Nhiếp cám nỏ

Trung Quốc thi nhân, văn xuôi gia
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Nhiếp cám nỏ( 1903 năm 1 nguyệt 28 ngày -1986 năm 3 nguyệt 26 ngày ),Tân Trung Quốc trứ danh thi nhân, văn xuôi gia, “20 thế kỷ lớn nhất chủ nghĩa tự do giả” (Chu Ân LaiDiễn ngữ ), Hồ BắcKinh sơnNgười. Từng dùng bút danh nhĩ gia, nhị quạ, tiêu nay độ chờ.[7]
1925 năm tốt nghiệp ở hoàng bộ trường quân đội, nhiều đời hải phong nông dân vận động dạy và học sở huấn luyện viên, Mát-xcơ-va trung sơn đại học học viên, tả liên Thượng Hải 《 Trung Hoa nhật báo 》 phụ bản biên tập, Nam Kinh quốc dân đảng trung ương thông tấn xã biên tập, Sơn Tây lâm phần dân tộc cách mạng đại học giáo thụ, hoàn nam tân bốn quân văn hóa ủy ban ủy viên, Quế Lâm 《 lực báo 》《 cỏ dại 》 cập Trùng Khánh 《 thương vụ nhật báo 》《 tân dân báo 》 phụ bản biên tập, Tây Nam học viện giáo thụ, trung nam khu văn giáo ủy ban ủy viên, Hong Kong 《 văn hội báo 》 tổng chủ bút, Trung Quốc làm hiệp văn học cổ nghiên cứu bộ phó bộ trưởng, nhân dân văn học nhà xuất bản phó tổng biên tập kiêm tam biên thất chủ nhiệm, cả nước thứ năm, sáu giới hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên, Trung Quốc làm hiệp đệ nhất, nhị, tam giới quản lý thi đậu bốn giới cố vấn.[2]
Nhiếp cám nỏ thơ làm mới lạ mà không mất ý nhị, hài hước mà mãn hàm chua xót, bị gọi “Phong cách riêngTán nghi sinh thể”.Nhiếp cám nỏ là “Lỗ Tấn phong” đại biểu nhân vật, hắn kế thừa Lỗ Tấn tạp văn tinh thần bản chất.[3]
Có tiểu thuyết tập 《 hai con đường 》, tạp văn tập 《 huyết thư 》《 tấc trách hổ giấy 》, chuyện xưa tập 《 trời đã sáng 》, kịch bản 《 tiểu quỷ Phượng nhi 》, thi tập 《 Nguyên Đán 》, văn xuôi tập 《 nói chuyện trên trời dưới biển 》, có khác 《 cám nỏ tiểu thuyết tập 》《 cám nỏ văn xuôi 》《 Nhiếp cám nỏ tạp văn tập 》《 Trung Quốc văn học cổ luận tập 》 chờ.[2]
1986 năm 3 nguyệt 26 ngày với Bắc Kinh chết bệnh, hưởng thọ 83 tuổi.
Tiếng Trung danh
Nhiếp cám nỏ
Đừng danh
Nguyên danh Nhiếp quốc diễm
Quốc tịch
Trung Quốc
Dân tộc
Hán
Sinh ra ngày
1903 năm 1 nguyệt 28 ngày
Qua đời ngày
1986 năm 3 nguyệt 26 ngày
Tốt nghiệp trường học
Thượng Hải cao đẳng tiếng Anh trường học
Chức nghiệp
Tác gia,Biên tập
Nơi sinh
Hồ BắcTỉnhKinh sơn huyệnThành
Tác phẩm tiêu biểu phẩm
Nhiếp cám nỏ thơ toàn tập

Nhân vật tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Nhiếp cám nỏ
Nhiếp cám nỏ ( 1903 năm 1 nguyệt 28 ngày -1986 năm 3 nguyệt 26 ngày ), nguyên danh Nhiếp quốc diễm, bút danh cám nỏ, nhĩ gia, hãn lữ, tang một thân, sử thanh văn, cam nỗ, nhị quạ, Đạm Đài diệt ám, tiêu nay độ, mại tư chờ, thi nhân, tác gia, biên tập gia,Văn học cổNghiên cứu gia, nhân ở ngôn luận cùng thơ từ trung bị thêm “Hiện hành phản cách mạng tội” phục hình chín năm nhiều sau, 1976 năm 10 nguyệt 10 ngày ở bỏ tù 10 năm sau được tha. Này tác phẩm 《Ta nếu vì vương》 tuyển nhập người giáo bản ngữ văn lớp 7 sách giáo khoa. Hắn là Trung Quốc hiện đại tạp văn sử thượng kế Lỗ Tấn, Cù Thu Bạch lúc sau, ở tạp văn sáng tác thượng thành tích lớn lao, ảnh hưởng rất lớn chiến đấu tạp văn đại gia. Ở tạp văn viết làm thượng, tế văn phóng túng, dùng bút nhẹ nhàng vui vẻ, lặp lại công kích bác bỏ, vô cùng nhuần nhuyễn, ở hùng biện trung lúc nào cũng bày biện ra nghịch ngợm phong cách.

Sơ thiệp truyền thông

Nhiếp cám nỏ 1903 năm 1 nguyệt 28 mặt trời mọc sinh với Hồ Bắc tỉnh kinh sơn huyện thành. Thiếu niên thời đại liền bắt đầu viết thơ, ở 《 đại hán báo 》 thượng phát biểu thơ làm. 1921 năm, khảo nhập Thượng Hải cao đẳng tiếng Anh trường học. 1922 năm, tham gia quốc dân đảng, đến Phúc Kiến Tuyền Châu quốc dân cách mạng quân “Đông lộ thảo tặc quân” mặt trận tổng chỉ huy bộ nhậm công văn; sau xuất ngoại đến mã tới á Kuala Lumpur, ở nhậm vận hoài trường học miễn phí đảm nhiệm giáo viên. 1923 năm, đến Miến Điện ngưỡng quang nhậm 《 giác dân nhật báo 》, 《 Miến Điện thần báo 》 biên tập. 1924 năm, về nước khảo nhập Quảng Châu lục quân quan quân trường học ( hoàng bộ trường quân đội ) đệ nhị kỳ. 1926 đầu năm, chịu quốc dân đảng phái nhập Liên Xô Mát-xcơ-va trung sơn đại học, năm sau Tưởng Giới Thạch “Bốn một vài chính biến” sau, làm quốc dân đảng viên bị trục xuất về nước, ở Nam Kinh quốc dân đảng trung ương công tác Đảng trường học nhậm giáo dục đạo đức viên. 1928 năm, nhậm quốc dân đảng trung ương thông tấn xã phó chủ nhiệm, sau kiêm nhiệm 《 tân kinh nhật báo 》 phụ bản 《Vũ hoa》 biên tập, cùng năm cùng chu dĩnh kết hôn. 1931 năm “Chín một tám” biến cố sau, nhân tổ chức “Văn nghệ thanh niên phản Nhật sẽ” vì đương cục bất mãn, vì tránh cho bị bắt bỏ chức đào vong Nhật Bản, cùng ở Đông Kinh đế quốc đại học lưu học chu dĩnh đoàn tụ. 1932 năm 2 nguyệt, kinh hồ phong giới thiệu gia nhập “Cánh tả tác gia liên minh Đông Kinh phân minh. 1933 năm 2 nguyệt, nhân tham dự Nhật Bản cánh tả văn hóa vận động, Nhiếp cám nỏ vợ chồng cùng hồ phong chờ bị bắt bỏ tù, 7 nguyệt cùng nhau bị đuổi đi về nước đến Thượng Hải, từ đây tức tham gia Thượng Hải “Tả liên” hoạt động, vì lý luận nghiên cứu ủy ban chủ yếu thành viên.

Sáng lập báo chí

1934 năm 4 nguyệt, sáng lập 《 Trung Hoa nhật báo 》 phụ bản 《 hướng đi 》 nhậm biên tập, cùng năm gia nhập Trung Quốc Đảng Cộng Sản. 1935 năm, xuất bản đầu bộ truyện ngắn tập 《 tình cờ gặp gỡ 》. 1936 năm 2 nguyệt, Nhiếp cám nỏ cùng hồ phong, tiêu quân, tiêu hồng chờ ở Lỗ Tấn duy trì hạ sáng lập văn học tạp chí 《 hải yến 》, 6 nguyệt xuất bản luận văn tập 《 từ bạch thoại văn đến tân văn tự 》, 9 nguyệt đem từ Nam Kinh chạy ra đinh linh đưa đến Tây An. 1937 năm 9 nguyệt, Nhiếp cám nỏ cùng hồ phong chờ cùng nhau đến Hán Khẩu sáng lập 《 bảy tháng 》 tạp chí, cùng năm xuất bản luận văn tập 《 ngôn ngữ · văn tự · tư tưởng 》. 1938 năm 8 nguyệt, đến hoàn nam nhậm tân bốn quân văn hóa ủy ban ủy viên kiêm bí thư, quân bộ sách báo 《 kháng địch 》 văn nghệ biên tập, cùng năm xuất bản tạp văn tập 《 về phần tử trí thức vấn đề 》. 1939 năm, đến Chiết Giang kim hoa, trước tham dự trung cộng Chiết Giang tỉnh ủy văn hóa công tác ủy ban báo đảng 《 Đông Nam chiến tuyến 》, 6 nguyệt khởi nhậm thay thế nó bán nguyệt san 《 văn hóa chiến sĩ 》 chủ biên.
1940 năm 5 nguyệt, đến Quế Lâm đảm nhiệm 《 lực báo 》 phụ bản 《 tân khẩn mà 》 biên tập, tám tháng tham dự sáng lập tạp văn nguyệt san 《 cỏ dại 》 nhậm biên tập, cùng năm xuất bản truyện ngắn tập 《 phong trần 》 cùng 《 đêm diễn 》. 1941 năm, sáng lập 《 nửa tháng văn nghệ 》, cùng năm cùng năm sau lần lượt xuất bản tạp văn tập 《 lịch sử huyền bí 》《 xà cùng tháp 》《 Phạm Lãi cùng Tây Thi 》《 nữ quyền biện luận bạch 》《 sớm tỉnh ký 》. 1943 năm đến Trùng Khánh, cho đến 1947 năm trước sau đảm nhiệm 《 nghệ văn chí 》《 thật báo 》《 khách quan 》《 thương vụ nhật báo 》《 tân dân nhật báo 》 chờ báo chí biên tập cập Tây Nam học viện giáo thụ, xuất bản kịch bản, tiểu thuyết tạp văn tập 《 thuyền quyên 》 cùng tiểu thuyết 《 tỷ tỷ 》.

