Tô tuân ( 1009 năm -1066 năm ), tự minh duẫn, hào lão tuyền, cũng bị xưng lão tô. Mi châu mi sơn ( nay Tứ Xuyên tỉnh mi sơn ) người. Cùng Tô Thức, tô triệt hợp xưng “Tam tô”. Trung Quốc Bắc Tống văn học gia, văn xuôi gia, Đường Tống tám đại gia chi nhất.[1-3][10]
Tô tuân năm hơi trường nhập học, học tập ngắt câu, thuộc đối, thanh luật, nhưng không có học được liền từ bỏ đọc sách, sau bắt đầu du lịch danh sơn đại xuyên. 27 tuổi lại bắt đầu đọc sách. Ở thi đậu tiến sĩ cùng mậu mới khi, cũng không trung. Không lâu, tô tuân chi phụ qua đời, này trở về nhà túc trực bên linh cữu. Phục trừ sau, vẫn ở tại quê nhà, đóng cửa đọc sách, văn chương đổi mới hoàn toàn, có 《 mấy sách 》《 quyền thư 》《 hành luận 》 mấy chục thiên, hệ thống đưa ra đề cập chính trị, kinh tế, quân sự chờ các lĩnh vực cách tân chủ trương. Nhân Tông gia hữu nguyên niên ( 1056 năm ), tô tuân đưa thứ hai tử nhập kinh dự thi, triều đình chiếu thí sách luận, từ không phó mệnh. Gia hữu 5 năm ( 1060 năm ), tô tuân bị nhậm thí bí thư tỉnh giáo thư lang, trừ bá châu văn an huyện chúa bộ, cùng Diêu tích đồng tu lễ thư, hoàn thành 《 quá thường nhân cách lễ 》100 cuốn. Trị bình ba năm ( 1066 năm ), tô tuân tốt.[10]
Tô tuân văn học sáng tác thành tựu chủ yếu là văn xuôi, văn chương đại bộ phận là nghị luận văn, thường thường trực tiếp nhằm vào Bắc Tống xã hội hiện thực mà làm. Này văn xuôi lấy khí thế thắng, có Tuân Tử cùng Chiến quốc nhà chiến lược hùng biện chi phong, quan điểm minh xác, tích lý sâu sắc, ngôn ngữ sắc bén, kết cấu nghiêm chỉnh, diệu dụ hết bài này đến bài khác, bày biện ra hùng cực cao cổ phong cách. Tô tuân văn xuôi ở lúc ấy liền rất có ảnh hưởng, đối thay đổi bất lương văn phong nổi lên thật lớn xúc tiến tác dụng. Này 《 quyền thư 》《 hành luận 》 chư làm, nói thoả thích cổ kim, nghị luận viên chuyển, tung hoành phóng túng, có “Tô văn thục, ăn thịt dê; tô văn sinh, dùng bữa canh” nói đến. Tô tuân thơ làm không nhiều lắm, nhưng chư thể toàn bị, đặc biệt năm bảy ngôn thơ cổ tăng trưởng.[3][10]
- Tự
- Minh duẫn
- Vị trí thời đại
- Bắc Tống
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Mi châu mi sơn ( nay Tứ Xuyên mi sơn )
- Sinh ra ngày
- 1009 năm 5 nguyệt 22 ngày
- Qua đời ngày
- 1066 năm 5 nguyệt 21 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Văn học sáng tác
- Bổn danh
- Tô tuân
- Chức vị
- Quan lại
Tô tuân tượng bán thânBắc TốngĐại trung tường phùChín năm ( 1016 năm ), ước tại đây năm tô tuân bắt đầu đọc sách, học tập dấu chấm, làm thi văn nhưng không có học được liền từ bỏ đọc sách.
Bắc TốngThiên thánh5 năm ( 1027 năm ), tô tuân cùng mi sơn Đại Lý Tự thừa trình văn ứng nữ nhi Trình thị kết hôn, Trình thị khi năm 18 tuổi.
Bắc Tống thiên thánh 6 năm ( 1028 sái trụ bó năm ), tô tuân chưa hăng hái đọc sách, suốt ngày đùa du, không biết có sinh tử chi bi. Trình phu nhân sinh trưởng nữ nhưng không đầy một tuổi chết non.
Bắc Tống thiên thánh bảy năm ( 1029 năm ), tô tuân vẫn chưa hăng hái đọc sách, này phụ “Túng mà không hỏi chủ bị bắt”.
