Từ đồng nghĩaVương dương minh( đời Minh triết học gia ) giống nhau chỉ vương thủ nhân ( đời Minh nhà tư tưởng, văn học gia, quân sự gia, giáo dục gia, tâm học góp lại giả )
Vương thủ nhân ( 1472 năm 10 nguyệt 31 ngày －1529 năm 1 nguyệt 9 ngày ), tên thật vương vân, tự bá an, hào dương minh, lại hào nhạc sơn cư sĩ[30],Chiết GiangDư DiêuNgười, sinh ra với dư Diêu bắc thành ( nay Chiết Giang tỉnhNinh sóng thịDư Diêu thịDương minh đường phố)[2][53].Đời MinhKiệt xuấtNhà tư tưởng,Văn học gia,Quân sự gia,Giáo dục gia.Nam KinhLại Bộ thượng thưVương hoaChi tử.[52]
Minh Hiếu TôngHoằng Trị12 năm ( 1499 năm )Tiến sĩ.Sĩ với hiếu tông, võ tông, Thế Tông tam triều, tự Hình Bộ chủ sự nhiều đời Quý Châu long tràng dịch thừa,Lư lăngTri huyện,Hữu thiêm đô ngự sử,Nam cốngTuần phủ,Lưỡng Quảng tổng đốcChờ chức, liên tiếp bình định nam cống, Lưỡng Quảng trộm loạn cậpThần hào chi loạn,Nhân công hoạch phong “Tân kiến bá”,Trở thành đời Minh nhân quân công phong tước ba vị văn thần chi nhất ( mặt khác hai vị vì tĩnh xa báVương kýCùng uy ninh báVương càng). Lúc tuổi già quan bái Nam KinhBinh Bộ thượng thư,Tả đô ngự sử.Gia TĩnhBảy năm tháng 11 ( 1529 năm 1 nguyệt ) qua đời, hưởng thọ 57 tuổi.Minh Mục TôngKhi truy tặng tân kiến hầu tước, thụy hào “Văn thành”.Vạn Lịch12 năm ( 1584 năm ) từ tự với Khổng miếu.[28]
Vương thủ nhân là “Tâm học”Góp lại giả. Này học lấy “Tâm” vì tông, hắn lấy “Tâm” vì vũ trụ bản thể, đưa ra “Tâm tức lý”Mệnh đề, ngắt lời “Tâm ngoại không có gì, tâm ngoại không có việc gì, tâm ngoại vô lý”. Đề xuất “Tri hành hợp nhất”Nói, sau chuyên chủ “Trí lương tri”Nói, cho rằng “Lương tri” tức “Thiên lý”, cường điệu từ nội tâm đi thể nghiệm và quan sát thiên lý.[33]“Dương minh tâm học”Sau truyền vào Nhật Bản, Triều Tiên chờ quốc. Này đệ tử cực chúng, thế xưng “Diêu giang học phái”.Đời Thanh học giả vương sĩ trinh khen ngợi này “Lập đức, lập công, lập ngôn, toàn cư tuyệt đỉnh, vì minh ( triều ) quan trọng nhân vật”.[51]Văn chương rộng lớn rộng rãi xương đạt, hành mặc gian có tuấn sảng chi khí. Có 《Vương văn thành công toàn thư》 truyền lại đời sau.[52]
- Toàn danh
- Vương thủ nhân[39]
- Đừng danh
- Vương vân,Vương dương minh
- Tự
- Bá an
- Hào
- Dương minh
- Vị trí thời đại
- Minh triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Chiết Giang dư Diêu bắc thành ( nay Chiết Giang tỉnh ninh sóng thị dư Diêu thị dương minh đường phố )
- Sinh ra ngày
- 1472 năm 10 nguyệt 31 ngày
- Qua đời ngày
- 1529 năm 1 nguyệt 9 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Sáng lập “Dương minh tâm học”
Bình định “Ninh Vương chi loạn”
Bình định tư điền, chư dao phản loạn; tiêu diệt nam cống đạo tặc - Chủ yếu tác phẩm
- 《 vương dương minh toàn tập 》,《 dạy và học lục 》,《 vương văn thành công toàn thư 》
- Tin ngưỡng
- Tâm học
- Tước vị
- Tân kiến bá → tân kiến hầu ( tặng )
- Thụy hào
- Văn thành
- Xưng hào
- Dương minh tiên sinh, vương văn thành công, nhạc sơn cư sĩ
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Sinh mà bất phàm
- ▪Tuổi trẻ tài cao
- ▪Đi vào con đường làm quan
- ▪Bị biếm ngộ đạo
- ▪Nam cống định loạn
- ▪Ninh Vương chi loạn
- ▪Chịu tang dạy học
- ▪Tổng đốc Lưỡng Quảng
- ▪Chết bệnh đường về
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Quân chính
- ▪Tư tưởng
- 3Nhân vật đánh giá
- 4Cá nhân tác phẩm
- ▪Văn học
- ▪Thư pháp
- ▪Làm
- ▪Xuất bản sách báo
Tuổi nhỏ vương thủ nhân có tốt đẹpGia thếCùng ưu việt học tập hoàn cảnh. Vương thủ nhân chi phụVương hoaLà Minh Thành Hóa mười bảy năm ( 1481 năm )Trạng Nguyên,Quan đến Nam KinhLại Bộ thượng thư.Ở vương thủ nhân ra đời phía trước, hắn tổ mẫu mơ thấy thiên thần y phi ngọc, vân trung cổ xuý, ôm một trẻ sơ sinh, từ trên trời giáng xuống. Tổ phụ toại vì hắn đặt tên vì “Vân”, cũng cho hắn cư trú địa phương đặt tên vì “Thụy vân lâu”.
Minh Hiến TôngThành HoáTám năm ( 1472 năm ), vương thủ nhân sinh ra, hắn mẫu thân mang thai mười bốn tháng tài trí vãn. Vương thủ nhân 5 tuổi vẫn sẽ không nói, nhưng đã mặc nhớ tổ phụ sở đọc quá thư. Có một cao tăng quá này gia, vuốt đầu của hắn nói “Hảo cái hài nhi, đáng tiếc nói toạc ra.” Tổ phụ căn cứ 《 luận ngữ · Vệ Linh Công 》 sở vân “Biết cập chi, nhân không thể thủ chi, tuy đến chi, tất thất chi”, vì hắn sửa tên vì “Thủ nhân”, theo sau hắn liền mở miệng nói chuyện.[1-2]
Đời Thanh tiêu bỉnh trinh vẽ 《 vương dương minh giống 》Mười lăm tuổi khi, hắn nghe nói thạch anh, vương dũng, thạch long (Thạch hòa thượng),Lưu thôngChờ khởi nghĩa, liền liên tiếp ý đồ thượng thư hoàng đế, hiến kế bình định khởi nghĩa nông dân, bị phụ thân mắng vì cuồng vọng. Cùng năm, hắn du lịchCư Dung Quan,Sơn hải quanMột tháng lâu, nhìn chung tái ngoại, khi đó đã có kinh lược tứ phương chi chí.[2][32]
Hoằng Trị nguyên niên ( 1488 năm ), vương thủ nhân 17 tuổi khi, hắn đến Nam Xương cùng chư dưỡng cùng chi nữ chư thị thành hôn, nhưng ở kết hôn cùng ngày, mọi người đều tìm không thấy hắn. Nguyên lai hôm nay hắn đi dạo trung gặp được một đạo sĩ ở nơi đó đả tọa, hắn liền hướng đạo sĩ thỉnh giáo, đạo sĩ cho hắn nói một hồi dưỡng sinh thuật, hắn liền cùng đạo sĩ tương đối tĩnh tọa quên về, thẳng đến ngày hôm sau nhạc phụ mới đem hắn tìm về đi[3].
