Tô triệt ( 1039 năm 3 nguyệt 17 ngày[1][101]—1112 năm 10 nguyệt 25 ngày[2]), tự tử từ, một chữ cùng thúc[3],Hào đông hiên trưởng lão, vãn hào Dĩnh tân di lão. Mi châu mi sơn ( nay Tứ Xuyên tỉnh mi sơn thị ) người.Bắc TốngThời kỳ quan viên, văn học gia, nhà tư tưởng.[98-99]
Gia hữu hai năm ( 1057 năm ), tô triệt đăngTiến sĩĐệ, sơ thụ thíBí thư tỉnhGiáo thư lang,Thương châuQuân sựĐẩy quan.Tống Thần TôngKhi, nhân phản đốiVương An Thạch biến pháp,Ra vì Hà Nam lưu thủĐẩy quan.Từ nay về sau tùyTrương phương bình,Văn ngạn bácĐám người lịch chức địa phương.Tống Triết tôngVào chỗ sau, vào triều lịch quan hữu tư gián, ngự sử trung thừa,Thượng thư hữu thừa,Môn hạ thị langChờ chức, đứng hàng tể chấp. Triết tông thân chính sau, nhân thượng thư gián sự mà bị biếm biết nhữ châu, liền trích số chỗ. Tể tướngThái KinhCầm quyền khi, lại hàngTriều thỉnh đại phu,Toại lấyQuá trung đại phuVề hưu,Trúc thất vớiDĩnh xương.Độc môn từ chối tiếp khách mười dư tái, tận sức với sửa sang lại cũ, giáo dục con cháu. Chính cùng hai năm ( 1112 năm ), tô triệt qua đời, hưởng thọ 74 tuổi. Bị truy phục vìĐoan minh điện học sĩ,Tuyên phụng đại phu.Tống Cao TôngKhi mệt tặngThái sư,Ngụy Quốc công,Tống Hiếu TôngKhi truy thụy “Văn định”.[5][99]
Tô triệt cùng phụ thânTô tuân,Huynh trưởngTô ThứcTề danh, hợp xưng “Tam tô”[4],Lại danh liệt “Đường Tống tám đại gia”Chi nhất.[98]Này cuộc đời học vấn thâm chịu này phụ huynh ảnh hưởng, lấyVăn xuôiXưng, am hiểuChính luậnCùngSử luận,Tô Thức xưng này văn xuôi “Đại dương mênh mông đạm bạc, cóMột xướng tam thanTiếng động, mà này tú kiệt chi khí chung không thể không”.[5]Này thơ mưu cầu truy bước Tô Thức, phong cách thuần phác tự nhiên, văn thải thiếu tốn. Tô triệt cũng thiện thư, này thư pháp tiêu sái tự nhiên, tinh tế có tự. Có 《Loan thành tập》 chờ truyền lại đời sau. Người thời nay cũng sửa sang lại có 《Tô triệt tập》.[99]
( tường thuật tóm lược đồ tham khảo nơi phát ra[100])
- Toàn danh
- Tô triệt
- Đừng danh
- Tô văn định,Tô Dĩnh tân,Tô hoàng môn,Tiểu tô
- Tự
- Tử từ, một chữ cùng thúc
- Hào
- Đông hiên trưởng lão, Dĩnh tân di lão
- Thụy hào
- Văn định
- Vị trí thời đại
- Bắc Tống
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Mi châu mi sơn( nay Tứ Xuyên tỉnh mi sơn thị )
- Sinh ra ngày
- 1039 năm 3 nguyệt 17 ngày[1][101]
- Qua đời ngày
- 1112 năm 10 nguyệt 25 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Thi văn sáng tác, đứng hàng chấp chính
- Chủ yếu tác phẩm
- Loan thành tập,Thi tập truyền,Long Xuyên lược chí,Luận ngữ nhặt của rơi,Cổ sử
- Tối cao chức quan
- Môn hạ thị lang,Thượng thư hữu thừaChờ →Thái sư( tặng )
- Tổ tịch
- Loan thành[6]( nay tỉnh Hà Bắc loan thành nội )
Tô triệt lời bạt giống[7]Đến cùngHai năm ( 1055 năm ), tô triệt cưới cùng sử cù chi nữ, khi năm 17 tuổi, sử thị mười lăm tuổi.
