①Cổ thần thoạiNgười trong danh. 《 Hậu Hán Thư 》 làm “Bàn hồ”.[3]Theo 《Hậu Hán Thư· Nam Man truyện 》, tấn làm bảo 《Sưu Thần Ký》 chờ thư ký tái, viễn cổĐế cốc(Cao Tân thị) khi, có lão phụ đến nhĩ tật, chọn chi, đến vật đại như kén. Phụ nhânThịnh vớiHồ trung, phúc chi lấy bàn, khoảnh hóa thành long khuyển, này văn ngũ sắc, nhân danh bàn hồ. Ấn, 《 huyền trung ký 》 làm “Bàn hộ”. Sau bàn hồ trợ đế cốc lấyKhuyển nhungNgô tướng quânĐầu, đế cốc lấy thiếu nữ thê chi. Phụ mà đi vào Nam Sơn, sinh sáu nam sáu nữ, tự xứng đôi ngẫu nhiên. Sau đó con cháu sinh sản.
- Tiếng Trung danh
- Bàn hồ
- Ngoại văn danh
- Panhu
- Đừng danh
- Bàn hồ, bàn hộ, bàn hồ vương, bàn vương, long kỳ
- Ẩn cư mà
- Phượng Hoàng sơn
Bàn hồ ( hù ), Trung Quốc cổ đạiThần thoạiTrung nhân vật. Truyền thuyết viễn cổ cao tân đế khi, “Khi đế có súc cẩu, này mao năm thải, tên là bàn hồ”. Nhân nhungNgô tướng quânTác loạn, cao tân đáp ứng ai có thể chém xuống Ngô tướng quân đứng đầu cấp, là có thể phong ấp tiền thưởng, đem công chúa gả cho hắn hải thể phỉ. Bàn hồ cắn hạ Ngô tướng quân thủ cấp mà về. Sau “Đế bất đắc dĩ, nãi lấy nữ xứng bàn hồ”. Bàn hồ sau khi chết, “Này bắt nghiệm dao sau lan rộng, hào rằng man di”, trở thành trung bái đánh hồng tộc, mọi người đều tôn kính bọn họ cộng đồng tổ tiên. Thiếu mong theo hi câu chuyện này ở quốc gia của ta phương nam dao, mầm,Lê tộcDân tộc trung cũng rộng vì truyền lưu, nghe nói khi đó người vượn dân đều phi thường kiền liền chưng thành mà tế từBàn vươngChỉ táo mốc mời đương toản hôn nãi.
《 Hậu Hán Thư. Nam Man truyện 》: “TíchCao Tân thịCó khuyển nhung chi đem Ngô tướng quân đầu giả, mua hoàng kim ngàn dật, ấp vạn gia, lại thê lấy thiếu nữ…… Bàn hồ toại hàm đầu người tạo khuyết hạ, quần thần quái mà khám chi, nãi Ngô tướng quân đầu cũng.”Bắc NguỵLệ nói nguyên《 thủy kinh chú. Nguyên thủy 》: “Bàn hồ chết, nhân tự giúp chồng thê, dệt tích mộc da, nhiễm lấy thảo thật, hảo ngũ sắc y, tài chế đều có đuôi. Này mẫu bạch đế, ban lấy danh sơn, sau đó lan rộng, xe rằng man di.Võ Lăng quậnDi tức bàn hồ chi loại lạc cũng.”
Bàn hồCao Tân thị thời điểm, có cái lão niên phụ nữ ở tại vương cung, hoạn trên lỗ tai bệnh tật đã có một đoạn thời gian. Bác sĩ vì nàng chọn trị, lấy ra một conNgạnh xác trùng,Lớn nhỏ giống nhưKén tằm.Này lão niên phụ nữ rời đi sau, bác sĩ đem nó đặt ở hồ gáo trung ( 《Ngụy lược》 xưng phụ nữ đem này đặt ở hồ gáo trung[2]), lại dùng mâm che đậy nó, không lâu này ngạnh xác trùng liền biến thành một con chó, nó trên người hoa văn có năm loại nhan sắc, bác sĩ liền đem nó mệnh danh là “Bàn hồ”, cũng chăn nuôi nó.
Lúc ấy nhung Ngô bộ lạc thập phần cường thịnh, liên tiếp xâm phạm biên cảnh, quân vương liền phái tướng quân đi thảo phạt, nhưng tổng không thể bắt được thủ thắng. Vì thế liền hướng cả nước chiêu mộ, nếu có ai có thể lấy được nhung Ngô tướng quân thủ cấp, liền tiền thưởng một ngàn cân, phân phong cấpThành thịMột vạn hộ, còn đem quốc vương tiểu nữ nhi ban cho hắn. Sau lại bàn hồ hàm đến một người đầu, ngậm đến vương cung ngoài cửa. Quốc vương cẩn thận xem kỹ, đúng là nhung Ngô tướng quân đầu. Quốc vương hỏi các vị đại thần: “Đối chuyện này xử lý như thế nào đâu?” Các vị đại thần đều nói: “Bàn hồ là súc vật, không thể cho nó làm quan, lại không thể cho nó cưới vợ. Nó tuy rằng có công lao, cũng không cần đối nó thực thi tưởng thưởng.” Quốc vương tiểu nữ nhi nghe nói chuyện này, bẩm báo quốc vương nói: “Đại vương đã đem ta hứa hẹn cấp thiên hạ. Hiện tại bàn hồ ngậm thủ cấp tới, vì quốc gia trừ bỏ tai họa, đây là trời cao sử nó đạt được như vậy thành công, chẳng lẽ là cẩu trí tuệ cùng lực lượng sao? Xưng vương người coi trọng lời hứa, xưng bá người chú trọng tín dụng, ngài không thể bởi vì ta rất nhỏ thân hình, mà ở người trong thiên hạ trước mặt vi phạm công khai thề ước, đây là quốc gia tai hoạ a.” Quốc vương sợ hãi, cho nên nghe theo nàng, làm tiểu nữ nhi theo bàn hồ.
