Đồ sơn

[qī qì]
Đồ sơn đồ vật
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Dùng sơn đồ ở các loại đồ vật mặt ngoài sở chế thành hằng ngày khí cụ cập hàng mỹ nghệ, mỹ thuật phẩm chờ, giống nhau xưng là “Đồ sơn”.
Sơn sốngLà từ cây sơn cắt lấy thiên nhiên dịch nước, chủ yếu từSơn phân,Sơn môi,Nhựa cây chất cập hơi nước cấu thành. Dùng nó làm nước sơn, có nại triều, nại cực nóng, nại ăn mòn chờĐặc thù công năng,Lại có thể phối chế ra bất đồngSắc sơn,Quang thải chiếu nhân.
Đồ sơn là Trung Quốc cổ đại ởHóa học công nghệCậpThủ công mỹ nghệPhương diện quan trọng phát minh. Ở Trung Quốc, từThời đại đá mớiKhởi liền nhận thức sơn tính năng cùng sử dụng lấy chế khí. Trải qua thương chu cho đến minh thanh, Trung Quốc đồ sơn công nghệ không ngừng phát triển, đạt tới tương đương cao trình độ.
Trung Quốc sang kim, mạ vàng chờ hàng mỹ nghệ, đối Nhật Bản chờ mà đều có sâu xa ảnh hưởng.
Tiếng Trung danh
Đồ sơn
Ngoại văn danh
lacquer; lacker; lacquer ware
Đua âm
qī qì
Sơn sống tạo thành
Sơn phân, sơn môi, nhựa cây chất cập hơi nước cấu thành
Công có thể
Nại triều, nại cực nóng, nại ăn mòn
Tính chất
Hằng ngày khí cụ cập hàng mỹ nghệ, mỹ thuật phẩm

Từ ngữ khái niệm

Bá báo
Biên tập
Cơ bản giải thích:Một loại mộc chế trang trí phẩm, đồ lấy sơn cũng thường được khảm lấy ngà voi hoặc kim loại; thống chỉ này loại hàng mỹ nghệ.
Dẫn chứng giải thích:Đồ sơn đồ vật. Hiện nhiều chỉ một loại mặt ngoài có một tầng sơnThủ công nghệ phẩm.《Tư Trị Thông Giám· Đường Thái Tông Trinh Quán mười bảy năm 》: “Thuấn tạo đồ sơn, gián giả mười dư người, này gì đủ gián?”[1]

Phát triển lịch sử

Bá báo
Biên tập

Trung Quốc

Trung Quốc cổ đại đồ sơn công nghệ, sớm tạiThời đại đá mớiCũng đã xuất hiện, hạ đại mộc thai đồ sơn không chỉ có dùng cho sinh hoạt hằng ngày, cũng dùng cho hiến tế, cũng thường dùng chu, hắc nhị sắc tới hưu đồ.
Nhà Ân thời đại đã có “Thạch khí tạo hình, thương chước khắc khắc” sơn nghệ. 1973 năm Hà Nam thành hao thành đài tây thôn thương đại di chỉ trung khai quậtĐồ sơn tàn phiến,Ở mộc thai thượng hoa văn trang sứcThao Thiết văn,Cũng tô lên chu, hắc hai sắc sơn.[2]
Tây Tấn về sau đến Nam Bắc triều, bởi vì Phật giáo thịnh hành, xuất hiện lợi dụngKẹp trữCông nghệ sở tạo đại hình tượng Phật, lúc này nghề sơn nghệ bị dùng để vìTôn giáo tín ngưỡngPhục vụ,Kẹp trữ thaiĐồ sơn cũng cho nên phát triển. Cái gọi là kẹp trữ này đây sơn hôi cùng vải bố tạo hình làm sơn thai, thai cốt nhẹ nhàng mà kiên cố.
Thời Đường kinh tế phát đạt văn hóa phồn vinh, đủ loại nhân tố sửThủ công mỹ nghệCũng tùy theo phát đạt, ở nghệ thuật, kỹ thuật cùng với sinh sản thượng, toàn vượt xa quá giai đoạn trước. Đường triều đồ sơn tỏa sáng rực rỡ, bày biện ra hoa lệ phong cách, đồ sơn chế tác kỹ thuật cũng hướng tráng lệ phương hướng phát triển,Vàng bạc bình thoát,Khảm trai,Trổ sơnChờ chế tác tốn thời gian, giá cả sang quý kỹ xảo ở lúc ấy cực kỳ thịnh hành.
Thời Tống đồ sơnChế thai cùng hưu sức tài nghệ đã thập phần thành thục, lúc ấy không chỉ có phía chính phủ thiết có chuyên môn sinh sản cơ cấu, dân gian chế tác đồ sơn cũng thực phổ biến. Đồ sơn sở chế tác đồ đựng, hình thức nhiều thả phú biến hóa, tạo hình đơn giản, biểu hiện ra đồ vật kết cấu tỉ lệ chi mỹ. Nói chung, thời Tống đồ sơn lấy tố sắc yên tĩnh là chủ.
Đời Minh thời kỳ thủ công mỹ nghệ bước vào giai đoạn mới, phía chính phủ thiết xưởng chuyên chế ngự dụng các loại đồ sơn, cũng từ trứ danh sơn nghệ gia quản lý. Trừ bỏ quan thiết đồ sơn xưởng ngoại, dân gian đồ sơn sinh sản cũng lần đến đại giang nam bắc. Đời Minh Giang Nam đồ sơn danh gia xuất hiện lớp lớp ﹐ minh sơ cóTrương đức mới vừaBao lượng﹐ đời Minh trung kỳ cóPhương tin xuyên,Minh mạt cóGiang ngàn dặmChờ, cũng xuất hiện tập đồ sơn công nghệ chi đại thành tác phẩm:Hoàng thành,Dương minh chú 《Hưu sức lục》.
Hưu sứcCông nghệ vào lúc này có rất lớn cách tân, kết hợp nhiều loại truyền thống kỹ xảo, hai loại trở lên kỹ xảo làm kết hợp, bất đồngTu từỞ bất đồng tố trên mặt đất đổi mới, khai sáng ra ngàn văn vạn hoa phồn vinh cục diện.[2]
Ở Trung Quốc, đồ sơn vẫn là dân gian truyền thống công nghệ quan trọng tạo thành bộ phận, trứ danh đồ sơn công nghệ bao gồmBình dao đẩy quang đồ sơn hưu sức tài nghệ,Bà dương thoát thai đồ sơn hưu sức tài nghệChờ.[12]

Nhật Bản

Nhật Bản sớm nhất đồ sơn nhưng ngược dòng đếnThằng văn thời đại,Ở Nhật Bản phát hiện sớm nhất đồ sơn là 600 năm trước sơn son lược. LấyThời kỳ EdoXuất phẩm nhất tinh mỹ.[2]
Đông Kinh quốc lập viện bảo tàng tàng quốc bảo tám kiều thì vẽ khảm trai nghiên rương
Càng trước đồ sơn: Thẳng đến minh trị lúc đầu, Nhật Bản địa phương khu vực hành chính bị phân chia thành nhiềuLệnh chế quốc,Hôm nayPhúc giếng huyệnThuộc cổ càng trước quốc, nàyChinh Giang ThịSinh sản đồ sơn bị kêu thành càng trước đồ sơn.
Trong núiSơnKhí: Láng giềng gần phúc giếng huyệnThạch xuyên huyệnThêm hạ thịTrong núi suối nước nóng,Là lịch sử đã lâu suối nước nóng hương, cây sơn gieo trồng cùng đồ sơn chế tác lịch sử cũng rất dài,Thời kỳ EdoDẫn vào kinh đô chờ mà đồ sơn kỹ thuật.
Đồ sơn: Luân đảo đồ Đồ Tô khí
Luân đảo đồ:Đồ, chỉĐồ sơnCũng chỉ đồ sơn,Luân đảoĐồ là Nhật Bản đồ sơn công nghệ trung nhất hoa mỹ tinh xảo một chi. Luân đảo ở vào thạch xuyên huyện bắc bộCó thể đăng bán đảo,Có 600 năm lịch sử, nó hoa mỹ tinh xảo hóa bắt đầu từ thời kỳ EdoThì vẽ,Trầm kim chờ kỹ xảo truyền vào, trong đó trầm kim là luân đảo đồ độc môn tuyệt kỹ. Luân đảo đồ còn ở sơn trung hoà vào địa phương đặc có “Khuê tảo thổ” ( cực tế từPhù du thực vậtKhuê tảoHình thành nham thổ ), nó khiến cho sơn có thể vững chắc mà hấp thụ ở đồ gỗ thượng.
Xuân khánh đồ:Kỳ phụ huyệnNúi cao thịMột loại đồ sơn gọi là xuân khánh đồ, khởi nguyên với 400 năm trước một vị nghề mộc hiến cho núi cao thành chủ một cái rõ ràng nhìn ra vòng tuổi hoa bách bồn gỗ, thành chủ yêu thích kia bồn gỗ hoa vănTự nhiên mỹ,Liền thỉnh nhà mình đồ thợ sơn nghĩ cách không mất nguyên thái mà chế thành sơn bồn, cũng lấy danh đào hồ “Phi xuân khánh” chi danh đem kia sơn bồn mệnh danh là “Xuân khánh”, từ đây sinh ra “Xuân khánh đồ”.
Liêm thương điêu:Kanagawa huyệnLiêm thương thịĐiêu khắc đồ sơn gọi là liêm thương điêu, nó là ở bó củi thượng trước hơi mỏng mà điêu khắc ra đồ án hoa văn sau, trước đồ sơn đen, lại đồChu sắcMàu xanh lơ màu vàng chờ sơn, cuối cùng đánh bóng đồ sơn. Nó hứng khởi ởLiêm thương thời đại,Kỹ thuật tự Trung Quốc thời Tống truyền vào, 栃 ( ngày tạo chữ Hán )Mộc huyệnÁnh nắngThị còn có một loại ánh nắng điêu, nó sinh ra với kiến trúcÁnh nắng đông chiếu cungThời kỳ Edo lúc đầu, là kiến tạo đông chiếu cung điêu khắc sư cùng nghề sơn hợp tác sản vật.[3]

Sơn kỹ thuật

Bá báo
Biên tập
Dùng sơnSơn lênĐồ vật công nghệ. Trung Quốc cổ đại sở dụng sơn, là cây sơn phân bố một loại chất lỏng, kinh ngày phơi mất nước sau, tức trở thành nhưng làm nước sơnThục sơn.Đồng thời thường ở sơn trung gia nhập dầu cây trẩu một loại làm tínhDầu thực vật.Làm đồ sơn khi, lấy mộc, trúc miệt, vải bố chờ vì thai cốt, sau đó lấy sơn đồ này bề ngoài, khô ráo sau có thể sử dụng. Cũng có thể ở sơn trung điều sắc, để sơn lên hoa văn, vẽ đồ án.
Đồ sơn đã nhưngBảo hộ khíVật, kéo dài dùng bền, lại có thể làm này mỹ quan.Trung Quốc chế tạoĐồ sơn lịch sử đã lâu.《 Hàn Phi Tử · mười quá 》Tái, nguThuấnLấyMộc làmThực khí,“Lưu sơn mặc này thượng”. Đã khai quật tâyChu đáoChiến quốc đồ sơn chiếc xe,Bàn dài,Bàn, tráp chờ đồ vật.
Tân Cương thiện thiện dương hải mộ khai quật có công nguyên trước 475 nhất nhất công nguyên trước 221 năm sơn bàn.La Bố BạcĐài cao cổ mộ khai quật có Đông Hán hình tròn đồ sơn cái, so kể trên sơn bàn tinh mỹ.Thổ Lỗ PhiênAshtar kia mộ khai quật thời ĐườngSơn hộp,Mộc thai, màu đen.

Công nghệ bước đi

Bá báo
Biên tập
( 1 ) chế thai[4]Đồ sơn công nghệ thai thân thường dùng mộc thai cùngThoát thaiHai loại hình thức. Chế tác mộc thai đồ sơn muốn tinh tuyển hoa văn tế bất biến hình chất lượng tốt bó củi chế tácMộng và lỗ mộngVô phùng thức mộc thai; mà thoát thai còn lại là lấy bùn đất, thạch cao chờ nắn thành thai bôi, lấy sơn sống vìDính thuốc nước,DùngSợi gai bốHoặc là tơ lụa bố ở phôi thai thượng trục tầng phiếu, đãi hong khô sau bỏ đi nguyên thai lưu lạiVải sơnHình thức ban đầu, lại trải qua thượng hôi đế, mài giũa chờ nhiều nói trình tự làm việc chế thành kiên cố uyển chuyển nhẹ nhàng thai thể.
( 2 ) thải sơn
Đồ sơn
Dịch têCông nghệ sử dụng chính là hai loại lấy thượng thiên nhiên sơn sống ( thiên nhiên sơn sống nó là chỉ từ cây sơn trên có khắc xuống dưới sơn dịch, cũng kêuSơn sống,Quốc sơn ) ở nhất định thai thể thượng có quy luật, có trình tự luân phiên hưu đồ tích lũy đến nhất định độ dày ( giống nhau yêu cầu hưu sơn hơn trăm nói, cuối cùng bốn tháng lâu ). Sơn sống thải tự cây sơn, mỗi năm ngày nóng bức, sơn nông dùngHà vỏ traiPhá vỡVỏ cây,Ở cây cối thượng hoa khai nhưLá liễu đaoVết đao, thân cây liền sẽ chảy ra màu trắng ngà chất lỏng, theoLá liễuKhẩu chậm rãi chảy vàoỐng trúc,Sau đó làm có kinh nghiệm thợ thủ công chế thành sơn sống.
( 3 ) hưu sơn
Mỗi một kiện đồ sơn dịch tê hàng mỹ nghệ đều là dùng hắc hồng hai loại nhan sắc sơn sống hưu sơn, ít nhất phải có 5 cái màu đỏ tầng cùng 5 cái màu đen tầng tạo thành, mỗi cái sắc tầng phải trải qua mấy chục biến thượng sơn tới bao trùm phía dưới sắc tầng, hơn nữa mỗi biến thượng sơn độ dày muốn nhất trí, mỗi một lần thượng sơn đều phải ởNhiệt độ ổn định hằng ướtMà ấm có ích 24 giờ oxy hoá, trải qua hơn trăm thiên, trải qua trăm biến đồ sơn, mới có thể đạt tới dịch tê đồ sơn hàng mỹ nghệ yêu cầu độ dày, đây là truyền thốngThủ công nghệCông lực cùng gian khổ nơi.
( 4 ) miêu tả
Hoa văn là miêu tả dịch tê công nghệ ngoại tại mỹ lệ hoa văn, lại dùng đao tăng thêm dịch khắc, nhân vết đao tiết diện rõ ràng, tầng tầng sơn văn phần lớn lấy xoay chuyển sinh động, lưu chuyển tự nhiênVân vănHồi câu tạo thành.
( 5 ) dịch khắc
Dịch khắc là đồ sơn dịch tê công nghệ quan trọng bước đi chi nhất, thông qua xốc, cào chờ công nghệ bước đi, làm này hồng hắc giao nhau hoa văn hiện ra ở chúng ta trước mắt.
( 6 ) đẩy quang
Đẩy chỉ là đồ sơn dịch tê công nghệ cuối cùng một cái bước đi, dùng cũ xưa phòng ở thượng hôi gạch bột phấn tinh tế mài giũa đồ sơn dịch tê hàng mỹ nghệ mỗi một góc, dùng thích hợp lực độ, hơn trăm lần mài giũa, mới có thể đánh bóng ra xán lạn đồ sơn dịch tê hàng mỹ nghệ.

