Kịch hoa cổ, Trung Quốc kịch địa phương khúcThể loại hí khúc,Là cả nước kịch địa phương khúc trung cùng tên nhiều nhất thể loại hí khúc, thông thường đặc chỉ Hồ Nam kịch hoa cổ.
Ở đông đảo tên là “Kịch hoa cổ” kịch địa phương khúc kịch loại trung, thuộcHồ Nam kịch hoa cổTruyền lưu nhất quảng, ảnh hưởng lớn nhất.
ỞTrung Hoa nhân dân nước cộng hoàThành lập sau,Hồ Nam kịch hoa cổNghệ thuật liền có trọng đại phát triển, từHồ Nam tỉnh kịch hoa cổ rạp hátSửa sang lại sáng tác 《Đánh đồng la》《Bổ nồi》《Tóc mái chém tiều》 chờ tên vở kịch, thâm chịu cả nước các nơi nhân dân quần chúng yêu thích.
- Tiếng Trung danh
- Kịch hoa cổ
- Ngoại văn danh
- Flower Drum Song
- Phê chuẩn thời gian
- 2008 năm
- Phi di cấp bậc
- Quốc gia cấp
- Di sản đánh số
- Ⅳ-112
- Di sản loại hình
- Truyền thống hí kịch
- Trình báo khu vực 1
- An Huy tỉnhTúc châu thị,Hoài Bắc thị,Tuyên thành thị
- Trình báo khu vực 3
- Hồ Nam tỉnhNhạc Dương huyện,Thiệu Dương thị,Thường đức thị,Lâm Tương thị[17]
- Đại biểu tên vở kịch
- 《 tóc mái chém tiều 》《 đánh đồng la 》《 bổ nồi 》
- Chú âm
- ㄏㄨㄚ ㄍㄨˇ ㄒㄧ
- Chủ tấu nhạc khí
- Hoa CổĐại ống( kéo nhạc cụ dây )
- Âm nhạc kết cấu
- Tên làn điệu liên kết kết cấu thể
- Tối cao viện đoàn
- Hồ Nam tỉnh kịch hoa cổ rạp hát
Mục lục
- 1Thể loại hí khúc tóm tắt
- 2Hồ Nam kịch hoa cổ bách khoa
- ▪Lịch sử đi tìm nguồn gốc
- ▪Giọng hát đặc sắc
- ▪Truyền thừa ý nghĩa
- ▪Truyền thống tên vở kịch
- 3Hồ Nam kịch hoa cổ lưu phái
- ▪Trường Sa kịch hoa cổ
- ▪Nhạc Dương kịch hoa cổ
- ▪Vĩnh Châu kịch hoa cổ
- ▪Hành Châu kịch hoa cổ
- ▪Thiệu Dương kịch hoa cổ
Diệp hồng, Lý tả 《 tóc mái chém tiều 》Trường Sa kịch hoa cổHình thành lúc đầu này đây cũ Trường Sa phủ ( nayTrường Sa huyện) vì trung tâm, sau dần dần hướng quanh thân huyện thị phóng xạ, này không chỉ lưu hành với Trường Sa, ở tỉnh nội truyền lưu cực quảng, tương đối mà nói cái khác năm cái lưu phái vô luận là truyền lưu phạm vi vẫn là nổi danh trình độ tới đều xa không kịp Trường Sa kịch hoa cổ.
Bởi vậy,Trường Sa kịch hoa cổThuận lý thành chương mà trở thànhHôn xóa Hồ Nam kịch hoa cổĐại biểu.
TrừNhạc khái đoạn bia dương kịch hoa cổỞ ngoài, cái khác bốn cái lưu phái cơ hồ đều chỉ ở này vị trí huyện thị hoặc khu vực làm đại biểu tính hoặc tượng trưng tính truyền thừa.
Trừ Hồ Nam kịch hoa cổ ở ngoài, ở Hồ Bắc cóHãn xu triệu thịnh Kinh Châu kịch hoa cổ ( Hồ Bắc kịch hoa cổ ),Hoàng hiếu kịch hoa cổ,Đông lộ kịch hoa cổ,An HuyPhượng dương kịch hoa cổ,Hoàn nam kịch hoa cổ,Hà NamDự nam kịch hoa cổ ( quang sơn kịch hoa cổ )Thăm diễn bó hồng nói chương, Chiết GiangĐồng hương kịch hoa cổ, bao sơn kịch hoa cổ, bình hồ kịch hoa cổCùng cấp danh địa phương thể loại hí khúc.[2]
《 tóc mái chém tiều 》 kinh điển ảnh sân khấu1818 năm ( thanh Gia Khánh nhập ba năm ) phát hành 《Lưu dươngHuyện chí 》 nói cập địa phươngTết Nguyên TiêuChơi đèn rồng tình huống khi nói: “Lại lấy đồng tử trang xấu đán kịch xướng, kim cổ ồn ào náo động, tự sơ tuần khởi đến là đêm ngăn”. Thuyết minh một khi một xấu biểu diễn kịch hoa cổ —— mà Hoa Cổ, nhất muộn ở thanhGia KhánhTrong năm đã hình thành.
Lại theo dương ân thọ 《 thản viên nhật ký 》1862 năm ( thanhCùng trịNguyên niên ), dương ân thọ ở Hồ NamVĩnh hưngQuan khán “Hoa Cổ từ” ( tức kịch hoa cổ ) trung, đã có thư sinh, thư đồng, liễu oanh, liễu oanh tì bốn cái nhân vật, hơn nữa tình tiết cùng biểu diễn đều so sinh động, thuyết minh lúc này kịch hoa cổ chẳng những đã phát triển trở thành “Tam tiểu” ( tiểu đán, vai hề, tiểu sinh ) diễn, hơn nữa diễn xuất hình thức cũng có nhất định quy mô.
Từ giọng hát cùng tên vở kịch xem, lúc đầu lấy dân gian tiểu điều cùng bài tử khúc biểu diễn biên ca biên vũ sinh hoạt hí kịch nhỏ, như 《Đánh điểu》《Bàn hoa》《Đưa biểu muội》《Xem tướng》 chờ.
Sau lại, “Đánh la khang” cùng “Xuyên điều” truyền vào, mới dần dần xuất hiện chuyện xưa tính cường dân gian truyền thuyết đề tài tên vở kịch.
