Tang hi bá
Bá báoThượng truyền video
Lỗ hiếu công nhi tử
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Tang hi bá (? - công nguyên trước 718 năm )Lỗ hiếu côngNhi tử,Tang ai báPhụ thân,Tang văn trọngTằng tổ phụ. Danh khu, tự tử tang, thụy hi. Tang hi bá làLỗ ẩn côngKhi trọng thần, lấyTri thư đạt lễMà xưng. Tang thị gia tộc lấy tang vì thị đại khái bắt đầu tang hi bá tôn tử.
- Tiếng Trung danh
- Tang hi bá
- Qua đời ngày
- Trước 718 năm
- Nơi sinh
- Sơn Đông
- Tính đừng
- Nam
- Đua âm
- zāng xī bó
Ẩn công 5 năm ( công nguyên trước 718 năm ) mùa xuân,Lỗ ẩn côngTính toán đến đường ấp ( nay Sơn Đông cá đài Tây Nam ) đi xem xét bắt cá. Tang hi bá tiến gián nói: “Phàm là một loại đồ vật, không thể đủ dùng tới diễn tập đại sự, nó tài liệu không thể đủ dùng tới làm khí dụng, như vậy, quốc quân liền không cần đi để ý tới nó. Quốc quân chức trách, chính là khiến người dân hành vi phù hợp pháp luật cùng lễ chếQuy định.Cho nên, dùng dạy và học đại sự hành động tới kiểm nghiệm pháp luật kém chờ, liền xưng là pháp luật; dùng tài liệu tới cho thấy đồ vật văn thải, liền xưng là lễ chế. Vừa không hợp pháp luật, lại không phù hợp lễ chế, này liền xưng là loạn chính. Loạn chính liên tiếp xuất hiện, chính là dẫn tới suy bại nguyên nhân. Bởi vậy, xuân săn xưng sưu, hạ săn xưng mầm, thu săn xưng tiển, đông săn xưng thú, đều là vì ở nông nhàn thời gian dùng này đó phương thức tới dạy và học đại sự.
Mỗi cách ba năm, còn muốn xuất binh diễn tập, ( cũng mượn này tới kiểm nghiệm thành quả ) diễn tập xong, lại sửa trị đội ngũ trở về, đến miếu đường uống rượu ăn mừng, hiến tế tổ tông, kiểm kêQuân dụngĐồ vật. Chương hiển đồ vật xe phục tinh kỳ văn thải, phân rõ đắt rẻ sang hèn khác nhau, phân rõ thứ bậc trình tự bài văn, an bài thiếu niên cùng lão nhân trình tự, đây đều là vì quen thuộc loại này tỏ vẻ uy nghi lễ chế. Nếu điểu thú chi thịt không phải dùng cho hiến tế, thuộc da răng nha, cốt giác lông chim không phải dùng choQuân dụngĐồ vật, quốc quân liền không cần tự mình đi săn bắt, đây là từ xưa đến nay chế độ. Đến nỗi núi rừng hà hồ sản vật, đem chúng nó mang tới làm vật dụng hàng ngày. Nhưng đó là tiện dịch việc nhỏ, có quan hệ quan lại chức trách, không phải quốc quân muốn đích thân hỏi đến.”Lỗ ẩn côngNói: “Ta muốn đi dò xét biên cảnh.” Vì thế đi trướcĐường ấp,Ở nơi đó bày biện bắt cá khí cụ, tăng thêm xem xét. Tang hi bá mượn cớ ốm, không có tùy tùng đi trước.
Cùng năm 12 nguyệt, tang hi bá qua đời. Hồi tưởng tang hi bá trung thành nghiêm chỉnh,Lỗ ẩn côngRất là hối hận, hạ lệnh đem này tang lễ “Thêm nhất đẳng”, lấy kỳ khen thưởng.