Bắc Tống thiên thánh tám năm ( 1030 năm ), tô tuân du thành đô, với trùng dương ngày đến ngọc cục xem thấy núi Thanh Thành trương tiên sư bức họa, dùng thân bội ngọc hoàn đổi về an trí với trong nhà, mỗi ngày đán khởi dâng hương cầu nguyện khẩn cầu đến tử, là năm đông sinh trưởng tử cảnh trước.[4]
Bắc TốngMinh nóiNguyên niên ( 1032 năm ), tô tuân mẫu thân sử thị bệnh chết, táng với mi sơn huyện tu văn hương an lộ trình Tô thị phần mộ tổ tiên. Tô tuân lần đầu tiên thượng Âu Dương nội hàn thư nói: “Tuân thiếu niên không học, sinh 25 tuổi thủy biết đọc sách, từ sĩ quân tử du.” Thời gian thật đã quá muộn, huống chi một mở đầu thời điểm, thái độ lại không nhiều nghiêm túc, ỷ vào thông minh, nhìn xem cùng hắn cùng thế hệ người, đều không thấy được so với chính mình cao minh, cho rằng đọc sách không có gì khó. Nhưng là đến lần đầu tiên ứng thi hương cử nhân, hắn lại bất hạnh thi rớt. Lần này thất bại, khiến cho hắn đau tự kiểm điểm, lại dọn ra mấy trăm thiên chính mình cũ làm tế đọc, không cấm bùi ngùi thở dài: “Ngô nay chi học, nãi hãy còn chưa chi học cũng!” Giận dữ đem này phê bản thảo cũ, một phen lửa đốt cái sạch sẽ, quyết tâm lấy ra 《 Luận Ngữ 》, 《 Mạnh Tử 》, Hàn Dũ văn tới từ đầu lại đọc, tiếp tục nghiên cứu kỹ thi thư kinh truyện chư tử bách gia chi thư, xỏ xuyên qua cổ kim. Mỗi ngày ngồi ngay ngắn ở thư phòng, khổ đọc không thôi giả đạt sáu, bảy năm, đồng phát thề đọc sách chưa thành thục trước, không viết bất luận cái gì văn chương. Lúc này, tô tuân đã 27 tuổi. Cho nênÂu Dương TuLàm mộ chí minh,Trương phương bìnhLàm mộ biểu, sử táo ngục nói bổn truyền toàn ngôn: “Năm 27, thủy cố gắng đọc sách.”[4]
Bắc TốngMinh nóiHai năm ( 1033 năm ), tô tuân 25 tuổi, “Thủy biết đọc sách”. Trình phu nhân sinh thứ nữ.
Bắc Tống cảnh hữu hai năm ( 1035 năm ), tô tuân hăng hái đọc sách, lập hạ chí khí. Trình phu nhân sinh ấu nữ, nhân đứng hàng thứ tám cổ xưng “Bát Nương”
Bắc Tống cảnh hữu ba năm ( 1036 năm ), ở nhà tiếp tục hăng hái đọc sách. Trình phu nhân sinh con thứ Tô Thức. Huynh trưởng đạm ở nhà trung, trọng huynh tô hoán vì Khai Phong sĩ tào quan có hai trai hai gái.
Bắc Tống cảnh hữu bốn năm ( 1037 năm ), tô tuân đi kinh sư Lễ Bộ thi đậu tiến sĩ, chưa trúng tuyển. Trưởng huynh đạm chết bệnh với gia.
Bắc Tống cảnh hữu 5 năm ( 1038 năm ), tô tuân năm sau lại cử mậu mới dị chờ không trúng, phản hồi trong nhà, tiếp tục đóng cửa khổ đọc. Trưởng tử cảnh trước năm ấy tám tuổi mà chết.
Bắc TốngBảo nguyênHai năm ( 1039 năm ), tô tuân ở nhà kiệt lực khổ đọc, khảo cứu cổ kim trị loạn được mất. Trình phu nhân sinh ấu tử tô triệt. Là năm tô tuân đến lãng châu ( hiện tại Tứ Xuyên lãng trung huyện ) đi thăm ở đàng kia làm quan ca ca tô hoán, nhìn đến ca ca thống trị địa phương thành tích thực hảo, pha chịu cảm động, không lâu đông hạ ra Quỳ Châu vu hiệp, xuôi dòng mà đến Kinh Châu ( hiện tại Hồ Bắc Tương Dương huyện ) vùng, du học các nơi, kết giao có học vấn sư hữu, gia tăng không hiếm thấy nghe cùng nhân sinh kinh nghiệm.
