Thanh Thái Tông Ái Tân Giác La · Hoàng Thái Cực ( 1592 năm 11 nguyệt 28 ngày —1643 năm 9 nguyệt 21 ngày ), lại dịch hoàng đài cát,[100]Hồng quá chủ, sinh vớiPhí a kéo thành( nay Liêu Ninh vỗ thuận tân tân huyện cũ lão thành ).[99]Sau kimVị thứ haiĐổ mồ hôi( 1626 năm 10 nguyệt 20 ngày[111]—1643 năm 9 nguyệt 21 ngày[110]Tại vị, ở giữa với 1636 năm xưng đế, sửa quốc hiệuĐại Thanh[106]). Thanh Thái TổNỗ Nhĩ Cáp XíchThứ tám tử, mẫuHiếu từ cao Hoàng HậuDiệp hách nạp kéo thị.[101]
Thiên mệnh nguyên niên ( 1616 năm ) bị phong làmCùng thạc bối lặc,ỞTứ đại bối lặcTrung ấn tuổi tác đứng hàng đệ tứ. Thiên mệnh mười một năm ( 1626 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích qua đời sau, kế thừa hãn vị, niên hiệuThiên thông.Vào chỗ lúc sau, chăm lo việc nước, tiến hành đao to búa lớn phong kiến hóa cải cách(Hoàng Thái Cực tân chính),Tăng mạnh trung ương tập quyền. Chinh phụcTriều TiênCùngMạc nam Mông Cổ,Giải trừ nỗi lo về sau. Tiếp thu dân tộc Hán hàng quan kiến nghị, xác lập “Giảng hòa Minh triều cùng tự cố chi sách”, trọng dụng hán đem, suy yếu Minh triều thực lực, chí ở nhập quan. Thực hành mãn hán nhất thể, bảo hộ người Hán, giảm bớt nông dân gánh nặng, phát triển sinh sản, tăng cường binh lực. Thiên thông chín năm ( 1635 năm ) bình định sát ha ngươi bộ, thống nhấtMạc nam Mông Cổ,Hơn nữa đạt được “Truyền quốc ngọc tỷ”.[105]Cùng năm, thống nhất tộc xưng là “Mãn Châu”.[104]Sùng Đức nguyên niên ( 1636 năm ), chính thức xưng đế, sửa quốc hiệu “Đại Thanh”.[106]Năm sau khiến choTriều TiênThần phục. Từ nay về sau không ngừng đối Minh triều tác chiến, Sùng Đức bảy năm ( 1642 năm ) thắng đượcTùng cẩm đại chiến,Bắt sốngHồng thừa trù,Ninh cẩm phòng tuyếnHoàn toàn hỏng mất, vì Thanh triều nhanh chóng mở rộng, nhập chủ Trung Nguyên đánh hạ kiên cố cơ sở, nhập chủ Trung Nguyên trở thành tất nhiên chi thế. Ở hàng phục Tùng Sơn, Cẩm Châu sau, thanh quân chiếm lĩnh trừNinh xaNgoại Minh triều quan ngoại toàn bộ thành trấn. Cùng năm lại lần nữa phát độngThanh binh nhập tắc,Liền phá xa đến Sơn Đông 80 dư thành.[101]
Sùng Đức tám năm tám tháng canh ngọ ngày ( 1643 năm 9 nguyệt 21 ngày[110]), Hoàng Thái Cực qua đời, khi năm 52 tuổi, tại vị 17 năm,[107]Miếu hiệu Thái Tông,[101]Mệt thêm thụy ứng thiên hưng quốc hoằng đức chương võ khoan ôn nhân thánh duệ hiếu kính mẫn chiêu định long nói hiện công văn hoàng đế, táng với Thẩm DươngChiêu lăng,Thứ chín tửPhúc lâmVào chỗ.
- Toàn danh
- Ái Tân Giác La · Hoàng Thái Cực
- Đừng danh
- Hoàng đài cát[123],Hồng quá chủ[123],Hồng xấu là[1],Hoằng hắn khi,Hoàng quá chủ,Hồng đài cát,Hắc còn bột liệt[123],A ba hải[123]
- Thụy hào
- Ứng thiên hưng quốc hoằng đức chương võ khoan ôn nhân thánh duệ hiếu kính mẫn chiêu định long nói hiện công văn hoàng đế
- Tôn hào
- Khoan ôn nhân thánh hoàng đế; bác cách đạt triệt thần hãn ( Mông Cổ )[91][102][122]
- Miếu hào
- Thái Tông
- Năm hào
- Thiên thông ( vừa nói vi tôn hào[103]), Sùng Đức
- Họ
- Ái Tân Giác La
- Vị trí thời đại
- Thanh triều
- Dân tộc tộc đàn
- Mãn tộc
- Nơi sinh
- Phí a kéo thành ( nay Liêu Ninh vỗ thuậnTân tân huyệnCũ lão thành )[92]
- Sinh ra ngày
- 1592 năm 11 nguyệt 28 ngày
- Qua đời ngày
- 1643 năm 9 nguyệt 21 ngày
- Qua đời mà
- Thịnh Kinh hoàng cung
- Lăng mộ
- Chiêu lăng
- Tại vị thời gian
- 1626 năm 10 nguyệt 20 ngày đến 1643 năm 9 nguyệt 21 ngày[111]
- Trước nhậm
- Thanh Thái Tổ Ái Tân Giác La · Nỗ Nhĩ Cáp Xích
- Kế nhậm
- Thanh thế tổ Ái Tân Giác La · phúc lâm
- Chủ yếu thành tựu
- Hòa hoãn dân tộc quan hệ, thực hành phong kiến hóa cải cách ( Hoàng Thái Cực tân chính )
Hoàn thiện thể chế, thiết lập nội tam viện cùng lục bộ
Bình định sát ha ngươi bộ, thống nhất mạc nam Mông Cổ, đạt được “Lịch đại truyền quốc ngọc tỷ”
Sửa tộc tên là Mãn Châu, sửa quốc hiệu vì Đại Thanh
Thắng được tùng cẩm chi chiến thắng lợi - Bổn danh
- Hoàng Thái Cực ( vừa nói a ba hải )[123]
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Thời trẻ trải qua
- ▪Trận chiến mở màn tứ phương
- ▪Kế vị vì hãn
- ▪Bỏ cũ lập mới
- ▪Xưng đế sửa hào
- ▪Đặt cơ nghiệp
- ▪Đột nhiên mất
- 2Vì chính cử động
- ▪Chính trị
- ▪Kinh tế
- ▪Quân sự
- ▪Văn hóa
- ▪Dân tộc
- 3Tư tưởng chủ trương
- ▪Thiên mệnh tư tưởng
- ▪Chiến lược tư tưởng
- ▪Quân sự tư tưởng
- 4Lịch sử đánh giá
- ▪Sách sử đánh giá
Thanh Thái Tông thường phục bào quái giốngHoàng Thái Cực bản nhân sinh ra sắc mặt đỏ đậm, mi thanh mục tú, hành động vững vàng, cử chỉ đoan trang.[4]Hắn thông minh lanh lợi, tai mắt sở kinh, vừa nghe không quên, vừa thấy tức thức. Hắn thực ái đọc sách học tập, ở Nỗ Nhĩ Cáp Xích chư tướng trung duy có hắn biết chữ.[5]Đương phụ huynh quanh năm suốt tháng bận về việc xuất chinh tác chiến khi, bảy tuổi Hoàng Thái Cực liền bắt đầu chủ trì gia chính, chẳng những đem trong nhà hằng ngày sự vụ, tiền tài thu chi chờ quản lý đến gọn gàng ngăn nắp. Đặc biệt là có một số việc không phiền Nỗ Nhĩ Cáp Xích nhọc lòng chỉ thị, Hoàng Thái Cực là có thể làm được thực xuất sắc, cùng chính mình tưởng giống nhau, cho nên Nỗ Nhĩ Cáp Xích đối Hoàng Thái Cực càng là ái như “Tâm can”.[6]
Minh Vạn Lịch 31 năm ( 1603 năm ) mùa thu, này mẫuMạnh cổ triết triếtSinh bệnh, muốn thấy nhà mẹ đẻ mẫu thân một mặt, Nỗ Nhĩ Cáp Xích phái người điDiệp háchThông tri việc này, diệp hách bối lặcNạp lâm bố lộcKhông có đồng ý. Cùng năm chín tháng, Mạnh cổ triết triết nhân bệnh qua đời, Hoàng Thái Cực khi năm 12 tuổi. Mạnh cổ sinh thời thời điểm, làm đại phúc tấn thời gian so đoản, Hoàng Thái Cực làmĐổ mồ hôiSau, tôn kính này mẫu Mạnh cổ triết triết vìHiếu từ cao Hoàng Hậu.[7]
Hoàng Thái Cực ở mẫu thân sau khi chết, đi theo phụ huynh, nhanh chóng trưởng thành, thực mau biến thành một cái có thể văn có thể võ thiếu niên. Hoàng Thái Cực hướng phụ thân hắn học tập bổn dân tộc truyền thống phong tục, từ nhỏ liền tham gia đi săn, luyện được dũng lực hơn người, bước bắn cưỡi ngựa bắn cung, thỉ không giả phát. Đương hoàng đế về sau, Hoàng Thái Cực còn đối khi còn nhỏ loại này sinh hoạt ký ức hãy còn mới mẻ, từng nói: “Thái Tổ khi, chúng ta nghe nói ngày hôm sau muốn ra ngoài đi săn, tức cảnh làm thơ trước tiến hành điều ưng dẫm cầu, làm hảo các loại chuẩn bị. Như đến lúc đó không cho đi, khóc lóc cũng muốn thỉnh cầu đi trước. Qua đi, vô luận già trẻ, cạnh tương hăm hở tiến lên, toàn lấy hành binh đi săn vì đại hỉ sự. Khi đó tôi tớ rất ít, mỗi người từng người mục mã khoác an, phách sài nấu cơm, cho dù như vậy gian khổ, cũng vui với đi theo là chủ hiệu lực, quốc gia chi có hôm nay thịnh vượng đúng là loại này nỗ lực phấn đấu kết quả.”[8]Hoàng Thái Cực rất giống phụ thân hắn, chịu khổ nhọc, thể trạng cường tráng.Thẩm DươngThật thắng chùaTừng có giấu hắn dùng quá một trương cung, thỉ trường bốn thước dư, không chỉ có người bình thường không dám hỏi tân, chính là một cái tráng sĩ cũng rất khó kéo ra, mà Hoàng Thái Cực năm đó vận dụng tự nhiên.[9]
Chủ hơi thể thiếu mục từ:Saar hử chi chiến
Ở từng bước hoàn thành thống nhất Nữ Chân các bộ cơ sở thượng, Hoàng Thái Cực trợ giúp phụ thân hắn Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành lập tân quốc gia. Vạn Lịch 40 năm ( 1612 năm ) chín tháng, vừa mới năm mãn 20 tuổi Hoàng Thái Cực tùy phụ thân Nỗ Nhĩ Cáp Xích suất lĩnh 3 vạn nhân mã xuất chinh ở vào ô Cát LâmÔ lạp phốVùng hải tây Nữ ChânÔ lạp bộ.Hoàng Thái Cực chờ lãnh binh đến ô lạp hà, duyên tây ngạn mà đi. Lúc này, ô lạp bộ tù trưởngBố chiếm tháiDẫn dắt ô lạp binh ở đông ngạn cách hà quan vọng, không dám qua sông nghênh chiến. Nỗ Nhĩ Cáp Xích xuống ngựa mà ngồi, mệnh Hoàng Thái Cực chờ suất quân liên tiếp công chiếm ven bờ sáu tòa lâu đài, sau đó dẫn binh ở ô lạp thành tây môn tương đối hai dặm bên ngoài Kim Châu thành trát hạ đại doanh. Bố chiếm thái bằng hà chống đỡ, hai bên giằng co bốn năm ngày, Hoàng Thái Cực đám người kìm nén không được, hướng Nỗ Nhĩ Cáp Xích thỉnh chiến, yêu cầu suất binh qua sông, tấn công ô lạp thành. Nỗ Nhĩ Cáp Xích chỉ ra đây là “Bên ngoài mang nước” chi ngôn, cho rằng “Dục phạt thô to thư tấc mộc, há có thể tức khắc bẻ gãy? Cần thiết rìu khảm đao tước, tiệm đến nhỏ bé, sau đó mới nhưng bẻ gãy. Bằng nhau đại quốc, dục một lần công diệt, sao lại có thể làm được?” Bởi vậy, hắn không đồng ý Hoàng Thái Cực đám người thỉnh cầu, mà là phái binh bốn ra đốt lược, phá hủy bị chiếm lĩnh sáu chỗ thành yển, đốt cháy rất nhiều phòng ốc cùng lương thảo, cũng ở y mã khăn ha-đa xây công sự, phái binh đóng giữ, lấy giám thị ô lạp hành động. Năm kế đó tháng giêng, Nỗ Nhĩ Cáp Xích công phá ô lạp thành, bố chiếm thái đào vongDiệp hách.[93]
Nỗ Nhĩ Cáp Xích một lần tưởng lập trưởng tửChử anhVì trữ, nhưng là Chử anh cõng Nỗ Nhĩ Cáp Xích làm rất nhiều trái với này nguyện vọng sự, thậm chí bức bách Hoàng Thái Cực chờ cũng cùng hắn cùng nhau hành động. Hoàng Thái Cực chờ hướng Nỗ Nhĩ Cáp Xích tố giác Chử anh âm mưu, Vạn Lịch 41 năm ( 1613 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích đem Chử anh giam cầm, 2 năm sau lại dứt khoát xử tử hắn.[10]Từ đây Hoàng Thái Cực tiến thêm một bước được đến tin cậy. Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích chỉnh hợp chính hoàng, chính bạch, chính hồng, chính lam cũng thêm nạm hoàng, nạm bạch, nạm hồng, nạm lam, chính thức hoàn thành quân chính hợp nhấtBát Kỳ chế.Hoàng Thái Cực bị nhâm mệnh vì quảnChính cờ hàngBối lặc[11].
Sau kim thiên mệnh nguyên niên ( minh Vạn Lịch 44 năm, 1616 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành lập đại kim ( sử xưng sau kim ), xưng thiên mệnh hoàng đế, nhâm mệnh con thứĐại thiệnChiến hồng tổ vì đại bối lặc, cháu traiA MẫnVì nhị bối lặc, ngũ tửMãng cổ ngươi tháiVì tam bối lặc, bát tử Hoàng Thái Cực vì Tứ bối lặc, là vì “Tứ đại bối lặc”.[12]Bốn người ấn trăng tròn giá trị, “Quốc trung hết thảy bảo dưỡng, đều lệnh thẳng nguyệt bối lặc chưởng lý”. Từ đây Hoàng Thái Cực bị Nỗ Nhĩ Cáp Xích coi là phụ tá đắc lực, Mãn Châu quý tộc trung tâm nhân vật chi nhất.[93]
Sau kim thiên mệnh ba năm ( minh Vạn Lịch 46 năm, 1618 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích hạ quyết tâm phải đối Minh triều phát động tiến công, nhưng là cụ thể như thế nào hành động, lại nghị mà chưa quyết. Hoàng Thái Cực dâng lên một kế. Hắn đưa ra trước đánhVỗ thuận,“Vỗ thuận là ta xuất nhập chỗ, tất trước lấy chi”. Cũng kiến nghị lợi dụng Minh triều thủ thành du kíchLý vĩnh phươngMuốn ở tháng tư tám ngày đến 25 ngày mở rộng raMã thịCơ hội, phái 50 người ra vẻ mã thương, phân thành năm hỏa, vào thành vì thị, kế chi từ hắn tự mình dẫn dắt 5000 binh lính đêm hành đến dưới thành, nội ứng ngoại hợp, hai mặt giáp công. Nỗ Nhĩ Cáp Xích vui vẻ tiếp thu hắn kiến nghị. Tháng tư mười ba ngày lấy “Bảy đại hận”Tuyên thệ trước khi xuất quân chinh minh, kết quả đại hoạch giá nhuận bút mới thắng lợi.[13]Vỗ thuận chi chiếnLà sau kim cùng Minh triều lần đầu tiên đại chiến, đối sau kim về sau phát triển ảnh hưởng sâu xa, Hoàng Thái Cực hiến kế hiến kế cập đích thân tới chiến trận, đối sau kim thắng lợi có tính quyết định tác dụng.
