Gia Luật tảng đá lớn ( tiếng Anh: Yelü Dashi[42],1087 năm －1143 năm ), một xưng Gia Luật đạt thật[14],Lại bị xưng là “Tảng đá lớn lâm nha”[2],Khiết Đan tộc,Tự trọng đức,Tây LiêuKhai quốc hoàng đế ( 1132 năm －1143 năm tại vị ). Liêu Thái TổGia Luật A Bảo CơTám thế tôn.[13]
Gia Luật tảng đá lớn thông hiểu Khiết Đan, hán văn, am hiểu cưỡi ngựa bắn cung.Thiên khánh5 năm ( 1115 năm ) trungTiến sĩ,Trước tiên ở trong triều nhậmHàn lâm ứng phụng,Hàn lâm thừa chỉ, sau dời thăng vì liêu hưng quân tiết độ sứ. Bảo đại hai năm ( 1122 năm ), kim quân xâm nhập phía nam,Thiên Tộ ĐếTrốn đi, Gia Luật tảng đá lớn cùng quần thần lập Tần Tấn VươngGia Luật thuầnVì đế, kiếnBắc Liêu.Gia Luật thuần sau khi chết, ủng lập này thêTiêu Đức phiNhiếp chính. Trong lúc hai lần đại bại Bắc Tống xâm lấn. Kim quân tới gần Nam Kinh khi, lại suất bộ đến cậy nhờ Thiên Tộ Đế. Sau đó không lâu ở tác chiến trung bị kim quân tù binh, chợt trốn hồi liêu doanh. Nhân khuyên can Thiên Tộ Đế xuất binh công kim không có kết quả, toại tự lập vì vương, suất thiết kỵ 200 trốn đếnNhưng đôn thành.Hắn ở Tây Bắc “Nuôi quân đãi khi”, liên kếtTây Hạ,Nam TốngChờ chính quyền cập Tây Bắc các bộ đối khángKim triều.Kim thiên sẽ tám năm ( 1130 năm ), suất quân tây chinh.Duyên KhánhNguyên niên ( 1132 năm ), ởDiệp mật lậpXưng đế, xưng “Cúc nhi hãn”, hán hào “Trời phù hộ hoàng đế”[18].Lúc sau tiếp tục tây tiến, cũng dời đôTám lạt sa cổn.Khang quốc tám năm ( 1141 năm ), suất quân ởTạp đặc vạn chi chiếnTrung đánh bạiSerre trụ đế quốcCập trung á các quốc gia liên quân mười vạn, sử Serre trụ thế lực rời khỏiGiữa sông,Xác lập Tây Liêu ở trung á thống trị. Khang quốc mười năm ( 1143 năm ), Gia Luật tảng đá lớn qua đời, hưởng thọ 57 tuổi.Miếu hiệuĐức Tông[10].
Gia Luật tảng đá lớn ở gian nan bên trong suất chúng tây chinh, với trung á khai sáng một cái lãnh thổ quốc gia mở mang nhiều dân tộc vương triều. Hắn tổng kết liêu triều hưng suy giáo huấn, kết hợp chiếm lĩnh mà thực tế tình huống, chế định Tây Liêu quốc gia cơ bản chế độ, xúc tiến trung á xã hội phát triển cùng dân tộc giao hòa, bị cho rằng là “Dân tộc Trung Hoa kiệt xuất nhất lịch sử nhân vật” chi nhất.[25]Trung á, Tây Á Sử gia cũng đối này cuộc đời có điều ký lục, thậm chí cóCảnh giáoĐồ xưng hắn là trong truyền thuyếtTư tế vương Johan[22].
- Toàn danh
- Gia Luật tảng đá lớn
- Đừng danh
- Gia Luật trọng đức,Tảng đá lớn lâm nha,Liêu Đức Tông
- Tự
- Trọng đức
- Tôn hào
- Cúc nhi hãn ( Đột Quyết ngữ ), trời phù hộ hoàng đế ( Hán ngữ )
- Miếu hào
- Đức Tông
- Năm hào
- Duyên Khánh,Khang quốc
- Vị trí thời đại
- Liêu triều→Tây Liêu
- Dân tộc tộc đàn
- Khiết Đan tộc
- Nơi sinh
- Thượng kinhLâm Hoàng Phủ( nay nội Mông Cổ ba lâm tả kỳ )
- Sinh ra ngày
- 1087 năm
- Qua đời ngày
- 1143 năm
- Tại vị thời gian
- 1132 năm đến 1143 năm
- Trước nhậm
- Liêu thiên tộ hoàng đếGia Luật duyên hi
- Kế nhậm
- Tây Liêu cảm thiên hoàng sauTiêu tháp không yên
- Chủ yếu thành tựu
- Thành lậpTây Liêu,Kéo dài liêu tộ, truyền bá hán văn hóa đến trung á
Tạp đặc vạn chi chiến đánh tanSerre trụ đế quốc,Xưng hùng trung á - Chủ yếu tác phẩm
- 《 gián thiên tộ sơ 》,《 kỳ Tây Vực mười tám bộ vương dụ 》,《 đông chinh thề chúng văn 》
Liêu đạo tôngBình phụcBa năm ( 1087 hung nhạc toàn quạ năm )[13],Một xưngBình phụcMười năm ( 1094 năm ), Gia Luật tảng đá lớn sinh ra với liêuThượng kinhLâm Hoàng Phủ ( nay nội Mông CổBa lâm tả kỳĐông Nam ). Hắn là liêu Thái TổGia Luật A Bảo CơTám thế tôn.[2]
Gia Luật tảng đá lớn từ nhỏ hiếu học, giỏi về cưỡi ngựa bắn cung, kiêm thông hán văn,Khiết Đan văn,Có thể nói văn võ toàn tài.Thiên Tộ ĐếThiên khánh5 năm ( 1115 năm ), Gia Luật tảng đá lớn lấy đượcThi đìnhĐệ nhất thành tích[41],Khảo trungTiến sĩ,NhậpHàn Lâm ViệnĐảm nhiệm chức vụ, nhậmHàn lâm ứng phụng.Sau bị thăng chức vì hàn lâm thừa chỉ. Hắn là 《Liêu sử》 trung ghi lại liêu triều duy nhất một cáiKhiết Đan tộcTiến sĩ. Nhân ởKhiết Đan ngữTrung, hàn lâm được xưng là “Lâm nha”, cho nên Gia Luật tảng đá lớn lại có “Tảng đá lớn lâm nha” hoặc “Lâm nha tảng đá lớn” biệt danh ( cũng có bút ký nhớ vì “Tảng đá lớn lâm ma”[16]“Đại thật lâm nha”[13][39]).[2][13]
Ước ở thiên khánh 6 năm ( 1116 năm ), Gia Luật tảng đá lớn xuất ngoại nhậm Thái Châu thứ sử. Lúc này chính phùngLiêu kim chiến tranhHứng khởi, kim quân với thiên khánh bảy năm ( 1117 năm ) công hãm Thái Châu. Ước chừng tại đây năm trước sau, Gia Luật tảng đá lớn điều nhiệmTường châuThứ sử ( Trung Quốc lịch sử học giảNgụy lương thaoCho rằng Gia Luật tảng đá lớn sở nhậm tường châu có thể là “Kiều tríChâu” hoặc “Đầu hạChâu” ). Ước ở thiên khánh mười năm ( 1120 năm ) trước sau, Gia Luật tảng đá lớn thăng vì liêu hưng quânTiết độ sứ,Trấn thủNam Kinh nói[25].[2][13]
