Mưa dầm thấm đất ( ghép vần: ěr rú mù rǎn ) là một cái thành ngữ, sớm nhất xuất từ với Đường ·Hàn Dũ《Thanh hà quận công phòng nghĩa địa công cộng kiệt minh》.[1]
Mưa dầm thấm đất ( nhu: Dính ướt; nhiễm: Lây dính ) chỉ lỗ tai thường xuyên nghe được, đôi mắt thường xuyên nhìn đến, vô hình bên trong đã chịu ảnh hưởng. Liên hợp thức kết cấu, ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, định ngữ, phân câu.[1][4]
- Tiếng Trung danh
- Mưa dầm thấm đất
- Đua âm
- ěr rú mù rǎn
- Gần nghĩa từ
- Nghe nhiều nên thuộc,Thay đổi một cách vô tri vô giác
- Từ trái nghĩa
- Mắt điếc tai ngơ,Ngoảnh mặt làm ngơ
- Chú âm phù hiệu
- ㄦˇ ㄖㄨˊ ㄇㄨˋ ㄖㄢˇ
- Ngữ pháp kết cấu
- Liên hợp thức
- Ngữ pháp thuộc tính
- Làm vị ngữ, định ngữ, phân câu
Đường ·Hàn Dũ《Thanh hà quận công phòng nghĩa địa công cộng kiệt minh》: “Mục nhũ nhĩ nhiễm, không học lấy có thể.”[1]
Đời sau dưới đây điển cố nghĩa rộng ra thành ngữ “Mưa dầm thấm đất”.[1]
Hàn Dũ,Tự lui chi, chưng bia Hà Nam Hà Dương ( nay Hà Nam tỉnh Mạnh châu thị ) hùng thị đi người thẩm kiệu, hồng nhiệt nhã thời Đường trung chỉ hùng kỳ ô dự bá quan viên, quan đến Lại Bộ thị lang. Là thời Đường kiệt xuất văn học gia, nhà tư tưởng.[2]
Ở 《Thanh hà quận công phòng nghĩa địa công cộng kiệt minh》 trung, Hàn Dũ luyến quầy mộ thăm bản tóm tắtPhòng khảiCả đời cùng làm người, phòng khải, tự mỗ, Hà Nam người. Tằng tổ phụ phòng dung, tổ phụ phòng quản, phụ tử lần lượt nhậm tể tướng. Phụ thân phòng thừa, quan đến bí thư thiếu giam, sau khi chết tặng Thái Tử thịnh điệp đính chiêm sự, phòng khải từ nhỏ liền đã chịu sĩ tộc hun đúc, mỗi tiếng nói cử động, đều giữ nghiêm điển huấn. Hắn có tốt đẹp gia đình giáo dưỡng, bởi vì nhĩ thường xuyên nghe được, mắt thường xuyên nhìn đến làm quan chi đạo, cho nên hắn không có trải qua chuyên môn học tập, huấn luyện, cũng có thể làm tốt chức quan trong vòng sự. Phòng khải ngay từ đầu là nhậm phượng tường phủ tòng quân, lúc ấy tuổi thực nhẹ, dân chúng cùng quan lại nhóm thấy hắn, đều nói: “Không hổ là phòng thái úy con cháu a!” Không có người dám chăm lo tới trêu cợt hắn chuyển nhậm cùng châu Trừng Thành huyện thừa sau, phòng công càng thêm chú trọng tự thân tu dưỡng, cử chỉ thoả đáng, đồng liêu nhóm đều thực khiếp sợ, phi thường bội phục hắn. Phòng khải ở chính trị thượng phụ vương thúc văn, cho nên từ dung châu thứ sử biếm vì kiền châu trường sử, chết vào nguyên cùng bảy năm.[2]
Phòng khải từ nhỏ liền đã chịu sĩ tộc hun đúc, cũng không có trải qua chuyên môn học tập, huấn luyện, lại cũng có thể đủ làm tốt chức quan thuộc bổn phận sự, có thể thấy được hoàn cảnh đối người tầm quan trọng. Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng, hoàn cảnh đối một người lực ảnh hưởng là không dung bỏ qua, một người ở hoàn cảnh trung nhĩ nhu mục nhiễm, loại này ảnh hưởng thường thường là vô hình, bởi vậy đối với hoàn cảnh lựa chọn cập sở tiếp xúc người liền không thể không thận trọng. Mỗi người đạo đức tu dưỡng đã quyết định bởi với cá nhân tự thân mỗi tiếng nói cử động, lại tất nhiên cùng vị trí ngoại giới hoàn cảnh có chặt chẽ quan hệ. Cùng có nhân nghĩa đạo đức người ở chung ở bên nhau, mưa dầm thấm đất, tự nhiên cũng sẽ đã chịu nhân đức giả ảnh hưởng; ngược lại, liền không quá khả năng dưỡng thành nhân đức tình cảm, thậm chí sẽ đã chịu không tốt mặt trái ảnh hưởng. Cho nên mỗi người đều hẳn là coi trọng cá nhân cư trú hoàn cảnh, coi trọng đối chung quanh bằng hữu lựa chọn.[2-3]
- Thành văn cách dùng
“Mưa dầm thấm đất” chỉ lỗ tai thường xuyên nghe được, đôi mắt thường xuyên nhìn đến, vô hình bên trong đã chịu ảnh hưởng. Liên hợp thức kết cấu, ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, định ngữ, phân câu.[1][4]
- Vận dụng thí dụ mẫu
Tống ·Lữ tổ khiêm《 đông lai bác nghị 》 cuốn một: “Lỗ tự Chu Công bá cầm tới nay, phong hoá tiếp hiệp, này dân mưa dầm thấm đất, thân an thể tập.”[1]
Minh ·Dương thận《 thi thoại phần bổ sung · Tần thiếu du nữ 》: “Đáng thương sinh trưởng khuê phòng, mưa dầm thấm đất biết văn tự.”[1]
Thanh ·Tây Chu sinh《Tỉnh thế nhân duyên truyện》 hai bảy hồi: “Chỉ vì an hưởng phú quý lâu rồi, phía sau sinh ra tới con cháu, gần nhất cũng là thiên phú kia đơn giản mỏng khí, thứ hai lại ly trung hậu tổ tông, nhĩ nhiễm mục nhu, tập liền kia khinh bạc thái độ.”[1]
- Mạnh mẫu tam dời
Mạnh TửKhi còn nhỏ thực ham chơi, không thích học tập, Mạnh mẫu đối này thập phần đau đầu. Mới đầu, Mạnh Tử một nhà trụ địa phương cách đó không xa có một mảnh mồ, thường xuyên có đưa ma đưa tang người từ Mạnh Tử gia trải qua, Mạnh Tử cũng thường xuyên nhìn đến mọi người bái tế tổ tiên cảnh tượng. Tuổi nhỏ Mạnh Tử nhìn lúc sau liền cùng hài tử khác giống nhau học những cái đó đại nhân bộ dáng. Mạnh mẫu lo lắng sốt ruột, liên tiếp dạy dỗ Mạnh Tử cũng không có sửa lại, rơi vào đường cùng, Mạnh mẫu đành phải chuyển nhà.[5]
Lúc này đây Mạnh mẫu quản gia dọn tới rồi trong thành. Mạnh Tử tân gia tới gần một cái náo nhiệt chợ, mỗi ngày ngựa xe như nước, thập phần náo nhiệt. Mạnh Tử mỗi ngày đều đi chợ thượng chơi, mưa dầm thấm đất dưới, Mạnh Tử cũng học những người khác buôn bán, Mạnh Tử thậm chí còn đi theo đồ tể học giết heo. Mạnh mẫu nhìn đến sau, cho rằng nơi này cũng không thích hợp Mạnh Tử trưởng thành, quyết định lại lần nữa chuyển nhà.[5]
Mạnh mẫu trải qua cẩn thận khảo sát, đem tân gia dọn tới rồi học đường phụ cận, Mạnh mẫu tưởng: “Cái này hài tử tổng hội hảo hảo trưởng thành đi!” Trong học đường mỗi ngày thư thanh leng keng, bọn nhỏ ở lão sư dạy dỗ hạ thân mật có ái. Mạnh Tử nhìn thực hâm mộ, liền chạy về đi đối mẫu thân nói: “Mẫu thân, ta muốn đi học đường học tập.” Mạnh mẫu cao hứng mà đem Mạnh Tử đưa đến học đường. Mạnh Tử đi theo lão sư cùng đồng học học tập tiến thối thi lễ, dần dần mà, biến thành một cái lễ phép hiểu chuyện hài tử, cũng bắt đầu thích thượng đọc sách.[5]
