Hồ miểu dục
Trung Quốc âm nhạc gia
Hồ miểu dục, sinh với 1972 năm 6 nguyệt 4 ngày, từ nhỏ yêu thích nghệ thuật. Nhạc khí, thư pháp, hội họa, điêu khắc chờ đọc qua rộng khắp, nắm giữ nhiều loại nhạc khí diễn tấu phương pháp, trải qua nhiều năm gian khổ cùng không ngừng nỗ lực, ở hắn nghệ thuật, hình thành nguyên bộ hoàn thiện âm nhạc hệ thống. Năm gần đây hắn âm nhạc khiến cho Châu Âu quốc gia chuyên nghiệp đoàn thể cập âm nhạc học viện chờ cơ cấu tán thành cùng rộng khắp chú ý. Khai sáng tính tư duy phương thức, lớn mật vận dụng các loại nguyên tố, sử chi hắn nghệ thuật biểu đạt tinh thần mặt, trước sau xu hướng với một loại lý tưởng cùng tự do cảnh giới theo đuổi. Hắn thành công thực tiễn, vì đương đại nghệ thuật được đến dẫn dắt cùng phát triển sáng lập mới tinh con đường.
- Tiếng Trung danh
- Hồ miểu dục
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Sinh ra ngày
- 1972 năm 6 nguyệt 4 ngày
- Chức nghiệp
- Âm nhạc gia
- Chủ yếu thành tựu
- Âm nhạc gia
Nhạc khí, thư pháp, hội họa, điêu khắc chờ đọc qua rộng khắp
Mục lục
Năm tuổi tùy phụ cay tan học tập nhạc cụ dân gian.
1987 năm bắt đầu tiếp xúc NEW AGE âm nhạc, cập đàn tấu đàn ghi-ta.
1998 năm sáng tạo thiện sở dàn nhạc [pureland].
2002 năm thiện sở thiên nhạc xưởng thành lập.
2004 đầu năm đáp ứng lời mời tham hải bá thừa thêm nước Mỹ International Songwri khuyên bị kiệu ting Competition thi đấu.
2004 năm bởi vì trẻ em thiểu năng trí tuệ tiến hành âm nhạc điều trị cập tinh thần khai thông cũng lấy được hiệu quả thực tế, cùng năm tiếp thuTrung Quốc trung ương đài truyền hình《 cộng đồng chú ý 》 chuyên mục chờ phỏng vấn.
2004 cuối năm tham gia từ nước Đức đại chúng quỹ tổ chức “Dựng lên lỗ tai” hệ liệt âm nhạc hoạt động diễn xuất.
2006 đầu năm ký hợp đồng mô đen không trung WOR thấm thiết biện kính LDMUSIC xưởng bài.
2007 năm đẩy ra đầu trương cá nhân album [THE HEART OF PRAJNA PARAMITA SUTRA]Trí tuệ đến bờ đối diệnTinh cách.
2008 năm tiếp thu Trung Quốc Đoàn Thanh Niên Cộng Sản trung ương truyền thôngTrung thanh võngĐộc nhất vô nhị sưu tầm, tâm tình người tình nguyện trải qua.
2008 năm hoạch thứ tám giới tiếng Hoa truyền thông âm nhạc giải thưởng lớn tân âm nhạc giải thưởng lớn
2008 năm làm quốc nội ưu tú âm nhạc gia đại biểu. Ứng Bỉ nam tướcVưu luân tư vợ chồngMời, lấy VIP thân phận tham dự vưu luân tư nghệ thuật trung tâm khai mạc điển lễ
2009 năm làm nãi xác vì khách quý đáp ứng lời mời tham dự tham gia từPhượng hoàng võngCử luyện hùng hung hành 《 mỹ lệ đồng hành 》 công ích tiệc tối hoạt động.
2010 năm. Sáng lập thiên nhạc đĩa nhạc. Lấy đẩy ra thuần túy NEWAGE âm nhạc là chủ âm nhạc xưởng bài.
2012 năm. Sáng tạo tư cầu thấm tìm người radio. Mão tinh radio. Đảm nhiệm chủ bá cập âm nhạc biên tập.