Bảo đại hai năm ( 1122 năm ), quân Kim quy mô xâm nhập phía nam, phá được trung kinh ( nay nội Mông CổNinh thànhBắt hi cảnh ),Trạch châuCác nơi, Thiên Tộ ĐếGia Luật duyên hiKhông dám lưu thủ, một đường tây trốn, trằn trọc nhập kẹp sơn ( Trung Quốc học giả trần đến chi khảo chứng kẹp sơn ở nay nội Mông CổHồi HộtTây Bắc Ngô công bá lấy bắcVõ xuyên huyệnPhụ cận )[18],Cùng ngoại giới tin tức ngăn cách. Thiên Tộ Đế thất tin mấy ngày sau, vì yên ổn nhân tâm, kiên trì chống cự, lưu thủ Nam Kinh ( nayBắc KinhTây Nam ) tể tướng trương lâm,Lý chỗ ônLiền cùng Nam Kinh đô thốngTiêu làmCập Gia Luật tảng đá lớn thương nghị, ủng lập Tần Tấn VươngGia Luật thuầnVào chỗ, xưng thiên tích hoàng đế, cải nguyênKiến phúc,Đời sau xưng này một chính quyền vìBắc Liêu.Bắc Liêu thành lập sau, Gia Luật thuần mệnh Gia Luật tảng đá lớn tổng thống Bắc Liêu quân vụ, phụ trách thủ vệ Nam Kinh.[3][12]
Đang ở Bắc Liêu thành lập là lúc, Bắc Tống triều đình nghe biết kim quân quy mô nam hạ tin tức, cho rằng đây là đoạt lạiYến vânKhu vực cơ hội tốt. Kiến phúc nguyên niên ( 1122 năm ) tháng tư,Tống Huy TôngLấy đồng quán “Lặc binh mười vạn tuần biên”, tùy thời đánh chiếm liêu Nam Kinh. Gia Luật tảng đá lớn vâng mệnh vì Tây Nam lộĐô thống,Suất hề, Khiết Đan kỵ binh hai ngàn người, trú vớiTrác ChâuTân thành huyện, để ngừa bị Tống quân. Đồng quán ái đem, trước quân thống nhất quản lý dương nhưng thế tin vào đồn đãi, cho rằng chỉ cần Tống quân vừa đến, yến vân quân dân đem “Giỏ cơm ấm canhLấy nghênh vương sư”, toại suất kị binh nhẹ mấy ngàn thẳng đến Nam Kinh. Tháng 5 26 ngày, Gia Luật tảng đá lớn ở lan điện mương giấu tập dương nhưng thế, đại bại này quân. Từ nay về sau, Bắc Liêu triều đình lại cấp Gia Luật tảng đá lớn phái ra tam vạn viện quân. 28 ngày, Tống đông lộ đô thống chếLoại sư nóiSuất quân đến bạch mương, cùng liêu quân cáchBạch mương hàĐối chọi. Ngày kế, Tống quân ý đồ chiêu hàng liêu quân, vì Gia Luật tảng đá lớn sở kiên cự. Hắn nói: “Vô ( chớ ) nhiều lời, có chết mà thôi.” Đồng thời chỉ huy kỵ binh tự phía tây nước cạn chỗ qua sông, bọc đánh Tống quân thủ kiều binh lính, đánh tan này quân. 30 ngày, tiêu làm bắt đầu vây công Tống tây lộ quân. Tháng sáu ba ngày, loại sư nói thấy chư bộ không tác chiến lợi, vì thế dẫn binh rút về. Gia Luật tảng đá lớn nghe tin, điều kị binh nhẹ theo đuôi, ở cổ thành cùng Tống quân chiến đấu kịch liệt. Loại sư nói chờ trốn đếnHùng châu( nay Hà Bắc hùng huyện ) dưới thành, lại vì đồng quán sở cự, không được vào thành. Liêu quân thừa cơ hoành đánh Tống quân, cũng trách cứ Tống phương bại minh bội ước hành vi. Đồng nhật, mưa gió mưa đá đan xen, Tống quân thảm bại, sử xưng “Tự hùng châu chi nam, Mạc Châu chi bắc, đường đậu chi gian cập hùng châu chi tây bảo châu, thật định vùng tử thi tương gối tịch không thể thắng nhớ”.[13-14]
Đương đại Gia Luật tảng đá lớn bức họaTháng sáu 24 ngày, Gia Luật thuần bệnh chết, này thêTiêu Phổ Hiền nữLấy Hoàng Thái Hậu thân phận nhiếp chính, cải nguyên đức hưng. Gia Luật tảng đá lớn cùng bốn quân đại vương tiêu làm nắm giữ triều đình quân chính sự vụ. Bảy tháng, Bắc Tống tập kết hai mươi vạn quân đội, chuẩn bị thừa Gia Luật thuần chi tang lại lần nữa phạt liêu. Chín tháng, liêu Trác Châu lưu thủQuách dược sưPhản bội hàng Bắc Tống. Mười tháng, Tống đemLưu Duyên KhánhChờ xuất binh đến hùng châu, quân thế cực thịnh. Mà lúc này Gia Luật tảng đá lớn cùng tiêu làm thủ hạ chỉ có ước chừng hai vạn quân đội, bọn họ bằng vàoLư mương hàBố trí phòng ngự, cùng Tống quân cách hà giằng co. Tống Liêu hai quân một lần giao chiến với liêu thạch cương, chưa phân thắng bại. Cùng lúc đó, quách dược sư suất kị binh nhẹ thừa cơ thẳng lấy Nam Kinh, công chiếm ngoại thành, nhưng nhân viện quân chưa tới, bị tiêu làm đánh lui. 29 ngày, Lư mương Hà Bắc “Khắp nơi đốm lửa”, bờ bên kia Tống quân tưởng liêu quân quy mô tới công, vì thế thiêu doanh mà chạy, quân lính tan rã. Ngày kế tảng sáng, Gia Luật tảng đá lớn chờ phát giác Tống quân tháo chạy, lãnh binh đuôi tập sau đó, đại bại Tống quân. Này sai khiến Tống triều “Tự hi phong tới nay sở súc quân thật mất hết”. Gia Luật tảng đá lớn, tiêu làm chỉ huy liêu quân lại lần nữa đạt được đối Tống quân trọng đại thắng lợi.[13-14]
Đang lúc Gia Luật tảng đá lớn chờ ở nam tuyến đánh lui Tống quân khi, phương bắc kim quân lại đang ép gần. Bắc Liêu cầu phong với kim không có kết quả, vì thế phái binh thủ vệCư Dung Quan.Nhưng chờ kim quân ở đức Hưng Nguyên năm ( 1122 năm ) 12 tháng sơ đến sau, liêu quân lại bất chiến mà hội. Tiêu Phổ Hiền nữ đến tấn sau, suốt đêm thoát đi Nam Kinh. Nhưng vào lúc này, mọi người bắt đầu thương nghị nơi đi: Tiêu làm chủ trương đi trước chính mình hề vương phủ lập quốc; Gia Luật tảng đá lớn xét thấy liêu ở Tây Bắc vẫn có nhất định thế lực, vì thế chủ trương đi Phong ChâuThiên đức quânĐến cậy nhờ Thiên Tộ Đế.Phò mã đô úyTiêu bột điệt cho rằng với lý xác thật hẳn là đầu nhập vào Thiên Tộ Đế, nhưng chuyện tới hiện giờ, “Có gì bộ mặt gặp nhau ( Thiên Tộ Đế )”. Gia Luật tảng đá lớn nghe xong, mệnh tả hữu đem hắn dắt ra chém đầu, cũng truyền lệnh nói: “Có dám dị nghị giả, trảm.” Này liền cùng tiêu làm hề quân sinh ra xung đột, Khiết Đan, hề quân liệt trận tương cự. Cuối cùng, tiêu làm suất lĩnh hề quân trở lại hề vương phủ, cũng lần hai năm tự lập vì đế, sau đó không lâu vì bộ hạ giết chết; Gia Luật tảng đá lớn tắc huề tiêu Phổ Hiền nữ suất Khiết Đan quân đến cậy nhờ Thiên Tộ Đế.[13]