Hoằng Trị hai năm ( 1489 năm ), vương thủ nhân 18 tuổi khi, cùng phu nhân chư thị phản hồi dư Diêu, thuyền quá quảng tin, vương thủ nhân bái yếtLâu lượng.Lâu lượng hướng hắn truyền thụ “Truy nguyên”Chi học, vương thủ nhân cực hỉ. Lúc sau hắn biến đọcChu HiTác phẩm, tự hỏi Tống nho cái gọi là “Vật có trong ngoài tinh thô, một thảo một mộc toàn cụ chí lý” học thuyết. Vì thực tiễn Chu Hi “Truy nguyên”, có một lần hắn hạ quyết tâm nghèo trúc chi lý, “Cách” bảy ngày bảy đêm cây trúc, cái gì đều không có phát hiện, người lại bởi vậy bị bệnh. Từ đây, vương thủ nhân đối “Truy nguyên”Học thuyết sinh ra cực đại hoài nghi, đây là Trung Quốc triết học sử thượng trứ danh “Thủ nhân cách trúc”.[2]
Hoằng Trị 5 năm ( 1492 năm ), vương thủ nhân lần đầu tiên tham gia Chiết GiangThi hương,CùngHồ thế ninh,Tôn toạiCùng bảng trúng cử, sau đó, việc học tiến rất xa. Nhưng hắn càng ngày càng thích đàm luận quân sự, hơn nữa rất biết bắn tên. Nhưng mà, 22 tuổi khi khảo tiến sĩ không trúng, Nội Các thủ phụLý Đông DươngĐối hắn cười nói: “Ngươi lần này tuy rằng không trúng Trạng Nguyên, tiếp theo khoa cử nhất định sẽ trung Trạng Nguyên, thử một lần vì tiếp theo khoa cử làm cái Trạng Nguyên phú.” Vương thủ nhân cầm lấy bút liền hoàn thành, trên triều đình nguyên lão nhóm đều thực ngạc nhiên hắn thiên phú tài năng. Ghen ghét hắn người liền bắt đầu nghị luận nói, người thanh niên này như Trạng Nguyên thi đậu, tất nhiên là không coi ai ra gì. Vương thủ nhân 25 tuổi lại lần nữa tham khảo khoa cử, lại lần nữa thi rớt. Hắn Trạng Nguyên phụ thân khai đạo hắn nói, lần này không trúng, lần sau nỗ lực là có thể trúng, nhưng hắn cười nói: “Các ngươi lấy không đăng đệ lấy làm hổ thẹn, ta lấy không đăng đệ lại vì chi ảo não lấy làm hổ thẹn”.[2][4]
Chủ ngữ điều:Long tràng ngộ đạo
Hoằng Trị 12 năm ( 1499 năm ), hai mươi tám tuổi hắn tham gia Lễ Bộ thi hội, nhân khảo thí xuất sắc, cử Nam Cung người thứ hai, ban nhị giáp tiến sĩ thứ bảy người, xem công tác chính trị bộ. Ra trị táng trước uy ninh báVương càng,Hồi triều thượng sơ luận Tây Bắc biên cương phòng bị chờ tám sự, theo sau thụ Hình Bộ chủ sự, ở Giang Bắc chờ mà quyết đoán tù ngục, theo sau nhân bệnh thỉnh cầu về quê. Hoằng Trị mười bảy năm ( 1504 năm ), đề bạt thụ Binh Bộ Võ Tuyển Tư chủ sự.
Quý Dương tu văn dương minh độngĐường xá trung, vương thủ nhân bịLưu CẩnPhái người đuổi giết, giả tạo nhảy cầu tự sát tránh thoát một kiếp. Tránh được đuổi giết vương thủ nhân âm thầm đến Nam Kinh gặp mặt phụ thân vương hoa, vương hoa đối hắn nói: “Nếu triều đình ủy mệnh với ngươi, liền có trách nhiệm trong người, ngươi vẫn là tiền nhiệm đi thôi.” Theo sau hắn bước lên đường xá, đi vào Quý Châu long tràng, “Vạn sơn tùng mỏng, mầm, liêu tạp cư”, long tràng ở lúc ấy vẫn là chưa khai hoá khu vực. Vương thủ nhân không có nhụt chí, căn cứ phong tục khai hoá dạy dỗ dân bản xứ, đã chịu dân chúng kính yêu. Ở cái này thời kỳ, hắn đối 《Đại học》 trung tâm tư tưởng có tân lĩnh ngộ. Vương thủ nhân nhận thức đến “Thánh nhân chi đạo, ngô tính tự mãn, hướng chi cầu lý với sự vật giả lầm cũng”. Hắn tại đây đoạn thời kỳ viết “Giáo điều kỳ long tràng chư sinh”, sử xưng “Long tràng ngộ đạo”.
Chính Đức bốn năm ( 1509 năm ) nhuận chín tháng, vương thủ nhân trích thú kỳ mãn, phục quan lư lăng huyện ( nay Giang TâyCát an) tri huyện. Năm sau tám tháng,Lưu CẩnBịDương một thanhLiên hợp hoạn quanTrương vĩnhThiết kế trừ bỏ, 12 tháng thăng nhiệm Nam Kinh Hình Bộ chủ sự. Chính Đức 6 năm ( 1511 năm ) vương thủ nhân ngay sau đó bị triệu nhập kinh, nhiều đời Lại Bộ nghiệm phong tư chủ sự, thự viên ngoại lang, Lại Bộ văn tuyển tư chủ sự. Chính Đức bảy năm ( 1512 năm ), nhiều đời Lại Bộ khảo công tư lang trung, Nam Kinh Thái Bộc Tự thiếu khanh.[29]Chính Đức chín năm ( 1514 năm ), thăng nhiệm Nam Kinh hồng lư khanh.
Tuấn huyện đại phi sơn vương dương minh thơ biaLúc ấy, Giang Tây trung nam bộ đạo tặc chen chúc nổi lên bốn phía.Tạ chí sơnChiếm lĩnh hoành thủy, tả khê, thùng cương,Trì trọng dungChiếm lĩnh lợi đầu, từng người xưng vương, cùng đại dữu trần rằng có thể, nhạc xương cao khoái mã, Sâm ChâuCung phúc toànChờ dao tương hô ứng, công chiếm, phiếu lược các nơi phủ huyện. Mà Phúc Kiến Đại Mạo Sơn đạo tặc Chiêm sư phú chờ lại khởi binh. Tiền nhiệm tuần phủVinsonMượn cớ ốm thôi chức. Tạ chí sơn liên hợp nhạc xương đạo tặc cướp lấy đại dữu, tiến công nam khang, Cống Châu, cống huyện chúa bộ chết trận. Thủ nhân đến nhận chức sau, biết quan phủ trung có không ít người là đạo tặc tai mắt, vì thế chất vấn tuổi già mà giảo hoạt tôi tớ, tôi tớ cả người run run không dám giấu giếm, đúng sự thật thẳng thắn. Thủ nhân đặc xá bọn họ tội lỗi, làm cho bọn họ trinh thám phản quân tình báo, thủ nhân bởi vậy nắm giữ đạo tặc động tĩnh. Theo sau hắn truyền hịch Phúc Kiến, Quảng Đông sẽ binh một chỗ, đầu tiên thảo phạt Đại Mạo Sơn đạo tặc. Vương thủ nhân dụng binh “Quỷ dị”, độc đoán, tố có “Xảo trá chuyên binh” chi danh.
Chính Đức 12 năm ( 1517 năm ) tháng giêng, vương thủ nhân tự mình suất lĩnh tinh nhuệ ở thượng hàng đóng quân, làm bộ lui lại, ra địch không ngờ tiến công, liền phá 40 dư trại, chém giết, bắt được 7000 nhiều người. Hắn hướng triều đình thượng sơ xưng, quyền lực quá tiểu, vô pháp mệnh lệnh tướng sĩ. Vương quỳnh thượng tấu, cho vương thủ nhân kỳ bài, có thể tiện nghi làm. Bảy tháng, tiến binh đại dữu. Mười tháng, khắc tả khê, hoành thủy, phá sào 84, chém giết, bắt được 6000 nhiều người. Chiến tất, ở hoành thủy thiết trí sùng nghĩa huyện. Theo sau sư còn Cống Châu, thảo phạt lợi đầu đạo tặc, chém giết hai ngàn nhiều người. Vương thủ nhân suất lĩnh thư sinh cùng quan lớn, dẹp yên vì hoạn mấy chục năm đạo tặc, phụ cận người đều kinh hô thủ nhân là thần.[2]
Vương dương minh một cái quan trọng cống hiến là ở Giang Tây người Hẹ người trung, khôi phục Tần Hán đườngBảo ngũChế độ, cùng tồn tại với Hán Đường “Phụ lão —— đội quân con em” chế độ, thành lập một chi dân binh võ trang, trùng kiến Trung Quốc cơ sở võ sĩ chế độ.[35]Sơn tặc bình định sau, vương dương minh chiến thắng trở về trở lạiCống Châu,Ban bố lời công bố, thiết lập trường học, thi hành 《Mười gia bài pháp》 cùng 《Nam cống hương ước》[47],Khắc ấn nho học kinh điển, đề cao giáo viên đãi ngộ, còn tu sửa bên trong thành liêm khê thư viện ( này sở thư viện ở thanh mạt thay tên vì Dương Minh thư viện ). Trong lúc nhất thời, nam cống khu vực, thư viện san sát, hiếu chiến sính hung dân phong dân tục được đến thay đổi, nam cống không khí vì này đổi mới hoàn toàn.[31]
Đặc biệt là vương dương minh đốiDân tộc XaGiáo hóa, lúc ấy cùng quan phủ đối kháng nhiều vì xa dân. Vương dương minh thông qua giáo hóa xa dân, hữu hiệu mà giảm bớt xã hội mâu thuẫn. Trải qua vương dương minh quân sự tiêu diệt vỗ, bảo giáp giám sát cùng hương ước giáo hóa tổng hợp tác dụng, Mân Việt cống chỗ giao giới xa dân bởi vậy “Đi man hóa”, “Ngạnh hóa” “Ngoan dân” bắt đầu “Tân dân hướng hóa”[31],Đại lượng xa dân nhanh chóng hán hóa, dung nhập chuyển hóa vì phúc lão người hoặcNgười Hẹ ngườiTrung. Một ít không muốn hán hóa xa dân, hoặc là lui nhập càng sâu hiểm vùng núi, hoặc là trằn trọc di chuyển đến Mân Đông, chiết nam các nơi, Mân Việt cống biên tộc đàn cách cục cho nên phát sinh thật lớn biến hóa, xa dân trở thành địa phương số ít tộc đàn.[36]
Vương dương minh ởMân tây,Cống nam,Khu đông Lưỡng QuảngBình loạn lúc sau, các lưu lại một tân huyện ——Bình thản huyện,Sùng nghĩa huyệnCùngHoà bình huyện—— giải quyết tốt hậu quả. Sự thật chứng minh, thiết huyện lúc sau, nhân dân an cư lạc nghiệp,Bình thản huyệnXã hội kinh tế được đến rất lớn phát triển. Mọi người tôn xưng vương dương minh vì “Huyện phụ”.[40]
Chủ ngữ điều:Ninh Vương chi loạn
Hỏi thăm thư viện danh hoạn từ vương dương minh cung giốngLúc ấy, vương thủ nhân đang chuẩn bị đi trước Phúc Kiến bình định nơi đó phản loạn. Hành đến Giang Tây cát an cùng Nam Xương chi gian Phong Thành, vương thủ nhân được đếnChu thần hàoPhản loạn tin tức, lập tức chạy tới cát an, mộ tập nghĩa binh, phát ra hịch văn, xuất binh chinh phạt. Ngay từ đầu, vương thủ nhân tới cái nghi binh chi kế. Hắn biết rõ nếu Ninh Vương thuận Trường Giang đông hạ, như vậyNam KinhKhẳng định giữ không nổi. Làm lưu đều Nam Kinh ném, phản quân ở chính trị thượng liền sẽ chiếm hữu nhất định chủ động, bình định sẽ có khó khăn.