Bàn hồ mang theo quốc vương nữ nhi bước lên Nam Sơn, trên núi cỏ cây tươi tốt, không có người hành tung. Vì thế quốc vương nữ nhi liền bỏ đi đẹp đẽ quý giá cung đình trang phục, sơ thành nô bộc búi tóc; mặc vào dễ bề làm việc quần áo, đi theo bàn hồ đăng cao sơn độ sâu cốc, cuối cùng ở thạch động trung an cư xuống dưới. Quốc vương thực bi thương, luôn tưởng niệm nàng, vì thế liền phái người tiến đến xem kỹ tìm kiếm, nhưng ông trời luôn là quát phong trời mưa, sơn lĩnh chấn động, tầng mây âm u, đi người không có một cái có thể tới đạt nơi đó. Đại khái qua ba năm, quốc vương nữ nhi liền sinh sáu cái nam hài cùng sáu cái nữ hài. Bàn hồ đã chết về sau, sáu đối hài tử chính mình cho nhau kết thành phối ngẫu, thành phu thê. Bọn họ dùngVỏ câyDệt, dùngThảo hạtNhan sắc tới nhuộm màu, thích xuyên tượng bàn hồ màu lông như vậy có năm loại nhan sắc quần áo, tài chế quần áo đều có cái đuôi.
Sau lại bọn họ mẫu thân đi trở về, đem này hết thảy nói cho quốc vương, quốc vương phái ra sứ giả đi nghênh đón kia mấy cái nam nữ, lần này ông trời cũng không hề trời mưa. Những người này quần áo sắc thái sặc sỡ, nói chuyện mơ hồ khó phân biệt, ăn uống thời điểm luôn là ngồi xổm, thích sơn dã mà chán ghét đô thị. Quốc vương thuận theo bọn họ ý nguyện, ban cho bọn họ danh sơn đại trạch, đem bọn họ xưng là “Man di”.
Gọi man di loại người này, bọn họ an thổ trọng cũ. Bởi vì bọn họ đặc thù tập tính, cho nên quốc vương dùng bất đồng bình thường pháp luật tới đối đãi bọn họ. Phàm là có được thành thị quân trường, đều ban cho ấn tín dải lụa; bọn họ mũ dùngRái cá daLàm thành, lấy nghĩa với bọn họ cùngRái cáGiống nhau ở sông nước trung tìm kiếm đồ ăn. Hôm nayLương Châu,Hán Trung quận,Ba quận,Thục quận,Võ Lăng quận,Trường Sa quận,Lư Giang quậnMan di, đều là như thế này. Bọn họ đem cơm cùngThịt cáQuậy với nhau, gõ mộc tào kêu to, dùng như vậy phương thức tới hiến tế bàn hồ, loại này phong tục vẫn luôn truyền lưu cho tới hôm nay. Cho nên hiện tại người còn nói: “Lộ đùi, hệVáy ngắn,Là bàn hồ con cháu.”
Nguyên văn:
Cao Tân thị, có lão phụ nhân, ở vương cung, đến nhĩ tật, cuối cùng, y vì chọn trị, cho thuê lại trùng, đại như kén. Phụ nhân đi, từ đứng sau lấy hồ li, phúc chi lấy bàn, nga ngươi đỉnh trùng nãi hóa thành khuyển. Này văn ngũ sắc. Nhân danh bàn hồ, toại súc chi. Khi nhung Ngô cường thịnh, số xâm biên cảnh, khiển đem chinh phạt, không thể bắt thắng. Nãi mộ thiên hạ có có thể được nhung Ngô tướng quân đầu giả, tặng kim ngàn cân, phong ấp vạn hộ, lại ban lấy thiếu nữ. Sau bàn hồ hàm đến một đầu, đem tạo vương khuyết. Vương khám bệnh chi, tức là nhung Ngô. Vì này nề hà? Quần thần toàn rằng: “Bàn hồ là súc, không thể quan trật, lại không thể thê. Tuy có công, vô thi cũng.” Thiếu nữ nghe chi, khải vương rằng: “Đại vương đã lấy ta hứa thiên hạ rồi. Bàn hồ hàm đầu mà đến, vì nước trừ hại, này thiên mệnh cho phép, há cẩu chi trí lực thay. Vương giảLáy lại,Bá giả trọng tin, không thể nữ tử hơi khu, mà phụ minh ước khắp thiên hạ, quốc họa cũng.” Vương sợ mà từ chi. Lệnh thiếu nữ từ bàn hồ, bàn hồ đem nữ thượng Nam Sơn, cỏ cây tươi tốt, không người hành tích. Vì thế nữ cởi đi xiêm y, vì phó dựng chi kết, tự lực chi y, tùy bàn hồ thăng sơn, nhập cốc, ngăn với thạch thất bên trong. Vương buồn nhớ chi, khiển hướng coi tìm, thiên triếp mưa gió, lĩnh chấn, vân hối, hướng giả mạc đến. Cái kinh ba năm, sản sáu nam, sáu nữ. Bàn hồ chết, sau tự xứng đôi ngẫu nhiên, bởi vì vợ chồng. Dệt tích mộc da, nhiễm lấy thảo thật. Hảo ngũ sắc quần áo, tài chế đều có đuôi hình, mẹ kế về, lấy ngữ vương, vương khiển sử nghênh chư nam nữ, thiên không còn nữa hai. Quần áo biển liên, ngôn ngữ chu ( người ly ), ẩm thực ngồi xổm, hảo sơn ác đều. Vương thuận theo ý, ban lấy danh sơn, Quảng Trạch, hào rằng man di. Man di giả, ngoại si nội hiệt, an thổ trọng cũ, lấy này chịu dị khí với thiên mệnh, cố đãi lấy không thường chi luật. Điền làm, giả phiến, không quan hệ nhu, phù truyền, thuế ruộng chi phú. Có ấp, quân trường toàn ban ấn tín và dây đeo triện. Quan dùng thát da, lấy này du thực với thủy. Nay tức lương hán,Ba Thục,Võ Lăng, Trường Sa, Lư Giang quận di là cũng. Dùng tảm, tạp thịt cá, khấu tào mà hào, lấy tế bàn hồ, này tục đến nay. Tạ thế xưng “Xích bễ, hoành váy, bàn dây bầu tôn.” 《Sưu Thần Ký》
Bàn hồ thần thoại không chỉ có ở 《Phong tục thông nghĩa》, 《Sưu Thần Ký》, 《 Hậu Hán Thư · Nam Man Tây Nam di liệt truyện 》 chờ rất nhiều sách cổ trung có hoàn chỉnh ghi lại, hơn nữa đến nay ở Trung Quốc phương nam rộng khắp truyền lưu, thả làm thuỷ tổ hoặc quan trọng đồ đằng sùng bái. 《 Hậu Hán Thư · Nam Man Tây Nam di liệt truyện 》, thanh 《Nhất thống chí》, 《Thần Châu phủ chí》, 《Lô khêHuyện chí 》 chờ đều ghi lạiBàn hồ văn hóaCái nôi vì Hồ Nam lô khê. Ở ngói hương người tụ cư khu nguyên dòng nước vực lô khê,Nguyên lăng,Ma dươngCòn truyền lưu bàn hồ thần thoại.
