Ngọc tông ( Cóng ) là một loại nội viên ngoại phương ống hình ngọc khí, là cổ đại mọi người dùng cho hiến tế thần chỉ một loại lễ khí. Cự nay ước 5100 năm đếnTân thạch khíTrung thời kì cuối, ngọc tông ởGiang ChiếtVùngLương chử văn hóa,Quảng ĐôngThạch hiệp văn hóa,Sơn TâyĐào chùa văn hóaTrung đại lượng xuất hiện, lương chử văn hóa ngọc tông nhất phát đạt, khai quật cùng truyền lại đời sau số lượng rất nhiều.
Tạo hình lớn nhất, chế tác nhất tinh, hoa văn đẹp nhất ngọc tông, có “Ngọc tông vương”Chi xưng là xuất từ chiết bác một cái ngọc tông. ( xuất từ quốc gia bảo tàngChiết Giang tỉnh viện bảo tàngĐoạn ngọc tông )
- Tiếng Trung danh
- Ngọc tông
- Mà vị
- Cổ đại quan trọngLễ khí
- Xuất hiện địa điểm
- Lương chử văn hóa,Tiềm sơn Tiết gia cương đệ tam kỳ văn hóa
- Hình trạng
- Nội viên ngoại phương
- Dùng đồ
- Hiến tế thần chỉ
- Đặc điểm
- Tính chất không thuần, lấy màu xanh lơ, thanh đỏ sẫm sắc chiếm đa số
Ngọc tông lương chử văn hóa
Ngọc tông[1]【 phân loại 】: Ngọc khí
【 niên đại 】:Thời đại đá mới
【 văn vật hiện trạng 】: Hiện tàngChiết Giang tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu
【 tóm tắt 】:
Cao 8.8 centimet, đường kính 17.1～17.6 centimet, trọng 6500 khắc.
Này tông trình bẹp lùn phương trụ trạng, nội viên ngoại phương, trên dưới đối xuyên vẫn luôn kính chỉ 4.9 centimet viên khổng. Khí biểu mỗi mặt lấy 4.2 centimet khoan dựng tào một phân thành hai, lại lấy chỉ 0.1 centimet khoan ba điều hoành tào chia làm bốn tiết. Khí biểu mài giũa ánh sáng hợp quy tắc.
Cái này ngọc tông khí hình hợp quy tắc, dày mỏng đều đều, biên giác đoan chính, hình dáng rõ ràng, cho thấyLương chử ngọc khíỞ thành hình trong quá trình, đã sử dụng kéo sợi, quản toản,Cưa thiếtChờ nhiều loại lấy sa vì chất môi giới khai liêu thủ đoạn. Giảm màThiển phù điêuThủ pháp, mãn mậtÂm tuyến khắc,Tinh tế khí biểu mài giũa, đều biểu hiện lương chử ngọc khí độ cao thành tựu, độc đáo hoa văn không chỉ có cho người ta thần bí mỹ cảm, càng vì chúng ta nghiên cứu lúc ấy văn hóa cùng tôn giáo cung cấp quan trọng căn cứ.
【 tên 】: Ngọc tông
【 phân loại 】: Ngọc khí
【 niên đại 】: Cự nay 4000 nhiều năm
【 văn vật hiện trạng 】: Hiện tàngTĩnh ninh huyện viện bảo tàng
【 tóm tắt 】: Cao 14.7, khoan 8.2, bắn kính 8.2 centimet
Cam TúcTỉnhTĩnh ninh huyệnTrị bình hươngSauLiễu mương thônKhai quật, hiện giấu trongTĩnh ninh huyện viện bảo tàng.
Màu xanh lơ, có nâu đốm. Thể làmỦy giácHình hộp chữ nhật,Trung tâm có vừa lên hạ đối xuyên viên khổng. Khí hai đoan trình viên khẩu hình, khí ngoại chỗ rẽ có mười ba tiết khe lõm, khí thể mài giũa tinh xảo.