Vương thủ nhân bình định đạo tặc sau binh phù đã nộp lên Binh Bộ, trong tay vô binh. Ở Giang Tây cảnh nội triều đình quan lại đều tới trợ giúp thủ nhân, lại ở Viên Châu ( nay Giang Tây Nghi Xuân ) tụ tập các phủ huyện binh lính, điều động quân lương, chế tạo binh giới con thuyền.
Vương thủ nhân làm bộ truyền hịch các nơi đến Giang Tây cần vương, ở Nam Xương nơi nơi dán giả hịch mê hoặc thần hào, công bố triều đình phái biên binh cùng kinh binh cộng tám vạn người, sẽ cùng chính mình ở nam cống bộ đội cùng với Hồ Quảng, Lưỡng Quảng bộ đội, được xưng mười sáu vạn, chuẩn bị tiến công Ninh Vương hang ổ Nam Xương. Vì tranh thủ thời gian tập kết quân đội, lại viết sáp thư làm chu thần hào ngụy tươngLý sĩ thật,Lưu dưỡng chính khuyên thần hào phát binh tấn công Nam Kinh, lại cố ý tiết lộ cấp thần hào. Lúc này, Lý, Lưu hai người quả nhiên khuyên thần hào tiến binh Nam Kinh, thần hào đại nghi, án binh bất động.
Ninh Vương do dự không chừng, đợi hơn mười ngày, dọ thám biết triều đình căn bản không có phái như vậy nhiều binh tới, mới vùng ven sông đông hạ, đánh hạ Cửu Giang, nam khang ( nay Giang Tây ngôi sao ) hai thành, tới gần An Khánh. Mà ở chu thần hào suất binh sáu vạn tự Cửu Giang vùng ven sông mà xuống, nhìn trộm Nam Kinh thời điểm, vương thủ nhân đã suất lĩnh hấp tấp tổ kiến tám vạn bình định quân, thẳng đảo Ninh Vương hang ổ —— Nam Xương, khiến cho chu thần hào hồi viện. Lúc ấy có người kiến nghị vương thủ nhân hướng cứu An Khánh, hắn không chịu, phân tích nói: Nếu cứu An Khánh, cùng Ninh Vương chủ lực giằng co giang thượng, mà nam khang cùng Cửu Giang địch nhân liền sẽ thừa cơ công ta phía sau lưng, chúng ta hai mặt thụ địch; mà chúng ta thẳng đảo Nam Xương, Nam Xương phòng giữ hư không, chúng ta quân đội nhuệ khí chính đủ, tất nhưng nhất cử mà xuống; Ninh Vương nhất định hồi cứu, đến lúc đó chúng ta đón đầu thống kích, khẳng định sẽ thủ thắng. Sau lại sự thật quả như vương thủ nhân sở liệu.
Lúc này thủ nhân đại quân đã tập kết xong. Thần hào tinh nhuệ đều đi trước An Khánh, lưu thủ Nam Xương binh lực hư không, thủ nhân suất binh tấn công Nam Xương, thần hào hồi binh cứu Nam Xương. Cuối cùng hai bên ở hồ Bà Dương quyết chiến, trải qua ba ngày chiến đấu kịch liệt, Ninh Vương chiến bại bị bắt, Ninh Vương phản loạn cuối cùng 35 thiên hậu tuyên cáo kết thúc.[2]
Nhưng mà, bình định công lớn lại không có được đến võ tông nhận đồng. Võ tông bên người nịnh hạnh chi thần, ngày thường cùng Ninh Vương kết giao chặt chẽ, tâm thái cực đoan phức tạp. Một ít nịnh hạnh chi thần hy vọng vương thủ nhân đemChu thần hàoPhóng thích, sau đó lại làm đã nam tuần võ tông thân tự “Bắt được” chu thần hào, lấy thỏa mãn võ tông hư vinh tâm. Đối mặt như vậy phức tạp tình thế, vương thủ nhân giã từ sự nghiệp khi đang trên đỉnh vinh quang. Hắn đem chu thần hào giao phó lúc ấy thượng thuộc chính trực thái giám trương vĩnh, sau đó cáo ốm, để tránh miễn cuốn vào càng nhiều chính trị sự tình trung. Cho nên, chung võ tông một sớm, vương thủ nhân bình định chi công không có được đến triều đình phong thưởng. Thẳng đến Thế Tông vào chỗ về sau, vương thủ nhân mới gia quan tấn tước.
Thanh · Thẩm tuấn vẽ 《 tân kiến bá tặng Hầu vương văn thành công giống 》[5]Gia Tĩnh nguyên niên ( 1522 năm ), phụ thân vương hoa qua đời, vương thủ nhân về quê chịu tang.
Gia Tĩnh ba năm ( 1524 năm ), hắn chịu mời ởKê sơn thư việnDạy học; Gia Tĩnh bốn năm ( 1525 năm ), lại ở Thiệu Hưng sáng tạo Dương Minh thư viện, này đệ tử cũng bắt đầu dạy học, truyền bá “Vương học”.Cùng năm, nguyên phối phu nhân chư thị qua đời, vương thủ nhân tục huyền Trương thị, cũng với năm sau mừng đến một tử.[4]
TheoTiền đức hồngĐám người biên 《Vương dương sang năm phổ》 ghi lại: “Long sơn công ( vương hoa ) thường tư sơn Âm Sơn thủy giai lệ, phục tự Diêu tỉ càng thành ánh sáng tương phường cư chi.”
Về vương dương minh một nhà chuyển nhà Thiệu Hưng thời gian, học thuật giới mọi thuyết xôn xao, có “Vương hoa khảo trung Trạng Nguyên tỉ cư nói”, “Chính Đức 5 năm tỉ cư nói”, “Bá phủ đệ kiến thành tỉ cư nói” chờ, vương hoa, vương dương minh đời sau gia sự cập phân tỉ tình huống cũng là cách nói đông đảo.
Thiệu Hưng quang tương kiều Vương thị tộc nhân vương mưu văn với thanh Càn Long 39 năm ( 1774 ) biên có 《 Diêu giang Vương thị gia phả 》, hiện có tàn phổ tam sách.
Phổ trung 《 trùng tu Vương thị từ đường bia ký 》 ghi lại: “Chất am công tự đạt khê dời dư Diêu bí mật đồ sơn, tám truyền đến hải ngày công trủng tể về hưu, ái Hội Kê sơn thủy bặc trúc sơn âm, đãi văn thành công cộng bình hào công tước tích cung khuê, kiến đệ với triều kinh phường, toại lập từ đường với này đông.”
《 tặng Lại Bộ thượng thư long sơn tiên sinh truyện 》 ghi lại: “Nghịch cẩn trộm bính, sĩ phu tranh bôn tẩu này môn, tiên sinh độc không hướng, cẩn hàm chi, ra vì Nam Kinh Lại Bộ thượng thư, đẩy tìm Lễ Bộ chuyện xưa, lệnh cưỡng chế về hưu, tức về, chọn chỗ ở sơn âm quang tương kiều.”
