Mễ phất ( 1051 năm －1107 năm ), sơ danh phất, sau sửa phất, tự nguyên chương, tự thự tên họ mễ hoặc vì mị, nguyên quán Thái Nguyên ( nay Sơn Tây tỉnhThái Nguyên thị), sinh ra với Tương Dương ( nay Hồ Bắc tỉnhTương Dương thị). Người đương thời hào hải nhạc ngoại sử, lại hào dục hùng hậu nhân, hỏa chính hậu nhân. Bắc Tống thư pháp gia, họa gia, thi họa lý luận gia. CùngThái tương,Tô Thức,Hoàng Đình KiênCũng xưng “Tống bốn gia”.[57][60]
Từng nhậm giáo thư lang, thi họa tiến sĩ,Lễ Bộ viên ngoại lang.Thế xưng “Mễ Nam Cung”.[60]Thi họa tự thành một trường phái riêng, khô mộc trúc thạch, sơn thủy họa độc cụ phong cách đặc điểm. Thư pháp cũng rất có tạo nghệ, thiện triện, lệ, giai, hành, thảo chờ thư thể, khéo vẽ lại cổ nhân thư pháp, đạt tới đánh tráo trình độ.[1]
Chủ yếu tác phẩm có 《Trương quý minh thiếp》《 Lý thái sư thiếp 》《Tử kim nghiên thiếp》《Đạm mặc thu sơn thơ thiếp》 chờ.[1]Sở thư 《Thục tố thiếp》, cũng xưng 《 phỏng cổ thơ thiếp 》, là “Thiên hạ thứ tám hành thư”, bị hậu nhân dự vì “Trung Hoa đệ nhất mỹ thiếp”.[2]
- Đừng danh
- Mễ Tương Dương,Mễ Nam Cung,Mễ điên
- Tự
- Nguyên chương
- Vị trí thời đại
- Bắc Tống
- Nơi sinh
- Tương Dương ( nay Hồ Bắc tỉnh Tương Dương thị )[60]
- Sinh ra ngày
- 1051 năm
- Qua đời ngày
- 1107 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Thiện triện, lệ, giai, hành, thảo chờ thư thể
- Chủ yếu tác phẩm
- 《Bảo tấn anh quang tập》《Bảo chương đãi phóng lục》《Thư sử》《Họa sử》《Nghiên sử》
- Tối cao chức quan
- Lễ Bộ viên ngoại lang
- Bổn danh
- Mễ phất
- Tổ tịch
- Thái Nguyên ( nay Sơn Tây tỉnh Thái Nguyên thị )[60]
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- 2Nghệ thuật thành tựu
- ▪Thư pháp
- ▪Hội họa
- ▪Cất chứa
- ▪Lý luận
- ▪Thơ ca
- 3Tác phẩm thưởng tích
- 4Xuất bản sách báo
- 5Nhân vật đánh giá
- ▪Tổng hợp đánh giá
- ▪Lịch sử đánh giá
- 6Đời sau ảnh hưởng
- 7Dật sự điển cố
- ▪Trang điên tác nghiên
Mễ phất làHề tộcHậu duệ,[56]Năm thế tổ lừa lan nguy vì Tống sơ huân thầnMễ tin.[1]Tống Nhân TôngHoàng hữuTân mão ba năm ( 1051 năm ), mễ phất sinh ra.[3]Mễ phất bảy, tám tuổi khi bắt đầu học tập thư pháp, vỡ lòng lão sư là Tương Dương thư gia la làm.[4-6]
Tống Nhân TôngGia hữu5 năm ( 1060 năm ), mễ phất năm mười tuổi, viết nét khắc trên bia, lâmChu càng,Tô ThứcBảng chữ mẫu, người gọi cóLý ungBút pháp.
TốngTrị bìnhBốn năm ( 1067 năm ), mễ phất tùy tùng mẫu thân diêm thị ly hương đi vào kinh đôBiện LươngPhụng dưỡng anh tông cao Hoàng Hậu.
Tống Thần TôngHi ninhHai năm ( 1069 mời xí hiểu năm ),Tống Thần TôngKế vị, nhân không quên mễ phất mẫu thân diêm thị đạt toản thúc giục nhũ chăn cũ tình, ban ân mễ phất vìBí thư tỉnhGiáo thư lang,Phụ trách lúc ấy so với, đính chính sai.
Thần tông hi ninh tám năm Ất mão ( 1075 năm ) mười tháng, thượng nửa năm nhậm lâm quế huyện, hàm quang huyện úy, mười tháng người kế nhiệm chức Trường Sa, đến Tống Thần Tông nguyên phong 5 năm nhâm tuất ( 1082 năm ).
Tống Thần TôngNguyên phong5 năm ( 1082 ) ba tháng, mễ phất tới Hoàng Châu phóngTô Thức.“Mễ phất, đổng việt,Miên trúcĐạo sĩ dương thế xương chờ tới chơi tuyết đường.”[9-10]Này năm trấu đi, mễ phất dốc lòng Ngụy Tấn, lấy tấn người thư phong vì chỉ về, tìm kiếm hỏi thăm không ít tấn người bản dập, liền này thư phòng cũng đặt tên vì “Bảo tấn trai”.
Nay truyềnVương hiến chiNét mực 《Trung thu thiếp》, nghe nói chính là hắn lâm bổn, hình thần tinh diệu đến cực điểm. Mễ phất cả đời chuyển ích nhiều sư, ở lúc tuổi già sở thư 《 tự thuật 》 trung cũng có như vậy ghi lại[11].Mễ phất lấy thư pháp danh thế, hắn thành tựu hoàn toàn đến từ hậu thiên khổ luyện. Mễ phất mỗi ngày tập viết chữ không nghỉ, tư liệu lịch sử ghi lại: “Một ngày không thư, liền giác tư sáp, tưởng cổ nhân chưa chắc nửa khắc phế thư cũng.” “Trí vĩnhNghiên thành cối, nãi có thể tới hữu quân (Vương Hi Chi), nếu xuyên thấu thủy đến chung ( diêu ), tác ( tĩnh ) cũng, nhưng vĩnh miễn chi.” Mễ phất làm thư thập phần nghiêm túc, chính mình nói: “Dư viết 《 hải đại thơ 》, ba bốn thứ viết, gian có một hai chữ hảo, tin thư cũng một việc khó”[12].
Tống Triết tôngNguyên hữuNguyên niên ( 1086 năm ),Tô ThứcTháng sáu nhậmĐăng ChâuTri châu, mười tháng lấyLễ Bộ lang trungTriệu hồi kinh thành, 12 tháng hai mươi ngày đến kinh.[13-16]
Nguyên hữu hai năm ( 1087 năm ), chuyển nhà Trấn Giang đan đồ. Mễ phất thơ 《 đề tử kính phạm cô dâu đường mô thiếp tam đầu 》, tháng sáu hoặc bảy tháng,Tô ThứcChờ mười sáu người vớiVương tấn khanhTây viênYến tập.Lý bá khiVẽ 《 tây viên nhã tập đồ 》, mễ phất làm 《 tây viên nhã tập con dấu 》.
Nguyên hữu bốn năm ( 1089 năm ), mễ phất ở Dương Châu. Khi năm 54 tuổi Tô Thức, tháng tư ra kinh, tháng sáu hướng Dương Châu phóng mễ phất, bảy tháng sơ tam ngày đến Hàng Châu, 《Đông Pha toàn tập》 cuốn 75 có 《 mễ phất thạch Chung Sơn nghiên minh 》 một nhuận giảng đầu.[17]
Nguyên hữu bảy năm nhâm thân ( 1092 năm ), nhậm ung khâu tri huyện.[3][18-21]
Nguyên hữu chín năm Giáp Tuất ( thông thường xưng là Thiệu thánh nguyên niên, 1094 năm ), từ ung khâu huyện lệnh sửa giam trung nhạc từ ( Tung Sơn ).[22]
Tống nguyên phù hai năm Ất mão ( 1099 năm ), từ Liên Thủy quân sử chuyển công tácThái hàCấp pháp vận.
Tống Huy TôngKiến trungTĩnh Quốc nguyên niên ( 1101 năm ), ở Giang Hoài gian, nhậm chuyển đi tư thuộc quan. Cùng năm, Tô Thức sinh bệnh, mễ phất nhiều lần bái phỏng cũng đưa “Mạch môn thuốc nước uống nguội” vớiBắc saĐông viên.Đông Pha có thơ 《Ngủ khởi nghe mễ nguyên chương mạo nhiệt đến đông viên đưa mạch môn thuốc nước uống nguội》. Tám tháng trung thu, Tô Thức qua đời, mễ phất làm 《 Tô Đông Pha vãn thơ 》 năm đầu.[23-24]
Sùng ninhHai năm quý chưa ( 1103 năm ), từChuyển đi tưThuộc quanMốc thiếu nhiệt chuyển công tácQuá thường tiến sĩ,Thư học tiến sĩ.
Sùng ninhBa năm giáp thân ( 1104 năm ) trọng xuân, nhậm thư học tiến sĩ, người kế nhiệmVô vi quânTri châu.
Sùng ninh 5 năm Bính tuất ( 1106 năm ), vì thi họa đạt ảnh khuyên cách học tiến sĩ,Lễ Bộ viên ngoại lang.
Lộng lẫyNguyên niên Đinh Hợi ( 1107 năm ) ba tháng, nhậmHoài dương quânTri châu. Sau tốt với nhậm thượng, táng vớiNhuận Châu( nay Giang TôTrấn Giang)Đan đồTây bắt đánh nam trường chân núi.
Mễ phất có thể thi văn, tinh phân biệt, thiện thi họa. Thư pháp đến vương hiến chi bút ý[25],Vưu công hành, thảo, cùngThái tương,Tô Thức,Hoàng Đình KiênHợp xưng “Tống bốn gia”.Sơn thủy họa sư phápĐổng nguyên,Nhiên đừng xuất tân ý, nhiều lấy thủy mặc gọt giũa, trọng hứng thú không cầu tinh xảo, thế xưng “Mễ thị vân sơn”.Hỉ súc kim thạch cổ khí, vưu thích kỳ thạch. Làm có 《 bảo tấn anh quang tập 》《 họa sử 》《 thư sử 》《 bảo tấn đãi phóng lục 》 chờ.