Bàn hồ loại, tíchĐế cốcKhi hoạnKhuyển nhungXâm nhập, nãi phóng mộ thiên hạ, có có thể được khuyển nhung chi Ngô tướng quân đầu giả, thê lấy thiếu nữ. Khi đế có súc cẩu, tên là bàn hồ. Toại hàm này tướng quân đầu tới, nãi lấy nữ xứng chi ( Đỗ thị 《Thông điển》 rằng: “ẤnPhạm diệp《 Đông Hán sử · man di truyện 》 toàn quái đản. Đại để chư gia sở tự bốn di, cũng nhiều này loại, chưa tỏ tường này bổn ra, thả cho nên thương lược chi. Diệp vân: ‘Cao Tân thịMộ có thể được khuyển nhung chi tướng quân đầu giả, mua hoàng kim ngàn dật, ấp vạn gia, thê lấy thiếu nữ. ’ ấn hoàng kim chu trước kia vì cân, Tần lấy hai mươi lượng vì dật. Tam đại trước kia phân sĩ, tự Tần Hán phân người. Lại cuối tuần thủy có tướng quân chi quan. NàyNgô họ,Nghi tự chu mệnh thị, diệp toàn lấy cao tân chi đại, sao không tường chi gì. Lại 《Tống sử》: Diệp bị thu, sau với ngục trung cùng chư sanh chất thư, lời nói đầu vân: ‘ sáu di chư tự luận, thế bút phóng túng, thật thiên hạ chi kỳ làm. Trong đó hợp giả, thường thường không giảm 《 quá Tần thiên 》. Nếm cộng cách khác ban thị, không những không hổ chi mà thôi. ’ ấn ban, giả tự sự, há phục ngữ quái, mà diệp bì mậu nếu này, làm sao không giảm không hổ chi có chăng.” ). Bàn hồ đến nữ, phụ đi vào Nam Sơn ( ở quốc chi nam, tức năm khê bên trong sơn ), ngăn thạch huyệt trung. Sinh sáu nam sáu nữ, nhân tự giúp chồng thê. Dệt tích mộc da, nhiễm lấy thảo thật, hảo ngũ sắc quần áo, chế tài đều có đuôi hình. Xiêm y sặc sỡ, ngôn ngữ chu ly, sau đó lan rộng, hào rằng man di. Có ấp quân trường, danh cừ soái rằng “Tinh phu”, tương hô vì ương đồ ( 《Nói văn》 rằng: “Ương, nữ nhân tự xưng, ương ta cũng.” Ô lãng phản ). Sở cư toàn núi sâu trọng trở, hẻo lánh ít dấu chân người. Trường Sa, kiềm trungNăm khê manĐều là cũng ( mộtThần khê,Nhị dậu khê, tamVu khê,BốnVõ khê,NămNguyên khê).Tần chiêu vươngSửBạch khởiPhạt sở, lược lấy man di, thủy tríKiềm trung quận.Hán hưng, sửa vìVõ Lăng quận( nay Võ Lăng,Lễ dương,Kiềm trung, ninh di, Lư khê, Lư dương,Linh khê,Đàm dương quậnMà đều là cũng ). Tuổi hợp đại nhân thua bố một con, tiểu ngày nhị trượng, là gọiTung bố( 《 nói văn 》 rằng: “Tung,Nam ManPhú.” Chi đông phản ).
Tuy khi vì khấu trộm, màQuận quốcDẹp yên chi. Đông Hán quang võ kiến võ 23 năm 12 tháng,Võ Lăng manTinh phuTương một chuyếnChờ đại khấu quận huyện. KhiểnVõ uy tướng quânLưu thượngPhátNam Quận( nay Giang Lăng, ba đông,Di Lăng), Trường Sa ( nay Trường Sa, Hành Dương,Ba lăng quận),Võ Lăng( nay lễ dương, Võ Lăng, kiềm trung quận mà ) binh vạn dư người, đi thuyền tố lưu, tự nguyên thủy nhập võ khê đánh chi ( nguyên thủy raCố thả lanĐông Bắc, kinh linh khê, Trường Sa, ba lăng quận nhập Động Đình thông giang cũng. Võ Lăng khê ở nayLư khê quậnLinh khê huyện ).