Bảo đại tam năm ( 1123 năm ) hai tháng, Gia Luật tảng đá lớn chờ đến Thiên Tộ Đế nơi chỗ. Nhưng Thiên Tộ Đế lại tru sát tiêu Phổ Hiền nữ, cũng trách cứ Gia Luật tảng đá lớn nói: “Ta còn chưa có chết, ngươi làm sao dám lập Gia Luật thuần?” Gia Luật tảng đá lớn trả lời: “Bệ hạ có được cả nước lực lượng, không thể đi ngăn cản một chút địch nhân, vứt bỏ quốc gia xã tắc xa xa bỏ chạy, khiến bá tánh sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng bên trong. Cho dù lập mười cái Gia Luật thuần, đều là Thái Tổ con cháu, chẳng phải bảng bạch hơn đi cầu xin người khác tới khoan thứ tánh mạng?” Thiên Tộ Đế không lời gì để nói, chỉ phải ban hắn rượu và đồ nhắm, đặc xá sở hữu tham dự giả.[3]
Kim liêu chiến tranh quy hoạch quan trọngBảo đại bốn năm ( 1124 năm ) bảy tháng, ở được đến Gia Luật tảng đá lớn mang đến nhân mã sau, Thiên Tộ Đế lại được đến Âm Sơn thất Vi “Mô cát thất” ( dân tộc Mông Cổ danh )[17],Tự nhận là được đến thiên trợ, chuẩn bị xuất binh cùng kim quyết chiến, thu phục mất đất. Gia Luật tảng đá lớn chỉ ra phía trước liêu quân một bại lại bại, mất đi cử quốc hán mà, lúc này lại cầu quyết chiến, không phải lương sách. Hắn kiến nghị Thiên Tộ Đế “Nuôi quân chờ thời, không thể coi thường”. Nhưng Thiên Tộ Đế không thể tiếp thu, kiên trì xuất binh. Gia Luật tảng đá lớn đến tận đây cho rằng Thiên Tộ Đế không thể thành khôi phục nghiệp lớn, vì thế quyết tâm đi trước liêu ở Tây Bắc quân sự trọng trấnNhưng đôn thành( tức trấn châu, nay Mông CổThổ kéo hàThượng du ). Nơi đây tự liêu khai quốc tới nay liền đã chịu lịch đại liêu đế coi trọng, chuyên thiết có Kiến An quân tiết độ sứ tư, cũng vì Liêu Tây bắc lộ chiêu thảo tư nơi dừng chân. Cho dù ở liêu mạt chiến loạn bên trong, Tây Bắc vẫn cứ tương đối yên ổn, có các bộ quân đội hai vạn dư kỵ, chiến mã mấy chục vạn thất[19].Vì phòng ngừaTiêu Ất Tiết,Sườn núi quát nhị đem phản đối, hắn xuống tay trước giết chết hai người. Theo sau thiết trí bắc nam diện công sở, tự lập vì vương, suất lĩnh thiết kỵ hai trăm người suốt đêm thoát đi liêu đình ( Trung Quốc sử học giaĐường trường nhụCho rằng này xưng vương ứng ở sẽ bảy châu cập mười chiếu tuần thìa tám bộ vương chúng lúc sau[18]).[3][5]Gia Luật tảng đá lớn rời đi sau không lâu, khăng khăng xuất binh Thiên Tộ Đế quả nhiên binh bại bị bắt, liêu triều từ đây diệt vong, cự hắn trốn đi bất quá nửa năm.[13]
Tranh liên hoàn trung Gia Luật tảng đá lớn tây chinhTa tổ tông trải qua gian nan sáng lập nghiệp lớn, đã trải qua chín đại 200 năm. Kim thẩm tổ người làm thần thuộc, bức bách ta quốc gia, tàn sát ta lê dân, tàn sát hủy diệt ta thành thị, sử ta thiên tộ hoàng đế phủ bụi trần với ngoại, nghĩ vậy chút ta ngày đêm đều vô cùng đau đớn. Ta hiện tại trượng nghĩa tây hành, muốn mượn trợ chúng phiên bộ lực lượng, tiễn diệt chúng ta thù địch, khôi phục quốc gia của ta lãnh thổ lãnh thổ quốc gia. Các ngươi mọi người bên trong cũng có nhớ thương tiếc chúng ta quốc gia, sầu lo chúng ta xã tắc, cân nhắc cộng đồng cứu ra quân phụ, cứu tế sinh dân với cực khổ bên trong người sao?
Tại đây một nói chuyện tác động dưới, chư bộ sôi nổi duy trì Gia Luật tảng đá lớn hành động, khiến cho hắn thực mau phải tới rồi tinh binh một vạn hơn người, cũng có thể thiết trí quan lại, xếp thứ tự bài giáp, mua sắm nghi thức khí cụ.[5][18]Gia Luật tảng đá lớn chính quyền quan liêu cơ cấu sơ cụ quy mô, cũng thành lập khởi một chi thực lực mạnh mẽ kỵ binh bộ đội.[26]
Gia Luật tảng đá lớn ở nhưng đôn thành lập quốc, nơi này sản phẩm chăn nuôi phong phú, rời xa kim triều mấy ngàn dặm. Hắn quán triệt “Nuôi quân chờ thời” chiến lược, không có chủ động xuất kích kim triều, mà là tranh thủTây Hạ,Nam TốngChờ quốc cập bộ tộc[30],Lấy cô lập kim triều. Đến kim thiên sẽ bảy năm ( 1129 năm ), hắn đã đoạt lại kim triều nhị phương nhị doanh. Kim triều ý thức được vấn đề nghiêm trọng tính, ở kim thiên sẽ tám năm ( 1130 năm ) hướng Mạc Bắc chư bộ trưng binh tiến thảo Gia Luật tảng đá lớn, nhưng chư bộ không từ, chinh phạt bỏ dở nửa chừng.[25]
Mà Gia Luật tảng đá lớn trải qua 5 năm sinh tụ, quyết tâm hướng ra phía ngoài phát triển. Hắn cho rằng kim triều đang đứng ở cường thế thời kỳ, vô pháp cùng chi chống lại, cố quyết định hướng tây khai thác.[25]Kim thiên sẽ tám năm ( 1130 năm ), một xưng kim thiên sẽ chín năm ( 1131 năm ) hai tháng giáp ngọ ngày, Gia Luật tảng đá lớn lấy thanh ngưu, con ngựa trắng hiến tế thiên địa, tổ tông, chỉnh đốn đội ngũ hướng tây xuất phát. Hắn trước viết thư cấpCao xương Hồi HộtQuốc vươngTất lặc caNói: “Từ trước quốc gia của ta Thái Tổ hoàng đế bắc chinh, trải qua bặc cổ hãn thành, liền từng phái sứ giả đến Cam Châu, hạ chiếu cho các ngươi tổ tiên ô mẫu chủ nói: ‘ ngươi tưởng niệm cố quốc sao, trẫm lập tức liền có thể vì ngươi khôi phục, ngươi lo lắng không thể trở về sao, ta đã có được này phiến thổ địa. Ta có được, cũng chính là ngươi có được. ’ tổ tiên của ngươi lập tức thượng biểu trí tạ, cho rằng quốc gia dời tới nơi đây, đã có mười mấy thế hệ, quân dân đều lưu luyến hiện có quốc vương, không muốn chuyển nhà đất khách, cho nên ta cũng liền không thể trở về cố quốc. Này cho thấy quốc gia của ta cùng các ngươi quốc gia giao hảo đã có bao nhiêu năm lịch sử. Hiện tại ta chuẩn bị hướng tây đi trướcĐại thực,Hướng các ngươi quốc gia mượn đường, các ngươi thiết không thể sinh nghi.” Tất lặc ca nhận được thư từ, lập tức nghênh đón Gia Luật tảng đá lớn đến biệt thự, đại yến ba ngày. Gia Luật tảng đá lớn lâm hành phía trước, tất lặc ca lại tiến hiến 600 con ngựa, một trăm chỉ lạc đà, 3000 con dê, cũng tỏ vẻ nguyện ý lấy con cháu làm con tin làm liêu phụ thuộc ( nhưng trên thực tế vẫn chưa như thế[18]), vẫn luôn đưa Gia Luật tảng đá lớn đến ngoại cảnh.[6]