Phong cách đặc điểm
Mễ phất Tô Châu khắc đá giốngMễ phất tập thư, tự xưng “Tập cổ tự”, tuy có người cho rằng trò cười, cũng có ca ngợi nói “Thiên tư viên lịch chưa cần khen, tập cổ chung có thể tự lập gia” (Vương thành tựu về văn hoá giáo dục). Này từ trình độ nhất định thượng thuyết minh mễ thị thư pháp thành công lý do. Căn cứ mễ phất tự thuật, đang nghe từTô Đông PhaHọc tập tấn thư trước kia, đại khái có thể thấy được hắn chịu năm vị đường người ảnh hưởng sâu nhất:Nhan Chân Khanh,Âu Dương tuân,Chử toại lương,Thẩm truyền sư,Đoạn quý triển.
Nguyên phong 5 năm ( 1082 năm ) về sau, hắn bắt đầu tìm kiếm hỏi thăm tấn người bản dập, được đếnVương hiến chi《Trung thu thiếp》. Này vào trước là chủĐại lệnhThiếp ( Vương Hi Chi đệ thất tử, quan đếnTrung thư lệnh,Nhân xưng “Vương đại lệnh” ), đối hắn sinh ra thật lớn ảnh hưởng. Nhưng trời sinh tính không kềm chế được mễ phất cũng không thỏa mãn vớiVương hiến chiTự, sớm tại Thiệu thánh trong năm liền hô lên “Lão ghét nô thư không đổi ngỗng”, “Một tẩyNhị vươngÁc trát”.
Cứ việc như thế, lúc này mễ phất thư pháp cũng không có định hình, hắn ở nguyên hữu ba năm ( 1088 năm ) viết 《Điều khê thiếp》《 ân danh thơm đầu đà chùa bia bạt 》《Thục tố thiếp》, tuy rằng viết với một tháng rưỡi trong vòng, phong cách lại có trọng đại sai biệt, còn không có hoàn toàn đi ra tập cổ tự ngạch cửa. Nguyên hữu 6 năm ( 1091 năm ) sau, mễ phất chọn chỗ ở hải nhạc am khi, lại học quáDương hânThư pháp. Thẳng đến “Đã lão thủy tự thành gia, người thấy chi, không biết dùng cái gì là chủ” khi mới cuối cùng hoàn thành chính mình phong cách đích xác lập, đại khái ở 50 tuổi về sau.
Ở định hình thư pháp tác phẩm, bởi vì mễ phất quá mức không kềm chế được, một mặt hảo “Thế”, cho dù chữ nhỏ như 《Hướng Thái Hậu vãn từ》 cũng là như thế. Này “Thế” cố là ưu điểm, nhưng đồng thời lại thành hắn khuyết tật. “Chung tùy lệch về một bên chi thất”,Hoàng Đình KiênChi đánh giá khen chê rõ ràng, hẳn là tương đối khách quan, công đạo. Tống người hoàng trường duệ bình này thư pháp, “Nhưng có thể hành thư, chính thảo thù không công”, lúc ấy cái gọi là “Chính”, cũng không xác chỉ, không nhất định là hiện giờ “Chữ khải”, thảng chỉ triện lệ, đảo cũng thỏa đáng. Mễ phất triện lệ, đích xác không lắm công, lối viết thảo cũng viết đến thường thường. Hắn sau lại đối đường người lối viết thảo cầm phủ định thái độ, lại trói buộc bởi đối tấn thảo kiến thức, thành tích thường thường tự nhiên không thể tránh được. Bắc Kinh đại học giáo thụ,Dẫn bia nhập thảoLý chí mẫnĐánh giá: “Mễ phất gọi ‘ lối viết thảo không vào tấn nhân cách, đồ thành hạ phẩm ’, đây là cắt đất vì lao, lừa mình dối người. Nguyên chương thảo thư sở dĩ không thấy tân ý, đang ở không thể đột phá cổ nhân rào cũng”.[26]
Mễ phất lấy thư pháp, nếu luận thể thếTuấn mại,Tắc đương thuộc đệ nhất. Chứng chi này thư pháp, 24 tuổi lâm quế long ẩn nham đề minh chữ viết và tượng Phật trên vách núi, lược tồn khí thế, toàn vô tự thành một trường phái riêng bóng dáng; 30 tuổi khi 《Bộ liễn đồ》Lời bạt,Cũng khiến người sâu sắc cảm giác thiên tư thật tốn học lực. 30 tuổi khi ở Trường Sa làm quan, từng thấyNhạc lộc chùaBia, năm sau lại đếnLư SơnPhóngĐông lâm chùaBia, thả đều đề danh. Nguyên hữu hai năm ( 1087 năm ) còn dùngTrương huyênHọa sáu phúc, từ hạo thư nhị thiếp cùng thạch di canh đổiLý ung《 nhiều nhiệt muốn cát phấn thiếp 》.
Lâm nghi sứ quân thiếp
Thanh cùng thiếp ( 1103 năm )
Đạm mặc thu sơn thơ thiếp
Thịnh chế thiếp
San hô thiếp
Ngạn cùng thiếp
Luận thư thiếp
Giá trị vũ thiếp
Hương thạch thiếp
Nhục giáo thiếp
Phi mới đương kịch thiếp
Tấn giấy thiếp
Tử kim nghiên thiếp
Trương quý minh thiếp
Đạo Tổ thiếp
Trung thu đăng hải đại lâu làm thơ thiếp
Khiếp trung thiếp
Tham chính thiếp
Phục quan thiếp
Cam lộ thiếp
Lý thái sư thiếp
Trần ôm thiếp
Thật tô thiếp
Hạc lâm cam lộ thiếp ( ngụy )
Tới diễn thiếp
Hướng Thái Hậu vãn từ thiếp
Bạt 《 Chử toại lương mô lan đình tự 》
Bạt 《 Chử toại lương mô lan đình tự 》 ( khác bổn )
Phá Khương thiếp ( 1103 năm )
Chương cát lão mộ biểu trán bia ( bản dập )
Viết kỹ xảo
Mễ phất làm thư thập phần nghiêm túc, không giống nào đó người tưởng tượng như vậy, không cần nghĩ ngợi vung lên mà liền. Mễ phất chính mình nói: “Dư viết 《 hải đại thơ 》, ba bốn thứ viết, gian có một hai chữ hảo, tin thư cũng một việc khó” ( minh phạm minh thái 《Mễ Tương DươngNgoại ký 》 ). Một đầu thơ, viết ba bốn thứ, còn chỉ có một hai chữ chính mình vừa lòng, trong đó cam khổ phi trong đó người thạo nghề tay không thể nói, cũng có thể thấy hắn sáng tác thái độ nghiêm cẩn.
Mễ phất bình sinh với thư pháp dụng công sâu nhất, thành tựu lớn nhất. Mễ phất tự xưng chính mình tác phẩm là “Tập cổ tự”, đối cổ đại đại sư dùng bút, kết cấu cập ý vị đều có khắc sâu lĩnh ngộ, này cũng ở trình độ nhất định thượng thuyết minh mễ phất học thư ở truyền thống trên dưới rất lớn công phu.
Mễ phất chưa cuốn vào chính trị lốc xoáy, sinh hoạt tương đối yên ổn, sau lên làm thi họa tiến sĩ, đọc đã mắt nội phủ tàng thư, am hiểu ngàn tái chuyện xưa, cổ nhân được mất, thuộc như lòng bàn tay.[27]
Mễ phất có rất nhiều đặc thù bút pháp, như “Môn” tự hữu giác viên chuyển, dựng câu đẩu khởi cùng với cua trảo câu chờ, đều tập tự nhan hành trình thư; ngoại hình tủng tước thể thế, đương đến từ Âu tự bắt chước, cũng bảo trì một đoạn thời gian khá dài;Thẩm truyền sưHành thư bộ mặt hoặc cùngChử toại lươngTương tự; mễ phất chữ to họcĐoạn quý triển,“Độc hữu tứ phía”, “Xoát tự” có lẽ nơi phát ra tại đây;Chử toại lươngDùng bút nhất phú biến hóa, cấu tạo nét vẽ cũng nhất sinh động, hợp mễ phất tì vị, từng tán này tự, “Như thục ngự trận mã, hành động tùy người, mà có khác một loại kiêu sắc”.
Mễ phất đối thư pháp phân bố, kết cấu, dùng bút, có hắn độc đáo thể hội. Yêu cầu “Ổn không tầm thường, hiểm không trách, lão không khô, nhuận không phì”, đại kháiKhương QuỳSở nhớ “Vô rũ không súc, vô hướng không thu” cũng là ý này. Tức yêu cầu ở biến hóa trung đạt tới thống nhất, đem bọc cùng tàng, phì cùng gầy, sơ cùng mật, giản cùng phồn chờ đối lập nhân tố dung hợp được, cũng chính là “Cốt gân, da thịt, chi trạch, phong thần đều toàn, giống như một giai sĩ cũng”. Kết cấu thượng, coi trọng chỉnh thể ý vị, chiếu cố chi tiết, tính sẵn trong lòng, viết trong quá trình tùy ngộ mà biến, độc ra nhanh nhẹn linh hoạt.
Mễ phất dùng bút đặc điểm, chủ yếu là giỏi về ở chính sườn,Yển ngưỡng,Hướng bối, biến chuyển, ngừng ngắt trung hình thành phiêu dật siêu mại khí thế, vững vàng thống khoái phong cách. Tự đặt bút thường thường pha trọng, đến trung gian hơi nhẹ, gặp được biến chuyển khi đề bút sườn phong thẳng ngược lại hạ. Nại bút biến hóa cũng rất nhiều, hạ bút trọng điểm có khi ở đặt bút, có khi ở đặt bút, có khi lại ở một bút trung gian, đối với so lớn lên hoành họa còn có biến đổi bất ngờ. Câu cũng giàu có đặc sắc.
