Vương Mãng ( trước 45 năm —23 năm ), tự cự quân,Ngụy quậnNguyên thành ( nay Hà Bắc đại danh đông ) người,[17]Hán Nguyên Đế Hoàng HậuVương chính quânChi chất,[18]Tây Hán tân đều hầuVương mạnChi tử,[19]Trung Quốc Tây Hán cải cách gia, chính trị gia, tân triều hoàng đế.[20]
Vương Mãng thời trẻ chiết tiết cung kiệm, chăm chỉ bác học, hiếu sự lão mẫu, lấy đức hạnh xưng. Hán Thành ĐếDương sócTrong năm vì hoàng môn lang, dời bắn thanh giáo úy,Vĩnh thủySơ phong tân đều hầu, dời kỵ đô úy, quang lộc đại phu, hầu trung.Tuy cùngSơ đạiVương cănVì đại tư mã, nghênh ai đế vào chỗ.Hán Ai ĐếKhi, Vương Mãng bị bắt cáo lui, đóng cửa tự thủ. Thái HậuVương chính quânLâm triều sau, lấy Vương Mãng vì phụ chính đại thần, đảm nhiệm đại tư mã, phong “An hán công”, nắm toàn bộ triều chính, tru sát dị kỷ, quảng thực vây cánh, lấy được rất nhiều người ủng hộ.Trẻ con anhTại vị khi, Vương Mãng lấy nhiếp chính danh nghĩa theo thiên tử chi vị. 9 năm, phếTrẻ con anh,Soán vị xưng đế, sửa quốc hiệu vì tân, cải nguyên “Thủy kiến quốc”,Tiến hànhThác cổ sửa chế,Đem cả nước thổ địa sửa vì “Vương điền”, khôi phục chu đạiChế độ tỉnh điền.[38]Nô tỳ đổi tên “Tư thuộc”, cấm mua bán;Huỷ bỏNăm thù tiền,Phát hànhQuy tệ,Bối tệChờ thượng cổ tiền,[33]Khiến kinh tế tan tác[32];Thi hànhNăm đều sáu quản,Khống chế cùng lũng đoạn công thương nghiệp; khôi phụcNgũ đẳng tước,Thường thay đổi quan chế cùng khu hành chính hoa;Trưng thu trọng thuế, tăng thêm bá tánh gánh nặng[37],Xây dựng rầm rộ, lao dịch nặng nề, tiêu xài vô độ, bốn phía phát động chiến tranh, tạo thành xã hội rung chuyển, tàn khốc trấn ápKhởi nghĩa nông dân,[38]Khiến cho dân cư giảm mạnh 75%[39],Sử xưng “Bá tánh hư háo, mười có nhị tồn.”[36]Công nguyên 23 năm, Vương Mãng ở lục lâm quân đánh vào Trường An khi bị giết, tại vị 15 năm, khi chết 69 tuổi.[21]
Vương Mãng vẫn luôn là một vị bị chịu tranh luận nhân vật. Cổ đại sử học gia lấy “Chính thống” quan niệm, cho rằng này là soán vị “Cự gian”, nhưng cận đại lại bị rất nhiều sử học gia dự vì “Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất vị xã hội cải cách gia”.[22]Nhị thập tứ sử chi nhất 《 Hán Thư 》 đem Vương Mãng liệt làm “Nghịch thần” một loại, cận đại học giả hồ thích tắc đánh giá Vương Mãng vì “Trung Quốc đệ nhất vị xã hội chủ nghĩa giả.”[23]
- Toàn danh
- Vương Mãng
- Tự
- Cự quân
- Phong hào
- Tân đều hầu, an hán công, giả hoàng đế, nhiếp hoàng đế[24-26]
- Năm hào
- Thủy kiến quốc ( 8 năm ),Thiên phượng( 14 năm ),Mà hoàng( 20 năm )
- Vị trí thời đại
- Tân triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Ngụy quậnNguyên thành huyện( nay Hà Bắc đại danh )
- Sinh ra ngày
- Ước công nguyên trước 45 năm
- Qua đời ngày
- 23 năm ngày 6 tháng 10
- Qua đời mà
- Kiến chương cung hồ Thái Dịch tiệm đài[27]( nay Thiểm Tây Tây An )
- Tại vị thời gian
- 9 năm 1 nguyệt 10 ngày đến 23 năm ngày 6 tháng 10
- Trước nhậm
- Hán Hoàng Thái TửLưu anh[29]
- Kế nhậm
- HánCanh Thủy đếLưu Huyền[28]( vô miếu thụy, chỉ muốn niên hiệu xưng chi )
- Chủ yếu thành tựu
- Thành lậpTân triều
Vương Mãng sửa chế - Tổ tịch
- Tế Nam quận đông bình lăng[30]( nay Sơn Đông chương khâu )
Vương Mãng sinh vớiHánSơ nguyên bốn năm ( công nguyên trước 45 năm ), phụ thânVương mạnNói bà ném, huynh vương vĩnh. Hắn cô cô là hiếu nguyên Hoàng HậuVương chính quân.Ở Vương Mãng thiếu niên khi, này phụ huynh trước sau qua đời, hắn đi theo thúc phụ nhóm cùng nhau sinh hoạt.[1]
Vương thị gia tộc là lúc ấy quyền khuynh triều dã ngoại thích thế gia, Vương gia trước sau có chín người phong hầu,[2]Năm người đảm nhiệmĐại tư mã,Là Tây Hán một thế hệ trung nhất hiển quý gia tộc. Trong tộc người nhiều vì tướng quân,Liệt hầu,Sinh hoạt xỉ mĩ, thanh sắc khuyển mã, cho nhau đua đòi. Duy độc Vương Mãng độc thủ thanh tịnh, sinh hoạt đơn giản, làm người khiêm cung; hơn nữa cần lao hiếu học, học thầy phái quận trần tham học tập 《Nghi lễ》[3].Hắn hầu hạ mẫu thân cập quả tẩu, dưỡng dục huynh trưởng di tử, hành vi kiểm điểm, tác phong nghiêm cẩn. Đối nội phụng dưỡng chư vị thúc bá, thập phần chu đáo, đối ngoại kết giao hiền sĩ. Vương Mãng chính là cái này trong đại tộc khác loại, thế nhân trong mắt đạo đức mẫu mực, thực mau thanh danh lan xa.[4]
Hán Thành Đế dương sóc ba năm ( công nguyên trước 22 năm ), 24 tuổi Vương Mãng nhập trung tâm bắt đầu làm quan. Vương Mãng làm việc nghiêm túc, đối người càng thêm cung kính, đối này thân cư đại tư mã chi vị bá phụVương phượngCực kỳ kính cẩn nghe theo, vương phượng trước khi chết dặn dò vương chính quân chiếu cố Vương Mãng. Cùng năm Vương Mãng bị nhâm mệnh vìHoàng môn lang,Sau thăng vì bắn thanh giáo úy. Sau này thúc phụVương thươngThượng thư tỏ vẻ nguyện đem này đất phong một bộ phận nhường cho Vương Mãng, lúc ấy trong triều rất nhiều nổi danh nhân sĩ đều vì Vương Mãng nói tốt, Hán Thành Đế cũng cho rằng Vương Mãng thực hiền năng.[5]
Vĩnh thủy nguyên niên ( công nguyên trước 16 năm ) Vương Mãng 30 tuổi, bị phong làm tân đều hầu,Kỵ đô úy,Quang lộc đại phu,Hầu trung ( hoàng đế thị vệ cận thần ). Mà Vương Mãng bá thúc phụ vương phượng, vương thương,Vương cănLần lượt vì đại tư mã phụ chính.Hán Thành Đế( Lưu ngao ) chi thế, Vương thị vì hầu giả chín người, vì đại tư mã giả năm người. Vương Mãng thân cư địa vị cao, cũng không lấy chính mình vi tôn, tổng có thể chiêu hiền đãi sĩ, thanh liêm đơn giản, thường đem chính mình bổng lộc phân cho môn khách cùng bình dân, thậm chí bán đi xe ngựa tiếp tế người nghèo, ở dân gian thâm chịu kính yêu. Triều dã nhân vật nổi tiếng đều khen ngợi ca tụng Vương Mãng, Vương Mãng thanh danh thậm chí siêu việt hắn những cái đó nắm quyền thúc bá.
Vương Mãng biểu huynh, vương chính quân vương Thái Hậu cháu ngoạiThuần Vu trườngPhát tích trước đây, địa vị siêu việt Vương Mãng, phó thúc hơn nữa hắn giỏi về a dua nịnh hót, lại từng vì Hán Thành Đế lậpTriệu Phi YếnVì Hoàng Hậu ra quá lực, thâm chịu Hán Thành Đế tín nhiệm, thực mau thăng vìVệ úy( chín khanh chi nhất ), chưởng quản hoàng cung cấm vệ. Lúc này đại tư mã vương căn chuẩn bị về hưu, rất nhiều người cho rằng Thuần Vu trường ứng kế nhiệm đại tư mã. Vương Mãng vì vặn ngã hắn con đường làm quan thượng cạnh tranh tử địch, bí mật sưu tập Thuần Vu lớn lên hành vi phạm tội. Sau đó Vương Mãng lợi dụng thăm cơ hội nói cho vương căn, Thuần Vu trường âm thầm vì tiếp nhận đảm nhiệm đại tư mã đã làm tốt chuẩn bị, hắn đã cấp không ít người đem danh lợi mua chuộc lòng người. Đồng thời lại nói ra Thuần Vu trường cùng bị phế Hoàng Hậu hứa thị tư thông việc. Vương căn giận dữ, muốn hắn chạy nhanh hướng Thái Hậu hội báo, Vương thái hậu làm Hán Thành Đế bãi miễn Thuần Vu trường, điều tra rõ hắn hành vi phạm tội, ở ngục trung tướng hắn giết chết.
Tuy cùng nguyên niên ( công nguyên trước 8 năm ), vương căn bệnh nặng, tiến cử Vương Mãng thay thế đại tư mã chi vị, ở Thuần Vu trường sau khi chết, Vương Mãng kế hắn ba vị bá, thúc lúc sau đảm nhiệm đại tư mã, khi năm 38 tuổi. Vương Mãng chấp chính sau, khắc kỷ không biết mỏi mệt, thông báo tuyển dụng sái cảnh táo hiền lương, sở được thưởng ban cùng ấp tiền đều dùng để khoản đãi danh sĩ, sinh hoạt ngược lại càng thêm tiết kiệm. Có một lần, đủ loại quan lại công khanh tới thăm hắn mẫu thân, nhìn thấy Vương Mãng phu nhân ăn mặc thập phần đơn sơ, còn tưởng rằng là nhà hắn nô bộc.
Tuy cùng hai năm ( công nguyên trước 7 năm ), Hán Thành Đế qua đời,Hán Ai ĐếKế vị. Hán Ai Đế tổ mẫuĐịnh đào vươngPhó Thái Hậu cùng đinh Hoàng Hậu gia tộc bắt đầu đắc thế. Vương Mãng chỉ phải tá chức ẩn cư với đất phong tân đều, toại đóng cửa không ra, an phận cẩn thận, trong lúc hắn con thứ haiVương hoạchGiết chết gia nô, Vương Mãng nghiêm khắc trách phạt hắn, thả bức vương hoạch tự sát, được đến thế nhân khen ngợi. Vương Mãng ẩn cư tân đều ( nay Hà Nam tân dã ) trong lúc, rất nhiều quan lại cùng bình dân đều vì Vương Mãng bị bãi miễn minh bất bình, yêu cầu hắn tái nhậm chức; Hán Ai Đế chỉ phải một lần nữa mộ binh Vương Mãng trở lại kinh thành phụng dưỡng Vương thái hậu, nhưng không có khôi phục này chức quan.