Xuất bản tác phẩm

Thi tập 《 tam thảo 》
1947 năm 6 nguyệt, Nhiếp cám nỏ bị trung cộng phái đến Hong Kong, đảm nhiệm 《 văn hội báo 》 chủ biên, thẳng đến 1951 năm bị điều đến Bắc Kinh. 1949 nguyệt 7 nguyệt, hắn đáp ứng lời mời tham gia Trung Hoa cả nước văn học nghệ thuật công tác giả đại hội, 10 nguyệt 1 ngày tham gia Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập “Khai quốc đại điển”, nhậm trung nam khu văn giáo ủy ban ủy viên, không lâu hồi cảng. Ở cảng bốn năm trong lúc, trước sau xuất bản văn xuôi tập 《 trầm ngâm 》《 cự tượng 》, tạp văn tập 《 truy điệu 》《 nhị quạ tạp văn 》《 huyết thư 》《 nói chuyện trên trời dưới biển 》《 tấc trách hổ giấy 》, thi tập 《 Nguyên Đán 》, kịch bản tiểu thuyết tập 《 trời đã sáng 》, truyện ngắn tập 《 hai con đường 》, kịch bản 《 tiểu quỷ Phượng nhi 》 chờ.
1951 năm Nhiếp cám nỏ hồi Bắc Kinh, trước sau nhậm Trung Quốc tác gia hiệp hội quản lý kiêm văn học cổ nghiên cứu bộ phó bộ trưởng, nhân dân văn học nhà xuất bản phó tổng biên tập kiêm cổ điển bộ chủ nhiệm, Trung Quốc cải cách văn tự ủy ban ủy viên, quang minh nhật báo xã biên ủy chờ chức.

Chịu khổ hãm hại

1955 năm 5 nguyệt, đương cục ở cả nước phát động rửa sạch “Hồ phong phản cách mạng tập đoàn” vận động, Nhiếp cám nỏ làm hồ phong lão bằng hữu, tuy từng viết quá tố giác tin nhưng vẫn chịu liên lụy, 7 nguyệt bị cách ly thẩm tra, nhân dân văn học nhà xuất bản đã in ấn tốt 《 cám nỏ tạp văn tuyển 》 đình chỉ phát hành, năm sau 5 nguyệt đã chịu khai trừ trung cộng đảng tịch lưu đảng xem kỹ cùng mất chức xử phạt. 1957 năm, khi nhậm cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên, quốc dân đảng cách mạng ủy ban trung ương ủy viên thê tử chu dĩnh hưởng ứng Đảng Cộng Sản “Chỉnh đốn tác phong” kêu gọi đề ý kiến, bị đánh thành “Cánh hữu phần tử”; Nhiếp cám nỏ nhân giúp nàng sửa chữa quá lên tiếng bản thảo mà chịu liên luỵ toàn bộ, năm sau sơ cũng bị hoa vì “Cánh hữu phần tử”, khai trừ đảng tịch, cùng trung ương cơ quan nhà nước 1300 nhiều danh “Cánh hữu phần tử” cùng nhau bị trục xuất đến vùng hoang dã phương Bắc Hắc Long Giang khu khai khẩn “Cải tạo lao động”. 1959 năm 10 nguyệt, điều đến mẫu đơn giang nông khẩn cục 《 vùng hoang dã phương Bắc văn nghệ 》 ban biên tập đương biên tập, năm sau đông kết thúc lao động cải tạo hồi Bắc Kinh, bị an bài đến cả nước hội nghị hiệp thương chính trị văn sử tư liệu ủy ban nhậm chuyên viên, sau lại lại bị gỡ xuống “Cánh hữu phần tử” mũ.
1962 năm, Nhiếp cám nỏ biết được hồ phong phu nhân mai chí ở Bắc Kinh liền nghĩ cách gặp mặt, hai vợ chồng liền cổ vũ nàng viết thư yêu cầu thăm tù thấy hồ phong. 1966 đầu năm, hồ phong hoạch “Giam ngoại chấp hành” về nhà ngắn ngủi cư trú khi, Nhiếp cám nỏ lại đi thăm cũng tặng thơ, từ nay về sau cùng sung quân đến Tứ Xuyên hồ phong cũng vẫn luôn thông tín, văn cách bắt đầu khi nhân lo lắng bị hồng vệ binh xét nhà mất đi chính mình chưa từng phát biểu quá văn tự bản thảo, liền ủy thác một vị đi trước Tứ Xuyên bằng hữu mang cho mai chí, lại bị công an cơ quan chặn được. Nhân hắn có chút thơ từ bản thảo trung đầy hứa hẹn hồ phong, đinh linh “Minh oan kêu oan” nội dung, lại thêm còn có người giao đãi tố giác hắn ở lén từng có “Ác độc công kích” Mao Trạch Đông chờ trung ương người lãnh đạo ngôn luận, 1967 năm 1 nguyệt 25 ngày lấy “Hiện hành phản cách mạng” tội ngại bị bắt bỏ tù. 1969 năm 10 nguyệt, nhân chuẩn bị chiến đấu nguyên nhân bị chuyển áp đến Sơn Tây lâm phần tỉnh đệ tam ngục giam, 1974 năm 4 nguyệt bị Bắc Kinh trung cấp toà án nhân dân phán vì ở tù chung thân. Này thê chu dĩnh vì thế khắp nơi bôn tẩu khẩn cầu, tìm được từng nhậm Sơn Tây tỉnh toà án thẩm phán viên cùng khi nhậm lâm phần ngục giam ngục giam trường chờ nguyện ý vì này oan án người bị hại hỗ trợ, vừa lúc 1975 cuối năm trung cộng trung ương từng hạ đạt “Đối đang bị giam giữ Nguyên Quốc dân đảng huyện đoàn trở lên đảng chính quân đặc nhân viên, giống nhau to rộng phóng thích” văn kiện, mà giam phương phóng thích loại người này viên khi đã đăng báo danh sách trung có một người bệnh chết chưa tiêu, vì thế Nhiếp cám nỏ đã bị lấy từng nhậm quốc dân đảng trung ương thông tấn xã phó chủ nhiệm vì từ, ở phía sau tới rửa sạch phúc tra khi làm thế thân danh ngạch đăng báo, kinh Sơn Tây tỉnh cao cấp toà án nhân dân phán quyết, với 1976 năm 10 nguyệt 10 ngày lấy “Đặc xá” được tha, từ chu dĩnh từ ngục giam trung tiếp hồi Bắc Kinh.

Sửa lại án xử sai giải tội

1979 năm 3 nguyệt cùng 4 nguyệt, Nhiếp cám nỏ “Phản cách mạng tội” cùng “Cánh hữu phần tử” lần lượt bị sửa lại án xử sai sửa lại, khôi phục danh dự, cấp bậc, tiền lương cập trung cộng đảng tịch, 9 nguyệt nhậm nhân dân văn học nhà xuất bản cố vấn, 11 nguyệt được tuyển vì Trung Quốc văn liên ủy viên, Trung Quốc tác gia hiệp hội ủy viên thường trực, từ nay về sau lại nhậm cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên. 1986 năm 3 nguyệt 26 ngày, Nhiếp cám nỏ chết bệnh với Bắc Kinh, hưởng thọ 83 tuổi.
Nhiếp cám nỏ tác phẩm còn có: 《 Nhiếp cám nỏ tạp văn tập 》 ( 1981 ), 《 cám nỏ văn xuôi 》 ( 1981 ), thi tập 《 tam thảo 》 ( 1981 ), 《 Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết luận tập 》 ( 1981 ), 《 tán nghi sinh thơ 》 ( 1982 ), Lỗ Tấn bình luận tập 《 ngưỡng mộ như núi cao 》 ( 1984 ), hồi ức lục 《 dấu chân 》 ( 1986 ), 《 Nhiếp cám nỏ cũ thể thơ toàn biên 》 ( 1990 ), mười cuốn bổn 《 Nhiếp cám nỏ toàn tập 》 ( 2004 ) chờ.