Bắc Tống bảo nguyên ba năm ( 1040 năm ), tô tuân trải qua năm sáu năm khắc khổ nghiên đọc học vấn đã thành, trọng huynh tô hoán từ Khai Phong sĩ tào di nhậm lãng châu thông phán.[4]
Bắc TốngKhánh LịchHai năm ( 1042 năm ), tô tuân ở nhà đọc sách khảo cứu cổ kim trị loạn được mất, cũng giáo thụ Tô Thức đọc sách. Là năm tô tuân thứ muội chết bệnh.
Bắc Tống Khánh Lịch ba năm ( 1043 năm ), tô tuân đưa Tô Thức nhập thiên khánh xem bắc cực viện tiểu học đọc sách, lấy đạo sĩ trương dễ giản vi sư.
Bắc Tống Khánh Lịch 5 năm ( 1045 năm ), tô tuân ở nhà đọc sách, giáo thụ Tô Thức. Là năm rời nhà xuất ngoại du học, tự mi châu xuất phát đến Gia Châu, du Nga Mi sơn, sau đó xuôi dòng mà xuống từ Quỳ Châu vu hiệp hạ kinh chư, chuẩn bị đi trước kinh sư. Trình phu nhân ở nhà giáo thụ Tô Thức phạm bàng truyền.
Bắc Tống Khánh Lịch bảy năm đến đến cùng hai năm ( 1047 năm đến 1055 năm ), tô tuân tiếp tục ở nhà đọc sách, khảo cứu cổ kim trị loạn được mất đồng thời giáo thụ Tô Thức cùng tô triệt đọc sách, trong năm tô tuân ấu nữ Bát Nương ở cậu ( công công ) gia gặp ngược đãi, Tô Thức biểu huynh cũng chính là Bát Nương trượng phu trợ ngược, buồn giận mà chết, tô tuân Tô Thức tô triệt cùng trình tuấn cập trình chi tài đoạn tuyệt lui tới. Tô tuân cũng nhiều lần đi xa, cùng thành đô quan viên trương phương bình giao hảo, trương phương bình từng hướng Âu Dương Tu tiến cử tô tuân, không có kết quả.[4][9]
Bắc Tống gia hữu năm đầu ( 1056 năm ), tô tuân mang nhị tử vào kinh dự thi, yết kiến hàn lâm học sĩÂu Dương Tu.Âu Dương Tu thực tán thưởng hắn 《Hành luận》, 《Quyền thư》, 《Mấy sách》 chờ văn chương, cho rằng nhưng cùng Lưu hướng, giả nghị cùng so sánh, vì thế hướng triều đình đề cử tô tuân. Công khanh sĩ phu tranh nhau truyền tụng tô tuân, tô tuân văn danh cho nên đại thịnh. Ở kinh trong lúc, nhận thức bảo thông thiền sư, “Dư ở kinh sư, Bành châu tăng bảo thông tới cầu thức dư cực cần, cho đến Thục, nghe này tự kinh sư về, bố y rau thực cho rằng này đồ trước, phàm nếu a năm, mà sở cư viên giác viện đại trị.”
Tô tuân lời bạt giốngBắc Tống thiếu hủ gia hữu ba năm ( 1058 năm ), Tống Nhân Tông kiệu ném cười triệu tô tuân đến xá nhân viện tham gia khảo thí, tô tuân thoái thác có bệnh, không chịu đi ứng chiếu.
Bắc Tống gia hữu bốn năm ( 1059 năm ), tô tuân dẫn dắt cả nhà đi thuyền duyênMân giangMà xuống, đông ra Tam Hiệp, đi thủy lộ vào kinh, ở phong đều tham quan tiên đều xem, truyền thuyết đây là âm trường sinh thăng tiên địa phương, viết có《 đề tiên đều xem 》Thơ tưởng nhớ cái này tiên nhân.
Bắc Tống gia hữu 5 năm ( 1060 năm ), kinhHàn KỳĐề cử, tô tuân bị nhâm mệnh vì bí thư tỉnh giáo thư lang, sau vì bá châu văn an huyện chúa bộ, sau cùng Trần Châu ( nay Hà Nam ) hạng thành huyện lệnh Diêu tích cùng tu soạn lễ thư 《Quá thường nhân cách lễ》.
Bắc Tống gia hữu 6 năm ( 1061 năm ), bảy tháng, ngày tô tuân bị nhâm mệnh vì bí thư tỉnh thí giáo thư lang, bá châu văn an huyện chúa bộ, là nguyệt mệnh tô tuân đi lễ viện cùng Trần Châu hạng thành huyện lệnh Diêu tích đồng tu 《Quá thường nhân cách lễ》 thư, là nguyệt trọng huynh tô hoán ra biết Liên Thủy quân, chưa hành đề điểm lợi châu lộ hình ngục, tô tuân phụ tử với tây giao đưa tiễn. Tám tháng Tô Thức tô triệt tham gia chế khoa khảo thí cập thi đình. Chín tháng Tô Thức bị nhâm mệnh đại lý bình sự, tô triệt bị nhâm mệnh bí thư tỉnh giáo thư lang. Tháng 11 Tô Thức từ biệt phụ thân đi phượng tường đi nhậm chức.