Thượng khinh địch thâm nhập, tất vì sở không. Lại khiểnPhục sóng tướng quânMã việnBinh tướng đến lâm nguyên ( nay Võ Lăng quận Võ Lăng huyện, tức hán lâm nguyên huyện mà ), đánh bại chi. Một chuyến chờ đói vây xin hàng, sẽ viện bệnh tốt,Yết giảTông đều vì trí lại lấyTư chi,Đàn manToại bình.Lịch chương, cùng, an, thuận bốn triều, mệt phản loạn, công kiếpChâu quận,Dẹp yên chi. Vĩnh cùng sơ, Võ Lăng thái thú thượng thư, lấy man di tốt phục, có thể so người Hán, tăng này thuê phú. Nghị giả toàn cho rằng có thể.Thượng thư lệnhNgu hủĐộc tấu rằng: “Từ xưa Thánh Vương không phù hợp quy tắc dị tục, phi đức không thể cập, uy không thể thêm, này thú tâm tham lam, khó suất lấy lễ.Là cốRàng buộc mà tuy vỗ chi, điều khoản bổ sung chịu mà không nghịch, phản bội tắc bỏ mà không truy. Tiên đế cũ điển, vật cống nhiều ít, sở ngọn nguồn lâu rồi. Nay ổi tăng chi, tất có oán phản bội. Kế này đoạt được, không thường sở phí.” Đế không từ. Này đông, lễ trung, lâu trung man ( thủy ra nay lễ dươngQuận huyện.Lâu âm lâu ) quả tranh bố phi cựu ước, toại sát hương lại, cử loại phản. Sau này đến Hoàn, Linh nhị đế, lại mệt phản loạn, công kiếp châu quận, thảo phá chi. Thục trước chủ chương võ sơ, Ngô đemLý dịTruân vu,Tỉ về( nay ba đông quận huyện ), trước chủ khiển tướng quânNgô banCông phá chi. Thế là Võ Lăng, năm khê man di lần lượt hưởng ứng ( nayKiềm Trung đạoGọi chi năm khê ).
Sau đó loại lạc bố ở chư quận huyện, cư Võ Lăng giả vì năm khê man, màNghi đều,Thiên môn, ba đông, kiến bình, Giang Bắc chư quận man sở cư, toàn núi sâu trọng trở, hẻo lánh ít dấu chân người nào. Tự tấn Lưu, thạch loạn sau, chư man vô sở kị đạn, cố này tộc tiệm đến bắc dời,Lục hồnLấy nam, mãn với sơn cốc, uyển, Lạc tiêu điều, hơi khâu khư rồi. Ngụy nói võThái thườngTám năm, Man Vương mai an suất cừ soái mấy ngàn triều kinh sư, cầu lưu hạt nhân, lấy biểu trung khoản. Chiếu phong quan, bao an ủi chi. Duyên hưng trung, thái dương man đầuHoàn sinh( sinh, nguyên tử, nguyên tru, sinh vong nhập man trung, man đẩy là chủ ), ủng nước sông lấy bắc, trĩ, diệp lấy nam tám vạn dư lạc khiển sử nội phụ.Hiếu vănGia chi, bái sinhChinh nam tướng quân,Đông Kinh ChâuThứ sử, Tương Dương vương, sau hàng vì công. Sau đó man đầuĐiền ích tông,Lôi bà tư chờ đều suất chúng nội thuộc. Cảnh minh ba năm, lỗ dương man bá yến, bốn năm,Đông Kinh Châu manPhàn tố chờ phản, đều dẹp yên chi.
Vĩnh Ninh sơ, Đông Kinh châu biểu thái thú Hoàn thúc hưng trước sau chiêu an ủi thái dương man quy phụ giả một vạn 700 hộ, thỉnh trí quận mười sáu, huyện 50. Chiếu từ chi. Thúc hưng, sinh con cũng. Ba năm, lương khiển binh thảo giang miện, phá lược chư man, khiển binh đánh đi chi.
Sau đó mệt khiển đem vâyQuảng Lăng.Sở ThànhChư man, cũng vì đi đầu. TựNhữ thủyLấy nam, man bạo lược, mấy năm liên tục công thảo, tán mà hợp lại, này bạo tư gì. Lại có Nhiễm thị, Điền thị, hướng thị giả, tưu lạc càng là như vậy. Dư tắc đại giả vạn gia, tiểu giả thiên hộ, càng tương sùng thụ, tiếm xưng vương hầu. Truân theo Tam Hiệp, đoạn át thủy lộ, kinh Thục người đi đường, đến có qua giả. Chu văn lược định y triền, thanh giáo nam bị, chư man sợ phục. Võ thành sơ,Văn châu manCậpNhiễm lệnh hiền,Hướng ngũ tử chờ phản bội, dẹp yên chi. Tùy tríThần ChâuLấy chỗ man. Đường tríCẩm Châu,Khê Châu,Vu châu,Tự châu,Toàn này mà cũng. Đường quý, man tù phân theo này mà, tự thự thứ sử. TấnThiên phúcTrung,Mã hi phạmTập phụ nghiệp, theo có Hồ Nam. Khê Châu thứ sửBành sĩ sầuChờ, lấy khê, cẩm, Tưởng châu về mã thị, lập đồng trụ vì giới. Tống kiến long bốn năm,Mộ Dung duyên chiêuBình hồTương, biết Khê Châu Bành duẫn lâm, trước khê thứ sử điền hồng uân chờ liệt trạng quy thuận, chiếu vẫn này quan, phụ chết tắc lấy này tử kế chi.Thái bình hưng quốcHai năm, mai sơn động man thủ lĩnh suất chúng khấu kiếp thương nhân, chiếu khiển sử chiêu dụ, hãy còn khấu bạo không ngừng, nãiPhát Đàm ChâuBinh đánh bình chi.