Về đài thể bắt Gia Luật tảng đá lớn rời đi cao xương Hồi Hột đến xưng đế trước một đoạn thời kỳ đã phát sinh sự kiện, hán văn tư liệu lịch sử khuyết thiếu ghi lại. Mà kết hợp tín đồ đạo Hồi tư liệu lịch sử ghi lại cũng biết, Gia Luật tảng đá lớn rời đi cao xương Hồi Hột vương đôĐừng thất tám dặmSau, đầu tiên tiến vào Jill Cát Tư cảnh nội, nhưng lọt vào địa phương thế lực chống cự. Theo sau, hắn suất bộ đội tây tiến, ởDiệp mật lập( nay Tân Cương ngạch mẫn ) thành lập căn cứ địa, xây dựng thành trì, chiêu an địa phương Đột Quyết ngữ bộ tộc.[18]
Đang lúc Gia Luật tảng đá lớn tây chinh khi, kim về phía tây bắc tiền tuyến thực mau biết được tin tức, cũng tấu bẩm kim đình. Kim thiên sẽ chín năm ( 1131 năm ), Mỹ kim soáiHoàn Nhan Tông HànTự vân trung thụ hữu đô giámGia Luật dư thấyHán quân cập Nữ Chân quân một vạn người, mệnh này bắc công nhưng đôn thành. Nhưng nhân nhưng đôn thành địa thế xa xôi, “Tự vân trung từMiêu nhi trangBạc ung Khẩu bắc và khu tự trị Mông Cổ đi, mà ước 3000 dặm hơn”, trên đường “Tẫn sa mạc chỗ không người”. Cho nên kim quân lần này viễn chinh hao tài tốn của, cuối cùng không hề đoạt được.[23]
Gia Luật tảng đá lớn xưng đế[31]Chủ ngữ điều:Tạp đặc vạn chi chiến
Về Gia Luật tảng đá lớn xưng đế sau ở trung á hoạt động, 《 liêu sử 》 khái quát tính mà tổng kết nói: “( Gia Luật tảng đá lớn ) sở quá, địch giả thắng chi, hàng giả an chi. Binh hành vạn dặm, về giả số quốc, hoạch đà, mã, ngưu, dương, tài vật, không thể thắng kế.”[6]Người thời nay căn cứ vực ngoại sử liêu phác hoạ này đại khái như sau: Gia Luật tảng đá lớn thống soái đại quân nam hạ, cao xương Hồi Hột không làm chống cự, tức quy thuận Tây Liêu. Gia Luật tảng đá lớn đem này nhập vào bản đồ, lại vẫn làm Hồi Hột hãn vương thống trị này đầy đất khu, khác thiết “Sa hắc nạp” ( giám quốc ) cho rằng đôn đốc.[25]
Rồi sau đó, Tây Liêu quân tây công đông khách rầm hãn quốc, ở Khách Thập Cát Nhĩ ( nay Tân CươngKhách Thập) lọt vào đông khách rầm hãn A Hách mã đức · y Ben ha tang suất bộ ngăn chặn, Tây Liêu quân đại bị nhục chiết, ngược lại tiến côngBảy hà khu vực.Nên mà cư trú nguyên từ liêu triều dời tới Đột Quyết một người Khiết Đan, cùng hãn đình khi có cọ xát, cho nên Gia Luật tảng đá lớn quân đội vừa xuất hiện, bọn họ liền đầu hướng Tây Liêu, sử Tây Liêu quân nhân số mạnh thêm gấp đôi. Nhưng Gia Luật tảng đá lớn vẫn chưa lập tức tiến quân đông khách rầm hãn vương đìnhTám lạt sa cổn( nayJill Cát Tư tư thảnKhắc Mark ), mà là đem đại quân tập kết biên cảnh, chờ thời mà động.[25]
Sau đó không lâu, A Hách mã đức qua đời, tân vào chỗ đông khách rầm hãn dễ bặc kéo hân cùngCát la lộcThủ lĩnh cùngConleyThủ lĩnh bất hòa, nhị bộ phản loạn. Duyên Khánh ba năm ( 1134 năm ) sơ, dễ bặc kéo hân bị bắt thỉnh cầu Gia Luật tảng đá lớn xuất binh chi viện. Gia Luật tảng đá lớn thực mau bình định rồi Conley cùng cát la lộc náo động, cũng mượn cơ hội đem đông khách rầm hãn quốc hàng vì phụ thuộc, cắt lấy này Bắc Cương vùng vì Tây Liêu trực thuộc lãnh địa. Hắn thấy tám lạt sa cổn tả sơn hữu xuyên, khống bóp vạn dặm, là trung á ít có canh mục hai nghi dồi dào nơi, vì thế quyết định tại đây lập thủ đô, đổi tên “Hổ tư oát lỗ tai”( ý vì cường hữu lực cung trướng ), sửa niên hiệu vìKhang quốc.Sau đó không lâu, Jill Cát Tư người cùng Conley người cũng đều thần phục Tây Liêu thống trị.[25]
Yên ổn phía sau lúc sau, Gia Luật tảng đá lớn quyết định đông chinh kim triều, lấy hưng phục liêu triều. Duyên Khánh ba năm ( 1134 năm ) ba tháng, hắn phái tiêu oát lạt vì binh mã đều nguyên soái, địch lạt bộ trước đồng tri Xu Mật Viện sựTiêu tra lạt a khôngVì phó nguyên soái, trà xích lạt bộ trọc lỗGia Luật Yến SơnVì đều bố trí, hộ vệ Gia Luật thiết ca vì đô giám, suất quân bảy vạn đông chinh. Trước khi đi, Gia Luật tảng đá lớn lấy thanh ngưu, con ngựa trắng tế thiên, tạo đại kỳ, đối chúng quân minh ước nói: “Ta Đại Liêu tự Thái Tổ, Thái Tông tới nay, trải qua gian nan mà thành tựu đế nghiệp, sau đó kế vị quốc quân sa vào hưởng lạc, không để ý tới quốc chính, khiến đạo tặc nổi dậy như ong, thiên hạ sụp đổ. Trẫm suất lĩnh ngươi chờ xa để sóc mạc, hy vọng hưng phục nghiệp lớn, lấy làm vinh dự trung hưng công lao sự nghiệp. Nơi này không phải trẫm cùng ngươi chờ nhiều thế hệ sở cư nơi.” Sau đó, hắn hướng tiêu oát lạtThân mệnhNói: “Hiện giờ ngươi tiến đến, phải làm đã có công tất thưởng, từng có tất phạt, cùng sĩ tốt đồng cam cộng khổ, lựa chọn thủy thảo tốt tươi chỗ lập doanh, suy xét địch tình sau đó tiến quân, không cần tự rước họa bại a.” Ở đông hành trình trung, Tây Liêu trước sau chinh phục Khách Thập khách ngươi ( nay Tân Cương Khách Thập ), cùng điền ( nay Tân Cương hòa điền ), sợ ngột nhi các nơi.[26]Nhưng tại đây sau hành quân trung, có lẽ nhân đại mạc cách trở, chiến tuyến quá dài, Tây Liêu quân trâu ngựa nhiều chết, cuối cùng bất lực trở về. Gia Luật tảng đá lớn thở dài nói: “Hoàng thiên phất cố, số cũng!” Sau đó một vài trong năm, Tây Liêu còn lại lần nữa khởi xướng quá đối kim quân đánh bất ngờ, một lần đánh bại tiến đến chinh phạt kim quân, nhưng chưa lấy được đại chiến quả. Từ nay về sau, Gia Luật tảng đá lớn cũng hoàn toàn đem khuếch trương trọng tâm chuyển hướng phương tâyIslamThế giới.[8][25]