Hoàng Thái CựcSau kim thiên mệnh mười năm ( ngày mai khải 5 năm, 1625 năm ), Hoàng Thái Cực cùng huynhA ba tháiSuất tinh kỵ 5000 gấp rút tiếp viện Khoa Nhĩ Thấm, khiến cho sát ha ngươi Mông Cổ thủ lĩnhLâm đan hãnXa độn.
Sau kim thiên mệnh mười một năm ( ngày mai khải 6 năm, 1626 năm ) tám tháng mười một ngày,Nỗ Nhĩ Cáp XíchNhânNinh xa chi chiếnThất bại hậm hực rồi biến mất. Đại phiA ba hợiCùng hai cái thứ phiTuẫn táng.Hãn vị ở tứ đại bối lặc trúng tuyển ra, đại bối lặc đại thiện nhân cùng đại phi Nạp Lạt thị a ba hợi có ái muội quan hệ, loại này khi quân miệt phụ hành vi, khiến cho hắn ở chư vương trung uy tín đại hàng, hơn nữa phụ hãn sinh thời đã huỷ bỏ hắn quyền kế thừa. Nhị bối lặc A Mẫn phi Nỗ Nhĩ Cáp Xích chi tử, thả từng tham dự này phụShure ha tềTrốn chạy hoạt động, cũng không người được chọn. Tam bối lặc mãng cổ ngươi thái mẹ đẻ kế phi Phú Sát thị bởi vì “Trộm tàng kim bạch” đắc tội mà chết, hơn nữa hắn bản nhân tính tình lỗ mãng, không người ủng hộ, tự nhiên không thể bị ủng lập vì hãn. Chỉ có Tứ bối lặc Hoàng Thái Cực thực lực mạnh nhất, vô luận là chính trị ánh mắt, quân sự tài năng cùng cá nhân uy vọng đều ở chúng bối lặc phía trên, cho nên hắn là sau kim hãn tương đối chọn người thích hợp.[93]Vì thế ở Nỗ Nhĩ Cáp Xích qua đời cùng ngày, đại thiện cùng với tửNhạc thácCậpTát ha liêmỦng Hoàng Thái Cực tự hãn vị, cũng đối chư bối lặc đại thần nói ra ủng hộ Hoàng Thái Cực nguyên nhân: “Tài đức quan thế, đương tốc kế đại vị”. Bởi vì thân là trưởng huynh đại thiện to lớn duy trì, cho nên chúng bối lặc “Nãi hợp từ thỉnh thượng tự vị”, Hoàng Thái Cực “Từ luôn mãi, lâu chi nãi hứa”, bị ủng cử vì đổ mồ hôi. Ngày 1 tháng 9, Hoàng Thái Cực tức hãn vị, tự xưng thiên thông hoàng đế,[103]Dâng hương cáo thiên, tuyên bố năm sau vìThiên thôngNguyên niên ( vừa nói thiên thông vi tôn hào[103]).[17]
Hoàng Thái Cực eo đaoSau kim thiên thông hai năm ( minh Sùng Trinh nguyên niên, 1628 năm ) hai tháng, Hoàng Thái Cực đầu tiên dẫn dắt hai cái ấu đệĐa Nhĩ CổnCậpNhiều đạcThống đại quân thân chinhSát ha ngươiTương ứng nhiều la đặc bộ, tiến đến ngao mộc luân địa phương, bắt được một vạn 1200 người. Nhân ngao mộc luân đại thắng, Đa Nhĩ Cổn bị ban hào mặc ngươi căn mang thanh, nhiều đạc ban hào ngạch ngươi khắc sở hổ ngươi.[22]Tám tháng, cùngKhách rầm thấmNghị hòa, chín tháng điều Khoa Nhĩ Thấm, khách rầm thấm, ngao hán,Nại mạnCập khách ngươi khách chư bộ binh tới sẽ. Chín tháng sáu ngày, sau kim đại quân xuất chinh sát ha ngươi. Hai mươi ngày tiến công tịch ngươi ha, tịch bá đồ, anh, canh chờ chỗ, đều hạ. Ngày hôm sau truy đếnHưng an lĩnh,Hoạch cả người lẫn vật vô kế này số. Mười tháng trung tuần thắng lợi mà về.[22]Lần này xuất chinh, sau kim đã đả kích đại địchSát ha ngươi bộ,Cũng tiến thêm một bước củng cố đối đã quy phục Mông Cổ chư bộ thống trị. Không lâu, Hoàng Thái Cực pháiA cái đạt ngươi hánĐến này đó địa phương tuyên sắc, về sau như chinh sát ha ngươi, phàm quản kỳ chư bối lặc năm 70 dưới, mười ba trở lên, đều tòng chinh, người vi phạm phạt mã đà, không đến hẹn hò nơi giả cũng phạt mã[23].
Sau kim thiên thông ba năm ( minh Sùng Trinh hai năm, 1629 năm ) mười tháng đến thiên thông bốn năm ( minh Sùng Trinh ba năm, 1630 năm ) tháng giêng, Hoàng Thái Cực ở Minh triềuQuan ninh cẩm phòng tuyếnKhó có thể phá được dưới tình huống suất quân từMông CổĐột nhập nội địa, tấn côngBắc KinhThất lợi, sử xưng “Kỷ Tị chi biến”.Thiên thông bốn năm ( 1630 năm ) tháng giêng, Hoàng Thái Cực lãnh binh công chiếm tuân hóa, Vĩnh Bình, dời an, Loan Châu bốn thành. Hắn quyết định củng cố đã chiếm bốn thành, ở quan nội đánh tiến một viên cái đinh, cho rằng cứ điểm. Minh đình triệu tập các lộ đại quân, tổ chức phản công, thu phục Vĩnh Bình chờ bốn thành, sau quân Kim bại về Thẩm Dương. Hoàng Thái Cực nhân thất đã đến bốn thành, “Thương cảm đọa nước mắt, lớn nhỏ chư thần, thấy chi đều bị chảy nước mắt”.[93]
Tám đoàn long triều bào Hoàng Thái CựcHoàng Thái Cực tích cực suy yếu mặt khác ba gã bối lặc, sau kim thiên thông bốn năm ( 1630 năm ) tháng sáu, Hoàng Thái Cực lợi dụng nhị bối lặc A Mẫn bỏ Loan Châu, Vĩnh Bình, dời an, tuân hóa bốn thành bại về vì mượn cớ, triệu tập chư bối lặc đại thần hội nghị, định A Mẫn tội trạng 16 điều, đem A Mẫn đưa tường cao giam cầm, vĩnh không bổ nhiệm, không lâu A Mẫn bệnh chết. Sau kim thiên thông 5 năm ( 1631 năm ) tám tháng, ởĐại lăng hà chi chiếnTrung, hoàng quá xối đoan thể cực cùng tam bối lặcMãng cổ ngươi tháiPhát sinh khóe miệng, mãng cổ ngươi thái rút kiếm tương hướng, Hoàng Thái Cực coi đây là từ đem mãng cổ ngươi thái trị tội, cách đi đại bối lặc danh hào, hàng vì giống nhau bối lặc, đoạt thứ nămNgưu lụcNhân viên phụ thuộc, phạt bạc vạn lượng cập ngựa bao nhiêu. Mãng cổ ngươi thái sau nhân tức giận đột tử. Đến tận đây, tam đại bối lặc chỉ còn lại có đại bối lặc đại thiện một người. Cùng năm 12 tháng, đương chư bối lặc đưa ra mãng cổ ngươi thái “Không lo cùng thượng cũng ngồi”,Đại thiệnLập tức nói: “Ta chờ dâng lên cư đại vị, lại cùng thượng song song mà ngồi, cực phi này tâm sở an. Tự nay về sau, thượng nam diện ở giữa ngồi, ta cùng mãng cổ ngươi thái ngồi hầu với sườn”. Hắn chủ động thỉnh cầu rời khỏi cũng ngồi, được đến Hoàng Thái Cực cho phép.[93]Thiên thông 6 năm ( minh Sùng Trinh 5 năm, 1632 năm ) tháng giêng mùng một ngày Nguyên Đán triều hạ trung, Hoàng Thái Cực tiếp thu Lễ Bộ tham chính Lý bá long chi kiến nghị, huỷ bỏ “Cùng tam đại bối lặc đều nam diện ngồi”, cộng lý triều chính chế độ cũ, sửa vì chính mình “Nam diện độc ngồi”, xông ra hãn vị độc tôn địa vị.[25-26]Tới rồi thiên thông chín năm ( 1635 năm ) chín tháng, Hoàng Thái Cực triệu khai chư bối lặc đại thần hội nghị, chỉ trích đại thiện đối mình vô lễ, chúng nghị đại thiện “Cùng Hoàng Thượng không gặp nhau”, liệt bốn điều tội trạng, nghĩ cách đi đại bối lặc danh hào, trừ bỏ cùng thạc bối lặc chức, cướp đoạt mười ngưu lục tương ứng dân cư, phạt yên ngựa chạm trổ hoa văn mã mười thất, giáp trụ mười phó, bạc vạn lượng. Nhưng là Hoàng Thái Cực trong lòng hiểu rõ, này bất quá là mượn đề tài, đề cao hãn quyền mà thôi, cho nên chỉ phạt bạc áo choàng trụ. Từ đây, uy hiếp hãn quyền tam đại bối lặc thế lực đã trừ, Hoàng Thái Cực thực lực tăng nhiều, còn lại bối lặc vô lực cùng hắn chống lại, sử hãn quyền có thể tăng mạnh cùng củng cố.[93]
Hoàng Thái Cực vì đoàn kết cùng mượn sức dân tộc Hán cùng dân tộc Mông Cổ, tăng mạnh thống trị cơ sở, đồng thời vì tăng cường lực lượng quân sự, lấy thích ứng đối minh chiến tranh yêu cầu, cũng vì cân bằng mãn tộc Bát Kỳ kỳ chủ hòa chư bối lặc quân sự thế lực, đem Bát Kỳ tổ chức mở rộng đến dân tộc Hán cùng dân tộc Mông Cổ trung.[93]Thiên thông bảy năm ( minh Sùng Trinh 6 năm, 1633 năm ) tháng sáu sơ nhị ngày, Hoàng Thái Cực ở một lần nói chuyện trung dụ lệnh tướng sĩ đối tân phụ chi chúng, “Hết thảy chớ đến quấy nhiễu”.[27]Ở Hoàng Thái Cực ảnh hưởng hạ, minh đemKhổng có đức,Cảnh trọng minh,Thượng đáng mừngChờ sôi nổi quy hàng sau kim. Hoàng Thái Cực suất chư bối lặc ra nghênh đón đếnHồn hà,Hành ôm chào hỏi, lấy kỳ ưu long[28].Khổng, cảnh không chỉ có mang theo một vạn hơn hai ngàn tinh tráng quan binh cậpHồng di đại pháoChờ, hơn nữa gia tốc Minh triềuLiêu ĐôngHải phòng tan rã.[29]Lúc sau không đến bốn tháng, minh trấn thủQuảng lộc đảoPhó tướng thượng đáng mừng liền bước khổng, cảnh vết xe đổ, Hoàng Thái Cực khen ngợi hắn “Thức thời thế chi hướng bối”, “Tàn phá hải phòng, thật là ta công”.[30]Đến thiên thông bảy năm ( minh Sùng Trinh 6 năm, 1633 năm )Mã quang xaThống lĩnh hán binh khi, thực tế hình thành một cái hán quân kỳ, mãn ngữ kêuÔ thật siêu ha.[31]Khổng, cảnh, thượng sở lãnh binh cũng là hán quân. Trước đó, Mông Cổ kỳ binh cũng đã hình thành. Thiên thông tám năm ( minh Sùng Trinh bảy năm, 1634 năm ) ba tháng mười ba ngày Hoàng Thái Cực ở Thẩm Dương ngoại ô duyệt binh, tham gia cóMãn Châu Bát Kỳ,Mông Cổ nhị kỳ, cũ hán binh một kỳ, cộng mười một kỳ.[32]
Sau kim thiên thông chín năm ( minh Sùng Trinh tám năm, 1635 năm ),Đa Nhĩ CổnChờ bình địnhSát ha ngươi bộ,Thống nhấtMạc nam Mông Cổ[93],Hơn nữa đạt được cái gọi là “Lịch đạiTruyền quốc ngọc tỷ”.[33]Mười tháng, thống nhất tộc xưng là “Mãn Châu”.[34]12 tháng, quần thần lấy sát ha ngươi hàng phục cập đạt được “Truyền quốc ngọc tỷ” vì từ, thỉnh Hoàng Thái Cực “Sớm chính đại hào”, Hoàng Thái Cực chối từ.[35]Thiên thông mười năm ( minh Sùng Trinh chín năm, 1636 năm ), Hoàng Thái Cực lại lấy “Sớm chính tôn hào” trưng cầu hán quanNho thầnÝ kiến,Bào thừa trước,Ninh xong ta,Phạm văn trình,La thêu cẩmChờ đều tỏ vẻ tán thành.Tát ha liêmLại triệu tập chư bối lặc các thư lời thề, hướng Hoàng Thái Cực nguyện trung thành.Ngoại phiên Mông CổChư bối lặc nghe tin cũng thỉnh cầu thượng tôn hào, Hoàng Thái Cực đồng ý. Thượng tôn hào chuẩn bị hoạt động đến thiên thông mười năm ba tháng mạt đại thể ổn thoả.[36]Tháng tư mười một ngày, Hoàng Thái Cực ởThịnh Kinh thiên đànTế thiên, sau đó “Tiễn thiên tử vị”, chịu tôn hào vì “Khoan ôn nhân thánh hoàng đế “, định quốc hiệu “Đại Thanh”, cải nguyênSùng Đức.[37-38]
Đinh Sửu hạ thànhHoàng Thái Cực đối Minh triều quân sự hành động vẫn nhânSơn hải quanCách trở, phân thành vì nhập khẩu chi chiến cùng quan ngoại chi chiến. Sùng Đức trong năm tổng cộng phát động ba lần nhập khẩu chi chiến (Bính tử chi biến,Mậu Dần chi biến,Nhâm ngọ chi biến), mỗi lần tác chiến đều phân ra một bộ phận binh lực ở quan ngoại, cho rằng kiềm chế. Sùng Đức nguyên niên ( minh Sùng Trinh chín năm, 1636 năm ) tháng 5, Hoàng Thái Cực pháiA Tể CáchChờ lãnh binh xuất chiến, đây là lần đầu tiên nhập khẩu chi chiến. Phu cả người lẫn vật mười bảy vạn 9820, bắt sống tổng binh sào phi xương.[41]Sùng Đức bốn năm ( minh Sùng Trinh 12 năm, 1639 năm ) ba tháng, thanh quân độ kênh đào, công pháSơn ĐôngTế Nam phủ,Khắc thành bại địch, phu dân cư 25 vạn dư, tháng tư chiến thắng trở về. Thanh quân lớn nhất tổn thất là dương oai đại tướng quânNhạc thácChết vào trong quân.[42]Sùng Trinh đếChẳng những tuyên bố kinh sư giới nghiêm, hơn nữa phi thường sầu lo, đến nỗi ở nông dân quân cùng thanh quân đều công đi lên thời điểm, thà rằng tạm thời thả lỏng đối nông dân quân bao vây tiễu trừ, mà đem chủ yếu lực lượng điều đến kháng thanh trên chiến trường.[41]
Chủ ngữ điều:Tùng cẩm đại chiến
Sùng Chính ĐiệnSùng Đức bảy năm ( minh Sùng Trinh mười lăm năm, 1642 năm ), Hoàng Thái Cực phát động sinh thời cuối cùng một lần nhập khẩu chi chiến (Nhâm ngọ chi biến). Hắn đối lần này quân sự hành động đưa ra khác tầm thường yêu cầu, tức chú ýMinh triềuCùng nông dân quân hướng đi cập ứng áp dụng hợp tác thái độ.[44]Lần này tiến quân thống soái là phụng mệnh đại tướng quânA ba tháiChờ, hai cánh đại quân phân biệt từGiới lĩnh khẩuCập hoàng nham khẩu hủy tường mà nhập, tiến nhanh nam hạ, đến Sơn ĐôngDuyện Châu,Kế khắc tam phủ, mười tám châu, 67 huyện, bại địch 39 chỗ, hoạch hoàng kim 2250 hai, bạch kim 220 vạn 5270 hai, phu nhân dân 36 vạn 9000 khẩu cập trâu ngựa quần áo chờ vật. Hán quân tướng lãnhLý quốc hàn,Đồng đồ lại,Tổ trạch nhuận,Tổ nhưng pháp,Trương tồn nhânChờ thỉnh cầu thừa thắng cướp lấy Bắc Kinh, Hoàng Thái Cực vẫn kiên trì đã định quốc sách, không dễ dàng mạo hiểm, tỏ vẻ: “Lấy Yến Kinh như phạt đại thụ, cần trước từ hai bên chước tước, tắc đại thụ tự phó. Trẫm nay không lấy quan ngoại bốn thành (Ninh xa,Trung sau sở, trước truân vệ, trung trước sở), há có thể tức khắc sơn hải? Nay minh quốc tinh binh đã hết, ta binh xung quanh túng lược, bỉ thực lực quốc gia ngày suy, ta binh lực ngày cường, từ đây Yến Kinh nhưng đến rồi.”[98]Chung Hoàng Thái Cực chi thế, thanh quân chưa từng thông qua sơn hải quan, nhưng không có bọn họ dọn sạch con đường, cũng liền không khả năng có hậu tớiThanh binh nhập quan.Cùng năm mười tháng, Tây TạngĐạt Lai năm thếPháiY kéo cổ khắc tamHồ thổ khắc đồ cùngÁch lỗ đặc Mông CổMang thanh xước ngươi tế chờ hướng Thanh triều qua lại giao hảo. Hoàng Thái Cực lần nữa khen ngợiTàng truyền Phật giáo,Hướng tàng sử thổ lộ hắn đối Phật giáo hết lòng tin theo không nghi ngờ.[45]
Hoàng Thái Cực ở 50 tuổi khi, nhân hắn âu yếmThần phiChi tử, thân thể lập tức trở nên hư nhược rồi. Hoàng Thái Cực cả đời cưới mười lăm vị thê tử, mà hắn thích nhất chính là thiên thông tám năm ( minh Sùng Trinh bảy năm, 1634 năm ) cướiBác Nhĩ Tế Cát Đặc thị,Sùng Đức nguyên niên phong nàng vìQuan sư cungThần phi. Vị này thê tử hiền thục văn tĩnh, Hoàng Thái Cực cùng nàng pha ân ái, hôn sau từng sinh một tử, Hoàng Thái Cực cao hứng đến cực điểm, vì thế tuyên bố Đại Thanh đạo thứ nhất đại xá lệnh. Đứa con trai này nhị tuổi mà thương. Sùng Đức 6 năm ( minh Sùng Trinh mười bốn năm, 1641 năm ) chín tháng, Hoàng Thái Cực đang ở tùng cẩm tiền tuyến, chợt nghe Thần phi bệnh tình nguy kịch, vội vàng chạy vềThịnh Kinh,Đến lúc đó Thần phi đã chết. Hoàng Thái Cực cực kì bi thương. Từ đây vị này thân thể vẫn luôn cường tráng hoàng đế bỗng nhiên hôn mê, bỗng nhiên giảm thực, thường thường “Thánh cung không khoẻ”. Năm đó mười tháng sơ nhị ngày, hắn đối chư vương cập bọn họ thê tử nhi nữ nói: “Sơn tuấn tắc băng, mộc cao tắc chiết, năm phú tắc suy, đây là thiên đặc di trẫm lấy ưu cũng.”[46]Này toát ra Hoàng Thái Cực đã vì năm nào lão thể suy mà bất an.