Mễ phất thư pháp trung thường có sườn khuynh thể thế, dục tả trước hữu, muốn khen phải chê trước, đều là vì gia tăng thoải mái nhảy lên phong tư, tuấn mau phi dương thần khí, lấy vài thập niên tập cổ tự hồn hậu bản lĩnh làm tiền đề, cho nên xuất phát từ thiên chân tự nhiên, tuyệt không dáng vẻ kệch cỡm. Học mễ phất giả, cho dù cận thủy lâu đài như giả cũng không khỏi có thất “Gian cuồng”. Tống, nguyên tới nay, luận mễ phất pháp thư, đại khái nhưng phân chia vì hai loại thái độ: Một loại là bao mà không biếm, tôn sùng rất cao; một loại là có bao có biếm, mà bao thành phần chiếm đa số. Cầm đệ nhất loại thái độ, có thể Tô Thức vì đại biểu. Cường điệu muốn ở khí chất, hứng thú chờ phương diện nghiêm khắc phân biệt hai người khác nhau” (Nguyễn phác《 Tô Thức văn nhân họa xem luận biện 》 ). Hắn cái gọi là “Xuất tân ý với pháp luật bên trong, gửi diệu lý với hào phóng ở ngoài”, “Phù hợp thiên tạo, ghét với người ý” chờ, đều là lấy truyền thống tạo nghệ, công lực, cách pháp tiêu chuẩn tới yêu cầu hội họa. Đơn giản mà nói, chính là cũ truyền thống, tân thú vị. Cùng là văn vẽ trong tranh chi tổ mễ phất lại khinh thường với như vậy điều hòa, mễ phất thành công ở chỗ thông qua nào đó mặc diễn thái độ cùng mẫu đề lựa chọn đạt tới hắn tán thành văn nhân thú vị. Mễ phất ý thức được thay đổi truyền thống hội họa thể thức cùng kỹ thuật tiêu chuẩn tới đạt tới tân thú vị mục đích.
Mễ phất tự xưng “Xoát tự”, ngoài sáng khiêm tốn mà thật điểm đến tinh muốn chỗ, “Xoát tự”, thể hiện hắn dùng bút nhanh chóng mà kính kiện, tận tâm tẫn thế tận lực. Hắn thư pháp tác phẩm, đại đến thơ thiếp, tiểu đếnThư từ,Lời bạtĐều có thống khoái đầm đìa, y túng biến ảo, khoẻ mạnh tươi mát đặc điểm. Từ tồn thế giới gần 60 phúc mễ phất bút tích tới xem, “Xoát” này một chữ chính đem mễ tự thần thái sống thoát thoát mà biểu hiện ra tới.[28]
Mễ phất làmBắc TốngTrứ danh họa gia, ở vào một cáiVăn nhân họaThành thục thời đại, này hội họa đề tài thập phần rộng khắp, nhân vật, sơn thủy, tùng thạch, mai, lan, trúc, cúc không chỗ nào không họa; mễ phất ở sơn thủy họa thượng thành tựu lớn nhất, nhưng hắn không thích nguy phong cao ngất, núi non trùng điệp phương bắc sơn thủy, càng thưởng thức chính làGiang Nam vùng sông nướcThay đổi trong nháy mắt “Mây khói sương mù cảnh”, “Thiên chân bình đạm”, “Không trang xảo thú” phong mạo; cho nên mễ phất ở nghệ thuật phong cách theo đuổi chính là tự nhiên. Hắn sở sáng tạo “Mễ thị vân sơn”Đều là tin bút làm tới, mây khói thấp thoáng.
Mễ phất hội họa nguyên raĐổng nguyên.Đổng thị hội họa nhiều viết Giang Nam sơn sắc, mễ phất đã có bình thuật đều là từ chỉnh thể không khí mắt, nhưng mễ phất cũng không có từ giữa tìm kiếm thích hợp biểu đạt đồ vật.
Mễ phất chú trọng “Không lấy tinh xảo, ý tựa liền đã”, hắn tuy có vẽ lại “Đến đánh tráo không thể biện” bản lĩnh, lại càng ham thích với “Họa sơn thủy nhân vật, tự thành một trường phái riêng”, thông qua một phen lựa chọn, mễ phất tìm được đổng nguyên sở dụng “Điểm”. Vốn dĩ, đổng nguyên “Điểm” làKhoác ma thuânPhụ trợ nhân tố, phục tùng với biểu hiện tự nhiên tính chất yêu cầu, điểm cùng mặt khác tạo hình thủ đoạn cùng nhau cấu thành nào đó tả ý chỉnh thể không khí; ởCự nhiênDưới ngòi bút, đặc biệt là đỉnh núi tiêu mặc điểm rêu sử bút mực bản thân có nào đó độc lập ý vị tả ý hiệu quả. Đổng, cự điểm đều có bị quản chế với tạo hình mục đích tính chất. Ở 2 mét dưới ngòi bút, điểm đã cơ hồ trở thành tạo hình toàn bộ, thả có tương đương trình độ tả ý tính.
Cái gọi là “Lạc gia thuân”, trên thực tế chính là một loại lấy điểm đại thuân tả ý họa pháp, “Dùng viên thâm ngưng trọng hoành điểm đan xen bài bố, liền điểm thành tuyến, lấy điểm đại thuân, tích điểm thành phiến, bát, phá, tích, tí, làm, ướt cùng sử dụng, phụ lấy nhuộm đẫm biểu hiện núi rừng, cây cối hình tượng cùng mây khói thần thái”. Hoàn toàn từ bỏ câu thuân điểm sát truyền thống phương pháp. Nằm bút trung phong biến hóa tùy ý ngẫu nhiên hiệu quả, không câu nệ thường quy, không sự dây mực, xa xa vượt qua đồng thời thế hệ tầm mắt, khó trách lúc ấy cũng không có tích cực phản ứng, thậm chí lọt vào “Chúng trào”, “Người thường thường gọi chi cuồng sinh”. ( 《Họa kế· hiên miện mới hiền 》 )
Mễ phất họa tích không tồn tại hậu thế, mễ phất tự 《Họa sử》 ký lục hắn cất chứa, đánh giá cổ họa cùng với chính mình đối hội họa thiên hảo, thẩm mỹ tình thú, sáng tác tâm đắc chờ.
《 nghiên sử 》 ( mễ phất )Mễ phất đối Trung Hoa cổ điển thưởng thạch văn hóa lớn nhất cống hiến là hắn thông qua trường kỳ thưởng thạch thực tiễn, lấy một nhà nghệ thuật gia độc đáo thẩm mỹ thể nghiệm, trước sau thành tựu một bộ 《Nghiên sử》 cùng lời ít mà ý nhiều “Tương thạch bốn pháp”.[29]
Nghiên thạch cổ lại xưng “Nghiên sơn”, thuộc thư phòng thạch loại. Mễ phất không chỉ có cất chứa, ngắm cảnh các loại thiên nhiên kỳ thạch, vẫn là cái si mê như mạng cất chứa cùng nghiên cứu nghiên thạch người mở đường chi nhất. Hắn sở 《 nghiên sử 》, 《 bốn kho toàn thư lược thuật trọng điểm 》 từng cho rất cao đánh giá, đối đời sau nghiên cứu nghiên thạch ảnh hưởng rất lớn, mà hắn cất chứa danh nghiên chuyện xưa cũng thập phần truyền kỳ.Nam Đường Hậu ChủLý DụcTàng nghiên thật nhiều, trong đó “36 phong nghiên”Cùng “72 phong nghiên”Đều từng bị mễ phất cất chứa cũng nghiên cứu quá.[30]Lý sau chủ sau khi chết, này nghiên thạch lưu lạc dân gian, lưu chuyển mấy chục người gia, mễ phất ái cực, từng lấy 500 lượng hoàng kim đặt mua. Sau vô ý lại đem vật ấy mất đi. Mễ phất thương tiếc vạn phần, từng phú thơ vân: “Nghiên sơn không thể thấy, ta thơ đồ thở dài. Chỉ có ngọc thiềm thừ, hướng dư tần lệ tích.”
Mễ phất sở làm 《 nghiên sử 》 tuy du ngàn năm, nhưng đối hậu nhân nghiên cứu, nhận thức thư phòng cổ nghiên tài chất, hình dạng và cấu tạo, hoa văn thậm chí chế nghiên công nghệ chờ các mặt đều có quan trọng tham khảo giá trị. Hắn “Tương thạch bốn pháp” ở Trung Hoa thưởng thạch văn hóa sử thượng lý luận địa vị cũng cực kỳ quan trọng, này một lý luận chẳng những dẫn dắt lúc ấy thưởng thạch trào lưu, là thưởng thạch giới “Trở về cổ điển, cảm ơn nguồn gốc” kinh điển.[29]
Mễ phất trừ thư pháp đạt tới cực cao tiêu chuẩn ngoại, này thư luận cũng rất nhiều. Ở thư pháp lý luận thượng, đặc biệt là đối lối viết thảo lý luận thượng cực lực phản đối Đường triều thư pháp thượng pháp theo quy pháp luật, quá mức chú trọngNgụy TấnBình đạm thiên chân, tôn trọngNhị vươngPháp luật.Có 《Thư sử》《Hải nhạc danh ngôn》《Bảo chương đãi phóng lục》《 bình bảng chữ mẫu 》 chờ. Biểu hiện hắn gan dạ sáng suốt cùng cặn kẽ giám định và thưởng thức lực, đối tiền nhân nhiều có chế nhạo biếm, nhiên quyết không bắt chước cổ nhân ngữ, vì lịch đại thư gia sở trọng, nhưng nói quá mức cũng không ít, trách nhan liễu, biếm húc tố, hà khắc cầu tỳ.
Tập cổ ra tân, theo đuổi cá tính sáng tạo
Mễ phất ở 《 hải nhạc danh ngôn 》 trung nói: “Ngô thư chữ nhỏ hành thư giống như chữ to. Duy gia tàng bút tích thực bạt đuôi, thỉnh thoảng có chi, không lấy cùng cầu thư giả. Tâm đã trữ chi, tùy ý đặt bút, toàn đến tự nhiên, bị này tao nhã. Tráng tuổi không thể lập gia, người gọi ngô thư vì tập cổ tự, cái lấy chư sở trường, tổng mà thành chi. Đã lão, thủy tự thành gia. Người thấy chi, không biết lấy như thế nào là tổ cũng.” Ngôn ngữ chi gian đều bị toát lên dũng cảm chi tình. Mễ phất “Tập cổ tự”, kỳ thật chính là hắn học tập thư pháp trải qua. Mễ phất học tập đường người thư pháp sau tiến hành nghĩ lại, phát hiện đường người thư pháp khuyết tật cùng không đủ tiện đà chuyển trường tấn người “Thượng vận” dùng bút tinh túy, lấy kỳ vọng đạt tới tiêu sái tuấn dật, bình đạm thiên chân ý cảnh. Mễ phất thu thập sở trường của mọi nhà, này ở bản chất giảng là hắn lập ý sáng tạo đối “Thú” theo đuổi tâm lý biểu hiện.