Đánh la khang chủ yếu tên vở kịch có 《Thanh phong đình》《Lô lâm sẽ》《Tám trăm dặm Động Đình》《Tuyết mai dạy con》 chờ, xuyên điều chủ yếu tên vở kịch có 《Tóc mái diễn thiềm》《 quất hoa lau 》《 trương quang đạt thượng thọ 》《 đuổi tử lên đường 》 chờ. Như vậy, liền hình thành nghệ thuật thượng tương đối hoàn chỉnh địa phương thể loại hí khúc.
Lúc đầu kịch hoa cổ chỉ có nửa chức nghiệp tính ban xã ở nông thôn làm mùa tính diễn xuất, ngày mùa nghề nông, nông nhàn từ nghệ. Quang Tự tới nay, loại này ban xã phát triển khá nhanh, chỉNinh hương,Hành DươngHai huyện liền có mấy chục phó “Hành rương”, nghệ sĩ gần 200 người.
Huấn luyện diễn viên áp dụng tùy ban cùng sư phương thức, cũng có thu đồ đệ truyền nghề, xưng “Giáo tràng” hoặc “Giáo quán”, mỗi tràng mấy chục thiên, giáo tam, bốn ra diễn.
Qua đi, bởi vì kịch hoa cổ thường xuyên gặp kỳ thị cùng cấm diễn, các nơi kịch hoa cổ ban đều từng kiêm diễn địa phương lưu hành tuồng tên vở kịch lấy làm yểm hộ, loại này gánh hát xưng “Nửa đài ban” hoặc “Nửa diễn nửa điều”, “Âm dương gánh hát”. Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, các nơi phân biệt thành lập chuyên nghiệp đoàn kịch, tiến vào thành thị kịch trường công diễn.
Tóc mái chém tiều vì này kinh điển khúc mục, ai cũng khoái, vẫn luôn vì mọi người truyền xướng.
Theo 1981 năm thống kê, toàn Hồ Nam tỉnh có kịch hoa cổ đoàn kịch 54 cái, cũng thành lập Hồ Nam tỉnh kịch hoa cổ rạp hát. 1957 năm, Hồ Nam tỉnh hí khúc trường học thành lập, thiết có kịch hoa cổ chuyên khoa.
Truyền thống tên vở kịch các nơi kịch hoa cổ truyền thống tên vở kịch, tổng cộng ước 400 nhiều, lấy phản ánh dân gian sinh hoạt là chủ, nhiều lấy sinh sản lao động, nam nữ tình yêu hoặc gia đình mâu thuẫn vì đề tài, ngôn ngữ sinh động, quê cha đất tổ hơi thở nồng hậu. 《Đánh đồng la》《 bổ nồi 》《 đưa hóa trên đường 》《 vịt hoang châu 》 chờ đã làm phim thành phim nhựa.
Hồ Nam kịch hoa cổ[2],Bởi vì lưu hành khu vực bất đồng mà có Trường Sa kịch hoa cổ,Nhạc Dương kịch hoa cổ,Hành Dương kịch hoa cổ, Thiệu Dương kịch hoa cổ, thường đức kịch hoa cổ, linh lăng kịch hoa cổ chờ sáu cái lưu phái chi phân, này đều các cụ bất đồng nghệ thuật phong cách. Nó là từ Hồ Nam dân ca phát triển hình thành, từ một khi một xấu biểu diễn phát triển đến “Tam tiểu” biểu diễn. Các nơi kịch hoa cổ truyền thống tên vở kịch ước có hơn bốn trăm cái, âm nhạc làn điệu 300 dư chi. Ấn này kết cấu cùng âm nhạc phong cách bất đồng nhưng chia làmXuyên điều,Đánh la khang,Thẻ bài, tiểu điều bốn loại, đều có tục tằng sang sảng, màu sắc địa phương nồng đậm đặc điểm. Các nơi bất đồng lưu phái kịch hoa cổ chi gian, tuy lẫn nhau chi gian tồn tại thiên ti vạn lũ quan hệ, nhưng bởi vì lưu hành địa vực, ngôn ngữ phong tục bất đồng, cho nên vận dụng làn điệu khác nhau. Sáu đạiKịch hoa cổ lưu pháiLớn nhất điểm giống nhau chính là này chủ yếu nhạc đệm nhạc cụ đều là chọn dùng “Hoa Cổ đại ống”.
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, Hồ Nam kịch hoa cổ nghệ thuật có trọng đại phát triển, chẳng những sửa sang lại như 《 tóc mái chém tiều 》《 đánh điểu 》 chờ truyền thống diễn, hơn nữa sáng tác 《 song đưa lương 》《 chị dâu em chồng vội 》《 ba dặm loan 》 chờ không ít kịch hiện đại. Như 《 đánh đồng la 》《 bổ nồi 》《 đưa hóa trên đường 》《 vịt hoang châu 》 chờ đã làm phim thành phim nhựa. Đặc biệt là xướng biến đại giang nam bắc, thịnh hành trong ngoài nước Hồ Nam kịch hoa cổ danh kịch《 tóc mái chém tiều 》Này ai cũng khoái “So cổ điều” xướng đoạn, thâm chịu cả nước các nơi nhân dân quần chúng sở yêu thích.[3]
Tóc mái chém tiềuBiểu diễn đặc điểm kịch hoa cổ nghệ thuật biểu diễn giản dị, thanh thoát, hoạt bát, nghề vẫn lấy vai hề, tiểu đán, tiểu sinh biểu diễn nhất cụ đặc sắc. Vai hề khoa trương dí dỏm, tiểu đán rộng rãi đanh đá, tiểu sinh phong lưu tiêu sái. Bộ pháp cùng dáng người tương đối phong phú, khéoCây quạtCùng khăn mặt vận dụng, có được biểu hiện nông thôn sinh hoạt các loại thể thức, như là chèo thuyền, chọn gánh, cối giã, đốn củi, làm nghề nguội, đánh súng, xay đậu hủ, sờ cá chạch,Thả diều,Bắt con bướm từ từ. Hậu kỳ bởi vì tên vở kịch phát triển, nghệ thuật biểu diễn cũng có điều phong phú, như hấp thu huynh đệ thể loại hí khúc một ítThảm côngCùng cầm công, phong phú võ công biểu diễn.