Gia hữuNguyên niên ( 1056 năm ) xuân, tô triệt phụ tử ba người đồng du đô thànhKhai Phong( nay Hà Nam Khai Phong ), đi qua thành đô khi, bái phỏng ra biết Ích Châu đại thầnTrương phương bình.Trương phương bình lấyQuốc sĩLễ đối đãi tô triệt phụ tử.[9]
Gia hữu hai năm ( 1057 năm ), tô triệt, Tô Thức huynh đệ tham gia Lễ BộThi hội,Lúc ấyÂu Dương TuBiết tiến cử,Đem Tô Thức, tô triệt huynh đệ đặt cao đẳng, tô triệt danh đăngNăm giáp.[10]Trung đệ sau, hắn hiến 《Thượng xu mật Hàn thái úy thư》 vớiXu mật sửHàn KỳNguy xối thăm.[11]Cùng năm tháng tư, nhân mẫu thân Trình thị qua đời, phụ tử ba người trở lại đất Thục.[12]
Gia hữuBa năm ( 1058 táo cự thị năm ) đến gia hữu bốn năm ( 1059 năm ) mười tháng, tô triệt tùy phụ ở Khai Phong du lịch. 12 tháng, cả nhà đếnGiang Lăng,Tô triệt đem thuyền trung sáng tác thi phú một trăm thiên sửa sang lại vì 《 đi về phía nam tập 》.[13]
Gia hữu 5 năm ( 1060 năm ), tô triệt tùy phụ từ Giang Lăng trở lại Khai Phong, phụ tử ba người đem trên đường sở làm thi phú ( cộng 73 thiên ) sửa sang lại vì 《 đi về phía nam sau tập 》, tô triệt làm 《 đi về phía nam sau tập dẫn 》.[13]Ba tháng, thiên chương các đãi chếDương điềnPhụng mệnh điều thuyên ( căn cứ đánh giá thành tích dời điều ) quan viên, thụ tô triệt vì Hà Nam phủ thằng trì huyệnChủ bộ,Lại cử hắn ứng “Tài trí kiêm mậu minh với thể dùng khoa” ( khoa cửLại trịLoại khoa ). Cùng năm, tô triệt cùng Tô Thức ở Đông KinhHoài xa dịchĐọc sách, chuẩn bịChế khoaKhảo thí.[14]
Gia hữu 6 năm ( 1061 năm ) tám tháng, tô triệt tham dựThi đình.Lúc ấy Nhân Tông đã mong văn thể 52 tuổi, tô triệt tưởng hắn có lẽ đối chính sự cảm thấy mệt mỏi, cho nên tận lực giảng chính sự được mất, mà đối cung cấm triều đình việc, nghị luận đặc biệt bộc trực. Thi vấn đáp bài thi đưa lên sau, tô triệt tự nhận là nhất định bị truất lạc. Phúc giám khảoTư Mã quangĐem này đặt đệ tam đẳng, sơ giám khảoHồ túcKhông đồng ý. Tư Mã quang cùngPhạm trấnThương nghị sau đem này đặt đệ tứ chờ,Tam tư sửThái tươngCũng lực bảo tô triệt. Chỉ có hồ túc cho rằng tô triệt đối Nhân Tông vô lễ, kiên trì yêu cầu truất lạc hắn.[15]Nhân Tông nói: “Lấy nói thẳng tới người, mà nhân nói thẳng vứt bỏ hắn, người trong thiên hạ sẽ nói như thế nào ta đâu?” Tể thần bất đắc dĩ, đem hắn xếp vào hạ đẳng. Sau đó không lâu, tô triệt bị nhâm mệnh vì thí bí thư tỉnhGiáo thư lang,Thương châuQuân sự đẩy quan.[16]Lúc ấy tô tuân phụng mệnh tu 《 lễ thư 》, Tô Thức ra vìThiêm thưPhượng tườngPhán quan.Tô triệt yêu cầu ở kinh thành hầu dưỡng phụ thân, hoạch triều đình chấp thuận.[17]
Tống Anh TôngTrị bìnhHai năm ( 1065 năm ), tô triệt đảm nhiệm Đại Danh phủ đẩy quan, không lâu vâng mệnh “Kém quản câu Đại Danh phủ lộ trấn an tổng quản tài xế nghi văn tự”.[18]
Trị bình ba năm ( 1066 năm ) tháng tư, tô tuân ở kinh sư qua đời, tô triệt huynh đệ tự Biện hà nhập hoài, thuận Trường Giang hồi Thục táng phụ. Năm sau ( 1067 năm ) mười tháng, táng phụ với Bành sơn huyện an trấn hương nhưng long.[19]
