《 khảo công ký 》 xuất phát từ 《Chu lễ》, là Trung Quốc thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc ghi lại quan doanhThủ công nghiệpCác ngành nghề quy phạm cùngChế tạo công nghệVăn hiến. Này bộ làm ghi lạiTề quốcVề thủ công nghiệp các ngành nghề thiết kế quy phạm cùng chế tạo công nghệ, thư trung giữ lại cóTiên TầnĐại lượng thủ công nghiệpSinh sản kỹ thuật,Thủ công mỹ nghệTư liệu, ghi lại một loạtSinh sản quản lýCùng xây dựng chế độ, trình độ nhất định thượng phản ánh lúc ấy tư tưởng quan niệm.
《 khảo công ký 》 là Trung Quốc chứng kiến niên đại sớm nhất về thủ công nghiệp kỹ thuật văn hiến, nên thư ởTrung Quốc khoa học kỹ thuật sử,Thủ công mỹ nghệ sử cùngVăn hóa sửThượng đều chiếm hữu quan trọng địa vị. Ở lúc ấy trên thế giới cũng là độc nhất vô nhị. Toàn thư cộng 7100 dư tự, ghi lại nghề mộc,Gia công kim loại,Thuộc da, nhuộm màu, quát ma, gốm sứ chờ sáu đại loại 30 cái ngành nghề nội dung, phản ánh ra lúc ấy Trung Quốc sở đạt tới khoa học kỹ thuật cập công nghệ trình độ. Ngoài ra 《 khảo công ký 》 còn có toán học,Địa lý học,Cơ học, thanh học, kiến trúc học chờ nhiều phương diện tri thức cùngKinh nghiệm tổng kết.
Về 《 khảo công ký 》 tác giả cùngThành thưNiên đại, từ xa xưa tới nay học thuật giới có bất đồng cái nhìn. Có học giả cho rằng, 《 khảo công ký 》 là Tề quốc quan thư ( Tề quốc chính phủ chế định chỉ đạo, giám sát cùng khảo hạchQuan phủ thủ công nghiệp,Thợ thủ côngLao động chế độThư ), tác giả vì tềTắc Hạ học cungHọc giả[1];《 khảo công ký 》 chủ thể nội dung biên soạn với xuân thu mạt đến Chiến quốc sơ, bộ phận nội dung bổ với Chiến quốc trung thời kì cuối.
- Tác phẩm tên
- Khảo công nhớ
- Tác phẩm biệt danh
- Chu lễ · đông quan khảo công nhớ
- Sáng tác niên đại
- Thời kỳ Xuân Thu Chiến QuốcTề quốc
- Tác phẩm xuất xứ
- 《Chu lễ》
Mục lục
Trung QuốcTiên TầnLiêu cửa hàng dặn bảo thời kỳThủ công nghệChuyên tác. Tác giả bất tường. Tục truyền Tây Hán khi 《Chu quan》 ( tức 《 viện nấu chỉ chu lễ 》 ) thiếu 《Đông quan》 thiên mà lấy này bổ nhập nhạc mấy lậu, có thể truyền lưu. Toàn văn ước 7000 nhiều tự, ghi lại nghề mộc,Gia công kim loại,Thuộc da công, nhuộm màu công, ngọc công, đào công chờ 6 đại loại, 30 cái ngành nghề, trong đó 6 loại đã thất truyền, sau lại diễn sinh ra 1 loại, thật tồn 25 cái ngành nghề nội dung.
《 khảo công ký 》Nay chứng kiến 《 khảo công ký 》 là làm 《Chu lễ》 một bộ phận. 《 chu lễ 》 nguyên danh 《Chu quan》, từ "Thiên quan", "Mà quan","Xuân quan"Về hủ,"Hạ quan","Thu quan","Đông quan"Sáu thiên tạo thành. Tây Hán khi," đông quan "Thiên dật thiếu,Hà gian hiến vươngLưu đứcLiền lấy 《 khảo công ký 》 bổ nhập.Lưu HâmGiáo thưBố trí khi sửa 《 chu quan 》 vì 《 chu lễ 》, cố 《 khảo công ký 》 lại xưng 《Chu lễ · khảo công nhớ》 ( hoặc 《 chu lễ · đông quan khảo công ký 》 ).[4]
《 khảo công ký 》 độ dài cũng không trường, nhưng khoa học kỹ thuật tin tức hàm lượng lại tương đối lớn, nội dung đề cậpTiên TầnThời đại chế xe, binh khí, lễ khí,Chuông khánh,Luyện nhiễm, kiến trúc, thuỷ lợi chờThủ công nghiệpKỹ thuật, còn đề cập thiên văn, sinh vật, toán học, vật lý, hóa học chờ khoa học tự nhiên tri thức. Nguyên nhân chính là vì thế, lịch đại có quan hệ 《 khảo công ký 》 chú thích cùng nghiên cứu ùn ùn không dứt, trong đó thành tích lớn lao học giả, lúc đầu có đời nhà HánTrịnh huyền,Trung kỳ có thời ĐườngGiả công ngạn,Đỗ Mục,Thời kì cuối có đời ThanhMang chấn,Trình dao điền,Tôn di làmChờ.
《 khảo công ký 》
《 khảo công ký 》 “Cái cày”《 khảo công ký 》 đối xe chế tác rất là coi trọng, nó đưa ra chỉ có đem bánh xe chế thành chính viên, mới có thể sử luân cùng mặt đất tiếp xúc mặt “Hơi đến”, do đó giảm nhỏ lực cản lấy bảo đảm chiếc xe chạy “Thích tốc”. Nó còn quy định chế tạo hành đất bằng “Xe lớn” cùng hành vùng núi “Bách xe” cốc trường ( hai đợt gian then chiều dài ) cùng phúc trường ( liên tiếp trục tâm cùngLuân vòngMộc điều chiều dài ), các có nhất định kích cỡ, nói “Hành trạch giả dục đoản cốc, hành sơn giả dục trường cốc. Đoản cốc tắc lợi, trường cốc tắc an”. Loại này công nghệ cũng là dựa theo bất đồng địa thế điều kiện lấy cầu đạt tới trọng đại chạy hiệu suất.
