Phan thiên thọ ( 1897 năm 3 nguyệt 14 ngày －1971 năm 9 nguyệt 5 ngày ), tự đại di, tự thự A Thọ[1],Thọ giả, Chiết GiangNinh hảiNgười. Hiện đại họa gia, giáo dục gia.[2]
1915 năm khảo nhậpChiết Giang tỉnh lập đệ nhất trường sư phạm,Thụ giáo vớiKinh hừ di,Lý thúc cùngĐám người. Này tả ý hoa điểu sơ họcNgô xương thạc,Sau bắt chướcThạch đào,Tám đại, từng nhậmTrung Quốc mỹ thuật gia hiệp hộiPhó chủ tịch,Chiết Giang mỹ thuật học việnViện trưởng chờ chức. Vì đệ nhất, nhị, tam giới cả nước người đại đại biểu, Trung Quốc văn liên ủy viên. 1958 năm bị sính vì Liên Xô nghệ thuật viện khoa học danh dự viện sĩ. Có 《 Trung Quốc hội họa sử 》《 nghe thiên các họa nói tuỳ bút 》 chờ.[13]1971 năm 9 nguyệt 5 ngày qua đời.
- Tiếng Trung danh
- Phan thiên thọ
- Đừng danh
- Danh thiên bẩm,Tự đại di, hào lôi bà đầu phong thọ giả
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Chiết GiangNinh hải
- Sinh ra ngày
- 1897 năm 3 nguyệt 14 ngày
- Qua đời ngày
- 1971 năm 9 nguyệt 5 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Chiết Giang tỉnh lập đệ nhất trường sư phạm
- Chức nghiệp
- Họa gia, giáo thụ, giáo dục gia
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 Nhạn Đãng Sơn hoa 》《 lộ khí 》《 Trung Quốc hội họa sử 》《 nghe thiên các thơ tồn 》 chờ
- Chủ yếu thành tựu
- Hoa điểu, sơn thủy, chỉ vẽ tranh Trung Quốc dạy học
1903 năm, mẹ đẻ bệnh chết. Là năm hạ, nhập trong thônTư thụcĐọc sách. Văn chương ngày khóa ở ngoài, thích viết chữ, nhiệt tâm với vẽ lại 《Tam Quốc Diễn NghĩaNghênh khốc chịu 》《Thủy Hử Truyện》 chờ tiểu thuyết tranh minh hoạ.
1920 năm xuân, tham gia chiết một sư tiến bộ phong trào học sinh sinh viên. Hạ, tốt nghiệp, hồi ninh hải hạ chính học tiểu học cao đẳng dạy học. Công tác rất nhiều khắc khổ tự học hội họa, thư pháp, thơ từ, khắc dấu. Vì Triệu Bình phúc (Nhu thạch) làm 《 rừng thưa hàn quạ 》《 vãn sơn sơ chung 》.
1923 năm xuân, dạy học với Thượng Hải dân quốc nữ tử công giáo. Hạ, kiêm nhiệmThượng Hải mỹ chuyênTranh Trung Quốc hệ quốc hoạ tập làm văn khóa cùng lý luận khóa giáo viên. Kết bạnNgô xương thạc,Vương một đình,Hoàng tân hồng,Ngô phất chi,Chu dĩ chiêm,Phong cách hướng Ngô xương thạc tiếp cận, từ ban đầu phóng túng rơi hướng thâm thúy hàm súc phát triển. Làm 《 thu hoa ướt lộ 》 chờ. Sửa "Thiên bẩm" vì "Thiên thọ".
1928 đầu năm xuân, đáp ứng lời mời đảm nhiệmHàng Châu quốc lập nghệ thuật việnTranh Trung Quốc chủ nhiệm giáo thụ, kiêm thi họa nghiên cứu sẽ chỉ đạo giáo viên. Từ đây vẫn luôn định cư Hàng Châu. Đồng thời kiêm nhiệm Thượng Hải mỹ chuyên, tân hoa nghệ chuyên chờ giáo giảng bài giáo viên.
1932 năm, cũng xuất bản nhị tập 《 bạch xã họa tập 》, tham gia "Tân hoa nghệ chuyên giáo thụ gần làm triển lãm".