Biếm đường sùng tấn, nguyên với thẩm mỹ lựa chọn
Mễ phất sơ học thư pháp là từ đường vào tay, chẳng qua là mễ phất ở thâm nhập mà lâm học đường người thư pháp lúc sau, đối thời Đường thư pháp tiến hành nghĩ lại, phát hiệnNhan Chân Khanh,Liễu Công Quyền,Chử toại lươngChờ đường người thư pháp chịuThể chữ KhảiPháp luật quá mức ước thúc, thư pháp “Thú” thẩm mỹ thú vị vô pháp thể hiện ra tới, mới bắt đầu sinh ra phê đường ý thức. Mễ phất thư luận 《 hải nhạc danh ngôn 》 trung đối đường người thư pháp bình luận trông được ra: “Âu, ngu, Chử, liễu, nhan toàn một bút thư cũng. An bài phí công, há có thể rũ thế, Lý ung thoát tử kính thể, mệt tiêm nùng……” Bởi vậy có thể thấy được, mễ phất là ở phát hiện đường người thư pháp quá độ coi trọng pháp luật, khiến đường giai “Thú vị” dần dần thiếu hụt, bày biện ra quá độ thể thức hóa cùng lý tính tệ đoan, này cùng mễ phất sở theo đuổi tiêu sái tự nhiên “Thật thú” là tương bội. Nhưng mà, tấn triều thư pháp coi trọng chính là tự nhiên thẳng thắn thẩm mỹ cảnh giới cùng mễ phất sở theo đuổi “Thật thú” thẩm mỹ không mưu mà hợp.
Mễ phất lúc tuổi già cư Nhuận Châu đan đồ ( nay thuộc Giang Tô ), có núi rừng đường. Tên cổ này thi văn tập vì 《 núi rừng tập 》, có một trăm cuốn, hiện phần lớnTán dật.Hiện giờ truyền lại đời sau có 《Bảo tấn anh quang tập》. Mễ phất có thể thư lại có thể thơ, thơ xưng ý cách, cao xa kiệt xuất, tự thành một trường phái riêng. Nếm viết thơ đầu hứa hướng nguyên, tự ngôn “Không tập người một câu, cuộc đời cũng không lục một thiên đầu hào quý”, có một phong cách riêng vì này trường, cố tình cầu dị vì này đoản.
Nghiên sơn minh
《Nghiên sơn minh》 tay cuốn, thủy mặc giấy bổn, cao 36 centimet, trường 138 centimet, phân tam đoạn. Đoạn thứ nhất vì mễ phất dùngNam đườngTrừng tâm đường giấyViết 39 cáiHành thưChữ to: “Nghiên sơn minh ngũ sắc thủy phù Côn Luân đàm ở đỉnh ra mây đen quải long quái thước điện ngân hạ chấn đình trạch hậu khôn cực biến hóa hạp đạo môn bảo tấn sơn trước hiên thư.” Ở vận dụng ngòi bút thượng mạnh mẽ cường kiện, cụ lao nhanh chi thế, gân hùng cốt nghị, biến hóa vô cùng. Kết tự thượng, tự do phóng khoáng, nghiêng bên trong hàm ổn trọng, cho nên đoan trang bên trong thướt tha nhiều vẻ, so chi 《 nhiều cảnh lâu thơ 》《 hồng huyện thơ 》 thiếu chút phi bạch linh động, càng cụ mạnh mẽ, lao nhanh, trầm đốn hùng mau, nãi mễ thư thành thục chi tác, vì mễ phất thư pháp trung chi tinh phẩm. Khải công tiên sinh phú thơ tán rằng: “Tiện sát Tương Dương một chi bút, lả lướt tám mặt viết thu thâm.” Này tay cuốn truyền lưu có tự, đã từng nhậpBắc Tống,Nam Tống cung đình.Nam Tống lý tôngKhi bịHữu thừa tướngGiả tự doCất chứa. Đệ truyền tớiNguyên đại,Bị nguyên đại tiếng tăm vang dội nhất thi họa giám tàng giaKha chín tưCất chứa.
Đời ThanhUng ChínhTrong năm, bị thi họa giám định và thưởng thức gia, Tứ Xuyên thành đô tri phủVới đằngCất chứa. Bởi vì lịch sử nguyên nhân, này cuốn bất hạnh lưu lạc đếnĐông Doanh,Bị Nhật Bản có lân viện bảo tàng cất chứa.[31]
Nghiên sơn minh
Nghiên sơn minhThục tố thiếp
《Thục tố thiếp》, cũng xưng 《Phỏng cổ thơ thiếp》, nét mựcTranh lụa,Hành thư. Túng 29.7 centimet, hoành 284.3 centimet; thư vớiTống Triết tôngNguyên hữu ba năm ( 1088 năm ), mễ phất 38 tuổi khi, cộng thư tự làm các thể thơ tám đầu, kế 71 hành 658 tự, thự phất khoản. 《 Thục tố thiếp 》 đời Minh vềHạng nguyên biện,Đổng này xương,Ngô đình chờ danh nhà sưu tập trân quý, đời Thanh rơi vàoẨn sĩ kỳ,Vương hồng tự,Phó hằngTay, sau nhập thanh nội phủ, hiện có Đài BắcCố cung viện bảo tàng.
《 Thục tố thiếp 》 thư vớiÔ ti lanNội, nhưng khí thế chút nào không chịu cực hạn, suất ý phóng túng, dùng bút tuấn mại, thế bút phi động, đề ấn biến chuyển chọn, khúc tẫn biến hóa. 《 phỏng cổ 》 nhị đầu thượng ra lấy hành tích, càng đến mặt sau càng phi động tiêu sái, thần thái siêu dật. Mễ phất dùng bút hỉ "Tám mặt ra phong", thay đổi liên tục. Này thiếp dùng bút hay thay đổi, chính sườn tàng lộ, dài ngắn phẩm chất, dáng người muôn vàn, đầy đủ thể hiện hắn “Xoát tự” độc đáo phong cách. Nhân Thục tố thô ráp, thư khi toàn lực ứng phó, cốĐổng này xươngỞ 《 Thục tố thiếp 》 sau bạt rằng: “Này cuốn như sư tử bác tượng, lấy toàn lực phó chi, đương mà sống bình hợp tác”. Mặt khác, bởi vì tơ lụa hàng dệt không dễ chịu mặc mà xuất hiện so nhiềuKhô bút,Sử thông thiên màu đen có nùng có đạm, nhưKhát ký bôn tuyền,Càng cảm thấy xuất sắc động lòng người.
Hồng huyện thơ cuốn
《Hồng huyện thơ cuốn》 hệ mễ phất soạn, thư hai đầuThơ thất ngônChữ to hành thưBản dập.Giấy bổn nét mực cuốn, cộng 37 hành, mỗi hành 2, 3 tự không đợi. Mễ phất truyền lại đời sau tác phẩm trung, chữ to thư pháp rất ít, chữ to cũng phi mễ phất sở trường, mễ phất nếm tự xưng này thư vì “Xoát tự”, điểm này ở hắn chữ to trung biểu hiện đến tương đối rõ ràng. Nên thiếp nặng nhẹ nhanh chậm, dùng mặc tắc khô ướt đậm nhạt, trọn vẹn một khối, đến thiên thành chi thú. Như lúc đầu “Hồng huyện cũ đề vân mau tễ một ngày thanh thục” 11 tự, liền mạch lưu loát, bút tuy làm mà không tiêu tan. Thiếp sau có kim đại định 13 năm Lưu trọng du bạt. Nay có sao chụp nghề chính thế. Này cuốn vì mễ phất đi qua phong cảnh tươi đẹp hồng huyện ( nay An HuyNước mũi huyện) khi, múa bút viết liền tự làm thơ.
Mễ phất chữ to hành thư truyền lại đời sau cực nhỏ, mà cái này lại là này nhất lúc tuổi già chữ to tác phẩm tiêu biểu, cho nên thập phần trân quý.
Nhiều cảnh lâu thơ sách
《Nhiều cảnh lâu thơ sách》 là mễ phất thời kì cuối tác phẩm, dùng bút đanh đá chua ngoa, dày nặng, hình thức kết cấu y sườn trung thấy vững vàng, cực kỳ hào phóng, bút lực hùng vĩ. “Xoát tự” vận dụng ngòi bút phương thức tại đây sách trung biểu hiện đến cực kỳ rõ ràng, rất nhiều nét bút đặt bút hiện ra tản ra phong hào. Một ít dựng bút, phiết bút nhân vận hành cấp tốc mà lưu ra phi bạch. Chỉnh phúc tác phẩm khí thế dũng cảm, thoải mái nét bút gian ẩn chứa thật lớn sức dãn.
《 nhiều cảnh lâu thơ sách 》 từ 11 khai tranh tờ tạo thành, mỗi trang giấy bổn túng 31.2 centimet, hoành 53.1 centimet, cộng viết có 41 hành tự, mỗi hành có vì nhị ba chữ, có tắc chỉ có một chữ, đầy đủ biểu hiện mễ phất chữ to hành thư bàng bạc khí phách. 《 nhiều cảnh lâu thơ sách 》 nguyên vì trường cuốn, ở Tống khi đã bị người bồi thành sách, Minh Thanh thời kỳ vì không ít nhà sưu tập đệ tàng, là truyền lưu có tự thư pháp cự tích.[32]
Hoa tư đâu suất mộng từng du, thiên
Giang sơn đệ nhất lâu. Từ từ minh đình vạn
Linh nhập, xa xôi minh hải sáu ngao sầu. Chỉ
Phân dưỡng 圠 phương dư lộ, đỉnh súc chiêu hồi liệt vĩ
Phù. Nạp tử tới khi nhiều phiếm bát, hán tinh về chưa
Phù. Nạp tử tới khi nhiều phiếm bát, hán tinh về chưa
,Khí tễ gió mạnh ngự chín thu
Vui khoẻ bình sinh truy đồ sộ, chưa
Biết tịch thượng cực thương châu.
Nhiều cảnh lâu. Thiền sư có kiến lâu
Chi ý. Sách cổ.
Điều khê thơ cuốn
Toàn xưng 《 đem chi điều khê diễn làm trình chư hữu thơ cuốn 》, mễ phất thư, giấy bổn, hành thư, túng 30．3 centimet, hoành 189．5 centimet.Bắc Kinh cố cung viện bảo tàngTàng. Toàn cuốn 35 hành, cộng 394 tự, mạt thự năm khoản “Nguyên Mậu Thìn tám tháng tám ngày làm”, biết làm với Tống Triết tông nguyên hữu ba năm Mậu Thìn ( công nguyên 1088 năm ), khi mễ phất 38 tuổi. Thoạt đầu có câu “Đem chiĐiều khêDiễn làm trình chư hữu, Tương Dương mạn sĩ phất”. Biết sở thư vì tự soạn thơ, cộng 6 đầu.
