Từ đồng nghĩaHồ hạ( mười sáu quốc thời kỳ Hách Liên bừng bừng thành lập chính quyền ) giống nhau chỉ đại hạ ( mười sáu quốc thời kỳ Hung nô tộc Hách Liên bừng bừng thành lập cát cứ chính quyền )
Đại hạ ( 407 năm ~431 năm ) làNam Hung nôĐồ các loại thiết phất bộ tộc ngườiHách Liên bừng bừngThành lập chính quyền, sử xưng “Hồ hạ”. Định đôThống vạn thành,Mười sáu quốcThời kỳ cuối cùng xuất hiện một cái chính quyền.
Hách Liên hạ chính quyền từ Hách Liên bừng bừng công nguyên 407 năm xưng thiên vương, đại Thiền Vu tính khởi, đến công nguyên 431 nămBắc NguỵNước phụ thuộcThổ Cốc HồnPhuHách Liên địnhNgăn, cận tồn ở 24 năm.[1]
- Tiếng Trung danh
- Đại hạ
- Ngoại văn danh
- Da Xia
- Đừng danh
- Hồ hạ,Hách Liên hạ,Hạ
- Thời gian phạm vi
- 407 năm đến 431 năm
- Đầu đều
- Thống vạn thành, Trường An
- Chủ yếu thành thị
- Thống vạn thành,Trường An
- Phía chính phủ ngôn ngữ
- Trung cổ Hán ngữ
- Chính trị thể chế
- Quân chủ chuyên chế chính thể
- Quốc gia lãnh tụ
- Hách Liên bừng bừng,Hách Liên xương,Hách Liên định
- Chủ yếu dân tộc
- Hán,Hung nô
- Chủ yếu tôn giáo
- Đạo giáo,Phật giáo,Nho giáo
- Quốc thổ diện tích
- 468000 km²
Trung Quốc cổ đại lấy “Hạ” vì nước hào chính quyền rất nhiều, bởi vậy Sử gia lại xưngMười sáu quốcThời kỳ hạ chính quyền vì Hách Liên hạ.
Nghĩa hi hai năm ( 406 năm ), Diêu hưng nhâm mệnh Hách Liên bừng bừng vì cầm tiết, an bắc tướng quân, năm nguyên công, đem tam giao năm bộ Tiên Bi cùng với tạp tộc cộng hai vạn nhiều bộ lạc xứng cho hắn, trấn thủ phỉ đánh sóc phương. Lúc ấy Hà Tây Tiên Bi đỗ 崘 hướng Diêu hưng tiến hiến 8000 con ngựa, vượt qua Hoàng Hà, tới đại thành khi, Hách Liên bừng bừng đem ngựa khấu lưu xuống dưới, triệu tập hắn tam vạn nhiều người làm bộ đi cao đồng bằng du săn. Cùng năm, Hách Liên bừng bừng tập kích cũng giết chết hắn nhạc phụ không luyến thịt khô mộ củng dịch với, gồm thâu không dịch với quân đội, nhân mã đạt tới mấy vạn người.[4]
Nghĩa hi ba năm ( 407 năm ), Hách Liên bừng bừng phản bội Tần tự lập, tự xưng thiên vương, đại Thiền Vu, đặc xá cảnh nội tội phạm, kiến nguyên long thăng, thiết trí cùng phân công đủ loại quan lại. Hách Liên bừng bừng cho rằng Hung nô là hạ khải hậu đại, cố quốc hào đại hạ. Nhâm mệnh này trưởng huynh Hách Liên hữu mà thay thừa tướng, đại công, thứ huynh Hách Liên lực chờ đề vì đại tướng quân, Ngụy công, sất làm a lợi vì ngự sử đại phu, lương công, đệ đệ Hách Liên a lợi la dẫn vì chinh nam tướng quân, tư lệ giáo úy, nếu môn vì thượng thư lệnh, sất lấy thát vì Chinh Tây tướng quân, thượng thư tả bộc dạ, Ất đấu vì Chinh Bắc tướng quân, thượng thư hữu bộc dạ, còn lại người theo thứ tự thụ nhậm chức quan.[5]
Hách Liên bừng bừng thành lập đại Hạ quốc
Cùng năm, Hách Liên bừng bừng thảo phạt Tiên Bi Tiết làm chờ tam bộ, đánh bại tam bộ, một vạn mấy ngàn người đầu hàng. Lại đi trước thảo phạt sau Tần tam thành lấy bắc các nơi biên phòng đóng quân, giết chết sau Tần tướng lãnh dương phi, Diêu thạch sinh chờ. Hách Liên bừng bừng các tướng lãnh khuyên can nói ứng thủ vững, Hách Liên bừng bừng không nghe, các tướng lãnh lại đối Hách Liên bừng bừng nói: “Bệ hạ chuẩn bị muốn thống trị thiên hạ, hướng nam đánh chiếm Trường An, hẳn là đầu tiên củng cố căn bản, khiến người lòng có sở dựa vào, như vậy về sau nghiệp lớn mới có thể thành tựu. Cao bình hiểm trở kiên cố, sơn xuyên phì nhiêu, có thể làm thủ đô.” Hách Liên bừng bừng nói: “Các ngươi chỉ biết thứ nhất, không biết thứ hai. Ta nghiệp lớn sáng lập, quân đội không nhiều lắm, Diêu hưng cũng là đương thời hùng kiệt, Quan Trung còn không thể mưu đồ. Hơn nữa Diêu hưng khắp nơi trấn đều phục tùng mệnh lệnh, chúng ta nếu chuyên tâm cố thủ một thành, bọn họ nhất định hội hợp lực đối phó chúng ta, chúng ta quân đội không phải bọn họ đối thủ, thực mau liền sẽ diệt vong. Chúng ta phong vân cấp tốc tiến đến, xuất kỳ bất ý, bọn họ cứu viện trước quân chúng ta liền tấn công sau quân, cứu viện sau quân liền tấn công trước quân, khiến cho bọn hắn mệt mỏi bôn tẩu, chúng ta tắc thong dong tự nhiên, không ra mười năm, lĩnh bắc, Hà Đông liền sẽ toàn bộ về ta sở hữu. Chờ đến Diêu hưng sau khi chết, lại từng bước mà đánh chiếm Trường An. Diêu hưng nhi tử Diêu hoằng là cái bình thường yếu đuối tiểu nhi, bắt được hắn mưu kế sách lược, đã ở ta trong kế hoạch. Từ trước Hiên Viên thị cũng từng có hơn hai mươi năm chuyển nhà vô thường, chẳng lẽ riêng là ta một người sao!” Vì thế xâm phạm đoạt lấy sau Tần Lĩnh bắc địa khu, lĩnh bắc các cửa thành ban ngày không dám mở ra. Diêu hưng cảm thán nói: “Ta không chọn dùng Diêu ung nói, đến nỗi đến như thế nông nỗi!”.[6]
Hạ Phượng tường 6 năm ( công nguyên 418 năm ), Hách Liên bừng bừng thừaĐông TấnDiệtSau Tần,Nhân cơ hội đánh hạ Trường An, ởBá thượng( nayThiểm TâyTỉnhTây AnThị ) tức đế vị, thực lực quốc gia càng cường.
Mười tháng,Lưu nghĩa thậtNiên thiếu, ban thưởng tả hữu vô tiết,Vương tuMỗi tài ức chi. Tả hữu toàn oán, trấm với nghĩa thật rằng: “Vương trấn ácDục phản, cốThẩm điền tửSát chi. Sát điền tử, là cũng dục phản cũng.” Nghĩa thật tin chi, sử tả hữu Lưu khất chờ sát. Đã chết, nhân tình ly hãi, mạc tương thống nhất. Nghĩa thật tất triệu ngoại quân nhập Trường An, đóng cửa cự thủ. Quan Trung quận huyện tất hàng với hạ. Hách Liên bừng bừng tiến theo Hàm Dương, Trường An tiều thải lộ tuyệt.
Lưu Dụ nghe chi, sửPhụ quốc tướng quânKhoái ânNhư Trường An, triệu nghĩa thật đông về; lấy tướng quốcHữu tư mãChu linh thạchVìĐô đốcQuan Trung chư quân sự,Hữu tướng quân,Ung Châu thứ sử,Đại trấn trưởng an. Dụ gọi linh thạch rằng: “Khanh đến, nhưng sắc nghĩa thật quần áo nhẹ tốc phát, đã xuất quan, nhiên nhưng từ hành. Nếu quan hữu tất không thể thủ, nhưng cùng nghĩa thật đều về.” Lại mệnh trung thư thị langChu siêu thạchỦy lạo hà, Lạc.