1933 năm, tác phẩm tham giaTừ Bi HồngỞ nước Pháp Paris chủ trì "Trung Quốc cận đại hội họa triển lãm". 10 nguyệt 17 ngày đến 22 ngày, "Bạch xã" đệ nhị giới triển lãm tranh ởTrung ương đại họcLễ đường cử hành. Sửa chữa 《 Trung Quốc hội họa sử 》, biên soạn 《 Trung Quốc thư pháp sử 》 sơ thảo.
1936 năm, sở biên 《 Trung Quốc hội họa sử 》 kinh sửa chữa sau tái bản, xếp vào "Đại học bộ sách". 8 nguyệt, "Bạch xã" lần thứ tư triển lãm tranh ởTô Châu công viênThư viện tổ chức. Làm 《 mộng du Hoàng Sơn 》.
1937 năm 4 nguyệt 1 ngày, Phan thiên thọ tác phẩm 《 mặc miêu 》《 hành thư trục đứng 》 ở Nam Kinh mỹ thuật trưng bày quán tổ chức "Đệ nhị giới cả nước mỹ thuật triển lãm sẽ" trưng bày. 《 giang châu đêm đậu đồ 》 ở "Tranh Trung Quốc sẽ thứ sáu giới triển lãm sẽ" trưng bày.
1943 năm, biên soạn 《 tranh Trung Quốc viện khảo 》. Sửa sang lại bao năm qua thơ làm, biên vì 《 nghe thiên các thơ tồn 》 đưa đi in. Làm 《 thu hàm 》《 hành thư họa luận tay cuốn 》.
1944 năm đến 1947 năm, nhậmQuốc lập nghệ thuật trường dạy nghềHiệu trưởng,
1949 năm sau, nhiều đờiTrung Quốc mỹ thuật gia hiệp hộiPhó chủ tịch, Chiết Giang tỉnh văn liên phó chủ tịch, mỹ hiệp Chiết Giang phân hội chủ tịch,Trung ương mỹ thuật học việnHoa Đông phân viện phó viện trưởng,Chiết Giang mỹ thuật học việnViện trưởng, vì đệ nhất, nhị, tam giớiCả nước người đại đại biểu,Trung Quốc văn liênỦy viên.
1950 năm, nhậmTrung ương mỹ thuật học việnHoa Đông phân viện "Dân tộc mỹ thuật phòng nghiên cứu" chủ nhiệm, cùngNgô phất chiTrúc cùng nhau đại lượng thu mua, giám định dân gian tàng họa, phân loại lăng quầy hủ chỉ tạo sách, bồi tu chỉnh, phong phú viện hệ cất chứa, vì dạy học cung cấp nguyên vẹn trực quan giáo tài. LàmNhân vật họa《 dũng dược tranh chước thuế nông nghiệp 》《 văn nghệ công tác giả phỏng vấn bần cố nông 》《 loại dưa độ nạn đói vào mùa xuân 》.
1955 năm, làm 《 đối với văn nghệ tư tưởng thể hội 》 lên tiếng, minh xác đưa ra chính mình đối với phát triển dân tộc nghệ thuật chủ trương. Làm 《 linh nham khe một góc 》《 mưa dầm sơ tình 》.
1957 năm, ở 《 mỹ thuật 》1957 năm đệ 1 kỳ nhã trên đường phát biểu 《 hồi ức Ngô xương thạc tiên sinh 》 một văn. Ở 《Mỹ thuật nghiên cứu》1957 năm đệ 1 kỳ thượng phát biểu 《 Ngô Đạo Tử cuộc đời tình hình chung 》, đệ 4 kỳ thượng phát biểu 《 ai nói "Tranh Trung Quốc tất nhiên đào thải" 》. Làm 《Nhớ viết Nhạn Đãng Sơn hoa》《 oánh oánh sơn thủy 》.
1959 năm 4 nguyệt 1 ngày ở 《 văn hội báo 》 thượng phát biểu 《 phải có càng mỹ họa 》. Sáng tác 《 hoa điểu họa giản sử 》 sơ thảo. Đáp ứng lời mời lấy 《 thứu ưng 》《 tiểu bồng thuyền 》《 giang thiên tân tễ 》 chờ tác phẩm tham gia Liên Xô tổ chức 《 chúng ta đồng thời thế hệ 》 triển lãm.
1961 năm 4 nguyệt, ở Bắc Kinh "Cả nước cao đẳng trường học văn khoa giáo tài hội nghị" thượng, đưa ra tranh Trung Quốc hệ nhân vật, sơn thủy, hoa điểu tam khoa phân khoa dạy học kiến nghị, viết 《 Trung Quốc bảng phù họa hệ nhân vật, sơn thủy, hoa điểu tam khoa hẳn là phân khoa học tập ý kiến 》.