Bắc Tống trị bình ba năm ( 1066 năm ), ba tháng, 《 quá thường nhân cách lễ 》 biên soạn hoàn thành. Tô tuân sở 《 dễ truyện 》 chưa hoàn thành tức bệnh nặng, mệnh tử Tô Thức thuật ý chí viết xong 《 dễ truyện 》. Tháng tư 25 ngày chết bệnh với kinh sư, khi năm 58 tuổi. Tháng sáu cụ quan thuyền tái tuân từ Tô Thức tô triệt đỡ hộ ra đô thành, Tô Thức thê vương phất linh cữu cũng tùy tái mà đi, tự biện nhập hoài tố giang mà thượng để Giang Lăng, 12 tháng nhập hiệp duyên thủy lộ với năm thứ hai tháng tư hộ tang còn gia, mười tháng nhị tử tôn phụ mệnh với này mẫu hợp táng.[4]
Tô tuân văn xuôi luận điểm tiên minh, luận cứ hữu lực, ngôn ngữ sắc bén, tung hoành phóng túng, có hùng biện thuyết phục lực. Âu Dương Tu khen ngợi hắn “Bác biện to lớn”, “Tung hoành trên dưới, xuất nhập rong ruổi, tất tạo với thâm hơi rồi sau đó ngăn” ( 《Cố bá châu văn an huyện chúa bộ tô quân mộ chí minh》 ); từng củng cũng bình luận hắn văn chương “Chỉ sự tích lý, dẫn vật thác dụ”, “Phiền có thể không loạn, tứ có thể không lưu” ( 《 tô minh duẫn ai từ 》 ), này đó cách nói đều là tương đối đúng trọng tâm. Nghệ thuật phong cách lấy hùng kỳ là chủ, mà lại giàu có biến hóa. Một bộ phận văn chương lại lấy khúc chiết hay thay đổi, chậm chạp uyển chuyển tăng trưởng. Tô tuân ở 《 thượng điền xu mật thư 》 trung cũng tự bình này văn kiêm đến “Thi nhân chi ôn nhu, nhà thơ chi thanh thâm, Mạnh, Hàn chi ôn thuần, dời, cố chi hùng mới vừa, tôn, Ngô chi giản thiết”. Hắn văn chương ngôn ngữ cổ xưa súc tích, ngưng luyện sâu sắc; nhưng có khi lại có thể bày raPhép bài tỉ,Vưu thiện làm hình tượng sinh động diệu dụ, như 《 trọng huynh tự văn phủ nói 》, lấy phong thuỷ tương kích so sánh tự nhiên thành văn một đoạn miêu tả, tức là đồng loạt.[4]
Tô tuân văn xuôi nhất xông ra đặc điểm chính là ngôn ngữ sắc bén, ngôn tất trung khi có lỗi, đối Bắc Tống xã hội âm u tiến hành không lưu tình chút nào vạch trần cùng quất; nhưng đồng thời ở phân tích vấn đề nghiêm trọng tính trong quá trình tô tuân lại sẽ xảo diệu mà chiết chuyển đầu bút lông, làm nhạt thế bút, thay đổi văn chương tiết tấu, hòa hoãn văn chương ngữ khí, khiến người có thể tiếp thu hắn sắc bén cùng uyển chuyển, nhiều thể hiện với châm biếm thời sự văn chương trung.
Tô tuân văn xuôi nhiều vì biện luận văn, theo cường toan chiếu 《 tân tuyển tân chú Đường Tống tám đại gia thư hệ 》 thống kê, tô tuân biện luận văn cùng tạp văn tỉ lệ vì sáu so một, mà số lượng từ chi so vì mười so một, người trước số lượng từ ước có bảy vạn tự, người sau tắc chỉ có 7000 tự. Biện luận văn cần thiết đem đạo lý nói thâm nói thấu, khiến người không có phản bác đường sống. Tô tuân vì đạt tới yêu cầu này, hắn không chút nào che giấu mà thừa nhận chính mình đối chiến quốc nhà chiến lược yêu thích, nói “Ngô lấy này thuật, không lấy này tâm”, tức hấp thu nhà chiến lược hùng biện thủ pháp, không học tập bọn họ làm người. Nhà chiến lược thường thường giỏi về dùng đối ngẫu, phép bài tỉ chờ phô trương thủ pháp, sử văn chương khí thế bàng bạc, cảm tình dư thừa, mũi nhọn sở đến, đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi, cho người ta một loại khoẻ mạnh, kiên cường cảm giác, cực có cổ động tính. Này một đặc điểm chủ yếu thể hiện ở giống nhau nghị luận xã hội hiện tượng, lịch sử hiện tượng, hoặc tỏ rõ cá nhân giải thích văn chương trung.[4]
Tô tuân tinh với vật lý mà thiện thức quyền biến. Ở hắn nghị luận văn trung, luận điểm tinh thâm, nói rõ lí lẽ thấu triệt. Hắn phát ra nghị luận, gặp người chỗ không thấy, phát người chỗ chưa phát. Về phương diện khác, hắn có độ cao khống chế ngôn ngữ năng lực, đem tinh thâm đạo lý dùng giản thiết ngôn ngữ biểu đạt ra tới, đem đạo lý nói được rõ ràng sáng tỏ.