Căn cứ này phổ ghi lại, vương hoa dời hướng Thiệu Hưng cập vương dương minh kiến bá phủ thời gian trong sáng, vương hoa chuyển nhà Thiệu Hưng vì minh Chính Đức hai năm ( 1507 ) chín tháng về hưu về lúc sau, tức vương dương minh 36 tuổi lúc sau. Mà vương dương minh kiến bá phủ thì tại bình định Ninh Vương, phong tân kiến bá lúc sau.[37]
Gia Tĩnh 6 năm ( 1527 năm ) chín tháng, ở phó Quảng Tây bình định đêm trước, hắn ở thiên tuyền kiều lưu tâm học bốn câu giáo pháp: Vô thiện vô ác tâm chi thể, có thiện có ác ý chi động. Biết thiện biết ác là lương tri, vì thiện đi ác là truy nguyên.
Vương thủ nhân lập tượng[6]Gia Tĩnh bảy năm ( 1528 năm ) hai tháng, vương thủ nhân suất Hồ Quảng binh đến Nam Ninh, mà Lư tô, vương chịu mới vừa quy hàng, nguyện ý lập công tự chuộc. Vương thủ nhân vì thế phái đại thần thương nghị, cũng mệnh Hồ Quảng thiêm sự uông trăn, Quảng Tây phó sử ông tố, thiêm sự Ngô thiên rất cập tham tướng trương kinh, đều chỉ huy tạ bội giam Hồ Quảng thổ binh, tập tiêu diệt đoạn đằng hiệp phản quân. Từ nay về sau vẫn cứ tổng đốc phân vĩnh thuận binh tiến tiêu diệt ngưu tràng chờ trại, bảo tĩnh binh tiến tiêu diệt sáu chùa chờ trại, ước hảo lấy tháng tư sơ nhị các đến đến địa điểm.
Lúc ấy, phản quân nghe nói minh quân hịch Hồ Quảng thổ binh đến, đều chạy trốn thâm hiểm bên trong; lại nghe nói Lư tô, vương chịu quy hàng, vương thủ nhân tiến vào chiếm giữ Nam Ninh, cố cho rằng vương thủ nhân lấy tán khiển chư binh bày trận, vì thế phòng bị dịu lại. Đến tận đây, Hồ Quảng binh toàn yển kỳ nằm cổ trì mã đến, cùng minh quân cùng đột tiến, tứ phía giáp công. Phản quân đại bại, vì thế lui giữ bảo tiên nữ núi lớn, theo hiểm kết trại. Quan quân phàn mộc duyên nhai ngưỡng công, cũng theo sau liên tục công phá du ép, vách đá, đại pha các nơi, thẳng đánh đoạn đằng hiệp. Theo sau vương thủ nhân mật hịch chư tướng di binh tiêu diệt tiên đài chờ tặc, phân vĩnh thuận binh, bảo tĩnh binh từng người tiến tiêu diệt, ước định ở tháng 5 mười ba ngày đến sào huyệt. Phản quân lui giữ Vĩnh An lực sơn, vẫn cứ bị vương thủ nhân vây khốn đại quân đánh bại, hội quân vì phó tướng Thẩm hi nghi chém giết. Đến tận đây, đoạn đằng hiệp phản quân cơ hồ toàn tẫn.[2]
Bình loạn sau, vương thủ nhân nhân bệnh phổi tăng thêm, hướng triều đình thượng sơ cầu xin cáo lão hồi hương, đề cử huân dương tuần phủLâm phúThay thế chính mình, không đợi triều đình ý kiến phúc đáp liền đi trở về.[2]
Gia Tĩnh bảy năm tháng 11 29 ngày giờ Mẹo ( 1529 năm 1 nguyệt 9 ngày 8 khi ) chết bệnh với Giang Tây Nam An phủ đại dữu huyện Thanh Long cảng[38]( nay Giang Tây tỉnh đại dư huyện cảnh nội ) thuyền trung.[28]Lâm chung khoảnh khắc, đệ tử hỏi hắn có gì di ngôn, hắn nói: “Này tâm quang minh, cũng phục gì ngôn!” Tang quá Giang Tây cảnh nội, quân dân đều ăn mặc áo tang khóc đưa thủ nhân. Lúc trước nhân bình định Ninh Vương phản loạn phong đặc tiến quang lộc đại phu, trụ quốc, tân kiến bá. Long Khánh khi truy tặng tân kiến hầu, thụy văn thành. Vạn Lịch 12 năm từ tự với Khổng miếu.[2-3]
Chính Đức mười ba năm ( 1518 năm ), vương thủ nhân ân uy cũng thi, bình định vì hoạnGiang TâyMấy chục năm dân biến họa loạn.
Chính Đức mười bốn năm ( 1519 năm ), vương thủ nhân ở hồ Bà Dương trung mô phỏngXích Bích chi chiến,Bình định hồng đều Ninh VươngChu thần hàoChi loạn.
Gia Tĩnh bảy năm ( 1528 năm ), bình định Tây Nam bộ tư ân, điền châu thổ dao phản loạn cùng đoạn đằng hiệp đạo tặc.
Dương minh tiên sinhChính ĐứcMười lăm năm ( 1520 năm ) trước sau, vương thủ nhân chính thức bóc trư “Trí lương tri”Tôn chỉ, này công phu chi trọng điểm từ “Thành ý” chuyển hướng “Trí biết”:“Không vụ với thành ý, mà đồ lấy truy nguyên giả, gọi chi chi; không sự với truy nguyên mà đồ lấy thành ý giả, gọi chi hư; không bổn với trí biết mà đồ lấy truy nguyên thành ý giả, gọi chi vọng.” Công phu như không rơi thật với “Thành ý” thượng, “Truy nguyên” dễ bề thể xác và tinh thần bóc ra, cố vì rời ra, ở dương minh xem ra, Chu Tử học tức có này tệ; không phải “Truy nguyên” đi “Thành ý”, “Thành ý” đánh mất “Sự thượng mài giũa” một vòng, cố vì “Đạo hư”, ở dương minh xem ra, Phật, nói nhị giáo tức có này tệ; rời đi “Trí biết” này một cây bổn, như thế nào là thiện, như thế nào là ác, lại như thế nào vì thiện đi ác, đều không từ xác định, “Truy nguyên thành ý” khó tránh khỏi lưu với “Vọng”. “Lương tri”Làm tâm chi bản thể, đã là có thể ái có thể kính, biết hiếu biết đễ đạo đứcThiên chất,Đồng thời lại là biết là biết phi đạo đức phán đoán nguyên tắc ( “Thiên tắc” “Thiên lý” “Thị phi chi tâm” ), cố tâm tóc ( “Ý niệm” ) có thiện có không tốt, mà lương tri vô có không tự biết giả: Như phát với có thể kính có thể ái, biết hiếu biết đễ chi thiên chất, tắc biết này vì thiện mà đem chi “Sung thác đến tẫn” “Mở rộng rốt cuộc” “Đến này cực”; như phát về tư dục, tắc biết này làm ác mà đem chi hoàn toàn ngăn chặn, này tức “Trí lương tri” công phu. “Trí lương tri” ở căn bản thượng tức là “Dựa vào” ( “Theo” ) “Lương tri” biết thiện biết ác, hảo thiện ác ác chi chỉ hướng mà hành động, thực tiễn, này lại thể hiện “Tri hành hợp nhất” chi tinh thần. Vì thế ở Chu Tử nơi đóTôn tính tìnhCùngNói hỏi học,Trí biết cùng thành ý, tồn dưỡng cùng tự kiểm điểm bản thân, ước lễ cùng bác văn, duy nhất cùng duy tinh chờ “Hai đợt nhất thể” công phu quản lý chung vì vô trước sau, vô trong ngoài, một nguyên trí lương tri công phu.[54]
Ngoài ra, vương thủ nhân phản đối đem khổng, Mạnh Nho gia tư tưởng xem thành là nhất thành bất biếnGiới luật,Phản đối mù quáng mà phục tùng phong kiến luân lý đạo đức, mà cường điệu cá nhân năng động tính, hắn đưa ra “Trí lương tri”Triết học mệnh đề cùng “Tri hành hợp nhất”Phương pháp luận, có yêu cầu phá tan phong kiến tư tưởng giam cầm, kêu gọi tư tưởng cùng cá tính giải phóng ý nghĩa. Vương dương minh quảng thu môn đồ, tuyên truyền hắn tư tưởng chủ trương, sử xưng “Dương minh học phái”( lại xưng “Diêu giang học phái”). Hắn tác phẩm có 《Vương văn thành công toàn thư》 38 cuốn hành thế, bị học thuật giới đánh giá vì “Trung Quốc phong kiến thời Trung cổ xã hội hậu kỳ xuất hiện, sớm nhất vỡ lòng triết học”.[7]
Dương minh họcLà Minh triều trung thời kì cuối chủ lưu học thuyết chi nhất, sau truyền vớiNhật Bản,Đối Nhật Bản cập Đông Á đều có trọng đại ảnh hưởng. Dương minh tâm học là Trung Quốc tư tưởng văn hóa sử thượng quan trọng học thuyết chi nhất. Dương minh tâm học không phải duy tâm chi học, cũng không chỉ là tâm lý chi học, mà là Trung Quốc cổ đại nhà tư tưởng đã cường điệu đạo pháp tự nhiên, lại chủ trương thiên nhân hợp nhất, càng coi trọng người tính năng động chủ quan chờ một loạt triết học tư tưởng chi góp lại, thông qua tâm tức lý, tri hành hợp nhất, trí lương tri chờ trung tâm khái niệm thực hiện lý luận cùng thực tiễn thống nhất, chủ thể cùng khách thể thống nhất cùng nội thánh cùng ngoại vương thống nhất. Đứng ở hôm nay tân lịch sử phương vị thượng, truyền thừa phát huy dương minh tâm học, có trọng đại lý luận giá trị cùng hiện thực ý nghĩa.[9]
Vương thủ nhân giốngChu Di Tôn:Thơ bút thanh uyển, thư pháp vưu thông thần, đủ vì tập viết chữ chi mẫu mực.