Kỹ xảo chủng loại

Bá báo
Biên tập
Mạ vàng:
Ở đồ sơn mặt ngoài, dùng kim sắc miêu tả hoa văn trang trí phương pháp. Mạ vàng ởSơn đenTrên mặt đất vì nhất thường thấy, tiếp theo là chu sắc mà hoặc màu tím địa. Cũng có đem mạ vàng gọi là “Mạ vàng bạc sơn trang trí pháp”.
Tuân sinh tám tiên》: “Tuyên Đức có điền đồ sơn mãnh, lấy năm màu trù sơn xếp thành màu sắc và hoa văn, ma bình như họa ------” 《 đế kinh chờ vật lược 》, điền sơn khắc thành hoa điểu, màu điền trù sơn, ma bình như họa ------” loại này đôi khắc sau điền màu ma hiện ra hoa văn tới hưu sức kỹ xảo xưng là “Điền sơn”.
Cũng làm "Ốc điền", "Ốc điện", là vỏ sò lát cắt chế thành nhân vật, điểu thú, hoa cỏ chờ hình tượng khảm ởĐiêu khắcHoặcHưu sơnĐồ vật thượng trang trí kỹ xảo. Bình sơn lúc sau, mà sức lấy màu sắc rực rỡ, tắc cóMiêu sơn,Màu sơn,Phiêu hà trang màu, tràng hoa, miêu màu chờ chế pháp, sức lấy kim, tắc cóBụi vàng,Mạ vàng, sái kim, đồ kim,Nhũ kim loại,Thiếp vàng chờ danh mục, tế ấn này các tên, tự nhưng suy đoán này chế pháp bất đồng.
Tóm lại, đồ sơn bên trong, lấy trổ sơn vì cao quý nhất, cũng lấy trổ sơn vì nhất có nghệ thuật hứng thú, cố lịch đại đều nỗ lực chế tác. Tống người sơn khắc khí, nếu trong cung dùng hộp, đa dụng vàng bạc vì thai, lấy sơn son hậu đôi đến mấy chục tầng, thủy khắc nhân vật, ban công, hoa cỏ chờ tranh vẽ, đao pháp chi công, điêu khắc chi xảo, nghiễm nếu nét bút.
Có tích thai giả, có □ mà, cóHoa hồng hoàngMà, có ngũ sắc, khắc pháp sâu cạn tùy trang lộ sắc, như hoa hồng lá xanh, hoàng tâm hắc thạch linh tinh, bắt mắt khả quan, nhưng truyền lại đời sau giả rất ít, không dễ dàng nhìn đến.
Lại hữu dụng chu là địa, khắc mười cẩm hoa cỏ, dùng hắc vì mặt, khắc các loại hoa cỏ,Cẩm màÁp hoa,Hồng hắc đáng yêu, nhiên nhiều vì hộp loại, bàn hộp thứ chi.
Hộp tắc có chưng bánh thức, Hà Tây thức, mành đoạn thức, tam đâm thức, hai đâm thức, hoa mai thức,Trứng ngỗngThức, đại tắc vài thước, tiểu tắc mấy phần, hai mặt đều có hoa văn.
Bàn tắc có viên giả, phương giả, eo dạng giả, tứ giác giả, bát giác giả, có dây hoàn dạng giả, có tứ giác mẫu đơn cánh giả. Hộp tắc có hình chữ nhật, tứ phương, nhị đâm, tam đâm bốn thức chờ.
Này loại công nghệ phương pháp khởi nguyên cực sớm, chu đại đã lưu hành. Từ hiện có thời Đường khảm trai vật thật xem ra, lúc ấy đã có rất cao trình độ.
Tào chiêu《 cách cổ luận muốn 》: "Khảm trai đồ đựng, ra Giang TâyCát an phủLư lăng huyện.Tống triều nội trong phủ vật cập cũ làm giả, nhưng là kiên sơn hoặc có khảm đồng tuyến giả cực giai.Nguyên triềuKhi phú hào không hạn thời đại làm, tạo sơn kiên mà nhân vật đáng yêu. "Có trương thành,Dương mậuNhị gia, kỹ thiện nhất thời, nhưng dùngChu khôngHậu, sơn nhiều gõ nứt.
Điểm ốc đồ sơnLà quốc gia của ta truyền thống hàng mỹ nghệ. 1966 năm Bắc Kinh nguyên đại di chỉ khai quật một kiện sơn bàn tàn phiến dùng ốc phiến được khảm Quảng Hàn Cung.
Đời Minh là điểm ốc đồ sơn thịnh kỳ. Dùng vỏ sò, dạ quang ốc chờ vì nguyên liệu, tinh chế thành mỏng như cánh ve ốc phiến, lại đem mỏng ốc phiến “Điểm” ở sơn bôi thượng, tên cổ “Điểm ốc”. Nhân điểm ốc dùng liêu so giống nhau khảm trai được khảm vì mỏng, hơn nữa mềm, cố lại xưng “Mỏng khảm trai “Cùng” mềm khảm trai “Dương ChâuCác nơi, vẫn có điểm ốc đồ sơn sinh sản.
Vàng bạc bình thoát:
Đem vàng bạc lát cắt khắc chế thành các loại nhân vật, điểu thú, hoa cỏ chờ văn dạng, dùng dính dán ở mài giũa bóng loáng sơn thai thượng, đãi khô ráo sau, toàn diện hưu sơn nhị ba tầngLại kinhNghiền nát hiện ra cây kim ngân văn, sử hoa văn cùng sơn đế đạt tới đồng dạng bình độ, lại thêm đẩy quang tắc trở thành tinh mỹBình thoátĐồ sơn. Cây kim ngânVăn mặtSo khoan địa phương còn có thể điêu khắc tế văn, nhưng không thể khắc thấu vàng bạc phiến.
Loại này trang trí pháp, tinh tế phí công, tài liệu cao quý, nhưng vàng bạc bảo quang cùng sơn sắc ánh sáng lẫn nhau chiếu rọi cực kỳ hoa lệ, là thập phần quý trọng đồ sơn. 《Dậu Dương Tạp Trở》, 《An Lộc SơnSự tích 》, 《 quá thật ngoại truyện 》, 《Đường ngữ lâm》 chờ, đều có quan hệ vớiĐường Huyền Tông,Dương Quý PhiBan cho An Lộc Sơn các loại bình thoát đồ sơn danh mục ghi lại.
Không cần sơn hôi mà dùng bất đồng với mà sơn sắc sơn chế tác hoa văn một loại hưu sức kỹ xảo. Hiện làm đôi sơn nhưng có keo chế tài liệu, nhưng thiếp vàng cùng đồ màu, hàm nghĩa tương đối rộng khắp.
Đôi khởiMặt bằng sơn thai dịch khắc hoa văn kỹ xảo. Quốc gia của ta trổ sơn bắt đầu từ thời Đường, trong lịch sử lấy nguyên đạiGia Hưng tây đườngNhất trứ danh, hiện đại nơi sản sinh chủ yếu có Bắc Kinh, Dương Châu, thiên thủy, Huy Châu chờ. Trổ sơn phần lớn dùng tiên minhSơn son,Cố lại danh “Khắc sơn”.
Trổ sơn thường lấy mộc hôi, kim loại vì thai, dùng sơn đôi thượng, chậm thì tám chín mười tầng, nhiều đạt một vài trăm tầng, là đãi nửa làm khi miêu thượng phác thảo, gây điêu khắc một loại hưu sức kỹ xảo. Giống nhau lấyCẩm vănLà địa, hoa văn ẩn khởi, tinh lệ hoa mỹ mà giàu có trang trọng cảm.
Đốm sơn:
Đốm sơn là Lưỡng Tấn Nam Bắc triều sơn sức một loại kỹ xảo, thời cổ dùng nó làm xe thừa trang trí. Này pháp nhân hệ dùng hai loại trở lênSắc sơn,Cho nhau đan xen, hiện ra các loại hoa văn, giống như động thực vật mặt trên vằn mà được gọi là. 《 hưu sức lục khôn tập phục sức 》: “Tế đốm mà chư sức”.Dương minhChú: “Sở liệt chư sức, toàn nghi tế đốm cũng, mà này đốm hắc, lục, hồng, hoàng, tím, nâu, mà chất sắc cũng thế, nãi sáu sắc lẫn nhau dùng, lại có nhị sắc, tam sắc lẫn lộn giả, lại có chất đốm cùng sắc, lấy thiển thâm phân giả”. Này tựa cùng đốm sơn xấp xỉ. Mặt khác, dùng đơn sắc sơn hiện ra sâu cạn bất đồng vằn, cũng có kêu đốm sơn.
Bình sơn:
Lấy chăm chú vật, cũng không có mặt khác thủ tục, xưng là bình sơn, trước hết sơn vật, chỉ này một loại phương pháp, khiêm tốn ngắn gọn, chế tác hoàn mỹ, cũng phi thường đáng yêu.
Đồ vật thượng đã đồ lấy sơn, chờ làm cố sau, lại lấy châm khắc thứ bản vẽ, sau đó dùngKim tiếtRải với há trung sử chi bình, xưng là sang kim. Rải bạc tiết, xưng làSang bạc.Nghe nói sang bổn cổ sang tự, tục đọc keng đi thanh, là đồ vật thượng sức kim phương pháp.
Theo《 đan chì tổng lục 》Tái, đường 《 sáu điển 》 mười bốn loại kim, có sang kim một pháp,Ngô sự nghiệp to lớnCó 《Tuyên tông ngự dụng sang kim con dế mèn bồn ca》, minh khi sang kim cực có thành công, tên cổ khí rất nhiều.
Đôi hồng:
Đồ sơn mặt xếp thành đủ loại hoa văn, phúc lấy sơn son, xưng là đôi hồng. 《Cách cổ nếu bàn về》 gọi, giả khắc sơn dùngHôi đoànKhởi, bên ngoài sơn thượng sơn son, xưng là đôi hồng, lại kêu tráo hồng.

Bảo dưỡng phải biết

Bá báo
Biên tập
Rất nhiều chế tác tinh mỹ cổ đại đồ sơn, cho dù trường kỳ chôn giấu ở ẩm ướt ngầm hoặc khô ráo trong sa mạc, cũng có thể bảo trì rực rỡ như tân, nhưng khai quật sau sẽ nhânHoàn cảnh độ ẩmBiến hóa đại mà xuất hiện biến hình, biến sắc chờ hiện tượng. Đây là bởi vì không khí quá mức khô ráo, đồ sơn dễ dàng phát sinh đứt gãy, độ ẩm quá lớn, tắc dễ xuất hiện biến hình thànhThoát sơn.
Cất chứa khi ứng đặc biệt chú ý, không cần đem đồ sơn phóng đến cách mặt đất thân cận quá, cũng không cần đem này đặt ở trải bọt biển trên mặt đất, bởi vì trên mặt đất hơi ẩm đại, bọt biển hút sức nước lại tương đối cường, lâu đặt mà dễ sử đồ vật mốc meo thoát sơn.
Ở di động đồ sơn khi ứng nhẹ lấy nhẹ phóng, chú ý không cần cùng cứng rắn, sắc bén vật thể va chạm hoặc cọ xát, tránh cho kịch liệt chấn động. Bởi vì có đồ sơn dưới mặt đất chôn giấu ngàn năm, thai chất dễ trở nên tơi, hơiKhông chú ý,Liền sẽ hư hao.
Đồng thời, muối, kiềm chờ vật chất đối đồ sơn có nhất định tổn hại, phải chú ý rời xa mấy thứ này.
Đồ sơn cất chứa còn ứng chú ý chống bụi. Nếu có tro bụi tích lũy, nhưng dùngLông gàChổi cùng mềm mại mao xoát nhẹ nhàng rửa sạch, hoặc dùng sợi bông bố chà lau.
Nếu đồ vật mặt ngoài dính lên dơ bẩn, nhưng dùng gột rửa tề rửa sạch hoặc dùng sợi bông bố chấm thượng một chútDùng ăn duNhẹ nhàng chà lau.