Nghề kịch hoa cổ nghề phân công cũng càng xu tinh tế, chẳng những từ “Tam tiểu” phát triển đến sinh, đán, tịnh, xấu, hơn nữa “Tam tiểu” trung cũng có càng tế phân công. Lấy Trường Sa kịch hoa cổ vì lệ, vai hề lại phân nếp gấp xấu, đoản thân xấu, quan y xấu, lạn bố xấu, nãi sinh xấu; tiểu đán lại phânChính đán,Nhị đán,Hoa đán,Cô đào; tiểu sinh lại phân chính tiểu sinh, phong lưu tiểu sinh, võ tiểu sinh, lạn bố tiểu sinh, nãi sinh con chờ. Ở trường kỳ nghệ thuật thực tiễn trung, các nơi kịch hoa cổ đều các có một ít trứ danh diễn viên, có hoa dungGì đông bảo( xấu ),Tương đàmLiêu xuân sơn ( đán ),Thiệu DươngVương hữu sinh (Vai bà già), đào nguyênTrương thụ sinh( sinh ), Nhạc Dương dương bá thành ( xấu ), Hành DươngTrương đình ngọc( tiểu sinh ) chờ.[3]
Hồ Nam kịch hoa cổ ẩn chứa các địa phương độc đáo nghệ thuật biểu hiện hình thức, hấp thu các loại nghệ thuật dân gian tinh hoa, là địa phương truyền thống văn hóa một khối của quý. Văn hóa là dân tộc huyết mạch, là nhân dân tinh thần gia viên. Đối kịch hoa cổ truyền thừa cùng phát triển, có trợ giúp càng tốt mà phát huy mạnh địa phương truyền thống văn hóa, kích phát bá tánh ái quốc nhiệt tình, ngưng tụ xây dựng hài hòa xã hội tinh thần động lực.
Hồ Nam các nơi kịch hoa cổ tên vở kịch liền có 400 dư ra, Hồ Bắc có “Đại bổn 36, tiểu ra 72” cách nói, phần lớn là phản ánh nhân dân lao động, nam nữ tình yêu cùng gia đình mâu thuẫn, tỷ như 《 đánh điểu 》《 bàn hoa 》《 tuyết mai dạy con 》《 quất hoa lau 》《 thêu túi tiền 》《 đuổi tử lên đường 》《 tóc mái chém tiều 》《 bổ nồi 》《 cáo kinh thừa 》《 kiều mạch ký 》 《Thiên tiên xứng》《 say rượu hoa khôi 》 chờ.
Còn có một ít lấy dụ lão tứ,Trương đức cùngVì vai chính diễn, đều lấy nồng hậu quê cha đất tổ hơi thở phản ánh địa phương phong thổ. Bởi vậy kịch hoa cổ cùng dân bản xứ dân sinh hoạt quan hệ phi thường chặt chẽ, hơn nữa ngôn ngữ bất đồng, sư thừa khởi nguyên bất đồng, lưu phái bất đồng, mỗi cái khu vực kịch hoa cổ đều có từng người phong cách đặc sắc, cho nên kịch hoa cổ chủng loại cũng liền hoa hoè loè loẹt.
[2]Âm nhạc làn điệu kịch hoa cổ âm nhạc làn điệu ước 300 dư chi, trên cơ bản là tên làn điệu liên kết kết cấu thể, phụ lấy nhịp điệu biến hóa, căn cứ làn điệu kết cấu, âm nhạc phong cách cùng biểu hiện thủ pháp bất đồng, nhưng chia làm 4 loại: Xuyên điều. Hoặc xưngChính cung điều,Tức đàn tam huyền điều, đại ống,Kèn xô naNhạc đệm, làn điệu từ quá môn nhạc câu cùng giọng hát nhạc câu tạo thành, điệu,Giai điệuBiến hóa phong phú, là kịch hoa cổ chủ yếu giọng hát. Đánh la khang, lại xưng la khang, tên làn điệu liên kết kết cấu, “Khang”, “Lưu” (Số bản) kết hợp, không uỷ trị huyền, một người khải khẩu mọi người giúp cùng, giống như làn điệu cao, là Trường Sa, Nhạc Dương,Thường đức kịch hoa cổChủ yếu giọng hát chi nhất.[3]
Hồ Nam kịch hoa cổ là Hồ Nam tỉnh các nơi kịch hoa cổ lưu phái gọi chung là, bởi vì lưu hành khu vực bất đồng mà cóTrường Sa kịch hoa cổ, Nhạc Dương kịch hoa cổ, Hành Châu kịch hoa cổ, Thiệu Dương kịch hoa cổ, thường đức kịch hoa cổ, Vĩnh Châu kịch hoa cổChờ sáu đại lưu phái chi phân, tuy rằng bởi vì các nơi ngôn ngữ, phong tục sai biệt hình thành từng người bất đồng nghệ thuật phong cách. Nhưng sáu đại kịch hoa cổ lưu phái chọn dùng chủ tấu nhạc khí đều là“Hoa Cổ đại ống”,Đây cũng là các lộ Hoa Cổ lưu phái đều cùng thuộc “Hồ Nam kịch hoa cổ”Quan trọng thể hiện.
2018 năm 11 nguyệt 28 ngày,Hồ Nam đại học sư phạmKịch hoa cổ hạng mục trúng cử nhóm đầu tiên cả nước bình thường cao giáo Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa truyền thừa căn cứ danh sách[4].
Trường Sa kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 thư phòng điều thúc 》Trên mặt đất Hoa Cổ giai đoạn, là từ “Hai tiểu” ( vai hề, tiểu đán ) đến “Tam tiểu” ( hai tiểu thêm tiểu sinh ), lại từ “Tam tiểu” phát triển đến nhiều loại nhân vật. Nhưng lấy “Tam tiểu” là chủ, đây là Trường Sa kịch hoa cổ quan trọng đặc điểm. Trường Sa kịch hoa cổ truyền thống tên vở kịch trung, có đại lượng hí kịch nhỏ cùng màn kịch, là nhất có đặc sắc cùng có đại biểu tính tên vở kịch. Hí kịch nhỏ bao gồm “Đối tử diễn” cùng “Tam hí kịch nhỏ”. Hí kịch nhỏ phần lớn là ởSơn ca,Ngư ca,Tiểu điều,Mà Hoa Cổ,Trúc mã đènChờ cơ sở thượng phát triển hình thành. Màn kịch còn lại là đại trọn vở trung thường xuyên làm đơn độc diễn xuất, đều là Trường Sa kịch hoa cổ trung nhất lưu hành tên vở kịch. Kiến quốc sau, dựa vào lão nghệ sĩ cùng văn nghệ công tác giả hợp tác, đối Trường Sa kịch hoa cổ truyền thống tên vở kịch tiến hành rồi khai quật, cải biên. Trọng điểm gia công sửa sang lại có 《 tóc mái chém tiều 》《 lô lâm sẽ 》《 âm dương phiến 》《 nam trang thu thuê 》《 tóc mái diễn kim thiềm 》 chờ 50 cái kịch bản.