Khang quốc bốn năm ( 1137 năm ), Gia Luật tảng đá lớn suất bộ tiến vàoPhí ngươi làm nạp bồn địa,Trên đường chưa ngộ chống cự, nhưng ở tiếp tục tây tiến khi, lọt vào đã vìSerre trụ đế quốcNước phụ thuộc tây khách rầm hãn mã hách mục đức · y Ben Mohammed chống cự, hai quân giao chiến, tây khách rầm quân tan tác, mã hách mục đức trốn hồiSamar hãn.Gia Luật tảng đá lớn ở chiến hậu cũng không truy kích, mà là tận sức với củng cố tân chiếm lĩnh khu vực.[25]
Tạp đặc vạn chi chiến, màu đỏ vì Tây Liêu quân ( Seasonsinthesun chế )Tạp đặc vạn hội chiến là trung á sử thượng trứ danh chiến dịch, tín đồ đạo Hồi Sử gia cho rằng “Ở đạo Islam trung không có so này lớn hơn nữa hội chiến”. Theo phỏng chừng, tang giả ngươi bộ hạ tử vong nhiều đạt 3 vạn người. Serre trụ vương triều thế lực từ đây rời khỏi giữa sông khu vực, nguyên nước phụ thuộc tây khách rầm hãn quốc cùngHoa lạt tử môĐều thuộc sở hữu Tây Liêu.[25]
Theo sau, Gia Luật tảng đá lớn lãnh binh tiến vào tây khách rầm hãn vương đình Samar hãn, sửa tên vìGiữa sông phủ,Trung Quốc lịch sử học giảVương quốc duyCho rằng Tây Liêu khả năng lấy này thành vì thủ đô thứ hai. Đồng thời, Gia Luật tảng đá lớn cũng bảo tồn tây khách rầm hãn quốc, phong mã hách mục đức chi đệ dễ bặc kéo hân vì đào hoa thạch hãn, lưu một người “Sa hắc nạp” đôn đốc này thống trị. Sau đó không lâu, Gia Luật tảng đá lớn phái ngạch nhi bố tư tiến côngHoa thứ tử mô,Khiến cho hoa thứ tử môSa aA kéo ô đinh · a tức tư quy thuận Tây Liêu, mỗi năm giao nộp tam vạnĐệ nạp ngươiCống phẩm. Gia Luật tảng đá lớn ở giữa sông phủ đồn trú ba tháng, rồi sau đó tây tuầnKhởi nhi mạn( nay Uzbekistan tư thảnBố ha kéoĐông Bắc ), lại khải hoàn hổ tư oát lỗ tai.[25]
Ở Tây Liêu cảnh nội dân tộc phức tạp, tôn giáo đa dạng cơ sở thượng, đối với nước phụ thuộc cùng phụ thuộc bộ lạc, Gia Luật tảng đá lớn yêu cầu bọn họ đúng hạn giao nộp cống kim, cũng phái một người ( giám quốc ) giám thị, bọn họ thủ lĩnh muốn quải ngân bài tỏ vẻ thần phục. Còn lại phương diện hết thảy y theo vốn có hình thức thống trị. Ở tôn giáo phương diện hắn cũng thi hành bao dung chính sách. Từ đây, Tây Liêu quốc lực ngày tăng, trở thành trung á cường quốc.[25]
Khang quốc mười năm ( 1143 năm ), Gia Luật kiệu sái tụng tảng đá lớn qua đời, hưởng thọ 57 tuổi, tại vị cộng 20 năm ( nơi này tự xưng vương này tính toán ). Sau khi chếtMiếu hiệuVì Đức Tông.[8]Gia Luật tảng đá lớn tên trở thành Tây Liêu cách gọi khác, ở hắn sau khi chết, quanh thân chính quyền vẫn lấy “Tảng đá lớn” xưng hô Tây Liêu quân chủ.[37]
Tây Liêu là một cái nhiều dân tộc quốc gia. Này cảnh nội chủ yếu có Khiết Đan, Hồi Hột, cát la lộc, tháp cát khắc cùng dân tộc Hán, bắc bộ xa xôi khu vực còn có Conley, khâm sát,Ô cổ tưChờ Đột Quyết ngữ bộ tộc, phía Đông biên cảnh tắc cóTrở bặc,Nãi manChờ bộ tộc. Xét thấy loại tình huống này, ở quốc gia chế độ thượng, Gia Luật tảng đá lớn tiếp tục sử dụng liêu triềuNam bắc mặt quan chế,Này đối với lấy du mục lập quốc mà chinh phục nông cày dân tộc nhiều dân tộc chính quyền có phổ biến giá trị. Bất quá, ở nam diện địa phương tên chính thức thượng, Tây Liêu chọn dùng cùng loạiTám tư haNhư vậy Đột Quyết ngữ tên chính thức, sử dân bản xứ dân càng dễ tiếp thu. Trừ bỏ trực thuộc lãnh địa, Tây Liêu đối nước phụ thuộc khác nhau bất đồng tình huống, thực hànhRàng buộcPhương châm, hoặc là làm này hoàn toàn tự trị ( như ở vào bố ha kéoBố ngươi hãn vương triều), hoặc nhâm mệnh giám sát quan thường trú này thủ phủ ( như Hồi Hột hãn quốc ), hoặc định kỳ phái ra quan viên thị sát tình huống thu cống phẩm ( như hoa thứ tử mô ).[25]
Gia Luật tảng đá lớn còn huỷ bỏ trung á khu vực từ xa xưa tới nay phân phong thổ địa cách làm (Y khắc tháp chế), đã hữu hiệu củng cốTrung ương tập quyền,Lại ngăn chặn nhân thổ địa mà khiến cho phân tranh cùng hỗn chiến. Đồng thời không cho phép tướng quân trực tiếp khống chế quân đội, ở vật chất thượng tắc nhiều hơn ban thưởng, lấy xoay chuyển trung á chư chính quyền phổ biến tồn tại quân đội cùng trung ương vương triều ly tâm khuynh hướng.[25]Chung Tây Liêu một thế hệ, từ sách sử trung không thấy có địa phương chính quyền độc lập, phong kiến lĩnh chủ hỗn chiến ghi lại, này không thể nghi ngờ là có lợi cho xã hội yên ổn cùng sinh sản phát triển.[27]
- Quân sự chinh phục