Tô tuân văn chương, thiếu hoặc trăm tự, nhiều hoặc ngàn ngôn, nhưng mặc kệ văn chương nội dung nhiều ít, cũng mặc kệ là thảo luận chính sự vẫn là nghị binh, là nghị kinh vẫn là nghị sử, tô tuân đều ở văn chương kết cấu thượng, tỉ mỉ bố cục mưu thiên, nhân vật phú hình, cấu tứ xuất công chỉnh nghiêm cẩn mà lại giàu có biến hóa hình thể. Hắn tựa như một vị cao minh kiến trúc đại sư, đem văn chương nội dung cùng hình thức hữu cơ mà thống nhất ở bên nhau, đường nét độc đáo mà thiết kế ra một lay động phong cách khác nhau kiến trúc.[4]
Tô tuân văn chương ngôn ngữ, tự tự châu ngọc, những câu trân bảo, đã cổ xưa cô đọng, lại sinh động hình tượng, diệu ngữ hết bài này đến bài khác, nội hàm phong phú, đọc khiến người dư vị vô cùng. Tô tuân luận văn, giải thích cũng sâu sắc. Tô tuân đề xướng học tập cổ văn, phản đối loè loẹt quái sáp văn bát cổ; chủ trương văn chương ứng “Đầy hứa hẹn mà làm”, “Ngôn tất trung đương thời có lỗi”; cường điệu văn chương muốn “Đến chăng ngô tâm”, viết “Trong ngực chi ngôn”. Hắn còn tham thảo bất đồng văn thể bất đồng phương pháp sáng tác cùng cộng đồng yêu cầu. Hắn đặc biệt giỏi về từ tác phẩm tương đối trung phẩm bình các gia văn xuôi phong cách cùng nghệ thuật đặc sắc.[4]
Tô tuân làm thơ không nhiều lắm, thiện viết năm cổ, chất phác cứng cáp. Tống ngườiDiệp mộng đếnBình này thơ “Tinh thâm có vị, ngữ không đồ phát, chính loại này văn” ( 《Thạch lâm thi thoại》 ). Này 《 Âu Dương vĩnh thúc thỏ trắng 》《 nhớ sơn tặng người 》《Nhan thư》《 đáp nhị nhậm 》《 đưa Ngô đãi chế trung phục biết Đàm Châu nhị đầu 》 chờ đều vẫn có thể xem là tác phẩm xuất sắc, nhưng tổng thành tựu xa thua kém văn xuôi.
Ở thời Tống lấy nhiều loại phiên bản lưu hành tô tuân làm, nguyên bản bổn phần lớn tán dật, nay tồn có Bắc Tống khan: 《 loại biên tăng quảng lão Tô tiên sinh bách khoa toàn thư văn tập 》 tàn quyển. Thông hành vốn có 《Gia hữu tập》《15 cuốn 》《Bốn bộ bộ sách》 ảnh Tống sao bổn.
Tô tuân hợp lý học lĩnh vực cống hiến thật lớn, hắn sáng tạo hiện đại tu phổ phương pháp chi nhấtTô thị phổ lệ,Ảnh hưởng thật lớn, cho đến ngày nay vẫn cứ là rất nhiều địa phương cùng dòng họ tu phổ kiểu mẫu. Này thể ngang hàng, thế tự thẳng trần, dùng bảng biểu hình thức ghi lại tổ tiênThế hệ.Ở biểu người trong danh nghĩa chú ra này sĩ hoạn, hành tích, phối ngẫu, chết táng, hưởng thọ cũng theo thứ tự viết hậu thế, các đại ghi rõ bối phận. Này phổ lệ lấy năm thế vì biểu, lấy tông pháp vì tắc, tường gần mà lược xa, tôn gần mà biếm xa, chủ trương mục tộc, tuất tộc, hóa tục. Này đặc điểm là độ dài đại, ghi lại nội dung nhiều. Tô thị phổ lệ cùngÂu Dương TuSáng lập một khác phổ lệ một đạo, bị thế nhân xưng là “Âu tô phổ lệ”.
