Vương bao ( sinh tốt năm bất tường ), tự tử uyên, biệt hiệu đồng bách chân nhân, Thục quận tư trung ( nay Tứ Xuyên tỉnh tư dương thị nhạn giang khu Côn Luân hương mặc trì bá thôn ) người. Tây Hán thời kỳ từ phú gia,[2]Cùng dương hùng cũng xưng “Uyên vân”.[3]
Vương bao công ca thơ, thiện từ phú. Tuyên đế đề xướng ca thơ âm luật, sĩ nhiều triệu kiến đãi chiếu. Ích Châu thứ sử vương tương nghe nói vương bao có tuấn tài, làm này làm 《 trung hoà 》《 nhạc chức 》《 tuyên bố thơ 》. Vương tương liền thượng tấu vương bao có dật tài, tuyên đế chinh chi vào triều, lệnh vương bao làm 《 thánh chủ đến hiền thần tụng 》. Thường từ đế du săn, may mà cung quán, tắc lệnh ca tụng. Không lâu, trạc vì gián nghị đại phu. Thái Tử thể có bất an, tuyên đế mệnh vương bao phụng dưỡng, vì thế sớm chiều đọc kỳ văn cập tự làm từ phú, rất là Thái Tử yêu thích. Phía sau sĩ ngôn Ích Châu có kim mã bích gà chi bảo, tuyên đế mệnh vương bao đi trước hiến tế, bệnh chết nói trung.[2]
Hiện có tác phẩm có 《 thánh chủ đến hiền thần tụng 》《 Cam Tuyền Cung tụng 》 chờ thiên, toàn ca công tụng đức chi tác. Đồng thời 《 Hán Thư · nghệ văn chí 》 lục vương bao phú 16 thiên; 《 Tùy thư · kinh thư chí 》 có 《 vương bao tập 》5 cuốn, đã dật; đời Minh trương phổ tập có 《 vương gián nghị tập 》, thu vào 《 hán Ngụy lục triều trăm tam gia tập 》.[2]
- Đừng danh
- Vương tử uyên
- Tự
- Tử uyên
- Hào
- Đồng bách chân nhân
- Vị trí thời đại
- Tây Hán
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Tư dương thị Côn Luân hương mặc trì bá
- Sinh ra ngày
- Ước công nguyên trước 90 năm
- Qua đời ngày
- Công nguyên trước 51 năm
- Chủ yếu tác phẩm
- Ống tiêu phú
- Bổn danh
- Vương bao
Vương bao tội bá, tự tử uyên,Tư dương huyệnCôn Luân hương mặc trì bá người. Thiếu cô, gia bần, sự mẫu chí hiếu, lấy vừa làm ruộng vừa đi học vì bổn. Quê cha đất tổ mặc trì địa nhiệt rút dời định hoan ảnh trọng mình chính là hắn tẩyBút nghiênChỗ; huyện thành nam thư đài sơn, đó là hắn một cái khác cần cù học tập địa phương. Hắn tinh thông lục nghệ, thành thạo 《Sở Từ》, sùng kính Khuất Nguyên mà làm 《Chín hoài》, vừa lộ ra tài hoa.
Về sau, hắn lịch thành đô, tiên thượng ( nayĐập Đô Giang thịNgọc lũy sơn) các nơi, đọc nhiều sách vở, lấy văn hội hữu.Hán Tuyên ĐếKhi,Ích ChâuThứ sử mời nhập môn khách, tại đây trong lúc, viết xuống 《 trung hoà 》《 nhạc chức 》《 tuyên bố 》 thơ, chủ nhân mệnh đồng tử yCổ nhạcBiểu diễn, rất là thành công, bởi vậy thanh danh bốn bá. Ở Ích Châu thứ sử tiến cử hạ, được đến Hán Tuyên Đế triệu khương biện hôn trụ thấy, đảm nhiệm “Kim Môn đãi chiếu” môn khách, toàn trạc gián đại phu.[4]
Công nguyên trước 51 năm, điệu câu vương bao phụng mệnh trở lại Ích Châu, trên đường đánh giá cạo ngại chưng thừa trung viết xong 《 di kim mã bích gà văn 》, nhân bệnh qua đời, khi năm 40 tuổi.