Tám năm, khê, cẩm, tự, vu bốn châu man lần lượt nghệ Thần Châu, nguyện so nội quận dân thua thuế ruộng, chiếu không được. Sau này thủ lĩnh nhập cống không dứt, mỗi thêm ban thưởng tồn tuất chi. Lớn nhất giả rằngBành thị.Bành thị thế có Khê Châu, châu có tam, rằng thượng, trung, hạ, lại có long ban, trời cho, một lòng nghe theo, bảo tĩnh, cảm hóa, vĩnh thuận châu sáu, ý, an, xa, tân, cấp, phú, tới, ninh, nam, thuận, cao châu mười một, tổng hai mươi châu, toàn trí thứ sử. Mà lấyHạ Khê ChâuThứ sử kiêmĐều thề chủ,Mười chín châuToàn lệ nào, gọi chi thề hạ châu. Thề hạ châu đem kế tục, đều thề chủ suất man tù hợp nghị, con cháu nếu đệ, chất, thân đảng người đương lập giả, cụ châu danh di Thần Châu châu vì bảo đảm, thân kiềm hạt tư lấy nghe, nãi ban sắc cáo, ấn phù, vâng mệnh giả cách Giang Bắc vọng bái tạ. Châu có áp án phó sử cập giáo lại, nghe tự bổ trí. Bành thị tự duẫn thù, văn dũng, nho mãnh lần lượt vì hạKhê ChâuThứ sử. Thiên hi trung, nho mãnh phản bội vong, Thần Châu phát binh bắt chi, chấp này tử sĩ hán chờ về kinh sư, nho mãnh hàng, thụ sĩ hán điện thẳng, chỗ chi tây kinh, sau triếp độn về. Thiên thánh sơ, lấy trạng bạch Thần Châu, tự ngôn phụ lão huynh vong, tiềm về bổn nói, nguyện trả về người nhà. Chiếu tỉ này gia kinh sư, xá lấy quan đệ. Nhiều lần, nho mãnh ngôn sĩ hán trốn về, dẫn đàn man vì loạn, khiển con thứ sĩ đoan chờ sát chi. Triều đình gia này trung, hàng chiếuThưởng dụ.Tự hàm bình tới nay, thủy nghe hai mươi châu tiến cống, tuổi có ban, man cho rằng lợi, có tội tắc tuyệt chi. Hi ninh sơ, thiên tử phương dụng binh lấy uy bốn di, Hồ BắcĐề hìnhTriệu lời bàn có trọng lượng Thiểm Châu động tù bóc lột vô độ, man chúng nguyện nội phụ thuộc, Thần Châu bố y trương kiều cũng thượng thư ngôn nam, Bắc Giang lợi hại, toại lấyChương đônĐiều tra Hồ Bắc, kinh chế man sự. Bắc Giang chư man lệ Thần Châu, ở kiềm chi Tây Nam, trở năm khê, hán kiềm trung mà, vìRàng buộc châu36, mà xuống Khê Châu vì đại, Bành thị thế cư chi.Nam giangChư man, tự Thần Châu đạt với Trường Sa, các có khê động, bổn đường quận huyện. Năm đời thất thủ, chư tù phân theo này mà, rằng tự, rằng hiệp, rằng trung thắng, rằng nguyên, tắc Thư thị cư chi; rằng Tưởng, rằng cẩm, rằng ý, rằng hoảng, tắc Điền thị cư chi; rằng phú, rằng hạc, rằng bảo thuận, rằng trời cho, rằng cổ, tắc hướng thị cư chi. Đôn đã kinh chế, thế là nam giang chi Thư thị, Bắc Giang chi Bành thị, mai sơn chi Tô thị,Thành châuChiDương thịLần lượt nạp thổ, sáng lập thành trại, sử chi so nội địa vì vương dân, trí nguyên, thành nhị châu.
Nguyên hữu sơ,Phó Nghiêu duChờ ngôn trí nhị châu tới nay, thiết quan đóng quân, phí rất nhiều kế, công và tư tao nhiên, kinh hồ hai lộ vì này không kiệt. Nãi phế thành châu vìCừ dương quân,MàNguyên châuĐến nay vì quận. Khi triều đình phương vụ nghỉ ngơi, đau trừng tranh công sinh sự giả, Quảng TâyTrương chỉnh,Dung châuÔn tung ngồi thiện sát man nhân, toànTrí chiTội. Chiếu dụ Hồ Nam, bắc cập Quảng Tây lộ rằng: “Quốc gia cương lý tứ hải, vụ ở nhu xa. Khoảnh kinh hồ, chư man gần hán giả không chỗ nào thống nhất, nhân này thỉnh lại, lượng trí thành thị lấy vỗ trị chi. Biên thần tranh công hiến nghị, sang dung châu con đường, xâm bức huyệt động, trí sinh nghi sợ. Triều đình biết này vô dụng, chợt phế bãi; biên lại thất với vỗ át, toại ngươi phiến diêu. Này phản bội tùDương thịnh đàiChờ cũng miễn truy thảo, chư lộ sở khai đạo lộ, sang trí làng có tường xây quanh cũng phế.” Sau này, năm khê quận huyện bỏ mà không hỏi. Sùng ninh tới nay, khai biên thác thổ chi nghị phục sí, thế là an hóa thượng tam châu cập tư quảng động mông quang minh, nhạc an động trình đại pháp, đều đan đoàn hoàng quang minh, Tĩnh Châu tây đạo dương lại lập, Thần Châu đàmĐều quảnMắng chờ các nguyện nạp thổ thuaCống phú.Lại lệnh Quảng Tây chiêu nạp tả,Hữu giang450 dư động. Tuyên Hoà trung, nghị giả cho rằng “Thu nhận thục phiên, tiếp võ thỉnh lại, kiệt kim bạch, tăng nhứ lấy đạm này dục, quyên cao tước, hậu bổng lấy xỉ này tâm. Sáng lập hoang vu, sáng lập thành thị, hoảng hốt sự thế, may mắn thưởng ân. Nhập bản đồ giả tồn hư danh, sung phủ kho giả vong thật lợi. Đất cằn sỏi đá, vừa không nhưng cày; lòng muông dạ thú, ngoan lại mạc cách. Kiến trúc lúc sau, Tây Nam di liêu giao khấu, mà khê động chi man cũng phục nhảy nhót. Sĩ tốt chết bởi can qua, quan lại không với vương sự, sinh dân máu chảy đầu rơi, thường thường có chi.