Từng củng:“Này văn ngôn đương thời chi muốn, pha hỉ ngôn binh”. “Chỉ sự tích lý, dẫn vật thác dụ.” “Phiền có thể không loạn, tứ có thể không lưu.”
Âu Dương Tu:“Bác biện to lớn”, “Tung hoành trên dưới, xuất nhập rong ruổi, tất tạo với thâm hơi rồi sau đó ngăn.”[4]
Mao Trạch Đông:“Xem kiểu gì uyên cốc. Nếu sông lớn thâm khê, tuy có dũng giả, như không tốt thủy, hết cách nhảy càng. Này chờ toàn thư sinh khinh người lời tuyên bố.”
Tam tô khắc đá giốngTô tuân cố gắng đọc sách sau, đọc sách thái độ cùng trước kia khác hẳn bất đồng. Tương truyền có một năm Tết Đoan Ngọ, trình phu nhân xem hắn vẫn luôn đãi ở trong thư phòng, liền bữa sáng cũng đã quên, riêng lột mấy chỉ bánh chưng, liền một đĩa đường trắng, đưa đi thư phòng, không có quấy rầy hắn liền lén lút tránh ra! Gần buổi trưa phân, thu thập bàn đĩa khi, phát hiện bánh chưng đã ăn xong, đường đĩa nguyên xi chưa động, nhưng mà lại ở nghiên mực bốn phía, tàn lưu hạ không ít gạo nếp viên, tô tuân bên miệng, cũng là hắc bạch loang lổ, hắc chính là mặc, bạch chính là gạo nếp viên, nguyên lai tô tuân chỉ lo chuyên tâm đọc sách, đem nghiên mực trở thành đường đĩa, chấm ở bánh chưng thượng, là mặc không phải đường.[5]
Tô hoán hỏi tô tuân: “Tam đệ a, ngươi du lịch như vậy nhiều danh sơn đại xuyên, có thể hay không viết điểm văn chương, làm ta nhìn xem này trên giấy sơn xuyên như thế nào hùng tú kỳ mỹ a?” Lần này thật sự đem tô tuân khó ở, hắn cảm thấy đầy mình đều là sơn hà cẩm tú, lại không biết như thế nào đem nó phun đến trên giấy, tưởng vẽ tranh không thành, tưởng viết không viết ra được, gấp đến độ hắn đầy đầu là hãn. Tô hoán thấy thế cười, lược chuyển đề tài: “Tam đệ, ngươi đừng có gấp. Ca ca ta có một kiện tâm nguyện, tưởng thỉnh tam đệ trợ giúp viên.” Tô tuân vội hỏi: “Cái gì tâm nguyện?” “Chúng ta Tô gia tổ tiên nguyên là rất có một ít lai lịch, nhưng tự đại đường tới nay, chúng ta chỉ biết mi châu thứ sử tô hương vị là chúng ta tổ tiên, sau này liền nói một cách mơ hồ. Từ dưới hướng lên trên đẩy, cũng chỉ biết tổ phụ kêu tô cảo, ông cố kêu tô hỗ. Tam đệ nếu thích chu du, sao không tìm chút lão nhân tâm sự, lại đi tra tra người khác gia phả, đem chúng ta Tô gia gia phả biên ra tới đâu?” Tô hoán chậm rãi nói. Tô tuân vừa nghe, cảm thấy chuyện này làm lên rất thú vị, liền một ngụm nhận lời xuống dưới.