Ở âm nhạc trung thuộc về “Tên làn điệu liên kết thể”, liên kết phương pháp là căn cứ đắp nặn hình tượng yêu cầu cùng bảo trì giọng hát bố cục thống nhất phối hợp yêu cầu, đem cùng nhạc dạo nhiều chi tên làn điệu liên tiếp lên, đạt tới khắc hoa nhân vật, bày ra cốt truyện mục đích. Nhưng ở biểu hiện thủ pháp thượng, phụ lấy nhịp điệu biến hóa, lấy đền bù làn điệu chi không đủ.
Trường Sa kịch hoa cổ giọng hát chia làm “Xuyên điều”, “Đánh la khang” cùng “Tiểu điều” tam đại loại. Trước hai loại xưng là “Chính điều”, có so cố định giọng hát cách thức, giai điệu đặc điểm; sau một loại làn điệu giai điệu, tiết tấu, điệu đều biến hóa trọng đại, trên cơ bản từng người bảo trì nguyên lai dân ca kết cấu. Trường Sa kịch hoa cổ đi ngang qua sân khấu âm nhạc, làn điệu nơi phát ra với dân gian ca khúc cùng cổ điển tên làn điệu. Trường Sa kịch hoa cổ ở “Tam tiểu” cơ sở thượng phát triển sinh, đán, tịnh, xấu chư hành nhân vật. Nhưng vai hề, tiểu đán, tiểu sinh vẫn đại biểu cho bổn thể loại hí khúc độc đáo nghệ thuật phong cách. Vai hề chia làm nếp gấp xấu, đoản thân xấu, quan y xấu, lạn bố xấu, nãi sinh xấu chờ. Trường Sa kịch hoa cổ nhạc đệm dàn nhạc, phân văn võ trường hợp. Đội đàn sáo có đại ống, kèn xô na. Đại ống là chủ yếu nhạc cụ, giống nhau nhị hồ, lấy ống trúc da rắn chế tác, âm sắc trong trẻo mà hồn hậu, nhạc đệm khi dùng cho nhạc đệm bảo điều; kèn xô na phân đại kèn xô na cùng tiểu kèn xô na, chủ yếu dùng cho thổi quá môn. Võ trường có trống lớn, đại la ( tô la ), tiền lớn ( hán sao ), tiểu sao cùng thanh la. Đánh chụp chính là “Nhưng tử” ( tức hình chữ nhật cái mõ ).
1983 năm, Hồ Nam tỉnh kịch hoa cổ rạp hát sáng tác trình diễn 《 tóc mái diễn kim thiềm 》 một kịch đáp ứng lời mời phó nước Mỹ diễn xuất, nước Mỹ người xem vì này khuynh đảo, sau đó, này kịch lại phó Thuỵ Điển, Đan Mạch diễn xuất, khiến cho oanh động. Mà Trường Sa thị kịch hoa cổ rạp hát cũng ở 1989 năm huề 《 hải ca cùng cửu muội 》 phó Nhật Bản diễn xuất, đạt được thật lớn thành công, truyền bá tiếng tăm hải ngoại. Mặt khác, lân cận tỉnh cũng có chút diễn xuất đoàn thể ở diễn kịch hoa cổ nhưng chỉ là tên tương đồng, này âm nhạc, nói bạch cùng biểu diễn không có sâu xa quan hệ. Mà ở Đài Loan tắc có phục hưng kịch bế cùng lại hưng kịch hoa cổ đoàn diễn xuất Trường Sa kịch hoa cổ.[5]
Nhạc Dương kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 bổ áo may ô 》Từ âm nhạc tới nói, Nhạc Dương kịch hoa cổ chủ yếu giọng hát kêu“Cầm khang”.“Cầm khang”Làn điệu có [ câu đơn tử ], [ kẹp câu ], [ mộng điều ], [ âm điều ], [ ai điều ] chờ. Mặt khác dân ca tiểu điều như [ tư phu điều ], [ tương tư điều ], [ nháo canh năm ], [ mười thêu ], [ hồi môn điều ], [ mười ly rượu ], [ hoa mai dẫn ] chờ, thường xen kẽ ở giữa sử dụng. Vô luận “Cầm khang” vẫn là “Xuyên điều” đàn tam huyền, đều lấyHoa Cổ đại ốngChờ huyền nhạc nhạc đệm, này phát âm ủ dột thuần hậu. Nhạc Dương kịch hoa cổ cùng Trường Sa kịch hoa cổ đệ nhị loại giọng hát đều kêu “La khang”. “La khang” cũng kêu “Đánh la khang” tức biểu diễn khi dùng chiêng trống nhạc đệm, không uỷ trị huyền, tiếng người hát đệm. Nhạc Dương kịch hoa cổ “Cầm khang” ước với thanh mạt lưu truyền đến Hồ Bắc thông thành, sùng dương các nơi, bởi vì âm nhạc cùng nguyên, ngôn ngữ gần, cho nên thâm chịu địa phương quần chúng yêu thích. Nghe nói là bởi vì cùng trước kia lưu hành ngữ địa phươngThiên miện kịch hoa cổKhác nhau mở ra, cố đổi tên này vì“Đàn violon diễn”.
