Việc đồng áng, Hán ngữ từ ngữ. Ghép vần: jià sắc giải thích: 《Hiện đại Hán ngữ từ điển》Chỉnh sửa bổnĐối “Việc đồng áng” một từ giải thích là: “Gieo trồng cùng thu hoạch, nói vềNông nghiệp lao động.”
Sau kêSinh ra vớiKê sơn( nay Sơn TâyVận thànhKê sơn huyện), bị xưng là kê vương ( cũng làmKê thầnHoặc là nông thần ). Kê vương từng với huyện cảnh nam thùy trong núi giáo dân việc đồng áng, sau xưng núi này vìKê vương sơn,
Xuất xứ:Văn ngôn từ,Xuất từ 《Kinh Thi·Ngụy phong · Phạt Đàn》: “Không giá không gặt, hồ lấy hòa 300 triền hề.” “Mao truyền”Giải thích nói: “Loại chi rằng giá, liễm chi rằng gặt.” DùngHiện đại Hán ngữPhiên dịch, chính là gieo trồng kêu “Giá”, thu hoạch kêu “Gặt”.[1]
- Tiếng Trung danh
- Việc đồng áng
- Đua âm
- jià sắc
- Gần nghĩa từ
- Hoa màu việc đồng áng[3]
- Giải thích
- Gieo trồng cùngThu hoạch,Nói vềNông nghiệp lao động
- Ra tự
- 《Kinh Thi·Ngụy phong·Phạt Đàn》
- Điển cố
- Sau kê việc đồng áng
Mục lục
( thư ) ( động ) nói về nông nghiệp lao động.[2]
《 thư · vô dật 》[3]
1, trồng trọt cùng thu chiến nhiều quạ hoạch. Nói về nông nghiệp lao động.
《 thư · vô dật 》: “Xỉu cha mẹTrang khốc quyền cần laoViệc đồng áng, xỉu tử nãi không biết việc đồng áng chiGian nan.”
《Sử ký·Kinh doanh thương nghiệp và khai thác mỏ liệt truyện》: “Nhã cạo hảo việc đồng áng, thựcNgũ cốc.”Dời biện thuyền
ĐườngTiết tồn thành《Mưa đúng lúc nhiều năm được mùa》 thơ: “Chờ khi cần việc đồng áng, đánh nhưỡng nhạc nông công.”
MinhPhùng Mộng LongNói ương 《Đông Chu Liệt Quốc Chí》: “Lại phân phó người nhà: ‘ cần lực việc đồng áng, chớ trí hoang vu. ’”
2, chỉ nông thìa đóa thiếu thu hoạch; dịch trắng bối sát hoa màu.
《 thơ · phong nhã · tang nhu 》: “Hàng nàyHại dân hại nước, việc đồng áng tốt ngứa.”Chu HiTập truyền: “Lại hàng này hại dân hại nước, tắc ta chi việc đồng áng lại bệnh, mà bất đắc dĩ đại thực rồi.”
ĐườngTrữ quang hi《Vãn thứ đông đình hiến Trịnh Châu Tống sứ quân văn》 thơ: “Lâm vãn chim tước táo, điền thu việc đồng áng hoàng.”[3]
Không sự việc đồng áng: Không làm nông nghiệp lao động
Sau kê việc đồng áng
Sau kê,LàThượng cổ thời đạiMột vị người tài ba, việc đồng áng, là gieo giống cùng thu hoạch hoa màu. “Sau kê việc đồng áng” là nói sau kê hiểu được nông nghiệp, giáo thụ dân chúng loại hoa màu chuyện xưa.
Ở thần thoại truyền thuyết, sau kê là Thiên Đế nhi tử, phụ tử đều là thần tiên. Phụ thân đến nhân gian đương bộ tộc thủ lĩnh, sau kê cũng đầu thai đi vào nhân gian.
《 sử ký, chu bản kỷ 》 ghi lại cái này thần thoại, nóiChu đạiTrước dân sau kê, tên gọi bỏ, hắn mẫu thân kêuKhương nguyên.
Khương nguyên tại dã ngoại phát hiện một cái người khổng lồ dấu chân, trong lòng thực vui sướng, liền đi dẫm cái này dấu chân, bởi vậy mà mang thai, chỉnh qua một năm mới sinh hạ cái nam hài. Nàng cho rằng không may mắn, liền phải đem hài tử vứt bỏ đến núi rừng, vừa vặn nơi đó người nhiều, không thể trước mặt mọi người ném hài tử nha, nàng lại đổi cái địa phương, đem hài tử ném ở lạch ngòi mặt băng thượng. Chính là bị không trung chim chóc thấy, lập tức phi xuống dưới dùng cánh lót ở hài tử dưới thân. Khương nguyên cảm thấy nhi tử thực thần kỳ, liền ôm về nhà đem hắn nuôi lớn. Bởi vì lúc ban đầu tưởng vứt bỏ, cho nên cho hắn đặt tên bỏ nhi.
《Sử ký》 còn nói,Sau kêTừ nhỏ liền có khát vọng, trò chơi thời điểm cũng thích tài ma loại đậu, ma cùng cây đậu đều lớn lên thực hảo.
Sau kê trưởng thành, càng yêu thích nông cày, giáo bá tánh làm việc nhà nông. Sử chu đại trước dân thoát ly cái loại này trục thủy thảo mà cưDu mục sinh hoạt,Tiến vào định cư canh tác nông nghiệp thời đại. Sau kê hiểu được thổ nhưỡng tính năng cùng hoa màu tập tính, bá tánh đều hướng hắn học tập. Bộ tộc liên minh thủ lĩnh đếNghiêuNghe nói, liền đề cử hắn đương chưởng quản nông nghiệp người phụ trách. Sau kê đối lúc ấy xã hội tiến bộ làm ra rất lớn cống hiến.
Sách cổ 《Sơn Hải Kinh》 cùng 《Thượng thư》 cũng ghi lại cái này thần thoại, nói sau kê từ bầu trời lấy tới trăm cốc loại hạt gieo rắc nhân gian, kết ra to lớn trái cây, phồn vinh nông nghiệp.
Sau kêSau khi chết an táng ở sơn thủy vờn quanh địa phương. Nơi đó có ba trăm dặm ruộng tốt, ngũ cốc được mùa. CóTiên nữ đánh đàn,Loan phượng ca vũ, bách thú hòa thuận ở chung, cỏ cây bốn mùa thường thanh. Tượng trưng cho sau kê cùng hắn lãnh đạo trước dân, dùng trí tuệ cùng cần lao sáng tạo nhân gian cõi yên vui.
《 sau kê việc đồng áng 》 thần thoại, ký thác Trung Quốc cổ đại trước dân ca tụng lao động, sáng tạo, hướng tới hoà bình hạnh phúc lý tưởng.