Mi sơn Trình gia, Sử gia đều là thân thích, tô tuân một khi dò hỏi, bọn họ đều lấy ra gia phả cùng tổ tiên lui tới thư từ, hơn nữa mi châu phủ còn có chút năm xưa hồ sơ vụ án, thực mau tô tuân liền tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc, tra được Đường triều thứ sử tô hương vị tên, đáng tiếc vị này tổ tiên sự tích, làm hắn nhìn trên mặt nóng lên. Lại đi phía trước, tra được đời nhà Hán tô kiến cùng tô gia, tô võ, tô hiền tam huynh đệ, còn có Tiên Tần tô Tần cùng tô công. Lúc này tô tuân hứng thú càng ngày càng nùng, vì lộng minh những người này lai lịch, hắn vì chính mình liệt hạ thật dài thư đơn, đem 《 Sử Ký 》, 《 Hán Thư 》, còn có sớm hơn 《 Tả Truyện 》, 《 quốc ngữ 》, 《 Chiến quốc sách 》 đều bày ra đến trước giường trên bàn, đọc cái thông thấu, vẫn luôn đọc được nhị ca “Để tang” kỳ mãn, rời nhà tiền nhiệm, lúc này tô tuân đã là muốn ngừng mà không được, hắn phát hiện chính mình lòng có dư mà lực không đủ, cần thiết cố gắng đọc sách, mới có thể đem trong lòng sở tư, hình chư văn tự —— này năm hắn đã hai mươi tám tuổi.[5]
Có một ngày, tô tuân ở trong thư phòng sửa sang lại hắn trước kia viết thư bản thảo khi, phát hiện chính mình không đủ, bởi vì liền chính mình cũng cảm thấy không hài lòng, lại có thể nào làm chúng nó ở trên đời truyền lưu đâu? Vì thế hắn đem này mấy trăm thiên thư bản thảo hết thảy ôm ra khỏi phòng đi, đặt ở một cái trên đất trống, điểm thượng một phen hỏa, hóa thành tro tàn. Hắn sở dĩ làm như vậy, đúng là vì kiên định từ đầu làm khởi quyết tâm. Đốt bản thảo sau, hắn giống như buông một cái trầm trọng tay nải, càng thêm nhẹ nhàng vui sướng mà khắc khổ học tập. Tô tuân có khi ở nhà đóng cửa khổ đọc, có khi bôn tẩu tứ phương, cầu sư thăm bạn, quanh năm suốt tháng vội cái không ngừng, đến nỗi sau lại hắn hai cái nhi tử học tập muốn dựa hắn thê tử dạy dỗ.
Trải qua hơn hai mươi năm nỗ lực phấn đấu, tô tuân đã đọc đại lượng thư tịch, đã tinh thông 《 Ngũ kinh 》 cùng chư tử bách gia học thuyết, lại đồng thời đối cổ kim thị phi thành bại đạo lý tiến hành tham thảo, sử chính mình có uyên bác tri thức cùng kinh người tài trí, lại viết khởi văn chương tới, thường thường tới rồi “Hạ bút khoảnh khắc mấy ngàn ngôn” trình độ. Hắn viết rất nhiều có nghiên cứu giá trị luận văn, đã chịu quê nhà học giả khuynh mộ, chính hắn cũng chân chính cảm nhận được thành công lạc thú.[5]
Bắc Tống gia hữu hai năm ( 1057 năm ), hàn lâm học sĩ Âu Dương Tu biết tiến cử, mai thánh du tham dự chuyện lạ. Bọn họ nhìn Tô Thức bài thi, “Cho rằng dị nhân”; đối tô triệt cũng pha thưởng thức, “Cũng lấy gọi không thẹn này gia”, vì thế hai anh em cùng đệ tiến sĩ cao đẳng. Tô Thức lúc ấy 22 tuổi, tô triệt mười chín tuổi. Bởi vì Tô thị huynh đệ cùng nhau cao trung, còn từng khiến cho một hồi phong ba, thi rớt các thí sinh có tỏ vẻ không phục, thậm chí oán báng sôi nổi. Nhưng tam tô lại bởi vậy thực mau thành danh. Tô Thức huynh đệ liền đúng là như vậy ở “Kẻ sĩ” “Oán báng” trung trổ hết tài năng. Lúc này Âu Dương Tu lại đặc biệt tán thưởng tô tuân văn chương, dự vì “Tôn khanh tử chi thư”, cũng hiến chư triều đình. Vì thế, “Một ngày phụ tử mờ mờ ảo ảo danh chấn kinh sư, mà Tô thị văn chương toại thiện thiên hạ”. Rất nhiều thí sinh, tranh đọc bọn họ văn chương, thậm chí học tập bọn họ giản dị cao cổ phong cách. Lúc ấy có ngạn ngữ nói: “Tô văn sinh, dùng bữa căn; tô văn thục, ăn thịt dê.” Là nói tinh thục tam tô văn chương, là có thể đăng khoa thi đậu, được hưởng phú quý, đủ thấy tam tô văn chương chịu thế nhân coi trọng trình độ.
