Tô hoán (? -775 năm ), Thục ( nay Tứ Xuyên ) người. Thời Đường thi nhân.[4]
Tô hoán thiếu niên khi lui tới phiếu trộm, thiện dùng bạch nỏ, Ba Thục thương nhân khổ chi, xưng này vì “Bạch chích”. Sau tự biết phi, chiết tiết đọc sách. Quảng đức hai năm ( 764 năm ), đăng tiến sĩ đệ, mệt dời đến giám sát ngự sử. Đại lịch hai năm ( 767 năm ), hoài tố nam du Quảng Châu yết từ hạo, tô hoán làm 《 tặng linh lăng tăng 》 đưa chi. Đại lịch bốn năm ( 769 năm ), Đỗ Phủ phiêu bạc đến Đàm Châu, tô hoán phóng chi với giang phổ, hai người từng nhiều lần cùng nhau du lãm. Đại lịch tám năm ( 773 ), Lĩnh Nam thuộc cấp ca thư hoảng sát tiết độ sứ Lữ sùng bí, theo Quảng Châu phản, tô hoán vì này mưu chủ. Đại lịch mười năm ( 775 ) mười tháng, lộ tự cung suất quân phá Quảng Châu, trảm với hoán đám người với cam khê.[4]
Đỗ Phủ ở 《 tô đại hầu ngự phóng giang phổ phú tám vận nhớ dị 》 thơ trung khen ngợi tô hoán thơ “Năng lực tố tráng, từ ngữ động lòng người”. Tô hoán từng làm 《 biến luật thơ 》19 đầu hiến cho Lý miễn, cao trọng võ 《 trung hưng gian khí tập 》 lựa chọn và ghi lại trong đó 3 đầu, cũng nói “Này văn ý khéo châm chọc, cũng có trần nhặt của rơi một lân nửa giáp”. 《 tân đường thư · nghệ văn chí 》 lục có tô hoán thi tập 1 cuốn, nhưng lâu vô truyền bổn. 《 toàn đường thơ 》 cuốn 255 thu có này thơ 4 đầu.[5]
- Toàn danh
- Tô hoán
- Hào
- Bạch chích
- Họ
- Tô
- Vị trí thời đại
- Thời Đường tông đại lịch sơ trước sau
- Nơi sinh
- Ba Thục
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 nam huy lui ông tạp văn 》《 Tô thị hoài chương ký 》
- Bổn danh
- Tô hoán
Tô hoán ( ước trụ phủ hôn van công nguyên 76 6 năm trước sau trên đời ) sinh tốt thuyền đạp mấy năm liên tục đều bất tường, ước thời Đường tôngĐại lịchSơ trước sau trên đời kiệu vượt. Thiếu vì trộm, thiện dùng bạch nỏ,Ba ThụcThương nhân khổ chi, hào vì bạch chích. Sau chiết tiết đọc sách. Công nguyên 7 giới dặn bảo 64 năm (Thời Đường tôngQuảng đứcHai năm ), thành đài tụng mái chèo vì tiến sĩ, mệt dờiHầu ngự sử.Hồ NamThôi quánTích vì làm. Hạ cố bắt quán ngộ hại, đi giao, quảng mê luyến, tátCa thư hoảngPhản, binh bại đền tội. Hoán công thơ, này thơ chất phác mạnh mẽ, không thượng tảo vẽ, tràn ngập phẫn thế ghét ác chi tình. Nếm vì biến luật thơ mười chín đầu thượng Quảng Châu tiết độ sứ Lý miễn, miễn hậu đãi chi. Cùng Đỗ Phủ có giao du,Đỗ PhủCũng có cùng tặng quà chi thơ, Đỗ Phủ tán này thơ “Tha thiết lưu kim thạch thanh”, lại xưng này “Năng lực tố tráng, nhớ nói gánh từ câu động lòng người”, “Đột quá hoàng sơ thơ” (《 tô đại hầu ngự phóng giang phổ phú tám vận kỷ dị 》).[1]