《 khảo công ký 》 còn thập phần coi trọng thuỷ lợiTưới công trìnhQuy hoạch cùng khởi công xây dựng, nó ghi lại bao gồm “Quái” (Đại mương), “Hức” (Trung mương), “Toại” ( tiểu mương ) cùng “Quyến” ( đồng ruộng tiểu mương ) ở bên trong ngay lúc đó mương máng hệ thống, tịnh chỉ ra muốn nhân địa thế thủy thế xây dựng mương máng đê, hoặc sử thủy sướng lưu, hoặc sử thủy súc tích để lợi dụng. Đối với đê công trình yêu cầu cùng kiến trúc đê thi công kinh nghiệm, nó cũng làm kỹ càng tỉ mỉ ghi lại.
《 khảo công ký 》 đem chế tác tinh công sản phẩm quy định vì thủ công nghiệp sinh sản mục tiêu, mà đem thiên thời, địa khí, tài mỹ cùng tinh xảo cùng với bốn giả kết hợp, coi như chuẩn bị điều kiện cùng quan trọngSinh sản phương pháp.Nó cho rằng thiên thời thời tiết biến hóa sẽ ảnh hưởng nguyên vật liệu chất lượng, tiến tới ảnh hưởng chế thành phẩm chất lượng, cho nên cường điệu “Cung nhân vi cung, lấy sáu tàiTất lấyLúc đó”. Nó coi trọng địa khí, là bởi vì nào đó địa phương sinh sản nào đó nguyên vật liệu chất lượng so ưu, hoặc là có chế tạo nào đó công nghệ tốt đẹp truyền thống. Nó nói, “Trịnh chi đao, Tống chi cân, lỗ chi tước, Ngô Việt ( càng ) chi kiếm, dời chăng này mà mà không thể vì lương, địa khí nhiên cũng”. Đến nỗi tinh xảo, nó cho rằng là cùng phân công có quan hệ.
《 khảo công ký 》 sở ghi lại thủ công nghiệp, phân công tinh mịn, công mộc chi công có bảy loại, công kim chi công có sáu loại, công da chi công có năm loại, thiết sắc chi công có năm loại, quát ma chi công ( ngọc thạch chi công ) có năm loại, bác đất sét chi công ( đào công ) có nhị loại. Phân công tinh mịn, người tẫn này có thể, tắc có trợ giúp thợ thủ công tài nghệ dốc lòng. Nó đối “Công” giải thích phi thường trác tuyệt. Nó nói, “Biết giả sang vật, xảo giả thuật chi, thủ chi, thế gọi chi công”, đây là đối không ngừng sáng tạo, đề caoNăng suất,Bảo trì tốt đẹpTruyền thống công nghệCa tụng.
ỞSinh sản kinh doanhThượng, vì sử chế thành phẩm hợp quy cách, bảo đảm tốt đẹp hiệu quả và lợi ích, cần thiết công sư chuyên quản. 《 khảo công ký 》 đối này cũng làm ghi lại, “Phàm thí tử uống khí,Hương hànhMà thật bất tận, tử sư tội chi”, đây là nói công sư kiểm nghiệm tử người sở chế uống khí, như bình tước hướng khẩu, tước trung còn lưu có thừa lịch, liền không hợp tiêu chuẩn, tử người liền phải đã chịu xử phạt. 《 khảo công ký 》 còn chỉ ra ở thị trường thượng dùng cho trao đổi thủ công nghiệp chế phẩm, cần thiết phù hợp quy cách, vì mua giả vui với tiếp thu,Tàn thứ phẩmKhông thể đưa ra thị trường.
Vì đề cao hiệu quả và lợi ích, cần thiết tinh với tính kế. 《 khảo công ký 》 lấy xây dựng mương phòng vì lệ, đưa ra “Phàm mương phòng, tất một ngày trước thâm chi cho rằng thức, vì thức, sau đó có thể phó chúng lực”. Chính là nói, ở mương phòng xây dựng trung, ứng lấy lao công một ngày hoàn thành tiến độ làm tiêu chuẩn, lấy hoàn thành một dặm mà lao động cùng ngày số tới tính toán toàn bộ công trình sở cần nhân lực.
《 khảo công ký 》Nó chỉ ra này nguyên nhân là: “Việt ( càng ) chi vô bác cũng, phi vô bác cũng, phu nhân mà có thể vì bác cũng. Yến chi vô hàm cũng, phi vô hàm cũng, phu nhân mà có thể vì hàm cũng. Tần chi vô lư cũng, phi vô lư cũng, phu nhân mà có thể vì lư cũng. Hồ chi vô cung xe cũng, phi vô cung xe cũng, phu nhân mà có thể vì cung xe cũng”.
Đây là nói, này đó chư hầu quốc cùng có khu vực, hoặc bởi vì sơn ra đồng tích, hoặc bởi vì mà chỗ biên khu, cho nên dân gian đều có thể chế tạo này đó sản phẩm, mà không cần chuyên môn thiết quan chế tạo. 《 khảo công ký 》 đối vớiDân gian thủ công nghiệpKhẳng định thái độ là cùng Xuân Thu thời kỳXã hội cải cáchTương nhất trí, cũng cùng nó cho rằng “Công” là “Biết giả sang vật” chờ giải thích tương phù hợp.