Nghe nói, tô triệt huynh đệ đăng khoa khi, tô tuân đối hai cái nhi tử lấy nhất cử thành công, mà chính mình lại từng là khoa trường bại tướng, có điều cảm xúc nói: “Mạc đạo đăng khoa dễ, lão phu như đăng thiên, mạc nói đăng khoa khó, tiểu nhi như nhặt giới.”[5]
《 tô tuân tập 》Văn tập: 《 quyền thư 》《 hành luận 》《 gia hữu tập 》《 loại biên tăng quảng lão Tô tiên sinh bách khoa toàn thư văn tập 》 tàn quyển. Thông hành vốn có 《 bốn bộ bộ sách 》 ảnh Tống sao bổn, 《 gia hữu tập 》15 cuốn.[6]
Nhi nữ:Sử tái tô tuân cùng Trình thị cùng sở hữu tam tử tam nữ, nhưng trưởng tử tô cảnh trước cùng trưởng nữ, thứ nữ chết yểu.
Tô tuân mộ, biệt danh tô bãi tha ma, ở vào Tứ Xuyên mi sơn thịĐông Pha khuThổ địa hươngCông ích thôn tây. Vì tô tuân cập phu nhân Trình thị, Tô Thức nguyên phối phu nhânVương phấtMộ địa. Thủy kiến với thời Tống, thanh Gia Khánh trong năm tiến hành quá lớn tu. Âu Dương Tu 《 tô tuân mộ chí minh 》 trung có “Tô quân, húy tuân, tự minh duẫn…… Táng vớiBành sơnChi an trấn hương nhưngLong.”Sớm tại Bắc Tống gia hữu hai năm ( 1057 ), tô tuân vì táng vong thê Trình thị, liền ởVõ dương huyện( thuộc mi châu ) Đông Bắc an trấn hương nhưng long “Lão ông giếng” mặt bên, cự “Lão ông giếng” chỉ mười dư bước địa phương tìm đến mộ địa.Tống Anh TôngTrị bình hai năm ( 1065 ) Tô Thức vợ trước vương phất chết bệnh với kinh sư, 1066 năm tô tuân cũng chết bệnh với kinh thành.Tô Thức,Tô triệtĐỡ cữu về Thục, đem tô tuân, vương phất táng tại đây. Tô Thức 《 vong thê mộ chí minh 》 tái: “( vương phất ) táng với tiên quân, tiên phu nhân mộ chi Tây Bắc tám bước.”
Tam tô từỞ vào Tứ Xuyên tỉnhMi sơn thịThành tây, là Trung Quốc trứ danh văn học gia tô tuân, Tô Thức, tô triệt chỗ ở cũ. Nguyên vì năm mẫu đình viện, nguyên đại sửa trạch vì từ, minh mạt bị hủy bởi binh lửa, thanhKhang HiBốn năm ( 1665 ) ở địa chỉ ban đầu mô phỏng trùng kiến. Trải qua đại tăng tu xây dựng thêm, hiện chiếm địa 86 mẫu. Từ nội cung phụng trưng bày có tam tô cập con cháu, nữ quyến tượng đắp, còn cung phụng có mi sơn thuỷ tổTô hương vịBức họa cùng liệt đại tổ tiên bài vị; có mộc núi giả đường, giếng cổ, tẩy nghiên mực, quả vải thụ chờ Tô gia di tích; có tam tô từ duyên cách triển, bia hành lang Tô Thức bút tích khắc thạch 80 nhiều thông, Tống, minh, thanh, dân quốc bia ước 30 thông.
Trong quán cất chứa có thượng vạn kiện có quan hệ tam tô văn hiến tư liệu cùng văn vật, là Thục trung tiếng tăm vang dội nhất nhân văn cảnh quan. 2007 năm, trung cộng mi sơn thị ủy, mi sơn thị chính phủ nhân dân đầu vốn to, tân kiến đông viên bia hành lang, tam tô kỷ niệm quán ( cuộc đời trưng bày quán ), du lịch tiếp đãi trung tâm chờ, diện tích tân tăng 20 dư mẫu, tổng diện tích tổng cộng ước 104 mẫu. Cuộc đời trưng bày phòng triển lãm diện tích từ nguyên 300 nhiều mét vuông, tăng đến ước 3000 nhiều mét vuông.[8]
Tô tuân công viên với 2013 năm chính thức khởi công xây dựng.
Nên hạng mục tổng dùng mà 144.3 mẫu, tổng đầu tư ước 6108 vạn nguyên, này đây nhân vật kỷ niệm triển lãm là chủ, kiêm cụ sinh thái văn hóa, thị dân tập thể hình, hưu nhàn vận động nhiều công năng thành thị tổng hợp công viên, lấy tiên minh văn hóa chủ đề vì đặc sắc, công viên kiến thành sau đem khởi đến gia tăng địa vực nội hàm, tăng lên thành thị mức độ nổi tiếng, cải thiện sinh hoạt hoàn cảnh chất lượng, bảo hộ sinh thái hoàn cảnh chờ quan trọng tác dụng.