Tô hoán, người Thục, hai đường thư vô truyền. Thiếu niênKhi cuồngMặc kệ hiệp, lại nhân thiện phóng bạch nỏ, Ba Thục thương nhân đem hắn xưng là “Bạch chích”. Sau chiết tiết đọc sách, việc học có thành tựu, công nguyên 764 năm ( thời Đường tông quảng đức hai năm ) trungDương tê ngôBảng tiến sĩ ( nguyên tân thư phòng 《Đường tài tử truyền》 cuốn tam ). Đại lịch lúc ban đầu mấy năm ở Hồ Nam, công nguyên 769 năm ( đại lịch bốn năm ) xuân, Đỗ Phủ đến Hồ Nam, còn viết một đầu 《 tô đại hầu ngự phóng giang phổ phú tám vận nhớ dị 》 thơ, nhớ hắn cùng tô đại ( tức hoán ) giao du. Cùng năm ( đại lịch bốn năm ) bảy tháng,Hồ Nam quan sát sửThôi quán bị binh mã sử tang giới giết hại, vì thế tô hoán chạy trốn tới giao quảng, kích động ca thư hoảng phản loạn, không lâu bị trấn áp.[2]
Hoài tố ở công nguyên 769 năm ( đại lịch bốn năm ) xuân rời đi Hồ Nam vào kinh phía trước cùng tô hoán có kết giao. Nơi đây tô hoán từng viết quá một đầu 《Hoài tố thượng nhân lối viết thảo ca》 tán hoài tố lối viết thảo. Căn cứ này thơ đề tiếp theo hành lời chú thích nói: Bài thơ này là kiêm đưa hoài tố phó Quảng Châu yết kiến Quảng Châu thứ sửTừ hạo,Từ hạo nhậm Quảng Châu thứ sử ở 767 năm ( đại lịch hai năm ) hạ tháng tư, cho nên tô hoán cùng hoài tố giao du hẳn là 767 năm ( đại lịch hai năm ) tháng tư trước kia.
Đỗ Phủ lúc tuổi già lưu lạc Hồ Nam giang thượng khi, tô hoán từng phóng Đỗ Phủ với giang phổ. Đỗ Phủ đối hắn 《 biến luật 》 thơ thập phần tán thưởng. 《 biến luật 》 làThơ cổ,Tuy có châm chọc, nhưng chất phác vô văn, không cầuTrau chuốt.Hoặc xưng “Này văn ý khéo châm chọc, cũng có trần nhặt của rơi (Trần tử ngẩng) một lân nửa giáp”. 《Toàn đường thơ》 nay tồn tô hoán thơ bốn đầu.[1]
Trương điênKhông ở 20 năm, gọi ngônThảo thánhKhông người truyền.Linh lăngSa môn kế sau đó, sách mới chữ to đại như đấu.
Hưng tới viết nhanh như gió xoáy, say sau nhĩ nhiệt tâm càng hung. Chợt như Bùi mân vũ song kiếm, thất tinh đan xen triền giao long.
Lại như Ngô sinh họa quỷ thần, yêu ma quỷ quái kinh bản thân. Câu khóa tương liên thế không dứt, quật cường rắn độc tranh khuất thiết.
Tây hà múa kiếm khí lăng vân, cô bồng tự chấn chỉ có quân. Hôm nay hoa đường xem sái lạc, bốn tòa tiếng động lớn hô than tác phẩm xuất sắc.
Quay đầu mời dư phú một chương, dục lệnh tiện giới tề chung trương. Lang tụngKhông rõCâu 300 tự, gì tựaSay tăngĐiên phục cuồng.
Bỗng nhiên cáo ta duNam minh,Ngôn kỳÁ tươngCầu đại danh. Á xiếc miệng hàn lăng hiến chi, thấy quân tuyệt ý tất biết rõ.