《 khảo công ký 》 trung ghi lại Trung Quốc cổ đại đặt ra sáu loại đồng tích tỉ lệ bất đồng hợp kim thành phần xứng so, xưng là “Sáu tề”,[2]Là Trung Quốc cũng là trên thế giới sớm nhất hợp kim phối chế ghi lại, cố nàyKhoa học giá trịVì rất nhiều học giả sở chú ý. “Tề”, “Tề” cũng, chính là chất hỗn hợp và phối phương.[3]
Nhưng thực tiễn biết được, hàm tích đạt tới 25% trở lên đồ vật, yếu ớt thả không thể dùng, nếu quả đạt tới 50% tắc hơi chạm vào tức toái.
Quốc có sáu chức, bách công cùng cư một nào. Hoặc ngồi mà nói nói, hoặc làm mà đi chi, hoặc thẩm mặt cong chấp, lấy sứcNăm tài,Lấy biện dân khí, hoặc thông tứ phương chi trân dị lấy tư chi, hoặc sức lực lấy trường của chìm, hoặc trị ti ma lấy thành chi. Ngồi mà nói suông, gọi chi vương công; làm mà đi chi, gọi chi sĩ phu; thẩm mặt cong chấp, lấy sức năm tài, lấy biện dân khí, gọi chi bách công; thông tứ phương chi trân dị lấy tư chi, gọi chi thương lữ; sức lực lấy trường của chìm, gọi chi nông phu; trị ti ma lấy thành chi, gọi chi phụ công.
Việt vô 鏄, yến vô hàm, Tần vô lư, hồ vô cung xe. Việt chi vô 鏄 cũng, phi vô lư cũng, phu nhân mà có thể vì lư cũng; yến chi vô hàm cũng, phi vô hàm cũng, phu nhân mà có thể vì hàm cũng; Tần chi vô lư cũng, phi vô lư cũng, phu nhân mà có thể vì lư cũng; hồ chi vô cung xe cũng, phi vô cung xe cũng, phu nhân mà có thể vì cung xe cũng.
Biết đến sang vật, xảo giả thuật chi thủ chi, thế gọi chi công.[5]Bách công việc, toàn thánh nhân chi tác cũng. Thước kim cho rằng nhận, ngưng thổ cho rằng khí, làm xe lấy hành lục, làm thuyền hành thủy, này toàn thánh nhân chỗ làm cũng. Thiên có khi, mà có khí, tài có mỹ, công có xảo, hợp này bốn giả, sau đó có thể vì lương. Tài trang trí xảo, nhưng mà bất lương, tắc thỉnh thoảng, không được địa khí cũng.
《 khảo công ký 》Luân nhân vi luân, trảm tam tàiTất lấyLúc đó. Tam tài đã cụ, xảo giả cùng chi. Cốc cũng giả, cho rằng lợi chuyển cũng. Phúc cũng giả, cho rằng thẳng chỉ cũng. Nha cũng giả, cho rằng cố ôm cũng. Luân tệ, tam tài không mất chức, gọi chi xong. Vọng mà thị này luân, dục này mạc ngươi mà xuống dĩ cũng. Tiến tới thị chi, dục này hơi đến cũng. Không chỗ nào lấy chi, lấy chư hoàn cũng. Vọng này phúc, dục này 揱 ngươi mà tiêm cũng. Tiến tới thị chi, dục này thịt xưng cũng. Không chỗ nào lấy chi, lấy chư dễ thẳng cũng. Vọng này cốc, dục này mắt cũng, tiến tới thị chi, dục này trù chi liêm cũng. Không chỗ nào lấy chi, lấy chư cấp cũng. Thị này cảnh, dục này tảo chi chính cũng, sát này truy tảo không củ, tắc luân tuy tệ không khuông. Phàm trảm cốc chi đạo, tất củ này âm dương. Dương cũng giả, chẩn lý mà kiên; âm cũng giả, sơ lý mà nhu.Là cốLấy hỏa dưỡng này âm, mà tề chư này dương, tắc cốc tuy tệ không hao?. Cốc tiểu mà lâu là tạc, đại mà ngắn thì chí. Là cố sáu phần này luân sùng, lấy thứ nhất vì này nha vây, tham phân này nha vây, mà sơn thứ hai. Quách này sơn nội mà trung truất chi. Cho rằng chiCốc trường,Lấy này trường vì này vây, lấy này vây chi phụ lực mang này tẩu. Năm phần này cốc chi trường, đi một cho rằng hiền, đi tam cho rằng chỉ. Dung cốc tất thẳng, trần triện tất chính,Thi keoTất hậu, thi gân tất số, trù tất phụ làm. Đã ma, cách sắc xanh trắng, gọi chi cốc chi thiện. Tham phân này cốc trường, nhị bên ngoài, một ở bên trong, lấy trí này phúc. Phàm phúc, lượng này tạc thâm cho rằng phúc quảng. Phúc quảng mà tạc thiển, còn lại là lấy đại ngột, tuy có lương công, mạc khả năng cố. Tạc thâm mà phúc tiểu, còn lại là cố hữu dư, mà cường không đủ cũng, cố hồng này phúc quảng, cho rằng chi nhược, tắc tuy có trọng trách, cốc không chiết.
《 khảo công ký 》Dư nhân vi xe, luân sùng, xe quảng, hành trường tham, như một, gọi chi tham xưng. Tham phân xe quảng, đi một cho rằng toại. Tham phân này toại, một ở phía trước, nhị ở phía sau, ở xoa này thức. Lấy này quảng chi nửa vì này thức sùng, lấy này toại chi nửa vì này so sùng. Sáu phần này quảng, lấy một vì này chẩn vây. Tham phân chẩn vây, đi một cho rằng thức vây. ThamPhân thứcVây, đi một cho rằng so vây. Tham phân so vây, đi một cho rằng chỉ vây. Tham phân chỉ vây, đi một cho rằng 轛 vây. Hoàn giả trung quy, phương giả trung củ, lập giả trung huyện, hành giả trung thủy, thẳng giả như sinh nào, kế giả như phụ nào. Phàm cư tài, đại cùng tiểu vô cũng, đại ỷ tiểu tắc tồi, dẫn chi tắc tuyệt, sạn xe dục yểm, sức xe dục xỉ.
