Tô Thuấn khâm

[sū shùn qīn]

Bắc Tống thời kỳ thi nhân, văn học gia

Cất chứa

0Hữu dụng +1

Tô Thuấn khâm ( 1008 năm —1048 năm ), tự tử mỹ, nguyên quán Tử Châu Đồng sơn ( nay Tứ Xuyên tỉnhTrung giang huyện), sinh ra với Biện Kinh ( nay Hà Nam tỉnhKhai Phong thị). Bắc Tống thời kỳ thi nhân, văn học gia. Tham tri chính sựTô dễ giảnChi tôn.^[3]

Cảnh hữuNguyên niên ( 1034 năm ) trungTiến sĩ,Đảm nhiệm Mông Sơn huyện lệnh, nhiều đờiĐại lý bình sự,Tập hiền điện giáo lý, giamTiến tấu việnChờ chức vị. Duy trìPhạm Trọng YêmThi hành “Khánh Lịch tân chính”,Lọt vào ngự sử trung thừaVương củng thầnHặc tấu, bãi chức nhàn cưTô Châu,Tu sửaThương lãng đình.Khánh Lịch tám năm ( 1048 năm ), đảm nhiệmHồ ChâuTrường sử, chưa kịp đi nhậm chức, nhân bệnh qua đời, khi năm 41.

Tô Thuấn khâm đề xướngCổ văn vận động,Thiện thơ từ, cùngTống thơ“Khai sơn tổ sư”Mai Nghiêu thầnHợp xưng “Tô mai”.Có 《Tô học sĩ văn tập》, thi văn tập có 《Tô Thuấn khâm tập》16 cuốn ( 《 bốn bộ bộ sách 》 ảnh thanh Khang Hi bản in ), nay tồn 《 tô Thuấn khâm tập 》.^[3]

Tự: Tử mỹ
Vị trí thời đại: Bắc Tống
Dân tộc tộc đàn: Dân tộc Hán
Nơi sinh: Khai Phong( nay thuộcHà Nam)
Sinh ra ngày: 1008 năm

Qua đời ngày: 1048 năm
Chủ yếu thành tựu: Thơ ca sáng tác
Chủ yếu tác phẩm: 《Thành nam cảm hoài trình vĩnh thúc》《 ngô nghe 》《Hoài trung vãn đậu nghé đầu》 chờ
Bổn danh: Tô Thuấn khâm
Tổ tịch: Tử Châu Đồng sơn ( nay Tứ Xuyên tỉnhTrung giang huyện)

Mục lục

Nhân vật cuộc đời

Bá báo

Biên tập

Tô Thuấn khâm nguyên quán Tử Châu Đồng sơn ( nay Tứ XuyênTrung giang), cổ phán lan tằng tổ phụTô hiệpThủy từ Tử Châu Đồng sơn chuyển nhà Biện Kinh nãi ghế lại đóa. Bắc TốngĐại trung tường phùNguyên niên ( 1008 năm ), tô Thuấn khâm sinh ra vớiBiện Kinh( nay Hà NamKhai Phong) lan lại lượng giới ngại.^[3]

Tô Thuấn khâm giống^[2]

Tô Thuấn khâm tuổi trẻ khi tức không màng thói tục nhạo báng, cùngMục tuCùng nhau đề xướng cổ văn nhạc thị, soDoãn thù,Âu Dương TuChờ bắt đầu đề xướngCổ văn vận độngĐều sớm. 22 tuổi khi, nhân phụ thân chức quan mà có thể bổ Thái MiếuTrai lang,Huỳnh Dương( nay thuộc Hà Nam liền cự xu )Huyện úy.Cảnh hữuNguyên niên ( 1034 năm ) trungTiến sĩ.Nhiều đờiMông thành( nay thiêm cách cấm thuộc An Huy ),Trường viên( nay thuộc Hà Nam ) huyện lệnh.

