Lão đồng

[lǎo tóng]
Cổ đại Trung Quốc thần thoại trung thần danh
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Lão đồng là cổ đạiTrung Quốc thần thoạiTrung thần danh, bá xưng chi tử,Chuyên HúcChi tử[4],Xương ýChi tằng tôn,Huỳnh ĐếChi huyền tôn, đồng họ chi thuỷ tổ. Có thể xướng thiện ca, cho nên hậu nhân, lấy tên là họ, bởi vậy sinh raĐồng họ.
Tiếng Trung danh
Lão đồng
Đừng danh
Kỳ đồng
Dân tộc
Hoa Hạ tộc
Chủ yếu thành tựu
Đồng họ thuỷ tổ, Sở quốc tổ tiên
Tác phẩm tiêu biểu phẩm
《 Sơn Hải Kinh · đất hoang kinh tuyến Tây 》

Ghi lại

Bá báo
Biên tập
Bá xưng
Lão đồng:Chuyên Húc lúc sau, chúc đêm mạt dung chi trước. Có mang sơn, cóQuế Sơn,CóDao sơn,Này thiếu tập thượng có người, hào rằngThái Tử trường cầm.Chuyên HúcSinh lão đồng, lãoĐồng sinhChúc Dung,Chúc Dung sinh Thái Tử trường cầm, là chỗ dao sơn, thủy mua vui phong. — dao phủ —Sơn Hải Kinh ·Đất hoang kinh tuyến Tây[3]
Viên kha chú thích: “《 tây thứ tam kinh 》 vân: ‘騩 sơn,ThầnKỳ đồngCư chi, này âm thường nhưChuông khánh.’Quách phácChú: Tử trụ thị ‘ kỳ đồng, lão đồng,Chuyên HúcChi tử, bá xưng chi tử. ’ tức này lão đồng cũng.”
Mộ lão đồng với 騩 ngung, khâm thái dung chi cao ngâm. ——Tam quốc· NgụyKê KhangCầm phú
Sơn Hải Kinh quái thú đồ
“Lại tây 190, rằng 騩 sơn, này thượng nhiều ngọc mà vô thạch. ThầnKỳ đồngCư chi, này âm thường mê muội hố nhưChuông khánh.”Này hạ nhiềuTích xà.Tức lão đồng.

Tóm tắt

Lão đồng
Lão đồng:Lại danh cuốn chương,Kỳ đồng,Là thừa hộ tặng huyền bôn dự theo tuân đếChuyên HúcChi tử.Huỳnh ĐếChi huyền tôn.

Gia tộc

Chuyên Húc sinh con bá xưng, bá xưng sinh lão đồng, sau đó có mông, lão, đồngTam họ.Phủ giới hiểu trong đóLão họLại raĐạo giaThuỷ tổLý đam,Tục xưngLão tử,Sau đó đại có lão họ[1].
Lão đồng: Nguyên văn: Lại tây 190, rằng 騩 sơn, này thượng nhiều ngọc mà vô thạch. Thần kỳ đồng cư chi, này âm thường như chuông khánh. Này hạ nhiều tích xà. Tức lão đồng.

Thế hệ

Hoa tư thịPhục Hy( xứngNữ Oa)—Huỳnh ĐếXương ý( Huỳnh Đế con thứ )—Chuyên Húc( tức huyền đế )— bá xưng — lão đồng —Trọng lê( tứcChúc Dung),Ngô hồi.[2]

