Để Trụ, Hán ngữTừ ngữ,Âm đọc vì dǐ zhù, ý tứ là sơn danh, ở vàoHà NamTỉnh tam môn hiệp đông, sừng sững với Hoàng Hà dòng chảy xiết bên trong. Nay nhân sửa trị đường sông, so sánh có thể thủ vững nguyên tắc, chống đỡ tình thế nguy hiểm người hoặc lực lượng.
- Tiếng Trung danh
- Để Trụ
- Cơ bản giải thích
- So sánh có thể gánh trách nhiệm nặng nề
- Đua âm
- dǐ zhù
- Chú âm
- ㄉㄧˇ ㄓㄨˋ
Mục lục
Sơn danh, ở vàoHà NamTỉnh tam môn hiệp đông, sừng sững với Hoàng Hà dòng chảy xiết bên trong. Nay nhân sửa trị đường sông, so sánh có thể thủ vững nguyên tắc, chống đỡ tình thế nguy hiểm người hoặc lực lượng.[1]
《 văn tuyển · Tống Ngọc 》: “Đan xen tích lũy, trùng điệp tăng ích, trạng nếu Để Trụ, ở Vu Sơn hạ.”Lý thiệnNhiều về nãi chú: “Để Trụ, sơn danh.”
Bắc Nguỵ ·Lệ nói nguyên《 thủy kinh chú · nước sông bốn 》: “Để Trụ, sơn danh cũng, tích vũ trị hồng thủy, núi non đương thủy giả tạc chi, cốPhá sơnLấy thông hà, nước sông phân lưu, bao sơn mà qua, sơn thấy trong nước nếu trụ nhiên, cố rằng Để Trụ cũng.”
Minh ·Gì cảnh minh《 qua sông luyến quầy lập lang 》 thơ: “Hồng nguyên hạTích thạch,Để Trụ ngậtCheo leo.Bó tuần nhiệt”
Cấm đánh ngại thanh ·Kim nông《 đông cương vọng Để Trụ sơn 》 thơ: “Để Trụ cao phong nghiễm đế khuân, mỗi vớiMái khíchẤp tiên tân.”
Minh ·Từ vị《 quý tiên sinh nhập từ tế văn 》: “Đương này sĩ cũng, vì Để Trụ với phong ba bên trong, có cử thế sở khôn kể giả mà độc ngôn chi, cử thế sở khó đi giả mà độc hành chi.”
Minh ·Trần nhữ nguyên《 kim liên nhớ · bắn sách 》: “Có là phụ, có là tử, hàm biết gia học chi sâu xa; làm khó đệ, làm khó huynh, đủ tráng triều đoan chi Để Trụ.”
Thanh ·Dương khể《 cảm sự 》 mới rầm đánh giá thơ van nếm thấm: “Phương ỷ một mình vì chỉ trụ, uổng tao chúng khẩu hủyTrường thànhThẩm kiệu. Luyến chúc”
Thanh ·Phương văn《 đều xương hoài cổ · đào Hoàn công khản 》 thơ: “Bàn suông có thể lầm quốc, Để Trụ ở đào công.”
Trâu thao phấn《 Trung Quốc đối phản xâm lược trận tuyến ứng có thái độ 》: “Trung Quốc 22 tháng tới anh dũng kháng chiến quang vinh lịch sử, đã khiến nàng trở thành quốc tế thượng phản xâm lược một cái Để Trụ.”
Trụ cột vững vàng
“Trụ cột vững vàng” ngọn nguồn
Để Trụ thạchỞ vào Hoàng Hà trung duHà NamTam môn hiệpCảnh nội. Thượng thế kỷ 50 niên đại phía trước, Hoàng Hà tự nhiên chảy xuôi, ở tam môn hiệp hình thành thần môn, người môn cùng quỷ môn ba đạo hà môn, khi đó, nước sông kinh đào chụp ngạn, tới rồi lũ định kỳ, rượu vàng giống nhau nước bùn rống giận từ thượng du khuynh tiết mà xuống, ở ba đạo hà trong môn đấu đá lung tung, một khi tại đây đi thuyền, liền sẽ tạo thành thuyền phiên người vong hậu quả. Nhưng mà, liền ở tam môn hạ sườn, một tòaSơn hìnhCự thạch hoành lập giữa sông, đem mãnh liệt nước sông cản với chính mình dưới chân, kia nước sông cũng quái, gặp được nó, liền đột nhiên dịu ngoan lên, lòng sông biến khoan, lưu lại một mảnh bình tĩnh bãi sông, mọi người tại đây nghỉ thuyền tránh lũ. Vì thế, mọi người phi thường cảm kích này tòa núi đá, lấy nó dám chắn sóng gió dũng khí lực lượng, xưng nó vì “Trụ cột vững vàng”.