Nhạc Dương kịch hoa cổCó được phong phú tên vở kịch tài nguyên, trong đó truyền thống tên vở kịch 123 ra. 《 bổ áo may ô 》《 ân phu 》《 đại bia đường tắm rửa 》《 mười đưa 》《Tuyết mai dạy con》《Tam tử tranh phụ》 chờ tên vở kịch từ xa xưa tới nay ở trên sân khấu thịnh diễn không suy. Ở xưa nay trọng đại hội diễn trung, Nhạc Dương kịch hoa cổ lấy được kiêu người thành tích. 1956-, 《 bổ áo may ô 》 một kịch tấn kinh diễn xuất, Mao Trạch Đông chủ tịch cùng Chu Ân Lai tổng lý đích thân tới quan khán, cũng đã chịu Chu Ân Lai tổng lý thân thiết tiếp kiến cùng thâm tình cố gắng. Từ nay về sau, phân biệt có 《 ngải nhiều chuyện ngồi công đường 》《 Động Đình xuân 》 chờ một số lớn tên vở kịch tham gia các cấp hội diễn, vinh hoạch nhiều hạng khen thưởng; đoàn kịch còn trước sau vì chu dong cơ, vương đầu nói, mao trí dùng, Lưu Chính chờ lãnh đạo cùng đông đảo khách quý, ngoại tân làm nhiều lần buổi biểu diễn chuyên đề diễn xuất, lần chịu biểu dương.
Nhạc Dương kịch hoa cổ không chỉ có ở nghệ thuật thượng có này độc đáo thẩm mỹ giá trị, càng bởi vì này cắm rễ với Nhạc Dương dân gian bản thổ, có nồng đậm màu sắc địa phương, chịu tải đại lượng lịch sử, văn hóa, nghệ thuật tin tức, trở thành Trung Quốc kịch địa phương khúc bảo khố trung trân quý tài phú.[6]
Vĩnh Châu kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 bàn hoa 》Kỳ dương có loại này phong tục, vì cầu cả người lẫn vật bình an, ở lập đông trước muốn thỉnh vu sư xướng “Khánh thần diễn”, thôn thôn như thế. Khánh thần khi, vu sư mang khắc gỗ mặt nạ giả biểu diễn, bắt đầu là hai người biểu diễn, một người kích trống, một người ngồi xướng. Sau lại diễn viên tăng đến 6 người, đều mang mặt nạ giả, giả dạng phán quan, tiểu quỷ, thổ địa công, thổ địa bà, Vương Mẫu, cười hòa thượng chờ nhân vật, vừa múa vừa hát, lẫn nhau hát đối hoặc đơn ca. Ước chừng ở dân quốc năm đầu, bắt đầu cùng Hoa Cổ đèn cùng đài diễn xuất. Ở trường kỳ cùng đài diễn xuất trung, khánh thần đối Hoa Cổ đèn hình thành cùng phát triển có rất lớn ảnh hưởng, Hoa Cổ đèn nghệ sĩ cũng có từ vu sư xuất thân. Nói châu điệu tắc nguyên với dân gian “Diễn sư tử” ca vũ biểu diễn. Cũng là mỗi năm tháng giêng, dân quê đều phải biểu diễn “Sư tử điệu trưởng”, trước vũ sư tử, lại chơi võ thuật, cuối cùng từ một xấu một khi xướng “Đối tử điều”, bởi vậy dần dần phát triển vì tình tiết đơn giản “Sư tử diễn”. Loại này “Sư tử diễn” đó là nói châu điệu diễn trước hình. Này đại biểu tính kịch mục có 《 Vân Nam tìm phu 》《 đánh An Huy 》《 đuổi tử chăn dê 》《 củ cải khuyên phu 》《 tam xem thân 》《 giả báo tin vui 》 chờ. Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập lúc sau, biên sang 40 dư xuất hiện đại diễn, cải biên sửa sang lại truyền thống diễn có gần 20 cái. Trong đó 《 Vân Nam tìm phu 》《 hồng oa 》《 nguyệt minh tâm lượng 》《 vang cô 》 chờ, từng trước sau tham gia tỉnh hí khúc hội diễn, hội diễn, đạt được khen ngợi. Mặt khác, còn nhổ trồng diễn xuất kịch hiện đại 100 dư cái, lịch sử diễn gần 40 cái.[7]
Hành Châu kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 tiểu làm nghề nguội 》Hành Châu kịch hoa cổ chủ yếu lấy Hành Châu địa phương phương ngôn vì sân khấu ngữ tỉ mỉ tinh luyện mà hình thành Tương nam kịch hoa cổ lưu phái. Giọng hát cơ bản lấy “Kèn xô na thẻ bài” cùng “Xuyên tử điều” là chủ, âm nhạc lấy hoạt bát, rộng rãi, cao vút, trào dâng xưng, nhiệt tình bôn phóng, vừa múa vừa hát, sơn ca nồng đậm biểu diễn hình thức là Hành Châu kịch hoa cổ cơ bản nghệ thuật đặc điểm. Hành Châu kịch hoa cổ truyền thống tên vở kịch có 165 ra nhiều, loại nhỏ tên vở kịch có 104 ra, cỡ trung tên vở kịch có 35 ra, đại hình tên vở kịch 26 ra, các loại kịch bản thông tục dễ hiểu, tạp dùng thổ ngữ giọng nói quê hương, sinh hoạt hơi thở tương đương nồng đậm. Nhập gia tuỳ tục, các huyện chuyên nghiệp đoàn kịch sân khấu ngôn ngữ giống nhau chọn dùng địa phương tiếng phổ thông, xấu xa vẫn lấy Hành Dương tiếng phổ thông là chủ. Diễn xuất nghề lấy tiểu sinh, tiểu đán, vai hề là chủ, ở “Tam tiểu” nghề trung đặc biệt “Xấu xa” cầm đầu.[8]
Thiệu Dương kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 đánh điểu 》Thiệu Dương kịch hoa cổ có nồng đậm sinh hoạt hơi thở cùng vừa múa vừa hát biểu diễn hình thức, này khôi hài, hoạt bát, cao vút, nùng liệt diễn xuất phong cách thâm chịu quảng đại thành hương người xem sở thích nghe ngóng. Này âm nhạc ở Hồ Nam kịch hoa cổ trung lấy giọng hát phong phú / tên làn điệu đông đảo mà độc cụ nghệ thuật đặc sắc, thả hình thành lấy xuyên thanh âm, thẻ bài loại cùng tiểu điều loại ba loại âm nhạc giọng hát hình thức dung hợp nhất thể tự thân âm nhạc hệ thống, có chút làn điệu đã sơ cụ nhịp điệu hình thái.
Thiệu Dương kịch hoa cổ biểu diễn hình thức cùng phong cách ở có đại biểu tính lão nghệ sĩ trung từng có lấy vương hữu sinh, Lý Hồng Quân, thạch bá thắng, Triệu phượng minh, Triệu phượng tiên là chủ đông lộ; lấy trần minh sinh, tạ bảo trân là chủ tây lộ; lấy trương trác nguyên đám người là chủ nam lộ chi phân.