Gia thế gia đình

Bá báo
Biên tập

Tổ tông

Nhiếp họ, ở Hồ Bắc tỉnh kinh sơn huyện thành quan ( nay tân thị trấn ) còn xem như họ lớn. Tìm đọc kinh sơn huyện chí, xa không nói nguyên triều túc chính liêm phóng sử Nhiếp mậu, Minh triều Thành Hoá trong năm cống sĩ Nhiếp hoành, đơn nói rõ nói quang, Hàm Phong, cùng trị trong năm, liền có ân cống Nhiếp thiện nhân, Nhiếp khởi lang, Nhiếp đại tới, tường sinh Nhiếp kế thuần, danh y Nhiếp kế Lạc. Kinh thành phố núi quan vùng châu thổ từng kiến có Nhiếp gia từ đường.
Kinh thành phố núi quan Nhiếp họ bài bối trình tự vì “Lương thiện kế khởi, rất là quốc quang, nghi trung dẫn đường, thế phúc tề xương”, Nhiếp cám nỏ là “Quốc” tự bối, này nguyên danh vì Nhiếp quốc diễm.
Tục truyền, Nhiếp cám nỏ nguyên quán hẳn là cự Hồ Bắc kinh thành phố núi quan hai mươi dặm chỗ Quan Âm nham Đào gia loan. Hắn Cao Tổ từng ở kinh thành phố núi Quan Tây bên trong cánh cửa cẩm xuân hiệu cầm đồ đương tiểu nhị, sau đương quản sự, lúc tuổi già chính mình cũng khai khởi hiệu cầm đồ tới. Tới rồi cám nỏ ông cố bối, hiệu cầm đồ làm được lửa đỏ, cũng ở quê quán Quan Âm nham mua ruộng đất, trọng tạo phòng ốc, nhất phái thịnh vượng cảnh tượng. Cám nỏ tổ phụ bối mỗi người đọc sách tập văn.
Cám nỏ tổ phụ Nhiếp đại tới, từ nhỏ thông minh hơn người, lại đọc đủ thứ kinh thư, Hàm Phong trong năm bổ ân cống, cưới từng hiến đức nữ nhi làm vợ. Từng hiến đức tự tuấn hiên, thế cư kinh thành phố núi quan thủy cửa nam. Cùng trị hai năm ( công nguyên 1863 năm ) nhậm hưng tuyền vĩnh binh bị đạo ( sở địa hạt khu vì nay Đài Loan tỉnh cùng Phúc Kiến tỉnh vùng duyên hải ) đạo đài, từng bị trao tặng tam phẩm án sát sử, thưởng cài hoa linh.
Bởi vì từng hiến đức trị đài thành tích lộ rõ, bị Đài Loan nhân dân dự vì “Dưỡng dục tô dân” hảo đạo đài ( tường thấy 《 kinh sơn văn sử tư liệu 》 đệ tam tập 《 dưỡng dục tô dân hảo đạo đài 》 một văn ).
Từng hiến đức từ quan về quê sau, vì quê cha đất tổ làm rất nhiều chuyện tốt, như làm “Trường học miễn phí”, kiến “Kho lương”, tu “Văn miếu” chờ, nay vùng sát cổng thành cổ tích hành văn phong chính là hắn xướng kiến. Tháp trên cửa “Thanh vân thẳng thượng” bốn chữ là hắn con thứ hai —— cám nỏ tổ mẫu huynh trưởng từng khánh lan viết.
Cám nỏ ông cố qua đời sau, huynh đệ phân gia, tài lực phân tán, Nhiếp gia bắt đầu sa sút. Nhiếp đại tới phân đến kinh thành phố núi quan ngã tư phố một đống tam chính bốn trọng hôi nhà ngói ( về sau lại che lại mấy gian nhà kề ) cùng Quan Âm nham thôn bộ phận phòng ở cùng thổ địa.
Bởi vì Nhiếp đại tới cả đời chưa trúng cử, không thể bước vào con đường làm quan, làm buôn bán cũng không được, lúc tuổi già lại chịu liên quân tám nước xâm lược Trung Quốc “Canh tử chi loạn”, “Tân xấu điều ước” ngoại hạng giới điều kiện ảnh hưởng, gia đình kinh tế trạng huống đã lớn không bằng trước, nhưng sinh có bốn nam ( trưởng tử bình chu, con thứ hành chu, tam tử hán chu, bốn tử ngọc chu ) nhị nữ.
Nhiếp đại tới cùng này thê qua đời sau, sinh hoạt gánh nặng lập tức dừng ở trưởng tử Nhiếp bình chu ( cám nỏ phụ thân ) trên người, nhưng hắn vô lực khơi mào này phó gánh nặng, chỉ phải không ngừng bán đứng thổ địa. Không lâu, huynh đệ phân gia, trừ phân thổ địa ngoại, bình chu, hành chu phân đến mặt đường phòng ở, hán chu, ngọc chu phân đến Quan Âm nham phòng ở.
Phân gia sau lão tam, lão tứ ở nông thôn sinh hoạt, gia đạo nhanh chóng suy bại, sau lại hán chu đương đầu bếp, ngọc chu tắc trở thành trung thực nông dân, cám nỏ cha ruột cũng bần cùng thất vọng; chỉ có lão nhị hành chu ( cám nỏ dưỡng phụ ) gia cảnh tương đối tốt, còn có thể mướn đến khởi lão mẹ, nha hoàn, thẳng đến hắn qua đời.
Cám nỏ bậc cha chú huynh đệ một hàng bốn người, chỉ sinh đến cám nỏ một cái nam hài, trở thành Nhiếp gia một cây độc đinh.

Cha ruột mẹ đẻ

Nhiếp cám nỏ cha ruột Nhiếp bình chu, sinh với cùng trị 12 năm ( công nguyên 1873 năm ). Hắn là Nhiếp gia trưởng tử, nhân xưng “Đại tướng công”. Hắn ở vô ưu vô sầu hoàn cảnh trung vượt qua thanh niên thời kỳ, đọc quá mấy năm tư thục, cũng họa đến một tay tranh thuỷ mặc, 1890 năm tả hữu cưới vợ Trương thị.
Trương thị ( 1871~1905 ), hệ kinh thành phố núi giấy mời hương nhân gia nữ nhi, này phụ là một vị tư thục tiên sinh, Trương thị gả đến Nhiếp gia sau từng liền sinh mấy cái hài tử, nhưng cũng không nuôi sống. 1903 năm tháng chạp 30 ngày, cám nỏ sinh ra, tuy cấp Nhiếp gia trên dưới mang đến một mảnh sung sướng, nhưng Trương thị ở sinh sản khi được “Rơi xuống đất hồng” —— tức hậu sản xuất huyết, trường kỳ bệnh nằm với giường, 1905 năm qua đời, năm ấy 34 tuổi. Trước khi chết nàng như thế nào cũng không yên lòng cám nỏ, hai mắt không minh.
Cám nỏ mẹ đẻ qua đời sau, gia cảnh càng thêm khó khăn. Nhiếp bình chu đã vô mưu sinh tiền vốn, cũng không mưu sinh bản lĩnh, hơn nữa nha phiến nghiện thuốc lá rất lớn, không có điều kiện tục huyền, liền đem cám nỏ quá kế cho hắn nhị đệ Nhiếp hành chu vì tử.
Nhiếp bình thứ hai sinh không có làm hạng nhất cố định chức nghiệp, bởi vì có một bộ hảo giọng nói, thích hát tuồng, cho nên hắn cả đời chủ yếu công tác chính là “Nghiệp dư” hát tuồng —— tức “Vây bắt cổ”, này ở lúc ấy kinh thành phố núi quan cũng không phải chuyên nghiệp công tác, lúc ban đầu chỉ là mấy cái sẽ xướng vài câu diễn, sẽ đánh vài cái chiêng trống người ở bên nhau tạo thành một cái nghiệp dư gánh hát, ngày lễ ngày tết vì hàng xóm láng giềng náo nhiệt một phen, đến sau lại, như gặp được nhà ai có hôn tang vui mừng, cái này gánh hát cũng sẽ bị mời đến trong nhà trợ hứng, tráng thanh thế. Như vậy hoạt động có thể dài có thể ngắn, gánh hát tùy tán tùy tụ, tham gia “Vây bắt cổ” người cũng không phải lấy lợi nhuận vì mục đích.
Nhiếp bình thứ hai sinh thất bại, tuổi trẻ khi từng phiến quá thuốc phiện sống, nhưng thâm hụt tiền nhiều, kiếm tiền không thể thiếu; lúc tuổi già lại ở chính mình sát đường bốn gian nhà trệt, khai một cái nho nhỏ yên quán, kiếm tiền cũng chỉ cung chính hắn một người hút thuốc mà thôi.
1914 năm tháng giêng hạ tuần ( tức nông lịch quý xấu năm tháng chạp hạ tuần ), Nhiếp bình chu nhân bệnh lao phổi chết bệnh thế, quanh năm 41 tuổi.
Bởi vì Nhiếp bình chu tính cách ngay thẳng, ngày thường lại thường giúp người làm niềm vui, cảm thấy hàng xóm láng giềng yêu thích. Hắn lễ tang cũng bởi vậy thập phần náo nhiệt, bạn bè thân thích, hàng xóm nhóm, còn có không ít vây cổ gánh hát các bằng hữu đều phương hướng hắn cáo biệt, này thanh thế không thể so kẻ có tiền kém nhiều ít.

Dưỡng phụ

Nhiếp cám nỏ dưỡng phụ Nhiếp vì tang ( tên khoa học Nhiếp hành chu ), sinh với Quang Tự 5 năm ( công nguyên 1879 năm ). Hắn từ nhỏ cực kỳ thông minh, là một cái người đọc sách, cuối cùng lại không có thi đậu tú tài, vì thế ôm hận chung thân.
Thế kỷ 19 thập niên 90 trung kỳ, vì tang Nhiếp thê Thân thị. Thân thị vẫn luôn vô sinh dục, 1905 năm phu thê nhận nuôi này trưởng huynh chi tử Nhiếp cám nỏ vi hậu.
Nhiếp vì tang tuổi trẻ khi từng dựa vào tổ tông một chút danh vọng cùng bản nhân học vấn, ở Thanh triều những năm cuối đã làm trong huyện tự trị viện nghiên cứu sở trường, sau nhân thường xuyên hút nha phiến bị người tố giác mà triệt bỏ.
Hắn tư tưởng tương đối mở ra, Cách mạng Tân Hợi khi, ở này cữu đệ Thân Quốc đuốc ( lưu ngày học sinh, kinh sơn sớm nhất đồng minh hội hội viên chi nhất ) hòa hảo bằng hữu tôn người sắt đám người cổ động hạ, ủng hộ Tôn Trung Sơn cách mạng, tham gia đồng minh hội, làm tuyên truyền cách mạng công tác, một lần thất bại, cơ hồ lọt vào thanh chính phủ giết hại.
Về sau, hắn còn đã làm vân mộng huyện toà án thư ký, cũng nhân hút thuốc phiện mà bị mất chức.
Lúc tuổi già, Nhiếp vì tang lại chưa bao giờ làm bất luận cái gì công tác, sinh hoạt toàn dựa “Chạy thuế khế đoàn” tới duy trì. Nơi đó mua ruộng đất người, đều phải đem khế ước bắt được trong nha môn nộp thuế, nha môn tức đem một trương ấn tốt che lại huyện ấn quan khế tính cả nguyên khế trả về nghiệp chủ, này gọi chi “Thuế khế”. Người nhà quê rời thành xa, trí sản nghiệp cũng không nóng lòng vào thành nộp thuế, hoặc căn bản không nghĩ giao, nha môn liền chuyên môn phái người đi thu, cũng ấn khu vực hành chính đem mỗi cái địa phương đều hoa vì từng cái “Đoàn”. Phàm làm thu thuế công tác người, tức gọi chi “Chạy thuế khế đoàn”. Loại này chức nghiệp giả ở huyện nha nội vốn là cố định, thừa kế, sau lại cũng có thể mua bán. Nhiếp gia là tổ truyền.
1919 năm, Nhiếp vì tang nhân phạm bệnh lao phổi bệnh qua đời, quanh năm 40 tuổi.