【 tên 】: Ngọc tông
【 phân loại 】: Ngọc khí
【 niên đại 】: Tây Chu
【 cất chứa địa điểm 】: 20 thế kỷ phần sau diệp khai quật với Hà Nam tỉnh tam môn hiệp quắc quốc mộ địa, hiện tàng Hà Nam tỉnhTam môn hiệp thịQuắc quốc viện bảo tàng.
【 kích cỡ 】: Thông cao 2.6 centimet, bắn kính 3 centimet.
【 tóm tắt 】: Bạch ngọc, ngọc chất ôn nhuận, bộ phận chịu thấm trình màu đỏ. Thể thấp bé, nội viên ngoại phương, trên dưới hai đoan có đoản bắn, toàn thân tố mặt.
Ngọc tông, đời sau lại xưng “Võng đầu”. Này sử dụng, luôn luôn cho rằng chính là “Lấy hoàng tông lễ mà” lễ khí. Nhưng từ lương chử văn hóa ngọc tông đại lượng khai quật sau, loại này Chiến quốc Tần Hán gian kinh sư nhóm gán ghép liền không đủ vì bằng, có học giả căn cứ này tạo hình cùng hoa văn đặc thù, phỏng đoán này vì vu sư thông thiên địa kính quỷ thần một loại pháp khí, có chứa mãnh liệt nguyên thủy vu thuật sắc thái. Này cụ thể sử dụng phương pháp còn còn chờ khảo chứng. Ngọc tông ở thương chu còn thường thấy, ở Chiến quốc Lưỡng Hán về sau, liền rất hiếm thấy. Này sử dụng cũng bị nạp vàoNho giaLễ nghi hệ thống trung, trở thành lễ khí hoặc táng khí.
Đáng chú ý chính là, ở tứ phíaThẳng tàoNội trên dưới các khắc một thần nhân thú mặt hợp lại hình ảnh, cộng 8 cái. Đơn cái hình ảnh cao ước 3 centimet, bề rộng chừng 4 centimet, dùng tuyến phù điêu kết hợp dây nhỏ khắc tạo hình thành. Đồ án chủ thể thần nhân, thể diện trình đảo hình thang, mắt làm trọng vòng, hai sườn có tiểuHình tam giácKhóe mắt,Khoan mũi lấy đường cong câu raCánh mũi,Rộng miệng dùng một cái trường hoành tuyến, 7 điều đoản tuyến khắc ra hai bài 16 cái hàm răng. Đồ trang sức nội tầng vì mũ, khắc 8 tổ cuốn vân văn, ngoại tầng mào, khắc 22 tổ bên cạnh song tuyến, trung gian đơn tuyến tạo thành phóng xạ trạngVũ sức.Mặt cùng quan thiển phù điêu mà thành. Thần nhân chi trên nhún vai bình cánh tay, tay cập phần eo, chi dưới gập lại, tam trảo như chim. Tứ chi dày đặc cuốn vân, đường cong, dù sao thẳng tắp tác thành hoa văn. Ngực bụng bộ thiển phù điêu thú mặt văn, có hình trứng đột mặt mí mắt cùng kiều hình ngạch bộ.
Ở ngọc tông thước thợ hình đột trên mặt, lấy chỗ rẽ vì trung trục triển khai, mỗi hai tiết còn trác khắc lại đơn giản hoáThần nhân thú mặt văn,Tứ giác tương đồng,Tả hữu đối xứng,Cộng 8 tổ. Cùng dựng tào nội hoa văn so sánh với, này một người thú tổ hợp bảo lưu lại cơ bản kết cấu, tỉnh đi thần nhân tứ chi, quan làm biến hình, mặt bộ đơn giản hoá, ở thú mặt hai sườn gia tăng rồi một đôi khoa trươngĐiểu văn.Lấy chỗ rẽ vì trung trục triển khai đơn giản hoá nhân thú tổ hợp văn làLương chử văn hóaNgọc tông hoa văn cơ bản đặc thù.
