Kết quả là một cái Hán ngữ từ ngữ, âm đọc vì jiē guǒ, jié guǒ, bổn chỉ thực vật mọc ra trái cây ( nở hoa kết quả ); hiện thường dùng nghĩa vìSự vật phát triểnKế tiếp ảnh hưởng hoặc giai đoạn kết thúc khi trạng thái; so hiếm thấy ý tứ còn có giết chết ( tiếng lóng ).[1]
- Tiếng Trung danh
- Kết quả
- Ngoại văn danh
- Final result( anh dịch )
Dispatch( anh dịch )
- Ngoại văn danh
- Kill( anh dịch )
- Đua âm
- jiē guǒ, jié guǒ
- Thuộc tính
- Nhiều âm từ
1, đương “Mấy tuân thìa kết quả” âm đọc vì ji đà chủ tặng ē guǒ khi, vì động từ.
【 cơ bản giải thích 】Mọc ra trái cây
Nở hoa kết quả2,Đương “Kết quả” âm đọc vì jié guǒ khi, vì danh từ.
- 1.[Result] ở nhất định giai đoạn, người hoặc sự vật phát triển sở đạt tới cuối cùng trạng thái: Tốt đẹp thành tích, là trường kỳ khắc khổ học tập ～.
- 2.Dùng tại hạ nửa câu, tỏ vẻ ở nào đó điều kiện hoặc dưới tình huống sinh ra nào đó kết cục: Trải qua một phen tranh luận, ～ hắn vẫn là nhượng bộ.
- 3.
1. Phật giáo lấy trồng cây tài hoa so sánh người hành sự, kết quả so sánh ngườiQuy túcThịt khô giấy thí đêm thuyền.
- 1.《 đàn kinh · phó dặn bảo phẩm 》: “Ngô vốn dĩ tư thổ, truyền pháp cứu mê tình.Một hoa khai năm diệp,Kết quả tự nhiên thành.”
- 2.【Tống】Vương minh thanh《Ảnh ngọc tân chí》 cuốn tam: “Phục nguyện tới cát tường khắp thiên hạ, thoát giam cầm với nhân gian. Chuyện xưa đã tu luyện, thu nhân kết quả.”
- 3.【Thanh】Kỷ vân《Duyệt hơi thảo đường bút ký· loan dương tiêu khiển ngày hè lục năm 》: “Đã đã loại nhân, chung đương kết quả.”
2 cảnh thừa. Dùng để chỉ nhân sự kết cục cuối cùng.
- 1.《Nhị khắc vỗ án ngạc nhiên》 cuốn mười hai: “Chỉ vì chuHối ôngCòn có một kiện vì cố ý bên trên ngạnh đoạn một chuyện, khuất một cái hạ tiện phụ nhân, phản trí đến hắn danh nghe thiên tử, tứ hải xưng dương, được cái hảo kết quả.”
- 2.《Hồng Lâu Mộng》 đệ tứ sáu hồi: “Các ngươi tự cho là đều có rồi kết quả, tương lai đều là làmDi nương.”
- 3.Ba kim《 hoài niệm tiêu san 》: “Kỳ thật đây là nàng một lòng say mê, kết quả chỉ khổ chính hắn.”
3. Thành tựu; thành quả.
- 1.【 thanh 】Lý Ngư《Xảo đoàn viên· giải phân 》: “Ngươi xem hắn một mạo đường đường, sau lại không phải không kết quả.”
- 2.Mao thuẫn《 con quay 》 năm: “Hiện tại nàng lão nhân gia đã đem một ngày công tác kết quả phân thành sáu bảy tiểu đôi, chờ đợi theo thường lệ đồng thời phân phối, bởi vì bọn nhỏ nhận được quá lợi hại, liền trước cho.”
4. Quầy bạch dời gọi giết chết, nhiều thấy ở Bạch thoại thời kỳ đầu.
- 1.【Nguyên】Lý văn úy《Yến thanh bác cá》 đệ tứ chiết: “Chúng ta thả kết quả cái kia trói đến đi, cùng ngươi rút này trong mắt đến cái đinh đâu.”
- 2.《Thủy Hử Truyện》 đệ tứ chín hồi: “Hắn lại thượng thượng hạHạ đềuSử tài vật, sớm muộn gì gian muốn dạy bao tiết cấp trong nhà lao làm phiên hắn hai cái, kết quả tánh mạng.”
- 3.