Lấy này biết nạp thổ chi nghị, không những vong ích, mà lại hại chỗ từ sinh cũng. Chi bằng tỉ soái thần,Giam tưĐiều cụ kiến trúc tới nay tài dùng ra nhập chi số, thương so lợi bệnh, nhưng tỉnh giả tỉnh, nhưng cũng giả cũng, giảm thú binh, tỉnh thuỷ vận, mà di địch nhưng vỗ, vùng xa nhưng vô hoạn rồi.” Nãi chiếu tất phế sở trí châu quận, phục tổ tông chi cũ vân. Sùng ninh sơ, sửaThành châuVì Tĩnh Châu. Thiệu Hưng sơ,Giám sát ngự sửMinh thác ngôn: “Khê động về minh quan, ứng Hồ Nam biên quận cập nhị quảng đều có chi. Tự sùng xem tới nay, viên số tẩm nhiều, lúc ấy vụ muốn ưu tuất, thêm kém châu quận sai sử cậpRượu thuếLinh tinh, bổn không lấy kỳ tài nhậm, cập chư châu sắp xếp ải trại, khuyết người đem thác, lại lệnh tạm giam binh phu, mà sở tạm giam giả toàn hương dân cũng. Này về minh quan, sinh trưởng khê động, sơ vô ái dân chi ý, cũng không tập triều đình pháp lệnh, tham lam vô ghét, quất roi tồi nhục, không chỗ nào phó tố.
Tố nghị giả dục lệnh soái thần sắp xếp thích hợp, vừa không trí về minh quan không nơi yên sống sinh oán, cũng không sử xa dân thụ hại.” Chiếu Quảng Nam,Kinh hồ lộSoái thần sắp xếp lấy nghe. Long hưng sơ,Hữu chính ngônDoãn gặtNgôn: “Hồ Nam châu huyện địa giới cùng khê động man 傜 liên tiếp, lấy cố tỉnh dân cùng 傜 người kết giao lui tới, thiện dễ ruộng đất, ở giữa hào hoạt họ lớn quy miễn thuế dịch, nhiều lấy sản gửi 傜 người hộ hạ, nội mệt quốc phú, ngoại tư biên khích. Tỉnh mà cùng 傜 người tương liên, cũ có giới đến giả, nghi chiếu Hồ Nam soái thần khiển lại thân nghệ này chỗ, minh lập phong hậu. Tự nay không được tỉnh dân đem ruộng đất cầm cố cùng 傜 người, cập tư lấy sản nghiệp gửi ẩn. Nếu đã trước bán nhập 傜 hộ, khó có thể cự hành sửa truy, ngăn lệnh trí tịch. Như 傜 người nguyện trở về tỉnh mà ruộng đất giả, huyện lấy quan tiền đại còn chi. Vẫn uốn lượn bảng dụ.” Từ chi. Gia thái ba năm, Hồ Nam trấn an Triệu lượng lệ ngôn:
“Hồ NamChín quậnToàn cùng khê động tương tiếp, này đất rộng xa, nam tiếp nhị quảng, bắc liền hồ hữu, một thân lòng muông dạ thú, không thểTrường bảoNày không có việc gì. Hoặc nhân đói cận, hoặc nhân thù oán, hoặc nhân cướp bóc, hoặc đến sát thương, châu huyện hơi thất đê, tắc bất an sào huyệt, vượt rào sinh sự. Vì hôm nay kế, chi bằng trước sự lựa chọn thổ hào vì 傜 người sở tin phục giả vì tổng đầu, lấy nhậm đàn áp chi trách, tiềm lấy ngự chi. Phàm rất nhỏ tranh đấu, ngăn lệnh tổng đầu đàn áp khai dụ khuyên giải, tự vô tẩm dâm chi hoạn. Cái tổng đầu giả ngôn ngữ ham mê, toàn cùng chi cùng, sớm chiều tương tiếp, hôn nhân tương thông, tập biết này lợi hại, thẩm tra này tình ngụy. Mà này đủ sức để huệ lợi chi, mỗi ngộ đói tuổi, tắc địch túc lấy chẩn này mệt mỏi, 傜 người đều cảm duyệt mà nghe theo này ngôn. Nếu trước mượn bổ danh mục, khiến cho tạ này lấy vinh này thân, mà thấy trọng với chốn thôn quê hẻo lánh, bỉ tất tự ái tích mà tận trung với nhà nước. Như thế tắc 傜 dân chi chúng nhưng ngồi lấy chế chi. Nhiên cũng cần 5 năm, đàn áp ủy làm phiền hiệu, sau đóChính bổLấy sở mượn chi quan. Sở quyên giả hư danh, đoạt được giả thật lợi, an biên chi sách, đừng vội với này.” Chiếu lệnh bổn lộChư tư,Tương độ điều cụ. Chư tư ngôn “Triệu lượng lệ lời nói, gọi lấy man 傜 trị man 傜, này sách mạc lương. Nghi chiếu bổn lộ giam tư tuân thủ.” Từ chi.