1962 năm 4 nguyệt, ở 《 Đông Hải 》 tạp chí 1962 năm 10 nguyệt hào thượng phát biểu 《 nói hoàng tân hồng sơn thủy họa thành tựu 》. Vì Miến Điện trú hoa đại sứ quán làm 《 vũ tễ 》.
1963 năm Nguyên Đán, "Phan thiên thọ triển lãm tranh" từ Thượng Hải mỹ hiệp, tranh Trung Quốc viện chủ làm, tại Thượng Hải phòng tranh trưng bày. Ở Phan thiên thọ dưới sự chủ trì, học sinh mã tiến lương ( kính lương ) chờ hiệp trợ, mỹ viện chính thức thành lập thư pháp khắc dấu khoa.
1965 năm xuân, tùy trường học sư sinh đến thượng ngu huyện tham gia nông thôn xã giáo vận động.
1966 năm 6 đầu tháng, "Cách mạng văn hóa" bùng nổ, bị quan tiến chuồng bò giam cầm đạt ba năm lâu.
1969 đầu năm, bị áp hướng quê nhà ninh hải huyện chờ mà du đấu, hồi Hàng Châu trên đường ở một trương thuốc lá xác giấy mặt trái viết xuống cuối cùng đầu thơ: “Mạc này lung trập hiệp, tâm như thiên địa khoan. Thị phi ở thêu dệt, từ xưa có trầm oan.” 4 nguyệt, bệnh nặng trung bị áp hướng nhà xưởng lao động. Bởi vì suy tim khiến cho hôn mê, đưa bệnh viện cứu giúp, từ nay về sau tức nằm trên giường không dậy nổi.
1970 năm 8 nguyệt, nhân không chiếm được kịp thời, nghiêm túc trị liệu mái chèo thiết thiêm, xuất hiện nghiêm trọng huyết nước tiểu.
1971 năm 9 nguyệt 5 ngày, bình minh trước Phan thiên thọ qua đời.[3]
Hội họa tác phẩm | 《 lộ khí 》, 《 sau cơn mưa thiên sơn thiết đúc thành 》 | 《 nhớ viết Nhạn Đãng Sơn hoa 》,《 gà thạch đồ 》[10] |
Tập tranh | ||
Họa sử nghiên cứu | ||
《 tranh Trung Quốc viện khảo 》, 《 Trung QuốcThư khoảnChi nghiên cứu 》 |
2015 năm 5 nguyệt 17 ngàyGia đứcBán đấu giá lộng lẫy - Trung Quốc thi họa trân phẩm đấu giá hội thượng, Phan thiên thọ tác phẩm tiêu biểu 《 ưng núi đá hoa đồ 》 từ 6800 vạn khởi chụp, trải qua hơn mười luân đấu giá, cuối cùng đánh ra 2.43 trăm triệu nguyên, bị thần bí người mua điện thoại mua đi. Nên tác phẩm sáng tác với thượng thế kỷ 60 niên đại, ước 23.3 bình thước.