( một )
Nhật nguyệt đồ vật hành, hàn thử đông hạ dễ. Âm dương vô quay xong, tạo hóa miểu khó lường.
Khai mục vì nắng sớm, nhắm mắt vì bóng đêm. Một khai phục một bế, minh hối vô nghỉ ngơi.
Cư nhiên lục hợp ngoại, khoáng thay thiên địa đức. Thiên địa thả không nói, thế nhân lãng huyên náo.
( nhị )
Trường An đại đạo bên, hiệp đạn nhà ai nhi? Tay phải cầm kim hoàn, dẫn mãn không chỗ nào nghi.
Một trung phân xuống dưới, thế nếu mưa gió tùy. Thân như vạn mũi tên tích cóp, uyển chuyển mê sở chi.
Đồ có ghét tâm, không làm gì được biết mấy.
( tam )
Dưỡng tằm vì tố ti, diệp tẫn tằm bất lão. Khuynh sọt đối không lâm, ý này hướng ai nói.
Họa cũng không ở đại, phúc cũng không trước đây. Thế lộ hiểm Mạnh môn, ngô đồ đương miễn chiên.
Nguyên văn:Đỗ tử mỹTặng tô hoán thơ, tự vân: “Tô đại hầu ngự hoán, tĩnh giả cũng,Lữ ngụGiang sườn, phàm là khôngGiao châuPhủ chi khách, nhân sự đều tuyệt lâu rồi. KiệuGiang phổ,Chợt phóng lão phu, thỉnh tụng gần thơ, chịu ngâm số đầu, năng lực tố tráng, từ ngữ động lòng người, dũng tư lôi ra, rương sách mấy trượng ở ngoài, tha thiết lưu kim thạch thanh. Phú tám vận nhớ dị, cũng nhớ lão phu khuynh đảo với tô đến rồi,” thơ có “Lại nghe tụng tân tác, đột quáHoàng sơKhi” chi ngữ.[1]
Văn dịch: Đỗ Phủ có một đầu tặng cho tô hoán thơ, thơ trước tiểu tự nói: “Tô hoán đạiHầu ngự,Là cái ái thanh tĩnh người, hắn trú bờ sông khi, phàm là châu phủ chi khách nhân một mực không cùng kết giao, trường kỳ đoạn tuyệt cùng quan phủ giao tiếp. Một lần ngẫu nhiên ở giang phổ chạm mặt, hắn bỗng nhiên tới chơi lão phu, ta thỉnh cầu hắn đọc diễn cảm gần đây thơ làm, hắn đáp ứng vì ta ngâm tụng mấy đầu, hắn thơ tài văn chương pha cao, từ ngữ động lòng người, ý nghĩ nhanh nhẹn, thả thanh âm to lớn vang dội hữu lực, nhưng truyền đến mấy trượng ở ngoài, tha thiết lưu có kim thạch tiếng động. Hiện đặc phú tám vận ghi lại thu hoạch ngoài ý muốn, cũng biểu đạt lão phu đối tô hoán khuynh đảo kính yêu chi tình.” Thơ trung có “Lại nghe tụng tân tác, đột quá hoàng sơ thơ” câu.
Nguyên văn:Lại có một thiên 《 gửi Bùi nói châu cũng trình tô hoán hầu ngự 》 vân: “Phụ thư cùng Bùi nhân kỳ tô, cuộc đời này đã thẹn cần người đỡ. Trí quân Nghiêu Thuấn phó công chờ, sớm theoMuốn lộTư hy sinh thân mình.” Này bao trọng chi như thế.
Văn dịch: Đỗ Phủ còn có một thiên đề mục là 《 gửi Bùi nói châu cũng trình tô hoán hầu ngự 》, thơ trung nói: “Phụ thư cùng Bùi nhân kỳ tô, cuộc đời này đã thẹn cần người đỡ. Trí quân Nghiêu Thuấn phó công chờ, sớm theo muốn lộ tư hy sinh thân mình.” Trong đó đối tô hoán khen thưởng kính trọng bộc lộ ra ngoài.