Sùng Đức 6 năm ( minh Sùng Trinh mười bốn năm, 1641 năm ) về sau, Hoàng Thái Cực nhân thân thể không tốt, từng tuyên bố quá lớn xá lệnh, cũng giảm bớt xử lý hằng ngày sự vụ gánh nặng, thậm chí đã làm cầu nguyện. Sùng Đức tám năm ( minh Sùng Trinh mười sáu năm, 1643 năm ) tám tháng sơ chín ngày ( 9 nguyệt 21 ngày ) ban đêm hợi khắc, Hoàng Thái Cực chết đột ngột với Thịnh Kinh hậu cung, năm 52 tuổi.[107]Thụy ứng thiên hưng quốc hoằng đức chương võ khoan ôn nhân thánh duệ hiếu văn hoàng đế, sau mệt thêm thụy vì ứng thiên hưng quốc hoằng đức chương võ khoan ôn nhân thánh duệ hiếu kính mẫn chiêu định long nói hiện công văn hoàng đế, miếu hiệu Thái Tông. Táng Thẩm DươngChiêu lăng( bắc lăng ).[47]
Hoàng Thái Cực kế vị chi sơ, sau kim gặp phải tình thế thập phần nghiêm túc. Phần ngoài tình cảnh cô lập, đã chịu Minh triều, Mông Cổ, Triều Tiên vây quanh. Bên trong bởi vì quý tộc phân quyền thế lực mâu thuẫn, xung đột ngày càng nghiêm trọng. Hoàng Thái Cực từng bước thành lập quốc gia thống trị cơ cấu, thay thế đượcBát Kỳ chế độSở hành sử quốc gia quyền lực.
- Hoàn thiện cơ cấu
Nỗ Nhĩ Cáp Xích thời kỳ, sau kim quốc gia hành chính cơ cấu thực đơn sơ, trên cơ bản này đây kỳ đại chính, chức nhiều có thể. Hoàng Thái Cực vì thích ứng sau kim chính quyền phong kiến hóa cùng tình thế phát triển yêu cầu, lấy phối hợp mãn, mông, hán quan hệ, cường hóa hãn quyền, làm này ở vào độc tôn địa vị, từng bước thành lập một bộ tương đối hoàn chỉnh quốc gia hành chính cơ cấu. Hắn yêu cầu “Mọi việc đều chiếuĐại minh hội điểnHành”, cố hành chính cơ cấu nhiều phỏng hiển nhiên chế.
Thiên thông ba năm ( 1629 năm ) tháng tư, Hoàng Thái Cực thiếtVăn quán,Mệnh nho thần phân biệt phụ trách phiên trạch chữ Hán thư tịch cùng nhớ chú bổn triều chính sự, lấy chiêu tín sử. Theo sau, Hoàng Thái Cực không ngừng hấp thu người Hán nhập quán quản lý, nhưPhạm văn trình,Ninh xong ta,Bào thừa trước,Cao hồng trung,Mã quốc trụ,Dương phương hưng,Ẩn sĩ tuấn chờ. Văn quán không chỉ có là một cái dịch thư, nhớ chú cơ cấu, hết thảy lui tới quốc thư cập quan viên tấu chương đều phải trải qua nó xử lý, hơn nữa nó đại thần lấy dâng sớ phương thức trần thuật chính mình chính trị chủ trương, tham dự thảo luận chính sự, có thể thấy được nó đã là đời Thanh Nội Các sồ hình.
Thiên thông 5 năm ( 1631 năm ) bảy tháng, Hoàng Thái Cực tiếp thu hán quan ninh xong ta kiến nghị, phỏng minh chế thiết lại, hộ, lễ, binh, hình, công lục bộ, mỗi bộ lấy bối lặc một người lãnh chuyện lạ, hạ thiết thừa chính, tham chính,Khải tâm langChia đều chưởng này chức. Chư bối lặc phân chưởng lục bộ sự vụ, bọn họ cùng Hoàng Thái Cực đã không phải ban đầu ngang hàng quan hệ, mà là phong kiến quân thần lệ thuộc quan hệ. Không lâu Hoàng Thái Cực vì trực tiếp khống chế lục bộ, lại tiến thêm một bước suy yếu bối lặc quyền lực, hạ lệnh “Đình vương bối lặc lãnh bộ viện sự”, như vậy liền đem bối lặc đặt quốc gia cơ cấu ở ngoài, Hoàng Thái Cực độc chủ chính vụ.
Sùng Đức nguyên niên ( 1636 năm ) ba tháng, Hoàng Thái Cực sửa văn quán vìNội tam viện,Tức nội quốc sử viện ( phụ trách soạn nghĩ chiếu lệnh, biên soạn sách sử chờ ), nội bí thư viện ( phụ trách chưởng quản cùng khởi thảo đối ngoại công văn, sắc dụ, tế văn chờ ), nội hoằng văn viện ( phụ trách giảng kinh chú sử, ban bố chế độ chờ ). Thiết trí tám thừa chính, phân công quản lý nội tam viện sự vụ. Tháng 5, Hoàng Thái Cực lại sửa đổi nội tam viện quan chế, trong đó lấy mãn nhân vi chủ, kiêm có người Hán cùng người Mông Cổ, này tổ chức cùng phụ trách so văn quán càng hoàn thiện, càng mở rộng. Nội tam viện quan viên tham gia quốc gia cơ mật, trở thành Hoàng Thái Cực xử lý chính vụ trợ thủ đắc lực. Tháng sáu, Hoàng Thái Cực ở tam viện lục bộ ở ngoài, thiết tríĐô Sát Viện,Này phụ trách là tham gia nghị tấu, hội thẩm án kiện, kê sát nha môn, giám sát khảo thí chờ, “Phàm có chính sự xằng bậy cập bối lặc đại thần có kiêu tứ xâm thượng, tham khốc không hợp pháp, vô lễ vọng hành giả, hứa Đô Sát Viện nói thẳng vô ẩn”, cho dù tấu sự không thật, cũng không trị tội. Nên viện địa vị ở lục bộ phía trên, quan viên thiết trí cùng lục bộ tương đồng. Cùng lúc đó, Hoàng Thái Cực thiết lậpMông Cổ nha môn,Phụ trách quản lý Mông Cổ chư bộ sự vụ, sau sửa vìLý Phiên Viện.Nội tam viện, lục bộ cùng Đô Sát Viện cùng với Lý Phiên Viện, hợp xưng “Tam viện tám nha môn”,Đây là phỏng theo minh chế thành lập lên một bộ tương đối hoàn chỉnh quốc gia cơ cấu. Nó tuy rằng cùng Bát Kỳ chế độ cùng tồn tại, nhưng là đã từng bước thay thế được trước kia Bát Kỳ sở hành sử quốc gia quyền lực. Hoàng Thái Cực thông qua này bộ chính quyền cơ cấu, đem quyền lực tập trung lên.
Hoàng Thái Cực ở vì sử quốc gia hành chính cơ cấu có thể hữu hiệu mà phát huy chức năng tác dụng, thúc đẩy các cấp quan lại siêng năng cương vị công tác, đề cao nhân viên tố chất, không ngừng phong phú quan viên đội ngũ, áp dụng hai hạng thi thố: Một là ban bố quan viên thăng thưởng, truất phạt, khảo hạch chờ pháp lệnh, như đối bộ viện các cấp quan lại ba năm đánh giá thành tích một lần, có công giả thưởng, từng có giả phạt. Nhị là thực hành khoa cử chế, mệnh học sinh tham gia khoa cử khảo thí, hấp thu rất nhiều dân tộc Hán phần tử trí thức tham chính. Này nhóm người “Tiểu dùng chi tắc tiểu hiệu, trọng dụng chi tắc đại hiệu”, bọn họ bị chuyển vận đến chính phủ bộ môn sau, phát huy tích cực tác dụng.[93]
- Thành lập Thanh triều
Mãn văn nguyên đương thiên thông ba năm- Tụng hành 《 ly chủ điều lệ 》
Hoàng Thái Cực vì điều chỉnh quan hệ sản xuất, giải phóng trói buộc ở Bát Kỳ quý kỳ trang viên sinh sản giả, làm này biến thành dân tự do, thiên thông 5 năm ( 1631 năm ) bảy tháng, ban bố 《 ly chủ điều lệ 》. Trong đó minh xác quy định: Phàm sai khiến nô lệ chủ nhân, trừ bỏ tám phần tức tám cố sơn bối lặc ngoại, phạm có tư hành thải săn, thiện giết người mệnh, ẩn nấp chiến lợi phẩm, cưỡng hiếp thuộc hạ phụ nữ, mạo công lạm tiến, áp chế khiếu nại chờ tội, hứa nô bộc tố giác, kiết cáo giả “Chuẩn này ly chủ”, nghe sở dục hướng. Thiên thông 6 năm ( 1632 năm ) ba tháng, Hoàng Thái Cực lại đối 《 ly chủ điều lệ 》 làm bổ sung, “Phàm kiết cáo người, vụ toàn từ thật, như cáo hai sự trở lên, trọng giả thẩm thật, nhẹ giả thẩm hư, miễn ngồi vu cáo trùy, vẫn chuẩn nguyên cáo ly chủ. Như cáo số khoản, nặng nhẹ bằng nhau, thẩm thật nhất nhất khoản, cũng miễn ngồi vu cáo chi tội. Như sở cáo nhiều thật, cập hư thật bằng nhau, nguyên cáo chuẩn ly này chủ”. Tới rồi Sùng Đức ba năm 1638 năm tháng giêng, Hoàng Thái Cực hạ lệnh trực tiếp giải phóng bộ phận nô bộc, hắn nói: “Trước đến Liêu Đông khi, này dân người kháng cự giả bị lục, phu lấy giả vì nô. Trẫm nhân niệm này lương dân, ở người bình thường gia vì nô bộc giả thật nhiều, thù vì nhưng mẫn, cố mệnh chư vương chờ dưới, cập dân người nhà, có lấy lương dân vì nô giả, đều tìm ra, biên vì dân hộ”. Này đó thi thố, không chỉ có đả kích chủ nô, suy yếu nô lệ chế, hơn nữa rất nhiều nô bộc thành dân tự do, có chính mình kinh tế chi phối quyền, do đó đề cao sinh sản tính tích cực.[93]
- Phát triển nông nghiệp
Hoàng Thái Cực phi thường coi trọng nông nghiệp sinh sản, cho rằng nông nghiệp là “Lập quốc chi bổn”, “Quốc to lớn kinh”, bởi vậy ban hành một loạt bảo hộ cùng cổ vũ nông nghiệp sinh sản pháp lệnh. Hắn vào chỗ không lâu liền hạ lệnh đình chỉ đại quy mô kiến trúc công trình, chỉ ra: “Công trúc chi hưng, có phương nông vụ”, về sau “Ngăn lệnh tu bổ, không còn nữa hưng trúc, dùng tuất sức dân, chuyên cần nam mẫu, lấy trọng nhiệm vụ”. Thiên thông nguyên niên ( 1627 năm ) chín tháng, mệnh lệnh rõ ràng cấm tàn sát đại súc vật, quy định “Về sau tự trong cung ký chư bối lặc cứ thế tiểu dân, phàm hiến tế, diên yến cập quàn linh cữu và mai táng thị bán, sở dụng ngưu, mã, loa, lừa, vĩnh hành đình chỉ”. Thiên thông 5 năm ( 1631 năm ) bảy tháng, chế định túng súc nhập điền phạt lệ, “Như thỉ nhập người điền, lệnh đưa trả vốn chủ, mỗi lần kế thỉ phạt bạc năm tiền, quá ba lần hứa phó cáo nên ngưu lục ngạch thật, tức lấy này thỉ cấp chi. Như dương nhập người điền giả, kế mỗi chỉ phạt bạc nhị tiền. Lạc đà trâu ngựa la lừa nhập người điền giả, kế mỗi chiếc phạt bạc ’ một trở vẫn thường này hòa”. Thiên thông chín năm ( 1635 năm ) ba tháng, Hoàng Thái Cực triệu tập chư thần nói: “Về sau có lạm dịch dân phu, trí phương nông vụ giả, cai quản ngưu lục chương kinh, tiểu bát cái kho chờ đều trị tội”. Tháng sáu, lại hạ lệnh cấm quý tộc vùng ngoại ô phóng ưng, để tránh nhựu tiễn điền viên, thương tàn súc vật.[93]
Hoàng Thái Cực bảo hộ người Hán trồng trọt, cổ vũ mãn tộc nghề nông, lấy bảo đảm nông nghiệp sinh sản có sung túc sức lao động. Hắn cho rằng, người Hán có nông nghiệp sinh sản kinh nghiệm cùng kỹ thuật, mãn hán phân truân đừng cư sau, cấm mãn người đến người Hán cư trú mà “Thiện lấy trang dân ngưu, dương, gà, thỉ chờ tài vật. Đối khuyết thiếu trâu cày, nông cụ người Hán, cho phép ngưu cụ, làm này thừa khi trồng trọt, muốn người Hán “Các an tâm nông nghiệp”. Ngoài ra, bởi vì chiến tranh mấy năm liên tục không ngừng, mãn tộc tráng đinh cơ hồ toàn bộ mặc giáp xuất chinh, nông nghiệp sinh sản chủ yếu từ lão nhân, phụ nữ, tiểu hài tử cùng nô lệ tiến hành canh tác, sinh sản đã chịu ảnh hưởng. Hoàng Thái Cực vì thay đổi mãn tộc tráng đinh chỉ chiến không cày hiện tượng, thiên thông trong năm bắt đầu thực hành “Tam đinh trừu một”, chính là nói tam đinh trung một người mặc giáp xuất chinh, hai người lưu gia sinh sản, xưng là dư đinh. Mặc giáp người cùng dư đinh quan hệ là: Dư đinh chuyên sự nông nghiệp sinh sản, cung cấp mặc giáp người sinh kế, mà mặc giáp người đoạt được chiến lợi phẩm cũng phân cho dư đinh, cày chiến tương phụ. Hắn cũng thập phần coi trọng nông nghiệp sinh sản kỹ thuật, cường điệu nông nghiệp gieo trồng muốn nhập gia tuỳ tục, canh tác ứng chú ý “Địa lợi”, “Sĩ nghi” cùng đúng lúc, từ từ. Bởi vì thi thố đúng phương pháp, không đến mười năm liền thu được thực hảo hiệu quả. Thiên thông trong năm sau kim nông nghiệp sinh sản có rõ ràng phát triển, lương thực đủ dùng, kho hàng phong phú, tùy theo thủ công nghiệp, thương nghiệp, chuyên chở chờ, cũng có nhất định phát triển, do đó sử sau kim kinh tế từng bước thoát khỏi khốn cảnh.[93]
- Thủ công nghiệp, thương nghiệp
Thủ công nghiệp sinh sản cũng rất có tiến bộ.Thịnh Kinh( nay Thẩm Dương ) cung điện đại bộ phận vì Hoàng Thái Cực khi sở kiến, này quy mô cùng công nghệ kỹ thuật đều tiêu chí sau kim thủ công nghiệp trình độ rất cao.Thịnh KinhThành tây thật thắng chùa, đúc đại chung ngàn cân, là dã đúc nghiệp phát triển tượng trưng. Thương nghiệp mậu dịch ở cảnh nội có chi, cùng minh cập Triều Tiên cũng đều có chi. Hoàng Thái Cực từng mệnh lệnh đại học sĩ hi phúc dẫn dắt tám gia thương nhân cập công dướiNgưu lục chương kinhTrở lên người nhà khổng lồ đoàn đại biểu phóTrương gia khẩuMậu dịch. Sau lại lại sai người đến quy phục và chịu giáo hoá thành ( nayHồi HộtThị ) mua mã. Cá nhân đi xa mậu dịch cũng không thiếu này lệ.