Gia Định sơ,Liễu ChâuHắc phong động 傜 người la thế phó ra lược tỉnh mà, phi hổ thống nhất quản lý biên ninh chiến không, toại vì Giang Tây Hồ Nam chi nhiễu. BiếtLong hưng phủTriệu hi dịch,Biết Đàm ChâuSử di kiênCùng cộng chiêu hàng chi. Hai năm,Lý nguyên lệ,La Mạnh nhị lại suất chúng phạm Giang Tây, công pháLong Tuyền huyện,Biết long hưng phủVương cư anBắt được chi. Bảy năm, quan lại ngôn:
“Phu thục hộ, sơn 傜, động đinh có điền không được thiện dục, khoảnh mẫu nhiều ít, sơn xa rộng hiệp, các có giới đến, nhậm này trồng trọt, nhưng lấy đinh danh hệ tịch, mỗi đinh lượng nạp khóa mễ tam đấu, tất vô mặt khác khoa xứng. Thục hộ, sơn 傜, động đinh nhạc này có điền chi nhưng cày, sinh giới có cảnh, cực lực vì vệ. Cái dục bảo thủ điền nghiệp cũng. Năm gần đây tới nay, sinh giới 傜, liêu này không tỉnh mà, mà châu huyện vô lấy cấm tập giả, toàn diêu không thể tuân thủLương pháp,Có đến nỗi chi. Phu khê động chi chuyên điều, sơn 傜 động đinh đồng ruộng, không được cùng tỉnh dân giao dịch, cái lự này khốn cùng, mà không chỗ nào cố tạ, không vì ta dùng. Nay châu quận mạn không thêm ân, sơn 傜, động đinh có điền giả tất nghe này cùng tỉnh dân giao dịch, nhưng lợi nha khế đoạt được. Mà lại tỉnh dân đến điền, thua thuế ở hộ khẩu thường phú ở ngoài, có thể tư quận nô phiếm dùng, mà sơn 傜, động đinh chi mễ quải tịch tự nhiên, thúc giục đốc nghiêm túc, nhiều không liêu sinh, thường thường bôn nhập sinh giới. Khê động chịu cố lấy thiệm ăn uống, hoặc vì hương đạo, hoặc vì đồ đệ bạn, dẫn chọc sinh giới, lui tới tỉnh mà, xâm xâm không thôi, làm hại cực đại. Nghi minh sắcHồ QuảngGiam tư hành hạ chư quận, phàm thuộc khê động sơn 傜, động đinh điền nghiệp, không được thiện cùng tỉnh dân giao dịch, người vi phạm lấy vi chế luận. Vẫn về này điền, thứ sơn 傜, động đinh có điền nhưng cày, bất trí vọng sinh xung đột biên giới, thật bình định xa dân chi lương sách.” Từ chi.
Thạch hồ phạm thị 《Quế hải ngu hành chí》: “傜 bổn bàn hồ lúc sau. Này mà sơn khê cao thâm, giới với ba, Thục, hồ, quảng gian, chạy dài mấy ngàn dặm,Chuy búi tócTiển đủ, y sặc sỡ quần áo bằng vải thô. Tên là 傜 mà thật không cung chinh dịch, từng người xa hơn gần làm bạn, lấy mộc diệp phúc phòng, loại hòa, kê, túc, đậu, khoai lang, tạp cho rằng lương. TiệtỐng trúcMà xuy, hạ tắc săn thực sơn thú lấy tục thực. Lĩnh đặng hiểm ách, phụ mang giả tất bối thượng, thằng hệ với ngạch, lũ mà xu. Tục hỉ thù sát, đoán nhẫn nhẹ chết. Lại có thể nhẫn đói hành đấu, tả eoTrường đao,Hữu phụ đại nỏ, tay trường thương, trên dưới thế núi hiểm trở nếu phi. Nhi thủy có thể hành, thiêu sắt đá lạc này cùng chích, sử ngoan mộc bất nhân, cố có thể lí gai tì căn 枿 mà không thương. Nhi thủy sinh, cân chi lấy thiết nếu như trọng, tí chiĐộc thủy,Nhi lớn lên, đoán này cương lấy chế đao, chung thân dùng chi. Thí đao tất trảm ngưu, ngưỡng nhậnNgưu hạng hạ,Lấy gánh vác đao, một phụ tức thù giả, lương đao cũng. Nỏ danh thiên giá nỏ, tùy nhảy lên trung, lấy một đủ quyết trương, bối tay phó thỉ, thường thường mệnh trung. Thương danh rớt thương, trường nhị trượng dư, đồ lấy hộ nỏ, không cậy lấy thủ thắng. Chiến tắc một nỏ một thương, tương đem mà trước. Chấp thương giả trước lại không thường lấy vệ nỏ, chấp nỏ giả khẩu hàm đao mà tay bắn người. Địch hoặc mạo nhận bức chi, thương không có chỗ, nỏ người thích nỏ, lấy trong miệng đao phấn đánh lấy cứu. Độ hiểm, chỉnh này hàng ngũ thối lui, tất có phục nỏ, thổ quân cung thủ bối cùng chi giác tài nghệ, tranh địa lợi, thường thường không thể quyết thắng cũng. Đầu năm tế bàn hồ, tạp xoa thịt cá rượu và thức ăn với mộc tào, khấu tào đàn hào vì lễ. Mười tháng mồng một, các lấy làng xómTế đềuBối đại vương, nam nữ các thành liệt, tay trong tay cầm tay mà vũ, gọi chi ' đạp 傜'. Ý tương đắc, tắc nam y ô nhảy chi nữ đàn, phụ sở ái đi, toại vi phu phụ, không khỏi cha mẹ. Này vô xứng giả, chờ tới tuổi gặp lại. Nữ hai năm không chỗ nào hướng, cha mẹ hoặc dục sát chi, lấy này làm người sở bỏ vân. Nhạc có Lư sa,Súng cổ,Cười sanh,Sáo trúcChi thuộc. Này hợp nhạc khi, chúng âm cạnh hống, đánh trúc đồng cho rằng tiết, đoàn loan nhảy lên kêu vịnh lấy tương chi. Cuối năm, đàn thao nhạc nhập tỉnh mà châu huyện, khấu người môn khất tiền rượu gạo nướng, như na nhiên. 