Dưỡng mẫu

Nhiếp cám nỏ dưỡng mẫu ( tức thím ) họ thân, sinh với 1881 năm, hệ kinh thành phố núi quan gia đình giàu có nữ nhi. Này phụ thân tử dư, hệ Quang Tự tám năm sau cống sinh, gia phong cực nghiêm. Thân thị vì thân gia cái thứ ba cô nương, từ nhỏ triền chân, có một đôi gắn liền với thời gian người ca ngợi “Tiểu kim liên”. Nhân này phụ là người đọc sách, lại so giàu có, cho nên Thân thị cũng từng đọc sách. Cám nỏ tổ phụ trên đời khi, Nhiếp thân hai nhà dòng dõi tương đương, bởi vậy Thân thị gả cho Nhiếp vì tang làm vợ.
Kết hôn sau, Thân thị cực vọng sinh nhi dục nữ, vì Nhiếp gia nối dõi tông đường, nhưng trước sau không thể như nguyện. Sau cám nỏ mẹ đẻ qua đời, Thân thị liền đem hai tuổi cám nỏ ôm lại đây, làm thân sinh nhi tử nuôi nấng.
Thân thị làm việc nhanh nhẹn, sinh hoạt đơn giản, đối người nhiệt tình, cũng thích náo nhiệt. Nàng việc may vá làm được cực hảo, ngày thường trừ làm làm nữ hồng, xem điểm sách giải trí ngoại, chính là đánh bài. Trượng phu qua đời sau, gia đình sinh hoạt trình độ xuống dốc không phanh, liền từ đi lão mẹ, nha hoàn, to như vậy phòng ở, chỉ có Thân thị cùng cám nỏ hai người. Thân thị từ nhỏ tiếp thu phong kiến giáo dục, mọi việc chú trọng lễ giáo, đối cám nỏ yêu cầu cực nghiêm. Mà thôi lớn lên cám nỏ, năm lần bảy lượt yêu cầu đi ra bên ngoài sấm thế giới. Đối này, Thân thị trong lòng thập phần bực bội. 1920 năm, 17 tuổi cám nỏ lén chạy đến ở nông thôn trù tiền, chuẩn bị một mình ra ngoài, nhưng chưa thành công. Thân thị vì cột lại nhi tử, năm đó liền đem cám nỏ một vị thúc bá cậu thân tinh thứ nữ nhi thân tiểu cô tiếp nhận tới, cưỡng bách cám nỏ thành thân. Nhưng mà, thành thân cũng lưu không được cám nỏ. Không lâu, cám nỏ vỡ lòng lão sư tôn người sắt gởi thư mời hắn ra ngoài, thân hữu cũng vui vì hắn quyên giúp lộ phí, đại cữu phụ Thân Quốc đuốc cũng kiệt lực khuyên bảo Thân thị, cuối cùng, Thân thị mới đồng ý nhi tử rời nhà. Cám nỏ như vậy rốt cuộc rời đi溾 thủyBờ sông kia tòa tiểu thành, tránh thoát kia không biết noi theo nhiều ít nhiều thế hệ bần cùng lạc hậu sinh hoạt, dũng cảm chấp nhất mà đi đến bên ngoài tới.
1936 năm 12 nguyệt 25 ngày, cám nỏ nữ nhi hải yến tại Thượng Hải sinh ra. 1937 năm “Thất thất” biến cố sau, cám nỏ với năm đó tám tháng đưa thê nữ hồi kinh sơn quê quán, này cấp lão thái thái lúc tuổi già mang đến sung sướng. Cuối năm, thân lão phu nhân vì cháu gái tổ chức náo nhiệt “Chọn đồ vật đoán tương lai” nghi thức. Tiểu hải yến ở đông đảo thức ăn, món đồ chơi, văn phòng tứ bảo chờ tạp vật trung, quyết đoán mà nắm lên một chi bút, lão phu nhân vì thế hết sức vui mừng.
Tại đây trong lúc, cám nỏ phu nhân chu dĩnh ở kinh quốc gia dân trung tâm tiểu học chấp giáo, trở thành quê nhà rất có ảnh hưởng nhân vật. 1938 năm 8 nguyệt 29 ngày, Nhật Bản xâm lược quân phi cơ 57 lượt chiếc ba lần oanh tạc kinh sơn huyện thành, vùng sát cổng thành dân chúng lọt vào chưa từng có tai nạn, nhà dân bị hủy một ngàn dư đống, tử thương 6000 hơn người, tạc tuyệt 90 dư hộ. Cám nỏ gia cũng bị tạc, này mẫu thân cùng thê nữ may mắn thoát nạn. Xong việc, thân lão phu nhân cùng chu dĩnh mẹ con tùy vùng sát cổng thành cơ quan trường học nhân viên chạy trốn tới kinh sơn Bắc Sơn. Năm sau sáu tháng cuối năm, chu dĩnh mẹ con tại thế giao tôn hi thự chờ cùng đi đi xuống Trùng Khánh tìm cám nỏ, tuổi già Thân thị không thể đồng hành.
Năm gần hoa giáp thân lão phu nhân, nhân chiến loạn sinh hoạt thất thường, khỏe mạnh bị hao tổn, đã không thể một người sinh hoạt, liền đem cữu chất nhi tử thân húc phủ một nhà kế đó làm bạn. 1941 năm 3 nguyệt, 60 tuổi thân lão phu nhân đột ngột trường từ, này tang sự từ thân hữu an bài.

Làm thư mục

Bá báo
Biên tập
《 tình cờ gặp gỡ 》 ( truyện ngắn tập ) 1935, Thượng Hải thiên mã hiệu sách.
《 từ bạch thoại văn đến văn học mới 》 ( văn tập ) 1936, đại chúng văn hóa xã.
《 ngôn ngữ · văn tự · tư tưởng 》 ( luận văn tập ) 1937, Thượng Hải gió to hiệu sách.
《 đêm diễn 》 ( truyện ngắn tập ) 1940, Phúc Kiến Vĩnh An cải tiến xã.
《 phong trần 》 ( truyện ngắn tập ) 1940, Phúc Kiến Vĩnh An cải tiến xã.
《 lịch sử huyền bí 》 ( tạp văn tập ) 1941, Quế Lâm văn hiến nhà xuất bản.
《 xà cùng tháp 》 ( tạp văn tập ) 1941, Quế Lâm văn hiến nhà xuất bản.
《 sớm tỉnh ký 》 ( tạp văn tập ) 1942, Quế Lâm phương xa hiệu sách.
《 thuyền quyên 》 ( kịch bản, tiểu thuyết tạp văn tập ) 1943, Quế Lâm văn hóa cung ứng xã.
Nhiếp cám nỏ
《 tỷ tỷ 》 ( tiểu thuyết ) 1944, Quế Lâm phương xa hiệu sách.
《 về phần tử trí thức 》 ( tạp văn tập ) 1948, Thượng Hải triều phong nhà xuất bản.
《 trầm ngâm 》 ( văn xuôi tập ) 1948, Quế Lâm văn hóa cung ứng xã.
《 trời đã sáng 》 ( kịch bản, tiểu thuyết tập ) 1949, Hong Kong nhân gian phòng sách.
《 hai con đường 》 ( truyện ngắn tập ) 1949, Thượng Hải đàn ích nhà xuất bản.
《 Nguyên Đán 》 ( thi tập ) 1949, Hong Kong cầu thực nhà xuất bản.
《 nhị quạ tạp văn 》 ( tạp văn tập ) 1949, Hong Kong cầu thực nhà xuất bản.
《 huyết thư 》 ( tạp văn tập ) 1949, Thượng Hải đàn ích nhà xuất bản.
《 cự tượng 》 ( văn xuôi tập ) 1949, Thượng Hải học tập nhà xuất bản.
《 tiểu quỷ Phượng nhi 》 ( kịch bản ) 1949, Thượng Hải tân đàn nhà xuất bản.
《 nói chuyện trên trời dưới biển 》 ( tạp văn tập ) 1950, Hong Kong cầu thực nhà xuất bản.
《 tấc trách hổ giấy 》 ( tạp văn tập ) 1951, Hong Kong cầu thực nhà xuất bản.
《 cám nỏ tạp văn tuyển 》 ( tạp văn tập ) 1955, nhân dân văn học nhà xuất bản.
《 cám nỏ tiểu thuyết tập 》 ( tiểu thuyết tập ) 1981, NXB Nhân Dân Hồ Nam.
《 Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết luận tập 》 ( văn tập ) 1981, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản.
《 Nhiếp cám nỏ tạp văn tập 》 ( tạp văn tập ) 1981, sinh hoạt · đọc sách · tân biết tam liên hiệu sách.
Nhiếp cám nỏ
《 tam thảo 》 ( cũ thể thi tập ) 1981, Hong Kong cỏ dại nhà xuất bản.
《 cám nỏ văn xuôi 》 ( văn xuôi tập ) 1981, nhân dân văn học nhà xuất bản.
《 tán nghi sinh thơ 》 ( cũ thể thi tập ) 1982, nhân dân văn học nhà xuất bản.
《 khuynh cái tập · đốt đường thơ 》 ( thi tập ) 1984, Phúc Kiến nhân dân nhà xuất bản.
《 ngưỡng mộ như núi cao 》 ( Lỗ Tấn luận tuyển tập ) 1984, nhân dân văn học nhà xuất bản.
《 dấu chân 》 ( hồi ức tuyển tập ) 1986, nhân dân văn học nhà xuất bản.[1]

Xuất bản sách báo

Bá báo
Biên tập
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tác phẩm thời gian2010-03
    《< Thủy Hử > bốn nghị 》 là 2010 năm 3 nguyệt Bắc Kinh đại học nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Nhiếp cám nỏ.
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tán nghi sinh, Tây Chu khai quốc công thần, là “Văn vương bốn hữu” chi nhất, cùng Khương Thượng, quá điên cùng cấp cứu tây bá Cơ Xương. 《 tĩnh nghi sinh 》 là 1982 năm nhân dân văn học nhà xuất bản xuất bản thi tập, tác giả vì Nhiếp cám nỏ,
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tác phẩm thời gian2009-11-1
    《 Nhiếp cám nỏ cũ thể thơ toàn biên chú giải tập bình 》 là 2009 năm Sơn Tây nhân dân nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Nhiếp cám nỏ. Nên thư là cho tới nay thu thập Nhiếp thơ nhất toàn, chú giải Nhiếp thơ nhất tường, đối Nhiếp thơ nghiên cứu dùng sức nhất cần một bộ thư.
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tác phẩm thời gian1995-11-1
    Quyển sách thu nhận sử dụng tác giả sinh thời thân thủ biên định 121 đề tạp văn, hàm quát các lịch sử thời kỳ đại biểu tính tinh phẩm, lịch sử cùng hiện thực xem chiếu, văn học cùng sinh hoạt xung đột, xã hội cùng văn hóa rung chuyển, đều ở này đó hi tiếu nộ mạ mà lại tài tình hơn người văn tự gian có điều bày ra. Trong đó đối phụ nữ cùng nhi đồng cảnh ngộ vấn đề chú ý cùng hô trình, đặc biệt dẫn người suy nghĩ sâu xa. Hạ diễn cho rằng “Lỗ Tấn về sau tạp văn viết đến tốt nhất, đương đẩy cám nỏ vì đệ nhất nhân”.
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tác phẩm thời gian2005-5
    《 Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết luận tập 》 là 2005 năm Phục Đán đại học nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Nhiếp cám nỏ. Quyển sách giới thiệu cổ điển tiểu thuyết tư tưởng tính cùng tính nghệ thuật, cũng kết hợp lịch sử văn hóa cùng thời đại bối cảnh, giới thiệu nhân vật, phân tích lý lẽ.
  • Tác giả tênNhiếp cám nỏ
    Tác phẩm thời gian2001-1
    Quyển sách là nhân dân văn học nhà xuất bản với 2001 năm xuất bản bộ sách 《 văn học mới rừng bia 》 trung một quyển, tác giả là Nhiếp cám nỏ.
  • Cám nỏ tiểu thuyết tập
    Tác giả tênNhiếp cám nỏ
  • Ngưỡng mộ như núi cao
    Tác giả tênNhiếp cám nỏ
  • Dấu chân
    Tác giả tênNhiếp cám nỏ
  • Lịch sử huyền bí
    Tác giả tênNhiếp cám nỏ