Gia Luật tảng đá lớn xưng đế sau không lâu, liền suất quân nam hạ tiến vào cao xương, khiến choCao xương Hồi HộtTrở thành Tây Liêu phụ thuộc. Duyên Khánh ba năm ( 1134 năm ), Gia Luật tảng đá lớn lợi dụngĐông khách rầm hãn quốcBất kham chịu đựng Conley, cát la lộc chư bộ tập kích quấy rối, thỉnh cầu Tây Liêu viện trợ chi cơ, suất quân tiến vào khách rầm hãn vương đô tám lạt sa cổn ( nay Jill Cát Tư tư thản thác khắc Mark Đông Nam sở Hà Nam ngạn ), cũng coi đây là Tây Liêu đô thành, đổi tên hổ tư oát ngươi đóa. Cùng năm ba tháng, Gia Luật tảng đá lớn phái bảy vạn đại quân đông chinh, lấy đồ trung hưng liêu triều. Ở đông hành trình trung, trước sau chinh phục Khách Thập khách ngươi ( nay Tân Cương Khách Thập ), cùng điền ( nay Tân Cương hòa điền ),Sợ ngột nhiChờ, nhưng từ nay về sau tiến quân không thuận, chỉ phải điều quân trở về. Khang quốc bốn năm ( 1137 năm ) sau, Gia Luật tảng đá lớn thực thi tây chinh sách lược, chỉ huy tiến vàoPhí ngươi làm nạp bồn địa,Đánh bạiA mỗ hàLấy bắc địa khu tây khách rầm hãn quốc. Khang quốc tám năm ( 1141 năm ) hạ, Tây Liêu cùng cát la lộc bộ chặt chẽ phối hợp, ởTạp đặc vạn chi chiếnTrung lại đánh bại tiến đến cứu viện tây khách rầm hãn Serre trụ SudanAxmed · tang giả ngươiSở suất mười vạn liên quân. Mặt khác, Gia Luật tảng đá lớn lại phái quân chinh phục hoa thứ tử mô, khiến cho tây khách rầm hãn quốc thần phục, sử Tây Liêu nhất cử trở thành trung á khu vực cường quốc.[26]
- Lãnh thổ phạm vi
Tây Liêu lãnh thổ quốc gia nhất thịnh khi, chính đông đến thổ ngột thứ hà ( nay Mông CổThổ kéo hà) thượng du, bao gồm nhưng đôn thành chung quanh khu vực; Đông Bắc đến khiêm hà ( nayDiệp ni tắc hà) thượng du, cùng du mục bộ tộcCát lợi cát tưVì lân; Tây Bắc lướt qua đạt lâm kho nhi hồ ( nayBaal Khách Thập hồ), bao gồm Conley bộ du mục mà, uốn lượn tây đến hoa thứ tử mô hải ( nayHàm hải) lấy bắc địa khu; chính tây đếnTạp kéo kho mỗ sa mạc,Bao gồm hoa thứ tử mô nước phụ thuộc ở bên trong; chính nam lấyA mỗ hàVì tây đoạn, lấyKhách rầm Côn Luân sơn,Côn Luân sơnCùngA ngươi kim sơnVì giới; Đông Nam bao gồm Hami, nếu Khương, cách sa mạc cùngTây HạGiáp giới.[25]ỞKhăn mễ ngươiKhu vực, bao gồmNgói hãn hành lang,Khăn mễ ngươi lấy đông bao gồm đông khách rầm hãn quốc lãnh thổ quốc gia ở bên trong, diện tích đạt hơn bốn trăm vạn km vuông[28].[26]
Tây Liêu lãnh thổ quốc gia chia làm trực thuộc lãnh địa cùng nước phụ thuộc, phụ thuộc bộ tộc hai đại bộ phận. Trực thuộc lãnh địa lấy đô thành ba thứ sa cổn vì trung tâm, bao gồm tích ngươi trên sông du, y tắc khắc hồ chung quanh cùng với bảy hà khu vực. Nước phụ thuộc có đông khách rầm hãn quốc, tây khách rầm hãn quốc, cao xương Hồi Hột cùng hoa thứ tử mô. Phụ thuộc bộ tộc có dính rút ân bộ, Conley bộ cùng cát la lộc bộ.[27]
Tây Liêu đế quốc lãnh thổ quốc gia mở mang, tự nhiên địa lý điều kiện phức tạp, xã hội kinh tế phát triển cực không cân bằng. Gia Luật tảng đá lớn thành lập Tây Liêu sau, duy trì vốn có nông cày cùng du mục hai bộ kinh tế thể chế, ở nông cày ruộng khu giảm bớt thuế má, thực hànhHộ phúChế độ, mỗi hộ chỉ thu một cáiĐệ nạp ngươi.[25]Căn cứ lúc ấy trung á khu vực vàng bạc so giá, đây là so nhẹ thuế má.[27]Này một hành động, sử Gia Luật tảng đá lớn thống trị được đến củng cố, trung á nửa cày nửa mục phương thức sản xuất được đến phát triển.[28]
Ở sinh sản kỹ thuật phương diện, theo Gia Luật tảng đá lớn thành lập Tây Liêu, hắn mang đến người Hán đem Trung Nguyên các loại tiên tiến sinh sản kỹ thuật truyền vào Tây Vực, xa đến a mỗ hà lấy nam Barry hắc cùng đoàn tám thứ chờ mà đều có thể thấy được “Trường An đề thức” đồ sơn, bởi vậy có thể thấy được Trung Nguyên đồ vật truyền bá xa. Mà theo hiện đại khảo cổ phát hiện, ở Tây Liêu trực thuộc trên lãnh địa có thực phát đạtTinh luyện nghiệp,Đặc biệt là binh khí sinh sản, mũi tên thiết, rìu, đao, đoản kiếm, khải giáp đẳng các nơi đều có phát hiện. Ở kiến trúc cùng nghệ thuật tạo hình phương diện, Tây Liêu cũng truyền bá hán văn hóa, làm này cùng trung văn hóa phụ dung hợp, đối trung á nhân dân tinh thần cùng vật chất văn hóa về phía trước phát triển nổi lên thúc đẩy tác dụng.[27]
Tây Liêu vương triều thống trị khu vực nội, có Khiết Đan, hán, Hồi Hột,Tháp cát khắc,Dạng ma,Cát la lộc, Mông Cổ, Thổ Phiên chờ dân tộc. Tôn giáo cóTát Mãn giáo,Phật giáo,Nho giáo,Hoả giáo,Đạo Islam,Cảnh giáo,Ma ni giáo,Đạo Do TháiChờ. Ở Gia Luật tảng đá lớn thống trị khu, hình thành dân tộc tôn giáo rắc rối phức tạp cục diện. Gia Luật tảng đá lớn đối mặt phức tạp dân tộc tôn giáo vấn đề, ở thống trị khu áp dụng tôn giáo tín ngưỡng tự do chính sách, cho phép các loại tôn giáo cùng tồn tại, không thiết quốc giáo, không cho phép tùy ý tôn giáo phát triển an toàn, các loại tôn giáo hoặc giáo phái tự nhiên sẽ không đối Gia Luật tảng đá lớn chính quyền sinh ra bất mãn. Ở thống trị khu vực nội, Gia Luật tảng đá lớn không có mạnh mẽ đẩy mạnh bất luận cái gì tín ngưỡng, hơn nữa đối bất đồng tôn giáo đối xử bình đẳng. Đạo Islam, Phật giáo, cảnh giáo, ma ni giáo, Tát Mãn giáo chờ tôn giáo đều ở Tây Liêu thắng được không ít tín đồ.[27-28]
Nguyên nhân chính là như thế, thậm chí về Gia Luật tảng đá lớn bản nhân tôn giáo tín ngưỡng đều có bất đồng cách nói, 《Thế giới chinh phục giả sử》 tác giả, Ba Tư sử học giaChí phí niCho rằng hắn “Bí mật trở thành một vị tín đồ đạo Hồi”, một vị khác Ả Rập lịch sử học giảY Ben A Tây ngươiLại nói hắn là ma ni giáo đồ, thậm chí còn có cảnh giáo đồ ca tụng hắn là trong truyền thuyếtTư tế vương Johan[22].