- Mở rộng Bát Kỳ
Hoàng Thái Cực ở quốc nội mạnh mẽ thực hành cải cách khi, cũng không có từ bỏ phụ hãn Nỗ Nhĩ Cáp Xích đối ngoại khuếch trương chính sách. Hắn mệnh lệnh quân đội kiến tạo cụ sát thương uy lực vũ khíHồng y đại pháo,Hơn nữa đem chỉ một kỵ binh binh chủng, cải biến thành một chiKỵ binh,Pháo binhCùngBộ binhNhiều binh chủng quân đội[48].Đối minh đại tướngKhổng có đức,Cảnh trọng minh,Thượng đáng mừng,Thẩm chí tường chờ sôi nổi tự nguyện tới đầu hành vi phong vương phong hầu, sủng vinh đầy đủ. Theo Mông Cổ thần phục, Minh triều tướng lãnh quy hàng, Hoàng Thái Cực từng bước thành lập Mông Cổ Bát Kỳ cùng hán quân Bát Kỳ, đại đại tăng cường lực lượng quân sự.
Hoàng Thái Cực thống trị còn tiếp tục lợi dụngBát KỳCái này quân chính hợp nhất tổ chức. Hắn sửBát KỳThông qua biến cách càng thêm tràn ngập sinh cơ. Một là đối Mãn ChâuBát KỳKhông ngừng bổ sung tân thành viên, nhị là hoàn thiện cùng mở rộngMông Cổ Bát Kỳ,Hán quân Bát Kỳ.Nỗ Nhĩ Cáp Xích khi Mãn Châu được xưng là “Phật Mãn Châu”, tức cũ Mãn Châu. Hoàng Thái Cực đối Hắc Long Giang chờ mà nhiều lần dụng binh, mang đến rất nhiều dân tộc thiểu số gia nhập Mãn Châu thể cộng đồng, được xưng là “Y triệt Mãn Châu”, tức tân Mãn Châu. Hoàng Thái Cực đem tân Mãn Châu xếp vàoBát Kỳ.Sùng Đức 5 năm ( minh Sùng Trinh mười ba năm, 1640 năm ) một lần liền đem chinh tác luân bắt được tân Mãn Châu tráng đinh cũng gia tiểu ngũ ngàn 673 người biên vì ngưu lục, lệ vớiBát Kỳ.Đồng thời đem chinh Kohl khách bắt được tân Mãn Châu tráng đinh 42 người bổ sung các kỳ mặc giáp số người còn thiếu. Mãn ChâuBát KỳỞ ngoài,Mông Cổ Bát KỳSớm hơnHán quân Bát KỳThành lập. Sùng Đức trong nămHán quân Bát KỳPhát triển nhanh nhất.
Sùng Đức hai năm ( minh Sùng Trinh mười năm, 1637 năm ), chiếu Mãn Châu lệ, hán quân chia làm hai kỳ, bốn năm mở rộng vì bốn kỳ, mỗi kỳ thiếtNgưu lục chương kinhMười tám người, cố sơn ngạch thật một người,Mai lặc chương kinhHai người,Giáp rầm chương kinhBốn người, nhưng bên trong vẫn phânChính hoàngNạm hoàngHai kỳ,Chính bạchNạm bạchHai kỳ,Chính hồngNạm hồng hai kỳ,Chính lamNạm lamHai kỳ. Sùng Đức bảy năm tháng sáu chính thức hoàn thành hán quân Bát Kỳ xây dựng chế độ. Hoàng Thái Cực nói: “Quốc gia của ta ra tắc vì binh, nhập tắc vì dân,Cày chiếnNhị sự, chưa chắc bỏ rơi.” Loại này mở rộng Mãn ChâuBát KỳCùng thành lập Mông Cổ Bát Kỳ cùng hán quân Bát Kỳ, đã tăng cường Thanh triều lực lượng vũ trang, cũng đối mãn mông hán quảng đại nhân dân thực hành thâm một tầng khống chế. Đặc biệt là vì cướp lấy toàn Trung Quốc quyền thống trị, Hoàng Thái Cực sáng lậpHán quân Bát KỳCó quan trọng ý nghĩa.[49]
- Xâm triều chiến tranh
Thanh quân hai lần xuất chinh Triều Tiên tình thế- Chinh phục mạc nam Mông Cổ
Đối Mông Cổ chư bộ, Hoàng Thái Cực áp dụng “Nhiếp chi lấy binh, hoài chi lấy đức” chính sách. Đầu tiên tranh thủ cùng sát ha ngươiLâm đan hãnBất hòaKhoa Nhĩ Thấm,Khách rầm thấmChờ bộ quy phụ. Vì lung lạc Mông Cổ phong kiến thượng tầng phần tử, Hoàng Thái Cực dùng liên hôn, ban thưởng, phong vương phong tước, định ngoại phiên công thần tập chức lệ, tín ngưỡng đạo Lạt ma, cùng Tây Tạng tăng tục đầu lĩnh thành lập liên hệ chờ thủ đoạn, lấy được Mông Cổ chư bộ duy trì cùng nguyện trung thành. Thiên thông tám năm ( minh Sùng Trinh bảy năm, 1634 năm ), lâm đan hãn ởThanh hảiQua đời. Năm sau ( 1635 năm ), sau kim quân tiếp tục tiến công sát ha ngươi dư bộ, lâm đan hãn chi tửNgạch triếtPhụng mẫu hiến truyền quốc tỉ quy hàng.Ngạc ngươi nhiều tư bộCũng vi hậu kim sở cũng. Đến tận đây,Mạc nam Mông CổToàn bộ thống nhất với sau kim.
- Chinh phục Hắc Long Giang chư bộ
ĐốiHắc Long GiangCác bộ, Hoàng Thái Cực xưng đế khi, Hắc Long Giang lưu vực còn có một ít làm đánh cá và săn bắt bộ lạc,Hổ ngươi ha,Wahl khách,Tác luân,Đạt oát ngươiChờ tán ở vào núi sông chi gian. Thiên thông tám năm ( 1634 năm )Tinh kỳ giangBạn đạt oát ngươi ngườiBaal đạt tềSuất bộ quy phụ sau kim. Từ nay về sau,Wahl khách bộPhùng gia truân người quý tư ha, ba khắc đạt chờ lần lượt đầu phụ, trao tặngGiáp rầm chương kinh.Thiên thông chín năm ( 1635 năm ), Hoàng Thái Cực phái phó đô thống bá kỳ lan lãnh binh hướng chinh Hắc Long Giang địa phương, chiêu an các bộ lạc. Nói: “Nơi đây nhân dân, giọng nói cùng quốc gia của ta cùng, huề chi mà đến, đều có thể cho rằng ta dùng.”[94]Quy phụ người hộ biên thànhNgưu lụcHoặc vẫn giữ cư tại chỗ, hoặc tùy quân dời tới, cấp cho điền xá dụng cụ. Cùng năm, hổ ngươi ha bộ hàng phụ. Sùng Đức hai năm ( 1637 năm ), tác luân bộBác mộc bác quả ngươiTới cống lông chồn chờ vật. Năm sau, lại phản thanh tự lập. Sùng Đức bốn năm ( 1639 năm ), Thanh triều pháiTác hảiChờ xuất chinh. Năm sau, đại bại bác mộc bác quả ngươi binh, phá đượcJacques tát thành.Sùng Đức 6 năm ( 1641 năm ), lại phái tích đặc kho chờ xuất binh truy kích, bác mộc bác quả ngươi ở kỳ Lạc đài ( xích tháp phụ cận ) bị bắt. Thanh quân tác hải chờ bắt được tác luân dân cư nam tử hai bảy 5-1 người, nữ tử tam chín tám chín người, xếp vào Bát Kỳ, xưng là “Tân Mãn Châu”, thưởng cho quần áo, vải vóc.[95]
Tại đây trong lúc, thanh binh lại trước sau chinh phục ô trát kéo, ni mãn, a trong kho chờ bộ. Nguyên lai được xưng là Đông Hải Nữ Chân bộ lạc đều quy về Thanh triều thống trị. 《 thanh Thái Tông thật lục 》 ghi lại, thanh quân chinh phục chư bộ, tù binh dân cư tổng cộng hai vạn 4844 người. Tuyệt đại bộ phận cùng hàng người giống nhau, làm “Tân Mãn Châu” xếp vào ngưu lục. Sử mã Ngạc Luân Xuân cùng sử lộc Ngạc Luân Xuân hàng phụ, cũng “Thẩm hộ so đinh, biên vì tá lãnh.”[95]
- Nam hạ xâm lấn Minh triều
Đối Minh triều, Hoàng Thái Cực toàn lực ứng phó phát động chiến tranh. Sùng Đức nguyên niên ( minh Sùng Trinh chín năm, 1636 năm ), hắn mệnh A Tể Cách cầm binh xâm nhập phía nam, đoạt lấy cả người lẫn vật mười tám vạn. Sùng Đức ba năm ( minh Sùng Trinh 12 năm, 1638 năm ), lại mệnhĐa Nhĩ Cổn,Nhạc thác suất quân xâm nhập phía nam, công phá thành trì 50 nhiều chỗ, bắt tù binh dân cư 46 vạn, vàng bạc hơn trăm vạn lượng. Vì từ chính diện mở ra sơn hải quan, tự Sùng Đức 5 năm ( minh Sùng Trinh mười ba năm, 1640 năm ) ba tháng khởi, phát độngCẩm Châu chiến dịch.Minh đình pháiKế liêuTổng đốcHồng thừa trùSuất mười ba vạn đại quân hướng viện Cẩm Châu tổ đại thọ. Hoàng Thái Cực tự mình tọa trấn chỉ huy. Sùng Đức bảy năm ( minh Sùng Trinh mười lăm năm, 1642 năm ) hai tháng mười tám ngày Tùng Sơn thành hãm, minh đem hồng thừa trù bị bắt,Tổ đại thọỞ Cẩm Châu đầu hàng. Đến tận đây, Minh triều ở quan ngoại còn sót lạiNinh xaMột cô thành.
- Phát triển văn giáo
Hoàng Thái Cực đã nhận thức đến phát triển văn giáo đối thống trị quốc gia tầm quan trọng, nói không thể cho rằng không đọc sách sẽ không hỏng việc. Quy định từ thiên thông 6 năm ( minh Sùng Trinh 5 năm, 1632 năm ) khởi, phàm bối lặc đại thần con cháu năm mười lăm dưới, tám tuổi trở lên, đều lệnh đọc sách.[24]Hoàng Thái Cực còn phi thường coi trọng hấp thu dân tộc Hán tiên tiến văn hóa. Đến thiên thông 6 năm ( minh Sùng Trinh 5 năm, 1632 năm ) bảy thángĐạt hảiQua đời khi, kinh hắn tay đã phiên dịch thành pho hán tịch có 《 Hình Bộ hội điển 》《Tố thư》《Tam lược》《Vạn bảo toàn thư》, cập đang ở phiên dịch trung 《Tư Trị Thông Giám》《Lục thao》《 Mạnh Tử 》《Tam Quốc Chí》 chờ. Sau lại lại mệnh đạt hải chi tử tiếp tục học tập Hán Thư. Thiên thông chín năm ( minh Sùng Trinh tám năm, 1635 năm ) sau kim văn quán chư thần phiên dịch liêu Tống Mỹ kim bốn đời sách sử[50].
- Cải cách mãn văn
Vạn Lịch 27 năm ( 1599 năm ), Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích vì công văn lui tới cập nhớ chú chính sự yêu cầu, mệnh ba khắc cái ngạch ngươi đức ni đám người lấyMông Cổ chữ cáiLàm cơ sở, kết hợpNữ Chân giọng nói,MàĐặt raMãn văn, loại này từ mông văn thoát thai mà đến lúc đầu mãn văn, là không có dấu chấmMãn văn,Gọi làLão mãn văn.
Thiên thông 6 năm ( minh Sùng Trinh 5 năm, 1632 năm ), Hoàng Thái Cực mệnh ba khắc cái đạt hải đem lão mãn văn ở tự bênThêm trí dấu chấm,Sử mãn vănGiọng nói,Hình thểCàng đếnHoàn thiện,Loại này thêm trí dấu chấm mãn văn, gọi làTân mãn văn.
Tân mãn công văn pháp
Tân mãn công văn pháp- Điều hòa mâu thuẫn
Hoàng Thái Cực kế vị sau, bên trong mãn, hán, mông mấy chục vạn bất đồng dân tộc, bất đồng khu vực người đều tụ tập ở liêu Hà Đông, tây. Chinh phục giả cùng bị chinh phục giả chi gian, mãn tộc người thống trị bên trong từ từ các loại mâu thuẫn đều rắc rối phức tạp mà đan chéo ở bên nhau. Sau lại, lại mấy lần nhập tắc, bắt cướp thượng trăm vạn cả người lẫn vật, Liêu Đông người Hán lập tức vài lần với mãn người. Như thế nào ổn định dân tộc Hán người dân tâm cơ hồ trở thành sau kim thắng bại tồn vong mấu chốt. Đối mặt “Bang gia chưa cố” cục diện, Hoàng Thái Cực ý thức được “Trị quốc chi muốn, mạc trước an dân”.[51]Bởi vậy, hắn vào chỗ chi sơ, liền cường điệu “Mãn người Hán dân, đều thuộc nhất thể”,[52]Đặc biệt chú trọng tiêu di hòa hoãn cùng Liêu Đông mãn người Hán tộc gian mâu thuẫn.