- 4.【Minh】Thi Nại Am《Thủy Hử》 hồi 17 《 Hoa hòa thượng đánh đơn nhị long sơn, thanh mặt thú song đoạt bảo châu chùa 》 đang muốn ở lợn rừng trong rừng kết quảLâm hướng,Lại bịChùa Đại Tướng QuốcLỗ Trí ThâmCứu.
5. Nghĩa rộng chỉ liệu lý mai táng hạng mục công việc.
- 1.《 Thủy Hử Truyện 》 đệ nhị nhị hồi: “Tống GiangNói: ‘ cái này dễ dàng. Ta điTrần Tam LangGia, mua một khối quan tài cùng ngươi…… Ta lại lấy mười lượng bạc cùng ngươi kết quả ’.”
- 2.《Hồng Lâu Mộng》 đệ nhất 〇 bảy hồi: “Giả mẫuLại nói: ‘ ta dư lại đồ vật cũng hữu hạn, chờ ta đã chết, làm kết quả ta sử dụng ’.”
- 3.《Tam toại bình yêu truyền》: Lần đầu tiên: “Hồ viên ngoại nói: ‘ ta không vì ăn hưởng thụ, gia sản tuy là có chút, nại ta và ngươi vô nam vô nữ, ngày sau dựa ai kết quả? Lấy này tư tưởng không vui.”
- Tri thức là từ khắc khổ lao động trung được đến, bất luận cái gì thành tựu đều là khắc khổ lao độngKết quả.——Tống Khánh Linh
- Giải quyết ngôn ngữ diễn biến vấn đề khó khăn không thua gì phá giải giống loài diễn biến chi mê khó khăn; ngôn ngữ diễn biến đã là một loại xã hội hiện tượng, lại là một loại tự nhiên hiện tượng, vẫn là nhân loại tâm trí phát triển cùng lịch sử văn hóa diễn biếnKết quả;Bởi vì ngôn ngữ khởi nguyên cùng biến hóa có này nội tại nguyên nhân cùng ngoại giới ảnh hưởng, do đó gia tăng rồi ngôn ngữ diễn biến vấn đề phức tạp tính. ——Chu trong biển
Thiện ác đều là dẫn đường kết quả.
Nam Sơn hòa thượng có hai tên đệ tử. Một ngày, đại đệ tử ra ngoài hoá duyên, được một gánh tiênĐào,Hắn chọn đào nhi vui sướng hài lòng mà trở về đuổi. Đi ngang qua Lý gia trang khi, đại đệ tử quá mót, liền đem quả đào đặt ở dưới tàng cây, sau đó tìm địa phương phương tiện đi. Khi trở về, thấy một đám người chính vây quanh ở dưới tàng cây ăn quả đào, đại đệ tử hô to: “Đó là ta quả đào, không được ăn.” Nghe được tiếng la, mọi người “Hống” một tiếng tan.
Trở lại trong chùa, đại đệ tử hướng Nam Sơn hòa thượng oán giận: “Lý gia trang người quá đáng giận, cư nhiên ăn vụng quả đào.” Nam Sơn hòa thượng hiền từ mà cười: “Không trách bọn họ, nguyện Phật Tổ phù hộ bọn họ bình an.”
Qua một thời gian, nhị đệ tử xuống núi hoá duyên, một không cẩn thận té bị thương chân, ngã xuống Lý gia trang cửa thôn. Thôn dân phát hiện, liền đem nhị đệ tử nâng về nhà trung, còn mời đến bác sĩ cho hắn trị liệu. Thương hảo sau, nhị đệ tử trở lại trong chùa, đem trải qua nói cho Nam Sơn hòa thượng.
Nam Sơn hòa thượng cười, hắn hỏi đại đệ tử: “Ngươi còn nói Lý gia trang người đáng giận sao?” Đại đệ tử gãi đầu, nói: “Lần trước là rất đáng giận, lần này như thế nào thân thiện đâu?” Nam Sơn hòa thượng nói: “Đại thiệnĐại ácNgười, dù sao cũng là số ít. Đại đa số người, đều cùng này Lý gia trang thôn dân giống nhau, là chút người thường. Đã có tiểu thiện, cũng có tiểu ác. Ngươi cho hắn một cái thiện cơ hội, hắn liền biểu hiện vì thiện; ngươi cho hắn một cái ác cơ hội, hắn liền biểu hiện làm ác. Cho nên nói, ác muốn tha thứ, thiện muốn dẫn đường. Ngươi đem một gánh quả đào ném dưới tàng cây mặc kệ, còn trách người khác trộm sao?”