Nguyên thọ hai năm ( công nguyên trước 1 năm ), Hán Ai Đế qua đời, vẫn chưa lưu lại con nối dõi. Thái Hậu vương chính quân ở hoàng đế băng hà sau cùng ngày, liền khởi giá lâm Vị Ương Cung, thu hồi truyền quốc ngọc tỷ. Vương thái hậu vì thế hạ chiếu, yêu cầu trong triều công khanh đề cử đại tư mã người được chọn, quần thần hiểu ý, vì thế sôi nổi tiến cử Vương Mãng, chỉ có trước tướng quânGì võCùng tả tướng quânCông Tôn lộcTỏ vẻ phản đối. Hai người cho nhau đề cử đối phương, lấy kỳ đối Vương thị nhã thừa nguy ngoại thích chuyên quyền bất mãn. Sau đó không lâu, Vương thái hậu chiếu mệnh Vương Mãng lại nhậm đại tư mã, lục thượng thư sự, kiêm quản quân sự lệnh cập cấm quân. Sau đó Vương Mãng ủng lập chín tuổiHán Bình ĐếĐăng cơ, từ Vương Mãng đại lý chính vụ, được đến triều dã nhất trí ủng hộ. Từ nay về sau Vương Mãng chính trị dã tâm dần dần bại lộ. Hắn bắt đầu bài xích dị kỷ, đầu tiên là bức bách vương chính quân đuổi đi chính mình thúc phụ vương lập, lúc sau đề bạt dựa vào thuận theo người của hắn, tru diệt xúc phạm oán hận người của hắn. Vương Mãng biết muốn duy trì chính mình địa vị liền cần thiết cường hóa chính mình ở trong triều thế lực, vì thế hắn chủ động nịnh bợ lúc ấy trứ danh nho giảĐại Tư ĐồKhổng quang.Khổng chỉ là tam triều nguyên lão, thâm chịu Vương thái hậu cùng triều dã kính trọng, nhưng làm người nhát gan sợ phiền phức, quá mức cẩn thận. Vương Mãng một bên chủ động tiếp cận cùng mượn sức hắn, dẫn tiến hắn con rểChân hàmĐảm nhiệmHầu trungKiêm Phụng xa Đô úy, một bên lấy Vương thái hậu danh nghĩa bức bách khổng quang vì chính mình tuyên truyền tạo thế, lợi dụng khổng quang thượng tấu lực ảnh hưởng đảm đương chính mình bài xích dị kỷ công cụ. Vì thế, thượng tấu buộc tội gì võ cùng Công Tôn lộc, đưa bọn họ miễn đi chức quan. Sau lại lấy các loại tội danh lục tục bãi miễn trung thái bộc sử lập, Nam Quận thái thúVô đem long,Thái Sơn thái thú đinh huyền, hà nội thái thú Triệu xương chờ 2000 thạch trở lên quan lớn, tước đoạt cao xương hầu đổng võ, quan nội hầu trương từ chờ tước vị. Cùng lúc đó, Vương Mãng dần dần nuôi trồng chính mình vây cánh, lấy này đường đệVương Thuấn,Vương ấpVì tim gan, dùng chính mình thân tínChân phong,Chân hàmChủ quản duy trì trật tự buộc tội,Bình yếnQuản lý cơ yếu sự vụ. Vương Mãng ngày thường biểu tình nghiêm túc nghiêm trang, đương muốn có điều thu hoạch ích lợi thời điểm, chỉ cần hơi ý bảo, hắn vây cánh liền sẽ ấn hắn ý tứ sôi nổi thượng tấu, sau đó Vương Mãng liền dập đầu khóc thút thít, kiên quyết chối từ, do đó đối thượng lấy mê hoặc Thái Hậu, đối hạ hướng bình dân bá tánh che giấu chính mình dã tâm.
Nguyên thủyNguyên niên ( công nguyên 1 năm ), các đại thần hướng Vương thái hậu đưa ra, Vương Mãng “Định sách an tông miếu” công tích cùngHoắc quangGiống nhau, hẳn là hưởng thụ cùng hoắc quang bằng nhau phong thưởng. Vương Mãng biết được sau, thượng thư tỏ vẻ, hắn là cùng khổng quang, vương Thuấn, chân phong, chân hàm cộng đồng định sách, hy vọng chỉ khen thưởng bọn họ bốn người, về sau lại suy xét chính mình, hắn không màng Thái Hậu nhiều lần chiếu lệnh, kiên quyết chối từ. Các đại thần không ngừng hướng Thái Hậu kiến nghị, Vương Mãng chối từ luôn mãi lúc sau tiếp nhận rồi “An hán công”Danh hiệu, nhưng trước sau cự tuyệt tiếp thu phong cho hắn hai vạn 8000 hộ thực ấp bổng lộc; ngoài ra, Vương Mãng cùng với tam đại thân tín thăng nhiệm “Bốn phụ” chi vị: Vương Mãng vìThái phó,Lãnh bốn phụ việc; khổng quang vìThái sư,Vương Thuấn vìThái bảo,Chân phong vì thiếu phó, vị cưTam côngThượng. “Bốn phụ” nắm hết quyền hành, trừ phong tước việc ngoại, còn lại chính sự đều do “An hán công, bốn phụ bình quyết”.
Vương Mãng đầu tiên là trần thuật hẳn là đầu tiên đối chư hầu vương cùng công thần hậu duệ đại gia phong thưởng, sau đó phong thưởng tại chức quan viên, gia tăng tông miếu lễ nhạc, sử bá tánh cùng kẻ goá bụa cô đơn đều được đến chỗ tốt, đối bình dân kẻ sĩ thi hành ân huệ chính sách, do đó lại lần nữa giành được triều dã hảo cảm. Tiếp theo là trần thuật Thái Hậu vương chính quân đi đầu quá đơn giản sinh hoạt, chính mình lại cống hiến tiền trăm vạn, điền 30 khoảnh cứu tế dân chúng, đủ loại quan lại cùng noi theo. Mỗi phùng tao ngộ thủy nạn hạn hán hại, Vương Mãng chỉ ăn chay thực, không cần rượu thịt. Nguyên thủy hai năm ( công nguyên 2 năm ), cả nước đại hạn, đồng phát nạn châu chấu, gặp tai hoạ nghiêm trọng nhấtThanh ChâuBá tánh lưu vong. Ở Vương Mãng đi đầu hạ, 230 danh quan dân dâng ra thổ địa nơi ở cứu tế nạn dân. Tai khu phổ biến giảm thu thuế ruộng, nạn dân được đến đầy đủ trợ cấp. Hoàng gia ởYên ổn quậnHô hồ uyển bị huỷ bỏ, sửa vìAn dân huyện,Dùng để an trí nạn dân. Liền Trường An trong thành cũng vì nạn dân kiến một ngàn bộ nơi ở. Đại Tư Đồ tư thẳng trần sùng vì tuyên truyền Vương Mãng, vì thế thượng biểu tán tụng Vương Mãng công đức, nói hắn nhưng cùng cổ đại thánh nhân so sánh với.
Vương Mãng lo lắng Hán Bình Đế ngoại thích Vệ thị gia tộc sẽ chia cắt hắn quyền lực, vì thế đem Hán Bình Đế mẫu thân Vệ thị và nhất tộc phong đến trung quốc gia, cấm bọn họ trở lại kinh sư. Vương Mãng trưởng tửVương vũSợ bình đế ngày sau sẽ oán hận trả thù, bởi vậy cực lực phản đối việc này, nhưng Vương Mãng không nghe. Vương vũ cùng với sư Ngô chương thương nghị sau, muốn dùng mê tín phương pháp sử Vương Mãng thay đổi chủ ý, vì thế mệnh này anh vợLữ khoanCầm huyết rượu rải với Vương Mãng nơi ở đại môn, sau đó tưởng coi đây là dị tượng, khuyên bảo Vương Mãng đem quyền lực giao cho Vệ thị. Nhưng ở thực hành trình trung bị phát giác, Vương Mãng dưới sự giận dữ, đem nhi tử vương vũ bắt bỏ tù sau đem này độc sát. Sau đó mượn cơ hội này vu hãm tru sát ngoại thích Vệ thị nhất tộc, liên lụy trị tội địa phương thượng phản đối chính mình cường hào, bức giếtKính võ công chúa,Lương vương Lưu đợi một tý trong triều đối thủ. Sự kiện trung bị giết giả hàng trăm, trong nước chấn động. Vương Mãng vì tiêu trừ mặt trái ảnh hưởng, lại lệnh người đem việc này tuyên truyền vì Vương Mãng “Đại nghĩa diệt thân, làm theo việc công quên tư” hành động vĩ đại, thậm chí viết thành tán tụng văn chương phân phát các nơi, làm quan lại bá tánh đều có thể ngâm nga này đó văn chương, sau đó đăng ký nhập quan phủ hồ sơ, đem này đó văn chương làm như 《Hiếu kinh》 giống nhau tới dạy dỗ thế nhân.
Nguyên thủy ba năm ( công nguyên 3 năm ) Vương Mãng 48 tuổi, lập trưởng nữ vương yến vìHán Bình ĐếLưu khản Hoàng Hậu ( tứcHiếu bình Hoàng Hậu,Sau lại sửa phong làm hoàng hoàng thất chủ ); trưởng tử vương vũ nhân Lữ khoan án, bị Vương Mãng bức tự sát, liên lụy mấy trăm người, Vương Mãng chi đồng đảng tức thượng thư nói, an hán công đại nghĩa diệt thân, chí công vô tư, làm tám thiên giới thư cùng hiếu kinh làm quốc gia tuyển chọn nhân tài thư mục.
Nguyên thủy bốn năm ( công nguyên 4 năm ) Vương Mãng dấu cộngTể hành,Vị ở chư hầu vương công phía trên. Vương Mãng tấu thỉnh thành lậpSân phơi,Tích ung,Linh đàiChờ lễ nghi kiến trúc cùng thị ( thị trường ),Thường mãn thương( quốc gia kho hàng ), vì học giả kiến tạo một vạn bộ nơi ở, lưới thiên hạ học giả cùng có đặc thù bản lĩnh mấy ngàn người đến Trường An, mạnh mẽ tuyên dương lễ nhạc giáo hóa, được đến nho sinh ủng hộ. Đầu tiên là 48 vạn dư dân chúng, cùng với chư hầu, vương công, tông thất thượng tấu thỉnh cầu thêm thưởng với an hán công Vương Mãng, lại là công khanh đại thần 900 người thỉnh cầu vì Vương Mãng thêmChín tích.Vì thế triều đình ban cho Vương Mãng tượng trưng chí cao vô thượng lễ ngộ chín tích chi mệnh. Tiếp theo, Vương Mãng vì chế tạo thái bình thịnh thế cảnh tượng, đầu tiên là phái “Phong tục sứ giả” tám người đến các nơi khảo sát, hồi triều sau đại thêm tán tụng thiên hạ thái bình, chương hiển Vương Mãng tuyên dương giáo hóa chi công. Tiếp theo thông qua số tiền lớn dụ dỗ chính sách, sửHung nôChờ ngoại tộc khiển sử quy thuận thuận triều hạ, Vương Mãng toại trở thành mọi người trong lòng trị quốc bình thiên hạ hiền lương thánh nhân.
