Chân lý cụ thể tính
Lấy khách quan hiện thực tự thân cụ thể thống nhất làm cơ sở chân lý đặc tính
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Chân lý cụ thể tính, lấy khách quan hiện thực tự thân cụ thể thống nhất làm cơ sở chân lý đặc tính.[1]
- Tiếng Trung danh
- Chân lý cụ thể tính
- Thích nghĩa
- Lấy khách quan hiện thực tự thân cụ thể thống nhất làm cơ sở chân lý đặc tính
Nó cho thấy chân lý là từ hiện thực hết thảy phương diện đóa ngại phóng tổng hoà cùng với nó mà thừa nhóm lẫn nhau quan hệ cấu thành, phản ánh chân lý đối với nhất định thời gian, không gian, điều kiện cùng kết cấu hệ vượt nhiệt đề thống ỷ lại tính. Chủ nghĩa Mác triết học cho rằng, không có trừu tượng chân lý, chân lý luôn là cụ thể. G.W.F. Hegel đã từng cường điệu chân lý cụ thể tính, hắn cho rằng chân lý tự thân bản chất là cụ thể, là bất đồng quy định thống nhất. Nếu chân lý là trừu gian thịnh tượng, kia nó liền không phải chân lý. Nhưng Hegel đem tư duy từ trừu tượng bay lên đến cụ thể quá trình coi như là khách quan cụ thể sự vật bị sáng tạo cùng sinh ra quá trình. Đây là đối chân lý cụ thể tính chủ nghĩa duy tâm giải thích. Chủ nghĩa Mác triết học từ chân lý khách quan tính xuất phát, cho rằng chân lý cụ thể tính là người tư duy đối khách quan thật sự cụ thể tính phản ánh khương muội lang muội. Tư duy quá trình chỉ là nắm giữ khách quan thật sự cụ thể tính cũng đem nó tái hiện ra tới quá trình. Loại này tái hiện tuy rằng ở tư duy trung biểu hiện vì tổng hợp quá trình, biểu hiện vì kết quả, nhưng quyết không phải cụ thể bản thân sinh ra quá trình. Trên thế giới hết thảy hiện thực sự vật, đều là cụ thể, chúng nó đều là có rất nhiều quy định quan hệ tổng hoà. Mỗi một sự vật đều là tự thân đối lập thống nhất chỉnh thể, cũng ở thời gian nhất định không gian điều kiện hạ, thông qua nhất định kết cấu hệ thống cùng mặt khác sự vật ở vào lẫn nhau liên hệ, lẫn nhau chế ước quan hệ bên trong. Đúng là loại sự tình này vật nội tại cùng với nó cùng mặt khác sự vật đối lập thống nhất quan hệ, quy định sự vật này cụ thể tồn tại, cụ thể bản chất cùng cụ thể phát triển xu thế. Đây là khách quan thật sự cụ thể tính. Bởi vậy, đối khách quan hiện thực hết thảy sự vật, đều cần thiết đem chúng nó làm như một cái có rất nhiều quy định cùng quan hệ phức tạp tổng hoà, làm như một cái đa dạng tính thống nhất chỉnh thể tăng thêm nắm chắc. “Cụ thể sở dĩ cụ thể, bởi vì nó là rất nhiều quy định tổng hợp, cho nên là đa dạng tính thống nhất” (《 Marx Engels tuyển tập 》 đệ 2 cuốn, trang 103 ). Liệt ninh nói: “Đơn cái tồn tại ( đối tượng, hiện tượng từ từ ) ( gần ) là quan niệm ( chân lý ) một cái phương diện. Chân lý còn cần hiện thực những mặt khác, này đó phương diện cũng chỉ là dường như độc lập cùng đơn cái ( một mình tồn tại ). Chân lý chỉ là ở chúng nó tổng hoà trung cùng với ở chúng nó quan hệ trung mới có thể thực hiện” ( 《 liệt ninh toàn tập 》 đệ 38 cuốn, trang 209 ). Đem khách quan hiện thực sự vật làm như có nhiều phương diện quan hệ cụ thể tăng thêm nắm chắc, ở tư duy trung biểu hiện vì từ trừu tượng bay lên đến cụ thể quá trình, đây là tư duy nắm giữ hiện thực cụ thể cũng đem nó làm như một cái tinh thần thượng cụ thể tái hiện ra tới quá trình. Hiện thực cụ thể ở tư duy trung làm tinh thịnh táo hoan thần thượng cụ thể ( tư duy cụ thể ) tái hiện ra tới, chính là bị tư duy nắm giữ chân lý cụ thể tính. Tư duy đối chân lý cụ thể tính nắm giữ, là nhân loại nhận thức trung nhất định, cụ thể lịch sử thành quả. Đối chân lý cụ thể tính, không thể làm chết cứng mời chúc ô, trừu tượng, siêu lịch sử lý giải. Thế giới bản thân là một cái phát triển quá trình, trên thế giới sự vật bởi vì tự thân bao hàm mâu thuẫn mà ở vào không ngừng phát triển biến hóa trung. Bởi vậy, người nhận thức cũng là một cái phát triển quá trình. Chân lý cụ thể tính, cần thiết liên hệ sự vật phát triển quá trình cùng nhận thức phát triển quá trình tới lý giải. Ở sự vật phát triển trong quá trình, mỗi một khối thể sự vật các loại quy định cùng quan hệ, đều chịu thời gian, không gian, điều kiện cùng kết cấu hệ thống chế ước, đều nhân thời gian, địa điểm, điều kiện biến hóa mà biến hóa. Ở người nhận thức trong quá trình, mọi người cũng chỉ có thể ở cụ thể thời gian, không gian, điều kiện hạ cùng cụ thể kết cấu hệ thống trúng chưởng nắm sự vật quy định cùng quan hệ, do đó đạt được có xác định nội dung cụ thể chân lý. Áp dụng cụ thể lịch sử thái độ, chính xác mà phỏng chừng thời gian không gian điều kiện cùng kết cấu hệ thống quan hệ đối chân lý chế ước tính, là chân lý cụ thể tính giảng giấy tuyệt đối yêu cầu.[1]