Tống Thần TôngHi ninhNguyên niên ( 1068 năm ), tang phục kỳ sau khi kết thúc, tô triệt huynh đệ một đường đông du đi trước kinh sư, với năm sau đến.[20]
Tô tuân cùng với nhị tử Tô Thức, tô triệtLúc ấy, tể chấpVương An ThạchVĩnh tuần chiếu cùngTrần thăng chiCùng quản lý tam tưĐiều lệ tư,Mệnh tô triệt nhậpTam tưĐiều lệ tư.Lữ huệ khanhDựa vào Vương An Thạch, tô triệt cùng hắn thảo luận khi nhiều có mâu thuẫn. Vương An Thạch lấy 《 mạ non thư 》 làm tô triệt cẩn thận nghị luận, nói: “Có bất tiện chỗ, liền nói cho ta không cần nghi ngờ.” Tô triệt nói: “Đem tiền mượn cấp bá tánh, dùng ra lợi tức nhị phân, bổn ý là ở cứu tế bá tánh, không phải cầu lợi. Nhưng xuất nhập chi gian, lại viên nhân cơ hội mưu lợi riêng làm gian, cho dù có pháp cũng không thể cấm, tiền đến bá tánh trong tay, cho dù lương dân cũng không khỏi loạn hoa; đến trả lại khi, cho dù làm dân giàu cũng không khỏi vượt qua kỳ hạn. Như vậy, liền sợ nhất định phải quất thúc giục, châu huyện quan sự không thắng này phiền. Thời ĐườngLưu yếnChưởng quản quốc gia tài chính, chưa bao giờ có vay tiền cấp bá tánh. Có trách cứ người của hắn, Lưu yến nói: ‘ làm bá tánh may mắn đến tiền, không phải quốc gia chi phúc; kêu lại viên dựa pháp thúc giục đốc trả nợ, đối bá tánh bất lợi. Ta tuy rằng cũng không phát mượn tiền, nhưng tứ phương được mùa cùng thiên tai cốc giới đắt rẻ sang hèn, trước nay có thể kịp thời biết. Có cốc tiện chỗ liền thu mua, có cốc quý chỗ liền đem bán, cho nên tứ phương không có quá quý, quá tiện tệ nạn, há dùng phát cho vay? ’ Lưu yến theo như lời, chính là thường bình thương pháp. Hiện tại này pháp còn tại mà hoạn ở không chỉnh đốn, ngươi thật có thể cố ý với bá tánh sinh kế, liền chỉnh đốn thực hành, kia Lưu yến công tích có thể lập tức thấy hiệu quả.” Vương An Thạch nói: “Ngươi nói có lý, ta đương chậm rãi tự hỏi.” Từ đây sau một tháng chi gian đều không nói chuyệnMạ non pháp.[22]
Tô triệtHi ninh ba năm ( 1070 năm ) hai tháng, lúc ấy biết Trần Châu trương phương bình mộ binh tô triệt vì Trần ChâuGiáo thụ.[24-25]Hi ninh 6 năm ( 1073 năm ) tháng tư, phánHà Dương quânVăn ngạn bácChinh tích tô triệt vìHọc quan.[26]Hi ninh tám năm ( 1075 năm ), sửa thụ tề châuChưởng thư ký.[27]
Hi ninh mười năm ( 1077 năm ), tô triệt chuyển công tácLàm tá lang,Lại tùyNam Kinh lưu thủTrương phương bình nhậm chức, vì thiêm thưỨng Thiên phủ( Nam Kinh ) phán quan. Lúc ấy Tô Thức cũng ngoại biết Từ Châu, huynh đệ hai người ở thiền bộc chi gian tương ngộ, cùng đi trước Từ Châu, lưu cư một trăm nhiều ngày, sáng tác 《Tiêu dao đường sẽ túc》 chờ thơ.[28]
Nguyên phongHai năm ( 1079 năm ) tám tháng, Tô Thức lấy làm thơ “Báng san triều đình” tội bị bắt bỏ tù ( tứcÔ đài thơ án), bị trách thụ vì Hoàng Châu đoàn luyện phó sử. Tô triệt thượng thư thỉnh cầu lấy chính mình chức quan vi huynh chuộc tội, không chuẩn, liên lụy bị biếm vì giamQuân châu( nay Giang Tây cao an ) muối rượu thuế,[29]5 năm không được thăng điều.