Sùng Đức trong năm, tuy rằng không hề phát sinh rất nhiều người Hán bị giết, hoặc người Hán đầu độc, chặn đường kiếp sát chờ phản kháng sự kiện, nhưng Hoàng Thái Cực lại vẫn cứ chú ý hòa hoãn Thanh triều xã hội mâu thuẫn. Hắn mệnh lệnh thần hạ làm tốt “Dưỡng người” sự tình, đặc biệt là đối tân cướp đoạt hoặc tới hàng Mãn Châu, Mông Cổ, người Hán làm tốt an trí. Hoàng Thái Cực lúc tuổi già, hắn con cháu nhóm ở trước mặt hắn càu nhàu nói Thái Tổ khi sát hại người Hán, mà nay người Hán đầy hứa hẹn vương giả rồi, đầy hứa hẹnNgẩng bang chương kinhGiả rồi, mà Mãn Châu tông thất lại đầy hứa hẹn quan giả, đầy hứa hẹn dân giả, “Thời thế điên đảo, một đến nỗi này!” Nhưng Hoàng Thái Cực vẫn chưa bởi vậy dao động này quốc sách.
Từ nay về sau, Hoàng Thái Cực nhiều lần hạ chỉ dụ, chủ yếu chính sách có: Cường điệu tử tế Liêu Đông người Hán, “Quốc gia của ta trung hán quan, người Hán, từ trước có tư dục lẩn trốn, cập nay gian tế lui tới giả, sự thuộc dĩ vãng, tuy cử đầu, khái trí bất luận”; cường điệu mãn hán nhất thể, “Phàm thẩm nghĩ tội phạm, kém dao công vụ, vô trí dị đồng”; hạ lệnh cấm nhiễu người Hán, “Có thiện lấy trang dân ( chỉ người Hán ) ngưu, dương, gà, heo giả, tội chi”; minh xác quy định “Người Hán phân truân đừng cư, biên vì dân hộ”; một sửa Nỗ Nhĩ Cáp Xích tàn sát người Hán chính sách, mà thay thế bởi “Ân dưỡng”. Hoàng Thái Cực liên tiếp dụ này thần hạ, đối với “Phàm mới cũ quy phụ người, toàn nghi ân dưỡng”, đem cố ý nhiễu hại người Hán hành vi coi là “Huy hư cơ nghiệp”. Cũng quy định “Quản hạt người Hán các quan, lấy nuôi nấng chi thiện không” làm “Phân biệt ưu khuyết” khảo hạch tiêu chuẩn. Luôn mãi thân dụ “Sau này tới hàng người, nếu chư bối lặc biết rõ mà sát giả, phạt dân mười hộ; bối lặc không biết mà tiểu dân vọng cướp giật sát giả liều chết, thê tử vì nô.” Thiên thông hai năm ( 1629 năm ) mười tháng, khởi binh phạt minh, Hoàng Thái Cực luôn mãi thân dụ “Quy hàng chi người sáng mắt, tức ta dân người, phàm bối lặc đại thần có lược quy hàng địa phương tài vật giả, giết không tha, thiện sát hàng dân giả đền tội.”
Hoàng Thái Cực “Ân dưỡng” Liêu Đông người Hán và nó một loạt chính sách, lúc ấy ở trình độ nhất định thượng khởi tới rồi tranh thủ Liêu Đông người Hán dân tâm tác dụng.
- Mãn hán ở riêng
Nỗ Nhĩ Cáp Xích khi, đối với chiến tranh trung bắt được đại lượng người Hán cưỡng bách thực hành biên trang, “Người Hán mỗi mười ba tráng đinh biên vì một trang", ấn mãn quan phẩm cấp, phân cho vì nô. Trở thành nông nô người Hán “Mỗi bị quấy nhiễu, nhiều trí đào vong”. Hoàng Thái Cực vào chỗ không lâu, nhằm vào loại tình huống này, áp dụng mãn, hán “Phân truân đừng cư” biện pháp, lấy hòa hoãn dân tộc mâu thuẫn, sử người Hán an tâm sinh sản. Quy định: “Nãi ấn phẩm cấp, mỗi bị ngự tức ngưu lục ngăn cấp tráng đinh tám, ngưu nhị, lấy bị sai khiến. Còn lại người Hán, phân truân đừng cư, biên vì dân hộ, chọn hán quan chi thanh chính giả hạt chi". Như vậy liền có 40％ người Hán từ mãn quan nô dịch hạ giải phóng ra tới, trở thành từ hán cung quản lý tự do “Dân hộ”. Mặt khác, còn phái Mạnh a đồ đám người “Đo đạc ruộng đất”, đem “Các nơi đường sống” nhập vào của công, phân cho dân hộ trồng trọt, không được lại lập “Điền trang”. Thiên thông bốn năm ( 1630 năm ) mười tháng, Hoàng Thái Cực hạ lệnh biên thẩm tráng đinh, “Phàm bối lặc gia, mỗi ngưu lục ngăn hứa bốn người cung dịch, có dật ngạch giả,…… Đem sở ẩn tráng đinh nhập quan”. Thông qua trở lên thi thố, đại lượng thổ địa sửa vì quốc gia khống chế truân mà, rất nhiều người Hán tráng đinh biến thành quốc gia quản lý dân hộ biên dân, hơn nữa thực hành “Phân truân đừng cư”, phối hợp mãn hán quan hệ, xúc tiến nông nghiệp sinh sản.[93]
- Đầu sùng Mãn Châu
Bởi vì dân tộc, giai cấp cực hạn, ở xử lý dân tộc quan hệ thượng, Hoàng Thái Cực cũng là che chở mãn tộc, áp bách mặt khác dân tộc. Đầu tiên, hắn ở cực lực làm nhạtDân tộc HánNhân dân dân tộc ý thức đồng thời, lại cực lực cường hóa mãn người dân tộc ý thức. Hoàng Thái Cực thời kỳ, mấy lần nhập tắc, bắt cướp thượng trăm vạn cả người lẫn vật, thống trị khu vực từ từ mở rộng, dân cư gia tăng mãnh liệt, hơn nữa tiên tiến dân tộc Hán văn hóa lấy duệ không thể đỡ chi thế đánh sâu vào toàn bộ mãn tộc xã hội, này hết thảy khiến cho Hoàng Thái Cực độ cao cảnh giác. Hắn đầu tiên là quy định một loạt hạn chế thi thố.
Ở ngôn ngữ phương diện, Hoàng Thái Cực nhằm vào dân tộc sống chung, mãn người học tập Hán ngữ tình huống, cường điệu hán quan, người Hán cần thiết học tập mãn ngữ. Lúc ấy, sẽ không mãn ngữ liền sẽ chịu kỳ thị. Không ít hán quan, “Chi nhân chưa am mãn ngữ, nếm bị cười mỉa, hoặc trí lăng nhục, khiến thương tâm rơi lệ giả có chi”[53].Đồng thời, còn quy định tên chính thức cập có quan hệ thành thị danh đều sửa vì mãn văn. Vốn dĩ, Nỗ Nhĩ Cáp Xích thời kỳ từng với thiên mệnh 5 năm ( minh Vạn Lịch 48 năm, 1620 năm ), phỏng minh quan chế “Danh sách võ tước, phân tổng binh quan phẩm cấp vì tam đẳng, này phó tướng, tham tướng, du kích cũng như chi. Chúng ngưu lục hạ thiết ngàn tổng bốn viên”[54].Hoàng Thái Cực tắc quy định, “Trước chiếu người Hán xưng hô tổng binh, phó tướng, tham tướng, du kích, bị ngự, sau này lại không được kêu”[55],Khác xưngCố sơn ngạch thật,Ngưu lục ngạch thậtChờ mãn ngữ tên chính thức. Còn đem một ít Hán ngữ thành thị tên sửa vì mãn ngữ, “Này Thẩm Dương thành, xưng rằngThiên quyến Thịnh Kinh;Hách đồ a kéo thànhRằngThiên quyến hưng kinh”[56].Ngoài ra, ở phục sức phương diện, Hoàng Thái Cực thời kỳ quy định, “Phàm người Hán quan dân nam nữ mặc, đều chiếu Mãn Châu kiểu dáng”[55].Hoàng Thái Cực còn lần nữa báo cho mãn tộc con cháu muốn bảo trì cưỡi ngựa bắn cung tập tục[57].Mưu cầu thông qua này một loạt thi thố tới cường hóa mãn tộc nhân dân dân tộc ý thức.
- Chiêu phục Mạc Bắc Mông Cổ
Hoàng Thái Cực chinh phục mạc nam Mông Cổ, tạo tài khoản xưng đế sau, ngay sau đó phái sứ thần đi Mạc BắcKhách ngươi khách Mông CổTam đại hãn chỗ nghị hòa. Sùng Đức nguyên niên ( 1636 năm ) tháng 11, xe thần hãn phái vệ chinh lạt ma chờ sáu người, từ giả 156 người đến Thịnh Kinh, khấu kiến Hoàng Thái Cực, trình lên tấu chương, tiến cống ngựa cung tiễn. Sùng Đức ba năm ( 1638 năm ), thổ tạ đồ hãn, xe thần hãn, trát Sax đồ hãn đều khiển sử tới Thanh triều cống, cũng quy định từ nay về sau mỗi năm tiến cống con ngựa trắng tám thất bạch đà một con, xưng là “Chín bạch chi cống”.Mạc Bắc Mông Cổ ( ngoại Mông Cổ ) tam hãn bởi vậy trở thành Thanh triều phiên bộ, Thanh triều không hề có hậu cố chi ưu, có thể toàn lực tiến công Minh triều.[95]
Thiên thông năm đầu, Hoàng Thái Cực cơ bản kế thừa nãi phụ Nỗ Nhĩ Cáp Xích thiên mệnh tư tưởng, cho rằngTrời caoUy lực vô cùng, có thể lập quân, có thể hưng quốc. Hắn từng nói: “Thiên hạ chư quốc, toàn thiên chỗ mệnh mà thành lập chi giả.”[58]Lại nói: “Hưng chi, dương chi, định chi, tất ở chỗ thiên, phi nhân lực có khả năng cường đến cũng.”[36]Đối trời cao có thể công bằng mà trọng tài nhân gian thị phi điểm này, ít nhất ở thiên thông bốn năm ( 1630 năm ) trước kia hắn vẫn là tin phục.
Thiên thông nguyên niên ( ngày mai khải bảy năm, 1627 năm ), ở di Triều Tiên quốc vương Lý tông thư cùng trí minh ninh xa thủ tướngViên sùng hoánThư trung đều nói: “Duy thiên chí công, không coi quốc to lớn tiểu, mà trông coi công việc chi thị phi. Nãi lấy ta vì là, lấy minh vì phi.”[59]Đối “Trời cao quyến mệnh”Cũng còn có nhất định tin tưởng. Đặc biệt ở hắn tự mình dẫn quân đội chinh minh, nhất cử phá đượcTuân hóaThành khi, hưng phấn mà tuyên dụ tướng sĩ: “Đã mông trời phù hộ, khắc tấu da công. Nhiên này hãy còn hữu ta chi tiểu giả, về sau chi hữu mệnh tích phúc giả, lớn hơn nữa có ở cũng.”[60]Đối trời cao “Hữu mệnh tích phúc” ôm có rất lớn kỳ vọng.
Nhưng mà tổng quan Hoàng Thái Cực cả đời lời nói việc làm, có thể thấy được, tuy là hắn đối thiên tồn tại trình độ nhất định kính sợ, nhưng “Thiên mệnh mĩ thường”Còn lại là hắn tư tưởng chủ lưu. ỞVĩnh Bình,Loan ChâuĐược rồi lại mất lúc sau, thiên thông 5 năm ( minh Sùng Trinh bốn năm, 1631 năm ) Hoàng Thái Cực tự mình dẫn đại quân tiến côngĐại lăng hà,Trước khi đi hắn đối chư thần nói: “Hôm nay thiên tâm sở hướng, há có thể biết trước. Trẫm duy dục thể nhân hành nghĩa, chế địch dưỡng dân mà thôi. Ngươi chư thần đương nói rõ pháp kỷ, giáo giới sĩ tốt, khác tuân huấn dụ, thiết thức với tâm.”[61]Đối trời cao hay không vẫn cứ quyến hữu sau kim trong lòng không đế, toát raThiên mệnh vô thườngTư tưởng ý thức. Thiên thông tám năm 12 tháng ( 1635 năm 2 nguyệt ) ngưu lục chương kinhLưu học thànhĐiều tấu kiến thiên địa đàn, Hoàng Thái Cực lãm tấu sau đáp rằng: “Đến nỗi kiến giao xã, lập tông miếu, không biết ý trời ở đâu, nào dám cự hành. Quả mông trời phù hộ, khắc thành nghiệp lớn, lúc đó thuận thừa thiên tâm, cung nghị đại điển, chưa vãn cũng.”[62]Càng vì minh xác mà thuyết minh thiên mệnh vô thường tư tưởng.
Ở Hoàng Thái Cực xem ra, thiên mệnh vô thường, “Thiên Đạo cực hơi”,[61]Thiên mệnh hay không quy về sau kim là cái không biết bao nhiêu, nhưng quân chủ ở trời cao trước mặt đều không phải là hoàn toàn bất lực,Ý trờiLà có thể thông qua quân chủ hành vi tới thay đổi. Hắn hấp thu Trung Quốc nguyên thủyNho họcTrung “Đức chính”Tư tưởng, đưa ra “Hoàng thiên không quen, duy đức là phụ” tiến bộ thiên mệnh xem. Hắn đối văn quán chư thần nói: “Thấy sử thần xưng này quân giả, vô luận có đạo vô đạo, khái rằng thiên tử. Không nghĩ tới hoàng thiên không quen, duy đức là phụ, tất có đức giả, nãi khắc phó thiên tử chi xưng. Nay trẫm thừa trời phù hộ, vì nước chi chủ, sao dám toại cho rằng thiên tử, vì thiên sở thân ái chăng? Thảng không được thiện nói, không thể thiên tâm, tắc thiên mệnh mĩ thường, ninh đủ cậy gia. Trẫm duy có cặm cụi suốt ngày, lấy ngưỡng mời thiên giám mà thôi.”[62]Cho rằng “Hoàng thiên không quen, duy đức là phụ”, chỉ có “Thể thiên tâm” “Làm việc thiện nói” “Có đức giả” mới xứng đôiThiên tửChi xưng.
Hoàng Thái Cực ở quốc lực yếu kém là lúc, từng áp dụng đối minh tạm thời nghị hòa, lấy tranh thủ thời gian chiến lược. Nhưng các đại thần đều biết nhập quan cướp lấy minh chính quyền là Hoàng Thái Cực tâm nguyện; tức cái gọi là “Hoàng Thượng chí ở Trung Nguyên”[63].Thiên thông nguyên niên ( ngày mai khải bảy năm, 1627 năm ), sau kim cùng minhNinh cẩm chi chiến,Lớn nhỏ mấy mươi lần, sau kim lấy thất bại chấm dứt. Là năm, nhân Triều TiênLý tôngChính quyền áp dụng căm thù sau kim chi sách, vừa mới kế vị Hoàng Thái Cực, tức mệnh A Mẫn chờ tấn côngDa đảoMao văn long,Thuận đánh Lý thị chính quyền; cho đến Lý tông thỉnh cùng[64].Nhưng lúc này cùng Nỗ Nhĩ Cáp Xích là lúc đã bất đồng, sau kim thế lực đã lớn mạnh, cũng không sợ hãi Lý thị chính quyền từ phía sau đối này công kích. Cố Hoàng Thái Cực muốn áp dụng chính là tiến công chiến lược. Nhưng lại lọt vào bối lặc nhóm phản đối; cố sau kim thống trị tập đoàn bên trong chiến lược tư tưởng xuất hiện tranh luận. Hoàng Thái Cực là thông qua Thịnh Kinh quân thần đại thảo luận, đối minh, mông, triều tam đại địch quân thế lực tiến hành chiến lược phán đoán, cũng kịp thời mà đối vốn có phán đoán làm ra điều chỉnh.