1950 năm kinh thị văn hóa chủ quản bộ môn phê chuẩn, hợp thành “Thiệu Dương nông thôn thực nghiệm Sở kịch đoàn”, 1954 năm chính thức thay tên vì “Thiệu Dương thị kịch hoa cổ đoàn kịch”, sau đó, ba đường bất đồng nghệ thuật phong cách cùng bất đồng âm nhạc giọng hát lão nghệ sĩ đều tụ tập đến nên đoàn, đến tận đây, Thiệu Dương Hoa Cổ hoàn thành ba đường hợp nhất nghệ thuật dung hợp giai đoạn, hình thành Thiệu Dương kịch hoa cổ ở Hồ Nam kịch hoa cổ trung độc cụ đặc sắc nghệ thuật biểu hiện hình thức.
Thiệu Dương kịch hoa cổ âm nhạc, dựng dục với địa phương sơn ca cùng dân gian tiểu điều. Lại đã chịu nói hát âm nhạc, tôn giáo âm nhạc, Kỳ kịch âm nhạc ảnh hưởng. Cùng sở hữu 560 nhiều đầu tên làn điệu, chia làm xuyên điều, đi tràng thẻ bài, chiêng trống thẻ bài, tiểu điều 4 loại. Đi tràng thẻ bài, chiêng trống thẻ bài có nhẹ nhàng hoạt bát, nhiệt liệt vui sướng đặc sắc; xuyên điều tắc cao vút mãnh liệt; số bản, lỗ châu mai như nói như tố; dân gian tiểu điều cùng dây đàn tiểu điều muôn màu muôn vẻ, địa phương phong cách thực nùng. Này đi ngang qua sân khấu âm nhạc, nhưng chia làm dân gian diễn tấu vui sướng đàn sáo âm nhạc hai loại. Đả kích nhạc chịu Kỳ kịch ảnh hưởng trọng đại, chiêng trống điểm tử trên cơ bản cùng với Kỳ kịch, nhưng lại có biến hóa, diễn tấu phong cách càng thêm xinh đẹp cùng tinh tế.[9]
Thường đức kịch hoa cổ đại biểu tính tên vở kịch 《 đánh hoa lau 》Thường đức âm nhạc cũng là “Xuyên điều”, “Đánh la khang” cùng “Tiểu điều”. Chủ yếu tên vở kịch có 《 lâm anh ngắm hoa 》《 nhảy bức tường màu trắng 》《 nhặt nấm 》《 song xuống núi 》 cùng với giải phóng sau cải biên 《 Vưu nhị tỷ chi tử 》. Tân biên kịch hiện đại 《 sơn thôn thú y 》.
Hồ Nam kịch hoa cổ trừ giọng hát âm nhạc ngoại, không ít truyền thống tên vở kịch là từ Hán kịch dọn lại đây, nghe nói có mấy trăm cái, như 《 Tống Giang sát tích 》《 mai long diễn phượng 》《 quan vương miếu thắp hương 》《 hòe ấm đưa tử 》《 thanh phong đình 》《 đuổi Phan 》 chờ..[2]
Hồ Bắc các nơi kịch hoa cổ, kịch hát hái chè, đèn diễn, dương hoa liễu chờ thể loại hí khúc gọi chung. Nhiều xướng đánh la khang, có xướng đại ống khang.Hồ Bắc kịch hoa cổKhởi nguyên với Thanh triều trung kỳ, lưu hành với Hồ BắcMiện dương,Thiên môn vùng, là ở tam bổng cổ, đi cà kheo, múa chèo thuyền chờ dân gian biểu diễn hình thức cơ sở thượng phát triển lên một loạiVừa múa vừa hát,Vô nhạc đệm quê cha đất tổ hí khúc, nguyên tập xưng “Hoa Cổ tử”.[2]
Truyền lưu với gia cá huyện, lại xưng “Tương kịch”, nguyên tự Hồ Nam Ích Dương. Từ một “Đán” một “Xấu” biểu diễn, phát triển đến “Tam tiểu” biểu diễn. Truyền thống tên vở kịch ước có hai trăm nhiều, âm nhạc làn điệu hơn trăm chi. Ấn này kết cấu cùng âm nhạc phong cách bất đồng nhưng chia làm xuyên điều, đánh la khang, thẻ bài, tiểu điều bốn loại. Có tục tằng sang sảng, màu sắc địa phương nồng đậm đặc điểm. Nhiều lấy tiểu kèn xô na, chiêng trống nhạc đệm, làn điệu hoạt bát nhẹ nhàng, thích với ca vũ diễn.
Kinh Châu kịch hoa cổLà Hồ Bắc tam đại thể loại hí khúc ( tứcSở kịch,Hán kịch,Kịch hoa cổ ) chi nhất, khởi nguyên với miện dươngĐông kinh hàVùng, hình thành với thanh Gia Khánh trong năm, sau truyền lưu đến Thiên môn, tiềm giang, Giám Lợi, hán xuyên, kinh sơn, chung tường, kinh môn các nơi, đã có hơn 200 năm lịch sử. Tục xưng “Hoa Cổ tử”, từng xưngMiện dương kịch hoa cổ,Thiên miện Hoa CổDiễn,Cũng xưng“Trung lộ kịch hoa cổ”.Là minh mạt về sau ở tam bổng cổ, đi cà kheo, múa chèo thuyền chờ dân gian biểu diễn hình thức thượng không ngừng hấp thu mặt khác thể loại hí khúc tên vở kịch, giọng hát cùng biểu diễn dần dần phát triển lên một loại quê cha đất tổ hí khúc, lưu hành với giang hán bình nguyên, duyên cập lân cận ngạc nam, Tương bắc các nơi.
Kinh Châu ( miện dương ) kịch hoa cổ diễn xuất hoạt động sớm nhất thấy ở văn hiến ghi lại chính là quét đường phố năm ánh sáng gian, đại thể đã trải qua chưa hình thành “Kịch” “Điền viên thời kỳ”, sơ cụ hí kịch hình thái “Thảo đài thời kỳ”, dẫn vào dây đàn nhạc đệm “Dây đàn thời kỳ”, văn cách mười năm “Biến mất thời kỳ”, 20 thế kỷ 80 niên đại đến cuối thế kỷ 20 “Cường thịnh thời kỳ”.
