Thần quyền chính trị
Chính trị học thuật ngữ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Thần quyền chính trị từTôn giáoThủ lĩnh nắm giữQuốc gia chính quyềnMột loạiChính trị thống trịChế độ.
- Tiếng Trung danh
- Thần quyền chính trị
- Ngoại văn danh
- Theocracy
- Loại loại
- Xã hội triết học
Mục lục
Giáo hộiCùng quốc gia dung hợp nhất thể, quân chủ tức giáo chủ, các cấp tăng lữ đã quản giáo vụ lại quản chính vụ, trực tiếp thống trị nhân dân. Như Châu Âu thời Trung cổ giáo hoàng quốc, chính là thực hành thần quyền chính trị. Cách mạng tư sản thời kỳ, thần quyền chính trị tuy bị vứt đi, nhưng nào đó quốc gia đến nay chính giáo chia lìa vẫn chưa thực hiện, vẫn giữ lại loại này thống trị hình thức.
Cái gọi làChính giáo hợp nhất,Đề cập chính là nghĩa hẹp chính giáo quan hệ, tức tôn giáo cùng giai cấp thống trị chính trị kết hợp. Chính giáo quan hệ, kỳ thật chỉ chính là “Giáo hội cùng quốc gia chi quan hệ”, tức thể chế hóa tôn giáo đoàn thể cùng làm thống trị cơ cấu quốc gia chi gian quan hệ. Nghĩa rộng “Chính giáo quan hệ” ứng chỉ giống nhau tôn giáo ( bao gồm thể chế hóa cùng phi thể chế hóa, chính thống cùng dị đoan tôn giáo ) cùng giống nhau chính trị ( bao gồm giai cấp thống trị cùng bị giai cấp thống trị, ở triều cùng ở dã chính trị ) chi gian quan hệ. Hai người kết hợp trình độ, ở bất đồng thời kỳ bất đồng quốc gia là các không giống nhau. Chặt chẽ tổng thể, càng cao trình độ nhưng xưng là “Thần quyền chính trị”, tức tôn giáo cùng chính trị, giáo hội cùng quốc gia, thần quyền cùng chính quyền hoàn toàn kết hợp. Kết hợp chặt chẽ trình độ nhỏ lại giả, nhưng xưng là “Quốc giáo thống trị”. Đương nhiên, này hai loại tình hình chi gian cũng không có minh xác giới hạn. Đại đa sốChính giáo hợp nhấtChế độ, luôn là giới chăng nhất nghiêm khắc thần quyền chính trị ( như Islam cách mạng sau Iran sở thực hành giả ) cùng nhất lỏng quốc giáo thống trị ( như kéo đặc lan điều ước huỷ bỏ trước Italy sở thực hành giả ) chi gian. Dựa theo tôn giáo cùng giai cấp thống trị chính trị tương kết hợp chặt chẽ trình độ, chúng ta được đến chính giáo hợp nhất hiện tượng ba cái loại hình --- “Thần quyền chính trị”, “Quốc giáo thống trị”, ( ôn hòa ) “Chính giáo hợp nhất”.
Thần quyền chính trịLà thần quyền cùngChính trịHợp thành nhất thể, quốc gia cơ cấu vẫn luôn ở chặt chẽ tương quan tôn giáo cơ cấu mượn thần hoặc tôn giáo danh nghĩa tiến hành thống trị chính trị thể chế. Thần quyền chính trị chỉ cấu thành nhất định thời kỳ nhất định quốc gia chính trị chế độ một cái mặt bên. Tỷ như, nó có thể cùng quân chủ chế ( như cổ đại phương đông các quốc gia ), chế độ cộng hoà ( tỷ như thêm ngươi văn lãnh đạo Geneva ) kết hợp. Tại thượng cổ thời đại, bởi vì tôn giáo ý thức thập phần phổ biến cùng hữu lực, bởi vì công xã nguyên thuỷ trung tôn giáo cùng chính trị trọn vẹn một khối ảnh hưởng vẫn như cũ thập phần cường đại, các quốc gia chính trị chế độ đều hoặc nhiều hoặc ít bao hàm thần quyền chính trị thành phần. Căn cứ này một chế độ, tôn giáo là giữ gìn chính trị trật tự quan trọng cây trụ, trọng đại chính trị sự vụ thường thường lấy tôn giáo hình thức làm ra quyết định. Chính trị hoạt động được mất thành bại thường thường bị cho là do thần ý, người cai trị tối cao bị coi là thần hóa thân hoặc người đại lý, bao gồm thống trị tinh anh thượng rất nhiều tôn giáo đoàn thể. Tôn giáo thượng suy xét đối chính trị quyết sách có trọng đại ảnh hưởng. Loại tình huống này bất đồng trình độ mà tồn tại với cổ đạiAi Cập,Babylon, Ba Tư, hãy còn quá,Ấn ĐộCùng Trung Quốc.[1]