Hoàng Thái Cực cuối cùng chiến lược mục tiêu là Minh triều, công minh chiến lược là chỉ đạo chiến tranh toàn cục nguyên tắc tính, cương lĩnh tính nhiệm vụ. Nhưng bối lặc nhóm “Chung nhận thức” trung ' có một cái “Tai hoạ ngầm”, chính là quá mức thoải mái mà phỏng chừng đối minh tác chiến; không có khắc sâu mà suy xét đến đối minh tác chiến lề mề; điểm này chỉ có Hoàng Thái Cực có tư tưởng chuẩn bị. Ở tổng chiến lược bên trong, căn cứ chiến cuộc phát triển, đột nhiên phái binh chinh phạt Lý tông, giải quyết nỗi lo về sau.[65]
Mà từ thiên thông trong năm khởi, bốn lần nhập tắc chinh minh, cũng chứng thực muốn tiêu diệt minh là yêu cầu một ít thời gian. Này chính như Hoàng Thái Cực phạt đại mộc lý luận lời nói: Lấy Yến Kinh như phạt đại thụ, yêu cầu từ hai bên chước tước, tắc đại thụ tự phó. Minh triều tuy đã hủ bại bất kham, nhưng làm một gốc cây trăm năm đại thụ, chưa đạt tới tự phó trình độ. Mà trước giải quyết Lý thị chính quyền cái này nỗi lo về sau, không thể nghi ngờ sẽ vì sau kim gia tăng tân nhân lực, vật lực; càng quan trọng là đã không có nỗi lo về sau. Rồi sau đó Sùng Đức trong năm khiến cho Lý thị chính quyền thần phục, xác thật chứng thực Hoàng Thái Cực một trận chiến này lược tư tưởng chính xác.[65]
Hoàng Thái Cực từ thiên trợ thần hữuThiên mệnh xemXuất phát, cường điệu “Dụng binh chinh phạt, có đạo giả, mông trời phù hộ; vô đạo giả, bị trời phạt”[66].Cho rằng tự cao này lực, tứ hành sát đoạt, nhân tâm chưa hợp, tất nhiên thất bại; nỗ lực thực hiện nhân nghĩa, cần trị nông tang, phát triển kinh tế, mở rộng thực lực, tranh thủ dân tâm, là có thể lập với bất bại chi địa. Tích cực phát triển lực lượng quân sự, trước sau tổ kiếnMông Cổ Bát Kỳ,Hán quân Bát Kỳ,Hoàn thiệnBát Kỳ nội quy quân đội.Yêu cầu bộ đội nghiêm khắc huấn luyện, “Thao diễn thành thạo”. Ở bảo trì cùng phát triển Bát Kỳ binh cưỡi ngựa bắn cung trường kỹ đồng thời, coi trọng chọn dùng tiên tiếnQuân sự kỹ thuật,Lợi dụng người Hán thợ thủ công chế tạo hồng y pháo, tổ kiến pháo binh bộ đội, tăng cường sức chiến đấu.
Trị quốc trị quân, chủ trương lấy nhân tài vì bổn, bất luận dân tộc, tư lịch, chỉ dùng hiền tài. Lấy “Mãn hán nhất thể” vì kêu gọi, tranh thủ người Hán duy trì, trọng dụng người Hán hàng thần hàng tướng, lấy hán trị hán. Kế thừa Nỗ Nhĩ Cáp Xích “Phạt đại mộc” chiến lược tư tưởng, cũng căn cứ sau kim “Gia bang chưa cố”, “Bốn cảnh bức chỗ, tố toàn không hiệp” trong ngoài tình thế, tiến thêm một bước xác định trước chinh phục nhỏ yếu chi địch, chia rẽ địch nhân chi gian liên minh, giải trừ nỗi lo về sau, về sau tập trung lực lượng công kích cường địch, thống nhất thiên hạ chiến lược phương châm. Thay đổi Nỗ Nhĩ Cáp Xích đơn thuần ỷ lại vũ lực liên tục công minh chiến lược, áp dụng giảng hòa cùng tự cố linh hoạt chính sách, lấy đạt tới tê mỏi địch nhân, tranh thủ dân tâm, thắng được thời gian, lớn mạnh mục đích của chính mình. Hắn năm lần phái binh tránh đi Minh triều kiên cố chính diện phòng tuyến, đường vòng nhập tắc, thâm nhập kinh đô và vùng lân cận, không ngừng suy yếu Minh triều thực lực, thay đổi hai bên lực lượng đối lập, vì cuối cùng quyết chiến thắng lợi sáng tạo điều kiện.
Ở tác chiến thượng, giỏi về căn cứ bất đồng tác chiến đối tượng, áp dụng bất đồng chiến pháp cùng sách lược: Đại quân tiếp cận, tốc chiến tốc thắng; quật hào tường, lâu vây trường vây, vây điểm đánh viện binh; vũ lực chinh phạt cùng chính trị chiêu an tương kết hợp, thành công mà chỉ đạo đối Triều Tiên,Mạc nam Mông CổCùng Minh triều chiến tranh. Hoàng Thái Cực quân sự tư tưởng, hấp thu Trung Nguyên dân tộc Hán quân sự văn hóa, phong phú cùng phát triển mãn tộc quân sự tư tưởng, ở đời Thanh giai đoạn trước có trọng đại ảnh hưởng.
- 《Thanh sử bản thảo》: “Thượng dáng vẻ kỳ vĩ, thông duệ tuyệt luân, nhan như ác đan, giá lạnh không lật. Trường ích dũng mãnh phi thường, thiện cưỡi ngựa bắn cung, tính đam điển tịch, ti lãm phất quyện, nhân hiếu khoan huệ, khuếch nhiên có rộng lượng.” “Thái Tông duẫn văn duẫn võ, nội tu chính sự, ngoại cần thảo phạt, dụng binh như thần, sở hướng có công. Tuy đại huân chưa tập, mà thế tổ vào chỗ kỳ năm, trung ngoại tức quy về thống nhất, cái đế chi di mưu xa rồi. Minh chính không cương, đạo tặc xâm phạm, đế cố biết minh chi nên, nhiên không muốn gấp chiến lấy tiêu diệt sinh mệnh nhân dân, bảy trí thư với minh chi tướng soái, khuất ý thỉnh cùng. Người sáng mắt không lượng mạnh yếu, tự vong này quốc, vô đủ luận giả. Nhiên đế giao lân chi đạo, thật cùng canh sự cát, văn vương sự côn di vô lấy dị. Ô hô, thánh rồi thay!”[67]
- 《 thanh Thái Tông thật lục 》: “Thái Tổ trở lên ( Hoàng Thái Cực ) vì đại bối lặc, cùng đại thiện, A Mẫn, mãng cổ ngươi thái, cộng lý bảo dưỡng, nhiều sở tán họa, thống quân chinh phạt, triếp hầu Thái Tổ, giai hành, bày mưu lập kế, phấn võ quân lữ, tru huề phục phản bội, sở hướng hiệu quả, chư bối lặc toàn không thể cập. Lại thiện vỗ trăm triệu chúng, săn sóc đem tốt, vô luận sơ thích, một toàn khai thành bố công lấy đãi chi, tự quốc trung ký phiên phục, đều khâm phục và ngưỡng mộ. Thượng phàm ngộ kình địch, triếp thân mạo tên đạn, mà Thái Tổ thâm thêm yêu quý, mỗi dụ chớ đi trước. Khi đế nghiệp triệu hưng, đại huân đem tập, thánh tâm mặc chú, người vọng du về.”[68]
- Khắc cần quận vươngNhạc thác:“Tứ đại bối lặc tài đức quan thế. Thâm khế tiên đế thánh tâm, chúng toàn mến phục.”
- Italy người truyền giáoVệ khuông quốc:“Thát Đát vương thiên mệnh người thừa kế là con hắn thiên thông, thiên thông một sửa phụ tổ cách làm, nghiêm túc tự hỏi sau, bắt đầu lễ ngộ, đối xử tử tế người Trung Quốc, hắn trên đời không dài, lại cho hắn hậu nhân tạo một cái lấy lễ nghi mà phi dùng võ lực chinh phục Trung Quốc tấm gương.…… Cái này vương tử, đăng cơ trước đã ở một ít việc thượng biểu hiện ra trác tuyệt kiến thức, khoan hồng độ lượng thắng qua dĩ vãng Thát Đát quân vương, hơn nữa hắn thi hành theo lễ nghi. Bởi vì ở hắn tuổi trẻ khi, phụ thân hắn đưa hắn đi Trung Quốc, hắn bí mật ở nơi đó sinh hoạt, học tập Trung Quốc phong tục, pháp luật cùng ngôn ngữ. Về nước sau thay đổi hắn tổ tiên cách làm. Hắn chú ý tới, bọn họ đãi người Trung Quốc quá tàn khốc, đây là đi tới trung đại chướng ngại. Hắn cuối cùng vẫn phải dùng nhân ái, đồng thời dùng võ lực đi lấy được hắn khát vọng quốc thổ, cho nên hắn đối xử tử tế cùng lễ ngộ đến cậy nhờ hắn người Trung Quốc, đối tù binh to rộng, cho phép bọn họ tự nguyện quy thuận hắn triều đình, hoặc là tự do lựa chọn con đường. Hắn nhân đức chi danh truyền khắp xa gần, rất nhiều quan tướng cập quan to đến cậy nhờ hắn. Dựa vào những người này kiến nghị cùng trợ giúp, hắn rốt cuộc trở thành mở mang, phồn vinh Trung Quốc hoàng đế.”[96]
- Mầm quân kê:“Ôm dây cương gió thu nghe dã ca, kế hoạch vĩ đại sáng lập Thái Tông nhiều. Dao biết vương khí về liêu hải, bất chiến Trung Nguyên tự phản chiến.”
- Khang Hi đế:“Thịnh kiêm tam đại, uy danh định tứ phương. Văn mô thật hiển hách, võ liệt thật phi dương. Bao cũng thu đàn quốc, hư khiêm tập chúng trường. Lưới tới tuấn ngạn, sáng lập đàn Hồng Hoang. Bặc thế chu rũ lịch, khai cơ hán khải cương.”[71]
- Lễ thân vươngChiêu liên:Thái Tông thiên tư nhanh nhẹn, tuy với quân lữ khoảnh khắc, tay không rời sách.
- Trần khang kỳ:“Thánh nhân trí dũng thiên tích, hãy còn thẩm mấy tuân dưỡng như thế, đường chi Thái Tông, Tống chi nghệ tổ, trừng chăng sau rồi.”[72]
- Thái đông phiên:“Mãn Châu Thái Tông xác hệ năng thủ, xem này dương đông kích tây, chinh phục Triều Tiên, này binh mưu không á nãi phụ.”[73]
- Tiêu một sơn:“Thái Tổ, Thái Tông, gây dựng sự nghiệp khai cơ, vũ dũng cơ trí.” “Hoàng Thái Cực thượng thừa Thái Tổ khai quốc chi tự nghiệp, hạ khải đời Thanh nhất thống chi kế hoạch lớn, này phụ Nỗ Nhĩ Cáp Xích bất quá một sáng lập chi vũ phu, có thu sương mặt trời chói chang chi uy; Hoàng Thái Cực tắc rất có rộng rãi chi đào độ, tha xuân phong ấm áp dễ chịu chi tình. Như người Hán chi ưu đãi cũng, quốc tục chi bảo tồn cũng, đều có thể vì này phụ chỗ không thể vì. Thả đặt lại quan chế, toản tu 《 thật lục 》, sáng lập văn quán, phiên dịch thư tịch, Mãn Châu xã hội chi tổ chức ． đến tận đây tiệm hoàn bị rồi. Cấm yên kiêng rượu, này trọng dục chi đạm bạc có thể thấy được; ra lệnh, tính cách chi trác tuyệt cũng biết.”
- Cách Olympic ( René Grousset ): “Hoàng Thái Cực là man nhân trung một thiên tài, hắn đem bổn tộc nhân dân quân sự tài năng, cùng đối văn minh sinh hoạt trời sinh lý giải tương kết hợp lên.”
- Cố thành:“Thanh đình người thống trị từ Nỗ Nhĩ Cáp Xích, Hoàng Thái Cực đến Đa Nhĩ Cổn, đều lấy hung hãn tàn nhẫn xưng với sử sách. Bọn họ cách làm thông thường là ‘ cửa thành cháy, vạ đến cá dưới ao ’. Chính là nói một ngộ chống cự, phá thành đến mà lúc sau chẳng phân biệt quân dân, bất luận tham dự chống cự hoặc chưa tham dự chống cự, toàn bộ tàn sát hoặc cướp đoạt vì nô tỳ.”[74]
- Kim Dung:“Hoàng Thái Cực mưu trí võ lược, thật là Trung Quốc lịch đại đế hoàng trung không thể nhiều thấy nhân vật, bản thân tài cán kiến thức, không ở Lưu Bang, Lưu tú, Lý Thế Dân, Chu Nguyên Chương dưới. Trung Quốc lịch sử gia đại khái nhân hắn là Mãn Thanh hoàng đế, bởi vì chủng tộc thành kiến, từ trước đến nay không có cho hắn lấy nên được cực cao đánh giá. Kỳ thật lấy hắn biết người khéo dùng, khoát đạt đại độ, nhìn xa trông rộng, phán đoán sáng suốt quả quyết, tự Đường Thái Tông về sau, Trung Quốc các đời đế hoàng không có mấy cái có thể cập được với. Hoàng Thái Cực quân sự thiên tài tuy không kịp phụ thân, chính trị mới có thể lại do hữu quá chi.”