Thời đại đá mớiPhát hiện so nhiềuLương chử ngọc tông,Ngọc tài vì sản với Giang Chiết vùng thấu am-phi-bon chất ngọc thạch, tính chất không thuần, lấy màu xanh lơ chiếm đa số, bộ phận màu vàng, thổ tẩm sau trình sương mù trạng màu trắng ngà. Trừ số ít làm dạng ống tròn ngoại, nhiều chế quy tắc có sẵn chỉnh nội viên ngoại hình vuông. Tông thể cắt hợp quy tắc, trung khổng vì quản toản đối xuyên mà thành, trung tiếp chỗ thường lưu có hai tầng. Ngọc tông hình thể lớn nhỏ cao thấp không đồng nhất, giống nhau lúc đầu lùn, thời kì cuối cao. Tông thân đều sức có thú mặt văn, hoa văn lấy tứ giác tuyến vì trung tâm, phân thành bốn tổ, tùy tông cao thấp bất đồng, lấy tương đồng hoa văn điểm tổ sức với tông thượng. Bộ phận ngọc tông ở chủ thể thú mặt văn ngoại, dùng tế âm văn khắc tế “Thần nhân” đồ hình cùng vân lôi văn, âm tuyến dùng lợi khắc đá hoa mà thành, đường cong kiên quyết. Chiết Giang Hàng ChâuPhản sơn di chỉKhai quậtThần thú văn ngọc tôngVì hiện nay chứng kiến lương chử văn hóa trung lớn nhất ngọc tông, được xưng là tông vương.
Tống về sau xuất hiện giả cổ ngọc tông, nhưng Tống đến minh phỏng phẩm thượng nhiều sức lúc ấy lưu hành hoa văn. Minh mạt đến đời ThanhNgụy cổ ngọc,Lấy phỏng thương chu tố mặt lùn thể ngọc tông vì nhiều, cũng có phỏng lương chử văn hóa ngọc tông. Đời Thanh Càn Long thời kỳ giả cổ ngọc tông càng là như vậy. Nhân gia công công cụ, thói quen bất đồng, ngụy phẩm đa số có vẻ khéo đưa đẩy có thừa mà phong cách cổ không đủ, thục cũ trình độ càng khó làm được rất thật.[2]
“Tông” thủy thấy ở 《Chu lễ》 chờ sách cổ. Này hình lấy 《Chu lễ · khảo công nhớ · người ngọc》 sở thích: “Đại tông mười có nhị tấc, bắn bốn tấc, hậu tấc”. 《 Bạch Hổ thông · văn chất thiên 》 rằng: “Viên trung nha thân huyền ngoại rằng tông”.Trịnh huyềnBổ chú 《 chu lễ 》 khi nói: “Tông, bát phương tượng mà”. Nam đườngTừ khảiThích tông khi giảng: “Trạng nếu bát giác màTrung viên”.Sau nhân hậu nhân khó phân biệt tông trạng thật thể, đến nỗiNam TốngKhi xưng là “Trấn khuê”.Đến thanh Càn Long ấn Đông HánHứa thận《Thuyết Văn Giải Tự》, lấy “Tông, thụy ngọc, đại tám tấc, tựa xe công?” Cách nói vì theo.
Kinh khảo chứng, ngọc tông cự nay 4000 đến 5000 năm, này công năng cùng ý nghĩa có:
Một hiến tế dùng đại lễ khí chi nhất, nó cùng ngọc bích,Ngọc khuê,Ngọc chương,Ngọc hoàng,Ngọc hổĐược xưng là “Sáu khí”.Vì ta quốc cổ đại quan trọng lễ khí chi nhất, 《 chu lễ 》 “Lấy thương bích lễ thiên, lấy hoàng tông lễ mà”, ngọc tông trở thànhGiai cấp thống trịHiến tế mênh mông đại địa lễ khí, cũng là vu sư thông thần pháp khí.
Ngọc tông tạo hình là nội viên ( khổng ) ngoại phương, làm như xác minh “Bích viên tượng thiên, tông phương tượng mà” chờ đạo lý. Vu sư cũng thường dùng thấp kém ngọc tông, thạch tông, hoặc bị thiêu quá ngọc tông, tới trấn mộ áp tà, liễm thi chống phân huỷ, tránh hungĐuổi quỷ.