Tô Thuấn khâm ở chính trị thượng có khuynh hướng lấyPhạm Trọng YêmCầm đầu cải cách phái.Khánh LịchBốn năm ( 1044 năm ), Phạm Trọng Yêm,Đỗ diễn,Phú bậtĐám người duyên ôm nhân tài, chuẩn bị thực hành tân pháp. Tô Thuấn khâm là đỗ diễn con rể, bị Phạm Trọng Yêm đề cử vì tập hiền điện giáo lý, giamTiến tấu viện.Ngự sử trung thừaVương củng thầnChờ phản đối chính trị cải cách. Đang là tiến tấu viện tự thần, tô Thuấn khâm dựa theo lệ thường, dùng sở hủy đi tấu phong phế giấy đổi tiền trí rượu ăn tiệc. Vương củng thần vu tấu tô Thuấn khâm lấy giam chủ tự trộm, dùng để đả kích phạm ( trọng yêm ), đỗ ( diễn ). Tô Thuấn khâm bị tước tịch vì dân, tham dự hội nghị danh sĩ mười hơn người đồng thời bị biếm trục. Bị phế hậu, rời đi Khai Phong, vớiTô ChâuTu cay cửa hàng kiếnThương lãng đình,Ẩn cư không sĩ. Khánh Lịch tám năm ( 1048 năm ), phục quan vìHồ ChâuTrường sử, chưa kịp đi nhậm chức tức chết bệnh, tốt khi năm ấy 41 tuổi.

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo

Biên tập

Tô Thuấn khâm thanh niên thời kỳ, liền lấy văn chương nổi danh. Hắn không chịu lúc ấy loè loẹt văn phong trói buộc, cùngMục tuChờ tận sức với cổ văn cùng thơ ca viết làm.

Ở thi văn cách tân phương diện, đối đồng thời rất nhiều tác gia từng có tích cực ảnh hưởng. Âu Dương Tu 《 tô học sĩ văn tập tự 》 nói "Tử mỹ chi răng thiếu với dư, mà dư học cổ văn phản ở sau đó", độ cao tôn sùng hắn ở thi văn cách tân vận động trung địa vị. Tô Thuấn khâm văn học tư tưởng cơ bản quan điểm là "Nguyên với cổ, trí với dùng" ( 《 Thạch Mạn Khanh thi tập tự 》 ), cường điệu kế thừa Nho gia văn nghệ tư tưởng trung hiện thực tinh thần, văn học muốn phản ánh hiện thực. Hắn đối văn xuôi sáng tác chủ trương, thấy ở 《 thượng tam tư phó sử đoạn công thư 》: "Nếm gọi người sở dĩ làm người giả, ngôn cũng; ngôn cũng giả, tất quy về đạo nghĩa; nói cùng nghĩa, trạch với vật rồi sau đó đã. Đến là, tắc tư vì bất hủ rồi. Cố mỗi thuộc văn, không dám tạo hình lấy hại chính." Này cùngHàn DũVăn luận một mạch tương thừa. Hắn đối thơ ca sáng tác chủ trương, chủ yếu thấy ở 《 Thạch Mạn Khanh thi tập tự 》: "Thơ chi tác, cùng nhân sinh giai giả cũng. Người hàm du nhạc u uất chi khí, tất thư với ngôn", "Cổ chi có thiên hạ giả, dục biết phong giáo cảm giác, khí tục chi biến, nãi thiết quan thu thập mà nghe lén chi, từ là lỏng trương này vụ, lấy đủ này sở tư", bởi vậy, "Tệ loạn hết cách mà sinh. Xỉu sau quan phế, thơ bất truyền, ở thượng giả không còn nữa biết dân chí chỗ hướng, cố chính hóa phiền bội, trị nói vong rồi." Này cùngBạch Cư DịThơ luận tinh thần tương nhất trí.^[1]

Tô Thuấn khâm văn học sáng tác, có thểTiến tấu việnSự kiện vì giới, chia làm trước sau hai kỳ.