- Hoàng một nông:“Hoàng Thái Cực đúng lúc cùng cùng thời đại Thuỵ Điển quốc vương Gustav nhị thế đồ vật chiếu rọi, bị dự vì ‘ cận đại chiến tranh chi phụ ’ Gustav, thi hành chế độ nghĩa vụ quân sự, tổ kiến huấn luyện có tố quân thường trực, thống nhất pháo hình dạng và cấu tạo, tăng lên pháo thiết kế, thành lập chuyên môn pháo binh bộ đội cùng hậu cần hệ thống, đồng phát triển pháo bước kỵ liên hợp tác chiến chiến thuật, này đủ loại cải cách phần lớn trở thành sau đó Châu Âu các quốc gia điển phạm. Tuy rằng Hoàng Thái Cực ở quân sự sử thượng sáng kiến và trong lịch sử ảnh hưởng mặt, tương đối với Gustav nhị thế mà nói, tuyệt đối không nhường một tấc, nhưng suy nhược lâu ngày Hán học giới lại chưa có thể đem này danh thơm dọn thượng thế giới sân khấu.”[75]
- Lý hồng bân:“Hoàng Thái Cực là mãn tộc kiệt xuất nhân vật, hắn thanh niên thời đại đi theo phụ thân Nỗ Nhĩ Cáp Xích, giương cung nhảy mã, nam chinh bắc chiến, vì thống nhất Nữ Chân các bộ tiến vào liêu Thẩm khu vực lập hạ công lao hãn mã. Kế thừa sau kim hãn vị về sau, kiên quyết cải cách, chăm lo việc nước, vì thanh vương triều thành lập đánh hạ kiên cố cơ sở. Tại vị 17 năm, nhất xông ra đặc điểm là xem xét thời thế, thích hợp nắm giữ thời cơ, có độ cao ứng biến năng lực. Hắn kế thừa Nỗ Nhĩ Cáp Xích muốn nhập chủ Trung Nguyên, tiêu diệt minh vương triều di nguyện, không ngừng thay đổi đấu tranh sách lược. Nhằm vào sau kim gặp phải nội ưu ngoại vây, nguy cơ tứ phía cục diện, dứt khoát sửa đúng Nỗ Nhĩ Cáp Xích lúc tuổi già một ít chính sách sai lầm, từ bỏ một ít bất lợi với sau tóc vàng triển tệ đoan, thành lập có trợ giúp sau kim tiến bộ chế độ, tiến hành một hồi bao gồm chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa, tập tục chờ phương diện tương đối toàn diện cải cách, sử hãn quyền tăng mạnh, mãn tộc quý tộc chi gian cùng mãn, hán chi gian mâu thuẫn được đến hòa hoãn, cục diện chính trị ổn định, sinh sản phát triển, binh lực cường thịnh, gia tốc sau kim phong kiến hóa quá trình. Đến hắn qua đời thời điểm, toàn bộ tình thế đối thanh thập phần có lợi, ‘ từ đây Yến Kinh nhưng đến rồi ’. Hoàng Thái Cực không hổ là Thanh triều thừa trước khải sau, tiếp nối người trước, mở lối cho người sau có vì quân chủ. Đương nhiên, hắn trước sau nhiều lần phái đại quân tiến quan phạt minh, công thành đoạt đất, đốt giết đánh cướp, cấp quảng đại nhân dân tạo thành tai nạn cũng là cực kỳ sâu nặng.”[93]
- Tôn văn lương:”Thanh Thái Tông Hoàng Thái Cực là Trung Quốc trong lịch sử một vị kiệt xuất nhân vật, nửa cái thế kỷ, hắn cùng phụ thân Nỗ Nhĩ Cáp Xích thừa dịp Minh triều ngày càng suy sụp có lợi tình thế, đại biểu mới phát mãn, mông quý tộc cùng bộ phận dân tộc Hán giai cấp địa chủ, ở mở mang quảng đại bắc Trung Quốc, nhảy mã giương cung, tung hoành ngang dọc, lấy được kinh người thắng lợi, vì có thanh một thế hệ sáng tạo đặt kiên cố cơ sở. “
- Lý trị đình:“Một thế hệ gần 300 năm thanh hoàng triều, là Trung Quốc dài dòng xã hội phong kiến cuối cùng một cái triều đại. Thanh Thái Tông là cái này triều đại cái thứ nhất đương hoàng đế mãn tộc người. Hắn ở khai sáng cái này hoàng triều mười bảy năm trung tiến thêm một bước thành lập cùng hoàn thiện quốc gia chính trị chế độ, phát triển xã hội kinh tế, hòa hoãn giai cấp mâu thuẫn cùng dân tộc mâu thuẫn. Hắn là anh dũng thiện chiến quân sự gia, cũng là trị quốc có cách chính trị gia. “
- Diêm sùng năm:“Hoàng Thái Cực cả đời chính là tứ phía khai thác cả đời, dùng ‘ ưng dương thiên hạ ’ tới hình dung là đúng mức. Này mưu lược bao gồm tỉ mỉ mưu hoa, kế thừa hãn vị; một sau bốn phi, lung lạc Mông Cổ; tùng cẩm dụng binh, tinh với mưu lược; thiết kế phản gián, trừ Viên sùng hoán chờ, Hoàng Thái Cực tâm kế sâu, mưu lược chi cao, thủ đoạn chi cay, lệnh người xem thế là đủ rồi.”
Sau kim thiên mệnh mười một năm ( ngày mai khải 6 năm, 1626 năm ) bảy tháng 23 ngày, Nỗ Nhĩ Cáp Xích thân cảm không khoẻ, dẫn dắt vệ binh 3000 đi trướcThanh hàSuối nước nóng an dưỡng. Nửa tháng sau tám tháng sơ 10 ngày đêm, đã chịuMao văn longBộ hạ quan binh đến cẩu nhi lĩnh tương uy hiếp, với mười một ngày thần, cưỡi thuyền nhẹ duyên đại tử hà quay lại đô thành. Truyền lời thỉnhA ba hợiĐi trước. Phu thê tương ngộ với khoảng cách Thẩm Dương 40 ái gà bảo. Ngày đó, Nỗ Nhĩ Cáp Xích vĩnh biệt cõi đời, hưởng thọ 68 tuổi.
Nỗ Nhĩ Cáp Xích ở thời khắc mấu chốt, trừA MẫnLàm bạn ngoại, chỉ thỉnh đại phi tiến đến, tất có đại sự công đạo, nói cái gì đó, không người biết hiểu. Nhưng đang ở lúc này sau kim cục diện chính trị lại phát sinh lịch sử tính chấn động. Hãn phụ tin người chết truyền đến sau, đại thiện trưởng tửNhạc thác,Tam tửTát ha liêmĐầu tiên thuyết phục phụ thân ủng hộ Hoàng Thái Cực vì hãn. Đại thiện thất chính sau, bội phục Hoàng Thái Cực, cho rằng “Nhữ trí dũng thắng với ta, nhữ cần đại lập”. Này ý nghĩa hai hồng kỳ đứng ở Hoàng Thái Cực một bên. Tam bối lặcMãng cổ ngươi tháiThời trẻ sinh hoạt sở cần đều là Hoàng Thái Cực cung cấp nuôi dưỡng; trước đây công kích Triều Tiên sau chinh Liêu Đông vấn đề thượng, phụ họa Hoàng Thái Cực ý kiến; a đôn sự kiện trung đồng dạng là Hoàng Thái Cực đồng lõa; đồng thời, này đệĐức cách loạiĐã sớm là Hoàng Thái Cực tranh đoạt hãn vị phụ họa phần tử. Tự nhiên,Chính lam kỳỞ đại thiện hơi thêm thuyết phục sau, cũng đứng qua đi. Nhị bối lặc A Mẫn là có điều kiện duy trì. Như vậy, Hoàng Thái Cực ở Bát Kỳ trung chiếm ưu thế tuyệt đối. Thứ hai, ở thời khắc mấu chốt, hãn phụ đem đại phi điều khỏi kinh thành, sử hai hoàng kỳ rắn mất đầu, Hoàng Thái Cực thế lực có thể thong dong mưu hoa. Cái gọi là hãn phụ di thư chờ tất cả đều chuẩn bị ổn thoả. Mười một ngày buổi tối, a ba hợi hoài bi thống tâm tình cùng đi linh cữu trở về, chưa được đến thở dốc chi cơ, ngày hôm sau sáng sớm đại thiện chờ liền hướng nàng tuyên bố “Di ngôn”, chỉ trích nàng: “Lòng mang ghen ghét, mỗi trí đế không vui, tuy có cơ biến, chung vì đế chi minh sở chế. Lưu chi khủng sau vì nước loạn”, giả xưng: “Dự di ngôn với chư vương rằng: ‘ chờ ngô chung, tất lệnh tuẫn chi ’.” Cũng bức bách nói: “Tiên đế có mệnh, tuy dục không từ, không thể được cũng.” Chịu đại thiện chờ cường đại thế lực uy hiếp, a ba hợi kêu trời trời không biết, hô mà mà không linh, chỉ có thể bi thương mà đưa ra thấp nhất yêu cầu: Đem hắn hai cái ấu tửĐa Nhĩ Cổn,Nhiều đạcTương phó thác, hy vọng chư vị bối lặc “Ân dưỡng chi”. Vì thế, ngày đó giờ Thìn, tự sát bồi tuẫn, hưởng thọ 37 tuổi. Nàng lưu lại lớn nhất trì hoãn là ở ái gà bảo, Nỗ Nhĩ Cáp Xích lâm chung khi đến tột cùng nói chút cái gì, Đa Nhĩ Cổn phát ra Hoàng Thái Cực hãn vị là “Nguyên hệ đoạt lập” thanh âm, cùng này không phải không có quan hệ, cố có người tin tưởng: “Thái Tổ có truyền ngôi chi di mệnh.”
Hải Lan ChâuSùng Đức hai năm ( minh Sùng Trinh bảy năm, 1637 năm ) bảy tháng, Thần phi sinh hạ hoàng tử, Hoàng Thái Cực càng là vui vô cùng. Trẻ con sinh ra ngày thứ tám, Hoàng Thái Cực liền truyền lệnh văn võ quần thần tụ tập hoàng cungĐại Chính Điện,Ban bố chiếu dụ. Theo sau còn tuyên bố, trừ tội ác tày trời giả ngoại, mặt khác tội phạm một mực đặc xá. Thần phi sở sinh tuy là hoàng bát tử, nhưng này huynh trưởng không một xuất từ Hoàng Thái Cực xưng đế sauSùng Đức năm cungHậu phi, cho nên hắn liền thành ngày sau nhất có tư cách kế tục ngôi vị hoàng đế “Đích trưởng tử”.Hoàng Thái Cực tuyên bố nhân hắn giáng sinh đại xá thiên hạ, cũng hàm coi này vì người thừa kế chi ý. Thần phi ở sủng quan hậu cung đồng thời lại mẫu lấy tử quý, chính hợp Hoàng Thái Cực tâm nguyện. Cho nên, từ hài tử giáng sinh đến năm sau Tết Âm Lịch, hắn cùng Thần phi ở tỉ mỉ coi sóc tiểu nhi tử đồng thời, không ngừng tiếp thu đến từ các phương diện chúc phúc. Thậm chí có sứ thần tới Thẩm Dương tham gia tân xuân lễ mừng khi, ở triều hạ hoàng đế, Hoàng Hậu ở ngoài, khác vào một phần cấp hoàng bát tử hạ biểu hạ lễ, sử Hoàng Thái Cực cảm thấy vừa lòng.
Hoàng Thái Cực đích thân tớiTùng Sơn chi chiếnTiền tuyến chỉ huy tác chiến trong lúc, Thần phi bị bệnh, biết được việc này Hoàng Thái Cực an bài hảo hết thảy vội vàng trở về đuổi. Đáng tiếc còn chưa lúc chạy tới, tin dữ đã đến. Hải Lan Châu sau khi chết, Hoàng Thái Cực khóc bảy ngày. Lúc ấy Triều Tiên 《Thẩm quán lục》 đối này cũng có ghi lại: “…… Hãn đại bi thống, đường về khóc thút thít không ngừng rồi.”
Sau kim thiên thông tám năm ( 1634 năm ) tám tháng,Lâm đan hãnTrắc phúc tấn,Khi xưng đậu thổ môn phúc tấn, từ hắn bộ lạc một người kêu nhiều ni kho lỗ khắc hộ tống hạ, đến Hoàng Thái Cực quân doanh hành ác, tỏ vẻ quy thuận, kỳ thật là đậu thổ môn phúc tấn muốn gả cấp Hoàng Thái Cực, xin hỏi Hoàng Thái Cực hay không tiếp nhận. Đại bối lặcĐại thiệnChờ thấy thế, tự nhiên minh bạch bọn họ tâm ý, liền đến Hoàng Thái Cực trước mặt nói, nàng này nãi trời cao ban tặng, hẳn là đem nàng nạp vì phi tử. Hoàng Thái Cực suy xét ba ngày, cuối cùng quyết định cưới đậu thổ môn.
Hoàng Thái Cực nói: Liền ấn bối lặc nhóm ý kiến làm đi, nạp liền nạp đi; hắn còn thẳng nói thầm: Ta nói, như thế nào sẽ có gà rừng hướng ta lều lớn trung toản đâu! Hoàng Thái Cực đối chư bối lặc đại thần nói, đương hắn hành quân trên đường, dừng chân với nạp đặc hà khi, từng có một con thư trĩ bay vào hắn ngự ác, đây là mỹ nữ nhập trướng “Điềm lành”, đậu thổ môn phúc tấn quy thuận gả xem ra là “Duyên trời tác hợp”,Nếu là trời cao ý chỉ, vậy muốn tiếp nhận rồi. Đương nhiên này có thể là đối ngoại lý do thoái thác, bởi vì tại hành quân nhập hoang dã, dã trĩ các nơi kiếm ăn, bay vào trướng ác, cũng là thường có sự; Hoàng Thái Cực vì thế phái ba khắc cái hi phúc chờ đi trước nghênh đón, hộ tống đậu thổ môn phúc tấn nhiều ni kho lỗ khắc phi thường cao hứng, nói bọn họ này tới mục đích, chính là vì đưa phúc tấn cấp Hoàng Thái Cực, hơn nữa nhìn trời bái tạ, cũng quy hàng sau Kim Quốc. Cái này mỹ nữ, không phải người khác, chính là ởThẩm Dương cố cungTrên đài năm cung diễn khánh cungThục phi,Vị cư vị thứ tư. TừSát ha ngươiĐến Thịnh Kinh, đạp đại mạc gió cát, cùng cùng gả một phu cô chất tam nữ cùng tộc cùng họBác Nhĩ Tế Cát Đặc thị,Nhưng cũng không ở một cái bộ lạcNa mộc chungMột đường đi tới. Vị này dân tộc Mông Cổ túi túi Thái Hậu tái giá tới rồi mãn tộc trong hoàng cung, trở thành Hoàng Thái Cực Quý phi, nàng chiếm cứ tây cung.