Nhị, ngọc tông cũng là quyền thế cùng tài phú tượng trưng. Ngọc tông với mộ táng trung khai quật khi giống như hạ đặc thù: Mộ táng quy cách cao, quy mô đại,Chôn theo phẩmSo phong phú; mộ chủ nhân nhiều vì nam tính; tông thường với vách tường bạn ra, một ít mộ trung có tuẫn táng người hiện tượng.
Đủ loại hiện tượng thuyết minh tông thức cùngNguyên thủy tôn giáoCậpHiến tế lễ nghiChặt chẽ tương quan, nó chủ nhân tất thuộc bộ tộc tù trưởng, Đại Tư TếVu sưPhía trên tầng nhân vật, từ khai quật hiện trường có thể nhìn đến, mộ chủ thân phận càng hiển hách,Tuẫn táng phẩmTrung tông, bích liền càng nhiều, tựa hồ muốn biểu hiện sinh thời hết thảy, dùng cho chôn theo vừa lúc thuyết minh mộ chủ vốn có thân phận, và ở các bộ lạc trung hưởng dụng tài phú cùng quyền thế trình độ, cũng đại biểu lương chử văn hóa thời kỳ một loại táng chế.
Sớm nhất ngọc tông thấy ở An HuyTiềm sơnTiết gia cương đệ tam kỳ văn hóa, cự nay ước 5100 năm. Đến thời đại đá mới trung thời kì cuối, ngọc tông ở Giang Chiết vùng lương chử văn hóa, Quảng ĐôngThạch hiệp văn hóa,Sơn TâyĐào chùa văn hóaTrung đại lượng xuất hiện, đặc biệt lương chử văn hóa ngọc tông nhất phát đạt, khai quật cùng truyền lại đời sau số lượng nhiều nhất.
Này tông vì thời đại đá mới lương chử văn hóa thời kỳ tác phẩm, cao 31.6 centimet, thượng khoan 7.8×7.8 centimet, nội kính 5.6 centimet, hạ khoan 6.8×6.8 centimet, nội kính 5.1 centimet. Giấu trongTô Châu viện bảo tàng.
Này tông trình màu nâu, hai đoan viên, trung đoạn vì phương trụ thể, phân mười hai tiết. Khổng nội lưu có rõ ràng đối tạc dấu vết, mỗi tiết chỗ rẽ chỗ khắc có lõm hình nha trạng hoa văn, tại hạ bưng lên đệ nhị, tam, bốn, năm tiết chỗ một bên lõm hình hoa văn nội còn khắc có một tiểu vòng tròn, phảng phất người mắt giống nhau, toàn bộ đồ vật, đường cong khắc phân rõ tích, tỉ lệ thỏa đáng, trình đại khí thái độ.
Ngọc tôngNgọc tông cơ bản hình dạng và cấu tạo vì nộiViên ngoại phương,Lấy kỳ “Trời tròn đất vuông”.Này kiện cóThần bí tôn giáoSắc tháiThú mặt vănSức ngọc tông, là Thái Hồ lưu vựcLương chử văn hóaĐiển hình đồ vật.
Về lương chử văn hóa ngọc tông công năng, học thuật giới cũng là mọi thuyết không đồng nhất, thượng vô định luận. Có học giả cho rằng tông là ống khói sùng bái lễ khí, là gia tộc hiến tế đối tượng; có học giả cho rằng tông tượng trưngMà mẫuNữ âm,LàSinh sản sùng báiĐối tượng; có người cho rằng ngọc tông làNam cănChi hàm; có người cho rằng tông làDệt vải cơThượng bộ kiện; có học giả cho rằng, tông là câu thông thiên địa chi gian môi giới, tông ngoại phương tượng trưng mà, nội viên tượng trưng thiên, trung khổng xuyên cây cột vìThiên địa trụ,Tượng trưng thiên địa chi gian xỏ xuyên qua, tông thượngThú mặt vănChính là vu sư kiểu, vu sư thừa thú kiểu lấy này thông thiên người khoảnh khắc; còn có người cho rằngLương chử ngọc tôngLà lương chử chùa đôn di chỉ thiết kế bản thảo gốc; tông là ngọc chủ, là tông miếu trung hiến tế khi sở thỉnh thần minh tổ tiên buông xuống căn cứ chi vật; tông là thú mặt thần thần trụ, thuộc vềĐồ đằng trụ;Tông làLiệu tếDụng cụ; tông là hệ với hông giắt bội sức; càng có người cho rằng, tông là hiến cho quỷ thần heo, đầu heo, heo cằm cao quý thay thế vật, là thần đồ ăn; tông là giếng thậm chí hoàng tuyền tượng trưng, là thần long trồi lên thông đạo.