Đời Thanh 36 thi tiên đồ cuốn chi tô Thuấn khâm

Ở giai đoạn trước, này văn học hoạt động cùng chính trị hoạt động chặt chẽ liên hệ. Rất nhiều thượng hoàng đế thư cùng thượng chấp chính đại thần thư, đánh vỡ biền bốn lệ sáu trói buộc, hành văn sắc bén, nghị luận kịch liệt, công kích ảnh hưởng chính trị, yêu cầu cải cách, nhiều là có chiến đấu tính chính luận văn. Thơ ca xông ra đặc điểm cũng là có chính luận tính cùng chiến đấu tính, thường thường coi như khi chính trị sự kiện cùng hiện thực vấn đề thẳng thắn phát biểu mình thấy. Như 《 cảm hứng 》 đệ 3 đầu, liền lâm họ thư sinh thượng thư bị hạch tội sự kiện đối người thống trị tắc nghẽn đường cho dân nói tàn bạo thủ đoạn tiến hành vạch trần cùng công kích. 《Khánh Châu bại》 liền một lần tang sư nhục quốc chiến dịch, đối chủ tướng nhút nhát vô năng cùng chấp chính giả dùng người không lo làm bén nhọn chỉ trích. 《Kỷ Mão đông đại hàn có cảm》, 《Thành nam cảm hoài trình vĩnh thúc》, 《Ngô càng lớn hạn》 chờ năm ngôn trường thiên, khắc sâu phản ánh thiên tai nhân họa đan xen, giai cấp mâu thuẫn cùng dân tộc mâu thuẫn đan chéo xã hội hiện tượng, đối quảng đại nhân dân cực khổ trút xuống đồng tình. 《 đưa Lý Ký Châu thơ 》, 《 gửi phú ngạn quốc 》, 《Đưa đỗ mật học phó Tịnh Châu》, 《Đưa an tố ẩn sĩ cao văn duyệt》 một loại thơ, cực lực miêu tả hoạ ngoại xâm nghiêm trọng, cổ vũ bạn bè nhóm cống hiến chiến trường. 《Ngô nghe》 biểu đạt hắn mơ tưởng không quên bảo vệ biên cương chí khí, thơ trung viết nói: "Dư sinh tuy Nho gia, khí dục nuốt nghịch yết. Tư khi không thấy dùng, cảm thán dạ dày nhiệt. Ngày nằm sách trung, mộng quá ngọc quan khuyết." Tượng loại này miêu tả anh hùng khát vọng chủ đề, ởTống thơSớm nhất thấy ở tô Thuấn khâm tác phẩm.

Ở hậu kỳ, ẩn cư sinh hoạt cực hạn hắn tầm nhìn, phản ánh trọng đại chính trị sự kiện cùng xã hội vấn đề tác phẩm giảm bớt, gửi gắm tình cảm sơn thủy tác phẩm gia tăng. Văn xuôi 《Thương lãng đình nhớ》 miêu tả thương lãng đình u nhã phong cảnh, biểu đạt trốn tránh hiện thực, hướng khoáng tự đắc sinh hoạt tình thú. 《Sơ tình du thương lãng đình》, 《Hoài trung vãn đậu nghé đầu》, 《Hạ ý》 chờ tiểu thơ, cũng viết đến mới mẻ điềm đạm. Nhưng hắn cũng không có chân chính quên hậu thế sự, tượng văn xuôi 《 đáp Hàn cầm quốc thư 》 cùng thơ ca 《 khiển buồn 》, 《Hoài trúng gió lãng》, 《Hạ nhiệt ngày tẩm cảm vịnh》 chờ, đều bại lộ thế thái nóng lạnh cùng chính trị hắc ám, biểu đạt hàm oan thụ hại, chí khí khó thù bi phẫn. Tô Thuấn khâm là khẳng khái, dũng cảm, tích cực yêu cầu thay đổi hiện thực thi nhân, hắn thơ ca cũng nhiệt tình bôn phóng, có khác vớiMai Nghiêu thầnThơ hơi uyển cổ đạm, hàm súc sâu xa. Âu Dương Tu bình hắn thơ "Bút lực hào tuyển", "Siêu mại hoành tuyệt" ( 《Sáu một thi thoại》 ), 《 Tống sử · tô Thuấn khâm truyện 》 cũng nói hắn "Khi cố gắng muộn với ca thơ, này thể hào phóng, thường thường kinh người". Tỷ như "Lão tùng Yển kiển nếu ngạo thế, thác dâng lên như tránh người" ( 《Việt Châu vân môn chùa》 ); "Huống khi phong giận chưa tức, thẳng khủng kính vị tao thổi phiên" ( 《Gió to》 ), tưởng tượng kỳ lạ, mượn dùng tự nhiên cảnh vật hình tượng miêu tả hận đời, bột úc bất bình tình cảm, nhất có thể thể hiện hắn thơ ca phong cách đặc điểm. Nhưng hắn thơ phần lớn khuyết thiếu hàm ẩn cùng ý nhị, ngôn ngữ cũng thường thường thất chi thô ráp cùng đông cứng.

Thi văn tập có 《 tô Thuấn khâm tập 》16 cuốn, 《Bốn bộ bộ sách》 ảnh thanh Khang HiBản in.1981 nămThượng Hải sách cổ nhà xuất bảnXuất bản 《 tô Thuấn khâm tập 》.