Vương thế trinh:① bá an chi vì thơ, thiếu niên cố ý cầu công, mà làm mới sở sử, không thể đào tạo sâu mà trung với pháp; lúc tuổi già tẫn cử mà về chi đạo, mà thượng vì thiếu niên ý tưởng sở khiên, suất không thể thâm dung mà ra với tự nhiên. Này tự phụ nếu hai đến.[10]② văn chương chi nhất đạt giả, tắc vô quá Tống văn hiến liêm, dương văn trinh sĩ kỳ, Lý văn chính Đông Dương, vương văn thành thủ nhân.[11]③ lý học chi trốn, dương minh tạo cơ.[11]④ vương bá an như thực ai gia lê, hôn nuốt mau sảng không thể nói; lại như thác nước bố nham, một tả ngàn thước, vô uyên đình trầm minh chi trí.[11]
Lý chí:Dương minh tiên sinh ở Giang Tây cùng tôn, hứa đồng thời, tắc vì Giang Tây tam trung thần. Tiên sinh lại cùng hồ đoan mẫn, tôn trung liệt cùng cử hương tiến, từng nghe nửa đêm khi có người khổng lồ đội đàn sáo đồ vật lập, đại ngôn rằng: “Ba người hảo làm sự!” Đã chợt không thấy, thì tại Chiết Giang lại vì tam đại người rồi. Thả phu cổ chi lập công lớn giả cũng thành nhiều có, nhưng không có mười ngày chi gian không đợi thỉnh binh thỉnh lương mà tức bắt phản giả, này duy tiên sinh có thể chi. Nhiên cổ kim cũng không có thất một sớm đình tức thời có một sớm đình, nếu không thấy có triều đình vì hồ lỗ sở lưu giả. Cử triều yến nhiên, tam biên yến nhiên, đại đồng thành không được nhập, cư dung thành không được nhập, tức đến Thông Châu dưới thành cũng như vô có, này tắc với thiếu bảo chi huân ngàn tái sở không thể vu cũng. Nếu anh tông bắc thú, dương thiện tay không vài câu từ đơn, vui mừng cũng trước, toại lệnh cũng trước tức thời khiển người tùy thiện hộ tống thượng hoàng quy thuận. Lấy dư xem chi, cổ duy tư dưỡng tốt, nay chỉ có dương thiện nhĩ. Hu! Lấy thiện coi dưỡng tốt, tắc dưỡng tốt lại không đủ ngôn rồi. Này toàn kim cổ công lớn, chưa dễ chỉ khuất, tắc tiên sinh cùng với cùng dương lại vì thiên cổ tam đại công thần nào giả cũng. Ô hô! Trời sinh tiên sinh há dễ cũng gia! Ở Giang Tây vì tam đại trung, ở Chiết Giang vì tam đại người, ở kim cổ vì tam đại công, huống hồ lý học lại đủ kế khổng thánh chi thống giả thay?[12]
Trương đại:Dương minh tiên sinh sang lương tri nói đến, vì phòng tối một đuốc.
Thẩm đức phù:Duy vương văn thành lấy lý học Kiến An nhưỡng, toại khai quốc phong, cố thư sinh chi hi cố thư sinh chi hi cấu rồi... Nãi biết vương văn trở thành sự thật thiên thực dị bẩm, này dụng binh mấy cùng Hàn, bạch ( Hàn Tín, bạch khởi ), mà thấy la cũng lấy lương tri dư thóa, vọng hi mao thổ, thả kiêm mười triết tam lương mà có chi, cũng không biết lượng rồi.[13]
Hoàng tông hi:Vương dương minh có thể nói ‘ chấn đình khải ngủ, liệt diệu phá mê ’, tựKhổng MạnhTới nay, không có nếu này thân thiết minh giả cũng.
Hoàng cảnh phưởng:Vương tân kiến ( thủ nhân ) có thể sử dụng ngoài suy xét người, thu nạp cực phú, như về hưu huyện thừa, bắt trộm lão nhân, đền đáp học sinh, nho sĩ, nghĩa quan, nghĩa dân, sát thủ, tay đấm chờ, toàn ở lung lạc bôn tẩu trung, tức thổ mục cũng vì tâm chết. Phần lớn mắt cao khâm khoát, từ học vấn trong suốt tới.
《 dương minh tiên sinh di ảnh sách 》- vương dương minh bức họa[14]Vương sĩ trinh:Vương văn thành công vì minh quan trọng nhân vật, lập đức, lập công, lập ngôn, toàn cư tuyệt đỉnh.
Kỷ vân:Thủ nhân công lao và sự nghiệp khí tiết, lỗi lạc thấy chư thi hành, mà làm văn rộng lớn rộng rãi xương đạt, thơ cũng tú dật có hứng thú, không riêng công lao sự nghiệp nhưng xưng, này văn chương tự mãn truyền lại đời sau cũng.
Trương đình ngọc:① dương minh chi học đã ra, thiên hạ tông chu ( hi ) giả, vô phục mấy người rồi.[15]② vương thủ nhân thủy lấy thẳng tiết. So nhậm cương sự, đề nhược tốt, từ chư thư sinh quét nhiều năm bô khấu, bình định nghiệt phan. Chung minh chi thế, văn thần dụng binh chiến thắng, không có như thủ người nhân từ cũng. Đương nguy nghi khoảnh khắc, thần minh càng định, trí lự không bỏ sót, tuy từ thiên tư cao, này cũng có đến với trong người dư. Căng này phát hiện lần đầu, tiêu dị nho trước, tốt vì học giả chế nhạo.[2]
Tằng Quốc Phiên:Vương dương minh làm cho thẳng cũ không khí, khai ra tân không khí, công không ở vũ hạ.[4]
Đặng chi thành: Dương minh lấy công lao sự nghiệp hiện, cố này học nhất vững chắc hữu dụng.
Nghiêm phục:① phu dương minh chi học, chủ trí lương tri. Mà lấy tri hành hợp nhất, tất có sự nào, vì này công phu chi tiết mục. ② độc dương minh chi học, giản kính tiệp dễ, cao minh thường thường hỉ chi.
Lương Khải Siêu:① hắn ở cận đại học thuật giới trung, cực có vĩ đại, quân sự thượng, chính trị thượng, nhiều có rất lớn công lao và sự nghiệp. ② dương minh là một vị hào kiệt chi sĩ, hắn học thuật giống thuốc xổ châm giống nhau lệnh người hưng phấn, cho nên có thể làm 500 năm lý học kết thúc, phun rất lớn quang mang.
Chương quá viêm:① văn thành trong vòng quá phi người sở chứng, cố phó chi với lương tri, lấy phát với sự nghiệp giả hoặc gắn liền với thời gian vị trở, cố ngôn ‘ hành chi minh giác tinh sát chỗ biết ngay, biết chi rõ ràng thật thà chỗ lập tức thi hành ’, vì thế có tri hành hợp nhất nói đến. ② văn thành chi thuật, phi quý này có thể làm chính trị cũng, quý chăng dám thẳng này thân, dám hành này ý cũng.
Tôn Trung Sơn:Nhật Bản cũ văn minh đều do Trung Quốc truyền vào, 50 năm trước duy tân chư hào kiệt, say mê với Trung Quốc triết học đại gia vương dương minh ‘ tri hành hợp nhất ’ nói.
Thái nguyên bồi:Minh bên trong diệp vương dương minh ra, trung hưng lục học, mà tư tưởng giới chi khí tượng lại đổi mới hoàn toàn nào.
Tam đảo nghị: Nhớ tích dương minh dạy học đường, rung trời động mà sống cơ tàng. Long cương trên núi một vòng nguyệt, ngưỡng thấy lương tri thiên cổ quang.
Cao lại võ thứ lang:Ta bang dương minh học chi đặc sắc, ở này có hoạt động sự nghiệp gia, thậm chí duy tân chư hào kiệt rung trời động mà chi sự nghiệp to lớn, đãi không một không khỏi với vương học ban tặng dư.