Đại bại tấn quân
Tháng 11, linh thạch đến Trường An. Nghĩa thật tướng sĩ tham túng, đại lược mà đông, nhiều táiBảo hóa,Con cái, phương quỹ từ hành.Ung ChâuĐừng giáVi hoaBôn hạ. Hách Liên soái chúng thiếu cự tam vạn truy nghĩa thật;Kiến uy tướng quânPhó hoằng chiRằng: “Công xử phạt gấp tiến; nay nhiều đemQuân nhu,Một ngày biết không quá mười dặm, lỗ truy kỵ thả đến, dùng cái gì đãi chi! Nghi bỏ xe nhẹ hành, nãi có thể miễn.” Nghĩa thật không từ. Chốc lát hạ binh đại đến, phó hoằng chi,Khoái ânCản phía sau, lực chiến mấy ngày liền. Đến thanh bùn, tấn binh đại bại, hoằng chi, ân toàn vìVương mua đứcSở cầm; Tư Mã mao chi cùng nghĩa chân tướng thất, cũng vì hạ binh sở cầm.
Nghĩa thật giỏi ở phía trước, sẽ ngày mộ, hạ binh không nghèo truy, cố đến miễn; tả hữu tẫn tán, độc trốn thảo trung.Trung binh tòng quânĐoạn hoànhĐơn kỵ truy tìm, duyên nói hô chi, nghĩa thật thức này thanh, ra liền chi, rằng: “Quân phi đoạn trung binh tà? Đang ở này, hành rồi! Tất không lưỡng toàn, nhưng vẫn thân đầu lấy nam, sử gia công vọng tuyệt.” Hoành khóc rằng: “Tử sinh cộng chi, hạ quan không đành lòng.” Nãi thúc nghĩa thật với bối, đơn mã mà về.
Phí phạm của trời, theo mong phủ kinh xem độc lâu
Hạ vươngBừng bừng dục hàngPhó hoằng chi,Hoằng chi bất khuất, bừng bừng lỏa chi, hoằng chi chửi bậy mà chết. Bừng bừng tích đầu người vìKinh xem,Hào rằng độc lâu đài. Trường An bá tánh trụcChu linh thạch,Linh thạch đốt này cung điện, bônĐồng Quan.Bừng bừng nhập Trường An, đại hưởng tướng sĩ, cử thương gọiVương mua đứcRằng: “Khanh ngày xưaChi ngôn,Một kỳ mà nghiệm, có thể nói tính toán không bỏ sót. Này thương sở tập, phi khanh mà ai!” Lấy mua đức vìĐều quan thượng thư,Sông đóng băng dương hầu.
Long tương tướng quânVương kính trước thúTào công lũy,Linh thạch hướng từ chi.Chu siêu thạchĐến bồ phản, nghe linh thạch sở nhuận thể tưởng ở, cũng hướng từ chi.Hách Liên xươngCông kính lừa mê diễn trước lũy, đoạn này thủy đạo; chúng khát, không thể chiến. Thành thả hãm, linh thạch gọi siêu thạch rằng: “Huynh đệ đều chết dị vực, sử người quen cũ dùng cái gì vì tâm! Ngươi cầu đường tắt vắng vẻ vong về, ta chết này, vô hận rồi.” Siêu thạch cầm huynh khóc rằng: “Người ai bất tử, ninh nhẫn nay ngày từ huynh đi chăng!” Toại cùng kính trước cậpHữu quânTòng quân Lưu khâm chi đều bị chấp đưa Trường An, bừng bừng sát chi; khâm chi đệ tú chi khóc thảm không vui yến giả mười năm. Khâm chi, mục chi chi từ huynh tử cũng.
Hạ vương bừng bừng trúc đàn với bá thượng, tức hoàng đế vị, cải nguyên xương võ.
Hách Liên bừng bừngLỗ pháKý Châu,Cảnh nội nói tục, hàm bị tiêm lục, hung ác bạo ngược bạo loạn, tàn sát vô ghét.Viên cậpQuan Trung, người chết quá nửa. Phụ nữ anh trĩ, tích hài thành sơn. Túng này hại tâm, cho rằng vui sướng. Vẫn tự ngôn rằng: “Phật Phật là người trung chi Phật, kham nhận lễ bái.” Liền họa tác tượng Phật, bối thượng bội chi, đương điện mà ngồi. Lệnh quốc nội sa môn: “Hướng bốiLễ giống, tức vì bái ta.” Sau nhân du lịch, mưa gió bạo đến, tứ phía ám tắc, không biết sở về. Lôi điện chấn rống, sét đánh mà chết. Đã táng lúc sau, liền trủng sét đánh này quan, liệt thi xuất ngoại, đề bối vì “Hung ác bạo ngược vô đạo” chờ tự. Người trong nước khánh mau, ngại này chết vãn. Không bao lâu vì tác đầu chủ sa khuê sở nuốt, thê tử càng bị hình lục. ( thấyTiêu tử hiện《 tề thư 》 )
Tiêu tử hiện 《Nam Tề thư》Thành thưVới Lưu nghĩa khánh lúc sau, cho nên này đoạn văn hiến không được đầy đủ vì 《 tuyên nghiệm ký 》 nguyên văn, khẳng định có Lưu Tống về sau Phật giáo tín đồ nhuộm đẫm mở rộng bộ phận, nhưng chuyện xưa chủ thể khả năng xuất từ Lưu nghĩa khánh chi 《Tuyên nghiệm nhớ》. Tuy rằng 《 tuyên nghiệm ký 》 thành thư thời gian hiện không thể nào khảo biết, nhưng Lưu nghĩa khánh một thân sinh hoạt thời đại là xác định đến, hắn sinh với Đông Tấn nguyên hưng hai năm ( 403 ), tốt với Lưu Tống nguyên gia 21 năm ( 444 ). Tương đối với Lưu nghĩa khánh,Hách Liên bừng bừngMới là nhị, ba mươi năm trước nhân vật.
Diệt vong
Thật hưngBảy năm (425 năm )Hách Liên bừng bừngTốt, tửHách Liên xươngKế vị, năm sau (426 năm ) Bắc Nguỵ đánh chiếm Trường An, 427 năm hàngThống vạn thành,428 năm 3 nguyệt lại hãm yên ổn thành, phu Hách Liên xương. Hách Liên xương đệHách Liên địnhỞBình lạnhXưng đế.Thắng quangBốn năm (431 năm ) Hách Liên định diệtTây Tần,Lại dục độHoàng HàĐánhBắc LươngTaoThổ Cốc HồnTập kích, binh bại bị bắt, bị đưa với Bắc Nguỵ, hạ vong, cùng tồn tại ở 24 năm (407 năm ～431 năm ).
Lực lượng quân sựTăng cường, quản hạt phạm vi mở rộng, sử thiết phất Hung nôDân tộc lòng tự tinCậpTự hào cảmTăng cường, cùng lúc đó, nam từng vào trình trung thiết phấtHung nôCũng càng sâu một bước tiếp xúc, cảm nhận đượcHán văn hóaBác đại tinh thâm, bởi vậy lại biểu hiện ra một loại không tự tin ti khiếp tâm lý.
TheoDu mục dân tộcKhông ngừng thâm nhập nông cày ruộng khu,Nông cày văn hóaƯu thế ngày càng bị nam dời du mục dân tộc sở cảm thụ. Xuất phát từ đối nông cày văn hóa hướng tới cập chính trị yêu cầu, nội dờiDân tộc thiểu sốKhông hẹn mà cùng mà áp dụng các loại thi thố ở chính trị, kinh tế, văn hóa chờ rất nhiều phương diện hấp thu hán văn hóa. Tại đây loại xu thế kéo hạ, thiết phất Hung nô vớiTấn an đếNghĩa hiBa năm (407 năm ) tháng sáu thành lập chính quyền là lúc, cũng leo lên một cáiHoa Hạ tộcTổ tiên, tự nhận là nãiHạ sau thịChi dòng dõi, cố bừng bừng xưng đại mùa hè vương, đại Thiền Vu, này chính quyền danh hào“Đại hạ”,Cải nguyên“Long thăng”.Cũng phỏng theo Trung NguyênDân tộc Hán vương triềuChính chế, thiết trí đủ loại quan lại, để được đến quảng đại dân tộc Hán nhân dân duy trì. Thiết phất Hung nô này đó tác pháp lấy được mong muốn hiệu quả, ở này tiến công sau Tần đô thànhTrường AnTrong quá trình, được đếnQuan TrungKhu vực nhân dân duy trì, Hạ Phượng tường 6 năm (418 năm ) xuân, Hách Liên pha tiến quân đến vị dương là lúc, Quan Trung dân chúng nối liền không dứt mà quy phụ với Hách Liên thích. Nhưng là, thiết phất Hung nô công chiếm Trường An lúc sau, ở như thế nào xử lý cùng dân tộc Hán kẻ sĩ quan hệ thượng lại xuất hiện sai lầm.Hách Liên bừng bừngMộ binh ẩn sĩKinh triệuNgườiVi tổ tư,Tổ tư “Đã đến mà cung sợLễ nạp thái”,Bừng bừng vì thế giận ngày: “Ngô lấy quốc sĩ chinh nhữ, nề hà lấy phi loại chỗ ngô! Nhữ tích không báiDiêu hưng,Gì độc bái ta? Ta nay chưa chết, nhữ hãy còn không lấy ta vì đế vương, ngô sau khi chết, nhữ bối lộng bút, đương trí ngô chỗ nào.” Toại sát chi. Đối với bừng bừng giết hại Vi tổ tư một chuyện, học giả nhóm phần lớn từ bừng bừng tính cách tàn bạo tới giải thích, nhưng ta cho rằng loại này giải thích hơi ngại đơn giản cùng thể thức hóa.