Bởi vì hắn này đó tôn giáo khoan dung thi thố, Tây Liêu tẫn đến dân tâm, thực mau phát triển trở thành vì trung á cường quốc. Sau lạiThành Cát Tư HãnQuan trọng phụ thầnGia Luật sở tàiKhen ngợi Gia Luật tảng đá lớn “Pha thượng văn giáo, Tây Vực người đến nay tư chi”[20].[25]
Về phương diện khác, Gia Luật tảng đá lớn dẫn dắt đông đảo người Hán cùng thâm chịu hán văn hóa ảnh hưởng hoặc độ cao hán hóa người Khiết Đan tiến vào Tây Vực, đây là đường mạt tới nay chưa từng xuất hiện di chuyển hoạt động. Này một hoạt động, truyền bá hán văn hóa, chính như sử học giaTrần viênTheo như lời: “Đương nguyên người chưa theo Tây Vực chi trước, tảng đá lớn lâm nha đã đem dân tộc Hán văn minh khoe ra với trung á đại lục.”[27]
Gia Luật tảng đá lớn ở lúc đầu nhậm chức khi, từng liền Tống triều kết minh kim triều việc cùng Tống sử từng có một lần giao thiệp, tị vừa lộ ra ngoại giao tài hoa. Rồi sau đó vô luận ở loại nào hoàn cảnh hạ, hắn đều có thể thích đáng mà giải quyết hảo cùng nước láng giềng quan hệ, tranh thủ đến minh hữu, do đó ở thực hành kế hoạch của chính mình khi, có thể được đến nhiều mặt viện trợ. Như là ở hắn rời đi thiên tộ trốn đi trên đường, được đến bạch đạt đạt tường ổn viện trợ, ở hắn tới nhưng đôn thành sau, thực mau liền đoàn kết khởi bảy châu mười tám bộ, hơn nữa vẫn luôn nỗ lực cùng bốn phía lân bang kết hảo, mưu cầu kết thành phản kim mặt trận thống nhất, trên thực tế cũng cấp kim triều tạo thành nhất định áp lực. Đặc biệt là ở đi vào chính trị thế lực rối rắm phức tạp trung á khu vực sau, hắn có thể hướng dẫn theo đà phát triển, ở xây dựng thống nhất đế quốc đồng thời, áp dụng liên minh tự trị, cùng địa phương vốn có người thống trị tường an không có việc gì, bảo trì tương đương thời gian dài xã hội yên ổn.[34]
Thoát thoátChờ 《Liêu sử》: ① thông liêu, chữ Hán, thiện cưỡi ngựa bắn cung.[10]② tảng đá lớn đã đế thuần mà vương thiên tộ rồi, hồi phục thiên tộ. Thiên tộ trách lấy đại nghĩa, nãi tự lập vì vương mà đi chi. Hạnh tạ tổ tông dư uy di trí, tạo tài khoản vạn dặm ở ngoài. Tuy quả phụ nhược tử, càng kế điệt thừa, mấy 90 năm, cũng có thể nói khó rồi.[10]③ tảng đá lớn lay lắt, bỉ giỏi về này, cũng bao nhiêu thay?[10]
Gia Luật sở tài《 hoài cổ trăm vận 》: Sau liêu hưng tảng đá lớn, Tây Vực thống Quy Từ, vạn dặm uy thanh chấn, trăm năm danh giáo rũ.[20]
Tín đồ đạo Hồi sử học gia chu tư giả ni ở 《 biện hộ giả liệt truyện 》[35]Trung khen ngợi Gia Luật tảng đá lớn “Là một vị công chính quân chủ, bởi vì công chính cùng tài cán mà đã chịu sùng kính”.[34]
Kéo thi đặc《Sử tập》: Hắn là một cái có trí tuệ mà lại có tài cán người. Hắn đâu vào đấy mà từ này đó khu vực đem đội ngũ triệu tập tại bên người, chiếm lĩnh toàn bộ Đột Quyết tư thản khu vực.[21]
Đàm tông tuấn《Liêu sử kỷ sự đầu đuôiPhần mở đầu 》[35]:Đức Tông khởi tự từ thần, kiêm thông phiên tục, tiêu diệt các bộ, điễn định chư phiên, ý này quy chế pháp luật tất nhưng chọn thêm.[34]
Kỷ tông an《 Tây Liêu sử luận · Gia Luật tảng đá lớn nghiên cứu 》: ① Gia Luật tảng đá lớn là 12 thế kỷ khi xuất hiện ở Trung Quốc phương bắc cùng trung á khu vực một vị vĩ đại nhân vật. Hắn vì Đại Liêu sự nghiệp ở trung á khu vực kéo dài, vì Trung Quốc và Phương Tây kinh tế văn hóa giao lưu làm ra quá bất hủ cống hiến.…… Bởi vì Gia Luật tảng đá lớn ở Tây Liêu sử thượng đặc thù địa vị cùng tác dụng, cho nên “Tảng đá lớn” thành Tây Liêu đại danh từ.[34]② ở quốc gia của ta dân tộc thiểu số người thống trị trung, nếu luận võ công lao sự nghiệp tích tuy có không ít người xuất sắc, nhưng nếu luận giống Gia Luật tảng đá lớn như vậy đồng thời kiêm có văn hóa cùng ý chí tu dưỡng lại có thể nói lông phượng sừng lân.[35]
Ngu vân quốc《Nói tỉ mỉ Tống triều》: Hắn tên họ đã trở thành Tây Liêu tượng trưng, ở hắn qua đời mấy chục năm sau. Tây Vực, Nam Tống cùng kim triều vẫn kính lấy tảng đá lớn chỉ xưng Tây Liêu. Gia Luật tảng đá lớn ở gian nan điều kiện hạ, suất chúng tây chinh, ở trung á sáng lập một cái khác lãnh thổ quốc gia mở mang nhiều dân tộc tân vương triều. Hắn tổng kết liêu triều hưng suy giáo huấn, hấp thu địa phương dân tộc thống trị kinh nghiệm, chế định Tây Liêu cơ bản chế độ cùng chính sách, thúc đẩy trung á xã hội kinh tế văn hóa phát triển, xúc tiến này đầy đất khu các dân tộc chi gian giao lưu cùng dung hợp,…… Tảng đá lớn ở liêu sử thượng hẳn là chiếm hữu cùngA Bảo cơNhư vậy địa vị, cũng nên xếp vào dân tộc Trung Hoa kiệt xuất nhất lịch sử nhân vật hàng ngũ. Trước kia sách sử đối hắn cường điệu đến thật sự không đủ.[25]
Đỗ quyên 《 Gia Luật tảng đá lớn tây dời đối trung á khu vực ảnh hưởng 》: Gia Luật tảng đá lớn từ giữa á khu vực dân tộc nơi đó hấp thu một ít văn hóa nguyên tố, đồng thời lại căn cứ tự thân văn hóa chế độ cùng tính chất, cự mắng một khác chút văn hóa nguyên tố, ở tân hoàn cảnh hệ thống dưới trải qua gia công cải tiến, thực hiện văn hóa chỉnh hợp. Nguyên nhân chính là vì loại này hình thức thành công, khiến cho trung á xã hội trật tự yên ổn, kinh tế văn hóa được đến phát triển, sử hán văn hóa lại một lần thẩm thấu đến trung á, đối với trung á nhân dân ý nghĩa sâu xa.[28]
《Toàn liêu văn》 cập 《Trung Quốc lịch đại dâng sớ đại điển》 phân biệt tập lục Gia Luật tảng đá lớn ngôn luận bảy thiên: 《 luận lập mười vương gì hại 》《 gián thiên tộ sơ 》《 kỳ Tây Vực mười tám bộ vương dụ 》《 di Hồi Hột vương qua tây chinh thư 》《 cải nguyên cùng đủ loại quan lại chiếu 》《 đông chinh thề chúng văn 》《 dụ nguyên soái oát thứ 》.[33][36]