《Thánh chủ đến hiền thần tụng》 vương bao lấy viết mã viết ra thiện ngự giả sáu dây cương nơi tay, thao túng tự nhiên, ý ở dùng lương ngự ngự tuấn mã so sánh thánh chủ đến hiền thần, từ một cái mặt bên phản ánhHán Tuyên ĐếChăm lo việc nước cảnh tượng. Áng văn chương này là vương bao văn xuôi tác phẩm tiêu biểu.
《 bốn tử giảng đức luận 》 là ca tụng lúc ấy triều đình tác phẩm, văn thải cũng thực tráng lệ.
《Chín hoài》 là vương bao tương đối quan trọng tác phẩm, vì hồi tưởngKhuất NguyênChi từ. 《Chín hoài》 viết đến đã có tình cảm lại có văn tảo, rất có 《Ly tao》 phong cách. Sau lạiLưu hướngBiên định 《Sở Từ》,Vương dậtLàm 《Sở Từ chương cú》, đều thu vào này văn, 《Toàn Thục nghệ văn chí》 cũng ghi lại toàn văn.
Vương bao lại viết có 《Đồng ước》, đây là hắn tác phẩm trung nhất có đặc sắc văn chương, ghi lại hắn ở Tứ Xuyên khi sở tự mình trải qua sự. Đây là một thiên cực kỳ trân quý lịch sử tư liệu, này giá trị xa xa vượt qua đã chịuHán Tuyên ĐếTán thưởng 《Thánh chủ đến hiền thần tụng》 linh tinh từ phú. Là quốc gia của ta, cũng là toàn thế giới sớm nhất vềUống trà,Mua trà cùng loại trà ghi lại. Là nghiên cứu đời nhà Hán Tứ Xuyên xã hội tình huống cực kỳ quan trọng tài liệu, có thể khiến người từ giữa hiểu biết đến Tây HánXã hội sinh hoạtMột cái mặt bên.
Vương bao đặc biệt giỏi về viết vịnh vậtTiểu phú,Hắn là đời nhà Hán viết vịnh vật tiểu phú tác phẩm tiêu biểu gia. Này tác phẩm tiêu biểu 《Ống tiêu phú》 ở lúc ấy tức đạt được rất cao đánh giá.
Vương bao cả đời lưu lại từ phú 16 thiên, 《 đồng bách chân nhân vương quân ngoại truyện 》1 cuốn, minh mạt thu thập có 《Vương gián nghị tập》11 thiên.
Rất tốt ca thơ, dục hưng hiệp luật việc,…… Rất tốt thần tiên…… 《 Hán Thư · vương bao truyện 》.
Vương bao là thời kỳ này nghệ thuật thượng thành tựu nhất xông ra phú gia. Là đời nhà Hán nhất có văn học tình thú phú gia. Vương bao phú sở tự giác biểu hiện ra duy mĩ ý thức, không chỉ có ở lúc ấy phú đàn riêng một ngọn cờ, hơn nữa phù hợp văn học tự thân phát triểnKhách quan quy luật.
Vương bao cùng hắn tác phẩm đối đời sau là có ảnh hưởng. Đời MinhDương thậnKhông chỉ có ở hắn biên tập 《Toàn Thục nghệ văn chí》 tuyển có vương bao tác phẩm, còn chuyên môn làm 《Vương tử uyên từ》 thơ, thơ vân: “Vĩ diệp linh chi phát tú kiều, tử uyên bắt tảo tán phiếm triều.Hán hoàngKhông thưởng hiền thần tụng, chỉ dạy cung nhân vịnh động tiêu.” Nên thơ dùng so sánh thủ pháp, khen ngợi vương bao tài hoa: Văn thải tóc đẹp, am hiểu từ phú, nói diệu một thế hệ.
Vương bao mộ ở vàoTư dươngThịNhạn giang khuMặc trì bá. Vương bao mộ ngoại hình là một cái tiểu đồi núi, mặt trên gieo trồng hoa màu cùng cây ăn quả. Theo dân bản xứ giới thiệu, huyệt mộ thực to rộng, nhưng bao năm qua nhiều lần bị trộm sau, bên trong đã không có gì đồ vật. Đồi núi lập một khối tấm bia đá.
Vương bao mộ một 200 mét nơi xa có vương baoMặc trì,Lớn nhỏ tương liên hai cái hồ nước, chung quanh hỗn độn, mặt nước dơ bẩn. Hồ nước không xa lập tấm bia đá, bia đá chữ viết đã mơ hồ không rõ.[1]