Làm nhân loại thích ứng phương thức, bất đồng kinh tế cùng văn hóa hình thức ở từng người văn hóaSinh thái hoàn cảnhTrong vòng, đều có này náu thânHợp lý tínhCùng đặc thù ưu thế. Du mục văn hóa sinh tồn hoàn cảnh, là “Không thực nơi” địa lý cùng “Trục thủy thảo di chuyển”, “Khoan tắc tùy súc, nhân săn bắn cầm thú mà sống nghiệp” du mụcPhương thức sản xuất.Mà hán văn hóa còn lại là cùng ướt át nửa ướt át đại lục sông lớn hình sinh thái hoàn cảnh tương thích ứngVăn hóa hệ thống.Các văn hóa hệ thống một khi càng xuất từ thân sinh thái hoàn cảnh giới hạn, nguyên lai sở có văn hóa ưu việt tính liền tự nhiên mà vậy mà đánh mất, hắn hệ thống văn hóa tắc biểu hiện ra thích ứng tính cực cường đặc thù ưu thế.Ngụy TấnThời kỳ, hồ hánHai loại văn hóaQuan hệ đúng là như thế tình thế. Hung nô,Tiên Bi,Yết, để, Khương chờ thảo nguyên du mục dân tộc không ngừng nam dời, đánh vỡ “Cùng Trung Quốc nhưỡng đoạn thổ cách” văn hóa sinh thái hoàn cảnh lãnh thổ quốc gia tuyến, tiến vào cùng hán văn hóa tương thích ứng sinh thái hoàn cảnh, vì thế hồ văn hóa tự nhiên mà vậy mà chuyển hóa vì một loại thấp thế năng văn hóa, này cùngVăn hóa hoàn cảnhKhông tương thích ứng tính ngày càng bén nhọn mà bại lộ ra tới. Cùng này trái lại đối chiếu, hán văn hóa đương nhiên trở thành cao thế năng văn hóa, cũng đầy đủ mà bày ra ra này ưu việt tính,Văn hóa họcThượng cái gọi là “Xã hội khoảng cách”Bởi vậy sinh ra.
Đối với “Xã hội khoảng cách”,Nước Mỹ văn hóaHọc giảRoger·Pierre tốnTừng làm như sau thuyết minh: “Đương hai cái bất đồngVăn hóa phụ đàn,Thậm chí hai cái bất đồng xã hội thành viên ý thức được bọn họ chi gianVăn hóa sai biệtKhi, thói quen thượng đem loại này hiện tượng xưng là tồn tại với bọn họ chi gian ‘ xã hội khoảng cách ’. Cái này khoảng cách đều không phải là không gianĐo lường pháp,Mà là chỉ cá nhân hoặc tập đoàn chi gian cách ly cảm, nó sinh ra với văn hóa không liên quan tính.” Như vậy một loại “Xã hội khoảng cách” đúng làVăn hóa xung độtTâm lý gien. Hồ hán văn hóa chi gian “Xã hội khoảng cách”, kỳ thật chất là thảo nguyên du mục dân tộc cùng nông nghiệpDân tộc văn hóaHình thái xung đột, loại này xung đột sinh ra hồ hán văn hóa chất không liên quan tính. Nhưng mà, loại này không liên quan tính đều không phải là bất biến động, văn hóa xung đột trung đối lập chư mặt không thể tránh né mà ở văn hóa xung độtTrung sẽThay đổi tự thân vốn có văn hóaTâm lý kết cấu,Từ đối phương hấp thu với mình hữu dụng văn hóa chất, do đó ở điều chỉnh, thích ứng trong quá trình xu với nhất thể hóa.
Đối vớiDu mục văn hóaTới nói, vứt bỏ cũ chất, lấy thích ứng tânNông nghiệp văn minhSinh thái hoàn cảnh là đứng mũi chịu sào nhiệm vụ khẩn cấp. Bởi vậy, nội dời du mục dân tộc đều không hẹn mà cùng địa chủ động hoặc bị động mà áp dụng các loại thi thố, như áp dụngNông nghiệp dân tộcQuy chế pháp luật,SửaHọ của dân tộc Hán,Tập Hán ngữ, phục Hán phục chờ, ở chính trị, kinh tế, văn hóa chờ rất nhiều phương diện hấp thu nông nghiệp văn minh, tại đây loại xu thế ảnh hưởng cùng kéo hạ, thiết phất Hung nô tự nhiên cũng không thể ngoại lệ. Nhưng là, vô luận nội dời dân tộc áp dụng loại nào phương thức dựa sát, tiếp thu, hấp thuDân tộc Hán văn hóa,Đối với tiến vàoTrung NguyênKhu vực thảo nguyên du mục dân tộc tới nói, cùng bổnDân tộc khác biệtKhá lớn hán văn hóa hình thức dù sao cũng là phi thường xa lạ, thâm ảo mà lại hoa mắt,Bắc triều Nhạc phủDanh ngôn “Ta là lỗ gia nhi, khó hiểu hán nhạc thiếu nhi”, chính đạo ra người Hồ đối hán văn hóa xa lạ cảm, bởi vậy, theo cùng dân tộc Hán chặt chẽ tiếp xúc, thật sâu thể hội cùng cảm nhận được hán văn hóa mậu úc, ý thức được hồ, hán văn hóa chi gian tồn tại thật lớn“Văn hóa kém”,Khiến cho dân tộc thiểu số người thống trị đối với quân lâm dân tộc Hán khu vực có một loại ti khiếp tâm lý.
Ở Lưỡng TấnMười sáu quốcThời kỳ, làm dân tộc thiểu sốHung nôTộc đã không hề là Tiên Tần đến Tây Hán thời kỳ một cái thống nhất cường đại bộ tộc, từ nhân số thượng xem, nhập tắc Hung nô tương đối với dân tộc Hán mà nói ở vào tuyệt đối hoàn cảnh xấu, cùng mặt khác dân tộc thiểu số so sánh với cũng hoàn toàn không chiếm ưu thế, Hung nô tộc xã hội theo đối mặt khác dân tộc văn hóa đặc biệt làDân tộc Hán văn hóaHấp thu, tuy rằng có điều tiến bộ, nhưng so chi có đã lâu lịch sử cùng văn minh dân tộc Hán, ở lúc ấy cũng vẫn cứ tồn tại trọng đại sai biệt, đem nhập tắc Hung nô làm một cái chỉnh thể, tình huống là như thế này, từ này các chi nhánh tới xem, càng là như thế, làm “Hồ phụ Tiên Bi mẫu” hậu duệ thiết phất Hung nô, là du mục đặc tính tương đối nồng hậu một chi, tiến vào đến nông cày ruộng khu lúc sau, nàyKhông đủ chỗNgày càng đột hiện, xuất hiện bởi vì “Các tộc cùng dân tộc Hán so sánh với, xã hội kinh tế, văn hóa trình độ phát triển đều tương đối thấp, bọn họ hướng kinh tế,Văn hóa phát triểnTương đối cao dân tộc Hán chuyển hóa, biểu hiện ởDân tộc tâm lýThượng càng có rất nhiều ti khiếp tâm lý, mà không phải dân tộc kiêu ngạo tự đại”.