Chu nhân vi chu. Chu có tam độ, trục có tam lý. Quốc mã chi chu, thâm bốn thước có bảy tấc, điền mã chi chu thâm bốn thước, ngựa chạy chậm chi chu, thâm ba thước có ba tấc. Trục có tam lý: Một giả, cho rằng ■ cũng; hai người, cho rằng lâu cũng; ba người, cho rằng lợi cũng. Phạm tiền mười thước, mà sách nửa chi. Phàm nhậm mộc, nhậm chính giả, thập phần này chu chi trường, lấy thứ nhất vì này vây. Hành nhậm giả, năm phần này trường, lấy thứ nhất vì này vây. Nhỏ hơn độ, gọi chi vô cùng. Năm phần này chẩn gian, lấy thứ nhất vì này trục vây. Thập phần này chu chi trường, lấy thứ nhất vì này đương thỏ chi vây. Tham phân này thỏ vây, đi một cho rằngCổ vây.Năm phần này cổ vây, đi một cho rằng chủng vây. Phàm xoa chu, dục này tôn mà vô hình cung thâm. Nay phu xe lớn chi viên chí, này đăng lại khó, đã khắc này đăng, này phúc xe cũng tất dễ. Này vô cớ, duy viên thẳng thả vô mái chèo cũng. Là cố xe lớn, đất bằng đã tiết hiên chí chi nhậm, và đăng phụ cũng, không phục này viên, tất treo cổ này ngưu. Này vô cớ, duy viên thẳng thả vô mái chèo cũng. Cố đăng đà giả, lần nhậm giả cũng, hãy còn có thể lấy đăng, và hạ đà cũng. Không viện này để, tất 緧 này ngưu sau. Này vô cớ, duy viên thẳng thả vô mái chèo cũng, là cố chu dục kỳ điển, chu thâm tắc chiết, thiển tắc phụ. Chu chú tắc lợi chuẩn, lợi chuẩn tắc lâu, cùng tắc an.
《 khảo công ký 》Trúc thị vì tước, trường thước bác tấc, hợp sáu mà quy tắc có sẵn. Dục tân mà vô cùng, tệ tẫn mà vô ác.
Dã thịVì sát thỉ, nhận trường tấc vây tấc, đĩnh mười chi, trọng tam viện. Qua quảng nhị tấc, nội lần chi, hồ tam chi, viện bốn chi, đã cứ tắc không vào, đã câu tắc không quyết. Trường nội tắc chiết trước, đoản nội tắc không tật, là cố cứ câu ngoại bác, trọng tam luyệt. Kích quảng tấc có nửa tấc, nội tam chi, hồ bốn chi, viện năm chi, cứ câu trung củ, cùng thứ trọng tam luyệt.
Đào thị vì kiếm, thịt khô quảng nhị tấc có nửa tấc, hai 従 nửa chi. Lấy này thịt khô quảng vì này hành vây, trường lần chi, trung này hành, thiết sau đó. Tham phân này thịt khô quảng, đi một cho rằng đầu quảng, mà vây chi. ThânTrường nămNày hành trường, trùng dương luyệt, gọi phía trên chế, thượng sĩ phục chi. Chiều cao bốn này hành trường, trọng bảy luyệt, gọi bên trong chế, trung sĩ phục chi. Chiều cao tam này hành trường, trọng năm luyệt, gọi dưới chế, hạ sĩ phục chi.
《 khảo công ký 》Đoạn thị khuyết.
《 khảo công ký 》韗 nhân vi cao đào, trường sáu thước có sáu tấc, tả hữu đoan quảng sáu tấc, trung thước, hậu ba tấc, khung giả tam chi nhất, thượngTam chính.Cổ trường tám thước, cổ bốn thước, trung vây thêm tam chi nhất, gọi chi. Vì cao cổ, trường tìm có bốn thước, cổ bốn thước, cứ câu khánh chiết. Phàm mạo cổ; tất lấy khải chập ngày, lương cổ hà như tích hoàn. Cổ đại mà đoản, tắc này thanh tật mà đoản nghe; cổ tiểu mà trường, tắc này thanh thư mà xa nghe.
Vi thị khuyết.
Cừu thị khuyết.
《 khảo công ký 》Sọt người khuyết.
?Hoang thị luyện ti, lấy 涚 thủy ẩu này ti bảy ngày, đi mà thước bạo chi. Ngày bạo chư ngày, đêm túc chư giếng. Bảy ngày bảy đêm, là gọi thủy luyện. Luyện bạch, lấy lan vì hôi, ác thuần này bạch, thật chư trạch khí, dâm chi lấy thận, thanh này hôi mà lộc chi, mà huy chi, mà ốc chi, mà lộc chi, mà đồ chi, mà túc chi ốc mà lộc chi, ngày bạo chư ngày, đêm túc chư giếng. Bảy ngày bảy đêm, là gọi thủy luyện.