Tương quan

Bá báo
Biên tập
1.騩 sơn
《 Sơn Hải Kinh · sơn kinh · cuốn nhị ·騩 sơn 》, rằng kiềm sơn 1, này thượng nhiều đồng, này hạ nhiều ngọc, này mộc nhiều.
Âm kiềm chi kiềm; hoặc làm lãnh, lại làm đồ.
Tây hai trăm dặm, rằng thái mạo chi sơn, này dương nhiều kim, này âm nhiều thiết. Tắm thủy ra nào, chảy về hướng đông chú với hà, trong đó nhiều tảo ngọc, nhiềuBạch xà.
Hoặc làm Tần. Kha án: Sơ học nhớ cuốn sáu cập thái bình ngự lãm cuốn sáu nhị dẫn này kinh chính làm Tần.
Tắm thủy, sơ học nhớ cập ngự lãm cũng dẫn làm Lạc thủy, là cũng.
Tảo ngọc, ngọc có phù màu giả; hoặc làm giản, âm luyện. Kha án: Sơ học nhớ cập ngự lãm dẫn này kinh nhiều làm có.
Lại Tây Bắc 420, rằngChung sơn,Này tử rằng cổ, này trạng như người mặt mà long thân, là cùng khâm ( phi điểu ) sátBảo giangVới Côn Luân chi dương, đế nãi lục.
2. Phi điểu
Chi chung sơn chi đông rằng dao ( vương sửa sơn ) nhai, khâm ( phi điểu ) hóa thànhĐại ngạc,Này trạng như điêu mà hắc văn bạc đầu, xích mõm mà hổ trảo, này âm như thần hộc, thấy tắc có đại binh; cổ cũng hóa thành điểu, này trạng như si, chân trần mà thẳng mõm, hoàng văn mà bạc đầu, này âm như hộc, thấy tắc này ấp đại hạn.
① kinh văn đọc đúng theo mặt chữ,Vương niệm tônGiáo diễn, là cũng.
② này cũng thần danh, danh chi vì chung sơn chi tử nhĩ, này loại toàn thấy về tàngKhải thệ.Khải thệ rằng: Lệ sơn chi tử, thanh vũ người mặt mã thân. Cũng tựa này trạng cũng. Kha án:Kinh vănChung sơn, này tử rằng cổ giả, gọi chung sơnSơn ThầnChi tử rằng cổ cũng. Hải ngoại bắc kinh vân: Chung sơn chi thần, tên là Chúc Âm (Chúc Long), này vì vật người mặtThân rắn.Đang cùng cổ chi trạng hợp, là biết cổ tức chung sơn Sơn Thần Chúc Âm ( Chúc Long ) chi tử nhĩ, tham kiến 《 hải kinh tân thích cuốn tam chung sơn chi thần Chúc Âm tiết chú 》. Lại quách chú này loại toàn thấy về tàng khải thệ giả, gọi chư sơn thủy thần chi tử chi trạng toàn thấy về tàng khải thệ cũng. Sở cử lệAnh vũ phúSơn chi tử chi trạng, tức thứ nhất lệ. Lại văn tuyển 《 anh vũ phú 》 chú dẫn về tàng khải thệ vân: Kim thủy chi tử, kỳ danh rằngVũ mông,Là sinh trăm điểu. Cũng thứ nhất lệ.
③ âm bi. Hách ý hạnh vân: Hậu Hán Thư trương hành truyền chú dẫn này kinh làm khâm □,Thôn trangĐại tông sư thiên làm kham hư, vân: Kham hư đến chi, lấy tập Côn Luân. Khảo thích vân: Thôi làm bi. Tư Mã vân: Kham hư thần danh, người mặt hình thú.Hoài Nam TửLàm khâm phụ. Là khâm kham, hư phụ cũngThanh loạiChi tự.
④ bảo hoặc làm tổ. Kha án: 《 văn tuyển tư huyền phú 》 vân: Quá chung sơn mà nghỉ tay, khám dao khê chi xích ngạn, điếu tổ giang chi thấy Lưu.Lý thiệnChú dẫn này kinh làm tổ giang. LạiĐào TiềmĐọcSơn Hải KinhThơ cũng làm tổ giang.
⑤ kinh văn dao ( vương sửa sơn ) nhai, vương niệm tôn vân: Trương hành truyền chú, ngự lãm yêu dị tam làm dao ngạn.Hách ý hạnhCũng giáo dao ngạn.
⑥ thần hộc, ngạc thuộc, hãy còn vân thần phù nhĩ.
⑦ âm tuấn.
⑧ nói văn vân: Hộc,Thiên ngaCũng. Kha án: Huỳnh Đế lục cổ cùng khâm, cũng hãy còn Huỳnh Đế cốc hai phụ cùng nguy linh tinh là cũng; tham kiến 《 hải kinh tân thích cuốn sáu 》 thần kỳ đồng cư.