Từ sách sử đối bừng bừng giết hại Vi tổ tư một chuyện ghi lại xem, bừng bừng sở dĩ giết hại Vi tổ tư, chủ yếu là bởi vì Vi tổ tư biểu hiện quá mức với “Cung sợ”, loại này “Cung sợ” ở bừng bừng xem ra là Vi tổ tư đem hắn làm “Phi loại” đối đãi, là một loại phi bình đẳng trạng thái; Diêu hưng mộ binh khi, Vi tổ tư “Không bái Diêu hưng”, lại tiến đến bái kiến bừng bừng, này lại làm bừng bừng cho rằng là Vi tổ tư “Không lấy ta vì đế vương”, từ đây có thể thấy được, bừng bừng sở không muốn nhìn đến hoặc là có thể nói tương đối sợ hãi chính là bị dân tộc Hán mục chi vì “Phi loại”, hắn hy vọng chính là dân tộc Hán kẻ sĩ đem hắn làm như đồng loại, mà đi bình đẳng mà đối đãi hắn: Mà tuyệt không phải đem hắn làm như “Phi loại” thức tất cung tất kính cùng sợ hãi, đồng thời còn muốn cho dân tộc Hán kẻ sĩ đem hắn làm như chân chính “Đế vương”, này hết thảy đều thuyết minh bừng bừng từ trong lòng cho rằng dân tộc Hán kẻ sĩ đem hắn làm như “Phi loại”, cũng không có đem hắn làm như một cái chân chính “Đế vương”, đây là một loại đối mặt dân tộc Hán kẻ sĩ khi sở biểu hiện ra cực độ mẫn cảm tự ti. Chính như hồ tam tỉnh theo như lời:“Bừng bừng chi sát tổ tư, ngược rồi. Nhiên tổ tư chi cung sợ quá mức, bừng bừng cho rằng mỏng mình mà sát chi, tắc bừng bừng vì có thấy, mà tổ tư vì không chỗ nào thủ cũng.”
Tóm lại, theo thế lực nam tiến, cùng nông nghiệp dân tộc liên hệ gia tăng, thiết phất Hung nô dân tộc tâm lý biểu hiện ra một loại cực kỳ mâu thuẫn trạng thái. Một phương diện, bởi vì Hung nô tộc từng có huy hoàng lịch sử cùng với thiết phất Hung nô thành lập chính quyền tới nay quân sự chinh phục thuận lợi tiến hành, sử thiết phất Hung nô dân tộcTự mình ý thứcCập tự hào cảm tăng cường; về phương diện khác, đối mặt du mục cùng nông cày hai loại văn hóa thật lớn chênh lệch, thiết phất Hung nô lại không thể tránh né sản sinh một loại đối mặtHoa Hạ văn hóaKhi một loại ti khiếp tâm lý.
Dân tộc ý thứcCùngDân tộc tự hào cảmVốn là không gì đáng trách, nhưng là Lưỡng HánTào NgụyTới nay, phương bắc du mục dân tộc đại lượng nội dời, vô luận từ chính trị, kinh tế, văn hóa chờ các phương diện, đều không hẹn mà cùng mà lựa chọn hán hóa. Tại đây loại xu thế hạ, bừng bừng lại làm theo cách trái ngược, có thể nói là một loại không thức thời vụ. Cũng đúng là bởi vì loại này cố tình cường điệu này dân tộc đặc thù ý thức, quyết định thiết phất Hung nô sở kiến hạ chính quyền ở chính trị, kinh tế cùng với như thế nào xử lý cùng dân tộc Hán kẻ sĩ quan hệ thượng không thoả đáng, này diệt vong liền trở thành một loại tất nhiên.
Niên hiệu | Bắt đầu và kết thúc thời gian | Sử dụng thời gian | Ghi chú |
|---|---|---|---|
Hách Liên bừng bừng,Tự ngao vân ( tại vị: 407—425 năm ) | |||
Hách Liên xương,Tự còn quốc ( tại vị: 425—428 năm ) | |||
Long thăng | 407 năm tháng sáu —413 năm hai tháng | 7 năm | |
Phượng tường | 413 năm ba tháng —418 năm mười tháng | 6 năm | |
Xương võ | 418 năm tháng 11 —419 năm tháng giêng | 3 tháng | Là năm với Trường An xưng đế |
419 năm hai tháng —425 năm bảy tháng | 7 năm | ||
425 năm tám tháng —428 năm hai tháng | 4 năm | ||
428 năm hai tháng —431 năm tháng sáu | 4 năm | ||
Đại hạ hậu phi
Quân chủ | Phối ngẫu | Tên thật | Thụy pháp xưng hô | Tại vị niên hạn | Ghi chú |
Hạ võ liệt đếHách Liên bừng bừng | Đợi điều tra | Hoàng Hậu | 413 năm －? | Kết tóc chi thê, chính thất | |
Hạ đức Võ ĐếHách Liên xương | Hách Liên xương Hoàng Hậu | Đợi điều tra | Hoàng Hậu | 425 năm —427 năm | |
Đợi điều tra | - | 428 năm －? | |||
Hạ bình Võ ĐếHách Liên định | Hách Liên định Hoàng Hậu | Đợi điều tra | Hoàng Hậu | ?—430 năm | |
HạLàMười sáu quốcThời kỳHung nôThiết phất bộHách Liên bừng bừng thành lập chính quyền. Hách Liên thị bổn Hung nôNam Thiền VuHậu duệ, nội tỉ sau sửa họ Lưu. Mười sáu quốc khi trước yHán Triệu,Sau phụ trước Tần. CậpPhù kiênDiệt đại quốc, mệnh này thủ lĩnhLưu vệ thầnĐốc nhiếp Hoàng Hà lấy tây. Trước Tần tan rã sau, Lưu vệ thần thế lực phát triển, theo có sóc phương nơi.
Tấn quá nguyên mười sáu năm (391 năm ), Bắc Nguỵ công sátLưu vệ thần,Này tửHách Liên bừng bừngBônSau Tần,VìAn xa tướng quân.TấnNghĩa hiBa năm (407 năm ), Hách Liên bừng bừng tập sát nhạc phụ, sau Tần cao bình côngKhông cờ làm,Cũng có này bộ, tự xưng đại mùa hè vương, đại Thiền Vu, sửa họ Hách Liên, bởi vìHung nôLàHạ sau thịHậu duệ, thành lập hạ triều. Không ngừng quấy nhiễu sau Tần phía bắc, trước sau bắt được,Hố sátMấy vạn sau Tần quân.
Hách Liên bừng bừng vì chính tàn bạo, phát hồ hạ 10 vạn chúng trúc đô thànhThống vạn thành( nay xưngBạch thành tử,Ở nayNội Mông CổÔ thẩm kỳNamNạp lâm hà hươngCùng Thiểm Tây tỉnhTịnh Biên huyệnHồng đôn giới hương chỗ giao giớiVô định hàBắc ngạn lưu sa bên trong ). Hình sát thợ thủ công mấy nghìn người.
Thống vạn di chỉBắc TốngNăm đầu,Định khó tiết độ sứLý kế dờiLấy thống vạn thành ( lúc ấy xưng hạ châu ) làm gốc cứ địa cùng Bắc Tống đối kháng. Công nguyên 994 năm,Tống quânCông phá hạ châu,Tống Thái TôngTriệu Quang NghĩaCùng tể tướngLã Mông chínhQuyết định, đem hạ châu thành hủy diệt, trong thành bá tánh đều dời đến nơi khác đi. 600 năm thống vạn thành cứ như vậy ở lửa lớn trung đốt hủy, chỉ còn lại có bộ phận màu trắng tường thành còn sót lại đến nay, nhiều lần trải qua tang thương lại vẫn như cũ hùng tráng. Hiện đại khảo cổ khai quật trung, thống vạn thành cửa nam Ủng thành trung khai quật đại lượng than cốc chứng minh rồi Tống Thái Tông đốt thành là thật.
Thống vạn thànhTừ ngoại quách thành, đông thành cùng tây thành tạo thành. TừBản vẽ mặt phẳngThượng xem đông thành là chủ, tây thành vì phụ. Đông thành 730×500 mễ, thiết có bốn môn: Nam vì triều Tống môn, đông vì chiêu Ngụy môn, tây vì phục lạnh môn, bắc vì bình sóc môn. Tây thành 650×500 mễ, Tây Nam thành giác cóVọng lâuTàn thổ cao 31 mễ, tây tường thành trung gian có một cái chiết giác tường.
Hiện ở tường thành di chỉ độ cao từ 2 mễ đến 10 mễ không đợi. BốnThành giácCác có đôn lâu, tối cao đạt 30 mét, bốn tường thành đều có phòng ngự tínhMặt ngựaKiến trúc. Nơi này thường khai quậtĐầu mũi tên,Tiền đồng,Hoa phương gạch, “Vĩnh Long” ngói úp, con dấu, tượng Phật chờ. Thống vạn thành là quốc gia của ta hiện có nhất hoàn chỉnhCổ thành di chỉChi nhất, là nghiên cứu đại hạ cùngTây Hạ văn hóaQuan trọng văn vật tư liệu.