Này cuốn dùng bút trung phong thẳng hạ, nùng tiêm kiêm ra, đặt bút nhanh chóng, tung hoành phóng túng. Đặc biệt vận phong, chính, sườn, tàng, lộ biến hóa phong phú, nét khúc chiết quá độ nối liền, đề ấn phập phồng tự nhiên siêu dật, không hề tạo hình chi ngân. Này cấu tạo nét vẽThoải mái,Trung cung hơi liễm, bảo trì trọng tâm cân bằng. Đồng thời trường họa tung hoành, giãn ra tự nhiên, phú trầm bổng phập phồng biến hóa.
Thông thiên tự thể hơi hướng tả khuynh, nhiều khi sườn chi thế, với hiểm kính trung cầu bình di. Toàn quyển sách phong thẳng thắn tự nhiên, thống khoái đầm đìa, biến hóa có hứng thú, dật thú dạt dào, phản ánh mễ phất trung niên thư điển hình diện mạo. Ngô này trinh 《 thi họa ký 》 bình này thiếp rằng: “Vận dụng ngòi bút tiêu sái, kết cấu thoải mái, cái giáoNhan Lỗ CôngHóa công giả.” Nói ra này thư tông pháp Nhan Chân Khanh lại tự xuất tân ý nghệ thuật đặc sắc.
Này cuốn mạt có này tử mễ hữu nhân bạt: “Hữu trình chư hữu chờ thơ, trước thần phất thật dấu chân, thần mễ hữu nhân giám định cung bạt.” Sau giấy có khác minhLý Đông DươngBạt. Theo giám tàng ấn ký, biết này thiếp từng tàng nhập Nam Tống Thiệu Hưng nội phủ, minhDương sĩ kỳ,Lục thủy thôn,Hạng nguyên biệnChư gia, sau nhập thanh Càn Long nội phủ, cũng khắc vào 《Tam hi đường bản dập》.
Phụ lục tác phẩm danh sách
Phân loại | Tên | ||||
|---|---|---|---|---|---|
Thư pháp tác phẩm | 《 hương thạch thiếp 》 | 《 hồng huyện thơ cuốn 》 | 《 tam Ngô thơ thiếp 》 | 《 Ngô giang thuyền trung thơ 》 | 《 bái trung nhạc mệnh làm 》 |
《 thanh cùng thiếp 》 | 《 tuổi phong thiếp 》 | 《 lưu thư tín 》 | 《 lâm nghi sứ quân thiếp 》 | 《 nghe trương đều đại Tuyên Đức thư từ 》 | |
《 giá trị vũ thiếp 》 | 《 khiếp trung thiếp 》 | 《 bá sung thiếp 》 | 《 điều khê thơ cuốn 》 | 《 trúc trước hòe sau thơ cuốn 》 | |
《 Thục tố thiếp 》 | 《 trốn thử thiếp 》 | 《 thịnh chế thiếp 》 | 《 phạm vi am ký 》 | 《 san hô phục quan nhị thiếp 》 | |
《 bàn luận tập thể thiếp 》 | 《 ngạn cùng thiếp 》 | 《 ngô hữu thiếp 》 | 《 tô quá giản tham chính thiếp 》 | 《 thúc hối trương quý minh Lý thái sư tam thiếp 》 | |
《 tân ân thiếp 》 | 《 tới diễn thiếp 》 | 《 chưng đồ thiếp 》 | 《 trung thu thơ thiếp 》 | 《 thu thử khế nhiều cảnh lâu thiếp 》 | |
《 nghiên sơn minh 》 | 《 Hàn mã thiếp 》 | 《 diễn thành thơ thiếp 》 | 《 đạm mặc thu sơn thơ thiếp 》 | 《 nhương hầu xuất quan thơ thiếp 》 | |
《 hướng loạn thiếp 》 | 《 lương viện thiếp 》 | 《 ác trát thiếp 》 | 《 pháp hoa đài thơ thiếp 》 | 《 hướng Thái Hậu vãn từ thiếp 》 | |
《 dâng hương thiếp 》 | 《 huệ cam thiếp 》 | 《 nói lâm thơ thiếp 》 | 《 đề hình điện viện thiếp 》 | 《 trí bá tu lão huynh thư từ 》 | |
《 tấn giấy thiếp 》 | 《 Đan Dương thiếp 》 | 《 luận lối viết thảo thiếp 》 | 《 trí bá sung thư từ 》 | ||
《 cam lộ thiếp 》 | 《 thật tô thiếp 》 | 《 chính sự thiếp 》 | 《 vương lược thiếp tán 》 | 《 Chử toại lương mô lan đình lời tựa và lời bạt tán 》 | |
《 lạp bạch thiếp 》 | 《 trần ôm thiếp 》 | 《 tri phủ thiếp 》 | 《 tử kim nghiên thiếp 》 | 《 Chử lâm hoàng tranh lụa lan đình lời tựa và lời bạt tán 》 | |
《 tự thuật thiếp 》 | 《 Kiến Châu thiếp 》 | 《 nhạc huynh thiếp 》 | 《 trung thu đăng hải đại lâu làm thơ thiếp 》 | --- | |
Thơ từ tác phẩm | 《 Vọng Hải Lâu 》 | 《 Thủy Điệu Ca Đầu · trung thu 》 | 《 mãn đình phương · vịnh trà 》 | 《 điệp luyến hoa · hải đại lâu chơi nguyệt làm 》 | --- |
Khổng Tử tự tay trồng cối tán trục ( bản dập )- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiNghệ thuậtTác phẩm thời gian2013-10
- 《 bảo tấn trai bản dập 》 mười cuốn, Bắc Tống mễ phất nguyên tập, Chiết Giang nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 mễ phất tập 》 quyển sách này là thời Tống thư pháp gia mễ phất thi văn tập, phụ lục phần bổ sung, lịch đại thư mục lục, tác giả luận chứng tư liệu, lịch đại tập bình cùng ông phương cương sở soạn mễ phất toàn phổ. Toàn thư từ mễ phất soạn, trương ngọc lượng, cô đỏ tươi điểm giáo. Đóng bìa mềm, 310 trang, 120 ngàn tự. Quyển sách dàn giáo kết cấu hợp lý, văn tự chất lượng ưu tú, điểm giáo giả tham khảo mễ phất tập chủ yếu khắc bản làm hối giáo, là một bộ chất lượng đủ tư cách sách cổ sửa sang lại làm.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2010-8-1
- 《 mễ phất nét mực 》 là Thượng Hải thi họa nhà xuất bản xuất bản một bộ tác phẩm
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 Thục tố thiếp 》 là Bắc Tống trứ danh thư pháp gia, nhà sưu tập mễ phất tác phẩm, hiện giấu trong Đài Bắc cố cung viện bảo tàng.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- Thư pháp là Trung Quốc đặc có một loại truyền thống nghệ thuật. Nó không chỉ có là Trung Hoa danh tộc văn hóa của quý, hơn nữa tại thế giới văn hóa nghệ thuật bảo khố trung độc phóng tia sáng kỳ dị. 《 Tống mễ phất thư 》 tinh tuyển mễ phất hành giai tác phẩm trung tinh phẩm bao nhiêu phúc, lấy cung người đọc thưởng thức cùng giám định và thưởng thức.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2005-4-1
- 《 mễ phất phạm vi am ký 》 là 2005 năm Thiên Tân sách cổ nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất. 《 phạm vi am ký 》, Tống nguyên phong 6 năm ( 1083 ) tháng tư chín ngày, Hàng Châu Nam Sơn tăng quan thủ một pháp sư đến Long Tỉnh thọ thánh viện tài hùng biện nơi ở phạm vi am bái kiến tài hùng biện, hai người giảng kinh thuyết pháp, nói cổ luận kinh, thập phần đầu cơ. Vì thế, thủ một viết 《 Long Tỉnh sơn phạm vi am ký 》 một văn, lấy kỳ kỷ niệm. Này bia từ mễ phất thư. Nguyên thạch với Bắc Tống nguyên phong 6 năm ( 1083 năm...
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- Mễ phất ( một ○ 5-1 đến nhất nhất ○ bảy năm ), sơ danh phất, là Bắc Tống thời kỳ trứ danh thư xe gia, tự nguyên chương, hào hải nhạc ngoại sử, Tương Dương mạn sĩ chờ. Nguyên quán Sơn Tây Thái Nguyên, sau chuyển nhà Hồ Bắc Tương Dương cùng Giang Tô Trấn Giang các nơi. Huy Tông triều từng nhậm thi họa tiến sĩ, Lễ Bộ viên ngoại lang, cuối cùng ra biết hoài dương quân, tốt với nhậm sở. Mễ phất ở thư pháp thượng cùng Tô Thức, Hoàng Đình Kiên, Thái tương đám người tề danh, thế xưng “Tống bốn gia”. Hắn đối lịch đại các thư nhà pháp từng hạ quá rất lớn công phu vẽ lại, quảng học...
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 mễ phất điều khê thơ thiếp kỹ xảo tinh giảng 》 là Tử Cấm Thành nhà xuất bản xuất bản sách báo.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 bốn kho toàn thư · nghệ thuật loại: Nghiên sử · nghiên phổ 》 là thư đầu quan lấy đồ dùng một cái, luận thạch chi lúc này lấy nghiên mực vì cao. Sau phụ tính phẩm một cái, luận thạch chất chi kiên mềm. Hàng mẫu một cái, tắc bị liệt tấn nghiên, đường nghiên lấy hất thời Tống tình thế chi bất đồng. Trung nhớ chư nghiên, bạch ngọc nghiên đến Thái Châu bạch nghiên, phàm 26 loại, mà với đoan, hấp nhị thạch biện chi vưu tường. Mạt nhớ sở thu xanh tươi điệt thạch một, chính tím thạch một, toàn chỉ vì lịch đại chi của quý.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- Mễ phất tam phúc hành thư thư pháp tác phẩm 《 thúc hối thiếp 》, 《 Lý thái sư thiếp 》, 《 trương quý minh thiếp 》 hợp thành một quyển, bị dự vì “Mễ phất tam thiếp cuốn”.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2000-01-01
- 《 mễ phất thư từ chín loại 》 là 2000 năm Thượng Hải thi họa nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 đỉnh cấp thi họa danh gia kiệt tác phục chế tinh tuyển: Mễ phất ( trang phục cộng 5 phúc )》 tinh tuyển Trung Quốc mỹ thuật sử thượng cao cấp nhất kỹ thuật đại sư —— bọn họ là Hoa Hạ văn minh nhất lóa mắt minh tinh, hắn chinh phục hàng tỉ nghệ thuật người yêu thích! 《 đỉnh cấp thi họa danh gia kiệt tác phục chế tinh tuyển: Mễ phất ( trang phục cộng 5 phúc )》 thu nhận sử dụng đại sư mễ phất nhất cụ đại biểu tính kiệt tác, mỗi một kiện đều tinh xảo tuyệt luân, đẹp không sao tả xiết, có thể nói kinh điển trung kinh điển, nghệ thuật sử thượng cột mốc lịch sử; vì ngươi mang đến đẹp nhất coi...