Nguyên văn:《 Đường · nghệ văn chí 》, có hoán thơ một quyển, vân: “Hoán thiếu hỉ phiếu trộm, thiện dùng bạch nỏ, Ba Thục thương nhân khổ chi, xưng ‘ bạch chích ’, lấy so trang kiểu. Sau chiết tiết đọc sách,Tiến sĩ cập đệ.Hồ Nam thôi thôi tích làm, kế đi giao, quảng, cùng ca thư hoảng phản, đền tội.” Nhiên tắc phi cái gọi là tĩnh ẩn giả cũng.
Văn dịch: 《 đường thư · nghệ văn chí 》 trung có tô hoán thơ một quyển, đối tô hoán giới thiệu là: “Tô hoán khi còn nhỏ thích đạo văn trộm đạo, am hiểu sử dụng bạch nỏ, Ba Thục vùng thương nhân đều rất sợ hắn, xưng hắn là ‘ bạch chích,, đem hắn so sánh là trang tễ. Sau lại rửa tay không làm chuyên tâm đọc sách, rốt cuộc tiến sĩ cập đệ. Đi theo Hồ Nam thôi vại làm việc, trước sau đến giao châu, Quảng Châu, sau lại cùng ca thư hoảng mưu phản, sự bại sau bị tru chết.” Xem ra tô hoán cũng không phải một cáiThanh tĩnh ít ham muốnẨn giả.
Nguyên văn:Hoán ở Quảng Châu làm biến luật thơ mười chín đầu, thượng quảng phủ soái, thứ nhất rằng: “Dưỡng tằm vì tố ti, diệp tẫn tằm bất lão. Khoảnh sọt đốiKhông giường,Ý này hướng ai nói. Một nữ không được dệt, vạn phu chịu này hàn. Một phu không được ý, tứ hải đi đường khó. Họa cũng không ở đại, họa cũng không trước đây. Thế lộ hiểm Mạnh môn, ngô đồ đương miễn chiên.”
Văn dịch: Tô hoán ở Quảng Châu khi từng sáng tác biến luật thơ mười chín đầu, thượng kính cấpQuảng Châu phủSoái, thứ nhất là: “Dưỡng tằm vì tố ti, diệp tẫn tằm bất lão. Khoảnh sọt đối không giường, ý này hướng ai nói. Một nữ không được dệt, vạn phu chịu này hàn. Một phu không được ý, tứ hải đi đường khó. Họa cũng không ở đại, họa cũng không trước đây. Thế lộ hiểm Mạnh môn, ngô đồ đương miễn chiên.
Nguyên văn:Thứ hai rằng: “Độc ong một sào thành, cao quải ác mộc chi. Người đi đường trăm bước ngoại, mục đoạn hồn vì phi. Trường An đại đạo biên, hiệp đạn nhà ai nhi? Tay cầm hoàng kim hoàn, dẫn mãn không chỗ nào nghi. Một trung phân xuống dưới, thế nếu mưa gió tùy. Thân như vạn mũi tên tích cóp, uyển chuyển đưa sở chi. Trữ có ghét tâm, không làm gì được biết mấy!” Đọc này nhị thơ, có thể biết một thân rồi. Đỗ tặng hoán thơ, tên là nhớ dị, ngữ ý không cùng hắn chờ, hiệu có chỉ thay!
Văn dịch: Thứ hai là: “Độc ong một sào hàm, cao quải ác mộc chi. Người đi đường trăm bước ngoại, mục đoạn hồn vì phi. Trường An đại đạo biên, hiệp đạn nhà ai nhi? Tay cầm hoàng kim hoàn, dẫn mãn không chỗ nào nghi. Một trung phân xuống dưới, thế nếu mưa gió tùy. Thân như vạn mũi tên tích cóp, uyển chuyển đưa sở chi. Đồ có ghét tâm, không làm gì được biết mấy?” Đọc này hai đầu thơ, là được giải tô hoán một thân. Đỗ Phủ tặng tô hoán thơ tên là nhớ dị, ngữ ý cùng khác thơ bất đồng, nơi này biên chỉ sợ có càng sâu ý nghĩa!