Hán Bình Đế nguyên thủy 5 năm ( công nguyên 5 năm ), bình đế bệnh, Vương Mãng lấy tự thân cầu nguyện trời cao đại bình đế mà chết. Nguyên thủy 5 năm 12 tháng ( công nguyên 6 năm ), Hán Bình Đế bệnh chết, Vương Mãng vì tránh cho lớn tuổi tân hoàng đế đăng cơ, sử chính mình không thể tùy ý thao túng cục diện chính trị, toại lập chỉ có hai tuổi Hán Tuyên Đế huyền tônLưu anh( tức: Trẻ con anh ) vì Hoàng Thái Tử. Thái Hoàng Thái Hậu vâng chịu quần thần chi ý, kêu Vương Mãng đại lý thiên tử triều chính, xưngGiả hoàng đế,Thần dân tắc xưng vương mãng vì nhiếp hoàng đế, Vương Mãng tự xưng” dư”.
Lúc này Vương Mãng 51 tuổi, giá trị công nguyên 6 năm, cải nguyên cư nhiếp nguyên niên. Vương Mãng ở trong triều thế lực như mặt trời ban trưa, cơ hồ cùng cấp với hoàng đế, này khiến cho lấy Lưu thị tông thất là chủ người chống lại bắn ngược. Đầu tiên là an chúng hầuLưu SùngLàm khó dễ, cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 năm ) Lưu Sùng suất lĩnh hơn trăm người tiến công uyển thành, liên thành môn cũng không có đánh vào liền thất bại. Năm thứ hai chín tháng, đông quận thái thú địch nghĩa khởi binh, ủng lập nghiêm hương hầuLưu tinVì hoàng đế, thông cáo các nơi, Trường An lấy tây 23 cái huyện “Đạo tặc” Triệu Minh chờ cũng lên tạo phản. Vương Mãng thập phần sợ hãi, cơm cũng ăn không vô, ngày đêm ôm trẻ con anh ở tông miếu cầu nguyện, lại bắt chước 《Đại cáo》 viết một thiên văn chương, thuyết minh chính mình nhiếp vị là lâm thời, tương lai nhất định phải đem ngôi vị hoàng đế trả lại trẻ con anh. Đồng thời Vương Mãng không ngừng điều động đại quân trấn áp, công diệt địch nghĩa bộ đội. Năm sau, Vương Mãng phái vương ấp bình ổn phản loạn, Vương Mãng liền có xưng đế chi tâm.
Tây Hán tự Võ Đế về sau, triều đình thượng đại thần cùng học giả, luận thiên tai cùng nhường ngôi không khí pha thịnh hành. Người đương thời cho rằng thiên tai là trời cao đối người quân thất đức khiển trách. Có ở chiêu đế là lúc 晆 hoằng cùng với tuyên đế là lúc cái khoan thứ thượng tấu nhường ngôi, càng có ai đế là lúc nghe theo phương sĩ nho sinh chi ngôn tiến hành cải nguyên, nhưng cải nguyên lúc sau, Tây Hán vận rủi vẫn cứ không thay đổi. Gặp tai hoạ dị, nhường ngôi chờ quan niệm ảnh hưởng xã hội tâm lý, vì Vương Mãng tiến hành đại hán cung cấp điều kiện.[6]
Vương Mãng tắc đại thêm lợi dụng, hiến phù mệnh người, toàn đến phong phú ban thưởng, nổi danhAi chươngNgười, càng dâng lên kim quỹ sách thư đếnHán Cao Tổ miếu,Đại ý ngôn mãng vì chân mệnh thiên tử, biểu trung có mười một người đều có quan hàm. Mới bắt đầu nguyên niên 12 tháng quý dậu sóc ( công nguyên 9 năm 1 nguyệt 15 ngày ), Vương Mãng bức bách vương chính quân giao raTruyền quốc ngọc tỷ,Tiếp thu trẻ con anh nhường ngôi sauXưng đế,Nhập Cao Tổ mấy nhạc miếu bái chịu, ngự vương miện tức thiên tử vị, sửa quốc hiệu vì “Tân”, Vương Mãng tứcTân thuỷ tổ,Sửa Trường An vìThường an,Xưng “Thủy kiến quốcNguyên niên”, Vương Mãng khi năm 54 tuổi. Vương Mãng ở triều dã rộng khắp duy trì hạ, bước lên tối cao quyền vị, khai Trung Quốc trong lịch sử thông qua ( phù mệnh ) nhường ngôi làm hoàng đế khơi dòng. Vương Mãng từ an hán công — tể hành — giả hoàng đế — thật hoàng đế này kế tám năm, Trung Quốc các đời trừ bỏQuý tộc cách mạngCập bình dân cách mạng ở ngoài, khác khaiCướpChi lệ.
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Vương Mãng soán hán
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Vương Mãng soán hánVương Mãng xưng đế sau, áp dụng một loạt huệ dân thi thố, sử xưng “Vương Mãng sửa chế”.
Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 năm ) tuyên bố: Đem thiên hạ điền sửa rằng vương điền, lấy vương điền thay thế tư điền; nô tỳ đổi tên tư thuộc, cùng vương điền giống nhau, đều không được mua bán. Sau đó, cải cách chế độ tiền tệ, quan chế, quy định muối thiết quan doanh, sơn xuyên con sông thu về quốc hữu.
Vương Mãng sửa chế khi tiền tệVương Mãng nhân quốc nội đã có Bắc Hải quận, Nam Hải quận, Đông Hải quận, mà duy độc khuyết thiếu Tây Hải, vì thấu toàn này “Tứ hải”, hắn cực kì hiếu chiến mà xuất binh đemThanh hải hồVùng thổ địa chiếm lĩnh tới thiết trí Tây Hải quận. Vì sử này khối đất hoang giống một cái quận, cần thiết cưỡng chế di dân, vì thế gia tăng rồi 50 điều tàn khốc pháp lệnh, để gia tăng hàng ngàn hàng vạn tội phạm, thỏa mãn di dân yêu cầu. Vì cái nàyTây Hải quận,Vương Mãng đưa tới lúc ban đầu bất mãn.
Hắn đem nguyên bản thần phục với Hán triều Hung nô,Cao Lệ,Tây Vực chư quốc cùng Tây Nam di chờ nước phụ thuộc người thống trị từ nguyên bản “Vương” hạ thấp vì “Hầu”. Lại thu hồi cũng tổn hại “Hung nô Thiền Vu tỉ”, sửa trao tặng “Tân Hung nô Thiền Vu tỉ”; thậm chí đem Hung nô Thiền Vu sửa vì “Hàng nô phục với”, Cao Lệ sửa tên “Hạ câu lệ”; các tộc bởi vậy cự tuyệt thần phụcTân triều.Vương Mãng lại chủ động khơi mào vô vị tranh chấp, khinh suất mà quyết định vận dụng vũ lực, không chỉ có dẫn tớiBiên cảnh xung đột,Còn sử mấy chục vạn quân đội trường kỳ rơi vào biên cương, vô pháp thoát thân, hao phí đại lượng sức người sức của, tạo thành biên cảnh chiến loạn không dứt.
Thủy kiến quốc năm sau ( công nguyên 10 năm ), Vương Mãng tiếp thu biểu đệ vương Thuấn kiến nghị, tập thiên hạ hiền năng chi sĩ toàn tới Trường An, bắt đầu biên hối 《 Hán ngữ điển 》《 y điển 》《 hôn tang điển 》《 văn học điển 》 chờ quan trọng điển tịch. Thiên phượng nguyên niên xuân ba tháng nãi thành.
Thủy kiến quốc ba năm ( công nguyên 11 năm ), Hung nô, Cao Lệ, hang ổ, phổ nhai chờ tiểu quốc, trước sau thần phục tân triều.
Xích Mi khởi nghĩa Lục Lâm thế lực đồCư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 năm ), an chúng hầu Lưu Sùng suất hơn trăm người công uyển, nhân ít người thất bại.
Cư nhiếp hai năm ( công nguyên 7 năm ) chín tháng, đông quận thái thú địch nghĩa đánh ra vì nước thảo tặc, lấy an xã tắc cờ hiệu, khởi binh mười dư vạn, lập nghiêm hương hầu Lưu tin vì thiên tử, tam phụ 23 huyện mười dư vạn người khởi mà hưởng ứng. Vương Mãng nghe tin sau, vội vàng phái Quan Đông giáp tốt đi trước trấn áp, nháo đến thủ đô chung quanh thập phần khẩn trương, thẳng đến năm thứ hai hai tháng, mới đưaĐịch nghĩaĐám người phản kháng trấn áp đi xuống.
Cư nhiếp ba năm ( công nguyên 8 năm ) chín tháng, kỳ môn lang trương sung chờ sáu người mưu đồ bí mật kiếp sát Vương Mãng, ủng lập Sở vương, sự phát sau bị tru sát. Tân triều thành lập sau, phản mãng hoạt động vẫn không có đình chỉ.
Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 năm ) tháng tư, từ hương hầu Lưu mau suất mấy nghìn người khởi binh. Thật định người Lưu đều chờ mưu đồ bí mật cử binh tạo phản, sự tiết bị tru. Này đó phản mãng hoạt động, bắt đầu thập phần mỏng manh, thả bị lần lượt trấn áp đi xuống, nhưng lại cho thấy, Lưu thị tông tộc cập một bộ phận địa chủ quan liêu cùng Vương Mãng mâu thuẫn đã bắt đầu trở nên gay gắt. Cùng lúc đó, hạ tầng bình thường bá tánh phản kháng hoạt động cũng này phục bỉ khởi, ùn ùn không dứt.
Vương Mãng sửa chế không có giải quyết Tây Hán những năm cuối tới nay thổ địa gồm thâu cùng với lưu dân vấn đề. Tương phản, bởi vì hắn hưng sư động chúng thảo phạt Hung nô cùng quanh thân dân tộc thiểu số, xây dựng rầm rộ, còn đại đại tăng thêm dân chúng thuế má, lao dịch gánh nặng, thậm chí tạo thành hàng ngàn hàng vạn bá tánh chết oan chết uổng. Tỷ như chinhCâu đinhKhi, Vương Mãng phát lại dân hai mươi vạn, nhân quân lương trước sau không tương cập, sĩ tốt đói dịch, ba tuổi dư người chết mấy vạn người. Nhân họa hơn nữa thiên tai, sử thổ địa hoang vu, giá hàng tăng vọt, giá gạo từHán Văn đếKhi mỗi thạch mấy chục tiền trướng đến 2000 tiền.
Đến Vương Mãng những năm cuối, càng đạt tới mỗi hộc giá trị hoàng kim một cân. Thiên tai nhân họa khiến cho bá tánh lưu lạc tha hương, người tương thực thảm trạng sử không dứt thư, dân cư giảm mạnh 3000 nhiều vạn,Sử xưng “Bá tánh hư háo, mười có nhị tồn.”[36]Đối mặt loại này hiện tượng, Vương Mãng vô kế khả thi, thế nhưng ý nghĩ kỳ lạ, phái người giáo lưu lạc Quan Trung dân đói “Nấu mộc vì sữa đặc”. Loại này bi thảm sinh hoạt, như thế nào có thể sử bá tánh không bí quá hoá liều, khởi nghĩa vũ trang đâu!
Thủy kiến quốc ba năm ( công nguyên 11 năm ), các nơi bá tánh bất hạnh tân mãng chính quyền thường xuyên trưng tập, lần lượt bỏ thành quách lưu vong vì đạo tặc, trong đó Tịnh Châu ( Sơn Tây đại bộ phận cập Hà Bắc, nội mông một bộ ) chờ biên cảnh khu vực càng là như vậy.
Thiên phượng hai năm ( công nguyên 15 năm ), năm nguyên ( nay khăn trùm đầu thị Tây Bắc ), đại quận ( nay Hà Bắc úy huyện Tây Nam ) vùng bá tánh bất kham bắc chinh Hung nô sĩ tốt quấy rầy, mấy nghìn người khởi mà tạo phản, bắt trộm tướng quânKhổng nhânTrải qua đã hơn một năm bao vây tiễu trừ lan biện ghế liền, mới đưa đạo tặc bình định đi xuống.