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian1994-10
- 《 nói nghiên 》 là 1994 năm Thượng Hải khoa học kỹ thuật giáo dục nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là tang hành chi chờ.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 Thục tố thiếp 》 này cuốn túng 29.6 centimet, hoành 284.2 centimet, là một kiện truyền lưu có tự, kinh đông đảo trứ danh nhà sưu tập cất chứa cự tích. Là mễ phất trung niên thời kỳ kiệt tác, này thiếp dùng giấy so thô ráp, không ăn mặc, càng không thấm mặc, bởi vậy nét bút hiện thanh thoát, thanh kính, thêm chi mễ phất viết thuần thục, lưu sướng, khi có bay nhanh, tiêu sái chi bút, thoải mái nhiều vẻ, thần thái siêu dật.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2004-12-1
- 《 mễ phất nét mực ba loại 》 là 2004 năm Hồ Nam mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là trương sở vụ biên.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 mễ phất lối viết thảo Thiên Tự Văn 》 là 2016 năm Hồ Bắc mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là [ Tống ] mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2008-12
- 《 Tống · mễ phất pháp thư tuyển · hành thư đem chi điều khê thơ chờ thiếp 》 là 2008 năm Hoàng Sơn thư xã xuất bản thư tịch, tác giả là ( Tống ) mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 hành thư song câu vẽ lại bổn: Mễ phất · Thục tố thiếp 》 là một quyển sách báo, tác giả là mễ đế, ISBN vì 45643245365.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 mễ phất tuyển tập 》 là Chiết Giang nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 cùng mễ phất cùng nhau viết 《 Ly Tao 》 》 là 2017 năm trung tin nhà xuất bản, trung tin xuất bản tập đoàn xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2005-6
- 《 mễ phất nét mực chi nhất 》 là 2005 năm Trung Quốc mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 Trung Quốc lịch đại mẫu chữ khắc kinh điển - Tống mễ phất thư nghiên sơn minh 》 là Hắc Long Giang mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là 【 Tống 】 mễ phất
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2011-10
- 《 Trung Quốc cổ đại thư gia chữ nhỏ tinh tuyển 》 là 2011 năm 10 nguyệt Giang Tây mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là chung diêu. Quyển sách chủ yếu vì thu nhận sử dụng Trung Quốc cổ đại thư gia tinh tuyển ưu tú chữ nhỏ tác phẩm.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 Thục tố thiếp 》 là Bắc Tống thư pháp gia mễ phất với nguyên hữu ba năm ( 1088 năm ) sáng tác hành thư tranh lụa nét mực thư pháp tác phẩm, hiện cất chứa với Đài Bắc cố cung viện bảo tàng. 《 Thục tố thiếp 》 vì tác giả ở Thục tố thượng thư này sở làm các thể thơ tám đầu mà thành, này tác phẩm nội dung tức vì ngay lúc đó du ký cùng tiễn đưa chi tác. Này nghệ thuật phong cách tắc lấy hài hòa biến hóa vì chuẩn tắc, thiên chân tự nhiên vì chỉ về, toàn thân bút pháp nhảy đãng tinh xảo, cấu tạo nét vẽ thay đổi thất thường, thế bút vững vàng thống khoái. 《 Thục tố thiếp 》 bị hậu nhân...
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2008-12-1
- 《 hành thư đức hạnh thiếp chờ sáu loại 》 là ở 2008 năm 12 nguyệt 1 ngày từ Hoàng Sơn thư xã xuất bản một quyển sách, tác giả là ( Tống ) mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2008-12-1
- 《 hành thư thơ độc 》 là 2008 năm Hoàng Sơn thư xã xuất bản sách báo, tác giả là ( Tống ) mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2002-9-1
- 《 Trung Quốc lịch đại kinh điển danh thiếp tổng thể Thục tố thiếp 》 là Hoa Hạ nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian1998-07-01
- 《 Trung Quốc lịch đại đại sư danh tác bộ sách mễ thư pháp tập 》 là 1998 năm 7 nguyệt 1 ngày Giang Tô mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là mễ phất.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổ
- 《 bốn kho toàn thư nghệ thuật loại: Thi họa sử 》 tác giả mễ phất là thời Tống kiệt xuất nhất nghệ thuật gia chi nhất, nhưng hành vi quái dị, không hài với tục, nhân xưng 『 mễ điên 』. Hắn ra vẻ điên cuồng có cùng thế tục đối kháng ý vị, cũng có bộ phận loè thiên hạ ý vị. 《 Tống sử 》 bổn truyền tái này 『 vì văn kỳ hiểm, không giẫm theo vết cũ tiền nhân vết xe. Đặc diệu với hàn mặc, vững vàng phi chứ, đến vương hiến chi bút ý. Họa sơn thủy nhân vật, tự danh một nhà, vưu công lâm di, đến đánh tráo không thể biện. Tinh với giám tài, ngộ cổ khí...
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2011-8
- 《 mễ phất nét mực tuyển ( một ) 》 là 2011 năm Thượng Hải sách tra cứu xuất bản sách báo, tác giả là tôn bảo văn.
- Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiSách cổTác phẩm thời gian2017-10
- 《 nghệ văn bộ sách đệ tứ tập 》 là Chiết Giang nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là [ Tống ] mễ phất chờ
- Mễ phất tập[53]Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiNghệ thuậtTác phẩm thời gian2014-5-1
- Chiết Giang nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản mễ phất tập
- Thư sử[54]Tác giả tênMễ phấtTác phẩm phân loạiNghệ thuậtTác phẩm thời gian2013-11-1
- Trung Châu sách cổ nhà xuất bản xuất bản mễ phất sở sách báo
Tham khảo tư liệu[52]
Nhân dân võng:Mễ phất là Bắc Tống kiệt xuất nhất nghệ thuật đại gia chi nhất, tạo nghệ toàn diện, chủ yếu thể hiện với thư pháp, hội họa cùng cất chứa ba cái phương diện.
Mễ phất thư công các thể, đặc biệt hành thảo tăng trưởng, cùngTô Thức,Hoàng Đình Kiên,Thái tươngHợp xưng “Tống bốn gia”,Này “Xoát tự” thư phong thịnh hành không suy. Hắn lấy rậm rạp mặc điểm chồng chất thành ngọn núi, biểu hiện mây mưa trung dãy núi hồn hậu trơn bóng, hiệu quả độc đáo, tiền vô cổ nhân, họa sử xưng “Mễ điểm sơn thủy”, đẩy vì văn nhân sơn thủy họa khai sơn ngón tay cái. Đáng tiếc không có bút tích thực truyền lưu hậu thế, chúng ta chỉ có thể từ con của hắnMễ hữu nhân《Tiêu Tương kỳ quan đồ》 cùng với đời sau vô số phỏng học chi tác trung thấy này manh mối.
Mễ phất nhã tò mò thạch, lưu lại quá “Mễ điên bái thạch” điển cố. Làm thi họa gia, hắn còn đặc biệt thích chiêu mộ danh nghiên cùng các loại thư phòng nhân tài hữu dụng. Lịch đại danh gia thi họa tinh phẩm đương nhiên càng không chịu buông tha. Phàm kinh hắn cất chứa, bình luận chi vật, đều bị giá trị con người tăng gấp bội.[33]
Tân hoa võng:Mễ phất cả đời quan giai không cao, này cùng hắn không tốt quan trường xu nịnh, lại làm người thanh cao có quan hệ. Mễ phất là một cái có thực học người, không tốt quan trường xu nịnh. Khiến cho hắn thắng được rất nhiều thời gian cùng tinh lực tới chơi thạch thưởng nghiên nghiên cứu thi họa nghệ thuật, đối thi họa nghệ thuật theo đuổi tới rồi như si như say hoàn cảnh, hắn ở người khác trong mắt không giống người thường, không vào phàm tục cá tính cùng cổ quái, có lẽ đúng là hắn thành công hòn đá tảng. Hắn từng tự làm thơ một đầu: “Sài mấy duyên bọn Tây, minh cửa sổ quán mặc khanh, công danh toàn một diễn, chưa giác phụ bình sinh.” Hắn chính là như vậy một cái đem thi họa nghệ thuật xem đến cao hơn hết thảy cậy tài khinh người người.
Thư pháp giaKhải công:Có thể ở Trung Quốc Bắc Kinh nhìn đến mễ phất 《Nghiên sơn minh》, no rồi nhãn phúc. Qua đi xem 《 nghiên sơn minh 》 ảnh chụp cao hứng, lâm 《 nghiên sơn minh 》 cao hứng. Ta 90 hơn tuổi, thấy được thật sự 《 nghiên sơn minh 》 nguyên tác, là nhãn phúc a! Có thể nhiều xem mấy ngày liền nhiều xem mấy ngày.
Đời Thanh thư pháp giaVương thành tựu về văn hoá giáo dục:Thiên tư viên lịch chưa cần khen, tập cổ chung có thể tự lập gia.
Tống triềuTô Đông Pha:① mễ thư siêu dật nhập thần. ② bình sinh triện, lệ, thật, hành, lối viết thảo, phong tường trận mã, vững vàng thống khoái, đương cùng chung, vương song hành, không những không hổ mà thôi.
Đời Minh thư pháp giaĐổng này xương:① vững vàng thống khoái, thẳng đoạt tấn người chi thần. ② mễ nguyên chương thư, đầu bút lông xán lạn, thiếu kỳ nhiều quái, ý đến lực quả, đang lúc dật chỗ, lại có lười bút. Như Cao Dương tửu đồ, say sau liền dục bằng nhi.