Đến từ Trung Quốc NEWAGE âm nhạc người mở đường hồ miểu dục đầu trương cá nhân âm nhạc tác phẩm —— 《Trí tuệ đến bờ đối diện》, với thượng chu từ mô đen không trungThế giới âm nhạcToàn diện đẩy ra, đây cũng là kế Tây Tạng chủ đề đĩa nhạc sau lại nhất thế giới âm nhạc xưởng bài hoàn toàn mới xuất phẩm.
Đánh giá một
Chỉnh trương tác phẩm nắm chắc cùng khống chế thượng hồ miểu dục có vẻ là thuận buồm xuôi gió, nhưng nghe tính pha cường giai điệu hạ, âm nhạc chủ đề nghiêm túc nhưng cũng không cố làm ra vẻ. Dân tộc, tôn giáo cùng hiện đại âm nhạc đa dạng nguyên tố xảo diệu kết hợp, chảy xuôi giai điệu trung dựng dục yên lặng, đối nhiều loạiÂm nhạc nguyên tốCùng với thủ đoạn tinh luyện kết hợp truyền lại ra kiểu mới độc đáo hài hòa chi mỹ. Chỉnh trương album
Hồ miểu dục âm nhạc albumKinh Phật thượng nói đến, Thích Ca Mâu Ni thành Phật là lúc, đại địa chấn động chư thiên thần người tề tán, địa ngục quỷ đói súc sinh ba đạo rất nhiều khổ ách, nhất thời thể tức, thiên cổ tề minh, phát ra diệu âm,Thiên vũ mạn đà la hoa,Mạn thù sa hoa, kim hoa, bạc hoa, lưu li hoa, bảo hoa, thất bảo hoa sen chờ. Lúc ấy đến tột cùng là cỡ nào diệu âm không thể hiểu hết, cho tới nay mới thôi có thể tìm hiểu sinh tử, nhân duyên tùy tính mà tới bờ đối diện lại cũng không biết có thể có mấy người. Mà “Trí tuệ đến bờ đối diện”Có lẽ chính là chúng ta ở duyên sinh cảnh diệt thế tục trung sở muốn truy tìm tâm kính, nó đem chiếu rọi ra chúng ta mỗi một cái hỗn độn nơi cũng thích chi. Văn Mạnh vàng rực
Đánh giá nhị
Ngộ thiền lộ có ngàn vạn điều. Ở D.I.Y thịnh hành thủ công nghiệp thời đại, vô luận cao tăng cùng thiền sư, thông Phật thông thiền con đường không ngoài sơn thủy hoa cỏ, nhật nguyệt thanh ảnh, đây là một loại yên lặng thiền, này ưu điểm ở chỗ màu xanh lục bảo vệ môi trường cùng cảnh đẹp ý vui, nhưng này khuyết điểm lại là dễ dàng vòng tiến huyền học lỗ trống vô pháp tự kềm chế, do đó diễn biến thành trí tuệ phản bị trí tuệ lầm xấu hổ. Công nghiệp thời đại tựa hồ là thiền ngủ đông nhật tử, vật chất hóa bồng bột, ở giải phóng nhân loại đôi tay sau, rồi lại không tự giác đem tư duy cụ hóa, cứ việc công nghiệp thời đại đồng dạng là tư tưởng đại sư xuất hiện lớp lớp, nhưng lại phần lớn lấy triết học hình thức đem vật chất trừu tượng, mà này —— rốt cuộc ly ngộ thiền sở yêu cầu tưởng tượng còn có nhất định khoảng cách, sau đó chính là chữ số thời đại đã đến.