Thiên phượng bốn năm ( công nguyên 17 năm ) về sau, thiên hạ càng sầu, đạo tặc khởi, các nơi nhân dân sôi nổi khởi mà phản kháng. Tại đây một năm, ruộng dưa nghi ở Hội Kê trường châu ( Giang Tô Tô Châu ) suất chúng khởi nghĩa, kiên trì dài đến mấy năm lâu. Cùng năm, Lang Gia hải khúc ( nay Sơn ĐôngÁnh sáng mặt trời) phụ nữLữ mẫuVì bị huyện tể oan giết nhi tử báo thù, suất chúng công phá huyện thành, xử tử huyện tể, tự xưng tướng quân, lui tới với trên biển, này thế lực nhanh chóng phát triển đến mấy vạn người. Lữ mẫu là Trung Quốc trong lịch sử xuất hiện khởi nghĩa nông dân cái thứ nhất nữ lãnh tụ.
Thiên Phượng Ngũ năm ( công nguyên 18 năm ), Đông Hải ( nay Sơn Đông Đàm Thành bắc ) ngườiLực tử đềuSuất chúng khởi nghĩa, đội ngũ nhanh chóng phát triển đến mấy vạn người, sinh động với Từ Châu các nơi, Vương Mãng khiển sứ giả phát quận quốc binh đánh chi, không thể khắc. Ở phương bắc, cũng xuất hiện mấy chục chi khởi nghĩa quân, trong đó tương đối trứ danh có đồng mã bộ, thanh nghé bộ, thượng giang bộ, đầu tường tử lộ bộ chờ. Ở phương nam, có trương bá ở Nam Quận ( nay Hồ Bắc Giang Lăng Đông Bắc ) khởi nghĩa, dương mục ở giang hạ ( nay Hồ BắcVân mộng) khởi nghĩa,Tần phongỞ Nam Quận khởi nghĩa, vương châu công ở Lư Giang ( nay An Huy Lư Giang Tây Nam ) khởi nghĩa. Này đó nghĩa quân nhân số không đợi, chậm thì mấy ngàn, nhiều thì mấy vạn, mấy chục vạn, này hoạt động phạm vi thường thường vượt châu liền quận, sinh động với quảng đại khu vực.
Ở thủ đô phụ cận “Tam phụ”Khu vực, tiểu cổ khởi nghĩa cũng nhiều đến không thể đếm. Mà hoàng hai năm ( công nguyên 21 năm ), tam phụ đạo tặc ma khởi, thậm chí ở Trường An trong thành cũng có đạo tặc lui tới, Vương Mãng không thể không trí bắt trộm đô úy quan, lệnh chấp pháp yết giả truy kích Trường An trung, kiến minh cổ công tặc cờ, mà sứ giả tùy sau đó.
Ở lúc ấy trải rộng cả nước khởi nghĩa trong quân, có hai chi lớn nhất đội ngũ, trở thành khởi nghĩa nông dân chủ lưu, đây là phương namLục lâm quânCùng phương bắcXích Mi quân.
Ở Vương Mãng thi hành tân chính khi, nhiều lần có hạn, châu chấu, ôn dịch, Hoàng Hà vỡ thay đổi tuyến đường chờ tai hoạ xuất hiện, bởi vì Vương Mãng sửa chế không chỉ có không có thể hòa hoãn xã hội mâu thuẫn, ngược lại tạo thành thiên hạ kịch liệt rung chuyển, quốc khố cũng hao phí hầu như không còn vô pháp chi ngân sách cứu tế, tạo thành dân chúng sinh tồn khó có thể vì kế. Nói keo hồng bởi vậy với thiên phượng bốn năm ( công nguyên 17 năm ) cả nước phát sinh nạn châu chấu, nạn hạn hán, nạn đói khi, các nơi nông dân phân khởi, trong đó hình thành Xích Mi quân cùng lục lâm quân hai đại quân sự thế lực.
Công nguyên 23 năm, Vương Mãng ở nam giao cử hành khóc thiên đại điển.
Mà hoàng bốn năm ( công nguyên 23 năm ), khởi nghĩa quân ( lục lâm quân ) đánh vào Trường An, Vương Mãng ở vương ấp chờ hộ vệ hạ trốn hướng tiệm đài, công khanh đại phu, hoạn quan, tùy tùng còn có ngàn hơn người. Thủ thành vương ấp ngày đêm vật lộn, bộ hạ tử thương lược tẫn, cũng lui đến tiệm đài. Lúc này con hắn, hầu trung vương mục đang muốn cởi ra quan phục chạy trốn. Vương ấp đem hắn uống trụ, hai cha con cùng nhau thủ Vương Mãng. Cuối cùng tùy tùng Vương Mãng ngàn hơn người toàn bộ chết trận hoặc là bị giết. Vương Mãng bị khởi nghĩa quân chiến sĩ ( thương huyện ngườiĐỗ Ngô) giết chết, giáo úy công tân liền hướng đỗ Ngô hỏi Vương Mãng xác chết ở đâu, đỗ Ngô nói cho hắn ở “Thất Trung Quốc và Phương Tây bắc tưu gian”, công tân liền chém Vương Mãng thủ cấp, huyền với uyển thị bên trong, mấy chục cái quân sĩ tranh nhau sát Vương Mãng, phân liệt Vương Mãng thi thể.[7]Các bá tánh nghe nói Vương Mãng thủ cấp ở uyển thị, ‘ cộng đề đánh chi, hoặc thiết thực này lưỡi ’[8].
Tân triều diệt vong, Vương Mãng đầu, bị sau lại lịch đại hoàng thất sở cất chứa, thẳng đến công nguyên 295 nămTấn Huệ ĐếKhi, Lạc Dương kho vũ khí tao lửa lớn, toại bị đốt hủy.[9]
Tham kiến:Vương Mãng cải cách
- Cải cách trung ương cơ cấu, tăng mạnh tương quyền, binh quyền;
- Một lần nữa phân chia quận huyện, sửa đổi địa danh.
- Sửa nô tỳ vì “Tư thuộc”, không được mua bán.Cái gọi là “Tư thuộc”, chính là đem nô lệ biến thành chủ nhân gia đình thành viên, không chuẩn mua bán. Tây Hán hậu kỳ, nhân dân sinh hoạt càng ngày càng nghèo khó, bán mình vì nô hoặc gán nợ vì nô dân cư không ngừng gia tăng, bọn họ bị chịu áp bách, phản kháng đấu tranh cũng càng ngày càng nhiều. Nhưng Vương Mãng sửa chế, cũng không phải đem bọn họ từ chủ nhân nơi đó giải phóng ra tới khôi phục bình dân thân phận, mà là làm cho bọn họ biến thành chủ nhân gia đình thành viên. Trên thực tế không thể thực hiện được, không chỉ có không có thay đổi bị nô dịch địa vị, hơn nữa nô lệ chủ nhân cũng không chịu tiếp thu, thành rỗng tuếch. Đồng thời ở tân mãng thời kỳ, lại có đại lượng nhân xúc phạm hình luật mà phạt làm nô lệ người, gia nhập quan nô tỳ đội ngũ, xã hội thượng nô lệ dân cư số lượng không chỉ có không có giảm bớt, ngược lại đại lượng gia tăng.[38]
- Cải cách chế độ tiền tệ.Thủy kiến quốc nguyên niên ( 9 năm ), Vương Mãng huỷ bỏNăm thù tiềnCậpĐao tệ,Mặt khác phát hành năm loại tiền ( kim, bạc, quy, bối, đồng ), gọi “Bảo hóa”[33],Lại có sáu gã ( tiền hóa, hoàng kim, bạc hóa, quy, bối hóa, bố hóa ), cộng 28 phẩm. Bởi vì tiền chủng loại quá nhiều, đổi khó khăn, khiến cho “Bá tánh tan tác, này hóa không được”. Một năm về sau, Vương Mãng bị bắt huỷ bỏ vừa mới thi hành 28 loại tiền, chỉ chừa tiền trinh giá trị một cùng đồng tiền lớn năm mươi lượng loại tiếp tục sử dụng. Vì thi hành tân chế độ tiền tệ, Vương Mãng áp dụng cưỡng chế thi thố, hạ lệnh nghiêm cấm tư đúc tiền, thậm chí dân gia có giấu đồng, than giả, đều bị chỉ vì tư đúc tiền, một nhà trộm đúc, năm gia tội liên đới. Nhưng mà lúc ấy mọi người vẫn âm thầm sử dụng năm thù tiền, Vương Mãng giận dữ, hạ lệnh đem sử dụng năm thù tiền người đều lưu đày bốn duệ, cuối cùng dẫn tới “Nông thương thất nghiệp, thực hóa đều phế, dân người đến nước mắt khóc với thị nói.”[32]
- Tịch thu cả nướcCông điềnBiến thành “Vương điền”,Ý ở khôi phục chu đạiChế độ tỉnh điền.Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 năm ), Vương Mãng chính thức tuyên bố huỷ bỏ thổ địa tư hữu, toàn bộ thu về quốc hữu, danh chi rằng “Vương điền”, khôi phục viễn cổ thời kỳ chế độ tỉnh điền, ấn hộ khẩu tiến hành thổ địa phân phối. Mặt ngoài phù hợp nông dân ích lợi, trên thực tế là vì trấn an nhân tâm, dụ sử đại lượng phá sản lưu vong nông dân về đến quê nhà chờ đợi phân phối thổ địa, để tránh tụ chúng khởi nghĩa, lật đổ hắn tân kiến thống trị. Cho nên đương hắn nhìn đến cái này sửa chế lọt vào giai cấp địa chủ phổ biến phản đối khi, lại lo lắng mất đi ủng hộ của bọn họ, chính quyền càng khó củng cố, cân nhắc lợi hại, vẫn là đương hoàng đế quan trọng, với thủy kiến quốc bốn năm ( công nguyên 12 năm ), lại tuyên bố hủy bỏ cái này sửa chế.[38]
- Thực hành “Năm đều sáu quản”Chế.Tức ở Trường An, Lạc Dương, Hàm Đan, lâm tri, uyển, thành đô năm đều thiết lậpNăm đều quan,Chính phủ quản lýNăm đều nợ thảiCập vật giới, trưng thu thương thuế, từ chính phủ kinh doanh muối, thiết, rượu, đúc tiền, sơn trạch chờ.Nhưng mà “Năm đều sáu quản”Thi hành hiệu quả rời bỏ Vương Mãng ước nguyện ban đầu, không chỉ có không có hoàn thành “Tề chúng thứ, ức gồm thâu” nguyện vọng, nhất ngược lại đem dân gian công thương nghiệp giả cùng phú nông, trung nông toàn bộ tễ thành bần nông cùng manh lưu, tạo thành lưu dân nổi lên bốn phía, bị bắt bán mình phụ thuộc vào hào tộc làm nô làm tì, thúc đẩy cường hào dân tộc Choang có sung túc lý do hấp thu dân cư, lớn mạnh tự thân thực lực, trở thành vương triều u ác tính.[37]
- Tăng lớn điền thuế.Vương Mãng một sửa Tây Hán 30 thuế một vì cái thuế một, ở chế độ càng thêm trọng mọi người gánh nặng. Tuy rằng lúc ấyThổ địa gồm thâuNghiêm trọng, nhưng nông thôn trừ bỏ địa chủ cùng tá điền ngoại, còn có tương đương số lượng trung nông, thuế ruộng sửa vì mười mà thuế một, ý nghĩa trung nông thuế phụ nháy mắt biến thành nguyên lai gấp ba, mà vương điền chế ở địa phương thi hành chịu trở, những cái đó đã chịu cường hào phù hộ cũng hoặc là bá lăng tá điền cũng trên thực tế cũng không có thoát khỏi “Thật cái thuế năm cũng” bi thảm vận mệnh. Bởi vậy từ tổng thể tới xem,Vương MãngĐiền thuế sửa chế, không chỉ có không có giảm bớt ngược lại tăng thêm nông dân thuế má gánh nặng.[37]
- Tăng nhiều thuế mục.Vương Mãng sáng tạo tính mà phát minh “Không sinh sản thuế” cùng với mở rộngCá nhân thuế thu nhậpTrưng thu phạm vi, đối với lúc ấy cơ hồ sở hữu ngành sản xuất “Toàn mười một phần có.” Ngoài ra, đối với điền không cày giả, trạch không thụ nghệ giả, phù du không có việc gì giả, phân biệt trưng thu lấy tam phu chi thuế, tam phu chi bố, phu bố một con. Này bộ thu nhập từ thuế chế độ ở chinh thuế phạm vi thượng chiều rộng chưa từng có, không chỉ có bao gồm truyền thống công thương nghiệp giả cùng nông dân, chỉ cần là làm sinh sản, có lợi nhuận liền phải đối này lợi nhuận kế chinh một phần mười thuế thu nhập, liền tính là không làm sinh sản kinh doanh cũng muốn giao nộp một bút không sinh sản thuế. Sau lại vì ức chế xâm phạm biên giới, Vương Mãng lại ở phía trước phú cơ sở càng thêm chinh 30 phần có một tài sản thuế, thả trở lên các hạng thuế phú lẫn nhau không hướng để, độc lập trưng thu, tàn khốc đến “Phú giả không được tự bảo vệ mình, bần giả vô lấy tự tồn nông nỗi, dân chúng không có sinh kế, sôi nổi khởi vì đạo tặc, đi trộm đi đoạt lấy, xã hội trật tự gia tốc tan vỡ.[37]
Bởi vì Vương Mãng sửa chế, gia tăng xã hội mâu thuẫn, từ thượng tầng đến hạ tầng, đều sôi nổi phản đối. Đối mặt này một tình thế nghiêm trọng, Vương Mãng lại nghĩ ra một cái tân điểm tử, mưu toan dùng phát động đối ngoại chiến tranh biện pháp, dời đi nhân dân tầm mắt, hòa hoãn quốc nội mâu thuẫn, lấy thoát khỏi khó khăn tình cảnh.[38]
- Công phạt Hung nô
Thủy kiến quốc ba năm ( công nguyên 11 năm ), Vương Mãng chiêu mộ thiên hạ tù nhân, đinh nam, quân tốt 30 vạn người, phân 10 nói ra tắc phạt Hung nô. Vốn dĩ phương bắc Hung nô dân tộc, kinh Võ Đế khi trầm trọng đả kích, tự tuyên đế về sau, tám chín mười năm thời gian không có người cảnh quấy rầy, biên cảnh an bình, sinh sản phát triển, dân cư không ngừng gia tăng, nhất phái phồn vinh cảnh tượng. Lúc này đây lại là Vương Mãng chủ động khơi mào cùng Hung nô chiến tranh.