《Tống sử· mễ phất truyện 》: Phất vì văn kỳ hiểm, không giẫm theo vết cũ tiền nhân vết xe. Đặc diệu với hàn mặc, Thẩm phi chứ, đến vương hiến chi bút ý. Họa sơn thủy nhân vật, tự danh một nhà, vưu công lâm di, đến đánh tráo không thể biện. Tinh với giám tài, ngộ cổ đồ vật thi họa tắc cực lực cầu lấy, nhất định phải nãi đã.[58]
Thời TốngHoàng Sơn cốc:Dư nếm bình mễ nguyên chương thư như khoái kiếm chước trận, cường nỏ bắn ngàn dặm, sở đương xuyên triệt, thư gia thế bút cũng nghèo tại đây. Nhiên tựa trọng từ không thấy Khổng Tử khi không khí nhĩ.[35-36]
Tống Cao TôngTriệu Cấu:Mễ phất đến có thể thư chi danh, tựa vô phụ với trong nước. Phất với thật giai, triện, lệ không lắm công, duy với hành, thảo thành nhập có thể phẩm. Lấy phất thu lục triều hàn mặc, phó ở bút pháp, cố vững vàng thống khoái, như thừa tuấn mã, tiến thối ung dung, không phiền tiên lặc, đều bị đương người ý. Nhiên hỉ hiệu này pháp giả, bất quá đến bề ngoài, vênh váo, ý vị hiên ngang, thù không truy xét trong đó bổn lục triều diệu dụng ấp ủ, khí khái tự nhiên siêu dật cũng.[35][37]
《 mễ nghĩa địa công cộng chí minh 》: Bình cư lui nhiên, nếu không thể mọi chuyện; đến quan, hạ tắc suất chức không qua loa, hỉ vì giáo giới, lại dân sơ vì phiền, đã mà an chi. Khi cũng càng pháp túng xá, có đủ đại giả.
Đời MinhTống liêm:Dư nếm bình hải nhạc ông thư nhưLý BạchSay trung phú thơ, tuy này tư thái khuynh đảo, không câu nệ lễ pháp, mà trong miệng sở phun, toàn thành ngũ sắc văn.[35][38]
Bắc Kinh đại học giáo thụLý chí mẫnĐánh giá: “Mễ phất gọi ‘Lối viết thảoKhông vào tấn nhân cách, đồ thành hạ phẩm ’, đây là cắt đất vì lao, lừa mình dối người. Nguyên chương thảo thư sở dĩ không thấy tân ý, đang ở không thể đột phá cổ nhân rào cũng”.[39]
Tự thời Tống tới nay, mễ phất thư pháp ảnh hưởng có thể nói là hết sức quan trọng. Mễ phất pháp thư, giống nhau cho rằng, học mễ thư đệ nhất gia, ứng đẩy hắn trưởng tử mễ hữu nhân, tử thừa phụ truyền, rất có thành tựu, gạo kê 《 động ngăn cầm phúc thiếp 》 rất có gạo cũ phong cách. Thời TốngNgụy ông《Hạc sơn tập》 vân: “Nguyên huy thư tuy thua này phụ, nhiên như vương tạ con cháu, đều có một loại phong cách.”
Mễ phất thư pháp đối đời sau ảnh hưởng chủ yếu là ở nam độ lúc sau. Theo ghi lại, bởi vì Thiệu Hưng thiên tử sưu tầm này thư, quảng vì thu nạp, tàng trong vòng phủ, thủy quý trọng khắp thiên hạ, cũng sai ngườiTuyên khắc《 Thiệu Hưng mễ dán 》 vì thế thiên hạKhớp nhauHọc mễ.
Mễ phấtNguyên viết thay gia cực lực phục cổ, trở về tấn đường, phần lớn chịuTriệu Mạnh phủẢnh hưởng.Bạch đĩnh,Trương đạc,Lý nguyên khuêĐám người lại xá Triệu học mễ. Mễ phất 《San hô thiếp》Bạt đuôiCó thế tộc đến nguyên gian người thi quang xa thư, thượng đến gạo di ý, nhưng vận dụng ngòi bút khuyết thiếu tuấn mại chi thế.
Minh triều lúc đầu cùng trung kỳ, noi theo nguyên viết thay phái, về cơ bản vẫn không thoátTriệu Mạnh phủPhong cách, ngoài ra,Tống khắc,“Nhị Thẩm” (Thẩm Độ,Thẩm sán) chi thư, cũng pha lưu hành, lúc sau, học mễ tiệm chúng, nhân người sáng mắt thíchTrò chơi hàn mặc,Theo đuổi bôn phóng túng dật, mễ thư vừa lúc đón ý nói hùa bọn họ loại này tính tình. Như làTrương bật,Lý ứng trinh,Chúc duẫn minh,Văn chinh minh,Trần thuần,Mạc là long,Từ vị,Hình đồng,Mễ vạn chung,Đổng này xương,Vương đạcChờ, đâu đã vào đấy. Trong đó, đổng này xương, vương đạc thành tựu tối cao, ảnh hưởng lớn nhất.
Đời ThanhBia họcHứng khởi, đừng khai cách cục. NhưngThiếp họcTập tục còn sót lại chưa giảm,Phó sơn,Tra sĩ tiêu,Hứa hữu,Đát lại thấy ánh mặt trời,Vương hồng tự,Khương thần anh,Trương chiếu,Trần cờ hi,Vương chú,Ông phương cương,Vương thành tựu về văn hoá giáo dục,Lương cùng thư,Ông cùng hòa,Tiền phongĐám người vẫn như cũ kiên trì thiếp học con đường, bọn họ tuy rằng thâm chịu đổng này xương thư phong ảnh hưởng, lại có thể bên thiệp mễ phất cùng với mặt khác danh gia thư tích, tìm kiếm thuộc về chính mình nghệ thuật thiên địa.
Mễ phất thư pháp ảnh hưởng sâu xa,Dân quốcTới nay, mọi người đối mễ phất thư pháp nghệ thuật cùng nghiên cứu lại tiến vào một cái tân thời kỳ, nghiên cứu lĩnh vực cũng càng ngày càng khoan. Đặc biệt là tiến vào 20 thế kỷ 80 niên đại sau, nghiên tập mễ thư càng là tươi thắm thành phong trào, cũng lấy được nhất định thành tựu.
Mễ phất yêu thíchNghiên mựcSâu vô cùng, vì một đài nghiên, cho dù ở hoàng đế trước mặt cũng không màng phong nhã. Một lầnTống Huy TôngLàm mễ phất lấy hai vận thơ lối viết thảo ngự bình, trên thực tế cũng muốn kiến thức một chút mễ phất thư pháp, bởi vì Tống Huy Tông cũng là một cái đại thư pháp gia, hắn sáng tạo “Sấu kim thể”Cũng là rất có danh khí. Mễ phất bút tẩu long xà, từ thượng mà xuống này thẳng như tuyến, Tống Huy Tông xem sau cảm thấy quả nhiên danh bất hư truyền, rất là tán thưởng. Mễ phất nhìn đến Hoàng Thượng cao hứng, ngay sau đó đem Hoàng Thượng âu yếm nghiên mực trang nhập trong lòng ngực, mực nước khắp nơi vẩy ra, cũng cáo hoàng đế: Này nghiên thần đã dùng quá, Hoàng Thượng không thể lại dùng, thỉnh ngài liền ban cho ta đi? Hoàng đế xem hắn như thế yêu thích này nghiên, lại yêu quý này thư pháp, bất giác cười to, đem nghiên ban chi. Mễ phất ái nghiên sâu, đem nghiên so làm chính mình đầu, ôm sở ái chi nghiên từng cộng miên mấy ngày. Hắn ái nghiên không chỉ là vì thưởng nghiên, mà là không ngừng mà tăng thêm nghiên cứu, hắn đối các loại nghiên mực nơi sản sinh, màu sắc, mịn nhẵn, công nghệ đều làm trình bày và phân tích, có 《Nghiên sử》 một cuốn sách.