Cương điền võ ngạn:Tu văn long tràng là vương dương minh đại triệt hiểu ra, cũng hình thành hệ tư tưởng thánh địa… Dương minh học nhất có phương đông văn hóa đặc điểm, nó giản dị giản dị, không chỉ có dễ bề học tập nắm giữ, hơn nữa dễ dàng thực tiễn chấp hành. Ở nhân loại cái này đại gia đình, chẳng phân biệt chủng tộc, chẳng phân biệt lão ấu, đều có thể lý giải cùng thực tiễn dương minh lương tri chi học.
Hồ triết đắp:500 năm tới, có thể đem học vấn ở sự nghiệp thượng biểu hiện ra tới, chỉ có hai người: Một vì Minh triều vương thủ nhân, thứ nhất Thanh triều Tằng Quốc Phiên.[16]
Quách Mạt Nhược:Vương dương minh đối với giáo dục phương diện cũng có hắn độc đáo chủ trương, mà hắn chủ trương cùng cận đại tiến bộ giáo dục học thuyết mỗi nhiều nhất trí. Hắn ở Trung Quốc tư tưởng sử thậm chí Nhật Bản tư tưởng sử thượng đã từng phát sinh quá ảnh hưởng rất lớn.[17]
Tiền mục:① dương minh tư tưởng giá trị ở chỗ hắn lấy một loại hoàn toàn mới phương thức giải quyết Tống nho lưu lại ‘ vạn vật nhất thể ’ cùng ‘ biến hóa khí chất ’ vấn đề… Lương tri đã là nhân tâm lại là thiên lý, có thể đem tâm cùng vật, biết cùng hành thống nhất lên, mẫn hợp Chu Tử thiên với ngoại, lục tử thiên với nội phiến diện tính, giải quyết Tống nho lưu lại tới vấn đề. ② dương minh lấy không thế ra chi thiên tư, diễn sướng này ngu phu ngu phụ cùng biết cùng có thể chân lý, sở hữu chi đạo đức, công lao sự nghiệp, văn chương đều đã có một không hai đương đại, đứng thẳng thiên cổ, mà sở đến lại nóng vội lấy tụ đồ dạy học vì tánh mạng, nếu cơ khát chi không thể một khắc nại, cố này phong cách học tập yêm bị rộng, tiệm tí sâu, ở Tống minh học giả trung, nãi mạc cùng sánh ngang.
Trương đại năm:Dương minh tuyên dương ‘Tri hành hợp nhất’, cường điệu tự mình thực hành thực tiễn quan trọng, càng đưa ra “Trí lương tri” học thuyết, cường điệu người tính năng động chủ quan, đề xướng độc lập tự hỏi có khắc sâu ý nghĩa.
Vương thủ nhân lời bạt giống[18]Dư mưa thu:Trung Quốc trong lịch sử có thể văn có thể võ người rất nhiều, nhưng ở hai bên mặt đều đến với cực hạn lại Liêu nếu sao sớm……. Giống như hết thảy đều phải chờ đến vương dương minh xuất hiện, mới có thể làm kỳ tích chân chính sinh ra…… Vương dương minh vẫn luôn bị mọi người lên án triết học theo ý ta tới là dân tộc Trung Hoa trí năng phát triển sử thượng một đại thành tựu, có thể có tư cách cho phê bình người kỳ thật cũng không quá nhiều.[19]
《Cổ Văn Quan Chỉ》 trung thu nhận sử dụng có vương thủ nhân danh thiên 《Vùi lữ văn》. Vương thủ nhân thời trẻ làm thơ cố tình cầu tinh tế, lúc tuổi già hoà hợp triết lý.[20]
Vương thủ nhân ở thư pháp tác phẩm lấyHành thảoLà chủ. Hắn thư pháp chủ yếu sư thừa Vương Hi Chi, kiêm thamÂu Dương tuânCùngHoàng Đình KiênCốt pháp. Hắn đem tâm học dung nhập thư pháp, phong phú Trung Quốc thư pháp lý luận.
- Tác giả tênVương thủ nhânTác phẩm thời gian2011-10-12
- 《 vương dương minh toàn tập 》 là 2011 năm 10 nguyệt 12 mặt trời đã cao hải sách cổ nhà xuất bản với xuất bản sách báo, tác giả vương thủ nhân. 《 vương dương minh toàn tập 》 là nghiên cứu vương dương minh tâm học tư tưởng cập vương dương minh cả đời quan trọng nhất tác phẩm, là Nho gia tư tưởng trung nhất cụ cá tính, nhất cụ tranh luận tác phẩm tiêu biểu, đồng thời cũng là một bộ hiện đại người thành công tu thân, cường đại cá nhân nội tâm dốc lòng tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thải tân nhị đầu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác năm ngôn thơ cổ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 trần chín xuyên lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoạ vần hồ thiếu tham kiến quá 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoạ vần lục thiêm hiến bệnh khởi kiến gửi 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoạ vần lục thiêm hiến mồng một tết xuân tình 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác bảy ngôn luật thơ. Bài thơ này viết đầu mùa xuân cảnh tượng, thơ trung “Tương đem mười dặm dị âm tình” viết ra Quý Châu vùng núi phức tạp khí hậu hiện tượng. Này thơ tuy rằng lấy tả cảnh là chủ, nhưng biểu đạt vẫn cứ là tác giả đối tốt đẹp tương lai mãnh liệt nguyện vọng. Bài thơ này hình ảnh tuyệt đẹp, ý cảnh mới mẻ, giàu có sinh hoạt tình thú.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoạ vần lục văn thuận thiêm hiến 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoạ vần vì tạ nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn chùm thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thôn nam 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp cố đông kiều thư 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp lục nguyên tĩnh thư 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp la chỉnh am thiếu tể thư 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp Nhiếp văn úy 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp Âu Dương sùng một 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp uông ức chi tam đầu 》 là đời Minh vương thủ nhân sáng tác năm ngôn thơ cổ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đáp chu nói lịch 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đãi chư hữu không đến 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đăng Thái Sơn năm đầu 》 là đời Minh vương thủ nhân sáng tác một tổ thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 về hưng nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn chùm thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 cùng đổng la thạch bông cải vận 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hồ phượng nghi tiên sinh chín thiều 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoàng tỉnh từng lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoàng tu dễ lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoàng lấy phương lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hoàng thẳng lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tức cảnh làm thơ mạn thuật bốn đầu 》 là phiền toái vương thủ nhân sáng tác bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 ngay trên bàn tiệc thứ vương văn tế thiếu tham vận nhị đầu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 gửi Giang Tây chư sĩ phu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 gửi từ chưởng giáo 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu năm ngôn luật thơ. Đây là một đầu đền đáp bạn bè thơ, thơ có ích Đông Hán Nam Xương thái thú trần phiên lễ đãi nhân gia bần mệt cử không phải cử tử từ trĩ điển cố, biểu đạt tác giả đối từ chưởng giáo vị này bạn bè kính trọng.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đem về cùng chư sinh đừng với thành nam Thái thị lâu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Bài thơ này viết đem cùng học sinh ly biệt khi cảm xúc, trước bốn câu là thời gian, địa điểm ghi lại, sau bốn câu thiết nhập chủ đề, viết ly biệt cái loại này khó khăn chia lìa cảm tình, “Pha hận trước mắt ly biệt gần, duy dư ngày nào đó mộng hồn tới” hai câu đem loại này ly biệt cảm tình viết đến chân thành tha thiết tinh tế.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 giáo dụ lâu một trai tiên sinh lượng 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Lang Gia trong núi tam đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 lão cối 》 là Minh triều vương thủ nhân sở làm một thiên bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Lý Bạch từ nhị đầu 》 là đời Minh vương thủ nhân sáng tác một tổ năm ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 trong rừng ngủ khởi 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 long cương mạn hưng năm đầu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm. Ký lục vương thủ nhân bị biếm lúc sau nản lòng cùng phấn khởi đan chéo tâm lộ lịch trình.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 long cương tân cấu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 lục trừng lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nam tễ vân từ 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Bài thơ này ký thác thi nhân đối ngựa chiến anh hùng nam tễ vân hoài niệm cùng kính ngưỡng. Nam tễ vân từ tức Quý Châu bá tánh tục xưng hắc thần miếu. Này thơ trọng điểm ở chỗ thi nhân cho rằng vô luận lịch sử như thế nào đánh giá nam tễ vân, nhưng chân chính vì nhân dân vào sinh ra tử lập hạ công lao hãn mã người, dân chúng là sẽ vĩnh viễn hoài niệm hắn.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Nam Ninh nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nam phổ nói trung 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 sính quân Ngô khang trai tiên sinh cùng bật 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 bình khê quán thứ vương văn tế vận 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 bà dương chiến tiệp 》 là đời Minh văn học gia vương dương minh sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tiền đức hồng bạt 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tiền đức hồng tự 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên lời tựa.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thanh bình vệ tức cảnh làm thơ 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đi phụ than năm đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 trong núi lập thu ngày ngẫu nhiên thư 》 là đời Minh vương thủ nhân sáng tác một đầu năm ngôn thơ luật trường thiên.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thanh thần dương chư hiền 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu năm ngôn trường ca.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thị lang dư nhẫn trai tiên sinh hữu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thư thảo bình dịch nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn chùm thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thục phổ sơn đêm đậu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu năm ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đưa Thái hi nhan tam đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu tạp ngôn thơ cổ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đưa đức thanh thúc phụ về Diêu cũng tự 》 là đời Minh văn học gia văn xuôi gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tiễn khách quá nhị kiều 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đưa trương hiến trường giáng chức Điền Nam đại tham hoạ vần 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Đây là một cái nổi danh tác phẩm, viết làm thủ pháp độc đáo, văn chương nội hàm so thâm, thâm chịu quảng đại nhân dân quần chúng yêu thích. Này tác giả là Minh triều vương thủ nhân, nên sư thuộc về bảy ngôn luật thơ, nên sư là đưa tiễn trương quán khi sở làm, tuy là đưa tiễn, lại vô nhiều ít lưu luyến chia tay chi ý, ngược lại là khuyên bảo trương quán ở Vân Nam hảo hảo làm quan, càng nhiều còn lại là lấy thi nhân chính mình đối đãi bị biếm thái độ cổ vũ trương...