3. Thần thú
Sơn Hải Kinh quái thú đồ
(1)Hàm dương:Thú, này trạng như dương mà đuôi ngựa, này chi có thể đã thịt khô
(2) trùng cừ: Điểu, này trạng như núi gà, hắc thân chân trần, có thể đã bạo
(3) phì vi: Xà, sáu đủ bốn cánh, thấy tắc thiên hạ đại hạn
(4)Xích tế:Điểu, có thể ngự hỏa
(5)Hành điếc:Thú, này trạng như dương mà xích liệp ( tương đối quen thuộc quái vật )
(6) mân: Điểu, này trạng như thúy mà xích mõm, có thể ngự hỏa
(7) lễ cá: Cá, này trạng như ba ba, này âm như dương
(8) phì di: Điểu, này trạng như thuần, hoàng thân mà xích mõm, thực chi đã lệ
(9)Hào trệ:Thú, này trạng như heo màBạch mao,Đại như trâm cài đầu mà hắc đoan
(10) huyên náo: Thú, này trạng như ngu mà cánh tay dài, thiện đầu
(11) thác [ thượng phi cằm ]: Điểu, này trạng như kiêu, người mặt mà một đủ, đông thấyHạ chập,Phục chi không sợ lôi
(12) bên dòng suối: Thú, này trạng như cẩu, tịch này da giả không cổ
(13) lịch: Điểu, này trạng như thuần, hắc văn mà xích ông, thực chi đã anh
(14) khuyển anh như: Thú, này trạng như lộc mà bạch đuôi, mã đủ nhân thủ mà tứ giác
(15)Số tư:Điểu, này trạng như si mà người đủ, tên là số tư, thực chi đã anh
(16)[ thượng mẫn hạ ngưu ]: Thú, này trạng như ngưu, mà thương hắc đại mục
(17)Anh vũ:Điểu, trạng như diều, thanh vũ xích mõm, người lưỡi có thể ngôn ( tương đối quen thuộc quái vật )
(18) luy: Điểu, này trạng như thước, xích hắc mà hai bốn chân, có thể ngự hỏa
(19)Loan điểu:Điểu, này trạng như địch mà năm thải văn, thấy tắc thiên hạ an bình
(20)Chu ghét:Thú, này trạng như vượn, mà bạc đầu chân trần, thấy tắc đại binh
(21)Bạch hào:Này trạng như ong, đại nhưUyên ương,:Thú
(22) nhiều la la: Điểu, là thực người ( tương đối quen thuộc quái vật )
(23) man man: Thú, này trạng chuột thân mà ba ba đầu, này âm như phệ khuyển, này trạng như phù, mà một cánh một ngày, tương đắc nãi phi, thấy tắc thiên hạ lũ lụt tương đối quen thuộc quái vật
(24) khâm phi: Điểu, hóa thành đại ngạc, này trạng như điêu mà mặc văn rằng đầu, xích mõm mà hổ trảo, này âm như thần hộc, thấy tắc có đại binh
(25) cổ: Thần, thú sau biến điểu, này trạng như người mặt mà long thân, cũng hóa thành 鵕 điểu, này trạng như si, chân trần mà thẳng mõm, hoàng văn mà bạc đầu, này âm như hộc, thấy tức này ấp đại hạn
(26)Văn cá diều:Cá, trạng như cá chép, cá thân mà điểu cánh, thương văn mà bạc đầu xích mõm, thường hành Tây Hải, du với Đông Hải, lấy đêm phi. Này âm như loan gà, này vị toan cam, thực chi đã cuồng, thấy tắc thiên hạ đại nhương
(27) chiêu tư: Thần, này trạng mã thân mà người mặt, hổ văn mà điểu cánh, tuẫn với tứ hải, này âm như lựu
(28) thiên thần một: Thần, này trạng như ngưu, mà tám chân nhị đầu đuôi ngựa, này âm như bột hoàng, thấy tắc này ấp có binh
(29)Lục ngô:Thần, này thần trạng hổ thân mà cửu vĩ, người mặt mà hổ trảo; là thần cũng ( tương đối quen thuộc quái vật )
(30)Thổ lâu:Thú, này trạng như dương mà tứ giác, là thực người
(31)Khâm nguyên:Điểu, này trạng như ong, đại nhưUyên ương,蠚 điểu thú tắc chết, 蠚 mộc tắc khô