傜 chi thuộc Quế Lâm giả,Hưng an,Linh xuyên,Lâm quế,Nghĩa ninh,Cổ huyệnChư ấp, toàn bách cận sơn. 傜 người mạnh nhất rằng Roman 傜, ma viên 傜, này dư như cát vàng giáp, thạch lĩnh truân, bao giang, tặng chân, hoàng thôn, xích thủy, lam tư, khăn giang, tủng giang, định hoa, lãnh thạch, bạch diện, hoàng ý, đại lợi, tiểu bình, bãi cát, đan giang, lóe giang chờ 傜 không thể đếm. Sơn cốc gian ruộng lúa không có mấy, thiên thiếu vũ, lục loại không thu, không chỗ nào đến thực, tắc bốn ra phạm tỉnh mà, cầu đấu thăng để tránh chết. Lâu nãi đùa cợt suồng sã, tuy phong tuổi hãy còn phiếu lược. Duyên biên tỉnh dân cùng 傜 răng nanh giả, tiếng gió khí tập, cập gân lực tài nghệ lược tương đương, hoặc cùng thông hôn nhân, kết oán thù, thường thường vì 傜 hương đạo mà phân kho hoạch. 傜 đã tự thức kính lộ, toại đếm đếm xâm dật dân vùng biên giới, toại không thể ai thế. Công hại điền lư, phiếu cốc túc ngưu súc, vô tuổi vô chi. Lương thương hoàng trúc, mơ hồ lui tới, châu huyệnGiác biết,Tắc đã 趠 nhập sào huyệt, quan quân không thể nhập, nhưng phân truân giao lộ. Sơn nhiều hề, không thể biến phòng, thêm lâu thành lao phí. Lại 傜 người thường lấyThổ sản vùng núi,Sa bản, hoạt thạch chi thuộc, trộm cùng tỉnh dân bác muối mễ. Sơn điền dễ hạn càn, nếu hết thảy bế tiệt, không chỗ nào đến thực, thả liều chết xông ra, vì độc tư liệt. Duyên biên tỉnh dân, nhân cùng quan hệ, hoặc xâm phụ chi cùng đính thù hận, tắc lại tư ra tương thù sát. Dư đã đến này nguyên cớ, càn nói chín năm hạ, khiển lại giám đốc chi, tất bãi quan quân, chuyên dụng dân vùng biên giới, tịch này nhưng dùng giả 7000 dư người, chia làm 50 đoàn, lập chi trường phó, giai cấp tương chế, vô đến cùng 傜 thông, vì này khí giới, giáo tập, sử nhưng hãn tiểu khấu, không đợi báo quan. 傜 phạm một đoàn, chư đoàn minh cổ ứng chi, thứ báo cho biết gần 傜, cũng coi tỉnh dân tương đoàn kết, vô đến phạm pháp, tắc thông này bác dễ chi lộ, bằng không tuyệt chi. Bỉ thấy dân vùng biên giới tị kết, tình thế trói buộc, không thể nhẹ phạm, hạnh đến thông bác mua, có muối mễ chi lợi, toàn hoan nhiên nghe lệnh. Cuối cùng chọn dũng cảm lại, đem tang giang quy thuận 52 傜 đầu đầu thâm nhập sinh kính, Roman chờ động vưu hung ác, tố không tân hóa giả, cũngGần hơn傜 lợi hại, dụ chi tất từ, nãi vì trí bác dễ tràng nhị, một ở nghĩa ninh, một ở dung châu chi vinh khê. Thiên tử sinh tiết, thủ lĩnh đến phó thuộc huyện cùng khao yến. Chư 傜 đại duyệt, ngũ tịch toại định, bảo chướng mờ mờ ảo ảo. Vạn nhất xa 傜 phất suất, trước hết cần phá gần 傜, gần 傜 muốn động, cũng cần trước thắng biên đoàn, thủy có thể càng đến thành quách, nhiên cũng khó rồi. Đã mấy tháng, chư 傜 đoàn trưởng Viên đài chờ mấy chục người nghệ kinh lược tư yết tạ, tất áo tím khăn bọc hoành đĩnh, khao lấyBạc chénThải thiMuối rượu,Lao khiển chi. Lại các lấy thề trạng tới, này lược vân: Mỗ chờ đã sung sơn chức, nay đương kiềm thúc nam chất, nam hành cầm bổng, nữ hành đem ma, nhậm từ xuất nhập, không được sinh sự giả, thượng có thái dương, hạ có mà túc; này phiên bối giả, sinh nhi thành lừa, sinh nữ thành heo, cử gia diệt sạch; không được phiên mặt nói tốt, mặt trái nói ác; không được trộm hàn đưa ấm, lên núi cùng đường, xuống nước cùng thuyền; nam nhi đeo đao cùng biên một chút, đồng loạt cùng sát đạo tặc, không cần này khoản giả, cũng y ' sơn lệ ', ' sơn lệ ' giả tru sát cũng. Man ngữ thô lậu, không muốn không kỳ thật, lược chí với này. Dư tạm lấp chỗ trống soái sự hai năm, chư 傜 không một tích cập tỉnh mà, toại cụ lấy điều ước thượng nghe. Chiếu hứa, tuân thủ hành chi. "Di phạm Tần, thuaRượu gạoMột chung.” Di người an chi.[1]