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 túc tịnh chùa bốn đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu tạp ngôn chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thái bộc hạ đông nham tiên sinh thượng phác 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Thái Tử kiều 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 văn kính hồ kính trai tiên sinh cư nhân 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 vô ngủ nhị đầu 》 là Minh triều văn học gia vương thủ nhân viết năm ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm. Miêu tả bằng hữu tương giao với hoạn nạn bên trong, nguyên bản liền chỉ hận gặp nhau quá muộn, rồi lại bị băng tuyết cách trở, này tư hữu chi tình ích với nói nên lời. Tư hữu không thể đi vào giấc ngủ, nhìn xa núi xa, liền ảo tưởng trong núi ở ẩn sĩ, từ ẩn sĩ mà lại liên tưởng đến chính mình theo đuổi, tuy bình dị nhưng lại thập phần rõ ràng.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 võ di thứ vách tường gian vận 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 mưa vui tam đầu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một tổ bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 ngày mùa hè du dương minh tiểu động thiên hỉ chư sinh giai tập ngẫu nhiên dùng đường vận 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Viết mấy cái nội dung, tác giả chọn dùng độ cao khái quát thủ pháp, thơ tuy nhỏ, ý vị lại hàm súc mà sâu xa.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tượng từ ký 》 là đời Minh nhà tư tưởng, văn học gia vương thủ nhân sở làm một thiên văn xuôi. Văn chương mượn người Miêu sửa chữa lại tượng từ một chuyện, dẫn ra nghị luận. Tượng sở dĩ bị mầm dân hiến tế, là bởi vì hắn ở Thuấn cảm hóa hạ sửa ác từ thiện, tác giả tuyên dương “Nhân tính chi thiện, thiên hạ không có không thể hóa người” quan điểm, tức quân tử hẳn là tu thân Chính Đức, lấy đức cảm hóa người trong thiên hạ, có khích lệ người cải quá hướng thiện tích cực ý nghĩa. Tác giả từ cụ thể sự thật đến ra trừu tượng kết luận, cũng lấy này làm lập...
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tạ Tây Sơn tiên sinh phục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 từ ái lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 từ ái lời nói đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 từ đều hiến đồng du nam am hoạ vần 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Tiết khản lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tìm xuân 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đêm đậu giang tư hồ nhớ nguyên minh 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đêm túc Uông thị viên 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 đêm túc chùa Vô Tướng 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu năm ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 dạ vũ sơn ông gia ngẫu nhiên thư 》 là đời Minh nhà tư tưởng vương thủ nhân sáng tác năm ngôn thơ luật trường thiên.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nhớ Long Tuyền sơn 》 là đời Minh vương thủ nhân sáng tác một đầu năm ngôn thơ cổ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 vùi lữ văn 》 là đời Minh nhà tư tưởng, văn học gia vương thủ nhân sở làm một thiên tế văn. Nên văn miêu tả tác giả nơi ở mới Quý Châu long tràng dịch trong lúc, thấy lại mục một nhà ba người bạo chết tha hương, hắn cùng lại mục chủ tớ vốn không quen biết, nhưng tình có điều thông. Toàn văn một mặt ai điếu người chết, một mặt dùng để biểu đạt tác giả tao biếm hoang xa tha hương đau khổ, liên người liên mình, treo cổ thương tổn sinh mạng, cùng có đủ cả. Lời nói bi thương khẩn thiết, thâm tình ai uyển, lặp lại khúc chiết.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nhân vũ cùng đỗ vận 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 bơi tới tiên động sớm phát nói trung 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu năm ngôn thơ cổ. Đây là một đầu tả cảnh thơ. Chủ yếu là miêu tả đi tới tiên động trên đường cảnh trí, động tĩnh tương kết hợp, tiểu trùng, thảo lộ, chinh phu, nước chảy, sương mù ái, đề điểu, sinh động. Vương thủ nhân gửi gắm tình cảm với sơn thủy, nhưng đối đạo theo đuổi lại thập phần chí, tại đây đầu thơ cuối cùng, tác giả tỏ vẻ hắn cuối cùng theo đuổi cũng không là phú quý hành lạc, mà là đạo nghĩa, kết cục hai câu từ hành lạc liên hệ đến tư tưởng, sử...
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 du ngưu phong chùa bốn đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một tổ thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 du thụy hoa nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm hai đầu bảy ngôn luật thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 lại thứ Thiệu nhị tuyền vận 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn thơ luật trường thiên.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 hữu nam đại cát lục 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 cùng hồ thiếu tham tiểu tập 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Quyển sách thu nhận sử dụng đời Minh tác gia vương vương thủ nhân thơ ca văn học tác phẩm, tác phẩm trung ẩn chứa tác giả chán đời cảm xúc cùng với hắn đối đạo nghĩa theo đuổi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nguyên tịch nhị đầu 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nguyên tịch mộc các sơn hỏa 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Đây là một đầu miêu tả sơn hỏa thơ, phát sinh sơn hỏa địa phương là long tràng mộc các tinh, thơ trung viết sơn hỏa chi uy mãnh, tác giả dùng trong hoàng cung nguyên tiêu tiết trát màu sơn cùng chín môn lập trượng liệt đuốc cái gọi là đồ sộ cảnh tượng cùng mộc các sơn hỏa tương đối lấy phụ trợ sơn hỏa chi liệt.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 nguyên giang vãn đậu nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm bảy ngôn luật thơ chùm thơ tác phẩm.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thử lại chư sinh 》 là đời Minh thi nhân vương thủ nhân sáng tác một đầu bảy ngôn luật thơ. Từ thơ trung sở tự thuật sự tới xem, cũng là cùng học sinh ở bên nhau thời điểm, vương thủ nhân cùng học sinh cảm tình ở thơ trung biểu hiện đến thập phần tinh tế, ngồi vào càng tàn, ngọn nến điểm tẫn, thật lâu chè chén, đủ thấy tình thâm nghị hậu. Nhưng bài thơ này chân chính mục đích không ở với viết cùng học sinh cảm tình, mà ở với biểu đạt tác giả chính mình tiếng lòng, một là đối quê hương thân nhân hoài niệm, nhị đối chính mình hiện tại sở làm sự sinh ra hoài...
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 tiễn đưa hoàng tông hiền 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu năm ngôn thơ luật trường thiên.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 Trịnh Khổng Minh tiên sinh kháng 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 thuyền trung trừ tịch nhị đầu 》 là đời Minh văn học gia vương thủ nhân sở làm một đầu bảy ngôn chùm thơ.
- Tác giả tênVương thủ nhân
- 《 chư sinh đêm ngồi 》 là đời Minh nhà tư tưởng vương dương minh bị trích biếm đến Quý Châu long tràng đương dịch thừa khi viết một đầu thơ ngũ ngôn, biểu đạt tác giả lúc ấy cùng chư sinh cùng nhau vui sướng thời gian, nơi ở mới sinh hoạt bình đạm tịch mịch.
- Tác giả tênVương thủ nhânTác phẩm thời gian2018-8
- 《 dạy và học lục 》 là triết học làm, từ vương dương minh môn nhân đệ tử đối này trích lời cùng thư tín tiến hành sửa sang lại biên soạn mà thành. Vương dương minh là Trung Quốc đời Minh triết học gia, Tống hiểu lý lẽ học trung tâm học nhất phái đại biểu người. Này thư ký tái hắn trích lời cùng luận học thư từ. “Dạy và học” một từ nguyên xuất từ 《 Luận Ngữ 》 trung “Truyền không tập chăng” một ngữ.