Người ngọc việc, trấn khuê thước có nhị tấc, thiên tử thủ chi; mệnh khuê chín tấc, gọi chi Hoàn khuê, công thủ chi; mệnh khuê bảy tấc, gọi chiTin khuê,Hầu thủ chi; mệnh khuê bảy tấc, gọi chi cung khuê, bá thủ chi. Thiên tử chấp mạo bốn tấc, lấy triều chư hầu. Thiên tử dùng toàn, thượng công cộng long, hầu dùng toản, bá dùng đem, con riêng nam chấp da bạch. Thiên tử khuê trung tất, bốn khuê thước có nhị tấc, lấyTự thiên;Đại khuêTrường ba thước, trữ thượng chung quỳ đầu, thiên tử phục chi;Thổ khuêThước có năm tấc, đến nỗi ngày, lấy thổ địa; quán khuê thước có nhị tấc, có toản, lấy tự miếu; uyển khuê chín tấc mà sào, lấy tượng đức; diễm khuê chín tấc, phán quy, lấy trừ thắc, lấy dễ hành;Bích tiện đo lường,Hảo ba tấc, cho rằng độ;Khuê bíchNăm tấc, lấy tựNhật nguyệt sao trời;Bích tông chín tấc, chư hầu lấy hưởng thiên tử; cốc khuê bảy tấc, thiên tử lấy sính nữ; đại chương trung chương chín tấc, biên chương bảy tấc, bắn bốn tấc, hậu tấc, hoàng kim muỗng,Thanh kimNgoại, chu trung, mũi tấc, hành bốn tấc, có sào, thiên tử lấy tuần thú. Tông chúc trước kia mã, đại chương cũng như chi, chư hầu lấy sính nữ. Triện khuê chương tám tấc. Bích tông tám tấc, lấy thiếu sính. Nha chương trung chương bảy tấc, bắn nhị tấc, hậu tấc, lấy khởi quân lữ, lấy trị binh thủ. Tảng tông năm tấc, tông sau cho rằng quyền. Đại tông mười có nhị tấc, bắn bốn tấc, hậu tấc, là gọi nội trấn, tông sau thủ chi. Tảng tông bảy tấc, mũi tấc có nửa tấc, thiên tử cho rằng quyền. Hai khuê năm tấc có để, lấyTự mà,Lấy lữ chung quanh. Triện tông tám tấc, chư hầu lấy hưởng phu nhân. Án mười có nhị tấc, táo lật mười có nhị liệt, chư hầu thuần chín, đại phu thuần năm, phu nhân lấy lao chư hầu. Chương để bắn tố công, lấyTự sơn xuyên,Đến nỗi hơi hí.
《 khảo công ký 》Thỉ nhân vi thỉ,
《 khảo công ký 》 “Binh khí”
鍭 thỉ, tham phân. Phất thỉ, tham phân một ở phía trước, nhị ở phía sau. Binh thỉ, điền thỉ, năm phần nhị ở phía trước, tam ở phía sau. Sát thỉ, bảy phần tam ở phía trước, bốn ở phía sau. Tham phân này trường, mà sát thứ nhất. Năm phần này trường, mà vũ thứ nhất. Lấy này tên hậu vì này vũ thâm. Thủy chi, lấy biện này âm dương, kẹp này âm dương, lấy thiết này so. Kẹp này so, lấy thiết này vũ. Tham phân này vũ, lấy thiết này nhận, tắc tuy có gió mạnh, cũng phất khả năng sợ rồi. Nhận trường tấc vây tấc, đĩnh mười chi, trọng tam viện. Trước nhược tắc phủ, sau nhược tắc tường, trung nhược tắc hu, trung cường tắc dương. Vũ phong tắc muộn, vũ sát tắc 趮. Là cố kẹp mà diêu chi, lấy thị này phong sát chi tiết cũng. Mái chèo chi, lấy thị này hồng sát chi xưng cũng. Phàm tương tên, dục sinh mà đoàn. Cùng đoàn, dục trọng; cùng trọng,Kiềm chế tình cảmSơ; cùng sơ, dục?. Đào nhân vi ■, thật nhị phũ, hậu nửa tấc, môi tấc. Bồn thật nhị phũ, hậu nửa tấc, môi tấc. Tắng thật nhị phũ, hậu nửa tấc, môi tấc, bảy xuyên. Cách thật năm hộc, hậu nửa tấc, môi tấc. Dữu, thật nhị hộc, hậu nửa tấc, môi tấc.
瓬 nhân vi âu, thật một hộc, sùng thước, hậu nửa tấc, môi tấc. Đậu thật tam mà thành hộc, sùng thước. Phàm đào 瓬 việc, búi tóc khẩn bệ bạo không vào thị. Khí trung bạc, đậu trung huyện, bạc sùng bốn thước, phương bốn tấc.
Tử nhân vi măng cự. Thiên hạ to lớn thú năm: Chi giả, cao giả, lỏa giả, vũ giả, lân giả. Tông miếu việc, chi giả cao giả cho rằng sinh, lỏa giả, vũ giả, lân giả cho rằng măng cự, ngoại cốt, nội cốt, lại hành, hu hành, lấy đậu minh giả, lấy chú minh giả, lấy bên minh giả, lấy cánh minh giả, lấy cổ minh giả, lấy ngực minh giả, gọi chi tiểu trùng chi thuộc, cho rằng tạo hình. Hậu môi yểm khẩu, ra mục đoản nhĩ, đại ngực diệu sau, đại thể đoản đậu, nếu là giả gọi chi lỏa thuộc. Hằng hữu lực mà không thể đi, này thanh đại mà hoành. Hữu lực mà không thể đi, tắc với nhậm trọng nghi; lớn tiếng mà hoành, tắc với chung nghi. Nếu là giả cho rằng chung hư, là cố đánh này sở huyện, mà từ này hư minh. Duệ mõm quyết hôn, số lượng 顅 đậu, tiểu thể khiên bụng, nếu là giả gọi chi vũ thuộc.
Hằng vô lực mà nhẹ, này thanh thanh dương mà xa nghe. Vô lực mà nhẹ, tắc với nhậm nhẹ nghi; này thanh thanh dương mà xa nghe, tắc với khánh nghi nếu là giả cho rằng khánh hư, cố đánh này sở huyện mà từ này hư minh. Tiểu đầu mà trường, đoàn thân mà hồng, nếu là giả gọi chi lân thuộc, cho rằng măng. Phàm quặc 閷 viện { sách khẩu } linh tinh, tất thâm này trảo, ra này mục, làm này lân chi mà. Thâm này trảo, ra này mục, làm này lân chi mà, tắc với thị tất bát ngươi mà giận. Cẩu bát ngươi mà giận, tắc với nhậm trọng nghi, thả này phỉ sắc tất tựa minh rồi. Trảo không thâm, mục không ra, lân chi mà không làm, tắc tất đồi ngươi như ủy rồi, cẩu đồi ngươi như ủy, tắc thêm nhậm nào, tắc tất như đem phế thố, này phỉ sắc tất tựa không minh rồi.