Nam thông thời đại đá mới ngọc tông[3]【 tài chất 】: Ngọc khí
【 niên đại 】:Thời đại đá mới
【 kích cỡ 】: Cao 5, khoan 8, khẩu độ 6.1 centimet.
Nên đồ cất giữ ngọc tông lấy bích ngọc chế thành, màu sắc oánh nhuận, lục trung ẩn hiện nhũ hoàng, màu xám trắng vằn. Trình nộiViên ngoại phươngHình trụ trạng, đơn tiết, trên dưới khẩu bộ phận hơi chút đột ra, tứ phía trung gian đều mài ra một cái khoan mà thẳng thiển tào, tào hai bên có hai tổ song song huyền văn cùng hai cái đối xứng vòng tròn văn, tạo thành đơn giản hoá nhân thú mặt văn. Thanh đôn di chỉ phát hiện, đemNam thôngLịch sử hướng về phía trước đẩy đến 4000－5300 năm.[3]
Lục trang di chỉỞ vào bản hồLục trangThôn cảnh nội, bắc cựCổ sông HoàiBốn km. Khai quật ngọc tông, đào chờ cóThái Hồ lưu vựcLương chử văn hóaĐặc thù. Trong đó ngọc tông khai quật, biểu hiện ở cự nay 4000 nhiều năm phía trước, nay lục trang cảnh nội, hoạt động một chi nguyên thủy bộ lạc.
Đông viên di chỉỞ vào thi trang trấn song viên thôn sa cương phía trên. Khai quậtChậu gốm,Quán nhĩGốm đen hồChờ, có Thái Hồ lưu vựcTung trạch văn hóaĐặc thù. Khai quậtĐào đỉnh,Bình gốm chờ ẩn chứa phương bắcNền văn hoá Đại Vấn KhẩuNhân tố. Đặc biệt là vì quyền lực tượng trưng ngọc thành cùng hai mặt khắc có “Mặt trời mọc Đông Hải” tộc hơi hôi đào hồ chờ văn vật khai quật, xác minh cự nay 5000 nhiều năm phía trước, có một chi nguyên thủy bộ lạc tập đoàn sinh hoạt ở song viên thôn thổ địa thượng.
Ngọc tôngNgọc tông là thời đại đá mới nguyên thủy bộ lạc thủ lĩnh “Thông thiên”, “Cùng thiên đối thoại” cùng “Tế thiên” Thần Khí, là mộ táng trung bộ lạc tù trưởng thân phận chứng cứ, nên ngọc tông với một chín bảy ba năm bản hồ lục trangThời đại đá mới di chỉKhai quật.
Thời đại đá mới lương chử văn hóa ngọc tông[4]Thời đại đá mới lương chử văn hóa, cao 5.6 centimet.
VìDương khởi thạchTrác chế, màu trắng ngà ẩn hiện lục nhạt vằn. Tông mặt điêu ra bốn cái thước thợ hình đột khối, trung bộ có một cáiHoành tào,Đem đột khối chia làm trên dưới hai tiết. Lấy tứ giác vì trung tuyến, các khắc một thần tượng.Thượng tiếtỞ hai điều song song hoành lăng hạ điêu khắc một thần mặt. Mắt vìTuyến khắcViên vòng, phía dưới hoành đột khối làm mũi, trên có khắc tinh mịnVân vănCùng dù sao tuyến đồ án. Hạ tiết điêu khắc một thú mặt. Trứng hình trònĐột mặtLàm mắt khuếch, tuyến khắc trọng vòng vì mắt, trung gian lấy kiều hình đột mặt liên tiếp, cùng một cái hoành đột khối làm mũi, đột khối thượng cũng mãn khắc dù sao tuyến cùng vân văn đồ án. Khí biểu độ cao đánh bóng, trơn bóng như gương.