Quan hệ | Tước vị | Tên họ |
|---|---|---|
Phụ thân | Thanh Thái Tổ | |
Mẫu thân | Diệp Hách Na Lạp thị, danh Mạnh cổ tỷ tỷ /Mạnh cổ triết triết |
Tên họ | Thụy hào / phong hào | Tóm tắt | |
|---|---|---|---|
Đại phi | Nữu Hỗ Lộc thị | Sau nhân khinh mạn vô lễ, tao Thái Tông vứt bỏ, sau đó không rõ. Sinh con thứ ba Lạc bác sẽ.[108] | |
Ô Lạp Na Lạp thị | Trước vì trắc thất sau lập vì đích thất, sau đó không rõ. Sinh đệ nhất tử cùng thạc túc võ thân vươngHào cách,Đệ nhị tửLạc cách,Đệ nhất nữNgao hán Cố Luân công chúa.[109] | ||
Khoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, bối lặcMãng cổ tưChi nữ,Hiếu Trang Văn hoàng hậu,Mẫn huệ cung cùng nguyên phiCô mẫu. Vạn Lịch 28 năm tháng tư mười chín ngày sinh, Vạn Lịch 42 năm tháng sáu sơ 10 ngày, gả cho Hoàng Thái Cực làm vợ; thiên thông 6 năm bị tam cung trước đã lập vìTrung cung đại phúc tấn;Sùng Đức nguyên niên tháng 5 sắc lập vìThanh ninh trong cung cung Hoàng Hậu,XưngQuốc chủ phúc tấn,Liệt năm cung đứng đầu. Thuận Trị nguyên niên chín tháng, nghênh đến Yến Kinh; Thuận Trị 6 năm ( 1649 năm ) tháng tư mười bảy ngày giờ Thân băng, hưởng thọ 51 tuổi. Sinh đệ nhị nữÔn trang Cố Luân công chúaMã khách tháp, đệ tam nữĐoan tĩnh Cố Luân công chúa,Thứ tám nữĐoan trinh Cố Luân công chúa.[112] | |||
Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · bố mộc bố thái | Khoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, bối lặcBác Nhĩ Tế Cát Đặc · bố cùngChi nữ,Hiếu đoan văn Hoàng HậuChất nữ,Mẫn huệ cung cùng nguyên phiMuội muội. Vạn Lịch 41 năm hai tháng sơ tám ngày sinh, thiên mệnh mười năm hai tháng sơ nhị gả cho Hoàng Thái Cực vì trắc phúc tấn[125];Thiên thông 6 năm bị tam cung trước đã phong làmTây cung phúc tấn;Sùng Đức nguyên niên tháng 5 sách phong vìVĩnh Phúc Cung tây trắc phúc tấn,Liệt năm cung chi nhất, cùng năm bảy tháng sửa phongVĩnh Phúc Cung Trang phi. Thuận Trị nguyên niên chín tháng, nghênh đến Yến Kinh; Thuận Trị bảy năm, tôn vìHoàng Thái Hậu;Khang Hi nguyên niên mười tháng, tôn vìThái Hoàng Thái Hậu;Khang Hi 26 năm 12 tháng 25 nhật tử khi băng, hưởng thọ 75 tuổi. Sinh đệ tứ nữUng mục Cố Luân công chúaNhã đồ, thứ năm nữThục tuệ Cố Luân công chúaA đồ, thứ bảy nữĐoan hiến Cố Luân công chúa,Thứ chín tử thế tổ chương hoàng đếPhúc lâm.[113] | ||
Khoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, bối lặcBác Nhĩ Tế Cát Đặc · bố cùngChi nữ,Hiếu đoan văn Hoàng HậuChất nữ,Hiếu Trang Văn hoàng hậuTỷ tỷ. Vạn Lịch 37 năm sinh, thiên thông tám năm mười tháng, gả cho Hoàng Thái Cực vì trắc thất; Sùng Đức nguyên niên tháng 5 sách phong vìQuan tuy cung đại phúc tấn,Liệt năm cung chi nhất, cùng năm bảy tháng sửa phongQuan tuy cung Thần phi. Sùng Đức 6 năm chín tháng mười tám ngày hoăng, hưởng thọ 33 tuổi. Sinh thứ tám tử.[114] | |||
Vạn Lịch 40 năm sinh, nguyên gả cho Mông Cổ sát ha ngươi bộLâm đan hãnLàm vợ, xưngTúi túi Thái Hậu.Lâm đan hãn sau khi chết, với thiên thông chín năm quy phụ thanh đình, tái giá Hoàng Thái Cực vì trắc thất; Sùng Đức nguyên niên tháng 5 sách phong vìLân Chỉ Cung tây đại phúc tấn,Liệt năm cung chi nhất, cùng năm bảy tháng sửa phongLân Chỉ Cung Quý phi. Thuận Trị nguyên niên chín tháng, nghênh đến Yến Kinh; Thuận Trị tám năm tháng giêng 28 ngày, tôn phong làmÝ tĩnh đại Quý phi,Thuận Trị chín năm mười tháng 29 ngày sách phong. Khang Hi mười ba năm tháng 11 hai mươi ngày giờ Thìn hoăng, hưởng thọ 63 tuổi. Sinh đệ thập nhất nữĐoan thuận Cố Luân công chúa,Đệ thập nhất tử cùng thạc tương chiêu thân vươngBác Mục Bác Quả Nhĩ.[115] | |||
Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · ba đặc mã tảo | A ba cai Bác Nhĩ Tế Cát Đặc tháp bố nang bác đệ tắc sở hỗ ngươi chi nữ. Nguyên gả cho Mông Cổ sát ha ngươi bộLâm đan hãnLàm vợ, xưngĐậu thổ môn phúc tấn.Lâm đan hãn sau khi chết, với thiên thông tám năm quy phụ thanh đình, tái giá Hoàng Thái Cực vì trắc thất; Sùng Đức nguyên niên tháng 5 sách phong vìDiễn khánh cung đông trắc phúc tấn,Liệt năm cung chi nhất, cùng năm bảy tháng sửa phongDiễn khánh cung Thục phi. Thuận Trị nguyên niên chín tháng, nghênh đến Yến Kinh; Thuận Trị tám năm tháng giêng 28 ngày, tôn phong làmKhang huệ Thục phi,Thuận Trị chín năm mười tháng 29 ngày sách phong. Khang Hi 6 năm tháng sáu sơ 10 ngày hoăng.[116] | ||
Trắc phi | Trắc phi | Diệp hách bối lặcDiệp Hách Na Lạp · a nạp bốChi nữ, cùngĐại thiệnTam kế phúc tấn Diệp Hách Na Lạp thị là tỷ muội. Nguyên gả cho Ô Lạp Na Lạp thị khách ngươi khách mã làm vợ, sinh có nhị tử. Sau nhân khách ngươi khách mã bị hạch tội đền tội, nhập Hoàng Thái Cực nội viện bị nạp vì trắc thất. Sinh dục nhi tử sau không lâu, tái giá nội đại thần Chiêm thổ tạ đồ làm vợ. Chiêm thổ tạ đồ qua đời sau, tái giá khăn ha-đa Nạp Lạt thị Khinh Xa Đô Úy đạt ngươi hô làm vợ, sau với đạt ngươi hô gia hoăng thệ. | |
Trắc phi | Thiên thông 6 năm hai tháng, gả cho Hoàng Thái Cực vìĐông Cung phúc tấn,Cũng xưngĐệ tam phúc tấn.Thiên thông chín năm mười tháng sơ bảy ngày, nhân không hợp Hoàng Thái Cực chi ý, bị tái giá với diệp hách Nạp Lạt thị nam Chử làm vợ, sau đó không rõ. Sinh thứ sáu nữ Cố Luân công chúa, thứ chín nữ.[118] | ||
Thứ phi | Nạp Lạt thị | Thứ phi | Kia kéo · anh cách bốChi nữ. Sinh năm bất tường, Thuận Trị mười một năm bảy tháng hoăng thệ. |
Kỳ lũy · đức ân | Thứ phi | Sinh năm bất tường, Khang Hi ba mươi năm ba tháng mười ba ngày giờ Dần hoăng. | |
Thứ phi | Nhan trát · bố nhanChi nữ, sinh tốt không rõ. | ||
Thứ phi | Y Nhĩ Căn Giác La · Anta tíchChi nữ, sinh tốt không rõ. | ||
Bất tường | Thứ phi | Bái hỗ chi nữ, sinh tốt không rõ. | |
Bất tường | Thứ phi | Xuất thân bất tường. Sinh thứ mười hai nữ hương quân phẩm cấp.[76][121] |
Danh sách | Tước vị | Nhân vật | Sinh tốt năm | Mẫu thân |
|---|---|---|---|---|
Hoàng trưởng tử | Túc thân vương | 1609 năm - 1647 năm | Kế phiÔ Lạp Na Lạp thị | |
Hoàng nhị tử | - | 1611 năm - 1621 năm | ||
Hoàng tam tử | - | 1611 năm - 1617 năm | Nguyên phiNữu Hỗ Lộc thị | |
Hoàng tứ tử | Phụ quốc công | 1627 năm - 1690 năm | Thứ phi nhan trát thị | |
Hoàng ngũ tử | Thừa trạch thân vương | 1629 năm - 1654 năm | Trắc phiDiệp Hách Na Lạp thị | |
Hoàng lục tử | Trấn Quốc công | 1637 năm - 1670 năm | ||
Hoàng thất tử | Phụ quốc công | 1637 năm - 1699 năm | Thứ phi Y Nhĩ Căn Giác La thị | |
Hoàng bát tử | - | ( chết non chưa mệnh danh ) | 1637 năm - 1638 năm | Mẫn huệ cung cùng nguyên phiKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị |
Hoàng cửu tử | Thanh thế tổ | 1638 năm - 1661 năm | Hiếu Trang Văn hoàng hậuKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | |
Hoàng thập tử | Phụ quốc công | 1639 năm - 1695 năm | Thứ phi khắc y khắc lặc thị | |
Hoàng thập nhất tử | Tương thân vương | 1642 năm - 1656 năm | Ý tĩnh đại Quý phiA ba cai Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị |
Danh sách | Phong hào | Tên | Sinh tốt năm | Mẫu thân | Trượng phu |
|---|---|---|---|---|---|
Hoàng trưởng nữ | - | 1621 năm - 1654 năm | Kế phiÔ Lạp Na Lạp thị | Ban đệ | |
Hoàng nhị nữ | 1625 năm - 1663 năm | Hiếu đoan văn Hoàng HậuKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc ·Ngạch triết | ||
Hoàng tam nữ | - | 1628 năm - 1686 năm | |||
Hoàng tứ nữ | 1629 năm - 1678 năm | Hiếu Trang Văn hoàng hậuKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | Bật ngươi tháp ha ngươi | ||
Hoàng ngũ nữ | 1632 năm - 1700 năm | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · Saul ha | |||
Hoàng lục nữ | Cố Luân công chúa[118] | - | 1633 năm - 1649 năm | Khen trát | |
Hoàng thất nữ | - | 1633 năm - 1648 năm | Hiếu Trang Văn hoàng hậuKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · khanh Jill cách | |
Hoàng bát nữ | - | 1634 năm - 1692 năm | Hiếu đoan văn Hoàng HậuKhoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · ba nhã tư hộ lãng | |
Hoàng cửu nữ | - | - | 1635 năm -? | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · ha thượng | |
Hoàng thập nữ | Huyện quân[119] | - | 1635 năm - 1661 năm | Qua Nhĩ Giai · huy tắc | |
Hoàng thập nhất nữ | - | 1636 năm - 1650 năm | Ý tĩnh đại Quý phiA ba cai Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · cát ngươi mã tác nặc mộc | |
Hoàng thập nhị nữ | - | - | 1637 năm - 1678 năm | Thứ phi tái âm nặc nhan thị | Bác Nhĩ Tế Cát Đặc · ban đệ |
Hoàng thập tam nữ | - | - | 1638 năm - 1657 năm | Thứ phi Nạp Lạt thị | Qua Nhĩ Giai · ha kéo |
Hoàng thập tứ nữ | - | 1641 năm - 1703 năm |
Tước vị | Sinh tốt năm | Phụ thân | Mẫu thân | Tóm tắt |
|---|---|---|---|---|
Hòa Thạc công chúa | 1615 năm - 1637 năm | Khắc cần quận vươngÁi Tân Giác La · nhạc thác | Đích phúc tấn khăn ha-đa kia kéo thị | Gả hàn trác lễ khắc đồ ba đôn đài cát |
Hoàng Thái Cực pho tượngMà Hoàng Thái Cực tên thật mọi thuyết xôn xao. Nga Hán học gia G.V. Qua ngươi tư cơ cho rằng “Hoàng Thái Cực” tên thật là “A ba hải” ( Abakhai ). Này nói từng một lần bị phương tây giới giáo dục rộng khắp tiếp thu, nhưng tên này cũng không có ở ngay lúc đó hán văn cùng mãn văn văn hiến trung lên sân khấu, bởi vậy bị cho rằng là sai lầm;[80]Rất có khả năng hệ này danh hiệu “Thiên thông hãn” hiểu lầm.
Ở đời MinhTrần nhân tích《Sơn hải kỷ nghe》, Hoàng Thái Cực lấy “Uống can” tên xuất hiện;[81]Mà ở 《 Triều Tiên vương triều thật lục · nhân tổ thật lục 》 trung, Hoàng Thái Cực lấy “Hắc còn bột liệt” tên lên sân khấu.[82-83]Nhật Bản học giảTam điền thôn thái trợCăn cứ này hai loại văn hiến, đưa ra Hoàng Thái Cực tên thật đại khái đọc làm “Hekan” cách nói. Tam điền thôn thái trợ đem 《 nhân tổ thật lục 》 trung “Hắc còn bột liệt” hoàn nguyên vì mãn ngữ “hekan beile”: “Hắc còn” ( hekan ) là Hoàng Thái Cực tên thật; “Bột liệt” ( beile ) tức “Bối lặc”,Là Mãn Châu quý tộc một loại danh hiệu.[84]
Theo dã sử ghi lại, thiên thông chín năm ( minh Sùng Trinh tám năm, 1635 năm ) chín tháng sơ sáu, sát ha ngươiLâm đan hãnChi tử ngạch ngươi khắc khổng quả ngươi suất chúng quy phụ Hoàng Thái Cực, cũngHiếnThượng lịch đạiTruyền quốc ngọc tỷ.Vì thế, Hoàng Thái Cực đặc suất chúng bối lặc nghênh đến Thịnh Kinh ngoài thành nam cương, thiết bàn thờ bái thiên chịu chi. Hoàng Thái Cực quân thần cho rằng này tỉ hệ Tần Hán tới nay truyền quốc ngọc tỷ, tứcBiện cùngĐến vớiKinh sơnHạHoà Thị Bích,Này khả năng làm Hoàng Thái Cực sinh ra nên minh mà đại chi hoặc ít nhất là nhưng cùng minh chia làm thiên hạ ý tưởng, cách năm toại dễ quốc hiệu vì Đại Thanh. Nhưng trên thực tế, này tỉ là hán triện “Chế cáo chi bảo”, bởi vì Minh triều cấp cho Mông Cổ cáo mệnh sẽ kiềm ấn “Chế cáo chi bảo”, vì vậy tỉ hẳn là minh tỉ hay là là người Mông Cổ theo minh tỉ sở giả tạo chi vật. Thuận Trị trung hậu kỳ, này ấn đã không hề sử dụng, Càn Long đế chính thức xác định này phi lịch đại truyền quốc ngọc tỷ cũng đem này tiêu hủy, cường điệu “Quân người ở đức không ở bảo”, nhưng khả năng lại suy xét đến nếu không có “Truyền quốc tỉ” sẽ ảnh hưởng Hoàng Thái Cực xưng đế đang lúc tính, ở nhiều năm lại trọng chế “Chế cáo chi bảo”.[97]
Về Hoàng Thái Cực chi tử, trong lịch sử có rất nhiều tranh luận. Có quan hệ đời Thanh quan thư thượng ghi lại “Vô tật mà chết”: Sùng Đức tám năm ( 1643 năm ) nông lịch tám tháng chín ngày, đã siêng năng chính vụ một ngày Hoàng Thái Cực buổi tối giờ Hợi ( 21 điểm đến 23 điểm ), ởThanh ninh cungNam giường đất đột nhiên tử vong. Nhưng theo tư liệu lịch sử ghi lại, Sùng Đức 5 năm ( 1640 năm ), Hoàng Thái Cực “Thánh cung không khoẻ”, Sùng Đức 5 năm ( 1640 năm ) nông lịch bảy tháng đếnAn sơnSuối nước nóng an dưỡng. Sùng Đức 6 năm ( 1641 năm ) Tùng Sơn đại chiến đêm trước, tiền tuyến báo nguy, Hoàng Thái Cực sớm định ra với Sùng Đức 6 năm nông lịch tám tháng mười một ngày thân chinh, lại nhân chảy máu cam chậm lại ba ngày. Sùng Đức bảy năm ( 1642 năm ), nhân “Thánh cung không khoẻ”, ởĐại Thanh mônNgoại đại xá phạm nhân; Sùng Đức tám năm ( 1643 năm ) lại “Thánh cung không khoẻ”, chẳng những tháng giêng mùng một miễn ăn mừng lễ, hơn nữa lại lần nữa đại xá, cũng hướng các chùa miếu cầu nguyện, thi bạch kim. Hoàng Thái Cực cả đời siêng năng chính sự, việc phải tự làm, dẫn tới vất vả lâu ngày thành tật, thêm chiThần phiChi tử, bi thống không thôi, sử ẩn núp bệnh nặng một sớm đột phát, nháy mắt chết đột ngột, toại khiến cho rất nhiều ngờ vực.
Thẩm Dương chiêu lăngThanh chiêu lăng kiến trúc phong cách bảo lưu lại thanh sơ quan ngoại nào đó địa phương đặc sắc cùng dân tộc đặc sắc, càng nhiều thì là ấn Trung Nguyên vương triều lăng tẩm quy chế kiến tạo. Lăng khu trang nghiêm túc mục, chủ thể kiến trúc thiết kế tinh nói, thi công tinh tế, tạo hình hoa lệ. Kiến tạo ở tinh điêu tế trác đài ngắm trăng phía trên long ân điện, lâu đài thức phương thành, cao ngất long ân môn lâu, tạo hình độc đáo vọng lâu, tràn ngập thần bí sắc thái địa cung, khí thế phi phàm thần công thánh đức bia cập bia đình chờ, toàn vì chiêu lăng rất có đặc sắc kiến trúc, là Trung Quốc cổ đại kiến trúc tinh mỹ kiệt tác. Thanh triều nhập chủ Trung Nguyên sauKhang Hi,Càn Long,Gia Khánh,Nói quangBốn triều hoàng đế từng 10 thứ đích thân tới chiêu lăng hiến tế.
Thanh chiêu lăng long ân điện[124]
Thanh chiêu lăng long ân điện[124]- Kim lương《 Mãn Châu lão đương bí lục 》
- Chu hãngSoạn 《 Mãn Châu biên tuổi muốn 》
- Chương bỉnh lânSoạn 《 thanh kiến quốc đừng ký 》
Tác giả | Tác phẩm |
|---|---|
Thái đông phiên | |
Diêm sùng năm | 《 chính nói rõ triều mười hai đế 》[86] |
Lý trị đình |
Niên đại | Phim truyền hình, điện ảnh | Người sắm vai |
|---|---|---|
1981 | Liễu tông căn | |
1985 | ||
Triều Tiên vương triều 500 năm- nam hán thành phố núi | Phác thượng tổ | |
1987 | ||
Viên sùng hoán | Lưu uy | |
1989 | ||
1992 | ||
1997 | Lý chiếm văn | |
2000 | Lưu đan | |
2001 | ||
2003 | ||
2005 | ||
2007 | ||
2012 | ||
2013 | ||
2014 | ||
Biên chu huyễn | ||
2015 | ||
2016 | ||
Viên sùng hoán | Chu soái | |
2017 | ||
Kim phạm tới |
( diễn viên biểu tham khảo tư liệu )[88-90]