Những việc cần chú ý

Bá báo
Biên tập
Kim loại thai đồ sơn, này thai chất tương đối kiên cố, không dễ hư hao, cho nên đối này loại đồ sơn lấyBảo hộ sơnTầng là chủ.
Mộc ( hoặc trúc ) thai đồ sơn, không chỉ có phải chú ý bảo hộ sơn tầng, còn phải chú ý bảo hộ thai thể.
Đồ sơn ở cất chứa khi ứng chú ý tránh cho ánh mặt trời phơi nắng, khói xông,Cất chứa thấtĐộ ẩm cùng độ ấm không nên kịch liệt biến hóa, tránh cho chợt làm chợt ướt, tốt nhất đem đồ sơn đặt ở độ ấm cùng độ ẩm tương đối cố định trong phòng.[5]

Khảm trai đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Khảm trai đồ sơn
Dùng trải qua nghiền nát, tài thiết vỏ sò lát cắt làm được khảm hoa văn đồ sơn. Trung Quốc truyền thống đồ sơn chủng loại chi nhất.
MỏngKhảm trai đồ sơnƯớc sáng lập với Bắc Tống. Cái gọi là mỏng khảm trai là thông qua tỉ mỉ tuyển dụng dạ quang ốc chờ chất lượng tốt vỏ sò, đem này tróc, tài cắt thành mảnh khảnh điểm, tuyến, phiến, sau đó từng điểm từng điểm mà khảm dán với đồ sơn đế trên mặt đất, có khi còn gian lấy kim, bạc điều, phiến, tiết chờ, lại kinh hưu sức, đẩy quang mà thành, tác phẩm ngũ quang thập sắc, sáng như hồng hà, tinh xảo tinh xảo.
Đại biểu tínhVật thật có 1955 năm ở Hà NamLạc DươngĐường mộ trung phát hiện nhân vật hoa điểu văn kính.
Bắc Tống Tuyên Hoà trong năm (1119~1125) đãi chiếu họa giaTô hán thầnỞ 《Thu đình anh diễn đồ》 trung đã miêu tả mỏng khảm traiSơn nội thất gỗNgồi đôn( nguyên họa hiện tàngĐài Bắc cố cung viện bảo tàng).
Ngoài ra,Chu đáo chặt chẽCũng ở 《 quý tân tạp thức · biệt tập hạ 》 trung ghi lạiGiả tự doTrong nhà khảm trai đồ sơn bình phong, mặt trên được khảm tinh tế nhân vật chuyện xưa hình ảnh.
Nguyên phần lớn( nay Bắc Kinh ) di chỉ trung phát hiện Quảng Hàn Cung đồ mỏng khảm trai sơn đen bàn tàn phiến, mặt trên lầu các cây cối chờ cảnh vật tinh tế, hơn nữa vận dụng phân tài xác sắc, tùy màu mà thi kỹ xảo, phát huy bất đồng vỏ sò, bất đồng sắc thái đặc tính.
Đời Minh, mỏng khảm trai đồ sơn có tiến thêm một bước phát triển, thêm lá vàng,Bạc bạc,Kim tiết, bạc tiết chờ trở thành thường thấy kỹ xảo, sử mỏng khảm trai đồ sơn càng thêm lộng lẫy huyến lệ. Đời Minh nổi tiếng nhất khảm trai đồ sơnThợ sưLà Giang TôDương ChâuGiang ngàn dặm. Hắn tác phẩm tiêu biểu vân Long Hải vằn nước hình chữ nhật hộp giấu trongBắc Kinh cố cung viện bảo tàng.
Đời ThanhGia Khánh,Nói quangTrong năm (1796~1850), Giang Tô Dương Châu đồ sơn năng thủLư ánh chiVà tônLư quỳ sinhAm hiểu nhiều loại hưu sức kỹ xảo, mà hậu khảm trai kỹ xảo đặc biệt sở trường, sở khảm tế phiến trải qua tạo hình, cao hơn sơn mặt, có phù điêu hiệu quả. Ước ở đời Thanh thời kì cuối, mỏng khảm trai kỹ xảo gần kề thất truyền. 20 thế kỷ, trước sau ở Giang Tô Dương Châu, Sơn Tây, An Huy, Thượng Hải chờ mà được đến khôi phục, cũng xưng là điểm ốc.
LấyKê sơn khảm traiĐồ sơn cùng Dương Châu khảm trai đồ sơn là chủ khảm trai đồ sơn, ở trong ngoài nước được hưởng nổi danh. Đặc biệt là kê sơn khảm trai đồ sơn ở bảo trì truyền thống công nghệ cơ sở thượng, sửa cũ thành mới ở hình tròn đồ vật thượng được khảm tảng lớn khảm trai đồ sơn, lấy phỏng nguyên đại thanh hoaQuỷ Cốc Tử xuống núiVại vì đại biểu khảm trai đồ sơn với 2010 năm tham gia Thượng HảiHội chợ Triển lãm Thế giới.
Kê sơn khảm trai đồ sơn mã quý đường cùng đồ sơn đại sư Tiết sinh kim chờ chụp ảnh chung
Ngoại quốc bạn bè tham quan kê sơn khảm trai đồ sơn

Dịch tê đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Dịch tê đồ sơn
Dịch tê, Nhật Bản xưng này vì “Khuất luân”, bởi vì đa dụng vân văn đồ án tới trang trí, cũng xưng “Vân điêu”.
Bắt đầu từ Tống hưng với minh, có 1200 nhiều năm lịch sử. Dịch tê đồ sơn công nghệ phức tạp, chế tác khó khăn, sinh sảnChu kỳ trường,Là quốc gia của ta hiện có đồ sơn công nghệ trung nhất phức tạp, trân quý nhất một loại.
Dịch tê công nghệ đồ vật có ánh sáng oánh nhuận, thai mỏng thể nhẹ, hoa văn hoa mỹ, kiên cố dùng bền ưu điểm. Này lớn nhất đặc điểm là sử dụng hắc hồng hai loại sắc sơn có quy luật mà trục tầng hưu đồ hơn trăm biến, ở đạt tới cũng đủ sơn hậu thai cốt thượng dịch khắc duy mĩ, lưu sướngCuốn thảo,Vân văn chờ đường cong, vết đao tiết diện rõ ràng mà hiển lộ ra bất đồng nhan sắc sơn tầng, tràn ngập linh động chi mỹ.
Hồng hắc hai sắc cũng là vân điêu tài nghệChủ sắc điệu,Yên lặng bình tĩnh màu đen cùng sinh động nhảy lên màu đỏ kết hợp ở bên nhau hình thành mãnh liệtSắc thái đối lập,Phù hợp nhân loại thẩm mỹ theo đuổi, trở thành dịch tê kỹ xảo vĩnh không lùi sắc tiêu chí. Chế làm ra các loại hàng mỹ nghệ cùng thực dụng đồ vật, đại đến bình, rương, bàn, quầy, tiểu đến chén, vại, bàn, hộp, chế thành phẩm hoặc quải, hoặc bãi, hoặc ở nhà sử dụng, hoặc xem xét cất chứa, kiện kiện tinh mỹ, đều bị sang hèn cùng hưởng.

Phúc Châu đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Đời nhà Hán kẹp trữ thoát thai sơn hộp
Phúc Châu thoát thai đồ sơn hưu sức tài nghệThẩm Thiệu anỞ kế thừa mấy ngàn năm Trung Quốc hưu sơn tài nghệ cơ sở thượng sáng lập.
Thẩm thị thoát thai sơn nghệ ở thoát thai thành hình cùng tầng ngoài hưu sơn phương diện có tiên minh tài nghệ đặc điểm, chế tác khi chọn dùng bố bôi hoặc mộc bôi, kinh thượng hôi, mài giũa, hưu sức, hắc đẩy quang, sắc đẩy quang chờ trình tự làm việc sau, lại dùng màu sơn vựng kim, cẩm văn, sơn son mạ vàng,Đài hoaKhảm khảm traiChờ kỹ xảo tăng thêm trang trí. Nhân tài nghệ hoàn mỹ, chủng loại phồn đa, tạo hình xảo diệu, sắc thái huyến lệ, tự 1898 năm tới nay,Phúc Châu thoát thai đồ sơnTrước sau ởParis,Toronto,Berlin,Luân Đôn,Nước MỹPhiladelphiaThế giới hội chợThượng đoạt giải.
Quang Tự 31 năm ( 1905 ), thanh đình trao tặng Thẩm Thiệu an năm đời tôn Thẩm chính hạo “Tứ đẳng thương huân, ngũ phẩmMũ miện”,Tuyên Thống hai năm ( 1910 ) lại tấn chức Thẩm chính hạo, Thẩm chính tuân vì “Nhất đẳng thương huân, tứ phẩm mũ miện”.
1949 năm sau, Thẩm thị lan nhớ đồ sơn cửa hàng sửa chế vì thoát thai đồ sơn công ty, trứ danh sơn nghệ giaLý chi khanh,Cao tú tuyềnỞ thiết kế, hưu sức nghệ thuật chờ phương diện đều lấy được tân đột phá, tác phẩm vinh hoạch cả nước đồ sơn tạo hình thiết kế giải nhất, cũng vìNhân dân đại hội đường Phúc Kiến thính,Đài Loan thính dùng làm chủ yếu trang trí phẩm.[11]

Thiên thủy đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Cam Túc thiên thủy đồ sơn
Cam Túc thiên thủy sản phẩm nổi tiếng có điêu điền, nạm điền, nạm bạc, mạ vàng chờ chủng loại, trong đó lấy điêu điền nhất trứ danh.
Thiên thủy đồ sơn đã có gần trăm năm lịch sử, ở đời Thanh chủ yếu có mộc thai, da thai, hưu sức kỹ xảo chỉ điêu điền một loại, sinh sảnChén gỗ,Gậy chống ít hôm nữa đồ dùng.
Kiến quốc tới nay, thiên thủyĐiêu điền đồ sơnCó rất lớn đề cao, ở thiết kế, điêu khắc, điền màu, nghiền nát chờ phương diện đều vượt qua lịch sử trình độ. Chủ yếu sản phẩm có bình hoa, bàn, bộ hộp, dụng cụ hút thuốc,Trà cụCùng với các loại quầy, bình phong, sô pha bàn chờ gần trăm cái màu sắc và hoa văn chủng loại, đặc biệt là mãn đường khảm khảm trai bình phong, gấp sô pha bàn chờ sản phẩm, tạo hình tuyệt đẹp, chế tác tinh công, hoa văn tao nhã hoa lệ, giàu có độc đáo địa phương phong mạo.
Thiên thủy sơn khắcCông nghệ lịch sử đã lâu, khảo cổ tư liệu chứng minh, có hơn hai ngàn năm lịch sử. Ở cả nước đồ sơn ngành sản xuất trung chiếm cứ quan trọng địa vị. 《 Kinh Thi, Tần phong 》 “Phản có sơn, thấp có lật”, vì Tần địa sản sơn sớm nhất ghi lại. Có thể thấy được thiên thủy thừa thãi sơn sống, sớm đã nổi tiếng hậu thế. Kéo dài đến nay, thiên thủy vẫn vì cả nước trọng điểm sản sơn khu vực chi nhất, thiên thủy sở sinh ra sơn trừ cung bản địa tiêu ngoại, bán chạy quốc nội các nơi.
1956 năm mùa xuân, thiên thủy lò ngói ở hoàng thành chân núi lấy thổ thiêu gạch, đào hủy cổ mộ bảy tòa, trong đó một tòa mộ trung có được khảmNgọc lamĐồng quan sức, Thao Thiết văn thú mặt phụ tay, hồng màHắc mặtSơn quan tàn phiến chờ, căn cứ quan sức cùngChôn theo phẩmĐặc thù phân tích, nên mộ ứng vìXuân Thu Chiến QuốcThời đại mộ táng, vìThiên thủy trổ sơnKhởi nguyên cung cấp sớm nhất ví dụ chứng minh.
1958 năm ngoại ô thành phốLò gạch sườn núiỞ đồng ruộng xây dựng trung đào hủy đại hình đường mộ một tòa, khai quậtTam màu cưỡi ngựa tượngCùng kĩ nhạc tượng mười hai tôn chôn theo đồ sơn so nhiều, nhưng phần lớn hư hủ, còn sót lại giả có sơn quan mảnh nhỏ, sơn án, mâm tròn, chén chờ, đều mộc thaiTố hưu,Thủ công tinh tế, sơn chất ánh sáng. Thi thánhĐỗ PhủTạm trúTần ChâuKhi có “Gần nghe tây chi tây, có cốc sam sơn trù” chi câu, có thể thấy được thời Đường thiên thuỷ sản sơn chi thịnh đã vì cổ nhân chú ý.
1983 nămCam cốcMới phát hương bảy giáp thôn cổ mộ đàn, khai quật Tây Hán mộ một tòa, nội có chu màHoa văn màu sơn quanNhị cụ, trong đó nữ quan nội có một kiện dán bạc khấu ruộng lậu hoa văn màu thất tử tráp.
l986 năm ở mạch tích hươngPhóng ngựa thanPhát hiệnTần HánMộ một trăm dư tòa, đã rửa sạch 14 tòa, chôn theo phẩm lấy đồ gốm là chủ, đồ sơn thứ chi, mộ trung khai quật mười một kiện đồ sơn, có bàn, nhĩ ly, tôn, tráp cùng trùy chờ, trong đó năm kiện so hoàn chỉnh. Có một mâm tròn “Mộc thai, hưu sơn đen, vô hoa văn, chỉ bàn nội sức đột tuyến một cái.” Vì tuyền thai khi sở lưu. Có khác tam kiện hoa tai, “Thỏa viên hình,Sưởng khẩu, hai lỗ tai, bình đế, mộc thai, hưu sơn đen, có ánh sáng, vô hoa văn”. Một khác kiện cái đáy khắc có “Điền thải” hai chữ, tựa vì thợ làm danh. Này đó thời Chiến Quốc đồ sơn, đều vì mộc thai, sơn đen tố hưu, ứng vì địa phương sở sản. Từ gần ba mươi năm ngày qua thủy khảo cổ khai quật tư liệu, cũng có thể nhìn ra đời nhà Hán thiên thủy sơn nghệ phồn vinh chi nhất đốm.
1972 nămTần Châu khuTrung lương Hàn gia loan cùng la ngọc hương Lưu gia hà phát hiện hai tòa hán mộ đều có sơn quan, hưu sơn đen, vẽ có chu màu nâuMây trôi vănĐồ án, hai mộ chôn theo đồ sơn tám kiện, tàn hư nhưng biện giả có bốn kiện, trong đóTráp hộp,Hoa tai hai kiện, đều ngoại hưu sơn đen nội hưu sơn son, tuy trải qua hai ngàn năm, vẫn có ánh sáng, có thể thấy được lúc ấy hưu sơn kỹ thuật đã thực thành thục. Cùng năm mùa thu ở thiên thủy ngoại ô Tây Hồ miệng, Vương gia ma, thị tam trung chờ mà hán mộ trung đều phát hiện có sơn quan tàn phiến.
Thiên thủyĐời nhà Hán đồ sơnKhai quật nhiều, phân bố rộng, sơn nghệ chi tinh, đầy đủ thuyết minh thời kỳ này thiên thủy hưu sơn đã tiến vào thịnh vượng phát đạt thời kỳ, xác vì cả nước sơn nghệ cứ điểm chi nhất.
Tới rồi thời Tống, đồ sơn sinh sản còn tại liên tục, đồ sơn chế phẩm cũng trở thành ngoại thương quan trọng sản phẩm chi nhất.
Đời Thanh đồ sơn thiên thủy dân gian bảo tồn so nhiều, phần lớn vì sinh hoạt nhật dụng gia cụ.
Tới rồi thanh mạt dân sơ đồ sơn sinh sản trừ gia dụng khí cụ ngoại, lại gia tăng rồi bàn, hộp, tráp, chén, ống đựng bút, gậy chống chờ đồ dùng sinh hoạt. Trúc thai, mộc thai, da thai, đằng thai đều có, hưu đồ đa dụng đồ sơn quét sơn cùng tráo sơn, quét sơn tác pháp vì sơn mà làm tốt sau, lấyThục dầu cây trẩuĐiều chu sắc hưu đồ, vẽ nhũ kim loại hoa cỏ sức văn, sơn sắc diễm lệ ánh sáng.