Ngọc tông lương chử văn hóa quốc gia viện bảo tàng tàngCao 49.7 centimet thượng khoan 6.4 centimet hạ khoan 5.6 centimet truyền Sơn Đông khai quật
Ngọc tông chi vươngCái này ngọc tông trình màu xanh biếc, ngọc tài thuộc vềNhuyễn ngọcHệ liệtThấu am-phi-bon—— dương khởi ngọc thạch, nó cơ bản tạo hình vì phươngTrụ thể,Trung tâm đối xuyên vòng tròn lớn khổng, ngoài vuông trong tròn, thượng đại hạ tiểu, khí thân cộng phân mười chín tiết, mỗi tiết tứ giác điêu thành một đơn giản hoá mang quan người mặt hoặc thú mặt thần tượng, toàn khí cùng sở hữu 76 thần tượng, ngọc tông đầu trên thượng bộ ở giữaÂm tuyến khắcNhật nguyệt văn, cùng Sơn ĐôngNền văn hoá Đại Vấn KhẩuThời kì cuốiCử huyệnLăng dương hàChữ trên đồ gốmTương tự, loại này nhật nguyệt văn hẳn là bầu trời thế giới tượng trưng, phản ánh ra trước dân đối thái dương, ánh trăng sùng bái. Tông tường ngoài tứ phía các có một đạo khe lõm, tào hai bên cơ bản chờ cự, khác biệt ở 1 mm tả hữu, mỗi tiết trên dưới khoảng thời gian cũng cơ hồ hoàn toàn bằng nhau, hơn nữa ngọc tôngThú mặt vănKết cấu cũng cơ bản tương đồng. Mỗi hai cái chỗ rẽ hoa văn tổ hợp thành hoàn chỉnh thú mặt, đã sinh động thả giàu có biến hóa. Hiện tàngTrung Quốc quốc gia viện bảo tàng.
Ngọc tông
Ngọc tông Chiết Giang dư hàng dao sơn di chỉ khai quật
Ngọc tôngLương chử di chỉKhai quật ngọc tông, cao 7.2 centimet bắn kính đầu trên 8.5-8.6 centimet bắn kính hạ đoan 8.3 centimet khẩu độ đầu trên 6.8-6.9 centimet khẩu độ hạ đoan 6.7-6.8 centimet 1982 nămGiang TôTỉnhHuyện Võ TiếnChùa đôn di chỉM4 khai quậtThấu am-phi-bonNhuyễn ngọc,Trình màu trắng ngà, mang xanh biếc nâu đốm đỏ văn. Khí trìnhBẹp phươngTrụ thểỐng hình, ngoài vuông trong tròn. Khổng vì đối toản mà thành, khổng vách tườngHơi hình cung,Tra tấn bóng loáng. Bề ngoài tứ phía đều do dựng tào chia làm bốn khốiĐột mặt,Trung bộ cóHoành tàoChia làm trên dưới hai tiết. Mỗi tiết lấy tứ giác vì trục, tinh trác tế khắc rườm rà mặt văn,Thượng tiếtVì mang quan người mặt, hạ tiết vì thú mặt, hai sườn thước cuộn hình khung tỏ vẻ người chi trên, thú chi trước. Đây làHơi điêuCông nghệ kiệt tác. Hiện giấu trongNam Kinh viện bảo tàng.
Huyền văn tông thương vương võ đinh thời kỳ phụ hảo mộ khai quậtTống về sau xuất hiện giả cổ ngọc tông, nhưng Tống đến minh phỏng phẩm thượng nhiều sức lúc ấy lưu hành hoa văn. Minh mạt đến đời Thanh ngụy cổ ngọc, lấy phỏng thương chu tố mặt lùn thể ngọc tông vì nhiều, cũng có phỏng lương chử văn hóa ngọc tông, đời ThanhCàn LongThời kỳ giả cổ ngọc tông càng là như vậy. Nhân gia công công cụ, thói quen bất đồng, ngụy phẩm đa số có vẻ khéo đưa đẩy có thừa mà phong cách cổ không đủ, thục cũ trình độ càng khó làm được rất thật.[5]