Chữ số thời đại là đem vật chất phân giải lúc sau một lần càng tế hóa trọng tổ. Chữ số thời đại trung tâm chi nhất tức vì đua dán, vì thế ở âm nhạc giới có thu thập mẫu, có D.I.Y, làm âm nhạc người lại lần nữa về tớiÂm nhạc bản chấtĐi lên tự thể nghiệm thăm dò, tuy rằng chữ số nhanh và tiện, đồng dạng sẽ bởi vậy giục sinh ra rất nhiều chức nghiệp hóa nhạc vi tính thợ thủ công, nhưng này thật lớn mở mang như vũ trụ thần bí không biết không gian, cũng đã cấp một ít có trí tuệ tiềm năng âm nhạc người cung cấp một cái sân khấu. Bất đồng chỉ là, ngươi mua chính là đến nào trạm phiếu mà thôi.
Từ cái này ý nghĩa đi lên giảng, hồ miểu dục là một cái người thông minh. Hắn rõ ràng thâm chịu quá World Music hun đúc, đối với Qawwali, Mona, Salsa, Merengou, Flamenco cùng Celtic chờ dân tộc âm nhạc mượn dùng New Age phong thế mà danh dương thế giới lịch sử lý nên chín rục với ngực. Hắn đồng thời cũng là một cái am hiểu sâu các loại nhạc vi tính khúc phong kỹ xảo điện âm công tác giả, nhưng càng quan trọng là, hắn càng là một cái muốn dùng âm nhạc làm công cụ thông thiền đến bờ đối diện trí tuệ người, bởi vậy trọng điểm đã phóng tới mặt bàn, có quan hệ album này thực chất, quan trọng ở chỗ hồ thủy dục tưởng thông qua âm nhạc, thông qua tưởng tượng đi chạm đến trí tuệ bờ đối diện động cơ, mà không ở với âm sắc cùng tiết tấu vận dụng, đó là thể lực sống. Bởi vậy, ngươi đầu tiên muốn đem album này coi như trí tuệ thư tới nghe, mà không chỉ có chỉ là một trương nhạc vi tính đĩa nhạc.
《Trí tuệ đến bờ đối diện》 nơi tay đoạn thượng vẫn như cũ là đua dán, dân tộc, tôn giáo, phương đông, phương tây, ý cảnh, giai điệu, thực dễ dàng làm người ở một loại văn hóa đan xen cùng giằng co trung, tám ngàn dặm lộ vân cùng nguyệt, vạn dặm thanh giang vạn dặm thiên. Nhưng chậm đã, hồ miểu dục vừa không làChu làm ngườiCũng không phải chu tự thanh, hắn sở yêu cầu không phải cái loại này chi tiết sinh hoa bút pháp thần kỳ, hắn bút vẽ là một đống dây điện cùng một đống số liệu, hắn sở yêu cầu làm là đem này đôi vô tình đồ vật, tinh luyện ra một loại hình mà thượng, mà này đồng dạng yêu cầu chế tác công nghệ thượng tinh túy hóa, hồ miểu dục ở chỉnh trương đĩa nhạc trung nắm chặt trung tâm, đúng là phương đông văn hóa trung nhất cụ đại biểu ý nghĩa chậm, cùng với từ chậm mà biến ảo nhẹ, nhu, đạm, giản, tĩnh, đây là phương đông văn hóa không thể thừa nhận chi trọng cùng trí tuệ thể hiện.
Hồ miểu dục âm nhạc albumHồ miểu dục đối với âm nhạc xử lý một khác chỗ hơn người, liền ở chỗ hắn tuy rằng đồng dạng bác ái, ái dùng toàn cảnh thủ pháp đem âm nhạc thế giới xử lý đến càng bác đại tinh thâm, nhưng hắn lại rất ít người vì đem các loại bất đồng âm sắc làm thành ba bảy loại, mà là lấy bình dị phương thức, hài hòa mà đem chúng nó dung với một lò, tận khả năng xem nhẹ tây hóa âm nhạc cái loại này thực cụ trình tự cảm thọc sâu, mà là dùng ngũ âm hệ thống cái loại này lưu bạch hiệu quả, đem âm nhạc ở bên tai hài hòa rất nhiều, còn lưu ra rất nhiều nhưng cung liên tưởng cùng tưởng tượng vẽ xấu điểm. Giống 《 sơn thủy chi vũ 》, 《 tịch mịch ban ngày 》 không thể nghi ngờ đều là loại này không có giọng chính, lại đồng dạng làm nhân tâm trì hướng về tác phẩm.