Thiên thủy trổ sơn

Từ 1916 năm thiên thủy tổ chức cái thứ nhất lũng nam công nghệ xưởng sinh sảnTrổ sơn,Thỉnh địa phương thi họa giới nhân vật nổi tiếng trương củng thần, Triệu ngưỡng mân tham dự, bọn họ có thể thư thiện họa,Đề thơLạc khoản, sử sản phẩm rất là sáng tạo, thâm đếnVăn nhân nhã sĩYêu thích.
l9l8 năm lại có địa phương nhân sĩ trương thẳng thầm, bồ bảo san đám người ở vũ thanh hẻm thành lập “Hiệp tế công nghệ xưởng”Sinh sản kinh doanhỐng đựng bút, khay trà, thuốc phiện bàn chờ. Mặt khác còn có tiêu Hải Sơn, chu tới có đám người thành lập “Lá senCông ty” cũng từ Tây An mời đến kỹ sư, tuyển nhận học đồ làm đồ sơn sinh sản, thời kỳ này đồ sơn sinh sản thịnh vượng phát đạt, sản phẩm bán chạy các nơi, chất lượng cũng danh táo nhất thời. Nhưng đến sau lại bởi vì nghiệp quan đấu đá, đồ sơn nhà xưởng dần dần chuyển làm quan làm, thêm chi kinh doanh không tốt, phí tổn sang quý,Sản phẩm ế hàng,Kinh doanh trổ sơn cửa hàng phường chỉ còn mười mấy gia, 1949 năm sau, trổ sơn nghiệp đã chịu coi trọng.
1952 năm đã có 7 hộ xưởng khôi phục sinh sản.
1953 năm ở địa phương chính phủ duy trì hạ, từ nghệ sĩ quách cơ học, quách bỉnh học, quách chăm học, cự linh, mã chí ngọc, bạch kiệt chờ 27 người tạo thành “Thiên thủy thịTrổ sơnHợp tác xã sản xuất”.
1958 năm 7 nguyệt, trổ sơn hợp tác xã sản xuất quá độ vì nước doanh thiên thủy thị trổ sơn công nghệ xưởng. Sửa chế sau phái người phó Bắc Kinh, Thiên Tân, Dương Châu chờ học tập thạch điêu,Chạm khắc ngà voi,Khảm điền kỹ thuật, đã thuần thục nắm giữ hoa văn màu, được khảm, điêu điền, thiếp vàng, khảm bạc, thai hoa, ấn cẩm, đôi sơn, khắc hôi, sang kim, liền đồ, bình khảm trai, nghiền nát hoa văn màu chờ mấy chục loại trang trí kỹ xảo, càng có trứ danh thi họa gia gì hiểu phong, hồ thác,Chu triệu di,Trương quốc đống, dương ấm nùng chờ thiết kế đồ án.

Đặc sắc

Thiên thủy trổ sơn,Người trong nghềDùng “Phồn công trân tài” bốn chữ khái quát nó đặc sắc. Cái gọi là “Phồn công” chỉ công nghệ phức tạp, trình tự làm việc phồn đa. Một kiện trổ sơn sản phẩm phải trải qua nghề mộc, nghề sơn, xứng thạch, khắc đá, được khảm, dán, mạ vàng chờ thượng trăm nói trình tự làm việc, tốn thời gian chậm thì ba bốn tháng, nhiều thì yêu cầu một năm. Cái gọi là trân tài, chỉ thiên thủy trổ sơn sản phẩm toàn bộ chọn dùng trân quý thuầnThiên nhiên tài liệu.Giống nhau chọn dùng đào hồng tùng,Đoạn mộcChờ chất lượng tốt bó củi làm thai, lấy địa phươngTiểu Lũng SơnThừa thãi chất lượng tốt thiên nhiên sơn vì nguyên liệu, lấy Phúc Kiến đá Thọ Sơn,Chiết Giang thanh điềnThạch,Tiêu sơn hồng thạch,Sơn ĐôngLục đông lạnh thạch,Bắc Kinh hoàng thạch, Thái Hồ trai da cùngSan hô mã não,Trân châu, ngà voi ( hiện lấy ngưu cốt thay thế ), ngọc thạch, vỏ sò chờ vìTrang trí tài liệu,Cũng thường xuyên phải dùng nạm vàng, dán bạc chờ trang trí phương pháp, có thể nói hết sức “Xa hoa”, “Quý” không thể nói.
Thiên thủy trổ sơn sản phẩm lấy gia dụng khí cụ là chủ, có bàn, ghế, quầy, rương, bàn trà chờ, lại lấy các loại bình phong sản phẩm nhất cụ đặc sắc, hiện đã phát triển ra mười mấy đại loại 200 nhiều chủng loại. Sắc điệu lấy đen nhánh sắc là chủ, kiêm có hồng,Rượu hồng,Xanh sẫm, xanh ngọc, xanh biếc, đà hoàng, cổ lụa hoàng, chu sa hồng,Hoa hồng hồngChờ sắc. Đồ án nhiều lấy tài liệu với《 Tây Sương Ký 》《 Hồng Lâu Mộng 》《 Liêu Trai 》, Đường Tống truyền kỳ chờ tác phẩm trung nhân vật, kiêm lấy hoa cỏ, văn vật, điểu thú, bác cổ, sơn thủy chờ đề tài. Tình tiết lấy dạo chơi công viên, thưởng mai, yến ngồi, thanh uống chờ là chủ, thân thể xưởng 160 nhiều, thâm chịu trung ngoại du khách yêu thích. Trổ sơn đã trở thành thiên thủy thị một trương hoàn toàn xứng đáng văn hóa danh thiếp.

Bình dao đẩy quang

Bá báo
Biên tập
Bình dao đẩy quang đồ sơn hưu sức tài nghệKhởi nguyên với Sơn Tây trung bộBình dao huyện,Truyền bá đến phương bắc quảng đại khu vực.
Bình dao đẩy quang đồ sơn
Bình daoĐẩy quangSơn nghệThành công bộ tài nghệ, này chế tác quá trình chủ yếu bao gồm dưới bước đi:
( 1 ) dùng đặc thù phối phương, tài nghệ cập phương tiện luyện chếSơn sống;
( 2 ) lấy sơn sống cùng thiên nhiên dầu cây trẩu luyện chế tráo sơn;
( 3 ) mộc thai khoác maQuải hôi,Sơn sống hôi cần bối bố,Heo huyếtHôi cần khoác ma, hoàng thổ keo tắc cần bối giấy;
( 4 ) lấy người phát,Ngưu đuôiChế tác sơn xuyên ( hưu sức công cụ );
( 5 ) ở thiết kế đặc biệt âm trong phòng hong khô đồ sơn;
( 6 )Mạ vàng hoa văn màu,Bao gồmThêu hoa văn bằng kim tuyếnKhai hắc,Đôi cổTráo sơn,Câu kim, tráo kim cùngVỏ trứng được khảmChờ truyền thống kỹ xảo;
( 7 ) dùng giấy ráp, than củi, tóc, gạch hôi,Dầu vừngChờ trục thứ đẩy quang, sử đồ sơn ánh sáng như gương;
( 8 ) chọn dùng được khảm, điêu khắc, tráo kim,Khắc hôiChờ tài nghệ tiến hành trang trí.
Bình dao đẩy quang sơn hưu vật phẩm trang sức chia làm thực dụng phẩm ( như sơn quầy, sơn rương,Bàn dài,Bàn trà ) cùngBày biện phẩm( như bình phong,Sơn họa) hai đại loại, có rất cao thực dụng giá trị cùng công nghệ giá trị.[13]

Bà dương đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Bà dương thoát thai đồ sơnLấy tạo hình mới mẻ độc đáo, sơn mặt ánh sáng sáng ngời, chế tác tinh xảo, vách trong trơn nhẵn mà xưng, cùngCảnh Đức trấn đồ sứ,Bắc Kinh Cảnh Thái lamSong song vì “Trung Hoa tam bảo”.[8-9]
Bà dươngThoát thai đồ sơnKhởi bước với Tiên Tần, lịch đại truyền thừa, đến vãn thanh có trọng đại phát triển cùng đột phá. Bà dương thoát thai đồ sơn đọng lại thành hình thoát thai chế mô công nghệ, vì thoát thai đồ sơn chế tác công nghệ sáng lập tân con đường, vì Trung Quốc thoát thai đồ sơn chế tác sáng lập khơi dòng. Bà dương thoát thai đồ sơn chế thành phải trải qua tạo thai, thượng sơn, thêm kim loại kim khẩu, hoa văn màu, mài giũa, lui quang kiểm nghiệm chờ trình tự làm việc. Đồ sơn thai chất chủ yếu có mộc thai, kẹp trán thai, da thai, 籘 thai chờ nhiều loại. Một kiện thoát thai đồ sơn hoàn thành, cần thiết trải qua mô thai, cắt thai, dính thai chờ trình tự làm việc, đối với đại hình khí cụ tới nói, đặc biệt phức tạp.
1915 năm,Bà dương huyệnSơn nghệ sư trương tịch trân chế tác “Hắc lui quang khắc sơn thiếp vàng mũ giản” vinh hoạch Panama quốc tế hội chợ thưởng.[8-9]
Bà dương thoát thai đồ sơn công nghệ làGiang Tây tỉnhBà dương huyệnMột môn Trung QuốcTruyền thống thủ công tài nghệ,Trải qua mấy ngàn năm truyền lưu, này thuần thủ công chế tácĐộ chính xácCùng tinh tế độ, là lịch đại nghệ sĩ tâm huyết cùng trí tuệ kết tinh, thể hiệnCổ đại Trung QuốcLao động nhân dânTrí tuệ cùng siêu phàm sáng tạo mới có thể, là một phần quý giá lịch sử,Văn hóa di sản.Bà dương thoát thai đồ sơn dạy và học Giang Tây đồ sơn chế tạo truyền thống, công nghệ chế tác phi thường tinh tế, thành phẩm ánh sáng mượt mà, ngoại hình nếu cốt, khắc vẽ tinh tế, thủ pháp tự nhiên, xảo đoạt thiên công, đầy đủ thể hiện cổ đại lao động nhân dân thông minh tài trí cùng nghệ thuật sức sáng tạo.[6]
Bà dươngThoát thai nghề sơn nghệ lấy sơn sống ( không chứaHóa học thành phầnNguyên sơn sống ) vì nguyên liệu. Kinh chế mô, bọc bố, thượng hôi, thượng sơn, thoát thai, mài giũa, dán bạc, đẩy quang, đánh bóng chờ 50 nhiều nói trình tự làm việc chế thành. Bà dương thoát thai đồ sơn hưởng dự toàn cầu, cùng Cảnh Đức trấn gốm sứ, Bắc KinhCảnh Thái lamCũng xưng Trung QuốcTruyền thống công nghệTam bảo.[6-7]
2004 năm, bà dương thoát thai đồ sơn bình hoa 《 nắm chắc thắng lợi 》, 《 ngôi sao tương ấn 》 ở lần thứ baTrung Quốc quốc tế dân bác sẽKý đệ nhị giới Trung Hoa ( Thiên Tân )Nghệ thuật dân gianTinh phẩm hội chợ thượng phân biệt đạt được sơn nghệ cùng tạo hình thiết kế kim thưởng.[10]

Nghi Xuân đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc đồ sơnLịch sử xa xăm, sớm tại 2000 nhiều năm trước, đồ sơn chế tác đã đạt tới kinh người cao siêu tài nghệ. Từ Nhật BảnNại lươngChiêu đề chùa trưởng lão sâm bổn hiếu thuận chờ một hàng tăng lữ hộ tống hồi Trung Quốc thăm người thân giám thật hòa thượng tạc tượng, chính là dùng thoát thai sơn chế thành.
Đồ sơn
Nghi XuânĐồ sơn sáng lập với Đông Hán thời kỳ, cự nay ít nhất cũng có 1700 nhiều năm lịch sử. Nghi Xuân ở vào Giang Tây tỉnh tây bộ, từ xưa đến nay lấy thừa thãi vải đay, hoa bạo, đồ sơn mà nổi tiếng.Nghi Xuân thoát thai đồ sơnTạo hình mỹ quan, nhẹ nhàng lả lướt, màu sắc tươi đẹp, ánh sáng như gương, không sợ thủy tẩm; nại ôn, nại toan, nại kiềm, nại ăn mòn; sử dụng thời gian càng lâu, ánh sáng càng thêm ánh sáng.
Nghi Xuân thoát thai đồ sơn sinh sản chỉ doThủ công thao tác,Trước chế thành mô hình, lại lấy vải bông,Lụa bố,Vải đay phiếu ở mô hình thượng, tô lên điều phối tốt dịch sơn, đãi hong khô sau cởi săm xe, sau đó điền hôi, thượng sơn, lại tiến hành mài giũa, đẩy quang, trang trí, trước sau phải trải qua mấy chục đạo trình tự làm việc mới có thể chế thành.
Nghi Xuân thịĐồ sơn xưởng ở kế thừa cùng phát triển truyền thống công nghệ cơ sở thượng, đem đồ sơn, đồ sứ, đồng khí, bạc khí, ngọc khí,Cảnh Thái lamChờ chế tác công nghệ nóng chảy với một lò, cũng chọn dùng vàng bạc được khảm, khắc sơn, điêu điền, màu kim hoa, “Xích bảo sa”, “Lục bảo sa” cùng độc đáo bãi tích chờ nhiều loại gia công kỹ pháp, sinh sản raThoát thai đồ sơnCác trình tia sáng kỳ dị, hình thành chính mình độc đáo phong cách. Đời Thanh, Nghi Xuân đồ sơn từng ở “Nam Dương hành hương” vinh hoạch giải nhất.
Nghi XuânThoát thai đồ sơnLà có độc đáoDân tộc phong cáchCùng nồng đậm địa phương đặc sắc nghệ thuật trân phẩm, hưởng dự trong ngoài nước.