Thiên phượng ba năm ( công nguyên 16 năm ), Vương Mãng lại lần nữa chiêu mộ thiên hạ đinh nam, tử tội tù, nô lệ chinh phạt Hung nô. Vì cái gì muốn mộ binh? Trên thực tế chính là đem những cái đó hoàn toàn đánh mất sinh kế, có khả năng lên bạo động người nghèo, ở Vương Mãng xem ra cũng là dư thừa dân cư, chiêu mộ ra tới, đưa hướng biên cảnh, để giải quyết quốc nội nguy cơ. Bởi vì hắn chân chính mục đích, cũng không phải muốn đi chinh phạt Hung nô, mà là muốn xử lý rớt này đó dư thừa dân cư, cho nên đương đem những người này đưa hướng biên cảnh, cũng khơi mào cùng Hung nô mâu thuẫn lúc sau, liền không hề hạ lệnh xuất kích, cũng không cung ứng quân nhu, làm cho bọn họ hoặc là bị xâm lấn người Hung Nô giết chết, hoặc là ở biên cảnh thượng đói chết. Vốn dĩ ở lần đầu tiên đại xuất chinh phía trước, đại tướngNghiêm vưuLiền từng đưa ra khuyên can, nói đường xa xuất chinh, quân lương không đủ, binh giới cũ kỹ, bắc địa mùa đông rét lạnh, đem như vậy khổng lồ đội ngũ đưa đến nơi đó không đói bụng chết cũng đến đông chết. Chính là Vương Mãng căn bản mặc kệ này một bộ, rốt cuộc đem những người này đưa lên tử vong biên cảnh.
Nhưng mà này đó bị mộ biên cảnh sĩ tốt, là sẽ không ngồi chờ chết. Bọn họ xem thấu Vương Mãng dụng tâm, không có lối ra khác, đành phải đối biên cảnh nhân dân tiến hành đánh cướp, phá hủy biên cảnh khu vực sinh sản, tạo thành nghiêm trọng nạn đói, “Mấy năm chi gian, phía bắc hư không dã có bạo cốt rồi!” Còn có một ít sĩ tốt, lấy mấy nghìn người vì một đám, tiến vào nội quận kiếm thức ăn, nơi nơi quấy rầy, ngược lại giảo đến quốc nội xã hội càng không yên ổn. Vì thế Vương Mãng lại phái bắt trộm sứ thầnKhổng nhânTổ chức quận huyện tiến hành tiêu diệt sát. Đây là nói, đối những cái đó không cam lòng đông chết, đói chết sĩ tốt liền tổ chức người đi đem chúng nó giết chết. Vương Mãng chính là như vậy chặt đứt mấy chục vạn người sinh mệnh.[38]
- Tứ phía xuất kích
Vương Mãng ở bắc phạt Hung nô đồng thời, lại đông chinh Cao Ly, tây chinh Tây Vực, nam chinh man di, này đó đều là Vương Mãng đầu tiên khơi mào mâu thuẫn.
Ở đối Hung nô tác chiến khi, hắn cũng điều động Cao Ly binh xuất chiến, tưởng khơi mào dân tộc thiểu số chi gian mâu thuẫn. Cao Ly binh đào tẩu, hắn dụ ra để giết Cao Ly hầu khiến cho phản kháng, vì thế liền phái binh đối Cao Ly tiến hành thảo phạt.
Ở vào nay Vân Nam tỉnh Quảng Nam vùng câu đinh quốc, Hán Chiêu đế khi phong này quốc quân vì vương, Vương Mãng đem hắn hàng vì chờ, tiến tới lại dụ ra để giết câu đinh vương, sử Tây Nam các dân tộc toàn phản. Vì thế Vương Mãng lại tìm được rồi một cái đối ngoại tác chiến lấy cớ, phát 20 vạn binh ( bao gồm dân phu ) phạt câu đinh, quân đến Ích Châu ( nay Vân Nam Điền Trì phụ cận ) sĩ tốt nhân dịch bệnh mà chết người đạt bảy phần mười. Hắn lại từ thiên thủy, Lũng Tây cập Ba Thục khu vực lại phát binh tốt 10 vạn người, dân phu 20 vạn người chinh phạt câu đinh, này kết quả lại tạo thành một số đông người viên tử vong.
Tóm lại, Vương Mãng đối ngoại tác chiến, tứ phía xuất kích, căn bản mục đích chỉ có một cái, làm tráng đinh dân cư rất nhiều tử vong, hoặc khiến người dân mệt mỏi bôn ba, không rảnh mưu phản. Kết quả hoàn toàn ngược lại, càng thêm khơi dậy nhân dân căm hận, gia tốc Vương Mãng chính quyền diệt vong.[38]
Vương Mãng chấp chính thời kỳ, bị 《 nhân khẩu Trung Quốc lịch sử tổng quát 》 xưng là “Một hồi dân cư hạo kiếp buông xuống”. Bởi vì Vương Mãng thực hành vi phạm lịch sử trào lưu phục cổ sửa chế cùng bốn phía đối ngoại dụng binh, đã khiến người dân vô pháp an với bình thường sinh sản hoạt động, xã hội kinh tế gặp phải hỏng mất. Nhưng mà Vương Mãng lại xây dựng rầm rộ, lao dịch nặng nề, tiêu xài vô độ, tàn khốc trấn áp khởi nghĩa nông dân, khiến dân cư số lượng chợt giảm.[38]
- Xây dựng rầm rộ, lao dịch nặng nề, tiêu xài vô độ
Vương Mãng xây dựng rầm rộ, không chỉ có phải vì hắn tổ tông tu miếu, càng cùng Hoa Hạ dân tộc thuỷ tổ —— Huỳnh Đế làm thân, nói hắn là Huỳnh Đế hậu đại, cho nên muốn khởi lịch đại đế vương chín miếu, điều động thiên hạ người giỏi tay nghề. Các hạng kiến trúc đều phải cao lớn rộng mở, trong đó “Huỳnh Đế quá sơ tổ miếu”, đông tây nam bắc các 40 trượng, cao 17 trượng, mặt khác các miếu giảm phân nửa, nhưng đều phải nạm vàng sức bạc, yêu cầu hoa lệ. Tài chính không đủ, liền bức lệnh nhân dân quyên giúp, tài liệu không đủ, liền hủy đi Trường An Tây Uyển kiến trúc 10 dư sở. Bởi vì công trình nghiêm cấp, sinh hoạt điều kiện thập phần ác liệt, dịch công quá độ mệt nhọc, mệt chết nhân số lấy vạn kế.
Vương Mãng còn muốn làm thần tiên, không chỉ có tổ chức rất nhiều nhân vi hắn luyện đan hái thuốc, lấy cầu trường sinh bất tử, còn chế tạo nghe nói là Huỳnh Đế cưỡi quá xe lớn, tên là “Lọng che”, nói ngồi trên đi có thể thành thần tiên. “Lọng che” cao tám trượng một thước, cần giá 6 con ngựa cùng lực sĩ 300 nhân tài có thể kéo động. Vương Mãng ngồi ở mặt trên, kéo xe lực sĩ muốn một mặt kéo, một mặt hô lớn “Đăng tiên”. Như thế nghiêm trọng mà tiêu xài, tạo thành phủ kho hư không, liền các cấp quan lại bổng lộc cũng phát không ra đi. Vì thế hắn lại nghĩ ra một cái hại dân tuyệt diệu biện pháp, làm các cấp quan càng chính mình lấy bổng với dân, “Thượng tự công hầu, cho tới tiểu lại, toàn không được bổng lộc, mà tư phú liễm”. Này liền vì các cấp quan lại mở ra đối nhân dân tống tiền làm tiền phương tiện chi môn, công khai thu nhận hối lộ, sử “Quận Doãn huyện tể gánh nặng gia đình thiên kim”. Mà quảng đại lao động nhân dân lại rơi vào càng cực khổ vực sâu, phản kháng cảm xúc cũng càng thêm kịch liệt.