(32)Thuần điểu:Điểu, là tư đế chi trăm phục
(33)[ tả cá hữu cốt ] cá: Cá, này trạng như xà mà bốn chân, là thực cá
(34) thiên thần nhị: Này thần trạng như người mà báo đuôi
(35)Tây Vương Mẫu:Thần, này trạng như người, báo đuôiHổ răngMà thiện khiếu, bồng phát chim đầu rìu, là tưThiên chi lệCậpNăm tàn( tương đối quen thuộc )
(36) giảo: Thú, này trạng như khuyển mà báo văn, này giác như ngưu, này âm như phệ khuyển, thấy tắc này quốc đại nhương
(37) thắng ngộ: Điểu, này trạng như địch mà xích, này âm như lục, thấy tắc này quốc lũ lụt
(38) bạch đế thiếu hạo: Thần ( tương đối quen thuộc )
(39) tranh: Thú, này trạng như xích báo, năm đuôi một góc, này âm như đánh thạch ( tương đối quen thuộc quái vật )
(40)Tất văn:Điểu, này trạng như hạc, một đủ, xích văn thanh chất mà bạch mõm, này minh tự kêu cũng, thấy tắc này ấp có 譌 hỏa ( tương đối quen thuộc quái vật )
(41)Thiên cẩu:Thú này trạng như li mà bạc đầu, này âm như lựu lựu, có thể ngự hung ( tương đối quen thuộc quái vật )
(42) xích ngao xích nhân: Thú, này trạng như ngưu, bạch thân tứ giác, này hào như khoác thoa, là thực có
(43) si: Điểu, một đầu màTam thân,Này trạng như nhạc
(44)Kỳ đồng:Thần, này âm thường như chuông khánh
(45) đế giang: Thần, cơ trạng như hoàng túi, xích như sông Đán, sáu đủ bốn cánh, hồn đôn vô mà mục, là thức ca vũ
(46) hồng quang: Thần
(47)讠雚: Thú, này trạng như li, một mực mà tam vĩ, này âm như { đại tập } trăm thanh, là có thể ngự hung, phục chi đã đản
(48)Kỳ dư:Điểu, này trạng như ô, năm thải mà xích văn, tam đầu lục vĩ mà thiện cười, phục chi khiến người không nề, là tự mình mái mẫu, thực chi không thư, lại có thể ngự hung
(49) đương hỗ: Điểu, này trạng như trĩ, lấy này râu phi, thực chi không thuấn mục ( tương đối quen thuộc quái vật )
(50)Bạch lang,Bạch Hổ,Bạch lộc:Thú
(51)Bạch trĩ,Bạch địch, diều: Điểu
(52)Quang quỷ:Thần, này trạng người mặt thú thân, một đủ một tay, này âm như khâm
(53)Nhiễm di chi cá:Cá, cá thân xà đầu sáu đủ, này mục như xem nhĩ, thực chi khiến người không mị, có thể ngự hung
(54) giao: Thú, này trạng như mã mà bạch thân hắc đuôi, một góc, răng nanh trảo, âm nhưTiếng trống,Là thực hổ báo, có thể ngự binh
(55)Cùng Kỳ:Thú, này trạng như ngưu, vị mao, âm như hào cẩu, là thực người ( tương đối quen thuộc quái vật )
(56) doanh cá: Cá, cá thân mà điểu cánh, âm như uyên ương, thấy tắc này ấp lũ lụt ( tương đối quen thuộc quái vật )
(57) tao cá: Cá, này trạng như vi cá, động tắc này ấp có đại binh
(58)[ thượng như sau cá ]魮 chi cá: Cá, này trạng như phúc diêu, điểu đầu màCá cánh,Âm nhưKhánh thạchTiếng động, là sinh châu ngọc
(59)Ai hồ:Thú, này trạng mã thân mà điểu cánh, nhập mặtĐuôi rắn,Là hảo cử nhân
(60) vi: Điểu, này trạng như diều mà người mặt, vị thân khuyển đuôi, kỳ danh tự hào cũng, thấy tắc này ấp đại hạn
Trở lên toàn xuất từ 《 Tây Sơn kinh cuốn nhị 》, trải qua Tây Sơn chi thấy thần, người mặt mã thân (Mười thần), người mặt ngưu thân ( bảy thần ), người mặt long thân, dương thân người mặt