Mạ vàng đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Mạ vàng đồ sơnCách làm là, ở sơn mà tử thượng trước dùng kim keo sơn miêu tả hoa văn, sấn nó còn hoàn toàn không có làm thấu khi, đemLá vàngHoặc làKim phấnDính đi lên. Mặt khác còn có thể đồng thời sức vân mẫu khảm trai, bụi vàng, nghiền kim, nhũ kim loại, tế kim từ từ.
Loại này miêu sơn lại gọi là miêu màu sơn hoặc là màu sơn. Mạ vàng còn thông thường cùng miêu sơn tương kết hợp, ở đơn sắc giống nhau là so thâm hắc, màu nâu lớp sơn lót thượng, dùng các loại nhan sắc miêu tả ra hoa văn đồ án, loại này đồ sơn thượng hội họa có so cường trang trí cùng biểu hiện hiệu quả. Mặt khác《 hưu sức lục 》Miêu sức môn trung còn có một loại “Mạ vàng tráo sơn”, đưa về tráo sơn loại.

Hà Mỗ Độ

Bá báo
Biên tập
Lacquer from Hemudu
Trung Quốc thời đại đá mớiĐồ sơn. 1978 năm ở cự nay đã có sáu, 7000 nămChiết Giang tỉnhDư DiêuHà Mỗ Độ di chỉĐệ
Đồ sơn
Tam văn hóa tầng trung phát hiện một kiệnSơn son chén,Là Trung Quốc hiện biết sớm nhất đồ sơn. Đường kính 10.6× 9.2 centimet, cao 5.7 centimet, đế kính 7.6×7.2 centimet. Chén mộc thai, liễm khẩu, trình hình bầu dục dưa lăng hình, vòng đủ, tạo hình mỹ quan, trong ngoài có lá màu đỏ thắm nước sơn, bong ra từng màng so gì, hơi có ánh sáng. Dùng vi lượng dung tích tiến hành nhiệt nứt thu thập thí nghiệm, xác nhận chén gỗ thượng nước sơn mà sống sơn.
Sơn son chén phát hiện, thuyết minh sớm tại thời đại đá mới Trung Quốc đã nhận thức sơn tính năng cũng điều phối nhan sắc, dùng để chế khí.

Thượng Hải đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Đồ sơn công nghệ cổ xưng hưu, là Trung Quốc truyền thốngCông nghệ kỹ thuật,Lịch sử đã lâu. Thanh mạt dân sơ,Thượng Hải đồ sơnĐiêu khắc đã có một
Đồ sơn
Quy chế mô, dân quốc 15~25 năm ( 1926~1936 năm ) làThượng Hải đồ sơnĐiêu khắc sinh sản hưng thịnh thời kỳ. Thượng Hải được khảm đồ sơn, phânCốt thạch được khảm,Ngọc thạch được khảm cùng tay maỐc điệnBa loại. Các nghệ sĩ lợi dụng ngà voi, nha bản cốt,Thanh điền thạch,Đá Thọ Sơn,Mông Cổ thạch,Vân mẫu,Vỏ trai hoặc phỉ thúy,Bạch ngọc,San hô,Lục đàn,Sao Kim thạchChờ bất đồng sắc tháiThiên nhiên tài liệu,Căn cứPhác thảoThượng nhân vật, hoa điểu biểu tình hình thái, gia công tế khắc, sau đó đua trang, được khảm ở các loại đồ sơn thượng, lại phụ chi mạ vàng kỹ xảo, khắc thành đồ án bối cảnh, tăng thêm phụ trợ, sử hình ảnh sắc thái tươi đẹp, cũng giàu cóLập thể cảm,Như cốt thạch được khảm 《 chúc ngài trường thọ 》 bình phong treo tường, tác phẩm hình ảnh cấu tứ giàu có tình thú, chỉnh bức họa mặt xảo diệu mà tuyển dụng 20 nhiều loại màu sắc rực rỡ, xông ra “Lão thọ tinh”Đặc có hình thái, mặt biểu tình, tay động tác, hình tượng rất thật, thọ tinh cùng tiểu hài tử y văn, dùng màu sắc rực rỡ ốc điện mạ vàng tân trang, hình ảnh cổ xưa đoan trang.Khắc sơnNày đây đao viết thay, ở chà sáng sau đồ sơn thượng, căn cứ thiết kế phác thảo, dùngĐao khắcĐiLớp sơn,Điền thượng các loại huyến lệ tao nhã sắc thái, biểu hiện ra các loại mỹ lệ hình ảnh. Thượng Hải khắc sơn có đao pháp lưu sướng, đường cong duyên dáng đặc điểm. Nó lấy tinh khắc lầu các đình đài cùng cổ trang nhân vật tăng trưởng, cũng lấy chuẩn xác mà phục chế Trung Quốc cổ điển danh họa cùng sáng tác thiết kếVăn học cổChuyện xưa tình tiết mà được hưởng tiếng tăm. NhưCửa ngănThanh Minh Thượng Hà Đồ》 chính là khắc sơn tác phẩm ưu tú đại biểu, nó phục chếBắc TốngTrứ danh họa giaTrương chọn đoanTồn thế tác phẩm 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 trung xuất sắc nhất bộ phận, trên cơ bản bảo trì nguyên tác phẩm phong cách tinh xảo, giản dị, nhân vật, sơn thủy, kiến trúc thần hình rất thật đặc điểm. Thượng Hải khắc sơn, còn có một loại kêuĐoạn vănCông nghệ thuật, nó là kế thừa truyền thống khắc sơn thủ pháp, ở sơn bôi thượng dùng châm vẽ ra đoạn văn, càng hiện càng có vẻ chất phác hào phóng, cổ thú dạt dào.

Dương Châu đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Từ thế kỷ này 50 niên đại tới nay, ở Dương Châu xa, vùng ngoại thành khu rất nhiều đời nhà Hán mộ táng trung khai quật đồ sơn và tàn phiến, nhiều đạt vạn kiện.
Đồ sơn
Đồ vật trung có chén, bàn, hồ, muỗng,Nhĩ lyChờ ẩm thực dụng cụ, tráp, án, mấy, rương, gối, thước, sơ, lược, khôi, tứ ít hôm nữa thường dùng phẩm, có cầm, tượng, nghiên, hộp, cánh cung,Vỏ kiếm,Mũi tên phục chờThư phòng,Khí giới đồ dùng, còn có sơn quan, quách, mặt nạ bảo hộ chờ mai táng dụng cụ, khí hình phồn đa, thể hiện rộng khắp sử dụng. NàyTrang trí công nghệTắc có hoa văn màu, châm khắc, thiếp vàng, vàng bạc khảm chờ phân loại. Này thai cốt lấy mộc chế vì nhiều nhất, cố có quan hệ học giả xưng Dương Châu vì ta quốc mộc thai đồ sơn nơi khởi nguyên. Cũng có không ít lấyLàm sơnKẹp vì thai, thế xưng thoát thai sơn, thượng có chút ít trúc thai, đồng thai, da thai chế khí. Theo 《Dậu Dương Tạp Trở》, 《Dương quá thật ngoại truyện》 chờ thư ký tái, Đường Huyền Tông cùngDương quýKỷ từng nhiều lần đem Dương Châu sở cốngVàng bạc bình thoátChờ quý báu đồ sơn ban choAn Lộc SơnCùng mặt khác quan lại.
Đường Hi TôngKhi,Cao biềnNhậm Dương Châu muối thiết sử, vì a dua triều đình, từng một lần hướng Trường An vận chuyểnDương Châu đồ sơnDu vạn kiện. Nhật Bản nại lươngĐường chiêu đề chùa?quot; bản tôn bì Lư xá kia Phật tượng ngồi "," dược sư như tớiLập tượng","Thiên Thủ Quan ÂmBồ Tát lập tượng "Đều vì giám thật đệ tử Dương Châu hưng vân chùa tăng nghĩa tĩnh sở tạo, đều là Nhật Bản quốc bảo.
Đến nguyên đại, Dương Châu đã thành toàn quốc đồ sơn chế tác trung tâm. Trổ sơn đặc biệt tinh mỹ. Nguyên mạt minh lúc đầu, "Điểm ốc" công nghệ xuất hiện. Minh thanh thời đại là Dương Châu đồ sơn trong lịch sử toàn thịnh thời kỳ, danh gia hội tụ, chư phẩm cụ bị. Đời Thanh hậu kỳ, Dương Châu đồ sơn xuất khẩu ngoại mậu đã so hưng thịnh, xa tiêuÂu MỹChờ quốc, năm doanh số 2 vạn nhiều kiện, "Tuổi nhập tam vạn lượng". Tân Trung Quốc thành lập tới nay, Dương Châu lão trung thanh tam đại đồ sơn nghệ sĩ kế thừaTruyền thống tài nghệCũng có sáng tạo phát triển. Hôm nay Dương Châu đồ sơn chia làmTrổ sơn khảm ngọc,Bình ma khảm trai,Cốt thạch được khảm, điểm ốc, khắc sơn, hoa văn màuCâu đao,Sơn sa nghiên7 cái phân loại. Sản phẩm có bình phong, mà bình, bình phong treo tường, đài bình,Tủ quần áo,Quầy rượu,TV quầy,Cập các kiểu bàn, ghế, mấy, ghế, bình, bàn, ống, hộp chờ gia cụ cùng bày biện đồ dùng 300 nhiều loại.
Dương Châu đồ sơnTạo hình củng cốLịch sự tao nhã,Thủ công tinh tế tinh xảo, sắc thái hài hòa cân xứng, ánh sáng nhu hòa du nhuận. NàyTrang trí nghệ thuật,Đã có truyền thống công nghệ tráng lệ trầm tĩnhNgười Hán tộcĐặc sắc.
60 niên đại sơ chế tác trổ sơn khảm ngọc 《 hoà bình tụng 》, 《 hỉ thước đăng mai 》 đại bình phong treo tường, bày biện ở thủ đô nhân dân đại hội nội đường.
70 niên đại lúc đầu sáng tác bình ma khảm trai 《 Nam Kinh Trường Giang đại kiều 》 đại địa bình, phản ánhXã hội chủ nghĩa xây dựngThành tựu, đã chịu quá Mao chủ tịch tán dương.
1979 năm xuân, Đặng Dĩnh siêu phó ủy viên trường phỏng vấn Triều Tiên, đem điểm ốc 《 cẩm tú thành niên xuân 》 đài bình làm quốc gia quà tặng, đưa tặng cấpKim ngày thànhChủ tịch 1987 năm 9 nguyệt, điểm ốc khắc gỗ 《 Thái Sơn tham quan 》 sơn sa nghiên ởĐông Kinh,OsakaQuầy chuyên doanh trưng bày, đã chịu người của mọi tầng lớp ca ngợi, sau lấy 400 vạn nguyênNhân dân tệBán ra.
1988 năm 2 nguyệt nghiên cứu chế tạo thành công quốc gia của ta đệ nhất kiện nhu tính nhưng cuốn đồ sơn 《Yên hoa tam nguyệt》, này tính chất kết hợp cương nhu, nhưng thư nhưng cuốn, thể tích nhẹ nhàng, dễ bề mang theo cùng cất chứa, là hiện đại khoa học kỹ thuật cùngTruyền thống nghệ thuậtXảo diệu kết hợp, 1989 năm 4 nguyệt ở Hong Kong trưng bày, người của mọi tầng lớp coi là kỳ quan. Dương Châu hiện có thị, huyện thuộc 3 gia đồ sơn công nghiệp xí nghiệp tứcDương Châu đồ sơn xưởng,Đồ sơnNhị xưởng,Giang ĐôĐặc chủngCông nghệ xưởng,Sản phẩm tiêu thụĐến 50 nhiềuQuốc gia cùng khu vực,Ở phát triển ngoại thương cùng trung ngoại văn hóaNghệ thuật giao lưuTrung làm ra tích cực cống hiến.