Nhân vật đánh giá

Bá báo
Biên tập
Hoàng vĩnh ngọc đánh giá Nhiếp cám nỏ: Cám nỏ đã trở thành một bộ tình cảm lão thư. Các bằng hữu tụ ở bên nhau khi nhất định phải phiên phiên hắn. Bởi vì hắn là chúng ta “Sách quý”, là dùng cứng cỏi giấy dai in ấn. Ta đã từng hướng một vị tôn kính đồng chí nói tới cám nỏ, ta nói cho hắn, không cần tin tưởng ta sẽ nói nếu hắn được đến cái gì trợ giúp nói, sẽ lại vì nhân dân làm ra nhiều ít nhiều ít cống hiến tới, không có khả năng, bởi vì hắn tinh thần cùng thể lực đã tàn phá hầu như không còn. Chỉ là, bởi vì hắn được đến nhớ mong, chúng ta này đồng lứa người đem đã chịu ủng hộ mà dũng cảm mà tiếp nhận hắn cờ xí.[4]
Hạ diễn đánh giá Nhiếp cám nỏ: Hắn là một cái lạc thác không kềm chế được, lôi thôi lếch thếch, không chú ý quần áo, cũng không chú ý cắt tóc người. Giảng thật, không sợ đắc tội với người, có cái nên làm có việc không nên làm, thuộc về cổ nhân cái gọi là “Cuồng quyến” chi sĩ. Hắn không câu nệ tiểu tiết, việc nhỏ qua loa đại khái, đại sự quyết không hồ đồ. Hắn trọng hữu nghị, trọng tín nghĩa, quan tâm người khác xa xa thắng với quan tâm chính mình. Hắn cũng không so đo chính mình đãi ngộ cùng địa vị.[5]
Vương bồi nguyên đánh giá Nhiếp cám nỏ: Hắn thẳng thắn, hắn cuồng quyến, hắn hào phóng, hắn hành xử khác người, hắn hận đời, hắn ngạo thị đàn luân, khinh thường hết thảy, hắn tài hoa tuyệt đại, xuất sắc, hắn khi thì “Kim cương trừng mắt”, khi thì “Bồ Tát rũ mi”, là “Nhân văn” nhân vật trung một đạo đã dần dần đi xa, chỉ sợ không bao giờ sẽ tái hiện, sáng lạn mà độc đáo phong cảnh.[4]
Cao lữ đánh giá Nhiếp cám nỏ: Chôn cốt từng nghi nhập hổ lâm, cao ngâm chợt khởi mây trắng thâm. Tuyết gió lớn rống chung khó nén, trung có từ từ trẻ sơ sinh tâm. Không làm đầu tường loạn vũ thảo, có thể nhẹ thiên hạ thất sấm sét. Hàn sơn lá rụng chi hãy còn ở, thắng được hàng năm hỏi sớm mai. Hải thiên về khách hạ nghiêng cơ, lại có thanh thanh vòng thụ phi. Như hối thôn yên mưa gió cấp, có từng liễm cánh học gà gáy.[6]