Hách Liên bừng bừng,Hung nôHữu Hiền VươngĐi tiLúc sau,Lưu UyênChi tộc cũng. Ông cố võ, Lưu thông thế lấy tông thất phongLâu phiềnCông, báiAn bắc tướng quân,GiamTiên BiChư quân sự,Leng kengTrung lang tướng,Hùng cứTứ Lư xuyên.Vì đại vươngY LưSở bại, toại biên cương xa xôi biểu. Tổ con báo chiêu tập loại lạc, phục vì chư bộ chi hùng,Hổ đáKhiển sử liền báiBình bắc tướng quân,Tả Hiền Vương,Leng keng Thiền Vu. Phụ vệ thần nhập cư tắc nội,Phù kiênCho rằng tây Thiền Vu, đốc nhiếp Hà Tây chư lỗ, truân vớiĐại tới thành.Cập kiên quốc loạn, liền có sóc phương nơi, khống huyền chi sĩ tam vạn 8000. Sau Ngụy sư phạt chi, thần lệnh này tử lực chờ đề cự chiến, vì Ngụy sở bại. Ngụy người thừa thắng tế hà, khắc đại tới, chấp thần sát chi. Bừng bừng nãi bôn với sất cán bộ. Sất làm hắn đấu phục đưa bừng bừng với Ngụy. Hắn đấu phục huynh tử a lợi trước thú đạiLạc xuyên.Nghe đem đưa bừng bừng, trì gián rằng: “Chim tước đầu người, thượng nghi tế miễn, huống bừng bừng nước mất nhà tan, về mệnh với ta? Túng không thể dung, hãy còn nghi nhậm này sở bôn. Nay chấp mà đưa chi, thâm phi người nhân từ cử chỉ.” Hắn đấu phục sợ vì Ngụy sở trách, phất từ. A lợi tiềm khiển kính dũng soán bừng bừng với lộ, đưa vớiDiêu hưngCao bình côngKhông dịch với,Dịch với lấy nữ thê chi.
Bừng bừng chiều cao tám thước năm tấc, đai lưng mười vây, tính biện tuệ, mỹ phong nghi. Hưng thấy mà kỳ chi, thâm thêm lễ kính, báiKiêu kỵ tướng quân,ThêmPhụng xa Đô úy,Thường tòng quân quốc đại nghị, thiên vị du với huân cũ. Hưng đệ ung ngôn với hưng rằng: “Bừng bừng thiên tính bất nhân, khó có thể thân cận. Bệ hạ thiên vị quá đáng, thần trộm hoặc chi.” Hưng rằng: “Bừng bừng có tế thế chi tài, ngô phương thu này nghệ dùng, cùng chi cộngBình thiên hạ,Có gì không thể!” Nãi lấy bừng bừng vìAn xa tướng quân,Phong dương xuyên hầu, sử trợ không dịch với trấn cao bình, lấy tam thành, sóc phương tạp di cập vệ thần bộ chúng tam vạn xứng chi, sử vì phạt Ngụy trinh chờ.Diêu ungCố gián cho rằng không thể. Hưng rằng: “Khanh dùng cái gì biết này tính khí?” Ung rằng: “Bừng bừng dâng lên chậm, ngự chúng tàn, tham bạo không quen, nhẹ vì đi liền, sủng chi quá mức, chung vì biên hại.” Hưng nãi ngăn. Khoảnh chi, lấy bừng bừng vì cầm tiết,An bắc tướng quân,Năm nguyên công, xứng lấy tam giao năm bộ Tiên Bi cập tạp lỗ hai vạn dư lạc, trấn sóc phương. KhiHà Tây Tiên BiĐỗ 崘Hiến mã 8000 thất vớiDiêu hưng,Tế hà, đến đại thành, bừng bừng lưu chi, triệu này chúng tam vạn hơn người ngụy sănCao đồng bằng,Tập sát không dịch với mà cũng này chúng, chúng đến mấy vạn.
Nghĩa hiBa năm, tiếm xưng thiên vương, đại Thiền Vu, xá này cảnh nội, kiến nguyên rằngLong thăng,Thự trí đủ loại quan lại. Tự lấy Hung nôHạ sau thịChi dòng dõi cũng, quốc xưng đại hạ. Lấy này trưởng huynh hữu mà thay thừa tướng, đại công, thứ huynh lực chờ đề vì đại tướng quân,Ngụy công,Sất làm a lợiVìNgự sử đại phu,Lương công, đệ a lợi la dẫn vìChinh nam tướng quân,Tư lệ giáo úy,Nếu mônVìThượng thư lệnh,Sất lấy kiệnVìChinh Tây tướng quân,Thượng thư tả bộc dạ,Ất đấu vìChinh Bắc tướng quân,Thượng thư hữu bộc dạ,Tự dư theo thứ tự thụ nhậm.
Này năm, thảo Tiên Bi Tiết làm chờ tam bộ, phá chi, hàng chúng vạn mấy ngàn. Tiến thảoDiêu hưngTam thành đã bắc chư thú, trảm này đemDương phi,Diêu thạch sinhChờ. Chư tướng gián cố hiểm, không từ, lại phục ngôn với bừng bừng rằng: “Bệ hạ đem dục kinh doanh vũ nội, nam lấy Trường An, nghi trước cố căn bản, khiến người lòng có sở bằng hệ, sau đó nghiệp lớnNhưng thành.Cao bình hiểm cố, sơn xuyên ốc tha, có thể đều cũng.” Bừng bừng rằng: “Khanh đồ biết thứ nhất, không biết thứ hai. Ngô nghiệp lớn sáng lập, chúng lữ chưa nhiều, Diêu hưng cũng nhất thời chi hùng, Quan Trung không thể đồ cũng. Thả này chư trấn dùng mệnh, ta nếu chuyên cố một thành, bỉ tất hợp lực với ta, chúng phi này địch, vong nhưng lập đãi. Ngô lấyVân kỵPhong trì,Xuất kỳ bất ý, cứu trước tắc đánh sau đó, cứu sau tắc đánh này trước, sử bỉ mệt mỏi bôn tẩu, ta tắc du thực tự nhiên, không kịp mười năm, lĩnh bắc, Hà Đông tẫn ta có cũng. ĐãiDiêu hưngSau khi chết, từ lấy Trường An.Diêu hoằngPhàm nhỏ yếu nhi, bắt chi phương lược, đã ở ngô kế trung rồi. Tích Hiên Viên thị cũng chuyển nhà vô thường hơn hai mươi năm, há độc ta chăng!” Vì thế xâm lược lĩnh bắc, lĩnh bắcChư thànhMôn không ngày khải. Than thở rằng: “Ngô không cần hoàng nhi chi ngôn, thế cho nên này!” Hoàng nhi,Diêu ungChữ nhỏ cũng.
Bừng bừng sơ tiếm hào, cầu hôn vớiTrọc phát nộc đàn,Nộc đàn phất hứa. Bừng bừng giận, suất kỵ hai vạn phạt chi, tự dương phi đến nỗi chi dương 300 dặm hơn, sát thương vạn hơn người, đuổi lược hai vạn 7000 khẩu, trâu ngựa dương mấy chục vạn mà còn. Nộc đàn suất chúng truy chi, này đem tiêu lãng gọi nộc đàn rằng: “Bừng bừng thiên tư hùng ngao, ngự quân tề túc, không thể nhẹ cũng. Nay nhân sao lược chi tư, suất tư về chi sĩ, người tự mình chiến,Khó cùng tranh phong.Không bằng từ ôn vây bắc độ, thú vạn hộc đôi, trởThủy kếtDoanh, chế này yết hầu, bách chiến bách thắng chi thuật cũng.” Nộc đàn đem hạ liền giận rằng: “Bừng bừng lấy tử vong rất nhiều, suất đám ô hợp, phạm thuận kết họa, may có công lớn. Nay dê bò tắc lộ, tài bảo nếu sơn, quẫn tệ rất nhiều, người hoài tham cạnh, không thể đốc lệ sĩ chúng lấy kháng ta cũng. Ta lấy đại quân lâm chi, tất thổ băng cá hội. Nay dẫn quân tránh chi, kỳ địch lấy nhược. Ta chúng khí duệ, nghi ở tốc truy.” Nộc đàn rằng: “Ngô truy kế quyết rồi, dám gián giả trảm!” Bừng bừng nghe mà đại hỉ, nãi với dương võ hạ thiểm tạc lăng chôn xe lấy tắc lộ. Nộc đàn khiển thiện bắn giả bắn chi, trung bừng bừng cánh tay trái. Bừng bừng nãi lặc chúng nghịch đánh, đại bại chi, truy bôn 80 dặm hơn, sát thương vạn kế, trảm này đại tướng mười hơn người, cho rằngKinh xem,Hào “Độc lâu đài”, còn với lĩnh bắc.
Bừng bừng cùng Diêu hưng đemTrương Phật sinhChiến với đá xanh nguyên, lại bại chi, phu trảm 5700 người. Hưng khiển đemTề khóSuất chúng hai vạn tới phạt, bừng bừng lui như eo sông. Khó có thể đi bừng bừng đã xa, túng binh lược dã, bừng bừng tiềm quân phúc chi, bắt được 7000 hơn người, thu này ngựa chiến binh trượng. Khó dẫn quân mà lui, bừng bừng phục truy kích với mộc thành, rút chi, bắt khó, phu này tướng sĩ vạn có 3000, ngựa chiến vạn thất. Lĩnh bắc di hạ hàng phụ giả mấy vạn kế, bừng bừng vì thế bái trí thủ tể lấy vỗ chi. Bừng bừng lại suất kỵ hai vạn nhập cao cương, cập với năm giếng, lược bình lạnh tạp hồ 7000 dư hộ lấy xứng sau quân, tiến truân y lực xuyên.