Đồng mộc đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Trịnh ChâuĐồng mộc đồ sơnNgọn nguồn đã lâu, cho tới nay đã có 2000 nhiều năm lịch sử. Nó này đâyĐồng mộcLàm đế thai, lấy Trung Quốc đại
Đồ sơn
Sơn làm nước sơn, tiếp tục sử dụng truyền thống dân gian tài nghệ, chế tạo ra các loạiCông nghệ tínhRất mạnh trang trí phẩm. Này đặc điểm là: Bất biến hình, không nứt toạc, nại toan kiềm, nại ăn mòn, chịu nhiệt tính năng cao.

Trổ sơn

Bá báo
Biên tập
Chủ yếu trình tự làm việc vì điêu, chủ yếu nguyên liệu vì sơn, tên cổ vì trổ sơn. Bắc Kinh lại kêu khắc sơn. Dương Châu tên là “Trổ sơn" "Thuần điêu”.
Bắc Kinh trổ sơnCó kim loại thai cùng phi kim loại thai hai loại, người trước là Pháp Lang, người sau vì sơn. Sơn trục tầng đồ tích, đồ một tầng, phơi khô sau lại đồ một tầng, một ngày đồ hai tầng. Đồ tầng thiếu giả mấy chục tầng, nhiều giả ba năm trăm tầng, sau đó lấy đao viết thay, dựa theo thiết kế phác thảo, điêu khắc rời núi thủy, hoa cỏ, nhân vật chờ phù điêu văn dạng. Sở dụng chi sơn lấy màu son là chủ, hoàng, lục, hắc chờ làm màu lót, chia làmKhắc sơn( đôi chu ), dịch hoàng, dịch lục,Dịch màu,Dịch tê chờ hàng mỹ nghệ loại.
Trổ sơnCông nghệ quá trìnhThập phần phức tạp, phải trải qua chế thai,Đồ đồng tráng men,Làm đế, sơn, điêu khắc, chà sáng chờ mười mấy đạo trình tự làm việc, các trình tự làm việc tài nghệ yêu cầu đều rất cao.
Đồ sơn
Bắc Kinh trổ sơn công nghệQuá trình thập phần phức tạp, phải trải qua thiết kế, chế thai, đồ sơn, miêu dạng, điêu khắc, chà sáng chờ mười mấy đạo trình tự làm việc, các trình tự làm việc tài nghệ yêu cầu đều rất cao. Trong đó điêu khắc là chính yếu trình tự làm việc. Điêu khắc đao pháp, qua đi chủ yếu làBình điêu,Đại lượng chính là phù điêu, chạm rỗng điêu, lập thể chạm nổi chờ. Trổ sơn phối màu cũng thực chú trọng, qua đi chỉ có hắc, hồng, hoàng, lục 4 loại nhan sắc, phát triển đến bạch,Màu vàng hơi đỏ,Trà hồng, phấn hồng chờ 20 nhiều loại. Đều có phòng ẩm, kháng nhiệt, nại toan kiềm, bất biến hình, không biến chất đặc điểm, thâm chịu mọi người yêu thích.
Trổ sơn chủng loại có bình, vại, hộp, bàn, trà cụ, dụng cụ hút thuốc, rượu cụ, bình phong treo tường, bình phong,Vách tường họa,Lập thể điểu thú, tiểu kiện trang sức chờ. Năm gần đây, Bắc Kinh trổ sơn lại hướng tới "Thủ công mỹ nghệ nhật dụng hóa" phương hướng phát triển, lục tục sáng tác ra một đám đã cóNghệ thuật giá trị,Lại có thực dụng giá trị sản phẩm mới, như đèn bàn, mâm đồ ăn, dụng cụ hộp, điện tử đồng hồ xác, trổ sơn mặt bàn, trổ sơnGhế thêu,Trổ sơn y rương, trổ sơn quầy chờ.
1,Trổ sơn công nghệNguyên liệu cùng phụ liệu
Sơn liêu:Chế tạo trổ sơn đồ sơn chủ yếu nguyên liệu là sơn sống, lại danhSơn sống,Thổ sơn,Thiên nhiên sơn,Trung Quốc sơn,Là từ cây sơn thượng cắt gỡ xuống tới thiển màu xám trắng chất lỏng thụ nước, cây sơn hoang dại, ở quốc gia của ta sinh trưởng khu vực rộng khắp. Sơn sống khô ráo sau có kháng nhiệt, nại toan, nại kiềm, nại triều, nại ma chờ thiên nhiên tốt đẹp đặc tính; làm cố sau có cực có ý nhị cùng nhu hòa ánh sáng, có vẻ minh nhuận nhập vào cơ thể. Ở nguyên sơn sống cơ sở thượng tiến hành gia công có thể được đến chế tác đồ sơn yêu cầu các loại sơn liêu.
( 1 )Tịnh sơn sống:Là đối nguyên sơn sống tiến hành vật lý tính năng tinh lọc sau đoạt được.
( 2 ) thêm triều sơn: Ở tịnh sơn sống trung gia nhập nhất định tỉ lệ tịnh thủy, dùng để bổ sung nguyên sơn sống ởThải cắt,Vận chuyển, cất giữ trong quá trình bốc hơi rớt hơi nước, bảo trì sơn sống vốn có hóa học thành phần, sử sơn sống tính năng ổn định bất biến, như vậy thêm triều sơn mới có thể dùng để điều chế sơn hôi cùng điều chế mặt khác sắc sơn.
( 3 ) tráo sơn: Là từ thêm triều sơn thêm tiến số lượng vừa phải tỉ lệ thục dầu cây trẩu điều chế mà thành, gia tăng rồi sơn chất mềm mại tính cùng nhưng điêu khắc tính, nó là phối chế các loại sắc sơn cơ bản thành phần. ( 4 ) màu sắc rực rỡ sơn: Là dùng tráo sơn thêm các loại hóa chất thuốc màu, đều đều quấy áp nghiên mà thành các loại nhan sắc sơn. Nguyên Bắc Kinh trổ sơn xưởng có thể điều chế gần trăm loại bất đồng sắc điệu nhan sắc sơn. Truyền thống thượng lấy hồng, hoàng, lục, sơn đen là chủ, ở trên đó điêu khắc phân biệt xưng là khắc sơn, dịch hoàng, dịch lục,Dịch hắc,Khác còn có dịch tê, dịch màu điêu khắc.
( 5 ) lui quang sơn: Lại xưngĐẩy quang sơn,Tố sơn, vìNửa trong suốt sơn.Ở trổ sơn chế phẩm có ích lượng ít, chủ yếu là ở không tiến hành phù điêu chỗ thứ yếu bộ vị trang trí, tục xưng "Làm áo trong".
( 6 ) kim chân sơn: Lại xưng là kim keo, hồnKim sơn,Thiếp vàng sơn,Du quang sơn.Dùng làm mau tịnh sơn sống thêm số lượng vừa phải tỉ lệ thục dầu cây trẩu, quấy đều là được. Chủ yếu dùng để dán kim, bạc bạc, vàng bạc phấn.
( 7 ) bá vương phiêu: Lại xưng sơn phiêu, sơn keo. Dùng tịnh sơn sống cùng màu trắng bột mì ấn nhất định tỉ lệ điều chế mà thành, chủ yếu dùng để chế tác thoát thai khí, hồ bố, hoặc dùng đểDính tiếp tềDùng.
② dầu cây trẩu: Trổ sơn công nghệ chế tác, trừ bỏ chủ yếu nguyên liệu sơn sống ngoại, dầu cây trẩu cũng là ắt không thể thiếu nguyên liệu. Dầu cây trẩu, là từDu đồngThụ trái cây trung áp bức ra tới dầu thực vật, sắc trong suốtHơi hoàng,Chủ yếu dùng để sơn lên đồ gỗ thai thể, mục đích là phòng ngừa ẩm ướt chi khí xâm nhập vật liệu gỗ bên trong, đảm đươngCách ly tề;Sinh dầu cây trẩu còn dùng tới phối chế cái khác sơn liêu, du liêu; ở trổ sơn trung chủ yếu dùng để phối chế tráo sơn.
③ các màu thuốc màu: Trổ sơn đồ sơn sắc điệu, là có nhất định truyền thống thói quen, trổ sơn nhan sắc, là bởi vì ở sơn sống trung gia nhập bất đồng nhan sắc. Trổ sơn truyền thống nhan sắc là hồng, hắc, hoàng, lục, nhất thường dùng vì màu đỏ. Nhưng bởi vì nhan sắc dùng lượng bất đồng, các loại thuốc màu xứng so cũng có khác biệt. Giống nhau bao gồm dưới đây thuốc màu:Thần sa,Thiên nhiên chu sa, đan hồng,Giáng phàn,Thạch hoàng, hán sa hoàng, thái thanh lam,Điện hoa,Thái bạch phấn,Xanh đá,Phẩm lục,Sơn lục,Thái lục, than bùn chờ.
④ thai liêu: ( 1 ) đồng liêu: Bắc Kinh trổ sơn sử dụng đồng liêu là vì chế tạo săm xe. Bởi vì đồng tài có kéo tính, tính dẻo, thích hợp với các loại hình thể chế tác; đồng tài ngạnh trung có mềm, lại thích hợp đồng sơn ăn khớp yêu cầu, thả dễ dàng đánh bóng chà lau, cho nên đồng tài trở thành chế tạo trổ sơn săm xe chính yếu nguyên vật liệu. Sử dụng đồng liêu trổ sơn chế phẩm, phần lớn là bình loại, vại loại, hộp loại, tẩy loại, lô đỉnh huân loại chờ, lấy thân thể hình săm xe vì đa số. Bắc Kinh trổ sơn sử dụng đồng tài, chủ yếu là sản phẩm trong nước, lấyLạc Dương khu vựcTương đối tốt, cũng có nhất định nhập khẩu đồng. ( 2 ) vật liệu gỗ: Trổ sơn đồ sơn sử dụng bó củi chế tạo săm xe lịch sử là thực đã lâu hơn nữa đại lượng, ứng dụng đến phi thường rộng khắp. Vật liệu gỗ tốt nhất là năm xưaCũ liêu,Không dễ dàng phát sinh khô nứt cùng biến hình, hơn nữa bất đồng trổ sơn chế phẩm mộc thai đối vật liệu gỗ yêu cầu cũng không giống nhau, còn nhân trổ sơn phẩm ở chế tác trong quá trình, muốn mấy chục lần, hơn trăm lần mà tiến vàoƯớt nóngẤm rương, lại muốn đi vào hong khô hỏa rương bốn bề giáp giới năm hồi, cho nên đối vật liệu gỗ lựa chọn cùng bắt bẻ là ắt không thể thiếu. Như bình phong, gia cụ chờ, muốn chọn dùng thượng đẳngHồng tùng,Trổ sơnChuỗi hạtTắc dùngDương mộc,Liễu mộc,Táo mộcCho thỏa đáng, còn có mộc thai yêu cầu sử dụngGỗ chắc,NhưLê mộc,Du mộc,Tử đàn,Gỗ đỏ,Trầm hương mộcChờ.
( 3 ) vải đay: Thuộc về ma hàng dệt, bao gồm ma, vải bố, cũng là trổ sơn chế thai trung không thể thiếu chủ liêu. Vải đay cùng sơn sống, sơn sống hôi, bá vương phiêu, lần lượt, một tầng tầng có quy tắc ở thai thể thượng hồ áp, đãi vải đay sơn hôiThai môLàm cố sau, liền có thể lột hủy bên trong thai thể, vì thế nội không ngoại thật hoàn chỉnh vải đay thai thể, đã bị thoát chế ra tới -- thoát thai.Phúc Châu thoát thai đồ sơnCơ hồ toàn bộ chọn dùng thoát thai công nghệ chế tạo săm xe, Bắc Kinh trổ sơn đồ sơn trung, có chút là chọn dùng thoát thai, chủ yếu là dùng ở dị hình lập thể tạo hình thượng.
⑤ các loại phụ liệu: Phụ liệu là quay chung quanh trổ sơn phẩm sinh sản trung tiến hànhThô gia công,Tinh gia công khi sở ắt không thể thiếu tài liệu. Chủ yếu có thổ tử hôi, gạch hôi, bột mì, thạch cao,Bùn,Xà phòng thủy,Thuốc hàn,Axít,Xút,Ma tươngThạch, giấy ráp,Than điều,Hôi điều, tóc,Dầu hoả,Cồn, thổ phấn,Đánh bóng sápChờ.
2, trổ sơn công nghệ công cụ thiết bị Trung Quốc trổ sơn khí chế tạo, ở cổ đại hoàn toàn là thủ công thao tác,Thủ công lao động.Gần hiện đại cũng chỉ có cực nhỏ trình tự làm việc, chọn dùng nửa máy móc nửa thủ công thiết bị.Tân Trung Quốc thành lậpSau, trổ sơn đồ sơnSinh sản thủ đoạnCó trọng đại cải tiến. Chủ yếu công cụ thiết bị có: Thiết liêu cơ, đuổi thai cơ, vòng tuyến cơ, đánh khẩu cơ, hạn sống thất,Máy dập,Máy nghiền,Thiêu lan lò, chùy, ngôi cao,Bình thước,Ni-vô,Khuôn đúc, máy tiện, các loạiNghề mộc công cụ,Khắc gỗ công cụ, thoát thai giá, ấm rương,Ti đầu,Sơn xoát,Sạn đao,Da, ván sắt,Bông tơ,Ấm lăng, khay, toàn đao, tu tỏa cơ, dây mây, hoa tuyếnDụng cụ dùng để cố định,Sơn bản,Lưỡi lê,Khởi tử,Phiến đao,Loan đao,Lõm mặtĐao, câu đao, cẩm văn đao, giáp diệp đao,Giấy Cao Ly,Quay rương,Ma sống cơ,Đánh bóng cơ,Áp tử chờ.
3, trổ sơn đồ sơn chế tạo trình tự làm việc trổ sơn đồ sơn công nghệ chế tạo, là một cái tương đương phức tạp quá trình, bởi vì chế tạo thủ công tính, điêu khắc phức tạp tính, kỹ xảo chuyên môn tính, nghệ thuật độc đáo tính, khiến cho trổ sơn tác phẩm từ thiết kế đến thành phẩm chế thành, cần thiết từ rất nhiều thủ công nghệ người trải qua bao nhiêu nói trình tự làm việc mới có thể hoàn thành.
