Cam thề
Trung Quốc cổ đại quân sự pháp một loại
Cam thề là Trung Quốc cổ đạiQuân sự phápMột loại. Trứ danh thượng cổ văn hiến 《Thượng thư》 trung một thiên, đã xếp vào thập tam kinh bên trong. Cam, là địa danh; thề, vì ước tin. Đời nhà Hán kinh điển chú thích học giảMã dungNói: Quân lữ rằng thề, sẽ cùng rằng cáo.Trịnh huyềnNói: Thề giới muốn chi lấy hình, trọng thất lễ cũng. Cam thề làHạ khảiVào chỗ sau, hưng binh thảo phạtCó hỗ thịSở làm quân trướcLệnh động viên.Ở có hỗ thị nam giao cam thủy bên bờ tuyên bố. Hạ khải ở lời thề trung nghiêm chỉnh chỉ ra, có hỗ thị tội danh là: “Uy vũ ngũ hànhĐãi bỏTam chính”,Cho nên muốn đại biểu trời cao thảo phạt có hỗ thị. Cũng nghiêm lệnh toàn quân tướng sĩ anh dũng giết địch, nói rõ quân pháp: “Tả không công với tả, nhữ vô lễ mệnh, hữu không công với hữu, nhữ vô lễ mệnh, ngự phi này mã chi chính, nhữ vô lễ mệnh. Dùng mệnh thưởng với tổ, phất dùng mệnh lục với xã, dư tắc nô lục nhữ.” Hướng toàn quân tuyên bố đem ấn công hành thưởng, luận tội hành phạt. Phàm là tác chiến có công “Dùng mệnh” chi sĩ, đều đem ở tổ miếu đã chịu tưởng thưởng; phàm là tiêu cực chậm trễ “Phất dùng mệnh” giả, đều đem ở xã đàn chịu sát thân tru thê lục tử chi hình.[1]
- Tiếng Trung danh
- Cam thề
- Ra chỗ
- 《Sử ký·Hạ bản kỷ》《Thượng thư》
- Làm giả
- Hạ khải
- Văn học thể tài
- Cổ văn
Hạ khải thảo phạt có hỗ thị《 cam thề 》 có “Có hỗ thịUy vũ ngũ hành,Đãi bỏ tam chính”, “Dùng mệnh, thưởng với tổ; phất dùng mệnh, lục với xã” chờ nội dung. “Uy vũ ngũ hành” chính là bất kính trời cao, “Đãi bỏ tam chính” chính là không trọng dụng đại thần. “Dùng mệnh, thưởng với tổ; phất dùng mệnh, lục với xã” chỉ nỗ lực thừa hành mệnh lệnh, liền trước đây tổ thần vị trước ban hành ban thưởng; không nỗ lực thừa hành mệnh lệnh, liền ởXã thầnTrước mặt cho trừng phạt.
Nơi này ngũ hành ứng đọc ngũ hành ( heng ) chỉ chính là năm loại đức hạnh:Kim mộc thủy hỏa thổ.Đây là ngũ hành ( xing ) lúc ban đầu hàm nghĩa. Ngũ hành là quốc gia của ta 2000 nhiều năm trước tới nayTruyền thống văn hóaTrung cơ bản nhất giá cấu, đối người Trung QuốcVũ trụ quan,Thế giới quan, sinh hoạt hằng ngày ảnh hưởng sâu xa. Ngũ hành ( xing ) tức chỉ: Năm loại nguyên tố; năm loại năng lượng; năm loại đức hạnh. Mà ngũ hành làm năm loại đức hạnh sớm nhất xuất hiện ở 《 cam thề 》 trung, lúc ban đầu đọc heng, đời nhà Hán, vì tránh văn đế Lưu hằng chi húy sửa đọc vì ngũ hành ( xing ).Đổng trọng thưCó ngôn: Cố ngũ hành ( xing ) giả, ngũ hành ( heng ) cũng. Tham khảo 《Trung Quốc văn hóa mười một giảng》Bàng phácTrung Hoa thư cục2008 năm bản
Vương rằng: “Giai! Sáu sự người, dư thề cáo nhữ: Có hỗ thịUy vũ ngũ hành,Đãi bỏTam chính,Thiên dùng tiêu diệt tuyệt này mệnh, nay dư duy cung hành thiên chi phạt. Tả không công với tả, nhữ vô lễ mệnh; hữu không công với hữu, nhữ vô lễ mệnh; ngự phi này mã chi chính, nhữ vô lễ mệnh. Dùng mệnh, thưởng với tổ; phất dùng mệnh, lục với xã, dư tắc nô lục nhữ.”