Để Trụ chi lữ
Tam môn hiệp đập lớn hạ Để Trụ thạchChúng ta liền hướng cột đá trước mặt chạy đi, không ngờ, này khốiCục đá trạmỞ nơi xa nhìn như không lớn, tới rồi trước mặt lại không nhỏ, thật giống một ngọn núi sừng sững với Hoàng Hà bên trong. Vừa rồi vẫn là nhìn xuống, hiện tại lại đến nhìn lên nó. Lão nhân giới thiệu nói, năm đó tu sửaHoàng Hà đập lớnKhi, bởi vìĐể Trụ thạchVừa lúc ở vào tam môn trong hạp cốc, là thi công đối tượng. Nhưng Chu Ân Lai tổng lý chuyên môn đưa ra phải bảo vệ hảo này tòa tấm bia to, vì thế, đập lớn bản vẽ hơi hướng về phía trước du cải biến một chút, bảo vệ trụ cột vững vàng. Bằng hữu khen ngợi mà nói: “Nó là một loại hình tượng, càng là một loại tinh thần, là đáng giá hậu nhân bảo hộ.”
Hoàng Hà đập lớnĐang ở phát điện, cuồn cuộnHoàng thủyTừ nhà máy điệnTua-bin nướcTrung bài xuất, tới rồiĐể Trụ thạchHạ, đã trở nên hữu khí vô lực mà mạn vô mục tiêu mà ở nó dưới chân chảy xuôi, thế cho nên chúng ta chỉ có thể đi đến ly Để Trụ 30 nhiều mễ sườnBá thượngQuan khán. Lúc này,Để Trụ thạchSớm bị nước trôi xoát đến sạch sẽ, giống một đầu mệt nhọc một ngày thanh ngưu, lẳng lặng mà nằm ở bãi sông trung. Nhìn nó, chúng ta phảng phất lại thấy được cái kia kinh đào chụp ngạn trường hợp: Nước sông thổi quét từ thượng du rống giận mà đến, ở nó trên người không ngừng mà va chạm, chụp phủi, chạm vào khởi cuộn sóng như một trụHoàng yênBay lên bầu trời, chừng thành mười trượng cao, màĐể Trụ thạchĐồ sộ bất động, dùng thân thể của mình chống lại chạy như điên mà đến sóng biển, tức giận đến những cái đó cùng hung cực ác đục lãng không thể nề hà, đành phải cúi đầu xưng thần……
Ngốc lăng gian, lão nhân lại nói chuyện: “Các ngươi không biết, năm đó Hoàng Hà thủy tuy rằng hung mãnh vô cùng, nhưng tổng cũng không có yêm trụ quá cột đá. Dân gian có một cái cách nói nhi, chính là thủy lại cao, cũng cao bất quá trụ cột vững vàng.” Bằng hữu hỏi: “Nhìn nó cũng không như thế nào cao lớn nha, vì cái gì yêm không được nó?” Lão nhân tủng một chút bả vai: “Cái này sao, ta cũng không biết.”
Ta nói, có lẽ đây là trụ cột vững vàng vĩ đại chỗ, tựa như chúng ta dân tộc Trung Hoa, ngày thường khiêm tốn lễ nghi, này bề ngoài hình tượng nhìn như không thế nào cao lớn, nhưng đương gặp được cường địch tới phạm khi, liền sẽ biểu hiện ra một loại kiên cường bất khuất tinh thần, cho nên nó nội tại hình tượng xa xa lớn hơn ngoại tại hình tượng, nó lực lượng là vô cùng, bất luận cái gì ngoại lai thế lực cũng đánh không suy sụp! Bằng hữu cùng hộ bá lão nhân đều tán thành ta cách nói.
Chúng ta ngồi ở hộ bá bậc thang, lẳng lặng mà nhìn lên trước mắtNúi đá,Thấu thị nó mấy ngàn năm tới cực khổ trải qua. Chúng ta nhìn đến, tuy rằngĐể Trụ thạchLà như vậy vững vàng mà sừng sững, nhưng nó trên người che kín vết thương, có địa phương nứt ra rồi thực khoan khẩu tử, có địa phương bị nước sông huề tới hòn đá tạp đếnLoang lổ bác bác,Gập ghềnh. Nhưng nó vẫn cứ là như vậy vô ngữ, yên lặng mà chịu tải kháng thủy chi khổ, rất có thề cùng đục lãng cùng tồn vong ý chí. Vì thế, chúng ta thật sâu mà vì loại này tinh thần sở cảm động, liên tưởng đến nhiều tai nạn dân tộc Trung Hoa, chẳng lẽ không phải cùng trước mắt này khốiVô ngữ cục đáGiống nhau sao? Nó kia nhiều khó lịch sử, đang ở tỏ rõ hậu nhân, chỉ có càng thêm hăm hở tiến lên, không ngừng vươn lên, mới có thể ởThế giới dân tộcChi lâm vĩnh viễn mà sừng sững.
Lúc gần đi, bằng hữu nói: “Đến đây đi, làm ta cùng Để Trụ hợp cái ảnh, lưu lại một vĩnh cửu kỷ niệm.” Vì thế ta giơ lên camera, “Răng rắc” một tiếng, đem này khối cự thạch lưu tại chúng ta trong trí nhớ.