Giống nhau nói đến, một kiện bình thường trổ sơn thành phẩm chế thành, ít nhất cũng yêu cầu nửa năm thời gian; hơi chút xa hoa cùng tinh tế trổ sơn tác phẩm nghệ thuật, tắc yêu cầu một năm tả hữu, mà trân phẩm trổ sơn tác phẩm xuất sắc, thậm chí yêu cầu hơn hai năm thời gian. Tuy rằng công nghệ trình độ đề cao, chế tác thời gian cũng tương đối ngắn lại, nhưng vẫn không thể ở ngắn hạn nội hoàn thành. Trổ sơn chế tác, từ thiết kế, thai phôi, làm mà, quang sơn, họa ấn, điêu khắc, quay, ma sống, lui sống, maĐồng khẩu,Làm đánh bóng, xứng ghế gỗ hộp giấy chờ, đại khái yêu cầu trải qua mười mấy đạo đại trình tự làm việc, mỗi nói đại trình tự làm việc trung, lại phải trải qua mấy chục đạo tiểu nhân trình tự làm việc. Có thể nói, trổ sơn tác phẩm chế tác liền tương đương với một cái khổng lồ công trình kỳ hạn công trình. Đơn giản nói đến, chủ yếu có dưới đây trình tự làm việc:
( 1 ) thiết kế công nghệ thiết kế là trổ sơn đồ sơn chế tác linh hồn, ở chế tác toàn trong quá trình, chiếm hữu chỉ đạo tính quan trọng địa vị. Toàn bộ thiết kế có thể chia làm tạo hình thiết kế, đồ án văn dạng thiết kế, công nghệ thiết kế ba cái bộ phận: Tạo hình thiết kế liên quan đến đến đồ vật ngoại hình, là quan khán khi đầu tiên chú ý; văn dạng thiết kế ở toàn bộ thiết kế trung ở vào trung tâm địa vị, là quan khán nội dung nơi;Công nghệ thiết kếChủ yếu là ởLựa chọn tài liệuCùng chế tác thủ đoạn thượng, cần thiết trước đó tăng thêm quy định, tăng thêm khống chế, để đạt tới dự đoán nghệ thuật mục đích. Cho nên, thiết kế nhân tài yêu cầu có chuyên môn thủ công mỹ nghệ tri thức, nắm giữ trổ sơn chế tác các loại công nghệ thủ đoạn, đọc qua rộng khắpNghệ thuật sinh hoạt,Chiếm hữu cổ kim thủ công mỹ nghệ tường tận tư liệu, còn muốn tận khả năng mà sử thiết kế cùng chế tác tương thống nhất.
( 2 ) chế thai công nghệ trổ sơn đồ sơn thai phôi chế tác, xưng là chế thai. Bởi vì sơn là chất lỏng, là trang trí tài liệu, cho nên đồ sơn đều yêu cầu đế thai, đế thai không chỉ có là trổ sơn tạo hình gánh vác giả, là thiết kế cấu tứ thật thể tái hiện, cũng là hưu đồ sơn liêu, cũng ở sơn tầng thượng thực hành điêu khắc căn cứ; lại nhân sở dụng tài liệu bất đồng, thai phôi nhưng chia làm mộc thai, kim loại thai, thoát thai, hợp thành thai cùng mặt khác thai phôi. Các thai phôi chế tác là thập phần phức tạp, không hề tường thuật, trong đó Bắc Kinh thoát thai trổ sơn cùng tương đương nổi danhPhúc Kiến thoát thai đồ sơnTuy ở chế tác công nghệ thượng đại khái gần, nhưngNghệ thuật hiệu quảThượng có trọng đại khác nhau, hình thành chính mình đặc điểm, tức thai là trọng bố thoát thai, bố tầng nhiều, sơn hôi hậu, coi trọng hình thể, càng coi trọngĐiêu khắc nghệ thuật,Toàn bộ thoát thai trổ sơn kiên cố đôn thật, cổ xưa trang trọng, Phúc Kiến thoát thai đồ sơn nhẹ nhàng tế mỏng, càng thiên về sắc thái nghệ thuật.
Đồ sơn
( 3 ) làm mà công nghệ trổ sơn trung vô luận loại nào thai cốt, ở hưu đồ tráo sơn phía trước, đều cần thiết đối thai tử mặt ngoài tiến hành đặc thù gia công xử lý, cái này quá trình tục xưng "Sơn mà tử". Thoát thai thai cốt ở chế tác trong quá trình đã tự nhiên hoàn thành; đồng thai tắc yêu cầu trải qua hoàn toàn rửa sạch, xoát sơn hôi, để vào ấm thất trung khô ráo, lại nhậpLò nướngQuay chờ trình tự; mộc thai tắc đầu tiên quay, lại dùng nước sơn sơn lên phong bế toàn bộ mộc thai, cũng mỗi hưu đồ một lần sơn liền tiến vào ấm rương một lần, đãi sơn sống, sinh dầu cây trẩu khô ráo sau, liền điều chế sơn hôi, toàn thân đồ xoát, sau đó hồ bố,Tự nhiên khô ráo,Cuối cùng ở bố mặt quát xoát sơn hôi.
( 4 ) quang nghề sơn nghệ cũng kêu hưu sơn, xoát sơn, thượng sơn, mạt sơn chờ, đều là ở thai cốt thượng bao đồ xoát mạt các loại sơn. Ấn công nghệ phân, đại khái có thể chia làm lót quang sơn, xoa sơn, thuận sơn, nhập ấm, tu biên, chỉnh hình tu tỏa, áp sơn chờ thêm trình; nếu ấn sơn sắc phân chia, ở công nghệ thượng còn cần gia tăng sửa mà sơn, xuân sắc; làm tố sơn khi, còn có minh quang sơn, lui quang sơn, chà sáng chờ công nghệ. Cụ thể nói, quang sơn khi, tiền tam biến kêu lót quang sơn, dùng ti đầu dính tráo sơn dùng sức ở thai tử thượng xoa nắn, muốn xoa đều, thật, mỏng; thuận hảo lót quang sơn sau thai vật, muốn ở ấm thất trung khô ráo; khô ráo sau nhập lò nướng trung quay làm thấu, sau đó mài giũa, sát tịnh, lại chính thức tiến vào quang sơn giai đoạn; cùng lót quang sơn xoa nắn giống nhau, yêu cầu mỗi tầng quang sơn không thể quá hậu, thả cần thiết mỗi tầng làm thấu sau lại đồ xoát, bởi vì sơn tầng độ dày không giống nhau, yêu cầu thời gian dài ngắn cũng không đồng nhất, nhưng giống nhau 4-5 mm sơn tầng, liền yêu cầu quang sơn 70-100 tầng, tốn thời gian chậm thì bốn năm tháng, nhiều thì gần một năm; quang sơn đạt tới độ dày sau, yêu cầu đối thai thể tiến hành tu chỉnh, bảo trì thai thể nguyên hình. Toàn bộ quang sơn quá trình phi thường mấu chốt, kỳ hạn công trình cũng so trường, thả nhất vất vả.
( 5 ) hoạ sĩ công nghệ cái này giai đoạn còn lại là đem phác thảo chuyển ấn đến sơn thai thượng, giống nhau thường quy biện pháp có ba loại: Một loại là ở sơn thai mặt ngoài bôi thạch hoàng phấn, thạch hoàng phấn tức có thể mượn sơn tầng mặt ngoài rất nhỏ dính tính bám vào ở sơn thai thượng, làm sau lại có thể hiện ra mặt khác nhan sắc; một loại khác là đãi sơn mặt ở mềm làm cơ sở thượng, lại tiến thêm một bước khô ráo chút, sau đó dùng tế giấy ráp ma đi bóng loáng sơn mặt; loại thứ ba là đem đã vẽ giấy bản thảo trực tiếp dán ở sơn thai thượng. Đương ở sơn thai thượng hoàn thành đồ án sau, còn cần ở thai thểMặt ngoài phun đồMột tầng cực mỏng lớp sơn dịch, dùng để bảo hộ đã in ấn tốt đồ án ở toàn bộ điêu khắc trong quá trình bảo trì rõ ràng hoàn hảo. Đãi lớp sơn khô ráo sau, liền có thể chuyển nhập điêu khắc.
( 6 )Điêu khắc công nghệĐiêu khắc là toàn bộ trổ sơn công nghệ trung nhất sinh động, xuất sắc nhất, nhất phức tạp, nhất người tán dương công nghệ giai đoạn, cũng là trổ sơn hàng mỹ nghệ khác nhau cùng mặt khác hàng mỹ nghệ quan trọng nhất tiêu chí. Ấn điêu khắc trước sau trình tự, có thể chia làm thứ, khởi, phiến, sạn, câu, cẩm văn cập giáp diệp, long lân, phòng tòa, cúc hoa cánh chờ thêm trình.
"Thứ", còn lại là vận dụng lưỡi lê chui vào sơn tầng trung, trát đến tiếp cận lót quang sơn tầng mới thôi. "Khởi" lại xưng là dịch, cổ đại đem trổ sơn xưng là khắc sơn, dịch hắc, dịch màu chờ, chính là đem điêu khắc trung không cần bộ vị loại bỏ rớt, chỉ để lại đồ án văn dạng hữu dụng yêu cầu bộ vị.Bắc Kinh trổ sơn công nghệTrung khởi, dịch tắc chuyên chỉ lưỡi lê đã đâm bộ vị. Trải qua thứ, khởi sau, sơn thai xuất hiện đơn giản cao thấp sơn mặt, sau đó tiến hành "Phiến" khắc.
"Phiến" là vận dụng phiến đao đối cẩm văn trở lên sơn tầng, ấn đồ án yêu cầu tiến hành điêu khắc, đây là điêu khắc trung tinh hoa, ở vào điêu khắc trung tâm tài nghệ địa vị, yêu cầu sáng tỏ phù điêu nghệ thuậtNội tại quan hệ,Trình tự, cao thấp, sâu cạn, xa gần, thấu thị chờ, nắm giữ thuần thục đao công đao pháp. Đặc biệt màu sơn một lát, vưu phải chú ý bất đồng sắc sơn sâu cạn trình tự. Bắc Kinh trổ sơn ở điêu khắc nhân vật khi, không chỉ có tiếp tục sử dụng truyền thống đao pháp, hơn nữa chọn dùngHiện đại điêu khắcKỹ xảo, chú trọngNhân thể giải phẫuCùng hình thể, có vẻ càng vì chân thật, sinh động, giàu có thời đại cảm, khai sáng tân ý cảnh. "Sạn", đối với có chút cảnh trí, vật tượng trừ dùng phiến lưỡi dao ra trình tự ngoại, có khi rất khó phiến ra dự đoán hiệu quả, tắc dùng mang lập nhĩ sạn đao tới điêu khắc. "Câu sống", là ở kể trên trình tự hoàn thành sau, vận dụng câu đao ở yêu cầu bộ vị câu khắc ra văn tuyến, ti mạch, còn có chính là ở sơn trên mặt trực tiếp câu khắc đồ án văn dạng sau, lại thi điền kim, điền phấn. Đương sơn tầng nhô lên bộ phận hoặc văn dạng bộ phận cơ bản điêu khắc xong, tức cái gọi là "Dệt hoa trên gấm" trung "Hoa" hoàn thành, liền có thể đối "Cẩm" ( tức sơn thai đế mà bộ vị các loại cẩm văn ) hoàn cảnh tiến hànhThâm gia công,Tế gia công. "Cẩm", tuy rằng cẩm văn điêu khắc dụng cụ cắt gọt cũng không phức tạp, nhưng là bởi vì cẩm văn tinh xảo, hợp quy tắc, chủng loại phồn đa, lớn nhỏ biến hóa, cho nên ở "Giao nhau đối đao loại bỏ pháp" cơ sở thượng, vận đao thi đao phương pháp là thiên biến vạn hóa, như thế mới có thể điêu khắc ra các loại thiên cẩm, mà cẩm, thủy cẩm cùng vớiLá cây,Long lân, phòng ốc, cúc hoa cánh chờ phức tạp hay thay đổi hoa văn. Như thế tinh tế, phức tạp điêu khắc, giống nhau yêu cầu nửa năm thậm chí đã hơn một năm thời gian, từ phương diện này tới nói, trổ sơn nghệ thuật có thể nói là thời gian tinh mỹ nghệ thuật.
( 7 ) chà sáng, đánh bóng, làm công nghệ đương điêu khắc xong sau, muốn đạt tới sơn chất ánh sáng bôi trơn, tắc còn cần thiết trải qua quay, mài giũa, đánh bóng, làm, chà lau, thượng quang chờ một loạt trình tự làm việc, đem sơn chất bản thân mỹ cảm hiển hiện ra.
( 8 ) nguyên bộ công nghệ đương trổ sơn thành phẩm hoàn thành sau, tắc yêu cầu cùng này tương ứng tòa, giá, hộp chờ nguyên bộ nghệ thuật, do đó trở thành hoàn chỉnh, cao quý nghệ thuật trân phẩm.
纯雕纯雕
Thuần điêu album
Thực quảng, tin dương trường đài quan sở mộ khai quật hoa văn màu thần tiên ma quáiLong xàCập săn thú vũ nhạc tiểu sắt, tùy châu từng hầu Ất mộ khai quật uyên ương hộp, Giang Lăng sở mộ khai quật từ xà trai điểu thú chi chít mà thành thải vẽ thấu điêu tiểuTòa bình,Có thể nói thời kỳ này tác phẩm tiêu biểu..
Hán Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ đồ sơn:

Cổ đại đồ sơn

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc hiện đạiKhảo cổ khai quật vật thật chứng minh, Trung Quốc là trên thế giới sớm nhất phát hiện cũng sử dụngThiên nhiên sơnQuốc gia. 7000 năm trước Chiết GiangDư DiêuHà Mỗ ĐộNguyên thủyVăn hóa di chỉTrung đã khai quật mộc thai đồ sơn ( tự nhiên sơn sống ) chén. Hạ, thương, Tây Chu tam đại đã dần dần từ đơn thuần sử dụng thiên nhiên sơn đến sử dụngSắc liêuĐiều sơn. Mọi người không ngừng quen thuộc, hiểu biết sơn tính năng, cải tạo, lợi dụng sơn sở đặc có kéo dài nại lao, không lùi sắc, không sợ ẩm ướt, tươi sáng mỹ quan chờ tính năng, vì điểm tô cho đẹp chính mình sinh hoạt phục vụ. Trải qua trường kỳ thực tiễn, mọi người ở đối đồ sơn thai chất lựa chọn, chế tác, đối sắc sơn điều phối, sử dụng, đối đồ sơn hoa văn vẽ tổ hợp từ từ phương diện, tích lũy càng ngày càng phong phú kinh nghiệm, đem đồ sơn chế tác phát triển trở thành vì một môn chuyên môn công nghệ, cũng đạt tới rất cao trình độ, hình thành vì Trung Quốc sở đặc có đồ sơn công nghệ. Chúng ta tổ tiên vì nhân loại để lại vô số tinh mỹ đồ sơn hàng mỹ nghệ.
Thương chu thời đại có chuyên môn hoàng giaSơn viên,Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc lại xuất hiện tư gia sơn viên, thuế má vì 1/4, cao hơn cái khác sở hữu sinh sản hạng mục thu nhập từ thuế tỉ lệ, này có thể thấy được lúc ấy đồ sơn sinh sản rực rỡ. Nổi danhĐạo giaTriết nhânThôn trangLàm quáTống QuốcSơn viên lại,Tần luậtCó chuyên môn quản lý sơn viên điều khoản, này đó đều thuyết minh đồ sơn sinh sản ở thượng tầng trong sinh hoạt quan trọng địa vị. Ở đồ đồng dùng lượng cực đại dưới tình huống, sơn giống như vì một loại điều tế cùng bổ sung, hơn nữa có đồng khí không thể thay thế tác dụng. Đồng khí mới vừa đúc thành khi kim quang loá mắt, nhưng đại kiện đồng khí phân lượng trọng, khuân vác không tiện, mà đồ sơn tắc có vẻ nhẹ nhàng, cao quý điển nhã. Từ 《Chu lễ》 một cuốn sách cũng biết đồ sơn ở ngay lúc đó sử dụng phạm vi là tương đương rộng khắp. Thương chu khi không chỉ có đã dùng sắc sơn cùng điêu khắc tới trang trí đồ vật, cũng lấyTùng thạch,Khảm trai, trai phao chờ làm được khảm hoa văn, sử đồ sơn thiên địa càng vì rộng lớn.
Dùng sơn đồ ở các loại đồ vật mặt ngoài sở chế thành hằng ngày khí cụ cập hàng mỹ nghệ, mỹ thuật phẩm chờ, giống nhau xưng là “Đồ sơn”. Sơn sống là từ cây sơn cắt lấy thiên nhiên dịch nước, chủ yếu từSơn phân,Sơn môi,Nhựa cây chất cập hơi nước cấu thành. Dùng nó làm nước sơn, có nại triều, nại cực nóng, nại ăn mòn chờ đặc thù công năng, lại có thể phối chế ra bất đồng sắc sơn, quang thải chiếu nhân. Ở Trung Quốc, từThời đại đá mớiKhởi liền nhận thức sơn tính năng cùng sử dụng lấy chế khí.
Trải qua thương chu cho đến minh thanh, Trung Quốc đồ sơn công nghệ không ngừng phát triển, đạt tới tương đương cao trình độ. Trung Quốc sang kim, mạ vàng chờ hàng mỹ nghệ, đối Nhật Bản chờ mà đều có sâu xa ảnh hưởng. Đồ sơn là Trung Quốc cổ đại ởHóa học công nghệCập thủ công mỹ nghệ phương diện quan trọng phát minh.
Chiết GiangDư DiêuHà Mỗ Độ văn hóaĐệ tamVăn hóa tầngKhai quật một chén gỗ, tạo hình mỹ quan, trong ngoài đều cóMàu đỏ thắmNước sơn, màu sắc tươi đẹp, nóVật lý tính năngCùng sơn tương đồng. Giang TôNgô giangMai yểnThời đại đá mới di chỉTrung phát hiện màu nâu hoa văn màu đồ gốm, kinh bước đầu thí nghiệm màu nâu vật chất vì sơn. ỞLiêu NinhNgao hán kỳĐại đồng cỏ chăn nuôi cổ mộ trung khai quậtCô hìnhMỏng thai sơn son khí, cự nay ước 3400——3600 năm.
Thương chuThời kỳ đồ sơn:
Thương đạiTrung kỳHoàng phaBàn long thành di chỉPhát hiện có một mặt khắc hoa, một mặt đồ chu mộc quách bản dấu vết, Hà Bắc cảo thànhĐài tây di chỉKhai quật đồ sơn tàn phiến trung, có khắc hoa đồ sắc thêm tùng thạch được khảm. ỞAn dươngHầu gia trangThương đại vương lăng phát hiện sơn vẽ khắc hoa đồ gỗ trung, còn có vỏ trai, trai phao, ngọc thạch chờ được khảm. Có thể thấy được đời Thương nghề sơn nghệ đã đạt tới tương đương cao trình độ.
Thời Chiến Quốc đồ sơn:
Chiến quốc nghề sơn sử thượng là một cái có trọng đại phát triển thời kỳ, đồ vật chủng loại cập số lượng tăng nhiều, ở thai cốt cách làm, tạo hình cập trang trí kỹ xảo thượng đều có sáng tạo. Khai quậtChiến quốc đồ sơnKhu vực
Tây Hán nghề sơn nghệ trên cơ bản kế thừa Chiến quốc phong cách, nhưng có tân phát triển, sinh sản quy mô lớn hơn nữa, nơi sản sinh phân bố càng quảng. Xuất hiện đại hình đồ vật, như đường kính vượt qua 70 centimet bàn, độ cao tiếp cận 60 centimet chung chờ. Đồng thời có thể xảo diệu mà đem bao nhiêu tiểu kiện lắp ráp thành một khí, như bên trong hộp trang 6 cụ thuận điệp, 1 cụPhản khấuNhĩ ly, mỏng thai đơn tầng hoặc song tầngSơn tráp,Nội trang 5 cụ, 7 cụ hoặc càng nhiều bất đồng lớn nhỏ cập hình dạng tiểu hộp chờ. Mới phát kỹ xảo có châm hoa điền kim kim, dùng trù hậu vật chất đôi viết thành hoa văn đôi sơn chờ. Đặc biệt là khí đỉnh nạm vàng thuộc hoa diệp, lấyMã nãoHoặcLưu li châuLàm nút, khí khẩu khí thân nạm vàng, bạc khấu cập cô, ở giữa dùng kim hoặc bạc bạc khảm dán điêu khắc nhân vật, thần tiên ma quái, điểu thú hình tượng, cũng lấy hoa văn màu mây trôi, núi đá chờ làm phụ trợ, càng là trước nay chưa từng có. Tây Hán đồ sơn nhiều khắc khắc văn, tường liệt quan viên cập thợ thủ công danh. Đông Hán Ngụy Tấn Nam Bắc triều trong lúc đồ sơn khai quật, so vớiTrước đâyCó vẻ thập phần thưa thớt, này cùngTáng tụcThay đổi có nhất định quan hệ.
Thời Đường đồ sơn:
Thời Đường đồ sơn đạt tới chưa từng có trình độ, hữu dụng trù sơnĐôi nắnThành hình nhô lên hoa văn đôi sơn; hữu dụngVỏ sòTài cắt thành vật tượng, thượng thiTuyến điêu,Ở sơn trên mặt được khảm thành văn khảm trai khí; hữu dụng kim, bạc hoa phiến được khảm mà thành vàng bạc bình thoát khí. Công nghệ siêu việt trước đây, điêu khắc chạm tạc, tinh diệu tuyệt luân, cùng nghề sơn nghệ tương kết hợp, trở thành đại biểu thời Đường phong cách một loại hàng mỹ nghệ, kẹp trán tạc tượng là Nam Bắc triều tới nay thoát thai kỹ xảo kế thừa cùng phát triển. Khắc sơn đồ sơn ở thời Đường cũng đã xuất hiện.
Hai Tống từng bị cho rằng làMột màu đồ sơnThời đại, nhưng khai quật khai quật rất nhiều có độ cao hoa văn hai Tống đồ sơn, sửa lại quá khứ nhận thức. ỞTô Châu thụy quang chùa thápTrung phát hiện ngọc trai xá lợiCột đá khắc hình Phật,Cái bệ thượngToan Nghê,Bảo tương hoa,Cung cấp nuôi dưỡng nhân viên là dùng trù sơn lui nắn. Ở nguyên đại đồ sơn trung thành tựu tối cao chính là trổ sơn, này đặc điểm là đôi sơn đầy đặn, dùng giấu mối đao pháp khắc ra to lớn mượt mà hoa văn. Đại mạo thuần phác hồn thành, mà phần trích phóng to lại cực tinh xảo, ở khuynh hướng cảm xúc thượng có một loại đặc thù mị lực, như cũ cung viện bảo tàng tàng trương thành tạo cột buồm tử văn khắc sơn bàn, dương mậu sớm xem thác nước đồ phương khắc sơn bàn,An Huy tỉnh viện bảo tàngTàng trương thành tạo ô gian chu tuyến dịch tê hộp chờ.
Minh Thanh thời kỳ đồ sơn:
Minh sơn đen khí chia làm 14 loại, cóMột màu đồ sơn,Tráo sơn, miêu sơn, mạ vàng,Đôi sơn,Điền sơn, điêu điền, khảm trai, tê da, khắc sơn,Dịch tê,Khoản màu,Sang kim,Bách bảo khảmChờ.
Một màu sơn là không thêm bất luận cái gì hoa văn đồ sơn, cung đình dụng cụ thường dùng này pháp, tráo sơn là ở một màu đồ sơn hoặc có hoa văn đồ sơn thượng tráo một tầng trong suốt sơn. Minh thanh cung điện trung bảo tọa, bình phong đa dụng tráo kim hưu. Miêu sơn bao gồm dùng sơnĐiều sắcMiêu tả cập dùng du điều sắc miêu tả đồ sơn.
Mạ vàng trung nhất thường thấy chính là sơn đen mạ vàng, như Bắc Kinh cố cung viện bảo tàng tàngVạn LịchLong văn dược quầy. Đôi sơn lấyBắc Kinh cố cung viện bảo tàngTàng sơn đenVân long vănĐại quầy vì đại biểu.
Điền sơn là dùng điền hãm sắc sơn, làm sau ma bình phương pháp tới trang trí đồ sơn.
Điêu điềnLà hiển nhiên đại tới nay tức rộng khắp sử dụng, chỉ dùng màu sắc rực rỡ hoa văn trang trí sơn mặt, hoa văn phía trên còn thêm sang kim, là một loại huyến lệ hoa mỹ đồ sơn. Nó là minh sơn đen khí trung số lượng so nhiều một loại, như Bắc Kinh cố cung viện bảo tàng tàngGia TĩnhLong văn phương thắng hộp. Minh thanh khảm trai khí hậu, mỏng cùng tồn tại. 憹 khảm trai đến 17 thế kỷ khi có tiến thêm một bước phát triển, được khảm càng thêm tinh mịn như họa, còn chọn dùng kim, ngân phiến, như cũ cung viện bảo tàng tàngAnh diễn đồSơn đen rương, sơn đen thư giáp cậpCá longNước biển hình chữ nhật hộp chờ. Tê da là ở sơn mặt làm ra cao thấp bất bìnhMà tử,Mặt trên trục tầng xoát không cầnSắc sơn,Cuối cùng ma bình, hình thành từng vòng sắc sơn trình tự. Khắc sơn là minh sơn đen khí trung số lượng nhiều nhất một loại, này cách làm là ở thai cốt thượng dùng nhiều tầng sơn son tích lũy đến yêu cầu độ dày, lại thi điêu khắc. Minh sơ thừa nguyên đại to mọng mượt mà phong cách, Tuyên Đức về sau, đôi sơn tiệm mỏng, hoa văn tiệm rau, đến Gia Tĩnh khi ma công thiếu mà góc cạnh thấy, đến Vạn Lịch thời khắc tinh xảo cẩn mà câu liễm.
Nhập thanh về sau, ngày càng tinh xảo rườm rà. Dịch tê thường gọi “Vân điêu”,Là ở thai cốt thượng dùng hai ba loại sắc thái có quy luật trục tầng tích lũy, sau đó dịch khắc hoa văn kỷ hà. Khoản màu là ở sơn trên mặtKhắc hoaGiảm mà, rồi sau đó tô màu, dùng để trang trí đại mà bình sơn mặt, thường thấy vật thật là bình phong cùngTủ đứng.Cung đình dụng cụ đa dụng sang kim, minh lỗ vương mộ trung phát hiện cái đỉnh vân long vănPhương rươngLà minh sơ sang kim tiêu chuẩn ví dụ thực tế.
Bách bảo khảmLà dùng các loại trân quý tài liệu như san hô,Mã não,Hổ phách, ngọc thạch chờ làm thành khảm kiện, nạm thành ngũ quang thập sắc nhô lên hoa văn đồ án, đời Minh bắt đầu lưu hành, thanh sơ đạt tới cao phong.

Tương quan làm

Bá báo
Biên tập
《 hưu sức lục 》 minh · hoàng thành
《 nghề sơn tư liệu 》Thẩm phúc văn
《 đồ sơn công nghệ kỹ xảo hiệt muốn 》 Thẩm phúc văn
《 Bắc Kinh một bảo —— trổ sơn 》 Lý một chi
《 Dương Châu đồ sơn sử 》 trương yến
Hưu sức lục sách tranh》 trương yến