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo

Biên tập

Danh tác

Thương lãng tĩnh ngâm,Sương mù,Hoài trung vãn đậu nghé đầu,Thủy Điệu Ca Đầu,Hoa văn trang trí sơn chùa vách tường,Sơ tìnhDu thương lãng đình,Hạ ý,Khánh Châu bại,Quá Tô Châu,Cùng hoài thượng ngộ liền phong,Thương lãng đình hoài quán chi,Trung thu đêm Ngô giang đình thượng đối nguyệt hoài trước tể trương tử dã cập gửi quân mô Thái đại,Thành nam cảm hoài trình vĩnh thúc,Tùng Giang trường kiều không rõ xem cá,Thử trungTạp vịnh,Thủy Điệu Ca Đầu · tiêu sái Thái Hồ ngạn

Thơ ca lý luận

Ở đối thơ ca chính trị tác dụng nhận thức thượng, tô Thuấn khâm cùngMai Nghiêu thầnLà nhất trí. Hắn ở 《 Thạch Mạn Khanh thi tập tự 》 trung nói: “Thơ chi với khi, cái cũng đại vật.” Cái gọi là “Đại vật”, tức là chỉ thơ có thể phản ánh “Phong giáo cảm giác, khí tục chi biến”, nếu người thống trị có “Thải thơ” chế độ, liền có thể theo lấy “Lỏng trương này vụ”, đạt tới “Ổn định và hoà bình lâu dài”. Bởi vậy, hắn phê bình “Lấy tảo lệ vì thắng” văn học không khí, mà mạnh mẽ tán dươngMục tuĐám người “Nhậm lấy cổ đạo”,Thạch Mạn KhanhThơ có thể “Cảnh khi cổ chúng”. Hơn nữa như trước lời nói, hắn còn đưa ra quá “Văn chi sinh cũng hại đạo đức” rất là cực đoan ý kiến. Kỳ thật Tô thị vi nhân tính cách thiên với hào phóng khai trương, cũng khôngLý học giaHơi thở, hắn này đó chủ trương cùng hắn ở con đường làm quan thượng tích cực tiến thủ dục vọng có quan trọng quan hệ. Này thơ “Khuyển trệ sao này cốt, ô diều mổ này da.” Cũng lấy “Địa vị cao ghét món ăn cao cấp, ngồi luận sam vân nghê” cùng chi tướng đối chiếu, thẳng mắng quyền thế giả vô năng cùng vô sỉ.

Xuất bản sách báo

Tô Thuấn khâm tập
Tác giả tênTô Thuấn khâm
Tác phẩm thời gian2011-6
Tô Thuấn khâm ( 1008—1048 ), tự tử mỹ, Bắc Tống thi nhân, là Tống sơ thi văn cách tân vận động tích cực khởi xướng giả chi nhất, cùng mai Nghiêu thần tề danh, nhân xưng “Mai tô”. Ở thơ ca sáng tác phương diện, hắn phản đối tây côn hình thể thức chủ nghĩa thơ phong, phát huy 《 Kinh Thi 》《 Sở Từ 》 tới nay tốt đẹp truyền thống, quan tâm chính trị cùng xã hội hiện thực, thông qua bôn phóng dũng cảm, tươi mát tráng kiện nghệ thuật thủ pháp cho phép chân thật phản ánh. Hắn văn xuôi thành tựu không kịp thơ làm, nhưng hắn tích cực viết làm cổ văn...

Dật sự điển cố

Bá báo

Biên tập

Đọc sách cùng nhậu

Tô Thuấn khâm khắc đá giống

Tô Thuấn khâm làm người hào phóng không chịu ước thúc, thích uống rượu. Hắn ở nhạc phụ đỗ Kỳ công trong nhà khi, mỗi ngày hoàng hôn thời điểm đọc sách, cũng biên đọc biên uống rượu, động một chút một đấu. Nhạc phụ đối này sâu sắc cảm giác nghi hoặc, liền phái người đi trộm quan sát hắn. Lúc ấy hắn ở đọc 《 Hán Thư ·Trương lươngTruyện 》, đương hắn đọc được trương lương cùng thích khách hành thíchTần Thủy HoàngTung ra đại thiết chuy chỉ nện ở Tần Thủy Hoàng tùy tùng trên xe khi, hắn vỗ án thở dài nói: “Thật đáng tiếc nha, không có đánh trúng.” Vì thế tràn đầy uống lên một bát lớn rượu. Lại đọc được trương lương nói: “Từ ta ởHạ BiKhởi nghĩa sau, cùng Hoàng Thượng ở Trần Lưu tương ngộ, đây là ý trời làm ta gặp được bệ hạ nha.” Hắn lại vỗ án thở dài: “Quân thần tương ngộ, như thế gian nan,” lại uống xong một bát lớn rượu. Đỗ Kỳ công nghe nói sau, cười to nói: “Có như vậy nhắm rượu vật, một đấu không tính nhiều a.” ( nguyên văn xuất từ nguyên ·Lục hữu nhân《Nghiên bắc tạp chí》 )

Tô Thuấn khâm lấy thư vì nhắm rượu vật, này hào phóng thẳng thắn đáng yêu thư sinh phong thái hiện giờ vẫn mong chờ xuất hiện ở chúng ta trước mắt, làm người chân chính biết đọc sách chi nhạc nhạc như thế, nàyĐọc sách cùng nhậuSự tích truyền vì câu chuyện mọi người ca tụng.