Lúc này Vương Mãng cũng cảm thấy nguy hiểm, một mặt đem trách nhiệm toàn đẩy đến các cấp quan càng trên người, đồng thời lại tưởng từ này đó quận Doãn huyện tể trên người vớt điểm nước luộc, để giải quyết hắn tài chính khó khăn. Vì thế hạ lệnh “Cấm gian”, phát động tố giác, cho phép lại cáo này đem, nô cáo này chủ, tố giác quan lại tham ô nhận hối lộ, cũng tịch thu bị cáo phát giả tài sản bốn phần năm, lấy sung công dùng. Này lại khiến cho quan lại nhóm bất mãn. Nhưng là quan càng nhóm cũng không như thế nào sợ tịch thu, bởi vì chỉ cần cho phép bọn họ tự mình lấy bổng với dân, vốn có tài sản tịch thu, có thể lại gấp bội hướng nhân dân làm tiền. Cho nên loại này cấm gian biện pháp, chỉ có thể càng cấm càng gian, lao động nhân dân thụ hại càng sâu.[38]
- Nạn đói khắp nơi, tàn khốc trấn áp khởi nghĩa nông dân
Vương Mãng một loạt hành vi, đem nhân dân tra tấn được hoàn toàn đánh mất sinh kế, vốn dĩ không có gì đại tự nhiên tai họa, nhưng cả nước mấy năm liên tục mất mùa. Mà hoàng ba năm ( công nguyên 22), Sơn Đông lưu dân mấy chục vạn mỗi người quan kiếm thức ăn, không chiếm được cứu tế, đói chết giả mười chi bảy tám. Trường An bên trong thành nghiêm trọng thiếu lương, liền vì Vương Mãng tu miếu thợ thủ công cũng rất nhiều đói chết, nơi nơi có thể ngửi được hư thối thi thể mùi hôi. Lạc Dương lấy đông khu vực, lương thực mỗi thạch quý đến 2000 tiền, Thanh Châu, Từ Châu khu vực ( nay Sơn Đông tỉnh Đông Nam bộ cập Giang Tô tỉnh bắc bộ khu vực ) tình hình tai nạn đặc biệt nghiêm trọng, đói chết người không thể thắng kế, cũng xuất hiện nghiêm trọng thực người hiện tượng. Đại nạn đói mang đến đại ôn dịch, bệnh truyền nhiễm nơi nơi lưu hành, tạo thành càng nhiều dân cư tử vong.
Lúc này quy mô nhỏ khởi nghĩa nông dân lần đến cả nước, kinh, dương nhị châu đặc biệt nghiêm trọng. Vương Mãng vì thế pháiPhí hưngLàm châu mục đi xử lý, nhưng mà bởi vì phí hưng đem phát sinh khởi nghĩa nông dân nguyên nhân quy tội Vương Mãng sửa chếSáu quảnThượng, vì thế Vương Mãng giận tím mặt, miễn phí hưng quan. Khởi nghĩa nông dân quy mô càng lúc càng lớn, nơi nơi đánh tạp Vương Mãng chính quyền địa phương quan phủ. Vương Mãng nhìn đến việc lớn không tốt, vội vàng phái người khắp nơi trấn an, ý đồ dùng tuyên bố đặc xá khởi nghĩa nông dân vô tội biện pháp, tới giải trừ khởi nghĩa nông dân võ trang. Nhưng mà khởi nghĩa nông dân tán mà hợp lại. Vương Mãng liền hạ lệnh trấn áp, ở trấn áp cùng phản kháng đại vật lộn trung, ngàn ngàn vạn vạn vô tội lao động nhân dân chết vào Vương Mãng tập đoàn dao mổ hạ, mười mấy năm chi gian, tử vong dân cư mấy ngàn vạn.[38]
- Dân cư chợt giảm
Vương Mãng chi loạn tạo thành xã hội dân cư giảm bớt 75%.[39]Theo《 thông điển 》 ghi lại, “Vương Mãng soán vị, kế lấy làm lại từ đầu, Xích Mi chi loạn, suất thổ di lê, mười mới nhị tam.” Đây là đối lập Tây Hán bình đế nguyên thủy hai năm, lấy này đẩy chi, dư lại dân cư ước chừng chỉ có thể có 1500~1600 vạn. Đến quang võ kiến võ trung nguyên hai năm ( công nguyên 57 năm ), trải qua 20 nhiều năm nghỉ ngơi lấy lại sức, thống kê ở tịch dân cư cũng chỉ có 2100 nhiều vạn. Cứ việc này đó phỏng chừng hoặc thống kê đều thiên thấp hơn thực tế, nhưng trải qua khảo tra, Đông Hán chi sơ cũng bất quá 2250 nhiều vạn.[40]
Từ Vương Mãng soán loạn bắt đầu, đến Đông Hán thống nhất chiến tranh kết thúc, ở không đủ 30 năm thời gian, dân cư hao tổn 3700 vạn, này số lượng to lớn, trong lịch sử là chưa từng có. Trận này hạo kiếp đầu sỏ gây tội, nhiều quy tội Vương Mãng, trên thực tế là toàn bộ phong kiến giai cấp thống trị đối nhân dân tàn khốc áp bách bóc lột sở dẫn tới.[40]
Chu tiểu hà cho rằng, Vương Mãng tiếp nhận vốn là một cái quốc lực cường đại, dân cư phồn thịnh chính quyền, nhưng mà đến tân thất những năm cuối, chỉ mười mấy năm gian, thế nhưng giảm bớt 3000 nhiều vạn dân cư, chỉ dựa vào cái này con số biến hóa, có thể lấy kết luận, Vương Mãng sửa chế tuyệt phi 20 thế kỷ tới nay một ít trung ngoại nghiên cứu giả cái gọi là có chứa “Dân chủ”, “Tiến bộ”, “Xã hội chủ nghĩa” ý vị cải cách, mà là một hồi Trung Quốc trong lịch sử xưa nay chưa từng có tai nạn. Sử tái từ Vương Mãng cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 năm ) bắt đầu, đến mà hoàng bốn năm ( công nguyên 23 năm ) ngăn, mười năm hơn gian cả nước mà ngay cả tục bạo phát mười mấy thứ khởi nghĩa nông dân. Khởi nghĩa như thế thường xuyên, phản ánh giai cấp mâu thuẫn chưa từng có bén nhọn kịch liệt; có thể thấy được ngay lúc đó xã hội, từ tông thất quý tộc, địa phương cường hào, cho tới các tộc bá tánh cùng sĩ nông công thương các giai tầng, toàn coi Vương Mãng vì kẻ thù, thuyết minh tân mãng chính quyền đã hết thất người trong thiên hạ tâm, phản đối tân mãng chính sách tàn bạo, đã trở thành toàn xã hội cộng đồng yêu cầu.[35]
- Cải cách dân tộc thiểu số tên, thủ lĩnh danh hiệu.
- Sửa Hung nô vì mười lăm Thiền Vu.[15]
Vương Mãng là một vị trong lịch sử bị chịu tranh luận nhân vật. Cổ đại sử học gia lấy “Chính thống” quan niệm, cho rằng này là soán vị “Cự gian”. Nhưng cận đại đế chế sau khi chấm dứt, Vương Mãng bị rất nhiều sử học gia dự vì “Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất vị xã hội cải cách gia”. Cho rằng hắn là một cái có thấy xa mà vô tư xã hội cải cách giả.
Vương Mãng sửa chế thất bại, cố nhiên có này lịch sử tính tất yếu, nhưng hắn tính tình cuồng táo, nhẹ với sửa làm, một mặt mộ cổ, không thực tế, bảo thủ, sở dụng phi người, này đó tính cách đặc thù khiến cho hắn ở sửa chế trung đã không thể căn cứ thực tế tình huống điều chỉnh chính sách, lại không thể thành lập một cái hiệu suất cao, có uy tín thi hành tân chính lãnh đạo gánh hát, bởi vậy cải cách nhất định phải thất bại.
Vương Mãng thông quaNhường ngôiPhương thức thay thế Hán triều trở thành hoàng đế, bị cổ đại đa số phong kiến nho sĩ sở phủ định. Dù vậy, Vương Mãng vẫn như cũ bị cùng thời đại mọi người cho rằng là thắng qua những cái đó cướp lấy Vương Mãng chính quyền Canh Thủy đế quân thần.
Cảnh yểm:“Nay làm lại từ đầu thất chính, quân thần dâm loạn, chư tướng thiện mệnh với kỳ nội, quý thích tung hoành với đều nội. Thiên tử chi mệnh, không ra cửa thành, nơi mục thủ, triếp tự dời dễ, bá tánh không biết đi đâu về đâu, kẻ sĩ mạc thì ra an. Lỗ lược tài vật, cướp bóc phụ nữ, hoài kim ngọc giả, đến không sinh về. Nguyên nguyên khấu tâm, càng tư mãng triều.”[10]
Hoàn đàm:① “Vương ông tự thấy lấy chuyên quốc cầm quyền đến chi, tức ức trọng thần, nhận lấy quyền, sử sự vô lớn nhỏ sâu cạn, toàn đoạn quyết với mình thân. Và thất chi, người không từ đại thần sinh nào. Canh Thủy đế thấy vương ông lấy thất bá tánh tâm vong thiên hạ, đã tây đến kinh sư, cậy dân duyệt hỉ, tắc tự yên vui, không nghe nạp gián thần mưu sĩ, Xích Mi vây này ngoại, mà cận thần phản thành, toại lấy rách nát.”[11]② duy vương ông có lỗi tuyệt thế người có tam nào: Này trí đủ để sức phi đoạt là, biện có thể nghèo cật nói sĩ, uy tắc chấn sợ đàn hạ. Lại số âm trung không mau đã giả, cố quần thần mạc có thể kháng đáp này luận, mạc dám làm phạm khuông gián. Tốt đến nỗi vong bại, này không biết đại thể họa cũng.…… Vương ông thủy nắm triều chính chính, tự lấy trong sáng hiền thánh, mà gọi đàn hạ tài trí mạc có thể ra này thượng. Là cố cử động hưng sự, triếp dục tự tin nhậm, không chịu cùng chư minh tập giả thông binh [ cộng ]. Cẩu thẳng ý mà phát, đến chi mà dùng, này đây hi hoạch này công hiệu nào. Cố tốt ngộ phá vong, này không biết đại thể giả cũng.…… Vương ông gia mộ trước thánh chi trị, mà giản mỏng nhà Hán pháp lệnh, cố nhiều biến thành càng, dục mọi chuyện hiệu cổ, mỹ trước thánh chế độ, mà không biết mình chi không thể hành chuyện lạ. Thích gần xu xa, sở thượng phi vụ, cố lấy cao thượng lui trí phế loạn, này không biết đại thể giả cũng.…… Vương ông trước dục bắc phạt Hung nô, cập sau đông đánh thanh từ chúng quận Xích Mi đồ đệ, toàn không chọn lương tướng, mà nhưng lấy thế họ cập tin cẩn văn lại, hoặc khiển thân thuộc con cháu tố sở yêu thích, hoặc [ hàm ] không có quyền trí tướng soái chi dùng. Ổi sử theo quân cầm chúng, đương phó cường địch, này đây quân hợp tắc tổn hại, sĩ chúng tán đi, cữu ở không chọn đem, đem cùng chủ đều không biết đại thể giả cũng.[16]
Ban cốỞ 《Hán Thư》 trung vân: Vương Mãng thủy khởi ngoại thích, chiết tiết nỗ lực thực hiện, lấy muốn danh dự, tông tộc xưng hiếu, sư hữu về nhân. Và cư vịPhụ chính,Thành, ai khoảnh khắc, cần lao quốc gia, thẳng nói mà đi, động được ca ngợi thuật. Há cái gọi là “Ở nhà tất nghe, ở quốc tất nghe”, “Sắc lấy nhân mà đi vi” giả tà? Mãng vừa không nhân mà có nịnh tà chi tài, lại thừa bốn phụ lịch thế chi quyền, tao Hán Trung hơi, quốc thống tam tuyệt, mà Thái Hậu thọ khảo vì này tông chủ, cố đến tứ này gian chọc, lấy thành soán trộm họa. Đẩy là ngôn chi, cũng thiên thời, phi nhân lực chi trí rồi. Và trộm vị nam diện, chỗ phi sở theo, điên đảo chi thế hiểm với kiệt, trụ, mà mãng yến nhiên tự lấy hoàng, ngu tái nhậm chức cũng. Nãi thủy làm liều, phấn này uy trá, ngập trời ngược dân,Cùng hung cực ác,Truyền nọc độcChư hạ,Loạn duyên man hạc, hãy còn chưa đủ sính này dục nào. Này đây tứ hải trong vòng,Huyên náo nhiênTang này nhạc sinh chi tâm, trung ngoại phẫn oán, xa gần đều phát, thành trì không tuân thủ, chi thể phân liệt, toại lệnh thiên hạ thành thị vì hư,Khâu lũngKhai quật, hại biến sinh dân, cô cập hủ cốt, tự thư truyền sở tái loạn thần tặc tử vô đạo người, khảo này họa bại, không có như mãng chi cực giả cũng. Tích Tần phần 《 thơ 》, 《 thư 》 lấy lập tư nghị, mãng tụng 《Lục nghệ》 lấy văn gian ngôn, cùng về thù đồ, đều dùng diệt vong, toàn giường đất long tuyệt khí, bỏ mạng chi vận,Màu tím ếch thanh,Dư phân nhuận vị, Thánh Vương chi loại bỏ vân ngươi! Tư ngươi tặc thần, soán hán ngập trời, hành kiêu hạ quý, ngược liệt thương tân. Ngụy kê hoàng, ngu, mâu xưng điển văn, chúng oán thần giận, ác phục tru đến. Trăm vương cực kỳ, cứu này gian hôn.[12]
Tiếu chu:Tích Vương Mãng chi bại, hào kiệt cũng khởi, vượt châu theo quận, dục cũng Thần Khí, thế là hiền tài trí sĩ tư vọng sở về, chưa chắc lấy này thế rộng hiệp, vì đức chi độ dày cũng.[31]
Hạ ngôn( 1482 năm -1548 năm ) 《 thân nghị thiên địa phân tế sơ 》 có vân: “Dùng 《 chu lễ 》 lầm thiên hạ giả, Vương Mãng,Lưu Hâm,Tô xước,Vương An ThạchCũng.”