Tạp đặc vạn chi chiến trước, Gia Luật tảng đá lớn viết thư vì cát la lộc người cầu tình, Serre trụ SudanAxmed · tang giả ngươiKhông tiếp thu điều giải, lại hồi âm muốn hắn thờ phụng đạo Islam, cũng uy hiếp đe dọa hắn: Nếu không thay đổi tôn giáo tín ngưỡng, đem suất đại quân đem này tiêu diệt. Vì biểu hiện chính mình quân đội cường đại, tang giả ngươi ở tin trung khoa trương nói: “Bọn họ thậm chí có thể sử dụng cung tiễn đem đầu tóc bắn đoạn.” Gia Luật tảng đá lớn nhìn thấy tin sau, mệnh lệnh thủ hạ bắt lấy sứ giả, lại đưa cho hắn một cây châm, muốn hắn trát đoạn chính mình một cây chòm râu, sứ giả vô luận như thế nào làm không được. Gia Luật tảng đá lớn liền nói: “Ngươi dùng châm còn vô pháp trát đoạn chính mình chòm râu, ngươi đồng lõa an có thể sử dụng mũi tên bắn đứt tóc?”[29]
Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|
Tám thế tổ | Liêu triều khai quốc quân chủ. Sau khi chết thụy hào đại thánh đại minh thần liệt thiên hoàng đế, miếu hiệu Thái Tổ. | |
Tổ phụ | —— | Tây Liêu thành lập sau bị truy tôn vì tự nguyên hoàng đế. |
Tổ mẫu | —— | Tây Liêu thành lập sau bị truy tôn vì tuyên nghĩa Hoàng Hậu. |
Thê tử | Tây Liêu thành lập sau phong cảm thiên hoàng sau, Gia Luật tảng đá lớn sau khi chết chấp chính xưng chế ( 1144-1150 ). | |
Nhi tử | Tây Liêu vị thứ ba quân chủ ( 1150-1163 ). Sau khi chết miếu hiệu Nhân Tông. | |
Nữ nhi | Tây Liêu vị thứ tư quân chủ. Gia Luật di liệt sau khi chết chấp chính xưng chế ( 1164-1177 ), xưng Thừa Thiên thái hậu. | |
(Bảng biểu tham khảo tư liệu[10-11])
Về Gia Luật tảng đá lớn tây chinh lộ tuyến, học thuật giới đại khái có ba loại quan điểm:
- Một, lấy nước Nga học giả William · ba Thor đức 《Trung á Đột Quyết sử mười hai giảng》 thứ bảy giảng 《 Tây Liêu cùng nhưng thất ha nhi Đột Quyết văn hóa 》 vì đại biểu: Tây chinh phân nam, bắc nhị lộ: Nam lộ từ “Hàng Hải Sơn” ( nayHàng ái sơn) Tây Nam hành, lướt qua kim sơn ( nayA ngươi Thái Sơn) nam đoạn, chiết mà nam nhập sợ ngô nhi ( nay Tân CươngCát mộc Saar,Thổ Lỗ PhiênVùng ), lại duyên “Âm Sơn” ( nayThiên SơnNam lộc ) tiến hướng nhưng thất hợp nhi ( nay Tân Cương Khách Thập ); bắc lộ từ “Hàng Hải Sơn” Tây Bắc hành, lướt qua “Tham mạn sơn” ( nayTát ngạn lĩnh) tây đoạn, nhập “Cát lợi cát tư” ( nay NgaKhắc tư lặc,A ba khảm thị vùng ), bị nhục lui về phía sau ra, lại tây hành lướt qua “Kim sơn” cùng “Cánh chỉ thủy” ( nayNgạch ngươi tề tư hà) đến “Diệp mật lập” ( nay Tân Cương ngạch mẫn ).
- Nhị, lấy Trung Quốc lịch sử học giảChu lương tiêu《 về Tây Liêu sử mấy vấn đề 》 một văn vì đại biểu: Nam lộ chỉ là một chi quân yểm trợ, mà lấy bắc lộ là chủ lực kinh hành.
- Tam, lấy Trung Quốc lịch sử học giảTiền bá tuyền《 Gia Luật tảng đá lớn tây đi đường tuyến nghiên cứu 》 một văn vì đại biểu: “Dư đại quân quan điểm quá mức coi trọng Ba Tư cùng Ả Rập Sử gia ghi lại, do đó sử chính mình ý kiến trên cơ bản cùng ba Thor đức tương đồng, chẳng qua đem nam hạ trong tháp bồn gỗ mà cùng bắc chinh Jill Cát Tư thời gian sai khai mà thôi”. “Gia Luật tảng đá lớn tây hành lộ tuyến là: Mượn đường tây châu Hồi Hột quốc, duyên Thiên Sơn bắc lộc tây tiến, Tây Bắc đến diệp mật lập thành. Ba năm sau, lại từ diệp mật lập nam hạ y lê sông lưu vực, lại tây tiến ba kéo rải hồn thành. Căn bản không có bắc thượng Jill cát tư khu vực, cũng không có nam hạ trong tháp bồn gỗ mà”.[9]
Trung Quốc lịch sử học giảVương đĩnhỞ 《 kim sơn lấy tây giao thông cùng Gia Luật tảng đá lớn tây chinh lộ tuyến tân chứng 》 trung đối kể trên quan điểm làm ra quy nạp sau, đối kim sơn lấy tây giao thông tiến hành rồi kỹ càng tỉ mỉ khảo sát, cho rằng lấy 《 liêu sử 》 ghi lại vì chuẩn bài xích 《 thế giới chinh phục giả sử 》 ghi lại lý do cũng không thành lập, cho rằng Gia Luật tảng đá lớn từ diệp mật lập đến “Âm Sơn” ( nayBác la khoa nỗ sơn) trước, ngộ trở chiết nhập Hồi Hột, lại theo Quy Từ ( nay Tân CươngKho xe), nhưng cái hợp nhi đến ba thứ sa cổn.[9][26]
Trò chơi 《 nghịch thủy hàn 》 trung Gia Luật tảng đá lớn- 1.Thương lộChờ biên 《 tục Tư Trị Thông Giám đề cương 》 định vì bảo đại 5 năm ( 1125 năm );
- 2.
- 3.Vũ điền hừ《 Tây Liêu kiến quốc từ đầu đến cuối và kỷ niên 》 định vì kim thiên sẽ mười năm ( 1132 năm ).
- 4.Đinh khiêm《 Tây Liêu lập quốc đầu đuôi khảo 》,Đường trường nhụ《 Gia Luật tảng đá lớn niên phổ 》,Ngụy đặc phu,Phùng gia thăng《 Trung Quốc xã hội sử —— liêu 》 phụ lục “Ha lạt Khiết Đan” định vì kim thiên sẽ chín năm ( 1131 năm ).
Trung Quốc lịch sử học giảNgụy lương thaoỞ 《Tây Liêu sử nghiên cứu》 trung kết hợp chư nói, trải qua cân nhắc phân tích, cho rằng Gia Luật tảng đá lớn xưng đế hẳn là ở kim thiên sẽ mười năm ( 1132 năm ).[32]
Về Duyên Khánh kiến nguyên đến tột cùng ở năm nào, 《Từ hải》 sở phụ 《 Trung Quốc lịch sử kỷ niên biểu 》 làm 1124 năm, tức Gia Luật tảng đá lớn thoát ly Thiên Tộ Đế bảo đại bốn năm. Nhưng đây là có tranh luận:
- Đệ nhất, tảng đá lớn tự lập vì vương về sau, vẫn lấy thần tử tự cho mình là, lấy “Thiên Tộ Đế phủ bụi trần” “Tư cứu quân phụ” tương kêu gọi, không có khả năng làm ra cải nguyên cử chỉ;
- Đệ nhị, xưng đế cải nguyên là Trung Quốc truyền thống, Gia Luật tảng đá lớn tinh thông hán văn hóa, hẳn là tuần hoàn này một lệ thường;
- Đệ tam, 《 liêu sử · Thiên Tộ Đế kỷ bốn 》 nói: Tảng đá lớn ở Duyên Khánh ba năm “Đến thiện mà, toại kiến đô thành, hào hổ tư oát lỗ tai, sửa Duyên Khánh vì khang quốc nguyên niên”, tắc Duyên Khánh ba năm tức khang quốc nguyên niên, mà này năm vì 1134 năm, là có Trung Quốc và Phương Tây tư liệu lịch sử xác chứng.
Cho nên Duyên Khánh cải nguyên ứng ở 1132 năm.[25]Trung Quốc lịch sử học giả Ngụy lương thao,Ngu vân quốcĐều cầm này nói.[25][32]
《Liêu sử》 cuốn 30《 thiên tộ hoàng đế kỷ bốn phụ Tây Liêu đầu đuôi 》[10]Là chủ, còn lại ký lục tán thấy 《 tam triều bắc minh sẽ biên 》[4]《Khiết Đan quốc chí》[38]《 về tiềm chí 》[16]《 tùng mạc kỷ nghe 》[19]Cập 《 kim sử 》[15]Chờ thư. 《 sử tập 》 chờ trung á, Tây Á văn hiến cũng có ký lục[21].