2023 năm 5 nguyệt, căn cứ 《Quốc gia Văn Vật Cục về ban bố 1911 năm sau quá cố thi họa chờ 8 loại tác phẩm hạn chế xuất cảnh danh gia danh sách thông tri》, này tác phẩm giống nhau không chuẩn xuất cảnh.[11]
Nhớ viết Nhạn Đãng Sơn hoa ( 1962 năm )
Vẽ tranh trung Phan thiên thọTề Bạch Thạch nói "Diệu ở tựa cùng không giống chi gian", theo đuổi rất giống, không cầu mặt ngoài giống nhau, đây là Trung Quốc truyền thống nghệ thuật đặc điểm. Mặc vì ngũ sắc chi chủ, nhiên cần lấy bạch xứng chi, tắc minh. Lão tử rằng: "Biết bạch thủ hắc." Họa sự lấy bút lấy khí, lấy mặc lấy vận, lấy tiêu, tích, phá lấy dày nặng. Ý này, Bắc Tống mễ Tương Dương đã biết chi rồi. Dùng mặc khó với khô, tiêu, nhuận, ướt chi biến, cần khô héo mà có thể hoa tư, nhuận ướt mà không phai mờ, tức đắc dụng mặc chi muốn quyết. Mặc phi thủy không tỉnh, bút phi vận không ra, tỉnh tắc thanh mà có thần, vận tắc hóa mà vô trệ, hai người không thể bỏ rơi. Sắc dễ diễm lệ, không dễ tao nhã, mặc dễ tao nhã, không dễ thói tục, lấy mặc phối màu, đủ để tế dùng sắc khó khăn. Tranh thuỷ mặc, có thể đậm nhạt thoả đáng, hắc bạch tương dùng, khô ướt phối hợp, mà trăm màu biền đến, tuy vô sắc, thắng với có sắc cũng, ngũ sắc tự tại trong đó, thắng với thanh hoàng chu tím rồi. Đạm sắc duy cầu thanh dật, màu đậm duy cầu cổ hậu, biết này, tức đắc dụng sắc cực kỳ cảnh.[4]
Trung Quốc hội họa có nó độc đáo truyền thống cùng phong cách. Học tập Trung Quốc nghệ thuật, ứng lấy Trung Quốc phương pháp làm cơ sở. Tranh Trung Quốc cơ sở huấn luyện, đối nhập học tân sinh, đầu tiên muốn giảng hai điểm là:
Một, muốn tập trung tinh lực, vùi đầu học họa. Yếu quyết tâm cả đời hiến thân nghệ thuật.
Nhị, nếu không tồn thành kiến, thu thập rộng rãi chúng trường.
Nghệ thuật lặp lại bằng không!
Học tập phương pháp đại thể là: ( một ) làm trung họa kỹ thuật cơ sở rèn luyện; ( nhị ) chú ý thi văn thư pháp kim thạch chi phụ trợ; ( tam ) biền khảo họa sử, họa lý, cập sách cổ họa chi giám định và thưởng thức; cuối cùng trọng điểm, ở phẩm đức cùng trí tuệ tu dưỡng. Cầm chi kiên nhẫn, không cầu học cấp tốc, tự nhiên có thể được nước chảy thành sông chi diệu.
Cơ sở là hiện thực sinh hoạt, một phương diện hướng cổ nhân hấp thu kỹ xảo, về phương diện khác từ thiên nhiên trong sinh hoạt tinh luyện tinh hoa. Vẽ vật thực muốn sống viết, không thể chết được viết, tốt tác phẩm ứng so sinh hoạt càng tốt đẹp.[12]
Đầu ngón tay họaChi vận giấy vận mặc, cùng nét bút khác nhau rất lớn, này điểm tức đầu ngón tay họa hứng thú nơi, đó là này đánh giá nơi. Thảng lấy đầu ngón tay vì huyễn kỳ khen dị chi công cụ, mà sở làm nên họa, mỗi cầu cùng nét bút tương tự, gì quý có đầu ngón tay họa thay?
Đầu ngón tay họa, nghi với viết hoa, nghi với họa cổ xưa chi đề tài. Nhiên cần chú ý với giản mà không giản, viết mà không viết, mới có thể đến đầu ngón tay họa chi trường. Bằng không, mỗi dễ hạ xuống đơn điệu qua loa mà vô tích tụ rồi.
Chỉ vẽ là thiên sườn đường mòn, đệ với vận chỉ vận mặc gian có khác đặc trí, cố tự cao thả viên sau đến nay chưa phế cũng.
Chỉ mặc lấy ngưng trọng sinh cay tăng trưởng, vì bút mực sở khó đến.