Dật sự

Bá báo
Biên tập
Nhiếp cám nỏ
Nhiếp cám nỏ lạc thác không kềm chế được, làm theo ý mình, không câu nệ tiểu tiết, Chu Ân Lai nói qua hắn là “Đại chủ nghĩa tự do giả”. Năm đó 《 trình báo 》 《 tự do nói 》 thượng, có hai người tạp văn cùng Lỗ Tấn rất giống, một là cố tình học lỗĐường thao,Một là chỉ là ngẫu nhiên Nhiếp cám nỏ, hắn bị cho rằng là Lỗ Tấn lúc sau tạp văn đệ nhất nhân. Lúc tuổi già, Nhiếp cám nỏ vận giao lọng che sau lại viết khởi cũ thể thơ tới, cổ quái mà lại mỹ diệu, thật là văn đàn nhất tuyệt, có thể nói “Quốc gia của ta ngàn năm truyền thống thơ ca thiên ngoại sao chổi”.
Có người nói, nếu luận võ lược, Nhiếp cám nỏ có thể làm tướng; như luận văn mới, hắn có thể vì tướng. Nếu chỉ nhìn một cách đơn thuần vừa thấy hắn thanh niên thời đại truyền kỳ kiếp sống, này một phán đoán liền không quá.
Kiến quốc sau lần đầu tiên văn đại sẽ, Nhiếp cám nỏ cùngLâu thích diLàm Hong Kong khu vực đại biểu tham gia. Hội nghị kết thúc trước, bọn họ nhận được thông tri, mỗ thủ trưởng ở Bắc Kinh tiệm cơm tiếp kiến. Tới rồi xuất phát thời gian, nhưng Nhiếp cám nỏ vẫn kê cao gối mà ngủ trên giường, lâu năm lần bảy lượt kêu hắn cũng không kết quả, chỉ phải động thủ bóc hắn chăn. Hắn ngồi dậy, mở mắt buồn ngủ nói: “Muốn đi, ngươi liền đi.” “Ước định đã đến giờ.” “Ta mặc kệ kia một bộ, ta còn phải ngủ đâu.” Nói xong, hắn lại chui vào ổ chăn ngủ nhiều đi. Lâu chỉ phải một người đi gặp thủ trưởng, còn phải vì Nhiếp cám nỏ tìm một phen lý do. Chính là, thẳng đến hội kiến kết thúc, cũng không có nhìn thấy Nhiếp cám nỏ bóng dáng.
Nhiếp cám nỏ
Không lâu, Nhiếp cám nỏ triệu hồi Bắc Kinh.Phùng núi tuyếtĐối người ta nói: “Người này kiệt ngạo khó thuần, đều ngại hắn cà lơ phất phơ, ai cũng không cần, ta muốn!” Cứ như vậy, hắn bị an bài đến nhân dân văn học nhà xuất bản, cùng lâu thích di lại thành đồng sự. Chính hắn nói: Con người của ta đã không thể lệnh, cũng không chịu mệnh, muốn ta làm lãnh đạo công tác là không được. Khi đó, hắn một người ở tại office building sau một cái phòng lớn. Buổi sáng, người khác đều từ nơi xa tới rồi đi làm, hắn mới lê dép lê ở ngoài cửa phòng đánh răng, có việc còn phải đến hắn phòng đi tìm hắn.
Ở nhà xuất bản, hắn ngày thường đối rất nhiều sự vô hứng thú, có khi mở họp nói tới cùng hắn không quan hệ sự, hắn liền sẽ không kiên nhẫn mà tránh ra; có khi đang ở truyền đạt người khác nói, hắn cảm thấy cùng chính mình vô thiệp, liền không muốn nghe đi xuống. Hắn ý tứ là, loại này sự khi nào đều cùng hắn không quan hệ, dùng hắn thường nói nói là: “Ta không ở nội.” Nếu không ở nội, cũng liền không cần biết.
Nhiếp cám nỏ
“Tam phản” vận động khi, hắn cho rằng chính mình mặc kệ tiền, tham ô lãng phí đều không dính biên, cho nên “Ta không ở nội”; đến nỗi thói quan liêu, hắn cho rằng, chính mình không phải nhà xuất bản chủ yếu lãnh đạo, ngày thường cùng người quan hệ là hi cười tự nhiên, chưa nói tới cái gì tác phong quan liêu, cho nên “Ta không ở nội”. Nhưng là, đương có người mượn phản đối thói quan liêu công kích phùng núi tuyết khi, hắn lại lập tức đứng lên, dùng chính mình tạp văn phong cách ngôn ngữ đem công kích giả bác bỏ đến á khẩu không trả lời được. Lúc này đây, hắn xem như “Ở bên trong”. Tam ở nhân văn xã, Nhiếp cám nỏ chủ trì sửa sang lại xuất bản bao gồm 《 Hồng Lâu Mộng 》《 Thủy Hử Truyện 》 chờ cổ điển danh tác cập một đám văn học cổ tuyển tập. Chính hắn tắc viết mấy chục vạn tự cổ điển danh tác nghiên cứu luận văn, lại thành rất có ảnh hưởng Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết nghiên cứu gia. 60 niên đại sơ đến “Văn cách” trước, ở Chu Ân Lai hỏi đến hạ, hắn bị an bài ở cả nước hội nghị hiệp thương chính trị văn sử tư liệu ủy ban nhậm văn sử chuyên viên, dốc lòng nghiên cứu Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết.
Khi đó, ở tại nửa bên phố Nhiếp cám nỏ đã là 60 tả hữu tuổi tác, nhưng là sinh hoạt vẫn không hề quy luật, có khi suốt đêm viết làm, có khi cả ngày ngủ, ban ngày tới khách nhân, chỉ có thể trước tiên ở phòng khách chờ. Lúc đó, ở vùng hoang dã phương Bắc cùng cải tạo hoàng mầm, cũng đã trở lại Bắc Kinh, tuy rằng ở nhà ly nửa bên phố có chút khoảng cách, nhưng vì sao một chút mỹ thuật tư liệu, thường thường đến Nhiếp phủ mượn thư. Nhìn đến hắn sinh hoạt vô luật, án thư, đầu giường, phòng khách khắp nơi là tàn thuốc khói bụi, liền dùng một câu cũ tiểu thuyết bộ đầu tới hình dung hắn là: Hành vi phóng đãng đệ nhất, tự do tản mạn vô song.
Nhiếp cám nỏ không chỉ có viết đại lượng xuất sắc cổ điển truyện dài nhân vật luận, hơn nữa hắn vịnh 《 Thủy Hử 》《 hồng lâu 》 chờ thư trung nhân vật luật thơ cũng ở bằng hữu gian truyền tụng nhất thời. Như hắn vịnh lâm hướng câu: “Nam nhi mặt khắc hoàng kim ấn, cười thân nhẹ Bạch Hổ đường.” Viết đến khẳng khái bi thương, làm người rơi lệ. Căn cứ vào hắn đối này mấy bộ cổ điển danh tác tạo nghệ, hoàng mầm cho hắn thư phòng đề ra một cái trai ngạch: Tam hồng kim thủy chi trai, ý tứ là: “Tam quốc hồng lâu kim bình Thủy Hử chi trai”. Không nghĩ, “Văn cách” ngay từ đầu, này trai ngạch đầu tiên đã chịu đánh sâu vào. Một ngày, mấy cái mang hồng tụ chương tạo phản phái tới đến Nhiếp phủ, chỉ vào kia trai ngạch hỏi có ý tứ gì. Không hề chuẩn bị Nhiếp cám nỏ cái khó ló cái khôn, trả lời nói: “Tư tưởng hồng, lộ tuyến hồng, sinh hoạt hồng, gọi chi tam hồng; ‘ kim ’ là hồng sách quý mặt trên thiếp vàng tự; ‘ thủy ’ là người tiên phong giang thanh họ thiên bàng, bởi vì tôn kính, cho nên không dám trực tiếp viết ra tới.” Nói mấy câu hợp ý người trợn mắt há hốc mồm, nhưng vẫn là một phen xé nát trai ngạch, mắng: “Ngươi là người nào, ngươi cũng xứng!” Trai ngạch bị hủy sau, Nhiếp cám nỏ cố ý chạy đến hoàng mầm chỗ báo cáo trước sau trải qua, sau đó nói: “Tương lai ngươi mặt khác cho ta viết phúc đại, ta cho ngươi phiếu hảo lại treo lên. Bọn họ còn không có sao rớt tiền của ta, ta có tiền, bao lâu ta thỉnh ngươi ăn cơm.”
Từ 1929 năm ở Nhật Bản kết bạn chính mình Hồ Bắc đồng hươngHồ phong,Từ Thượng Hải, Vũ Hán, Quế Lâm, Trùng Khánh mà Bắc Kinh, hai người kết hạ chung thân hoạn nạn tình nghĩa. 1955 năm hồ phong sự kiện trung, cái gọi là “Hồ phong phần tử” phần lớn bị bắt vào tù, lấy Nhiếp cám nỏ cùng hồ phong quan hệ, tự nhiên cũng khó thoát can hệ, hắn bị cách ly thẩm tra. Mọi người lúc ấy ở hắn một phần công đạo tài liệu nhìn thấy câu đầu tiên lời nói là: “Ta so hồ phong phần tử còn muốn hồ phong phần tử.” Đại khái cuối cùng cũng không có tìm được cái gì dấu vết để lại, tự cấp dư “Lưu đảng xem kỹ” cùng “Mất chức” xử phạt sau, 1957 năm thượng nửa năm lại về tới nhà xuất bản.
Chạy thoát mùng một, chạy không được mười lăm. 1957 niên hạ nửa năm chỉnh đốn tác phong phản hữu trung hắn vẫn là bị định vì cánh hữu, nguyên nhân là hắn vìChu dĩnhSửa chữa một phần có quan hệ chỉnh đốn tác phong báo cáo, sửa chữa cùng tăng thêm nói mấy câu, phu nhân bị hoa vì lão hữu, hắn cũng thơm lây. 1962 đầu năm, mới từ vùng hoang dã phương Bắc trở về Nhiếp cám nỏ tìm được hồ phong phu nhânMai chí,Muốn nàng nghĩ cách mau chóng cùng không biết sinh tử nơi nào hồ phong liên hệ thượng. Hồ phong bị giam giữ mười năm sau khi trở về, Nhiếp cám nỏ cái thứ nhất tới cửa đến thăm. Hồ phong chợt bị đưa hướng thành đô giam ngoại chấp hành, vẫn là Nhiếp cám nỏ tới rồi vì hắn tiễn đưa. Từ nay về sau hai người còn thường có thư từ lui tới, không ngừng lấy thơ làm phụ xướng.
( tả khởi ) tiêu quân, hồ phong, Nhiếp cám nỏ 1980 năm với Bắc Kinh
Ở nhiều lần trải qua trắc trở sau, hai người trước sau ra tù lại thành lại bệnh lại lão lão nhân, chỉ có bạn tốtTiêu quânTuy cũng kinh tai nạn lại cường tráng như trước. Hắn từng lộng một chiếc xe, đem hồ phong kéo đến Nhiếp cám nỏ phòng bệnh, ba người hợp một trương ảnh lưu làm kỷ niệm, mà bọn họ lại không thể tâm tình như trước. Sơ ra ngục giam, chu dĩnh mang Nhiếp cám nỏ thượng tiệm cắt tóc cắt tóc, “Lãm kính hoảng hốt, không biết trong gương vì ai”. Cửu tử nhất sinh trở về, hình như quỷ ảnh, Nhiếp cám nỏ làm 《 đối kính 》 bốn đầu lấy thư hoài; hồ phong 80 ngày sinh Nhiếp cám nỏ làm thơ vân: “Vô cớ cuồng tiếu vô cớ khóc, 30 vạn ngôn ba mươi năm.” Trước câu chỉ hồ phong ra tù sau tinh thần có khi thất thường, “30 vạn ngôn” chỉ hồ phong về văn nghệ vấn đề 30 vạn ngôn 《 ý kiến thư 》, “Ba mươi năm” chỉ hồ phong nhân này 《 ý kiến thư 》 mà gặp ba mươi năm phi người tra tấn. Đọc tới làm người buồn bã.
Ở hồ phong sự kiện trung,Thư vuNhân cung cấp hồ phong cho hắn thư tín sử thế thái nhanh chóng chuyển hướng mà trở thành mọi người trong mắt “Judas” không bị người tha thứ. Nhưng là, thư vu lại là Nhiếp cám nỏ bạn thân, Nhiếp cám nỏ đối hắn còn rất có hảo cảm. Mọi người nói này nguyên với Nhiếp cám nỏ ái tài, kỳ thật, cũng nguyên với hắn đối lịch sử thấy rõ.
Nhiếp cám nỏ lúc tuổi già hướng người nói như vậy một cái chuyện xưa: 1945 năm, hồ phấn chấn biểu thư vu 《 luận chủ quan 》 một văn sau, đã bị cho rằng là cùng tư tưởng Mao Trạch Đông tương xung đột mà đã chịu phê phán, kháng chiến thắng lợi sau ở Hong Kong lại tổ chức đối hồ phong văn nghệ tư tưởng phê phán. Giải phóng sau, ở tư tưởng cải tạo vận động trung, ở Quảng Tây công tác thư vu viết văn chương phê phán chính mình 《 luận chủ quan 》 đồng phát biểu 《 tríLộ linhThư ngỏ 》, đối hồ phong văn nghệ tư tưởng phê phán cũng dần dần thăng cấp. 1954 năm mùa hè, lão hữu gì kiếm huân tới Bắc Kinh xem Nhiếp cám nỏ, ở nhân dân văn học nhà xuất bản trong viện bọn họ đụng tới đã điều đến nơi đây công tác thư vu, ba người liền cùng nhau đi ra ngoài ăn cơm. Sau khi ăn xong, Nhiếp cám nỏ kiến nghị cùng nhau đến ly này không xa hồ phong gia xem hồ phong. Vào phòng khách, hồ phong một hồi lâu mới ra tới, hắn cùng mọi người hàn huyên sau, liền chỉ vào Nhiếp cám nỏ nói: “Lão Nhiếp, ngươi cũng quá kỳ cục, tùy tiện đem cái dạng gì người đều đưa tới ta nơi này tới?” Nhiếp cám nỏ vừa nghe, liền giác không ổn, không nghĩ hồ phong trước mặt mọi người liền đối thư vu tỏ vẻ không chào đón.
Đại gia vội vàng ra tới, đến Bắc Hải đi uống trà.
Lúc tuổi già Nhiếp cám nỏ cùng phu nhân chu dĩnh
Thư vu nói: “Hồ phong quá tự tin, ta đỉnh đầu thượng liền có hắn mấy phong thư, lấy ra tới mọi người xem xem, thực có thể thuyết minh vấn đề.” Nhiếp cám nỏ chỉ phải khuyên bảo: “Ngươi ở nổi nóng, loại sự tình này, không phải là nhỏ, bình tĩnh lại nói.” Khả năng ở thời điểm này, mặt trên lại tổ chức đối hồ phong phê phán, thư vu liền tung ra hồ phong tin. Nhiếp cám nỏ cho rằng thư vu làm như vậy là vì tiết hận thù cá nhân, như vậy tuy rằng không đúng, nhưng là cuối cùng đối hồ phong bay lên đến phản cách mạng độ cao, đây là ai cũng không nghĩ tới.
1982 năm, thư vu 60 tuổi khi, Nhiếp cám nỏ viết thơ tương tặng, trong đó có câu: “Sai từ gia đệ phương Judas, sao không thảo đình chú ác tới.” Hắn cho rằng, mọi người đem thư vu so sánh hồ phong môn đồ là không đúng. Cho rằng mọi người hận Judas mà không hận tặng người thượng giá chữ thập tổng đốc, là một đại việc lạ.
Hắn nói: Judas chuyện xưa là bịa đặt, như vậy khiến người dời đi mục tiêu. Chính như hắn hệ ngục mười năm, nguyên vớiNgười nào đó mật báo,Mà hắn ra tù sau cũng không đuổi theo tra mật báo giả giống nhau.
Nhiếp cám nỏ cùng thê tử chu dĩnh
Dài dòng ngục giam sinh hoạt, nghiêm trọng mà sát hại hắn thể xác và tinh thần. Thân thể hắn trạng huống càng ngày càng tao: Chân bộ cơ bắp từ từ héo rút, phát triển tới tay cánh tay cũng không nghe sai sử, một chân đã không thể duỗi thẳng, cho đến chính mình một chút cũng không thể động đậy, liền đầu từ gối đầu thượng nâng lên tới sức lực đều không có. Mỗi ngày chỉ có thể lẳng lặng mà nằm ở trên giường. Hắn cự tuyệt nằm viện, cuối cùng, liền uống thuốc cũng cự tuyệt. 11 nguyệt 10 ngày, trên giấy xiêu xiêu vẹo vẹo, mơ hồ không rõ mà viết xuống 《 núi tuyết mười năm kỵ 》 thơ nhị đầu, toại thành tuyệt bút.
1986 năm 3 nguyệt 26 ngày sau ngọ 4 điểm 25 phân, Nhiếp cám nỏ rốt cuộc đi xong rồi hắn nhân sinh lữ trình, đột ngột mất với Bắc Kinh dung hợp bệnh viện. Nghe nói, 3 nguyệt 26 ngày ngày này, hắn đối chờ đợi ở mép giường chu dĩnh nói: “Ta thực khổ, muốn ăn một cái mật quất.”
Chu dĩnhLột một cái mật quất cho hắn. Hắn một mảnh một mảnh mà đem mật quất toàn ăn đi xuống, liền hạch nhi cũng chưa phun. Ăn xong sau, hắn nói: “Thực ngọt, thực ngọt.” Tiếp theo, liền ngủ rồi, ngủ đến lại hương lại trầm, rốt cuộc không tỉnh lại.
Có nhân xưng Nhiếp cám nỏ vì “Tài tử”, cũng có người nói hắn là điển hình “Văn nhân khí chất”, còn có người cho rằng hắn là “Phong thái danh sĩ tác phong”. Ở hiện đại Trung Quốc, Lỗ Tấn cái loại này “Nhạc tắc cười to, bi tắc kêu to, phẫn tắc mắng to” cảnh giới, hiếm có với tới giả, Nhiếp cám nỏ thứ gần như chi.Chung kính văn《 hoài Nhiếp cám nỏ 》 có thơ: “Liên quân địa ngục đều du biến, thành tựuNhân gian một quỷ tài.”
Nhiếp cám nỏ văn thải phong lưu, Nhiếp cám nỏ tinh thần chiều sâu, Nhiếp cám nỏ nhân cách cảnh giới, đã gần đến chăng có một không hai rồi.