Hồ miểu dục album này, cũng không khỏi làm người cùng phía trước ở trong phạm vi nhỏ được đến so lắm lời biaĐậu duyLiên hệ ở bên nhau. Từ hiệu quả tới xem, hai người đều có thể đủ đem phương đông âm nhạc tản mạn, mềm nhẹ, tĩnh đạm biểu hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn, chẳng qua ở âm nhạc tu luyện phương thức còn tồn tại nhất định sai biệt,Đậu duyCàng thiên về đem đốiPhương tây âm nhạcTiến hành cách ly, mà hoàn toàn đầu nhập đến phương đông văn hóa trúc viên chỗ sâu trong, bởi vậy hắn âm nhạc ở phương đông rất nhiều, cũng để lộ ra rất nhiều huyền học sắc thái. Mà hồ miểu dục tắc càng có loại phương tây vì thể, phương đông vì dùng, sau đó ở thực tiễn cùng tưởng tượng trong quá trình, dùng phương đông bao trùm phương tây ý tứ, bởi vậy hắn âm nhạc cũng liền càng tiếp cận World Music thực chất, có thể ở lớn hơn nữa trong phạm vi, lấy quốc tế ngữ hình thức làm càng nhiều nhạc mê cộng minh. Kỳ thật này cũng đúng là cái gọi là trăm sông đổ về một biển đạo lý. Nhưng mặc kệ phương đông phương tây, mặc kệ Phật học vẫn là Jesus, chỉ cần cuối cùng có thể tới trí tuệ bờ đối diện, không thể nghi ngờ đều là người thông minh.Đậu duyNhư thế, hồ miểu dục cũng là như thế.
Đánh giá tam
《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》 có vân: “Tam thế chư Phật.Y Bàn Nhược Ba La Mật nhiều cố. ĐếnA nậu nhiều la tam miểu tam bồ đề.”Trong đó “Bàn Nhược Ba La Mật nhiều”, dịch ý vì “Trí tuệ đến bờ đối diện”.Kinh Phật thượng nói, Thích Ca Mâu Ni thành Phật là lúc, đại địa chấn động chư thiên thần người tề tán, địa ngục quỷ đói súc sinh ba đạo rất nhiều khổ ách, nhất thời thể tức, thiên cổ tề minh, phát ra diệu âm, thiên vũ mạn đà la hoa, mạn thù sa hoa, kim hoa, bạc hoa, lưu li hoa, bảo hoa, thất bảo hoa sen chờ. Lúc ấy đến tột cùng là cỡ nào diệu âm lấy không thể mà biết. Nhưng mà nhân thế gian nhiều đến cực khổ tiếng động toàn nhân vô pháp tìm hiểu sinh tử, dục vọng. Nghĩ đến người từ từ con khỉ biến thành người sau chú trọng chính là sinh tồn mà bỏ qua mục đích, cho nên nghiệp chướng đến sinh, thế cho nên cho tới nay mới thôi thật có thể lấy “Trí tuệ đến bờ đối diện”Liêu không có mấy người. Người thông minh không thiếu có, nhiều giả lại giới hạn trong chấp nhất mà tự lầm.
《Trí tuệ đến bờ đối diện》 album này xuất từ Trung Quốc NEWAGE âm nhạc người mở đường hồ miểu dục tay, này tác phẩm đem dân tộc, tôn giáo cùng hiện đại âm nhạc đa dạng nguyên tố xảo diệu kết hợp lên, ở chảy xuôi luật động trung dựng dục yên lặng, đối nhiều loại âm nhạc nguyên tố cùng với thủ đoạn tinh luyện kết hợp truyền lại ra kiểu mới độc đáo hài hòa chi mỹ.
Chỉnh trương album lấy âm nhạc vì thủ đoạn chịu tải đặc có người văn tinh thần cùng khắc sâu nghĩ lại, là một trương có thể dùng tâm linh nghe tác phẩm.