Mễ phất là một vị chịu người sùng kính thanh quan liêm lại. Theo tư liệu lịch sử ghi lại, mễ phất làm quan một đại đặc điểm là “Dùng văn nhã vì trị, thượng lễ giáo, khưDâm từ”.Bắc Tống Thiệu thánh bốn năm, mễ phất đảm nhiệm Giang Tô an đông huyện ( nayLiên Thủy huyện) tri huyện, chủ chính hai năm, nhiều có huệ chính. Kỳ mãn rời chức khi, hương thân bá tánh lược bị lễ mọn vì hắn tiễn đưa lấy kỳ cảm nhớ, mễ phất nhất nhất uyển cự, cũng luôn mãi dặn dò người nhà: “Phàm công chi vật, bất luận đắt rẻ sang hèn, giống nhau lưu lại, không được mang đi”, còn tự mình từng cái kiểm điểm hành lý, sợ người nhà âm thầm bí mật mang theo. Mễ phất phát hiện chính mình thường dùng một chi bút lông thượng dính có nhà nước mực nước, liền làm người nhà đem nghiên mực, bút lông rửa sạch sẽ sau, phương rời đi huyện nha. Mễ phất tập viết chữ tẩy mặc, không mang theo đi an đông một chút mực nước, thanh thanh bạch bạch lên đường, nhất thời truyền vì giai thoại. Hậu nhân vì kỷ niệm hắn, đem hắn tẩy mặc hồ nước đặt tên vì “Mễ công tẩy mặc trì”Cùng tồn tại bia ký chi.[42]
Mễ phất cả đời phi thường thích thưởng thức dị thạch nghiên mực, có khi tới rồi si mê thái độ. Theo 《 lương khê mạn chí 》 ghi lại: Hắn ở An Huy vô vi làm quan khi, nghe nói nhu cần bờ sông có một khối hình thù kỳ lạ quái thạch, lúc ấy mọi người xuất phát từ mê tín, cho rằng thần tiên chi thạch, không dám vọng thêm thiện động, sợ đưa tới bất trắc, mà mễ phất lập tức phái người đem này dọn tiến chính mình nơi ở, dọn xong bàn thờ, tốt nhất cống phẩm, hướng quái thạch hạ bái, lẩm bẩm: Ta muốn gặp đến thạch huynh đã 20 năm, chỉ hận gặp nhau quá muộn. Việc này ngày sau bị truyền đi ra ngoài, bởi vì có thất phía chính phủ thể diện, bị người buộc tội mà thôi quan. Nhưng mễ phất luôn luôn đemQuan giaiXem cũng không thực trọng, bởi vậy cũng không thế nào cảm thấy hối hận, sau lại liền làm 《Bái thạch đồ》. Làm này đồ ý đồ có lẽ là vì hướng người khác triển lãm một loại nội tâm bất mãn.Lý Đông DươngỞ 《Hoài lộc đường tập》 khi nói: “Nam Châu quái thạch không vì kỳ, sĩ hiếu kỳ dục cho say. Bình sinh hai đầu gối không chấm đất, thạch nghiệp chịu chi không thẹn sắc.” Nơi này có thể thấy được mễ phất đối chơi thạch đầu nhập cùng đối cao ngạo bất khuất cương trực cá tính. Rất có Lý Bạch “Sao có thể khom lưng cúi đầu thờ quyền quý, làm ta không thể vui vẻ” tình cảm, cũng khai sáng chơi thạch khơi dòng.[43]
Tô ThứcĐemMật vân longTôn sùng là chí bảo. Trừ bỏ “Bốn học sĩ” cùngLiêu chính một,Thi họa danh gia mễ phất, cũng là Tô Thức thượng khách. Nguyên hữu bốn năm ( 1089 ), Tô Thức đảm nhiệm Hàng Châu thái thú, đi qua Dương Châu khi, từng triệu mễ phất tiến đến gặp nhau. Tô Thức lại lần nữa lấy ra “Mật vân long”, cùng hắn cùng chung. Mễ phất tắc vì thế từng viết xuống 《Mãn đình phương》, từ đề liền kêu 《 vịnh trà 》. Không cần nói cũng biết, từ trung “Mỹ mong” “Kiều hoàn” chính là triều vân, này một năm nàng 26 bảy tuổi, đúng là nữ nhân trong cuộc đời nhất rực rỡ động lòng người thời khắc. Chỉ thấy nàng ở mành ngoại bốc cháy lên tiểu lò, nhẹ nhàng đảo tiến trong bình chuyên dụng nước suối, chỉ chốc lát sau, màu tím sa âu sắc như ngọc nhũ, nhẹ đào hơi phiên. Triều vân nhẹ vãn thúy tay áo, “Vững bước hồng liên”, cung cung kính kính mà đem trà hiến đến khách nhân trước mặt, tố có “Mễ điên” chi xưng thanh niên mễ phất sớm đã đã say lại điên, sầu đố tề phiên. Thẳng đến triều vân tiếng ca vang lên, hắn mới lần nữa thanh tỉnh, ngăn không được đối nàng liên tiếp nhìn quanh, tâm sinh cực kỳ hâm mộ, thẳng đến khúc chung nhân tán.
Mễ phất thi họa tác phẩm nhiều làm người sở cất chứa. Người thời nay vừa lúc có thể từ chính hắn thi họa nhãn sách thượng phát hiện “Phất” âm đọc. Nguyên lai, mễ phất trước kia ký tên đều viết làm “Phất”Tự, mà “Phất” tự chỉ có một cái âm đọc. Mễ phất ở chính mình viết 《〈 vương tử kính thiếp 〉 bạt 》 trung nói: “Sùng ninh nguyên niên ( 1102 năm ) tháng 5 mười lăm ngày, dễ bạt tay trang, khi lấy phất tự hành, thích một kỷ.” Một kỷ chính là 12 năm, từSùng ninhNguyên niên đi phía trước suy tính 12 năm, tức vì nguyên hữu 6 năm ( 1091 năm ), này năm mễ phất 41 tuổi. Nói cách khác, nguyên hữu 6 năm ( 1091 năm ) mễ phất 41 tuổi khi, mới đổi tên mễ phất vì mễ phất, cái này “Phất” là từ “Phất” sửa tới.
Mễ phất thi họa trình độ rất cao, đặc biệt vẽ lại công phu rất sâu, hiện nay nhìn đến “Nhị vương”Một ít tác phẩm, đều không phải “Bút tích thực”, mà là mễ phất phỏng chế phẩm. Truyền thuyết, có một lần, một cái thi họa thương nhân cầm một bức đường người chân tích, khấu khai mễ phất đại môn, cố ý muốn bán cho mễ phất. Giá có điểm cao. Mễ phất nói, ngươi trước phóng nơi này, năm ngày sau ngươi lại đến, ta nếu muốn, ngươi đem tiền lấy đi; ta nếu không cần, ngươi đem họa lấy đi. Mễ phất nói xong, thương nhân đi rồi. Tới rồi ngày thứ bảy, thương nhân tới. Mễ phất nói, họa ta nhìn, không tồi, giá quá cao, ngươi lại không cho giới, liền thỉnh ngươi đem họa đem đi đi, nói đem họa mở ra, cũng nói, ngươi xem trọng, có phải hay không này trương họa. Thương nhân khách khí mà đáp: Không sai. Thương nhân đem họa cầm đi. Ngày hôm sau, thương nhân cầm họa lại tới nữa, vừa thấy mặt mễ phất liền cười nói, ta biết ngươi chuẩn tới, có bằng hữu mời ta, ta cũng chưa đi, ở chỗ này chờ ngươi. Thương nhân trong lòng lập tức minh bạch, nói: Là ta mắt vụng về, đem ngài lâm bổn cầm đi, đặc tới dâng trả. Mễ phất cười to nói: Ngươi không tới tìm ta, ta cũng nhất định sẽ đi tìm ngươi, ngươi cầm đi lâm bổn, lòng ta đặc biệt cao hứng, có một loại nói không nên lời vui sướng. Thương nhân lấy khởi nguyên bản bút tích thực, lâm bổn còn cấp mễ phất.
Mễ phất phi thường ái sạch sẽ, chỉ cần dùng tay cầm quá đồ vật, lập tức liền bắt tay tẩy một lần. Bởi vậy vô luận đi đến nơi nào, người hầu đều mang theo một hồ thủy, tùy thời chuẩn bị hầu hạ. Mễ phất rửa tay cũng không dùng bồn, ngại trong bồn thủy không sạch sẽ. Người hầu dùng một phen bạc hồ đảo thủy, mễ phất dùng tay tiếp theo thủy tẩy, tẩy xong sau còn không cần khăn lông sát, hai tay chụp đánh chụp đánh, thẳng đến phơi khô mới thôi.
Đối với chính mình tư nhân vật phẩm, mễ phất không chuẩn bất luận kẻ nào nhúng chàm. Có một lần thượng triều khi, mễ phất triều ủng bị người động một chút, cái này phiền toái lớn. Về đến nhà, mễ phất đem triều ủng giặt sạch lại tẩy, xoát lại xoát, cuối cùng đem triều ủng tẩy phá, xuyên không thành tài tính kết thúc. Chính mình đồ vật người khác không thể động, người khác dùng quá đồ vật, mễ phất đương nhiên càng sẽ không sử dụng, vì thế thậm chí không tiếc ném quan giáng chức.
Mễ phất từng đảm nhiệm quá thường tiến sĩ, chủ trì triều đình hiến tế hoạt động thời điểm, muốn xuyên quy định đồ lễ. Mễ phất ngại đồ lễ có người xuyên qua, liền lấy về đi tẩy một lần lại một lần, kết quả đem đồ lễ tẩy đến thay đổi sắc, chính mình cũng bị thôi chức.
Nhất buồn cười chính là, mễ phất cấp nữ nhi đính hôn thời điểm, chọn tới tuyển đi luôn là cảm giác không thích hợp. Sau lại có cái phương nam tới tiểu tử, tên là đoạn phất, tự đi trần. Mễ phất vừa thấy tên này liền cao hứng mà nói: “Người thanh niên này hảo, đã phất đi tro bụi, lại đi một lần trần vậy càng sạch sẽ.” Vừa lòng mà đem nữ nhi gả cho qua đi.[44]
Mễ phất xảo quái, ngẫu nhiên khoe khoang cũng ở tình lý trung, chính như tiền nhân sở vân “Cao tiêu tự trí”. Mễ phất tự thuật học thư thường xuyên sẽ có chút cố lộng huyền hư, thí dụ như đối hoàng đế tắc xưng “Thần từ nhỏ liền học nhan hành”. Nhưng là mễ phất thành công hoàn toàn đến từ hậu thiên khổ luyện, không hề có mưu lợi thành phần, mễ phất mỗi ngày tập viết chữ không nghỉ, cử hai điều tư liệu lịch sử làm chứng: “Một ngày không thư, liền giác tư sáp, tưởng cổ nhân chưa chắc nửa khắc phế thư cũng.” “Trí vĩnh nghiên thành cối. Mễ phất giàu có cất chứa, chạy vạy đây đó ra ngoài khi, thường thường tùy này sở hướng, đang ngồi trên thuyền kể chuyện một kỳ “Mễ thư nhà họa thuyền”.
Ông phương cương《 mễ hải nhạc niên phổ 》
Quan hệ | Tên họ | Ghi chú |
|---|---|---|
Năm thế tổ | Mễ tin | Tống sơ huân thần.[1] |
Phụ thân | Mễ tá | |
Mẫu thân | Diêm thị | Từng vì Tống Anh Tông Triệu Thự Hoàng Hậu cao thị vú nuôi.[1] |
Con cái | Mễ hữu nhân | ( 1086-1165 ), nhũ danh Doãn nhân, dần tôn, ngao nhi, tự nguyên huy, nhân xưng gạo kê. Kế thừa phụ pháp, chút ít tác phẩm truyền lại đời sau, như 《Vân sơn mặc diễn đồ》《 Tiêu Tương mây trắng đồ tập 》.[46-49] |
Mễ phất mộ
Mễ công từMễ công từ thủy kiến vô khảo, 《Tương Dương huyện chí》 tái: Nguyên mạt minh sơ bị hủy bởiNạn lửa binh,Đời Minh từng trùng tu, cũng từThái Tử thái bảoLại Bộ thượng thưTrịnh kế chiVới Vạn Lịch 47 năm ( công nguyên 1619 năm ) soạn thư 《 mễ thị thế hệ bia 》, ghi lại mễ thị quê cũ duyên cách.
Mễ phất thư pháp công viênBắc Tống trứ danh thư pháp gia, giám tàng gia, mỹ thuật lý luận gia mễ phất tự đồ cư đan đồ, ở đan đồ sinh hoạt đạt 40 năm lâu. Vì kỷ niệm vị này cùng đan đồ có lịch sử sâu xa nghệ thuật tay cự phách, xây dựng mễ phất thư pháp công viên.