Có hỗ thịKhông phục, khải phạt chi, đại chiến với cam. Đem chiến, làm cam thề, nãi triệu sáu khanh thân chi. Khải rằng: “Giai! Sáu sự người, dư thề cáo nữ: Có hỗ thị uy vũ ngũ hành, đãi bỏ tam chính, thiên dùng tiêu diệt tuyệt này mệnh. Nay dư duy cộng hành thiên chi phạt. Tả không công với tả, hữu không công với hữu, nữ không cộng mệnh. Ngự phi này mã chi chính, nữ không cộng mệnh. Dùng mệnh, thưởng với tổ; không cần mệnh, lục với xã, dư tắc nô lục nữ.”[2]
Khải sắp sửa ở cam tiến hành một hồi đại chiến, vì thế triệu tậpSáu quânTướng lãnh.Hạ vươngNói: “A! Các ngươi sáu quân chủ tướng cùng toàn thể tướng sĩ, ta phải hướng các ngươi tuyên cáo:Có hỗ thịVi phạm ý trời, coi khinh liên quan đến dân sinhKim mộc thủy hỏa thổNày ngũ hành nói đến, chậm trễ thiên tử nhâm mệnh tam khanh. Trời cao bởi vậy muốn đoạn tuyệt bọn họ vận mệnh quốc gia, hiện tại ta chỉ có thừa hành trời cao đối bọn họ trừng phạt.
“Chiến xa bên trái binh sĩ nếu không tốt với dùngMũi tên bắnGiết kẻ địch, các ngươi chính là không thừa hành mệnh lệnh của ta; chiến xa bên phải binh sĩ nếu không tốt với dùng mâu ám sát địch nhân, các ngươi cũng là không thừa hành mệnh lệnh của ta; trung gian lái xe binh sĩ nếu không thể sử ngựa xe tiến thối thích đáng, các ngươi cũng là không thừa hành mệnh lệnh của ta. Phục tùng mệnh lệnh người, đem ở tổ miếuThần chủĐã chịuTưởng thưởng;Không phục tòng mệnh lệnh người, đem ởXã thầnThần chủ trước trừng phạt. Ta đem đem các ngươi hàng vì nô lệ, hoặc là giết chết.”
Khải đăng lâm đế vị sau, có hỗ thị không tới về từ, khải đi trước chinh phạt, ở Gandhi đại chiến một hồi. Chiến đấu bắt đầu phía trước, khải làm một thiên thề từ gọi là 《 cam thề 》, triệu tập tới sáu quân tướng lãnh tiến hành răn dạy. Khải nói:” Uy! Sáu quân các tướng lĩnh, ta hướng các ngươi tuyên bố lời thề: Có hỗ thị miệt thị ý trời, rời bỏ thiên, địa, người chính đạo, bởi vậy trời cao muốn đoạn tuyệt hắn thiên mệnh. Hiện giờ ta cung kính mà chấp hành trời cao đối hắn trừng phạt. Chiến xa bên trái xạ thủ không từ bên trái xạ kích địch nhân, xe hữu kiếm thủ không từ bên phải đánh chết địch nhân, chính là không phục tòng mệnh lệnh. Người đánh xe không thể sử ngựa xe hàng ngũ chỉnh tề, cũng là không phục tòng mệnh lệnh. Nghe theo mệnh lệnh, ta đem ở tổ tiên thần linh trước mặt tưởng thưởng hắn; ai không nghe theo mệnh lệnh, liền ở xã thần trước mặt giết chết hắn, hơn nữa muốn đem bọn họ người nhà thu làm nô tỳ.”
Thiên tử suất lĩnh tướng sĩ tự mình xuất chinh, nhất định là một hồi quan hệ đến quốc gia vận mệnh quyết chiến, nhất định phải sử các tướng sĩ minh bạch vì ai cùng vì cái gì mà chiến, nếu không không minh bạch thượng chiến trường, hơn phân nửa muốn ăn bại trận. Chủ soái là thiên tử, từ hắn tới tuyên bốChiến tranh lệnh động viên,Đã có quyền uy tính, lại có tác động lực, còn có thể chứng minh xuất chinh đánh giặc chính nghĩa. Trong đó không có lời nói hùng hồn cùng trường thiên mạnh miệng, không có một người tiếp một người mà tỏ thái độ cùng biểu quyết tâm, nhất đủ để chinh phục nhân tâm lý do chính là thừa hành thiên mệnh, ngắn gọn mà chấn động nhân tâm.