Diêu hưng tới phạt, đến tam thành, bừng bừng chờ hưng chư quân chưa tập, suất kỵ đánh chi. Hưng đại sợ, khiển này đem Diêu ông tổ văn học cự chiến, bừng bừng ngụy lui, mai phục lấy đãi chi. Hưng khiển này đemDiêu du sinhChờ truy chi, phục binh giáp công, toàn bắt chi. Hưng đemVương hềTụ Khương Hồ 3000 dư hộ với sắc kỳ bảo, bừng bừng tiến công chi. Hề kiêu hãn có thể lực, đoản binh tiếp chiến, bừng bừng chi đông đảo vì gây thương tích. Vì thế yển đoạn này thủy, bảo người quẫn bách, chấp hề ra hàng. Bừng bừng gọi hề rằng: “Khanh trung thần cũng! Trẫm phương cùng khanh cộng bình thiên hạ.” Hề rằng: “Nếu mông đại ân, tốc chết vì huệ.” Nãi cùng sở thân mấy chục người tự vận chết. Bừng bừng lại công hưng đemKim Lạc sinhVới hoàng thạch cố,Di tỷ hào màVớiTa La Thành,Toàn rút chi, tỉ 7000 dư gia với đại thành, lấy này thừa tướng hữu mà đại lãnhU Châu mụcLấy trấn chi.
Khiển này thượng thưKim toảnSuất kỵ một vạn công bình lạnh, Diêu hưng tới cứu, toản vì hưng sở bại, chết chi. Bừng bừng huynh tử tả tướng quân la đề suất bước kỵ một vạn công hưng đemDiêu quảng đềuVới định dương, khắc chi, hố tướng sĩ 4000 hơn người, lấy nữ nhược vì quân thưởng. Bái quảng đều vì quá thường. Bừng bừng lại công hưng đemDiêu thọ đềuVới nước trong thành, thọ đều bônThượng khuê,Tỉ một thân vạn 6000 gia với đại thành. Là tuổi,Tề khó,Diêu quảng đều mưu phản, toàn tru chi.Diêu hưngĐem Diêu tường bỏ tam thành, nam bôn đại tô. Bừng bừng khiển này đem bình đôngLộc dịch vớiChặn đánh chi, chấp tường, tẫn phu này chúng. Tường đến, bừng bừng số mà chém chi.
Này năm, bừng bừng suất kỵ tam vạn công yên ổn, cùng Diêu hưng đemDương Phật tungChiến với đá xanh bắc nguyên, bại chi, hàng này chúng bốn vạn 5000, hoạch ngựa chiến hai vạn thất. Tiến công Diêu hưng đemĐảng trí longVớiĐông hương,Hàng chi, thự trí long quang lộc huân, tỉ thứ ba ngàn dư hộ với hai thành. Diêu hưng Trấn Bắc tòng quânVương mua đứcTới bôn. Bừng bừng gọi mua đức rằng: “Trẫm đạiVũLúc sau, thế cư u, sóc. Tổ tông trọng huy, thường cùng hán, Ngụy vì địch quốc. Trung thế không cạnh, bị quản chế với người. Bắt được trẫm bất hiếu, không thể Thiệu long trước cấu, nước mất nhà tan, lưu ly phiêu lỗ. Nay đem đúng thời cơ mà hưng, phục Đại Vũ chi nghiệp, khanh cho rằng thế nào?” Mua đức rằng: “Tự hoàng tấn thất thống, Thần Khí nam di, quần hùng nhạc trì, người hoài vấn đỉnh, huống bệ hạ dịch diệp tái đức, lại thấy ánh mặt trời sóc dã, thần võ siêu vớiHán hoàng,Thánh lược mại với Ngụy tổ, mà không với Thiên Khải chi cơ kiến thành nghiệp lớn chăng! NayTần chínhTuy suy, phan trấn hãy còn cố, thâm nguyện súc lực đãi khi, tường rồi sau đó cử.” Bừng bừng thiện chi, báiQuân sư trung lang tướng.
Nãi xá này cảnh nội, cải nguyên vì phượng tường, lấySất làm a lợiLãnhĐem làm lớn thợ,Phát lĩnh bắc di hạ mười vạn người, với sóc phương thủy bắc, hắc thủy chi nam doanh khởi đô thành. Bừng bừng tự ngôn: “Trẫm phương thống nhất thiên hạ, quân lâm vạn bang, có thểThống vạnVì danh.” A lợi tính vưu tinh xảo, nhiên tàn nhẫn khắc bạo, nãi chưng thổ xây công sự, trùy nhập một tấc, tức sát tác giả mà cũng trúc chi. Bừng bừng cho rằng trung, cố ủy lấy doanh thiện chi nhậm. Lại tạo năm binh chi khí, tinh nhuệ càng là như vậy. Trở thành trình chi, thợ thủ công tất có người chết: Bắn giáp không vào, tức trảm cung người; nếu như nhập cũng, liền trảm khải thợ. Lại tạo trăm luyện mới vừa đao, vì long tước đại hoàn, hào rằng “Đại hạ long tước”,Minh này bối rằng: “Cổ chi vũ khí sắc bén, Ngô, sở Trạm Lô.Đại hạ long tước,Danh quanThần đều. Có thểHoài xa,Có thể nhu bô. Như gió mĩ thảo, uy phục chín khu.” Thế cực trân chi. Phục đúc đồng vì trống to,Phi liêm,Ông trọng, đồng đà, long thú chi thuộc, toàn lấy hoàng kim sức chi, liệt với cung điện phía trước. Phàm sát thợ thủ công mấy ngàn, lấy là đồ vật đều tinh lệ. Vì thế nghị thảoKhất phục sí bàn.Vương mua đức gián rằng: “Minh vương hành trình sư cũng, quỹ vật lấy đức, không lấy bạo. Thả sí bàn ta chi cùng quốc, tân tao đại tang, nay nếu phạt chi, há cái gọi là thừa lý mà động, thượng cảm linh cùng chi nghĩa chăng! Cẩu cậy chúng lực, nhân người tang khó, thất phu hãy còn sỉ vì này, huống hồ vạn thừa thay!” Bừng bừng rằng: “Cực thiện. Hơi khanh, trẫm an nghe lời này!”
Này năm, đưa thư rằng: “Trẫm chi hoàng tổ, tự bắc dời u, sóc, họ sửa tự thị, âm thù Trung Quốc, cố từMẫu thịVì Lưu. Tử mà từ mẫu chi họ, phi lễ cũng. Cổ nhân thị tộc vô thường, hoặc lấy nhân sinh vì thị, hoặc lấyVương phụChi danh. Trẫm đem lấy nghĩa dễ chi. Đế vương giả, hệ thiên vì tử, là vì huy hách thật cùng thiên liền, nay sửa họ rằng Hách Liên thị, thứ hiệp hoàng thiên chi ý, vĩnh hưởng vô cương quốc khánh. Hệ thiên tôn sư, không thể lệnh chi thứ cùng chi, này phi chính thống, toàn lấyThiết phạtVì thị, thứ trẫm tông tộc con cháu mới vừa duệ như thiết, toàn kham phạt người.” Lập này thê Lương thị vì vương hậu, tử khôi vì Thái Tử, phong tử duyên dương bình công, xương Thái Nguyên công, luân rượu tuyền công, định bình nguyên công, mãn Hà Nam công, an trung sơn công. Lại côngDiêu hưngĐemDiêu quỳVới hạnh thành, nhị tuần, khắc chi, chấp quỳ và đemDiêu trọng dụng,Diêu an cùng,Diêu lợi phó,Doãn địchChờ, hố chiến sĩ hai vạn người.
Khiển này ngự sử trung thừa ô Lạc cô minh vớiTự cừ mông tốnRằng: “Tự kim tấn số chung, họa triền chín phục, Triệu, Ngụy vì trường xà chi khư, Tần, lũng vìSàiLang chi huyệt, nhị đềuThần kinh,Cúc vì mậu thảo, xuẩn ngươi đàn sinh, võng biết bằng lại. Trời cao hối họa, vận thuộc nhị gia, biên giới mật nhĩ, nói sẽ nghĩa thân, nghi đôn hòa hảo, hoằng khang thế khó. Viên tự mãi mãi, có quốc có gia, phi minh ước vô lấy chiêu thần chỉ chi tâm, phi đoạn kim vô lấy định chung thủy chi hảo. Nhiên tấn, sở chi thành, Ngô, Thục chi ước, hàm khẩu huyết chưa càn, mà tìm bối chi. Nay ta nhị gia, khế thù nẵng ngày, ngôn chưa phát mà có yêu tha thiết chi tâm, âm một giao mà hoài khuynh cái chi cố, tức phong trần chi cảnh, cùng khắc tế chi thành, lục lực một lòng, cộng tế lục hợp. Nếu thiên hạ có việc, tắc song chấn cờ khởi nghĩa; khu vực đã thanh, tắc cũng đôn lỗ, vệ. Di hiểm tương phó, giao dịch có vô, viên cập con cháu, vĩnh sùng tư hảo.” Mông tốn khiển này đemTự cừ hán bìnhTới minh.