Cùng hoàng mầm

Bá báo
Biên tập
Hoàng mầm: Đêm qua thấy hắc thiếp
Chít chít phục chít chít, lão tới bệnh viện tức. Không nghe thấy máy dệt thanh, duy nghe đao kiếm kích. Hỏi ngươi chỗ nào tư, hỏi ngươi chỗ nào nhớ. Đêm qua thấy hắc thiếp, gió yêu ma cuốn xú tanh. Tội thư mười hai cuốn, cuốn cuốn có gia danh. Ông nội là nằm vùng, ông nội yêu tinh hại người. Ông nội hãm người tốt, đầu chi nhập chết hạm.
Nên thơ lạc khoản thời gian là 2009 năm 10 nguyệt, làHoàng mầmNằm ở Bắc Kinh ánh sáng mặt trời bệnh viện trên giường bệnh viết, là chưa xong bản thảo. Này một năm 3 nguyệt, chương di cùng ở phương nam cuối tuần soạn văn 《 ai đem Nhiếp cám nỏ đưa vào ngục giam 》, lúc sau khiến cho ngàn tầng lãng, nên thi thư viết hẳn là hoàng mầm ngay lúc đó tâm cảnh.
Hoàng mầm chi tử hoàng đại mới vừa hồi ức,Chương di cùngVề Nhiếp cám nỏ văn chương ở phương nam cuối tuần đăng đăng báo cùng ngày, người trong nhà đã thông qua khắp nơi bằng hữu được biết, “Lúc ấy phụ thân nằm viện, chúng ta vẫn luôn gạt hắn. Lúc ấy lời đồn rất nhiều, có chút nói ( hoàng mầm ) cam chịu.” Hoàng đại mới vừa nói, thẳng đến 2009 năm 5 nguyệt, phụ thân một vị bằng hữu không tin tung tin vịt, cầm đưa tin sao chép kiện đi bệnh viện vấn an, hoàng mầm lúc này mới biết được việc này.
Hoàng đại mới vừa nói, theo sau hắn vừa đến bệnh viện, phụ thân liền đem kia trương báo chí sao chép kiện cho chính mình, “Nói ‘ ngươi nhìn xem cái này ’. Hắn lúc ấy tuy không nói thêm cái gì, nhưng đối ta không quá vừa lòng, cảm thấy chúng ta gạt hắn.” Nhân sợ người lạ khí ảnh hưởng lão nhân khỏe mạnh, từ nay về sau rất dài một đoạn thời gian, hoàng gia đối này một đề tài tận lực tránh đi không nói chuyện, hoặc cố ý tách ra, nhưng hoàng mầm lúc ấy nhắc tới. Hoàng đại mới vừa hồi ức, có thứ phụ thân cảm khái, “Không nghĩ tới, già rồi già rồi còn gặp phải như vậy một sự kiện”.
2009 năm mùa hè, hoàng mầm xuất viện sau, người nhà lo lắng lão nhân lên mạng, liền chặt đứt võng tuyến. “Hắn làm chúng ta khôi phục, chúng ta liền các loại lý do qua loa lấy lệ.” Hoàng mầm một lần tìm được ở điện tín công tác bằng hữu, “Lúc ấy kia bằng hữu hoảng cho ta báo cáo, nói ‘ háo không được hoàng lão, ngưu đều thổi, nói có căn điện thoại tuyến ta là có thể làm ngươi lên mạng ’.” Ở hoàng mầm thường xuyên thúc giục hạ, cả nhà háo nửa tháng, cuối cùng không thể không khôi phục internet.
Băng nói
Băng nói ngân hà là lại phi, hồn tồn thác nước chết mộng mơ hồ.
Một ngân giới phá thiên sơn tuyết, thất luyện có thể tài vài món y.
Phòng kiến linh cao thiên cũng tả, khiêu nhân mà hiểm hổ thật phi.
Nơi đây nhiều ít hàng long mộc, dưới ánh trăng lao nhanh nơi nào về.
Bài thơ này làm với vùng hoang dã phương Bắc. Phía trước sáu câu là miêu tả lợi dụng băng nói vận chuyển bó củi. Vấn đề là cuối cùng hai câu, đại ý là: Năm đó vì bảo vệ Đại Tống giang sơn, Dương gia đem phí rất nhiều kính, đi tìm hàng long mộc, hàng long mộc loại này bảo bối ở vùng hoang dã phương Bắc nơi này lại có rất nhiều. Ý chỉ ở nơi đó lao động “Cánh hữu” đều là thiên hạ kỳ tài. Nhưng là, tại đây ánh trăng mênh mang ban đêm, mặc cho nó ở băng trên đường hoạt đi, chúng nó đem hoạt đi nơi nào đâu?
Điếu nếu hải
Thiết cốt thép 40 năm, Ngọc Sơn kinh đảo vang hoanh nhiên.
Nửa đời hai tay áo nhiều kỳ vũ, vừa chết song quan đủ tiền.
Không tin tràng ung thư có thể tổn hại ngươi, đã mất quan coi ngục dám giấu thiên.
Một mình huề đến song nhi nữ, cô dâu phiêu linh nơi nào biên?
Nếu hải là chỉ hoàng nếu hải, thanh niên nghệ thuật rạp hát diễn viên, 1957 năm “Cánh hữu” kiêm phản cách mạng, ở lao động cải tạo trung hoạn tràng ung thư, với 1960 năm chết đi. Ý thơ là: 40 năm qua thân thể của ngươi giống thiết cốt thép giống nhau rắn chắc, chính là bỗng nhiên liền chết đi. Ngươi này nửa đời là cái diễn viên, kịch diễn đến hảo ( nhiều kỳ vũ ), chết thời điểm lại mang “Cánh hữu” cùng “Phản cách mạng” hai chiếc mũ, thật là đủ tiền! Ta không tin riêng là tràng ung thư là có thể muốn ngươi mệnh, là những cái đó “Quan coi ngục” ngày thường không còn sớm hướng mặt trên báo cáo, không thế ngươi trị liệu, mới sử ngươi tang mệnh! Thẳng đến ngươi đã chết, bọn họ lại không dám giấu giếm mặt trên. Đáng thương chính là ngươi kia cô lẻ loi thê tử mang theo một đôi nhi nữ, bọn họ tại đây mênh mang biển người trung phiêu linh đi nơi nào đâu?
Bánh xe thể chi nhất
Tím dù hồng kỳ mười vạn gia, Hương Sơn sơn thế tự y nghiêng.
Rượu người chưa đến thu trước say, mưa gió sắp tới phong bốn xôn xao.
Há có thơ mới bi lạc mộc, sợ lau lão nước mắt biện phi hoa.
Gì nhân nhất định phải ngày tốt mỹ, khổ đem sương lâm đông lạnh làm hà.
1962 năm thu, Nhiếp cám nỏ cùng mạch triều xu ( “Dân cách” thành viên, mang quá “Cánh hữu” mũ, nhậm nhân dân văn học nhà xuất bản biên tập ) chờ du Hương Sơn, mạch lấy thơ gửi Nhiếp, trung có “Tím dù hồng kỳ mười vạn gia” chi câu, Nhiếp lấy chi tác bánh xe thể năm đầu, đây là trong đó một đầu. Bài thơ này hình như có sở chỉ, có khả năng là ánh xạ quốc tế hoặc quốc nội tình thế, chủ yếu ý tứ bao hàm ở phía sau sáu câu. Đại ý là: Tại đây cuối mùa thu thời khắc, gió thu ào ào, mưa gió sắp tới đêm trước, đối mặt này lá rụng hiu quạnh cảnh sắc, thương cảm đến không viết ra được thơ tới, cũng sợ lau thanh ta này mờ lão mắt đi phân biệt những cái đó thị phi. Mùa thu chính là hiu quạnh mùa thu, chính là có chút người càng muốn đem nó nói thành là mỹ lệ, dáng vẻ kệch cỡm mà đem mộc diệp đông lạnh làm ráng màu tới trang điểm này tiêu điều thế giới.
Có ngôn luận, có văn tự, chứng cứ phạm tội đủ, bắt giữ Nhiếp cám nỏ nhật tử tới rồi. Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, hắn là có dự cảm, chung kính văn cũng khuyên hắn đốt thơ, Nhiếp cám nỏ có chút hoảng loạn, bắt đầu thiêu thơ, còn cùng người khác ( như hoàng vĩnh ngọc ) chào hỏi: “Ngươi liền mắng ta hảo. Mắng ta cái gì cũng không quan hệ…… Nói đỉnh chán ghét Nhiếp người nào đó cũng có thể, nhưng ngươi không cần nhắc tới ta làm thơ nha!” Nhưng mà, hết thảy đều chậm. “Chung quanh mênh mang dư một ta, không biết nam bắc cùng tây đông” ( Nhiếp thơ ), ở vào tuyệt cảnh thi nhân, cảm thấy thật sâu cô độc.
Dùng người làm công tác văn hoá giám thị, tố giác người làm công tác văn hoá, quyết không phải chúng ta nơi này mới có, cũng phi hôm nay mới có. Nước Nga Sa Hoàng Nicola một đời thống trị thời kỳ, không ít thẩm tra quan chính là 19 thế kỷ nước Nga tác gia. Ở nước Đức, trứ danh Heidegger liền đối lão sư hồ Serre thực thi “Vô hình” hãm hại. Chúng ta quốc gia tự Tiên Tần tới nay liền có mật báo chế độ, nổi tiếng nhất còn lại là Chu Nguyên Chương Cẩm Y Vệ. Cực quyền chế độ là chế tạo mật báo giả căn nguyên, người thống trị hy vọng mỗi người đều là mật báo giả, mà mỗi người lại đều khả năng bị cáo phát. Như vậy, triều đình mới dễ bề giám thị cùng khống chế, chính quyền mới có thể hữu hiệu đả kích dị đoan, kịp thời tiễn trừ dị kỷ, lấy củng cố thống trị. “Văn cách” trong lúc mật báo hành vi là ở “Cách mạng” “Chính nghĩa” cờ xí hạ tiến hành, chỉ cần có thể bảo vệ màu đỏ giang sơn, vô luận như thế nào mật báo, áp dụng loại nào phương pháp, cho dù là tố giác cha mẹ, cho dù là âm thầm nghe trộm, đều là làm tốt lắm, cũng đều là “Hợp pháp”. Cho nên, mật báo giả không hề chịu tội cảm. Bộ môn liên quan sở lưới mật báo giả, phần lớn là có sở trường đặc biệt, có tài khí, có thành tựu, cũng có chút danh khí người. Bởi vì chỉ có bọn họ, mới có khả năng tiếp xúc đến chính đàn nhân vật, tư tưởng tinh anh cùng văn hóa đại gia. Một khi ngươi bị theo dõi, như vậy chính trị vận rủi liền lặng yên tới gần, chính mình còn hồn nhiên không biết.