Tử nhân vi uống khí, muỗng một thăng, tước một thăng, cô tam thăng. Hiến lấy tước mà thù lấy cô. Một hiến mà tam thù, tắc một đậu rồi; thực một đậu thịt, uống một đậu rượu, người trong chi thực cũng. Phàm thí tử uống khí,Hương hànhMà thật bất tận, tử sư tội chi. Tử nhân vi hầu, quảng cùng sùng phương. Tham phân này quảng, mà hộc cư một nào. Thượng hai cái, cùng với thân tam; hạ hai cái, nửa chi. Thượng cương cùngHạ cươngRa lưỡi tìm, 縜 tấc nào. Trương da hầu mà tê hộc, tắc xuân lấy công; trương năm thải chi hầu, tắc xa quốc thuộc; trương thú hầu, tắc vương lấy tức yến. Tế hầu chi lễ, lấy rượu bô hải, này từ rằng: “Duy nếu ninh hầu, vô hoặc nếu nữ không yên hầu, không thuộc về vương sở. Cố kháng mà bắn nữ,Cường uống cường thực,Di nữ tằng tôn chư hầu trăm phúc.”
Lư nhân vi lư khí, qua 柲 sáu thước có sáu tấc, thù trường tìm có bốn thước, xe kích thường, tù mâu thường có bốn thước,Di mâuTam tìm. Phàm binh vô quá tam này thân, quá tam này thân, phất có thể sử dụng cũng, mà vô đã, lại lấy hại người. Cố công quốc chi binh dục đoản, thủ quốc chi binh dục trường. Công quốc người chúng, hành mà xa, thực uống đói, thả thiệp sơnLâm chiTrở, là cố binh dục đoản; thủ người trong nước chi quả, thực uống no, hành mà không xa, thả không thiệp sơn gọi lâm chi trở, là cố binh dục trường. Phàm binh, câu binh dục vô đạn, thứ binh dục vô quyên. Là cố câu binh ti, thứ binh đoàn. ■ binh cùng cường, cử vây dục tế, quy tắc chi tiết giáo. Thứ binh cùng cường, cử vây dục trọng, trọng dục phó người, phó người tắc mật, là cố xâm chi. Phàm vì thù, năm phần này trường, lấy thứ nhất vì này bị, mà vây chi.
Tham phân này vây, đi một cho rằng tấn vây. Năm phần này tấn vây, đi một cho rằng đầu vây. Phàm vì tù mâu, tham phân này trường, nhị ở phía trước, một ở phía sau, mà vây chi. Năm phần này vây, đi một cho rằng tấn vây. Tham phân này tấn vây, đi một cho rằng thứ vây. Phàm thí lư sự, trí mà diêu chi, lấy thị này quyên cũng; nướng chư tường, lấy thị này mái chèo chi đều cũng; hoành mà diêu chi lấy thị này kính cũng. Sáu kiến đã bị, xe không phản phúc, gọi quốc gia công.Thợ thủ công kiến quốc,Ruộng được tưới nước lấy huyện, trí 槷 lấy huyện, thị lấy cảnh, vì quy, thức mặt trời mọc chi cảnh cùng ngày nhập chi cảnh, ngày tham chư buổi trưa chi cảnh, đêm khảo chiCực tinh,Lấy chính sớm chiều.
Khảo công nhớ - Xuân Thu Chiến Quốc kiến trúc
Thợ thủ công doanh quốc, phương chín dặm, bên tam môn. Quốc trung chín kinh chín vĩ,Kinh đồ chín quỹ,Tả tổ hữu xã,Mặt triềuSau thị,Thị triều một phu. Hạ sau thị thế thất, đường tu hai bảy, quảng bốn tu một, năm thất, ba bốn bước, bốn ba thước, cửu giai, bốn bề hai kẹp { huyệt thông }, bạch thịnh, môn đường tam chi nhị, thất tam chi nhất. Ân người cao ốc, đường tu bảy tìm, đường sùng ba thước, bốn a cao ốc. Chu ngườiSân phơi,Độ chín thước chi diên, đồ vật chín diên, nam bắc bảy diên, đường sùng một diên, năm thất, phàm thất nhị diên. Thất trung độ lấy mấy, đường thượng độ lấy diên, trong cung độ lấy tìm, dã độ lấy bước, đồ độ lấy quỹ, cửa miếuDung đạiQuynh bảy cái, vi môn dung tiểu quynh ba cái, lộ môn không dung ngồi xe chi năm cái, quản môn nhị triệt ba cái. Nội có chín thất,Chín tầnCư chi. Ngoại có chín thất,Chín khanhTriều nào.
Chín phần này quốc, cho rằng chín phần, chín khanh trị chi. Vương cung môn a chi chế năm trĩ, cung ngung chi chế bảy trĩ, thành ngung chi chế chín trĩ, kinh đồ chín quỹ, hoàn đồ bảy quỹ, dã đồ năm quỹ. Môn a chi chế, cho rằng đô thành chi chế. Cung ngung chi chế, cho rằng chư hầu chi thành chế. Hoàn đồ cho rằng chư hầu kinh đồ, dã đồ cho rằng đều kinh đồ. Thợ thủ công vì mương máng, tỉ quảng năm tấc, nhị tỉ vì ngẫu một ngẫu chi phạt, quảng thước thâm thước, gọi chi ■; điền đầu lần chi, quảng nhị thước, thâm nhị thước, gọi chi toại chín phu vì giếng, giếng gian quảng bốn thước, thâm bốn thước, gọi chi mương phương mười dặm vì thành, thành gian quảng tám thước, thâm tám thước, gọi chi hức; phương trăm dặm vì cùng, cùng gian quảng nhị tìm, thâm nhị nhận, gọi chi quái. Chuyên đạt đến xuyên, các tái kỳ danh. Phàm thiên hạ nơi nghệ, hai sơn chi gian, tất có xuyên nào, đại xuyên phía trên, tất có đồ nào. Phàm mương nghịch mà lặc gọi chi không được. Thủy thuộc không để ý tới tôn, gọi chi không được. Sao mương ba mươi dặm, mà quảng lần.