Nhân dân võngBình: Phan thiên thọ họa làm người cảm thấy chấn động; một cái tràn đầy sinh hoạt tình thải cùng thú vị, một cái bừng bừng phấn chấn tinh thần sức dãn cùng hào khí. Người trước lấy tự nhiên biểu lộ vì thượng, người sau lấy cố tình kinh doanh vì công. Hắn cả đời phấn đấu, đang cùng phương tây mỹ thuật trào lưu tư tưởng đối Trung Quốc mỹ thuật phập phồng đánh sâu vào đồng thời, hắn cho rằng trung ngoại mỹ thuật hỗn giao, có thể xúc tiến mỹ thuật xán lạn phát triển, nhưng hắn chính mình sáng tác lại suốt đời kiên trì từ truyền thống tự thân cầu ra tân, không duỗi tay hướng ra phía ngoài tới nhân tố tham khảo. Hắn ở phong cách thượng cùng Ngô, tề, hoàng sai biệt, cũng không vượt qua truyền thống tài liệu công cụ, biểu hiện phương thức cùng thẩm mỹ thú vị cái này thống nhất vòng lớn. Bởi vậy, hắn theo đuổi mạnh mẽ, kỳ hiểm, cường hãn thẩm mỹ tính cách, vẫn như cũ chưa ra “Tráng lệ” này một truyền thống thẩm mỹ phạm trù, không có từ tham khảo phương tây văn hóa tinh thần mà chuyển vì cao thượng tính. Hắn là truyền thống hội họa nhất tới gần mà chết chưa bước vào hiện đại cuối cùng một vị đại sư.[5]
Hùng bỉnh minhTiên sinh cùng diệp bàn suông nhị gia nghệ thuật, một vì Phan thiên thọ hội họa cập thư pháp chi mỹ, một vì Lý chí mẫn hùng tráng mỹ lệ lối viết thảo chi mỹ, đối này thư trung độc chi tráng khí tán thưởng không thôi.[6]
Phượng hoàng võngBình: Phan thiên thọ tinh với tả ý hoa điểu cùng sơn thủy, ngẫu nhiên làm nhân vật. Vưu thiện họa ưng, bát ca, rau quả cập tùng, mai chờ. Đặt bút lớn mật, gọt giũa cẩn thận. Mặc màu ngang dọc đan xen, kết cấu tươi mát thương tú, khí thế bàng bạc, thú vận vô cùng. Hình ảnh linh động, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục. Phan thiên thọ hội họa đề tài bao gồm ưng, hà, tùng, tứ quân tử, sơn thủy, nhân vật chờ, mỗi làm tất có kỳ cục, kết cấu hiểm trung cầu cân bằng, hình có thể tinh giản mà ý xa.[7]
Phan thiên thọ, hắn tác phẩm, này trình độ không thể nghi ngờ đáng giá khen ngợi, cùng đồng thời đại rất nhiều họa truyền thống họa gia, hiển nhiên kéo ra khoảng cách, đồng thời đem hắn đặt ở lịch sử tọa độ thượng, cũng vẫn như cũ có hắn vị trí, độ cao cùng phân lượng, đây mới là chân chính đi truyền thống tranh Trung Quốc một đường đại gia. (Nhà bình luận vương tiến ngọc bình)[8]
Phan thiên thọ kỷ niệm quánChỗ ở cũ lâu nghênh diện chính gian là Phan thiên thọ tiên sinh phòng vẽ tranh, trưng bày tiên sinh sinh thời dùng quá họa bàn, dụng cụ vẽ tranh cập văn sử họa loại thư tịch. Cùng phòng vẽ tranh tương thông phòng sinh hoạt, phòng ngủ, trưng bày tiên sinh cuộc đời hoạt động ảnh chụp cùng vật thật tư liệu cung tham quan giả chiêm ngưỡng, nghiên cứu. Trưng bày lâu là một tòa nghệ thuật điện phủ.[9]
Phan thiên thọ phòng tranh, ở vào Chiết Giang ninh hải Phan thiên thọ nghệ thuật trung tâm.
Phan thiên thọ nghệ thuật trung tâm phân tổng hợp phòng triển lãm, thi họa nghệ thuật phòng làm việc, ninh hải lịch sử danh nhân nhân vật họa trưng bày quán, thi họa nghệ thuật huấn luyện căn cứ, Trung Quốc mỹ viện tạo hình cơ sở bộ học sinh trưng bày thính năm cái khu khối, gánh vác Phan thiên thọ thiết kế nghệ thuật thưởng cả nước văn phòng phẩm đại tái chờ hoạt động, tổ chức Ngô xương thạc, Tề Bạch Thạch, hoàng tân hồng, Phan thiên thọ tứ đại gia tác phẩm đặc triển, ninh hải sưu tập Phan thiên thọ tác phẩm triển, Phan công khải ký lệ quốc nghi tác phẩm triển chờ một loạt triển lãm.
Phan thiên thọ phòng tranh bóc bài sau, đem cùng Phan thiên thọ nghệ thuật trung tâm hữu cơ kết hợp, tiến thêm một bước tăng mạnh cùng trường tam giác chờ khu vực phòng tranh hợp tác cùng giao lưu, tiếp tục phát huy phòng tranh triển lãm, triển lãm, điển tàng chờ công năng.
