Hùng dịch ( sinh tốt năm bất tường ),Mị họ,Hùng thị, danh dịch,Dục hùngTằng tôn,Tây ChuChư hầu quốcSở quốcThủy phong quân.
Chu thành vươngKhi, ở chu đều Hạo Kinh hùng dịch, chịu chu thiên tử phân phong Nam Man nơi, thành lập Sở quốc, hùng dịch là 《Thanh Hoa giản·Sở cư》 ghi lại, ởNhược quốc trộm ngưuHiến tế một chuyện chủ yếu tham dự người.[1-2]Lúc sau, hùng dịch qua đời, này tửHùng ngảiKế vị.
Hùng dịch tại vị thời kỳ, phát triển sinh sản, mở rộng ranh giới, thừa sài xe, xuyên phá y sáng lập kinh sơn, trèo đèo lội suối hướng chu thiên tử tiến cống, cũng cùng tề, lỗ chờ quốc quốc quân phụ táChu Khang Vương.Trải qua hùng dịch đếnHùng cừSố đại quân chủ nỗ lực, sử Sở quốc lãnh thổ quốc gia không ngừng mở rộng, quốc lực không ngừng tăng cường, từ một cái phạm vi chỉ có năm mươi dặm tiểu quốc phát triển trở thành mênh mông đại quốc.
- Đừng danh
- Sở hùng dịch
- Vị trí thời đại
- Tây Chu
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Chủ yếu thành tựu
- Thụ phong thành lập Sở quốc
- Bổn danh
- Hùng dịch
- Thân phân
- Sở quốc quốc quân
Hùng dịch tổ phụ dục hùng pho tượng[3]Chu võ củng đêm trấu toàn nguyên mình vương chi tửChu thành vươngTại vị khi, cảm nhớ cát trọng ởChu Văn VươngCùng mái chèo xóa lót Chu Võ Vương thời kỳ, các đại thần phụ tá triều chính công tích, vì thế đề bạt bọn họ hậu đại, đem dục hùng tằng tôn hùng dịch phong ở phương nam hoang dã nơi, ban cho hắn thổ địa chỉ có năm mươi dặmTử tướcTước vị[5],Thành lập Sở quốc chính quyền, ởĐan Dương.[6-7]
Theo mới nhất khai quật 《Thanh Hoa giản·Sở cư》 ghi lại, sở bộ lạc thủ lĩnh hùng dịch, chịuChu thành vươngPhân phong kiến quốc khi, di chuyển đến di truânĐan DươngĐất phong sau, kiến một cái bói toán cùng hiến tế từ đường loại miếu thờ, miếu đường phòng ở kiến hảo, không có có thể dùng để hiến tế cống phẩm, không có biện pháp liền đến nhược quốc đi trộm một đầu còn không có trường giác nhi tiểu ngưu, lại sợ nhược quốc tiểu ngưu chủ nhân tìm tới, suốt đêm giết sau hiến tế.[1-2]( tường tham kiến mục từNhược quốc trộm ngưu)
Cùng chu đại điển tịch 《Quốc ngữ》 ghi lại, Sở quốc quốc quân hùng dịch cùngTiên BiThủ lĩnh ở chư hầu hội minh thượng, cùng nhau phụ trách “Thủ liệu”, lẫn nhau bằng chứngMị sởKiến quốc chi sơ nghèo nàn trạng huống.[8]
Hùng dịch thân ở kinh sơn ( nayHồ Bắc tỉnhTây bộ,Hán giangHai bờ sông ) xa xôi nơi, cưỡi sài xe, thân xuyên phá y lấy sáng lập lan tràn cỏ dại, trèo đèo lội suối lấy sự phụngChu thiên tử,Chỉ có thể dùng gỗ đào cung, táo mộc mũi tên làm tiến cống.[9]
Chu Khang VươngTại vị thời kỳ, hùng dịch cùngTề quốcQuốc quânTề đinh công,Vệ quốcQuốc quânVệ khang bá,Tấn QuốcQuốc quânTấn hầu tiếp,Lỗ QuốcQuốc quânBá cầmCùng nhau phụ tá chu Khang Vương ( 《 Sử Ký 》 lầm làmChu thành vương).[10-11]Bởi vì tề, tấn, lỗ, vệ tứ quốc cùngChu thiên tửThân duyên so gần, bởi vậy đều được đến chu Khang Vương ban cho Bảo Khí, mà Sở quốc cùng chu thiên tử vô thân duyên quan hệ, cho nên không có đến ban Bảo Khí.[12-13]
Lúc sau, hùng dịch qua đời. Hùng dịch sau khi chết, này tửHùng ngảiKế nhiệm Sở quốc quốc quân chi vị.[14]
Hùng dịch nhân này tổ tiên chi công, thụ phong Nam Man nơi, thành lập Sở quốc, trở thành Sở quốc thủy phong quân.[7]Hùng dịch thụ phong sau, phát triển sinh sản, mở rộng ranh giới, thừa sài xe, xuyên phá y lấy sáng lậpKinh sơn,Trèo đèo lội suối hướngChu thiên tửTiến cống[9],Cũng cùng tề, lỗ chờ quốc quốc quân cùng phụ tá chu Khang Vương.[12]
Trải qua hùng dịch đếnHùng cừSố đại quân chủ nỗ lực, sử Sở quốc lãnh thổ quốc gia không ngừng mở rộng, quốc lực không ngừng tăng cường[15],Từ một cái phạm vi chỉ có năm mươi dặm tiểu quốc[5],Phát triển trở thành vì mênh mông đại quốc.
Tử cách: Tích ta tiên vương hùng dịch, tích ở kinh sơn, gian khổ khi lập nghiệp, lấy chỗ lùm cỏ. Bôn ba núi rừng, lấy sự thiên tử. ( 《Tả Truyện》 )[16]
Tư Mã trinh:Dục hùng chi tự, chu phong với sở. Tích ở kinh man, tất lộ lam lũ. ( 《Sử ký tác ẩn》 )[17]
Hùng dịch là Sở quốc thủy phong quân, ở Đan Dương, nhưng về Đan Dương ở nay chỗ nào, xưa nay cách nói đông đảo:
- 1.Đệ nhất loại là đương đồ nói, cho rằng Đan Dương ở nay An HuyĐương đồ huyệnĐông, đề xướng giả là Đông Hán sử học gia, văn học giaBan cố;[18]
- 2.Đệ nhị loại là tỉ về nói, đề xướng giả là Đông Tấn học giảQuách phác,Này nói được đến Bắc Nguỵ địa lý học giaLệ nói nguyênTán đồng;[18]
- 3.Loại thứ ba là chi giang nói, này nói sớm nhất bắt đầu từ đời nhà Hán, hiện đại học giả tán thành này nói số lượng không ít;[18]
- 4.Đệ tứ loại là đan tích nói, tức nay Hà Nam tỉnhTích xuyên huyệnTích thủy cùng đan giang giao hội chỗ. Loại này cách nói bắt đầu từ đường sơ sử học giaTư Mã trinh,Đời Thanh học giảTống tường phượngỞ bác bỏ mặt khác cách nói cơ sở thượng, kết luận Đan Dương ở đan tích chi sẽ.[18]