《 khảo công ký 》 kiến trúc
Phàm hành điện thủy, khánh chiết lấy tham ngũ. Dục vì uyên, mua câu với củ. Phàm mương tất nhân thủy nghệ, phòng tất nhân mà nghệ. Thiện mương giả. Thủy súc chi; thiện phòng giả, thủy dâm chi. Phàm vì phòng, quảng cùng sùng phương, này 閷 tham phân đi một, đại phòng ngoại 閷, phàm mương phòng, tất một ngày trước thâm chi cho rằng thức, vì thức, sau đó có thể phó chúng lực. Phàm nhậm tác ước, đại múc này bản, gọi chi vô cùng. Nhung phòng tham phân, ngói phòng bốn phần, khuân, 窌, thương, thành, nghịch tường sáu phần, đường đồ mười có nhị phân, đậu, này sùng ba thước, tường hậu ba thước, sùng tam chi. Xe người việc, nửa củ gọi chi tuyên, một tuyên có nửa gọi chi 欘, một 欘 có nửa gọi chi kha, một kha có nửa gọi chi khánh chiết.
Xe nhân vi lỗi, 庛 thước có một tấc, trung thẳng giả ba thước có ba tấc, thượng câu giả nhị thước có nhị tấc. Tự này 庛, duyên này ngoại, thế cho nên đầu, lấy huyền này nội sáu thước có sáu tấc, cùng bước nhìn trúng cũng. Kiên mà dục thẳng 庛, nhu mà dục câu 庛, thẳng 庛 tắc lợi đẩy, câu 庛, tắc lợi phát. Cứ câu khánh chiết, gọi bên trong địa. Trai
Xe nhân vi xe, kha trường ba thước, bác ba tấc, hậu một tấc có nửa, năm phần này trường, lấy thứ nhất vì này đầu. Cốc trường nửa kha, này vây một kha có nửa. Phúc trường một kha có nửa, này bác ba tấc, hậu tam chi nhất. Cừ tam kha giả tam, hành trạch giả dục đoản cốc, hành sơn giả dục trường cốc. Đoản cốc tắc lợi, trường cốc tắc an. Hành trạch giả phản nhụ, hành sơn giảTrắc nhụ,Phản nhụ tắc dễ, trắc nhụ tắc xong. Sáu phần này luân sùng, lấy thứ nhất vì này nha vây. Bách xe cốc trường một kha, này vây nhị kha, này phúc một kha, này cừ nhị kha giả tam. Năm phần này luân sùng, lấy thứ nhất vì này nha vây, xe lớn sùng tam kha, cảnh tấc, mái phục nhị kha có tham phân kha chi nhị.Dương xeNhị kha có tham phân kha chi nhất, bách xe nhị kha. Phàm vì viên, tam này luân sùng, tham phân này trường, nhị ở phía trước, một ở phía sau, lấy tạc này câu, triệt quảng sáu thước, cách trường sáu thước. Cổ cung nhân vi cung, ( 《 khảo công ký 》 miêu tả tinh chế lương cung ) lấy sáu tài tất lấy lúc đó, sáu tài đã tụ, xảo giả cùng chi. Làm cũng giả, cho rằng xa cũng; giác cũng giả, cho rằng tật cũng; gân cũng giả, cho rằng thâm cũng; keo cũng giả, cho rằng cùng cũng; ti cũng giả, cho rằng cố cũng; sơn cũng giả, cho rằng chịu sương lộ cũng.