Hoắc thao( 1487 năm -1540 năm ) 《 cùng hạ công cẩn thư 》 có vân: “Vương Mãng chi học, một truyền mà đếnVũ Văn thái,Lại truyền mà đến Vương An Thạch. Nhưng mà an thạch duy có thể hành tuyền phủ một pháp mà thôi rồi. Cái tuyền phủ chi chính, tứcTang hoằng dươngĐều thuaChi chính cũng. An thạch hành nào, toại trí nguyên phongHi ninhPhần phần như cũng, hãy còn không bằng Vũ Văn thái nào. Vũ Văn thái vì đại mông tể, tẫn hành 《Chu quan》 phương pháp, này tự toại vì chu thiên vương, nhiên hãy còn không bằng Vương Mãng. Pháp hành 《 chu quan 》, thân là tể hành, toại thượng kiêm Thuấn vũ mà trạch đế vị. Cố rằng: Dám dùng 《 chu lễ 》 Vương Mãng này thượng cũng, Vũ Văn thái tiếp theo cũng, Vương An Thạch này hạ cũng.”
Dương thận( 1488 năm -1559 năm ) nói: “Lấy kẻ giả dạng thật thà chất phác để lừa bịp trộm tướng vịHồ quảngCũng, lấy kẻ giả dạng thật thà chất phác để lừa bịp trộm thiên vị Vương Mãng cũng.”
Hồ thích bắt đầu vì Vương MãngSửa lại án xử sai:“Vương Mãng là Trung Quốc đệ nhất vị xã hội chủ nghĩa giả.” Hắn nhận đồng Vương Mãng cải cách trung thổ địa quốc có, đều sản, phế nô ba cái đại chính sách, “Vương Mãng bị 1900 năm oan uổng, còn không có công bằng luận định. Hắn quý bổn gia Vương An Thạch chịu nhất thời thóa mạ, lại sớm đã có người thế hắn giải oan. Nhưng mà Vương Mãng lại là một cái chính sách quan trọng trị gia, hắn quyết đoán cùng thủ đoạn xa ở Vương An Thạch phía trên…… Đáng thương như vậy một cái cần cù chăm chỉ, trời sinh tính ‘ không thể vô vi ’, muốn ‘ đều chúng thứ, ức cũng kiêm ’ người, đến cuối cùng thế nhưng chết ở trảm trên đài,…… Thế nhưng không có người thế hắn nói một câu công bằng nói.”
Giống hồ thích giống nhau, cũng có sử học gia cho rằng hắn là một cái có thấy xa mà vô tư xã hội cải cách giả.
Tiễn bá tánCho rằng “Vương Mãng vẫn có thể xem là Trung Quốc sử thượng nhất có đảm lược thông minh nhất một vị chính trị gia.” Vương Mãng sửa chế “Muốn đem lúc ấy mâu thuẫn chồng chất xã hội kinh tế chế độ tăng thêm cải tiến”. ( 《Trung Quốc sử cương》 )
Gì tư toànNói: “Vương Mãng là cái chủ nghĩa cải lương giả, ở chính sách thượng hắn là vì tự thân ích lợi, mà đồng thời lại chiếu cố bình thường nhân dân ích lợi. So với lúc ấy hắc ám người thống trị tới, Vương Mãng đương nhiên là tương đối tiến bộ.” ( 《 Vương Mãng 》, 《Quang minh nhật báo》1951 năm 3 nguyệt 10 ngày )
Cát thừa ungCho rằng “Làm cải cách gia Vương Mãng”, “Là lúc ấy thống trị tập đoàn trung một cái độc cụ kiến thức sâu rộng nhân vật”. “Chúng ta lấy Tây Hán những năm cuối xã hội thực tế điều kiện. Tới cân nhắc Vương Mãng cải cách thi thố, không thể không thừa nhận đại đa số là có tiến bộ ý nghĩa, hơn nữa đánh trúng khi tệ.” ( 《 Vương Mãng bi kịch 》, 《Tây Bắc đại học học báo》1981 năm đệ 1 kỳ )
Hàn ngọc đức cũng cho rằng, “Vương Mãng là một vị đọc đủ thứ cổ văn kinh, kiên trì lấy kinh trị quốc đại kinh học gia, chính sách quan trọng trị gia”. ( 《 về Vương Mãng nghiên cứu trung mấy vấn đề 》, 《Tề lỗ học khan》1983 năm đệ 1 kỳ )
Lữ mỹ lịch sử học giảHoàng nhân vũTắc chỉ ra, từ Vương Mãng đăng vị sau phát ra một loạt chiếu thư nhìn thấy, Vương Mãng chính sách căn bản thoát ly lúc ấy thực tế hoàn cảnh, cũng khuyết thiếu thích hợp dùng người an bài. Hắn ở 《Trung Quốc đại lịch sử》 ngữ mang châm chọc mà bình luận Vương Mãng: “Hắn tẫn tin Trung Quốc cổ điển, thật sự cho rằngKim tự thápCó thể đảo xây.”
Phó nhạc thànhỞ này làm Trung Quốc lịch sử tổng quát trung tắc bình luận hắn nói, Vương Mãng có siêu nhân trí lực, tài hùng biện cùng uy nghiêm, nhưng cũng có trọng đại khuyết điểm, như là quá độ tự tin, một mặt phục cổ cùng với ngờ vực bộ hạ chờ. Vương Mãng hành vi xem ra có chút ngụy, cũng có chút ngu, nhưng Tây Hán ngụy phong cũng không bắt đầu từ Vương Mãng, hắn bất quá kế tục này phong mà mở rộng chi, kết quả lấy ngụy đạt được thanh danh cũngSoán vịLúc sau, đắc ý rất nhiều, thậm chí vô hướng mà không ngụy. Hắn có hắn chính trị lý tưởng, này tân pháp là vì toàn bộ Tây Hán chính trị làm một hồi bàn cải cách, nhưng nhân khuyết thiếu chính trị mới có thể lại mê tín phục cổ, mọi chuyện hành chi lấy ngụy, mới có thể xem ra lệnh người có ngu cảm giác. Vương Mãng là thực tế chính trị kẻ thất bại, cũng là phục cổ tư tưởng tuẫn đạo giả, hắn ở chính trị sân khấu thượng sở biểu hiện hết thảy, tuy rằng cuối cùng đều về tiêu tan ảo ảnh, nhưng thật sự là không tầm thường.
Sử học giaLữ tư miễnCũng cho rằng lấy Hán triều vì điểm xuất phát lịch sử đánh giá bất công, sắp Vương Mãng ưu điểm toàn bộ dùng một cái “Ngụy” tự che giấu. Vương Mãng bản thân bác học, chiêu hiền đãi sĩ, hiếu kính mẫu thân cập ở goá tẩu tẩu, địa vị càng cao mà đối người càng khiêm tốn, hơn nữa chính mình cùng chính mình người nhà sinh hoạt trước sau tiếp cận thanh bần, thậm chí Vương Mãng thê tử bởi vì ăn mặc mộc mạc ra cửa đón khách bị cho rằng là phó dong. Lữ tư miễn cho rằng phàm là giả bộ người, tất nhiên là có điều đồ, mà Vương Mãng đại hánXưng đếSở đồ đạt tới lúc sau lại không có thay đổi, cả đời làm như một, lại như thế nào có thể xưng này vì ngụy? Càng quan trọng là, Vương Mãng sửa chế trở thành Trung Quốc văn hóa một lần trọng đại chuyển biến, ở Tây Hán cập trước kia, phàm là đàm luận chính trị người phần lớn đối xã hội hiện trạng tiến hành công kích yêu cầu cải cách, đến Đông Hán cập về sau,Huyền học,Phật học trước sau hứng khởi, đều cường điệu thích ứng xã hội, mà không hề theo đuổi cải cách. Vương Mãng hành sự, như là khôi phục tỉnh điền chờ, kỳ thật rất lớn trình độ thượng đại biểu từ Tiên Tần tới nay chí sĩ đầy lòng nhân ái công ý, vô luận thành bại, đều ứng từ ôm có này loại giải thích nhân sĩ cộng phụ, mà không phải Vương Mãng một người chi trách.
Sử học giaHàn phục tríCho rằng Vương Mãng kinh tế cải cách đối giải quyết ngay lúc đó kinh tế vấn đề có nhất định trợ giúp. Hắn ở 《 Lưỡng Hán kinh tế vấn đề mấu chốt 》 trung nhắc tới Vương Mãng thi hành kinh tế thi thố “Trừ thay đổi chế độ tiền tệ ngoại, có thể nói đều đánh trúng khi tệ, chân chính chiếu cố đến bình quân quyền sở hữu ruộng đất cùng tiết chế tư bản hai bên mặt.” Này cách nói là căn cứ vào Vương Mãng một phương diện đem cả nước thổ địa thu về quốc hữu, điểm trung bình xứng cho nhân dân. Về phương diện khác, hắn cưỡng chế có lao động năng lực người làm sinh sản, lấy cải thiện nông dân sinh hoạt. Tiếp theo, hắn thực hànhNăm đều sáu quản,Không chỉ có phòng ngừa nhà tư bản gồm thâu cùng nông dân gặp lãi nặng bóc lột, hơn nữa trợ giúp tiểu thương nhân kinh doanh, dùng để cứu tế nông dân. Nhưng đồng thời thay đổi chế độ tiền tệ kinh tế thi thố lại lệnh lạm phát tình huống chuyển biến xấu cùng chế độ tiền tệ hỗn loạn, mà bần cùng nhân dân càng thêm không thể ở kéo rộng bần phú chênh lệch hạ chịu huệ. Liền giàu có thương nhân cũng đều phá sản. Tuy rằng như thế, Vương Mãng xã hội kinh tế cải cách vẫn cứ được đến Hàn phục trí chính diện đánh giá.