Phùng đến《 Đỗ Phủ truyện 》 tái
Một
Hắn ở hạ mạt tới rồi Đàm Châu, thuyền thành hắn gia. Hắn tàn phế nhiều bệnh, có khi ở cá thị thượng bài trí dược quán, bán đứng dược vật tới duy trì sinh hoạt. Một ngày, có một cái tên làTô hoánTới bái phỏng hắn, ởTrà rượuGian đem hắn gần đây viết thơ ở Đỗ Phủ trước mặt đọc, Đỗ Phủ nghe xong cảm thấy những câu động lòng người, nho nhỏ mui thuyền toát lên kim thạch thanh âm. Hắn ở khâm phục cùng ngạc nhiên cảm xúc trung tô hoán thơ vượt qua hoàng sơ (Tam quốcNgụy Văn ĐếNiên hiệu ) thời đại thi nhân. Bọn họ hai người đối diện ngồi, giống như sinh không cùng thờiTư Mã Tương NhưCùngDương hùngBỗng nhiên gặp gỡ, này đó thơ lực lượng có như vậy đại, sử Đỗ Phủ cảm thấy giống như đầu bạc sinh ra tóc đen, thuyền mành ngoại phảng phất nghe được Tương nga ở thủy thượng bi đề. Từ nay về sau tô hoán liền thường đến cá thị tới xem Đỗ Phủ, Đỗ Phủ cũng thường đến tô hoán mao trai tâm tình, thẳng đến 770 năm tháng tư tang giới làm phản, bọn họ hai người cùng trốn ra Đàm Châu.
Về tô hoán, chúng ta không có sung túc tài liệu, vô pháp biết hắn là như thế nào một người. Căn cứ ngày cũ ghi lại, hắn thiếu niên khi ở Ba Thục vùng đã làm “Cường đạo”, giỏi về sử dụng “Bạch nỏ”, bị người coi là “Nỏ chích ( zhí )”, lui tới thương nhân đều sợ gặp được hắn. Sau lại hắn từ bỏ loại này sinh hoạt, chuyên tâm đọc sách, tiến sĩ cập đệ, Đàm Châu thứ sử thôi quán ( guàn ) thỉnh hắn làm trong phủ làm. Tang giới loạn khởi, hắn lưu vong giao quảng, 773 năm khuyênTheo châu( Quảng ĐôngHuệ dương) thứ sử ca thư hoảng ởLĩnh NamKhởi sự, sau khi thất bại bị giết. Chúng ta không biết, tô hoán ở Đỗ Phủ trước mặt đọc chính là cái gì thơ; 《Toàn đường thơ》 có hắn ở Quảng Châu viết tam đầu 《Biến luật》—— vốn là mười chín đầu, tồn tam đầu —— cùng một đầu 《Tặng linh lăng tăng》, biến luật có như vậy câu thơ:
Một nữ không được dệt, vạn phu chịu này hàn.
Một phu không được ý, tứ hải đi đường khó.
Câu này thơ tuy rằng là lấy từ xưa người thành ngữ, nhưng từ giữa có thể thấy được, tác giả đối với ngay lúc đó xã hội là ôm ấp bất mãn; lại từ hắn trước sau hành vi xem ra, hắn là một cái dùng du hiệp hoặc khởi nghĩa phương thức đối xã hội tỏ vẻ phản kháng người. Đỗ Phủ chẳng những khâm phục hắn thơ, hơn nữa kinh ngạc cảm thán hắn làm người. Đích xác, ở Đỗ Phủ lúc tuổi già, cùng chi chu toàn đều là chút tục tằng quan lại, tô hoán xuất hiện ít nhất có thể cho hắn một ít sang sảng, siêu thoát tục tằng cảm giác. Cho nên hắn sau lại lưu vong Hành Châu, đã từng hướng Hành Châu thứ sử dương tế đề cử tô hoán, đem tô hoán so sánhKịch Mạnh,So sánhBạch khởi.Nhưng là dương tế cũng không có dùng cái này kỳ dị người.[3]
Nhị
……
Đúng lúc này, tông võ dẫn theo dược túi đã trở lại, phía sau đi theo một người khách nhân.