21 thế kỷ trước sau, Kinh Châu kịch hoa cổ gặp được không thể kháng cự nguy cơ, khai quật, cứu giúp cùng bảo hộ Kinh Châu kịch hoa cổ, có chứng kiến dân tộc Trung Hoa văn hóa truyền thống sinh mệnh lực độc đáo giá trị, đối với phong phú cùng hoàn thiện Trung Quốc hí khúc sử,Trung Quốc âm nhạc sửCùng với khai quậtKinh sởDân gian văn hóa nghệ thuật, đều đem sinh ra nhất định thúc đẩy tác dụng.[2]
Hoàng hiếu Hoa Cổ, là tự thanh trung kỳ đến 1926 năm chi gian lưu hành với Hồ Bắc hoàng pha, hiếu cảm vùng kịch hoa cổ, nguyên danh vì “Tây chiêu số Hoa Cổ”, nhân nhiều ở Tết Âm Lịch sau chơi đèn khi diễn xuất, cố lại danh “Đèn diễn”. Sớm nhất từ dân gian hoa múa chèo thuyền, đi cà kheo, đánh trống Jazz chờ nghệ thuật hình thức diễn biến mà thành, này phát triển đến 1926 năm đổi tên “Sở kịch”. “Hoàng hiếu Hoa Cổ” tự khởi nguyên đến trở thành hoàng hiếu khu vực một loại chính quy địa phương thể loại hí khúc 100 năm hơn lịch sử, loại này quần chúng thích nghe ngóng lấy hoàng hiếu địa phương ngôn ngữ vì nói hát hình thức hí kịch nhỏ, đi qua nó khúc chiết gian nan con đường. Sở kịch nguyên sinh thái hí khúc, giản dị đạo cụ, đơn giản trang phục, diễn xuất không chịu thời gian, nơi sân, nhân số hạn chế, biểu diễn tự do, nhiều xướng đánh la khang, có xướng đại ống khang.
Hoàng pha kịch hoa cổ diễn xuất ảnh sân khấuHoàng hiếu kịch hoa cổ có thật sâu nghệ thuật mị lực. Bởi vì hoàng hiếu Hoa Cổ có sinh động hoạt bát, sinh hoạt hơi thở nồng đậm chờ dân gian hí kịch nhỏ cố hữu đặc sắc, này biểu diễn tên vở kịch lại nhiều lấy tài liệu với diễn viên cùng người xem bên người nông thôn sinh hoạt cùng dân gian truyền thống chuyện xưa, thêm chi ngôn ngữ chất phác, khẩu ngữ hóa giọng hát, từ ngữ thông tục dễ hiểu, diễn viên biểu diễn rõ ràng tự nhiên, lệnh người có trăm xem ( nghe ) không nề cảm giác, cho nên có được quảng đại người xem. Qua đi hoàng hiếu vùng, vô luận là nông thôn phóng ngưu oa vẫn là hương trấn tay nghề người, đều có thể có bài bản hẳn hoi mà hừ thượng vài đoạn kịch hoa cổ nhạ khang, cho nên, hoàng hiếu Hoa Cổ này biểu diễn phạm vi dần dần mở rộng, từ nông thôn thảo đài miếu xã mở rộng đến thành trấn vườn trà, hội quán, rạp hát. Thanh mạt, hiếu cảm trong thành chín phố mười tám hẻm phân bố có bảy tòa miếu xem, ba tòa hội quán cùng trứ danh “Sáu cũng vườn trà”. Này đó địa phương diễn ôm lên đều lưu có hoàng hiếu kịch hoa cổ nghệ sĩ dấu chân.[10]
Dự nam kịch hoa cổChủ yếu dựng thành đến nayQuang sơn huyện,Cho nên lại xưngQuang sơn kịch hoa cổ.Nó là từ dự nam dân gian tiểu điều, sơn ca, ca vũ, hí kịch nhỏ cũng dung hợp Sở kịch,Kịch hoàng maiGiọng hát, hấp thu Hán kịch,Khúc kịchNghệ thuật đặc điểm, dần dần hình thành phong cách riêng thể loại hí khúc. Dự nam kịch hoa cổ diễn xuất, nhân viên tỉnh mà tinh, diễn viên vừa có chuyên môn vừa đa năng. Nói bạch phân 3 loại: Một là nói vần; nhị là khẩu bạch, chọn dùng thổ ngữ giọng nói quê hương, cùng loại việc nhà dùng từ; lại một loại là số bản nói bạch, nhiều từ vai hề chọn dùng, ngôn ngữ hài hước thú vị.