Album lấy “3 nguyệt 9 ngày” khúc dạo đầu, thanh triệt trang nghiêmTán ca,Thành kính mà dụng tâm. Music-box âm sắc tướng môn chậm rãi mở ra, tùy theo mà đến chính là ổn trọng kinh văn xướng tụng. Hiện đại nhạc cụ cùng Trung Quốc nhạc cụ dân gian phụ xướng chi gian từng tí tương tồn. Được xưng là cùng thần nhất tiếp cận địa phương —— Tây Tạng, ở ở nào đó ý nghĩa hay không có thể xưng là trên đời cuối cùng một khối tịnh thổ; người ở sơn thủy chi gian, sơn thủy ở nhân tâm trung nhảy lên “Sơn thủy chi vũ” bôn phóng tại thế tục ngưng trọng bên trong. Thế giới không nên ở sáng sớm thời điểm chết đi, nhưng sáng sớm rốt cuộc sẽ biến thành hoàng hôn, đi con đường nào. “Sáng sớm đã đến thế giới” từ vui sướng nhịp trống đến nghi vấn thu thập mẫu đến bất đắc dĩ đàn ghi-ta Solo, ở chỉnh bài hát mở đầu đem bi thương dần dần mang nhập……
Theo sau “Thú mạt hợi sơ” tác giả thử dùng tân triều Techno tiết tấu tới biểu hiện nhất Trung Quốc đặc có dân tục phong cảnh “Ăn tết”. Là rất có ý tứ một đầu khúc. Sau đó là album trung thứ tám bài hát “Chùa Đàm Chá”Lãnh tước sĩHương vị trung đột nhiên nhảy lên không mà ra giọng Bắc Kinh tiếng người, thật là mỹ đến cho đến. Một đường xuống phía dưới làm chúng ta tới thể nghiệm một chút hồ miểu dục âm nhạc trung “Bờ đối diện”, vô đại hỉ vô đại bi, phập phồng có trật, ồn ào an tĩnh, tựa hồ là tác giả tưởng bày ra một cái mâu thuẫn thống nhất cảnh giới.
《Trí tuệ đến bờ đối diện》 chỉnh thể thượng đa nguyên tố phong cách cùng nhạc cụ sở mang đến cũng không phải lộn xộn, Bass cùng cổ mang đến lưu động ổn định hòn đá tảng, như lòng sông mặc kệ mặt nước như thế nào khúc chiết uốn lượn, kỳ thật đều là ở dọc theo lòng sông quỹ đạo đi tới. Giọng chính nhạc cụ cùng tiếng người phối hợp gãi đúng chỗ ngứa, bối cảnh trải chăn bàn phím cũng thường thường mang đến tinh xảo tinh quang điểm xuyết. Cuối cùng một thiên “Thượng sư mong ước” làm hết thảyThanh âmVô tung vô ảnh, giản dị, tôn kính một hiện không thể nghi ngờ.
Tác giả đối chỉnh trương tác phẩm nắm chắc cùng khống chế thuận buồm xuôi gió, âm nhạc chủ đề nghiêm túc nhưng cũng không cố làm ra vẻ, giai điệu nhưng nghe tính cũng rất mạnh. Mà hiện giờ âm nhạc công năng dần dần bị thoái hóa, đã không thể tính làm là một loại giải trí thủ đoạn, biến thành vì một loại giải trí ký hiệu. Tràn ngập các loại tuyển tú tiết mục chủ lưu truyền thông không ngừng ở mưu sát kinh điển, mưu sát đại chúng lỗ tai cùng tư tưởng. Đại khái là chúng ta yêu cầu lấy hết can đảm tự hỏi một chút lúc, liền tính vô pháp trí tuệ đến bờ đối diện, nhân duyên ít nhất cũng nên có trí tuệ đến bờ đối diện thái độ.