Sử quan ghi lại nói: “Lỗ ẩn côngỞĐường ấpBày biện bắt cá khí cụ.” Ý tứ là nói,Lỗ ẩn côngNày một hàng không động đậy hợp lễ pháp, hơn nữa châm chọc hắn chạy đến rời xa thủ đôĐường ấpĐi.
Ẩn công 5 năm
5 năm xuân, công đem như đường xem cá giả. Tang hi bá gián rằng: “Phàm vật không đủ để giảng đại sự, này tài không đủ để bị khí dụng, tắc quân không cử nào. Quân đem nạp dân vớiQuỹ vậtGiả cũng. Cố giảng sự lấy độ quỹ lượng gọi chi quỹ, lấy tài liệu lấy chương vật thải gọi chi vật,Gây rối không vậtGọi chi loạn chính. Loạn chính gấp hành, cho nên bại cũng. CốXuân sưuHạ mầm,Thu tiểnĐông thú, toàn vớiNông khíchLấy giảng sự cũng. Ba năm mà trị binh, nhập mà chấn lữ, về mà uống đến, lấy số quân thật. Chiêu văn chương, minh đắt rẻ sang hèn, biện chờ liệt, thuận thiếu trường, tập uy nghi cũng. Điểu thú chi thịt không đăng với mâm, thuộc da răng nha, cốt giác lông chim không đăng với khí, tắc công không bắn, cổ chi chế cũng. Nếu phu núi rừng xuyên trạch chi thật, khí dụng chi tư, tạo lệ việc, kiện tụng chi thủ, phi quân có thể đạt được cũng.” Công rằng: “Ngô đem lược mà nào.” Toại hướng,Trần cáMà xem chi. Hi bá xưng tật, không 従. Thư rằng “Công thỉ cáVới đường”,Phi lễ cũng, thả ngôn xa mà cũng.
Khúc Ốc trang báLấy Trịnh người, Hình người phạt cánh, vương sử Doãn thị, Võ thị trợ chi. Cánh hầu bôn tùy.
Tháng tư, Trịnh người xâm vệ mục, để báoCửa đông chi dịch.Vệ người lấy yến sư phạt Trịnh. Trịnh tế đủ, nguyên phồn, tiết giá lấy tam quân quân này trước, sử mạn bá cùng tử nguyên tiềm quân quân sau đó. Yến người sợ Trịnh Tam quân mà không ngờ chế người. Tháng sáu, Trịnh Nhị công tử lấy chế người bại yến sư với bắc chế. Quân tử rằng: “Chưa chuẩn bị không ngờ, không thể sư.”
Khúc Ốc phản bội vương. Thu, lệnh vua quắc công phạt Khúc Ốc mà đứng ai hầu với cánh.
Vệ chi loạn cũng, thành người xâm vệ, cố vệ sư nhập thành.
Chín tháng, khảo trọng tử chi cung, đem vạn nào. Công hỏi vũ số với chúng trọng. Đối rằng: “Thiên tử dùng tám, chư hầu dùng sáu, đại phu bốn, sĩ nhị. Phu vũ cho nên tiết bát âm mà đi tám phong,Cố tựTám dưới.” Công 従 chi. Vì thế sơ hiến sáu vũ, thủy dùng sáu dật cũng.
Tống người lấy chu điền. Chu người cáo với Trịnh rằng: “Thỉnh quân thích hám với Tống, tệ ấp vì nói.” Trịnh người lấyVương sưSẽ chi. Phạt Tống, nhập này phu, để báoCửa đông chi dịch.Tống người sử tới cáo mệnh. Công nghe này nhập phu cũng, đem cứu chi, hỏi với sứ giả rằng: “Sư gì cập?” Đối rằng: “Chưa kịp quốc.” Công giận, nãi ngăn, từ sứ giả rằng: “Quân mệnhQuả nhân cùng tuất xã tắc khó khăn, nay hỏi chư sứ giả, rằng ‘ sư chưa kịp quốc ’, phi quả nhân chỗ dám biết cũng.”