1953 năm, quang sơn kịch hoa cổ 《 phu thê xem đèn 》 tham gia trung nam đại khu hội diễn cũng bị bầu thành ưu tú tên vở kịch. Theo sau đến Trung Nam Hải hoài nhân đường làm hội báo diễn xuất. Đã chịu lúc ấy ở đây quan khán trung ương chủ yếu lãnh đạoĐồng chíKhen ngợi. 1989 năm tỉnh văn hóa thính từng ở quang sơn huyện tổ chức đại hình hội thảo, có tỉnh trong ngoài 60 nhiều danh chuyên gia tham dự nghiên cứu và thảo luận, bởi vì dự nam kịch hoa cổ thâm chịu địa phương quần chúng hoan nghênh, hiện giờ, vẫn có nghiệp dư văn nghệ đoàn thể sinh động ở địa phương.[2]
Đồng hương kịch hoa cổ nghệ sĩ khuất quyên như 20 thế kỷ 60 niên đại lão sinh ảnh sân khấuĐồng hương kịch hoa cổ chủ yếu diễn viên có Thẩm tự phát, phổ bỉnh vinh, khuất quyên như, hoàng quyên thu, cao như anh chờ. Danh xấu Thẩm tự phát cả người cười liêu, ý vị tuyệt vời. Hắn ở trên đài một dậm một lóng tay, trừng một liếc, một lời một từ, đều bị lệnh người ôm bụng cười, nhân xưng mặt lạnh buồn cười. Hắn ở diễn 《 bán thảo độn 》 gập lại trung liền xướng mấy chục câu “Đại văn kiện đến” ( khoe khoang ), tự chính câu thanh, người xem hô hảo không ngừng. Hắn 1959 năm chết vào chỉnh đoàn khi. 1959 năm trước, đoàn kịch thông thường chỉ diễn hí kịch nhỏ. 1959 năm sau, dần dần phát triển đến diễn đại hình diễn, nhưng mỗi tràng vẫn diễn thêm vừa ra truyền thống hí kịch nhỏ. Có khi cũng diễn buổi biểu diễn chuyên đề. Diễn xuất tên vở kịch có 《 bán thảo độn 》《 còn áo choàng 》《 mượn hoàng trấu 》《 xay đậu hủ 》《 Lý tam nương 》《 lục nhã thần bán thê 》.[11]
Bình hồ kịch hoa cổLại xưng “Tây hương kịch hoa cổ”, sớm nhất hình thành với thanh Càn Long trong năm, tục truyền là ở nông dân trồng bông ngắt lấy bông lao động trung sinh ra. Minh thanh khi, bình hồ phổ biến thực miên, quảng trần, tân thương, hoàng cô, toàn đường vùng nông dân trồng bông ở lao động trung miệng sáng tác đại lượng thác hoa sơn ca, hái hoa sơn ca. Dân gian nghệ sĩ đem này đó ca dao cải biên thành có chuyện xưa tình tiết truyện cười, dùng hồ cầm nhạc đệm biểu diễn, hình thành hoa ca điều, này tức kịch hoa cổ hình thức ban đầu. Sau lại, hoa ca điều phát triển vì song đương song cầm đối tử diễn,Cầm sưKiêm diễn viên, nhân vật ở trong phim ngoài đời nhảy vào nhảy ra, làn điệu cùng nội dung nhưng tùy thời căn cứ người nghe yêu cầu tiến hành điều chỉnh, xưng là “Đạp đất biến”, biểu diễn hình thức giống như khúc nghệ. Thanh mạt dân quốc sơ, biểu diễn bắt đầu có đánh nhịp tham gia, cũng có diễn viên hóa trang biểu diễn màn kịch, dần dần thành thục. Từ đối tử diễn phát triển đến cùng tràng diễn, nhạc đệm gia tăng rồi thanh la, cây sáo, nhưng mỗi cái gánh hát cũng bất quá năm sáu người.
Bình hồ kịch hoa cổ đạo cụBình hồ kịch hoa cổ có lớn nhỏ tên vở kịch 80 cái, trong đó 《 bầu rượu ký 》 ( 《 bình hồ kỳ án 》 ), 《 chu sa bệnh 》 ( 《 chợt phổ dật sự 》 ) miêu tả bình hồ tình sự, có địa phương đặc sắc. Làn điệu có “Trường khang”, “Thêu khang”, “Tam khang”, “Phượng hoàng đầu”, “Phượng hoàng đuôi” chờ 30 dư cái. Biểu diễn giả ở biểu diễn trong quá trình có thể tùy thời căn cứ yêu cầu biến hóa làn điệu, này cũng đúng là kịch hoa cổ cùng chính thống hí kịch khác nhau. 19 thế kỷ trung kỳ là bình hồ kịch hoa cổ hưng thịnh kỳ. Dân gian ngạn xưng: “Thiếu niên không xem kịch hoa cổ, lão tới chết ở khô khốc.” Năm đó được hưởng nổi danh nghệ sĩ có đường đại a pháp, tam tiên sinh, hắc A Quế, dương đại tiên sinh, tiểu người gù, lục song phúc đám người. Cách mạng Tân Hợi trước sau, bình hồ so nổi danh kịch hoa cổ ban có “Trương ai lão”, “Cao quế sinh”, “Lý thuận nguyên” chờ tam gia.Chiến tranh kháng NhậtBùng nổ sau, bình hồ kịch hoa cổ suy sụp. 1956 năm, văn hóa bộ môn ở phía trước cảng hương phát hiện đã về quê nghề nông kịch hoa cổ lão nghệ sĩ lâm kiếm vinh, lâm tam quan, một lần nữa tổ chức này biểu diễn. 1959 năm bình hồ kịch hoa cổ diễn xuất đội thành lập, lệ thuộc với huyện khúc nghệ đoàn, hoạt động đến “Cách mạng văn hóa”Khi kết thúc. 1979 năm thành lập kịch hoa cổ tiểu tổ. Đến 1987 năm, bình hồ kịch hoa cổ nghệ sĩ còn sót lại một người. Bình hồ kịch hoa cổ nối nghiệp mệt người, kề bên thất truyền. Bình hồ kịch hoa cổ đã khiến cho địa phương chính phủ bộ môn coi trọng, chính tích cực tiến hành cứu giúp tính khai quật.[12]
2019 năm 11 nguyệt, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đơn vị danh sách 》 công bố, thường đức thị đỉnh thành nội kịch hoa cổ bảo hộ trung tâm, Hồ Bắc ma thành đông lộ kịch hoa cổ rạp hát, Hoài Bắc thị đỗ tập khu đại lão Chu Hoa Cổ đoàn kịch, Thiệu Dương thị kịch hoa cổ bảo hộ trong truyền thừa tâm, tùy châu Hoa Cổ nghệ thuật rạp hát, túc châu thị dũng kiều khu kịch hoa cổ đoàn kịch,Tuyên thành thị nhà văn hoá,Nhạc Dương huyện kịch hoa cổ truyền thừa viện nghiên cứu, Hành Dương Hành Châu kịch hoa cổ nghệ thuật hữu hạn trách nhiệm công ty đạt được “Kịch hoa cổ” hạng mục bảo hộ đơn vị tư cách.[13]
2023 năm 10 nguyệt, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đơn vị danh sách 》 công bố, nên hạng mục đánh giá đủ tư cách,Thường đức thị đỉnh thành nội kịch hoa cổ bảo hộ trung tâm,Hồ Bắc ma thành đông lộ kịch hoa cổ rạp hát,Hoài Bắc thị đỗ tập khu đại lão Chu Hoa Cổ đoàn kịch,Thiệu Dương thị kịch hoa cổ bảo hộ trong truyền thừa tâm,Tùy châu Hoa Cổ nghệ thuật rạp hát,Túc châu thị dũng kiều khu kịch hoa cổ đoàn kịch,Tuyên thành thị nhà văn hoá,Nhạc Dương huyện kịch hoa cổ truyền thừa viện nghiên cứu,Hành Dương Hành Châu kịch hoa cổ nghệ thuật hữu hạn trách nhiệm công tyĐạt được nên hạng mục bảo hộ đơn vị tư cách.[18]