Cái này khách nhân ước chừng hơn bốn mươi tuổi,Trung đẳng dáng người,Mạnh mẽ xốc vác, ánh mắt sáng ngời. Lên thuyền, cùng Đỗ Phủ hàn huyên vài câu, nghe ra tới làSơn namBa châu người khẩu âm. Hắn nóiHắn họTô danh hoán, là Đàm Châu thứ sử thôi quán Mạc phủ làm.
Tô hoán tên này, Đỗ Phủ ởLãng châu,Tử ChâuKhi, phảng phất nghe người ta nhắc tới quá. Mọi người nói hắn là cái hoàn mỹNỏ thủ,Bách phát bách trúng, ở ba trên sơn đạo thường thường cướp bóc hiện quan phú giả, tên hiệu nhân xưng “Nỏ chích”. Châu phủ nói hắn là cái lui tới vô thường cường đạo, đồng ruộng gian nói hắn là cái sát phú tế bần hiệp sĩ. Không biết sao lại thế này, không lâu lại trúng quảng đức hai năm tiến sĩ, làm hầu ngự sử. Sau lại, Đỗ Phủ trở lại thành đô, di cưQuỳ Châu,Về tô hoán cái này truyền thuyết xôn xao nhân vật, cũng liền rất thiếu nghe người ta nhắc tới. Hôm nay ra ngoài ngoài ý muốn, nó xuất hiện ở Đỗ Phủ trước mặt, Đỗ Phủ cảm thấy vô hạn ngạc nhiên.
……[2]
Đường người, tự tàng thật, tăng danhHoài tố,Tục họTiền, dân tộc Hán,Vĩnh ChâuLinh lăng ( Hồ Nam linh lăng ) người. Tuổi nhỏ hảo Phật, xuất gia vì tăng. Hắn là thư pháp sử thượng lãnh một thế hệ phong tao lối viết thảo gia, hắn lối viết thảo xưng là “Cuồng thảo”,Dùng bút viên kính hữu lực, sử chuyển như hoàn, bôn phóng lưu sướng, liền mạch lưu loát, cùng thời Đường một khác lối viết thảo giaTrương húcTề danh, nhân xưng “Trương điên tố cuồng” hoặc “Điên trương say tố”.
Tô hoán cùng hắn ở đại lịch bốn năm có kết giao, tô hoán từng viết quá một đầu 《Hoài tố thượng nhân lối viết thảo ca》 tán hoài tố lối viết thảo.
Hà Nam củng huyện ( nayCủng nghĩaThị ) người. Tự tử mỹ, tự hào thiếu lăng dã lão,Đỗ thiếu lăng,Đỗ Công BộChờ, Thịnh Đường đại thi nhân, cùng “Thi tiên”Tề danh, thế xưng “Thi thánh”,Chủ nghĩa hiện thựcThi nhân. Thế xưng đỗ Công Bộ, đỗ nhặt của rơi, tác phẩm tiêu biểu “Tam lại”(《Tân An lại》《Thạch Hào Lại》《Đồng Quan lại》) “Tam đừng”(《Tân hôn đừng》《Sắp già đừng》《 vô gia đừng 》 ).
Đỗ Phủ lúc tuổi già lưu lạc Hồ Nam giang thượng khi, tô hoán từng cùng Đỗ Phủ giao du, hai người nhất kiến như cố.