Phàm lấy làm chi đạo bảy: Chá vì thượng, 檍 thứ chi, yểm tang thứ chi, quất thứ chi,Đu đủThứ chi, kinh thứ chi, trúc vì hạ. Phàm tương quan, dục xích hắc mà dương thanh, xích hắc tắc hương tâm, dương thanh tắc xa căn. Phàm tích làm, bắn xa giả dùng nghệ, bắn thâm giả dùng thẳng. Cư làm chi đạo, truy? Không dĩ, tắc cung không phát. Phàm tương giác, thu 閷 giả hậu, xuân 閷 mỏng, trĩ ngưu chi giác thẳng mà trạch, lão ngưu chi giác chẩn mà tích. Sấn tật hiểm trung, tích ngưu chi giác vô trạch. Giác dục xanh trắng mà phong mạt, phu giác chi bổn, túc với mà hưu với khí, là cố nhu. Nhu cố dục này nghệ cũng; bạch cũng giả, nghệ chi chinh cũng. Phu giác bên trong, hằng đương cung chi sợ, sợ cũng giả tất mái chèo. Mái chèo, cố dục này kiên cũng; thanh cũng giả, kiên chi chinh cũng. Phu giác chi mạt; xa với mà không thôi với khí, là cố thúy. Thúy cố dục này nhu cũng; phong mạt cũng giả, nhu chi chinh cũng. Giác trường nhị thước có năm tấc, tam sắc không mất lý, gọi chi ngưu mang ngưu. Phàm tương keo, dụcChu sắcMà tích, tích cũng thâm, thâm hà mà trạch, chẩn mà đoàn liêm.Lộc keoXanh trắng, mã keo xích bạch, ngưu keo hỏa xích,Chuột keoHắc,Keo bong bóng cáNhị, tê keo hoàng. Phàm nật linh tinh không thể phương. Phàm tương gân, dục tiểu giản mà trường, đại kết mà trạch, tiểu giản mà trường. Đại kết mà trạch, tắc này vì thú tất phiếu, cho rằng cung, tắc há khác hẳn với này thú, gân dục tệ chi tệ, sơn dục trắc, ti dục Thẩm, đến này chủ tài chi toàn, sau đó có thể vì lương. Phàm vì cung, đông tích làm mà xuân dịch giác, hạ trị gân, thuHợp tamTài, hàn điện thể, băng tích tiếu. Đông tích làm tắc dễ, xuân dịch giác tắc hợp, hạ trị gân tắc không phiền, thu hợp tam tài tắc hợp, hàn điện thể tắc trương không lưu, băng tích tiếu tắc thẩm hoàn, xuân bị huyền tắc một năm việc. Tích làm tất luân, tích giác ngây thơ, chước mục tất đồ. Chước mục không đồ, tắc và đại tu cũng, gân đại chi bị bệnh. Phu mục cũng giả tất cường, cường giả ở bên trong mà ma này gân, phu gân chỗ từ xiêm, hằng bởi vậy làm, cố giác tam dịch mà làm lại dịch. Hậu này 帤, tắc mộc kiên; mỏng này 帤, tắc cần, là cố hậu này dịch mà tiết này 帤, ước chi. Không toàn ước, sơ số tất mâu, chước chí tất trung, keo chi tất đều. Chước chí không trúng, keo chi không đều, tắc và đại tu cũng, giác đại chi bị bệnh, phu hoài keo với nội mà ma này giác, phu giác chỗ từ tỏa, hằng bởi vậy làm. Phàm cư giác, trưởng giả theo thứ tự cần, hằng giác mà đoản, là gọi nghịch mái chèo, dẫn chi tắc túng, thích chi tắc không giáo. Hằng giác mà đạt, thí dụ như chung tiết, phi cung chi lợi cũng. Nay phu giao giải trung có biến nào, cố 挍; với rất cánh tay trung có phu nào, cố phiếu.
Hằng giác mà đạt, dẫn như chung tiết, phi cung chi lợi cũng. Kiệu làm dục ai với hỏa mà vô thắng, kiệu giác dục ai với hỏa mà vô tầm, dẫn gân dục tẫn tuyệt không thương này lực, dục keo dục ai mà nước lửa tương đắc, nhiên tắc cư hạn cũng không động, cư ướt cũng không động. Cẩu có tiện công, tất nhân giác làm chi ướt cho rằng chi nhu, thiện giả bên ngoài, động giả ở bên trong. Tuy giỏi về ngoại, tất động với nội, tuy thiện cũng phất có thể vì lương rồi. Phàm vì cung, đương khi tuấn, mà cao này phu, trường này sợ, mà mỏng này tệ, uyển chi vô đã. Đồng ý phu chi cung, mạtỨng đemHưng. Vì phu mà phát, tất động với 閷, cung mà vũ 閷, mạt ứng đem phát. Cung có sáu tài nào, duy làm cường chi. Trương như nước chảy. Duy thể phòng chi, dẫn bên trong tham. Duy giác {? Đủ } chi, dục uyển mà vô phụ huyền, dẫn chi như hoàn, thích chi vô thất thể. Như hoàn, tài mỹ, tinh xảo, vì này khi, gọi chi tham đều. Giác không thắng làm, làm không thắng gân, gọi chi tham đều. Lượng này lực, có tam đều, đều giả tam, gọi chi chín cùng. Chín cùng chi cung, giác cùng làm quyền, gân tam mâu, keo tam luyệt, ti tam để, sơn tam 斞. Làm công lấy có thừa, tan tầm lấy không đủ. Vì thiên tử chi cung, hợp chín mà quy tắc có sẵn. Vì chư hầu chi cung, hợp bảy mà quy tắc có sẵn. Đại phu chi cung, hợp năm mà quy tắc có sẵn. Sĩ chi cung, hợp tam mà quy tắc có sẵn. Cung trường sáu thước có sáu tấc, gọi phía trên chế, thượng sĩ phục chi; cung trường sáu thước có ba tấc, gọi bên trong chế, trung sĩ phục chi; cung trường sáu thước, gọi dưới chế, hạ sĩ phục chi.
Phàm vì cung, các nhân này quân chi cung, chí Lư huyết khí, phong thịt mà đoản, khoan hoãn lấy đồ. Nếu là giả vì này nguy cung, nguy cung vì này an thỉ, cốt thẳng lấy lập, phẫn nghệ lấy bôn. Nếu là giả vì này an cung, an cung vì này nguy thỉ, một thân an, này cung an, này thỉ an, tắc mạc có thể lấy tốc trung, thả không thâm. Một thân nguy, này cung nguy, này thỉ nguy, tắc mạc có thể lấy nguyện trung. Hướng thể nhiều, tới thể quả, gọi chi kẹp du chi thuộc, lợi bắn hầu cùng dặc. Hướng thể quả, tới thể nhiều, gọi chi vương cung chi thuộc, lợi bắn cách cùng chất. Hướng thể tới thể nếu một, gọi chi đường cung chi thuộc, lợi bắn thâm. Đại cùng vô tiếu, tiếp theo gân giác đều có tiếu mà thâm, tiếp theo có tiếu mà sơ, tiếp theo giác vô tiếu. Hợp tiếu nếu bối tay văn.Giác hoànTiếu,Ngưu gânBí tiếu, mi gân mắng oách tiếu. Cùng cung 毄 ma, phúc chi mà giác đến, gọi chi câu cung. Phúc chi mà làm đến, gọi chi hầu cung. Phúc chi mà gân đến, gọi sâu cung.