Cambridge đại họcSử học giaThôi thụy đứcCậpLỗ duy nhấtỞ 《 Cambridge Trung Quốc Tần Hán sử 》 tỏ vẻ Vương Mãng nếu không có thực học, hắn không thể thăng vì nhiếp hoàng đế. Lại hắn đại hán thành lập tân triều, trẻ con Lưu anh đã chịu hắn không tầm thường tử tế, tuy rằng bị phế nhưng không có bị giết thả có thể quá ẩn cư sinh hoạt. Mà Vương Mãng cũng đem cháu gái gả cho Lưu anh. Ở thủy kiến quốc nguyên niên bạo phát hai lần nguyên Lưu thị hoàng thất khởi sự, Vương Mãng thực mau liền phái viên trấn áp cũng chặt chẽ mà khống chế nhà Hán chính phủ, ở Trường An lập thủ đô.
Cũng có một ít người đối Vương Mãng đánh giá cầm cẩn thận thái độ. NhưPhạm văn lanNói: “Vương Mãng là ý đồ giải quyết vấn đề một người”. ( 《 Trung Quốc lịch sử tổng quát 》 đệ nhị sách )Hồ gửi cửa sổCho rằng “Vương Mãng vừa không là một mặt bắt chước tiền nhân sao chép giả, cũng không phải một cái tưởng đem lịch sử kéo về phía sau lui phục cổ giả”, “Hắn tuyệt không phải một cái tiến bộ nhà tư tưởng, cũng không phải cái gì chủ nghĩa cải lương giả, Vương Mãng chỉ là một cái đối kinh tế vấn đề có nhất định sức quan sát phong kiến giai cấp bóc lột phần tử trí thức”. ( 《 Trung Quốc kinh tế tư tưởng sử 》 trung sách ) tiêu lập nham nói: “Vương Mãng ở Trung Quốc lịch sử cũng không phải một cái rất xấu hoàng đế.” ( 《 lược luận Vương Mãng và sửa chế 》, 《 tề lỗ học khan 》1981 năm đệ 6 kỳ )[13]
Từ một khác góc độ xem, Vương Mãng cũng là thư sinh thức chính trị gia. Vương Mãng đăng vị sau thi hành chi tân chính, đại để đều là vì phỏng theo chu triều chế độ thi hành, như liên tiếp thay đổi chế độ tiền tệ, sửa đổi quan chế cùng tên chính thức, lấy vương điền chế vì danh khôi phục chế độ tỉnh điền, đem muối, thiết, rượu, chế độ tiền tệ, núi rừng xuyên trạch thu về quốc hữu, đều là không ngừng hồi phục Tây Chu thời đại chu lễ hình thức. Chính là cổ kim phong tục bất đồng, hoàn cảnh khác nhau, nguyên với cổ chế tân pháp, chưa chắc hết thảy đều hợp thời hợp. Mà này đó tân chính đều là trái với lịch sử quy luật, cho nên thi hành thất bại, tự thuộc lịch sử tất nhiên. Cho nên góc độ này xem, Vương Mãng là một chuyện sự phục cổ, thoát ly hiện thực chính trị gia, liền chính như Sử giaTiền mụcLời nói: “Vương Mãng chính trị, hoàn toàn là một loại thư sinh chính trị.”
Trung Quốc truyền thống lịch sử học cường điệu trung quân, gia thiên hạ chờ lý niệm, đối Vương Mãng đánh giá phổ biến không cao, giống nhau đều cho rằng hắn chỉ là một vị “Ngụy quân tử”, chúng khẩu một từ tội nhân thiên cổ. Đông Hán triều chỉnh sửa 《 Hán Thư 》 liền đem Vương Mãng liệt làm “Nghịch thần” một loại, có thể thấy được một chút. Mà đời sau đánh giá cũng đại để là đã chịu Đông Hán thời đại Sử gia sở ảnh hưởng. Trên thực tế Vương Mãng bản thân là soán hán mà lấy được đế vị, mà đồng thời cũng là Hán triều tông thất tiêu diệt, từ Hán triều chính quyền tới xem, Vương Mãng bị coi làm “Nghịch thần tặc tử”, cũng không kỳ quái. Mà hắn ở lấy được đế vị trước đủ loại hành vi, càng bị coi là Vương Mãng làm “Nghịch thần tặc tử” lý theo, như hắn giết Hán Bình Đế mà đứng trẻ con anh vì hoàng đế.
Cận đại vẫn có không ít lịch sử học giả đối Vương Mãng cầm phủ định thái độ. Lý đỉnh phương nói: “Vương Mãng cùng hắn vây cánh là một cái địa chủ quý tộc đại thương nhân tập đoàn”, “Vương Mãng là một cái chính trị đầu cơ gia, này đây chủ nghĩa cải lương, phục cổ chủ nghĩa làm yểm hộ tới tiến hành này chính trị đầu cơ hoạt động”, “Quyết không thể xem như một cái chủ nghĩa cải lương giả”. “Vương Mãng đã từng thực hành quá một loạt trái với lịch sử phát triển cái gọi là sửa chế, đây là tưởng đem lịch sử kéo về đầu phục cổ hành vi.” ( 《 luận Vương Mãng 》, 《 tân sử học thông tin 》1954 năm đệ 7 kỳ ) Lý tình nói Vương Mãng là cái thủ đoạn độc ác “Ngụy quân tử” ( 《 phương đông cát kha đức lão gia —— Vương Mãng 》, 《 nhân vật 》1950 năm đệ 9 kỳ ). Trương chí triết đám người cho rằng Vương Mãng sửa chế “Là Tây Hán ngoại thích chính trị một cái sản vật”, “Căn bản không phải vì giải quyết xã hội vấn đề, mà thuần túy là xuất phát từ mưu vương đoạt quốc, sính dục hiện uy chính trị dã tâm”. Bọn họ đem này cải cách nội dung khái quát vì bốn loại tình huống: Đệ nhất, không quan hệ quốc kế dân sinh, không hề thực tế ý nghĩa; đệ nhị, làm việc ngang ngược, trái với lịch sử quy luật; đệ tam, thực tế làm không được, không thể thực hiện được; đệ tứ, cùng dân tranh lợi, đoạt dân sinh kế. Cũng dưới đây cho rằng “Vương Mãng căn bản không phải một cái cái gì có đảm lược cải cách gia, mà là mười phần hoàng đế mê,…… Vương Mãng lại là một cái hảo đại hỉ công dã tâm gia”, “Một cái đáng xấu hổ chính trị nhân vật”, “Điển hình ngụy quân tử” ( 《Vương Mãng cùng Lưu tú》, 《 Trung Quốc sử nghiên cứu 》1980 năm đệ 2 kỳ ). Quách đình khang đám người tắc nói Vương Mãng là “Phục hồi nô lệ chế tổng đại biểu”, “Vương Mãng ‘ thác cổ sửa chế ’, là một cái đáng giá chú ý chủ nô giai cấp phục hồi sự kiện.” ( 《 luận Vương Mãng thác cổ sửa chế 》, 《Văn sử triết》1976 năm đệ 1 kỳ ).Quách Mạt Nhược《 Trung Quốc sử bản thảo 》 xưng vương mãng sửa chế vì “Một loạt làm việc ngang ngược chính sách cùng thi thố.” Chu Thiệu hầu chủ biên đại học chuyên khoa giáo tài 《Trung Quốc cổ đại sử》 viết nói: Vương Mãng “Áp dụng một loạt phản động thi thố, tạo thành kinh tế hỗn loạn cùng chính trị bất an, cho nhân dân mang đến lớn hơn nữa tai nạn cùng thống khổ.”[14]
Chu tiểu hà: “Vương Mãng tiếp nhận vốn là một cái quốc lực cường đại, dân cư phồn thịnh chính quyền, nhưng mà đến tân thất những năm cuối, chỉ mười mấy năm gian, thế nhưng giảm bớt 3000 nhiều vạn dân cư, chỉ dựa vào cái này con số biến hóa, chúng ta có thể lấy kết luận, Vương Mãng sửa chế tuyệt phi 20 thế kỷ tới nay một ít trung ngoại nghiên cứu giả cái gọi là có chứa “Dân chủ”, “Tiến bộ”, “Xã hội chủ nghĩa” ý vị cải cách, mà là một hồi Trung Quốc trong lịch sử xưa nay chưa từng có tai nạn. Sử tái từ Vương Mãng cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 năm ) bắt đầu, đến mà hoàng bốn năm ( công nguyên 23 năm ) ngăn, mười năm hơn gian cả nước mà ngay cả tục bạo phát mười mấy thứ khởi nghĩa nông dân. Khởi nghĩa như thế thường xuyên, phản ánh giai cấp mâu thuẫn chưa từng có bén nhọn kịch liệt; có thể thấy được ngay lúc đó xã hội, từ tông thất quý tộc, địa phương cường hào, cho tới các tộc bá tánh cùng sĩ nông công thương các giai tầng, toàn coi Vương Mãng vì kẻ thù, thuyết minh tân mãng chính quyền đã hết thất người trong thiên hạ tâm, phản đối tân mãng chính sách tàn bạo, đã trở thành toàn xã hội cộng đồng yêu cầu.”[35]
- Dương chín tai ương
Căn cứ 《Chu Dịch》 suy đoán, Vương Mãng cầm quyền thời kỳ sẽ phát sinh “Dương chín tai ương”,Là nhập nguyên hậu cái thứ nhất trăm sáu gặp được tai nạn, lại xưng “Nguyên một tai ương”. Vì thế Vương Mãng tự xưng “Dư tao dương chín chi ách, trăm sáu chi sẽ, khô hạn sương châu chấu, đói cận tiến đến, man di hoạt hạ, khấu tặc gian quỹ, bá tánh lưu ly. Dư cực điệu chi, hại khí đem cứu rồi. ’ tuổi vì thế ngôn, thế cho nên vong.”
Vương Mãng vẫn luôn đem thiên hạ đại loạn quy tộiDương chín tai ương,Cũng đem dương chín tai ương làm chính mình thất bại lấy cớ.[34]
Quan hệ | Tước vị | Nhân vật |
|---|---|---|
Tổ phụ | Dương bình khoảnh hầu | |
Phụ thân | Tân đều ai hầu | Vương mạn |
Mẫu thân | Công hiện quân | Cừ thị |
Quan hệ | Tước vị | Nhân vật | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Chính thất | Vương thị | Vương hàmChi nữ, sinh vương vũ, vương hoạch, vương an, vương lâm, hiếu bình Hoàng Hậu | |
Sử thị | Sử kham chi nữ | ||
Thiếp thất | |||
Sinh vương khuông, vương diệp | |||
Sinh vương hưng | |||
Sinh vương tiệp |
Danh sách | Tước vị | Nhân vật | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Trưởng tử | Vương vũ | ||
Con thứ | Vương hoạch | ||
Tam tử | Tân dời vương | ||
Bốn tử | Thống nghĩa Dương Vương | Thụy hào “Mâu” | |
Ngũ tử | Công tu công | ||
Lục tử | Công kiến công |
Danh sách | Tước vị | Nhân vật | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Trưởng nữ | Hiếu bình Hoàng Hậu | Gả Lưu khản | |
Thứ nữ | Mục tu nhậm | ||
Tam nữ | Mục bắt được nhậm |
Tước vị | Nhân vật | Tóm tắt |
|---|---|---|
Công long công | Vương ngàn | Vương vũ chi tử |
Công minh công | Vương thọ | Vương vũ chi tử |
Công thành công | Vương cát | Vương vũ chi tử |
Công sùng công | Vương tông | Vương vũ chi tử |
Công chiêu công | Vương thế | Vương vũ chi tử |
Công công | Vương lợi | Vương vũ chi tử |
Nhân vật | Tóm tắt |
|---|---|
Vương phương | |
Vương vũ chi nữ, gả hán trẻ con Lưu anh |