Đánh giá bốn
Ba tháng chín ngày tình － album nhạc bình
Mềm mại nhất ôn nhu thông thường là ngắn ngủi. Mộ quang chiếu vào kim sắc trên sườn núi, một lát đã bị bóng đêm thay thế, tương lai khả năng còn có cơ hội nhìn đến, nhưng ai biết tương lai lúc này người ở nơi nào, có thể hay không có trời đầy mây trời mưa. Nhật Bản có một châm ca dao như vậy xướng nói — ngươi nếu nói sinh mệnh yếu ớt, không đến sinh ly tử biệt thời khắc vô pháp phát hiện. Ngươi nếu nói sinh mệnh ngoan cường, sinh mệnh biến mất so lá khô rơi xuống còn muốn đột nhiên không kịp phòng ngừa.
Sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán tăng hội, cầu không được, ngũ âm sí thịnh, ai cũng không biết cái nào sẽ trước tới.
Tựa như mỗi cái bình thường một ngày giống nhau, 3 nguyệt 9 ngày, thời tiết tình, thái dương dâng lên, thái dương rơi xuống, có nhân tài mới vừa oa oa đọa mà, có người đã cáo biệt sa bà. Thế giới như cũ chiếu nó bản nguyên bộ dáng xoay tròn, không bởi vì mới tới đến sinh mệnh mà vui sướng, cũng không bởi vì tan mất sinh mệnh mà bi thương. Không có gì có thể vĩnh cửu trường tồn, ngọn nến chung sẽ bởi vì sáp tẫn mà diệt, từ từ đêm dài chung sẽ bị ánh rạng đông xua tan, hàn thử bốn mùa luân hồi lưu chuyển, sung sướng cùng thống khổ luân phiên thấm vào, nếu nói đây là tự nhiên pháp tắc, như vậy cái gì mới là cuối cùng đường về, nơi nào mới là hết thảy chung điểm.
“3 nguyệt 9 ngày”, cùng với nói đây là một cái đếm hết ngày, không bằng nói là một cái có quan hệ “Vô thường” đánh dấu. Nếu ngươi có thể thể hội sơ tương ngộ hạnh phúc thỏa mãn, là có thể lý giải ái biệt ly khắc sâu trong lòng đau đớn, không thể nói này bài hát áp lực đau kịch liệt, tuy rằng nó nghe đi lên cũng không ấm áp, nó không bám vào tư nhân tình cảm, nhưng lắng đọng lại đối thế sự vô thường suy tư cùng đối vận mệnh lưu chuyển ghét bỏ. Uyển chuyển như nước tiếng sáo giống như nơi tay gian trôi đi tốt đẹp thời gian, trầm thấp ngâm xướng tiếng người cùng lý trí lạnh băng điện thanh lại ở lúc nào cũng cảnh giác vận mệnh thay đổi thất thường quỷ quyệt. Đương tiếng trống vang lên tới thời điểm, ngươi nên biết, là thời điểm một lần nữa lên đường.
3 nguyệt 9 ngày là đối này bài hát tác giả tới nói nhất quan trọng một cái nhật tử. Ở kia một ngày có rất nhiều hài tử ra đời, cũng có rất nhiều hài tử cứ như vậy rời đi, sinh lão bệnh tử giống như đại mộng một hồi, ở trong mộng có một mảnh đại quang minh, nghe được thân nhân từ biệt, tìm được chính mình quy túc. 2 năm sau cùng một ngày, hắn hoàn thành chính mình quy y.
Làm Trung Quốc thuần túy nhất New Age âm nhạc người, hồ miểu dục cũng không ở chính mình tác phẩm trung cố tình nhét đầy nhân thổ phong tình, mà tình nguyện ở ở giữa tinh tế tạo hình tâm linh. Loại này “Hướng vào phía trong” lý niệm là lớn mật mà tiên phong, phất đi mặt ngoài phù quang lược ảnh, độc lập trong thiên địa chỉ hỏi chính mình tâm tính. Rộng lớn vô ngần đều không phải là chỉ có biển rộng cùng thảo nguyên, ở mỗi người trong thân thể đều cất giấu một cái bằng phẳng mênh mông vũ trụ, mà này đó âm nhạc, đơn giản là muốn tặng ngươi một chiếc thuyền con, vượt qua mờ mịt cùng hư vọng, ở cái kia càng vì cuồn cuộn vũ trụ trung bay lượn. ( văn / mười một )
[1-2]