Tu thương lãng đình

“Thương lãng đình”Thủy vì năm đời khiNgô càngQuốcQuảng Lăng vươngTiền nguyên liệuGần thích trung Ngô quân tiết độ sứTôn thừa hữuTrì quán. Thời Tống trứ danh thi nhân tô Thuấn khâm lấy tứ vạn quán tiền mua phế viên, tiến hành xây dựng, bàng thủy tạo đình, nhân cảm với “Thương lãng chi thủy thanh hề, có thể trạc ngô anh; thương lãng chi thủy đục hề, có thể trạc ngô đủ”, đề danh “Thương lãng đình”, tự hào thương lãng ông, cũng làm 《Thương lãng đình nhớ》.Âu Dương TuĐáp ứng lời mời làm 《 thương lãng đình 》 trường ca, thơ trung lấy “Thanh phong minh nguyệt bổn vô giá, đáng tiếc chỉ bán bốn vạn tiền”Đề vịnhViệc này. Từ đây, “Thương lãng đình” thanh danh đại chấn.

Đời sau kỷ niệm

Bá báo

Biên tập

Tô Thuấn khâm

Đức dương《 danh nhân viên 》 tân hà công viên ở vàoTứ XuyênTỉnh đức dương thịTinh dương khuThị nội, Nga Mi sơn bắc lộDuyên hàCảnh quan công viên hành lang mảnh đất ( tân hà cảnh quan đông đại kiều đếnHoàng Hà đại kiềuDọc tuyến đoạn ), 《 danh nhân viên 》 nội cùng sở hữu điêu khắc tổ điêu, chạm nổi, phù điêu 14 tổ, toàn bộ sử dụng đức dương bản địa hồng, hoàng hai loạiĐá rápĐiêu khắc mà thành, vận dụng nhiều loại điêu khắcNghệ thuật hình thứcBiểu hiện đức dương thị trong lịch sử đông đảo lịch sử văn hóa danh nhân.

Đức dương 《 danh nhân viên 》 nội “Đồng sơn tam tô”, tác giả La Bình

Trong đó có:

( chạm nổi )

Hứa tinh dương:《 hộp ngọc thích thiên 》

Tần mật:《 tử sắc cuồng Ngô 》

Bốn Lý: 《 núi trọc thạch đình, mặc trang phù đường 》(Lý hóa nam,Lý điều nguyên,Lý đỉnh nguyên,Lý ký nguyên)

Nhị trương: 《 tím nham anh phong ma nhật nguyệt, nam hiên chính khí phản sơn xuyên 》 (Trương tuấn,Trương lau )

Trung giang tam tô: 《 văn khôi Đồng sơn, ý bút tân màu 》 (Tô dễ giản,Tô Thuấn khâm,Tô Thuấn nguyên)

Lý Băng: 《 tạc ly tránh mạt, ốc dã thành đô 》

Lý vưu:《 bá nhân phú minh, chí mộ hồng tài 》

Dương duệ:《 hồn gửi Mậu Tuất, khẳng khái ngọc nát 》

Chủ điêu: 《 miên xa dời tái, hạo dương hồng đức 》 ( nghiêm tuân, nhậm an,Phòng quản,Đường cái một, hoa nhị phu nhân, trương tông pháp )

《Miên châu ba ca》

Tiểu điêu khắc: 《 Huyền Vũ phi ô, cá chép nhảy Long Môn 》

Bắc nhập khẩu tiêu chí: 《 công đức thiên cổ 》

Nam nhập khẩu tiêu chí: 《 phố phường lưu danh 》

( phù điêu )

《 nam bắc tháp truyền thuyết 》

Đức dương 《 danh nhân viên 》 thiết kế giả vì Tứ Xuyên trứ danh điêu khắc nghệ thuật gia La Bình,Đức dương khắc đá nghệ thuật tường《 Trung Hoa hồn 》 thiết kế giả độc lập thiết kế hoàn thành.