“Ninh Vương chi loạn”Bình định sau, thánh giá bỗng đi tuần, gian hoạn tâm ý khó dò, vương thủ nhân cảm thấy phi thường sầu lo. Vừa lúc kinh sư có hai vị hoạn quan đi vào Chiết Giang, vương thủ nhân mở tiệc vớiTrấn hải lâuKhoản đãi bọn hắn. Uống rượu đến một nửa, vương thủ nhân đem người khác đuổi, lại di đi thang lầu, lấy ra hai rương thư từ, đều là hai người kết giao Ninh Vương chứng cứ, vương thủ nhân toàn bộ giao cho bọn họ. Hai cái hoạn quan cảm tạ không thôi. Vương thủ nhân trước sau chưa tao tai họa, nhiều đến tự này hai cái hoạn quan giữ gìn chi lực. Giả sử lúc này vương thủ nhân cầm thư từ tới dùng thế lực bắt ép bọn họ, như vậy thù hận liền càng sâu, mà tai họa cũng đem vô cùng.
Vương kỳNiên thiếu khi hào phóng suất tính, ngày ngày ở quán rượu bác giữa sân, mỗi ngày đều đặt chân tửu lầu quán trà cùng sòng bạc. Vương thủ nhân rất sớm liền tưởng kết bạn hắn, chính là trước sau không có thích hợp cơ hội. Vì thế, vương thủ nhân mỗi ngày mệnh đệ tử cần luyện các loại đánh cuộc kỹ cập ca hát uống rượu, sau đó âm thầm phái một người đệ tử theo đuôi vương kỳ đến tửu lầu, đối vương kỳ tỏ vẻ nguyện ý cùng hắn đánh cuộc một ván. Vương kỳ cười nói: “Hủ nho cũng sẽ đánh bạc sao?” Vương thủ nhân đệ tử nói: “Chúng ta lão sư môn hạ mỗi ngày đều ở đánh cuộc.” Vương kỳ không khỏi cảm thấy ngạc nhiên, liền yêu cầu thấy vương thủ nhân. Vừa thấy vương thủ nhân mặt, lập tức tỏ vẻ nguyện ý trở thành vương thủ nhân đệ tử, trở thành vương môn bảy phái trung “Chiết trung phái” người sáng lập.
Ninh Vương chi loạnPhát sinh sau, hoạn quan trương trung, chu thái đám người cực lực cần dụ Võ Đế thân chinh. Lúc này vương thủ nhân bắt được chu thần hào tin chiến thắng đã truyền để kinh thành. Trương, chu chờ gian thần không khỏi hoàn toàn thất vọng, một mặt ở trong triều cố ý tản lời đồn đãi hãm hại vương thủ nhân, một mặt dung túng bắc quân không tuân thủ quân kỷ cũng tùy ý chửi rủa, thậm chí cố ý ly gián, tưởng dẫn phát bắc quân mưu phản. Vương thủ nhân đối mặt loại tình huống này, chẳng những không vì bọn họ lời nói việc làm sở tức giận, ngược lại càng thêm lấy lễ tương đãi, hắn trước mệnh tuần bộ quan hiểu dụ trong thành bá tánh dời đến ở nông thôn ở tạm, chỉ phái lão nhược thể suy người hầu trông coi phòng ốc, tiện đà thật mạnh khao thưởng tiến đến bắc quân. Nhưng chu thái đám người trước đó đã huấn lệnh bắc quân, không được tiếp thu vương thủ nhân khao thưởng, vì thế vương thủ nhân liền truyền kỳ bá tánh: Bắc quân ly hương khá xa, nội tâm khổ sở, bá tánh ứng khắc làm hết lễ nghĩa của chủ nhà, hậu đãi bắc quân. Vì thế bá tánh phàm ra ngoài ngộ bắc quân có tang, giống nhau dừng xe thăm hỏi cũng phụng cúng, trường thanh thở dài sau mới rời đi.
Trải qua một đoạn nhật tử, bắc quân đều bị địa phương bá tánh thịnh tình sở cảm động. KhiĐông chí tiếtBuông xuống, vương thủ nhân mệnh bá tánh ở trong thành cử hành tế điển, siêu độ vong hồn. Bá tánh nhân mới vừa trải qua chu thần hào binh biến chiến loạn, bởi vậy lấy rượu khóc điếu vong hồn tế bái người chết ai tiếng khóc không dứt bên tai. Bắc quân nghe xong, đều bị gợi lên nhớ nhà tình cảm, sôi nổi chảy nước mắt yêu cầu phản hương.
Tằng tổ phụ:Vương thế kiệt ( vừa nói vương kiệt[21])
Tổ phụ:Vương thiên tự ( vừa nói vương luân[21])
Nhạc phụ:Chư dưỡng cùng
Phu nhân:Chư thị ( nguyên phối, chư dưỡng cùng chi nữ ), Trương thị ( vợ kế, sinh vương chính trăm triệu )
Đệ đệ:Vương thủ kiệm, vương thủ văn, vương thủ chương
Tằng tôn:Vương tiên tiến, vương trước đạt, vương trước thông, vương trước hoành, vương trước đạc
Huyền tôn:Vương nghiệp tuân ( vương tiên tiến con nối dòng ), vương nghiệp hoằng ( vương trước đạt tử )[2][22]
Vương thủ nhân chỗ ở cũ,Ở vào Chiết Giang tỉnh dư Diêu thị dư Diêu trấn Long Tuyền sơn bắc lộc võ thắng phương pháp. Minh Thành Hóa tám năm ( 1472 năm ), vương thủ nhân ra đời tại đây. Chỗ ở cũ nội các đại kiến trúc ấn trục trung tâm từ nam hướng bắc theo thứ tự vì môn thính, kiệu thính, điêu khắc trên gạch môn lâu, đại sảnh, thụy vân lâu, sau tráo phòng. Đại sảnh hai sườn các có sườn phòng. Chỗ ở cũ tổng chiếm địa diện tích 4800 mét vuông. Trong đó thụy vân lâu là vương thủ nhân năm đó sinh ra địa phương, đã chữa trị như lúc ban đầu, cũng tích vì vương thủ nhân sử tích trưng bày quán. Đại sảnh vì Vương thị người nhà nghị sự cập quan trọng lễ mừng hoạt động nơi. Cái khác kiến trúc như điêu khắc trên gạch môn lâu, kiệu thính chờ trải qua năm tháng tang thương, vẫn bảo trì vốn có phong mạo. 1997 năm 3 nguyệt bị công bố vì dư Diêu thị văn vật bảo hộ đơn vị.[23]
Vương thủ nhân mộMộ thủy kiến với minh Gia Tĩnh tám năm ( 1529 năm ), thanh Khang Hi,Càn LongTrong năm từng nhiều lần sửa chữa. Càn Long 49 năm ( 1784 năm ) cao tôngHoằng lịchNam hạnh, làm quá một lần tu sửa, ngự tứ “Danh thế thật mới” viết bức hoành cũng kiến bốn trụ tận trời thức thạch đền thờ với mộ trước. Chiến tranh kháng Nhật thời kỳ, quốc dân đảng trú Thiệu bộ đội tướng lãnh đào quảng tạo mộ bia. 1988－1989 năm Thiệu Hưng huyện văn vật bảo hộ quản lý sở đầu tư 20 dư vạn nguyên, đối vương thủ nhân mộ tiến hành rồi toàn diện tu sửa.[24]
ỞCự dã huyệnVạn phong trấnHầu đường vương trang, dựng đứng một tòa ngự tứ hoa sen thạch tháp, nghe nói này tòa cổ tháp là Long Khánh hoàng đế ngự tứ tu sửa, mà thạch tháp cái bệ có khắc vương thủ nhân, vương thủ sĩ tuấn mã đò chinh chiến đồ, trải qua hơn bốn trăm năm mưa gió ăn mòn, vẫn như cũ rõ ràng nhưng biện.[50]Thạch tháp thông cao chỉ 5 mễ, từ tháp cơ, bộ phận tháp thân cập cực đại hồ lô hình bảo đỉnh tạo thành. Trên thân tháp điêu khắc trúc tiết ngẩng lập, hoa sen thiên hình vạn trạng, đều sinh động như thật. Theo Vương gia người giới thiệu, trúc dụ chỉ vương thủ nhân đường bá vương luân; tháp đỉnh mầm eo thạch hồ lô, tượng trưng cho Vương thị nhiều thế hệ “Hành y tế thế”; mà tháp cái đáy, khắc có vương thủ nhân cùng đường huynh đệ vương thủ sĩ tuấn mã đò chinh chiến đồ, họa còn lại là vương thủ nhân cùng vương thủ sĩ phương nam diệt phỉ cập “Thần hào chi loạn” đại chiến tình hình.[50]
Thiệu Hưng thị vương dương minh kỷ niệm quán
Tu văn huyện vương dương minh kỷ niệm quán
Cống Châu Dương Minh thư viện
Sùng nghĩa huyện viện bảo tàng
Dương minh công viên
Vương dương minh thần tượng đi tuần chín phong thành