Bừng bừng ngheDiêu hoằngĐem Diêu tung cùng để vương dương thịnh giằng co, suất kỵ bốn vạn tập thượng khuê, chưa đến mà tung vì thịnh giết chết. Bừng bừng công thượng khuê, nhị tuần khắc chi, sát hoằng Tần Châu lạt sửDiêu bìnhĐều cập tướng sĩ 5000 người, hủy thành mà đi. Tiến công âm mật, lại sát hưng đemDiêu Lương TửCập tướng sĩ vạn hơn người. Lấy này tử xương vìSử cầm tiết,Trước tướng quân,Ung Châu thứ sử, trấn âm mật. Hoằng đemDiêu khôiBỏ yên ổn, bôn với Trường An, yên ổn ngườiHồ nghiễm,Hoa thaoSuất hộ năm vạn theo yên ổn, hàng với bừng bừng. Lấy nghiễm vì hầu trung, thao vì thượng thư, lưu trấn đôngDương cẩu nhiTrấn chi, xứng lấy Tiên Bi 5000. Tiến công hoằng đemDiêu khamVớiUng thành,Kham bôn Trường An. Bừng bừng tiến sư thứ mi thành, hoằng khiển này đemDiêu ThiệuTới cự, bừng bừng lui như yên ổn. Hồ nghiễm chờ tập sát cẩu nhi, lấy thành hàng hoằng. Bừng bừng dẫn về hạnh thành, cười gọi quần thần rằng: “Lưu DụPhạt Tần, thuỷ bộ kiêm tiến, thả dụ có cao thế chi lược,Diêu hoằngHá có thể tự cố! Ngô nghiệm lấy thiên thời nhân sự, tất đương khắc chi. Lại này huynh đệ nội phản bội, an có thể cự người! Dụ đã khắc Trường An, lợi ở tốc phản, chính nhưng lưu con cháu cập chư tướng thủ Quan Trung. Đãi dụ phát chẩn, ngô lấy chi nếu nhặt giới nhĩ, không đủ phục lao ngô sĩ mã.” Vì thế sẵn sàng ra trận, tĩnh dưỡng sĩ tốt. Tìm tiến theo yên ổn, Diêu hoằng lĩnh bắc trấn thủ quận huyện tất hàng, bừng bừng vì thế tẫn có lĩnh bắc nơi.
Chốc látLưu DụDiệt hoằng, nhập với Trường An, khiển sử di bừng bừng thư, thỉnh thông hòa hảo, ước vì huynh đệ. Bừng bừng mệnh trong đó thư thị lang Hoàng Phủ huy vì văn mà âm tụng chi, triệu dụ sử trước,Truyền miệngXá nhân vì thư, phong lấy đáp dụ. Dụ lãm này văn mà kỳ chi, sứ giả lại ngôn bừng bừng dung nghi đặc biệt, oai hùng tuyệt người. Dụ than rằng: “Ngô sở không bằng cũng!” Lát sau bừng bừng cònThống vạn,Dụ lưu tử nghĩa thật trấn trưởng an mà còn. Bừng bừng nghe chi, đại duyệt, gọiVương mua đứcRằng: “Trẫm đem tiến đồ Trường An, khanh thí ngôn lấy chi phương lược.” Mua đức rằng: “Lưu Dụ diệt Tần, cái gọi là lấy loạn bình loạn, không có đức chính lấy tế thương sinh. Quan Trung địa thế thuận lợi nơi, mà lấy nhược mới tiểu nhi thủ chi, phi kinh xa chi quy cũng. Chật vật mà phản giả, dục học cấp tốc soán sự nhĩ, không rảnh cố ý với Trung Nguyên. Bệ hạ lấy thuận phạt nghịch, nghĩa quán u hiện, bá tánh lấy quân mệnh vọng bệ hạ cờ khởi nghĩaChi đến,Lấy ngày vì tuổi rồi. Thanh bùn,Thượng Lạc,Nam sư chi xung yếu, nghi trí du binh đoạn này đi tới chi lộ. Sau đó đỗ Đồng Quan, tắc hào, thiểm, tuyệt này thuỷ bộ chi đạo. Bệ hạ thanh hịch Trường An, thân bố ơn trạch,Tam phụPhụ lão toàn hồ tương lấy nghênh vương sư rồi. Nghĩa thật độc ngồi không thành, chạy trốn không chỗ nào, một tuần chi gian tất mặt trói dưới trướng, cái gọi là không đánh mà thắng, bất chiến mà tự định cũng.” Bừng bừng thiện chi, lấy tử khôi đô đốc tiên phong chư quân sự, lãnhVỗ quân đại tướng quân,Suất kỵ hai vạn nam phạt Trường An,Trước tướng quânHách Liên xươngĐóng quân Đồng Quan, lấy mua đức vì vỗ quân hữu trường sử, nam đoạn thanh bùn, bừng bừng suất đại quân kế phát. Khôi đến vị dương, hàng giả thuộc lộ.
Nghĩa thật khiểnLong tương tướng quânThẩm điền tửSuất chúng nghịch chiến, bất lợi mà lui, truânLưu hồi bảo.Điền tử cùng nghĩa thật Tư MãVương trấn ácBất bình, nhân trấn ác ra khỏi thành, toại sát chi. Nghĩa thật lại sát điền tử. Vì thế tất triệu ngoại quân nhập với trong thành, đóng cửa cự thủ. Quan Trung quận huyện tất hàng. Khôi đêm tập Trường An, không thể. Bừng bừng tiến theo Hàm Dương, Trường An tiều thải lộ tuyệt. Lưu Dụ nghe chi, đại sợ, nãi triệu nghĩa thật đông trấn Lạc Dương, lấyChu linh thạchVì Ung Châu thứ sử, thủ Trường An. Nghĩa thật đại lược mà đông, đến nỗi bá thượng, bá tánh toại trục linh thạch, mà nghênh bừng bừng nhập với Trường An. Khôi suất chúng tam vạn truy kích nghĩa thật, vương sư bại tích, nghĩa thật đơn mã mà độn. Mua đức hoạch tấn ninh sóc tướng quânPhó hoằng chi,Phụ quốc tướng quânKhoái ân,Nghĩa thật Tư MãMao tu chiVới thanh bùn, tích đầu người cho rằng kinh xem. Vì thế bừng bừng đại hưởng tướng sĩ với Trường An, cử thương gọiVương mua đứcRằng: “Khanh ngày xưa chi ngôn, một vòng mà quả hiệu, có thể nói tính toán không bỏ sót rồi. Tuy tông miếu xã tắc chi linh, cũng khanh mưu hiến chi lực cũng. Này thương sở tập, phi khanh mà ai!” Vì thế bái mua đứcĐều quan thượng thư,ThêmQuán quân tướng quân,Sông đóng băng dương hầu.
Hách Liên xươngCông linh thạch cậpLong tương tướng quânVương kính với Đồng Quan chiTào côngCố lũy, khắc chi, chấp linh thạch cập kính đưa với Trường An. Quần thần nãi khuyên tiến, bừng bừng rằng: “Trẫm vô bát loạn chi tài, không thể hoằng tế triệu thứ, tự gối qua tẩm giáp, mười có hai năm, mà tứ hải chưa cùng, di khấu thượng sí, không biết dùng cái gì tạ trách năm đó, rũ chi tới diệp! Đem minh dương trắc lậu, lấy vương vị làm chi, sau đó về lão sóc phương,Cầm thưSống qua một năm. Hoàng đế chi hào, há mỏng đức sở ưng!” Quần thần cố thỉnh, nãi hứa chi. Vì thế vì đàn với bá thượng, tiếm tức hoàng đế vị, xá này cảnh nội, cải nguyên vì xương võ. Khiển này đemSất nô hầu đềSuất bước kỵ hai vạn công tấnTịnh ChâuThứ sửMao đức tổVớiBồ bản,Đức tổ bôn với Lạc Dương. Lấy hầu đề vì Tịnh Châu thứ sử, trấn bồ bản.