Hoạt động niên biểu

Bá báo
Biên tập

Cải cách ruộng đất thời kỳ

1903 sinh ra với Hồ BắcKinh sơn huyệnVùng sát cổng thành trấn. Tiểu học cao đẳng tốt nghiệp sau, nhân gia bần thất học ở nhà, đem chính mình tập làm văn gửi đến Hán Khẩu 《 đại hán báo 》, thả khi có khan dùng. Các bạn học diễn tặng “Nhiếp người tài” này một nhã hào.
1920 năm, tại Thượng Hải quốc dân đảng tổng bộ công tácTôn người sắtỞ 《 đại hán báo 》 thượng đọc được hắn ngày xưa học sinh Nhiếp cám nỏ thơ làm, rất là kinh dị, lập tức tin nổi báo xã tổng biên, bạn tốt hồ thạch am: Cuộc đời này rất có văn tài, nhưng thượng cần khai thác tầm nhìn, như vậy mới không đến mai một ở nông thôn, cũng mời Nhiếp cám nỏ đi Thượng Hải. Năm sau, Nhiếp cám nỏ thoát khỏi gia đình trói buộc, nhập Thượng Hải cao đẳng tiếng Anh trường học liền đọc.
1922 năm, từ tôn người sắt giới thiệu, gia nhập quốc dân đảng, không lâu bị giới thiệu đến Phúc Kiến Tuyền ChâuQuốc dân cách mạng quân“Đông lộ thảo tặc quân” mặt trận tổng chỉ huy làm tư thư.
1923 năm, hắn lại nam hạ Malaysia đương tiểu học giáo viên, sau đến Miến Điện ởNgưỡng quang《 giác dân nhật báo 》《 Miến Điện thần báo 》 đương biên tập khi, đọc được “Năm bốn” thời kỳ ở Bắc Kinh xuất bản 《Tân thanh niên》, thâm chịu ảnh hưởng.
1924 năm khảo nhập Quảng Châu trung ương lục quân quan quân trường học (Hoàng bộ trường quân đội) đệ 2 kỳ, ở chỗ này, hắn cùngChu Ân LaiKết bạn.
1925 năm, Nhiếp cám nỏ tham gia quốc cộng hợp tác lần đầu tiên đông chinh, ở Bành phái chủ sự “Hải phong huyệnNông dân vận động dạy và học sở”Đảm nhiệm huấn luyện viên. Đông chinh thắng lợi sau, hắn lại về tới hoàng bộ học tập.
1926 đầu năm, từ hoàng bộ tốt nghiệp sau, hắn lại khảo nhậpMát-xcơ-va trung sơn đại họcHọc tập, ở chỗ này,Đặng Tiểu Bình,Ngũ tu quyềnChờ đều là hắn đồng học. Đại cách mạng thất bại, đối Nhiếp cám nỏ chấn động rất lớn, hắn từng tỏ vẻ muốn gia nhập Đảng Cộng Sản.
1927 năm về nước sau, hắn trước nhậm quốc dân đảng trung tuyên bộ tổng can sự, lại nhậm Nam Kinh trung ương thông tấn xã phó chủ nhiệm, về sau lại kiêm nhiệm 《 tân kinh nhật báo 》 phụ bản 《 vũ hoa 》 biên tập kiêm người viết kịch bản.
1931 năm “Chín một tám biến cố”Sau hắn tích cực tuyên truyền kháng Nhật, bởi vậy bị bắt đào vong Nhật Bản, ở Nhật Bản bị nhốt vào ngục giam mấy tháng sau bị trục xuất.
1933 năm 7 nguyệt, hắn trở lại Thượng Hải sau, liền tham gia “Thượng Hải phản đế đại đồng minh” gia nhập “Tả liên”Cũng trở thành tả liên lý luận nghiên cứu ủy ban chủ yếu thành viên. Từ đây dấn thân vào đến càng vì tiến bộ văn hóa đấu tranh trung tới.
1934 năm 3 nguyệt, Nhiếp cám nỏ chịu sính quốc dân đảngUông Tinh VệCải tổ phái khống chế 《 Trung Hoa nhật báo 》. Lúc ấy, Uông Tinh Vệ cùngTưởng Giới ThạchCó xung đột, cho nên báo chí khi có công kích Tưởng Giới Thạch ngôn luận, Nhiếp cám nỏ nhân cơ hội ở nên báo sáng lập phụ bản 《 hướng đi 》, trở thành tiến bộ tác gia kế 《 trình báo 》 《 tự do nói 》 lúc sau lại một quan trọng trận địa, ở phản văn hóa bao vây tiễu trừ trung phát huy rất lớn tác dụng.Lỗ TấnCho Nhiếp cám nỏ tích cực duy trì. Lỗ Tấn sau lại đem hắn 1934 năm tạp văn biên vì 《 đường viền hoa văn học 》, cộng 61 thiên, trong đó tái với 《 hướng đi 》 liền có 22 thiên.
1934 năm gia nhập Trung Quốc Đảng Cộng Sản.

Kháng chiến thời kỳ

( tả ) tắc khắc đồng ruộng Nhiếp cám nỏ tiêu hồng đinh linh Đoan Mộc
30 niên đại trung kỳ, trước sau biên tập 《 Trung Hoa nhật báo 》 phụ bản 《 hướng đi 》 cùng tạp chí 《 hải yến 》. Lúc này, hắn lấy nhỏ bé nhanh nhẹn, sắc bén đanh đá tạp văn, khiến cho người đọc chú ý.
Chiến tranh kháng Nhật thời kỳ, Nhiếp cám nỏ ở Quế Lâm cùngHạ diễn,Tống Vân Bân,Mạnh siêu,Tần tựaBiên tập tạp văn sách báo 《 cỏ dại 》.
Hoàn nam biến cố”Sau không lâu, hắn ở 《 cỏ dại 》 thượng phát biểu 《 Hàn khang tiệm thuốc 》, từ khôi hài trung thể hiện chế giễu, đánh trả quốc dân đảng nhấc lên phản cộng nghịch lưu, ở người đọc trung khiến cho mãnh liệt hưởng ứng. Tạp văn tập 《 lịch sử huyền bí 》《 xà cùng tháp 》, đều là làm 《 cỏ dại bộ sách 》 xuất bản. Người trước tạp luận xã hội hiện tượng, người sau bình luận phụ nữ vấn đề. Sau lại lại lấy hai người làm cơ sở, biên vì 《 nhị quạ tạp văn 》 xuất bản. Chiến tranh giải phóng thời kỳ, hắn văn xuôi tập 《 trầm ngâm 》 cùng tạp văn tập 《 huyết thư 》 xuất bản. 《 trầm ngâm 》 thông qua nhân vật ghi lại biểu hiện rộng lớn xã hội sinh hoạt; 《 huyết thư 》 là đối hắc ám hiện thực châm kim đá, thảo phạt, cũng nhiệt tình ca tụng Trung Quốc Đảng Cộng Sản trung ương công bố cải cách ruộng đất văn kiện.
1948 năm lui lại đến Hong Kong. Cùng năm ở 《 tiểu thuyết 》 nguyệt san thứ sáu kỳ phát biểu trung thiên tác phẩm tâm huyết 《 thiên nhưỡng 》.

Kiến quốc sau

Nhiếp cám nỏ
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, Nhiếp cám nỏ ở Hong Kong làm báo trong lúc, vẫn lấy tạp văn vì vũ khí, phê phán các loại quái hiện trạng, quái nghị luận, tuyên truyền tân Trung Quốc xã hội chủ nghĩa chế độ ưu việt tính. Nhiếp cám nỏ ở tạp văn viết làm thượng, cố ý học tập Lỗ Tấn bút pháp, nhưng lại hình thành chính mình phong cách: Hành văn phóng túng, dùng bút nhẹ nhàng vui vẻ, lặp lại công kích bác bỏ, vô cùng nhuần nhuyễn, ở hùng biện trung lúc nào cũng hiện ra nghịch ngợm. Hắn tác phẩm nhiều đã thu nhận sử dụng với 《 Nhiếp cám nỏ tạp văn tuyển 》(1955), 《Nhiếp cám nỏ tạp văn tập》(1981), 《 Nhiếp cám nỏ văn xuôi 》(1981).
Giải phóng sau, Nhiếp cám nỏ nhiều đờiTrung Quốc tác giaHiệp hội quản lý, Hong Kong 《 văn hội báo 》 tổng chủ bút, nhân dân văn học nhà xuất bản phó tổng biên tập kiêm cổ điển bộ chủ nhiệm chờ chức.
1955 năm bị cuốn vào “Hồ phongSự kiện”, bị cách ly thẩm tra. 1957 năm bị sai hoa vì “Cánh hữu”Phần tử, đưa hướng vùng hoang dã phương Bắc lao động. 1974 năm lại lấy “Hiện hành phản cách mạng tội” bị phán ở tù chung thân.
1979 năm chính thức sửa lại án xử sai giải tội. Cùng năm 9 nguyệt, Nhiếp cám nỏ chịu sính đảm nhiệm nhân văn xã cố vấn.
1981 năm 1 nguyệt, Nhiếp cám nỏ xuất bản 《 Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết luận tập 》. Hắn nghiên cứu 《 Hồng Lâu Mộng 》 hệ liệt văn chương, như 《 luận thăm xuân 》《 luận tiểu hồng 》 chờ thiên, nhiều tinh cảnh chi luận, vì rất nhiều người sở tán thưởng.
1986 năm 3 nguyệt 26 ngày chết bệnh với Bắc Kinh, hưởng thọ 83 tuổi.