Bừng bừng quy về Trường An, chinh ẩn sĩKinh triệuVi tổ tư.Đã đến mà cung sợ lễ nạp thái, bừng bừng giận rằng: “Ngô lấy quốc sĩ chinh nhữ, nại dùng cái gì phi loại chỗ ngô! Nhữ tích không bái Diêu hưng, gì độc bái ta? Ta nay chưa chết, nhữ hãy còn không lấy ta vì đế vương, ngô sau khi chết, nhữ bối lộng bút, đương trí ngô chỗ nào!” Toại sát chi.
Quần thần khuyên đều Trường An, bừng bừng rằng: “Trẫm chẳng phải biết Trường An mệt đếCố đô,Có núi sông bốn tắc chi cố! Nhưng kinh, Ngô tích xa, thế không thể làm người chi hoạn.Đông NguỵCùng ta cùng nhưỡng cảnh, đi Bắc Kinh tài mấy trăm dặm hơn, nếu đều Trường An, Bắc Kinh khủng có không tuân thủ chi ưu. Trẫm ởThống vạn,Bỉ chung không dám tế hà, chư khanh thích không thấy này nhĩ!” Này hạ hàm rằng: “Phi có thể đạt được cũng.” Nãi với Trường An trí nam đài, lấy khôi lãnh đại tướng quân,Ung Châu mục,Lục nam đài thượng thư sự.
Bừng bừng còn thống vạn, lấy cung điện đại thành, vì thế xá này cảnh nội, lại cải nguyên rằngThật hưng.Khắc thạch đều nam, tụng này công đức.
NàyBí thư giamHồ nghĩa chuChi từ cũng. Danh này cửa nam rằng triều Tống môn, cửa đông rằng chiêu Ngụy môn, Tây Môn rằng phục lạnh môn, cửa bắc rằng bình sóc môn. Truy tôn này Cao Tổ huấn nhi rằng nguyên hoàng đế, ông cố võ rằng cảnh hoàng đế, tổ con báo rằng tuyên hoàng đế, phụ vệ thần rằng Hoàn hoàng đế, miếu hiệu Thái Tổ, mẫu phù thị rằng Hoàn văn Hoàng Hậu.
Bừng bừng tính hung bạo dễ giết, vô thuận thủ chi quy. Thường cư thành thượng, trí cung kiếm với sườn, có điều ngại phẫn, liền tay tự sát chi, quần thần ngỗ coi giả hủy này mục, cười giả quyết này môi, gián giả gọi chi phỉ báng, trước tiệt này lưỡi rồi sau đó trảm chi. Di hạ huyên náo nhiên, người vô sinh lại. Tại vị mười ba năm mà Tống chịu thiền, lấy Tống nguyên gia hai năm chết. Tử xương tự ngụy vị, tìm vì Ngụy bắt. Đệ định tiếm hào vớiBình lạnh,Toại vì Ngụy tiêu diệt. Tự bừng bừng đến định, phàm hai mươi có sáu tái mà chết.
Sử thần rằng: Hách Liên bừng bừng huân xấu chủng loại, nhập cư biên vũ, thuộc trung nhưỡng phân băng, duyên gian tứ thắc, khống huyềnTên kêu,Theo có sóc phương. Toại nãi pháp huyền tượng lấy khai cung, nghĩ thần kinh mà kiến xã, trộm tiên vương chiHuy hiệu,Chuẩn bị quốcChi lễ dung, đuổi giá anh hiền, khuy du thiên hạ. Nhiên này khí thức xanh trong, khí khái khôi kỳ,Diêu hưngThấy chi mà say mê,Tống tổNghe chi mà động sắc. Há Âm Sơn chi uẩn dị khí, bằng không dùng cái gì trí tư chăng! Tuy hùng lược hơn người, mà hung tàn chưa cách, sức phi cự gián, khốc hại triều thần, bộ nội huyên náo nhiên, trung lương cuốn lưỡi. Diệt vong họa, nghi ở xỉu thân, hãy còn và tự, phi bất hạnh cũng.
Tán rằng:Thuần duyXa duệ, danh vương rất nhiều. Khiếu quần long mạc, thừa hấn xâm đoạt. Viên sang cung vũ, dễ bỉ nỉ lư. Tuy lộng Thần Khí, hãy còn rằng hung cừ.
Miếu hiệu | Thụy hào | Tên họ | Tự | Tại vị niên hạn | Niên hiệu cập sử dụng thời gian | Lăng mộ | |
Thiết phất bộThời kỳ (?—391 năm ) | |||||||
— | Chính hoàng đế | — | — | — | — | ||
— | Nguyên hoàng đế | — | 272—309 | — | — | ||
— | Cảnh hoàng đế | — | 309—341 | — | — | ||
— | Tuyên hoàng đế | — | 341—356 | — | — | ||
— | Thương hoàng đế | — | 356—358 | — | — | ||
— | Điệu hoàng đế | — | 358—359 | — | — | ||
Thái Tổ | Hoàn hoàng đế | — | 359—391 | — | — | ||
Xưng đế thời kỳ ( 407 năm —431 năm ) | |||||||
Thế tổ | Võ liệt hoàng đế | Khuất kiết | 407—425 | 407—413 | Gia bình lăng | ||
413—418 | |||||||
418—419 | |||||||
419—425 | |||||||
— | — | Còn quốc | 425—428 | 425—428 | — | ||
— | — | Chữ nhỏ thẳng 獖 | 428—431 | 428—431 | — | ||
( tham khảo tư liệu:[2])
Lưu huấn đâu 【 nguyên hoàng đế | Lưu hổ 【 cảnh hoàng đế 】 | Lưu vụ Hoàn 【 tuyên hoàng đế 】 | Lưu vệ thần 【 Thái Tổ 】 | Hách Liên bừng bừng 【 thế tổ 】 | Hách Liên xương 【 hoàng đế 】 |
Hách Liên định 【 mạt đế 】 | |||||
Phụ:1． Lưu huấn đâu, lại danh Lưu cáo thăng viên. 2． Lưu hổ, lại danh Lưu ô lộ cô. 3． Hách Liên bừng bừng, lại danh Lưu bừng bừng. 4． Hách Liên xương, lại danh Hách Liên chiết. 5． Hách Liên định, lại danh Hách Liên thẳng 獖 ( fén ). | |||||
- Bại vong nguyên nhân
Đại hạ chủ yếu kinh tế cây trụ là đoạt lấy, tổng lấy các loại lý do cùng lấy cớ đối láng giềng phát động chiến tranh lấy đoạt lấy địa bàn cùng tài vật, tuy rằng theo có diện tích rộng lớn thổ địa tới nuôi gia súc, nhưng vẫn là chống đỡ không được mấy năm liên tục chiến tranh tiêu hao. Bởi vậy phát động chiến tranh càng nhiều, quốc lực giảm xuống càng nhiều.
Hách Liên bừng bừngỞ cướp lấy Trường An lúc sau, hạ triều ranh giớiNam giớiTần Lĩnh,Đông nhung bồ tân, tây thu Tần lũng, bắc mỏng với hà, thực lực quốc gia đạt tới toàn thịnh. Hách Liên bừng bừng dần dần ngang ngược kiêu ngạo lên, thống trị cực đoan tàn bạo, thích giết chóc lục, coi dân như cỏ rác, làm đến mỗi người cảm thấy bất an, trung lương cuốn lưỡi, nhân tâm tẫn tang, nho sĩ hàn ngực,Quân đemThất tín.
Hách Liên bừng bừng lúc tuổi già hoa mắt ù tai, tin vào lời gièm pha,Phế trưởng lập ấu,Dục phế Thái TửHách Liên khôiMà sửa lập rượu tuyền côngHách Liên luân.Hách Liên khôi nghe được tin tức sau, không cam lòng ngồi lấy đãi truất. Vì thế không phân xanh đỏ đen trắng, suất kỵ một vạn công sát Hách Liên luân. Hách Liên khôi sát Hách Liên luân sau, suất chúng phản Trường An, cũng công thống vạn. Hách Liên luân chi đệ Thái Nguyên côngHách Liên xươngNghe biết, tức khởi binh công sát Hách Liên khôi, lúc sau hợp nhất Hách Liên khôi bộ chúng trở lạiThống vạn thành.Hách Liên bừng bừngNghe tin sau bi phẫn không thôi, lại cũng không nhưng nề hà, chỉ phải phong Hách Liên xương vì Thái Tử. Lần này Thái Tử chi tranh liền tổn hại hạ triều hai căn trụ cột, lệnh hạ triều đại thương nguyên khí.
- Thư mục hướng dẫn tra cứu
Thư danh | Phiên bản cập soạn tác giả |
|---|---|
Thôi hồngNguyên bản đã dật, mục trước chủ yếu làCanh cầuTập bổn 《Mười sáu quốc xuân thu tập bổ》, tư liệu lịch sử giá trị so cao. Mặt khác còn có đồ tập bổn cùng đời Minh mười sáu cuốn bổn. | |
“Tái nhớ” bộ phận | |
- |