Nguyên phong 5 năm ( 1082 năm ), tô triệt duyên cống thủy đếnHoàng Châu,Cùng Tô Thức gặp nhau, một đạo du lãm Hoàng Châu và đối giangVõ XươngTây Sơn. Với năm sau ( 1083 năm ) ứng trương mộng đến mời sáng tác 《Hoàng Châu vui sướng đình nhớ》.[30]
Nguyên phong bảy năm ( 1084 năm ) bảy tháng, tô triệt bịLượng diVìHấp châuTích KhêHuyện lệnh.[31-32]
Nguyên phong tám năm ( 1085 năm ), thần tông băng hà,Tống Triết tôngVào chỗ. Tháng 5, tô triệt ốm đau, đến thu khỏi hẳn. Tám tháng, nhân cũ đảng cầm quyền, lấy bí thư tỉnhGiáo thư langBị triệu hồi.[33]
Nguyên hữuNguyên niên ( 1086 năm ), tô triệt đến kinh sư, nhậm hữu tư gián. Lúc ấy Thái Hoàng Thái Hậu cao thị (Cao thao thao) buông rèm chấp chính, đề bạtTư Mã quang,Lữ côngVì tướng, tưởng huỷ bỏ tân pháp, mà duy trì tân pháp tể tướngThái xác,Hàn chẩnCập xu mật sửChương đônĐều bị tô triệt buộc tội thôi chức. Đại thầnLữ huệ khanhLấy leo lên Vương An Thạch mà chịu trọng dụng, sau lại kiệt lực xa lánh, hãm hại Vương An Thạch, chịu thế nhân căm hận. Đến tân đảng bị thanh toán khi, hắn tự biết khó thoát trách phạt, thỉnh cầu ngoại thụCung quan quanLấy trốn tránh biếm quan lưu đày chi tội. Tô triệt liền thượng tam sơ đem hắn gian ác tăng thêm vạch trần, cuối cùng sử Lữ huệ khanh lấy tán quan an trí Kiến Châu.[34]
Tư Mã quang nhân Vương An Thạch miễn quân dịch pháp chi hại, tưởng khôi phụcSai dịch pháp,Lại không biết sai dịch pháp chi hại tương đương với miễn quân dịch pháp. Tô triệt nói: “Từ huỷ bỏ sai dịch pháp cơ hồ 20 năm, quan lại bá tánh cũng không thói quen. Huống chi dịch pháp quan hệ đông đảo sự vụ, rắc rối khó gỡ thập phần phức tạp, thực hành đến chậm một chút, mới có thể thận trọng tường tận. Nếu không miệt mài theo đuổi sự tình trước sau, dễ dàng mà lập tức thi hành, chỉ sợ thực hành lúc sau, lại sinh ra các loại tệ đoan. Hiện tại châu huyện miễn quân dịch tiền, theo thường lệ có tích lũy còn thừa, ước chừng đủ dùng mấy năm, tạm thời như cũ mướn dịch, đến năm nay mới thôi. Thúc giục giám sát có quan hệ quan viên xem xét sai dịch pháp, sấn nay đông trở thành pháp lệnh, năm sau đi thêm sai dịch pháp. Muốn sử đã thực hành lúc sau, không hề có người nghị luận, vậy tiến thối đều có lợi.”[35]Tư Mã quang lại nhân Vương An Thạch thiết 《Kinh Thi》, 《 thượng thư tân nghĩa 》 tới thi đậu thiên hạ kẻ sĩ, tưởng thay đổi khoa cử, khác lập tân điều lệ. Tô triệt nói: “Tiến sĩ năm sau mùa thu khảo thí, không có bao nhiêu thời gian, mà nghị luận không kịp thời quyết định. Thi phú tuy rằng là tiểu kỹ, nhưng muốn chú trọng thanh luật, dùng công phu không cạn. Đến nỗi trị kinh thư, đọc cùng giảng giải, đặc biệt không phải dễ dàng sự. Tóm lại, năm sau đều còn không thể thực hành. Thỉnh cầu năm sau khảo thí, hết thảy còn như cũ, duy có kinh thư giải thích kiêm lấy chú giải và chú thích cập các gia nghị luận, hoặc đưa ra đi thi giả chính mình giải thích, không chuyên dụng Vương An Thạch học thuyết. Cũng bãi đi đối pháp lệnh giải thích khảo thí, sử đi thi người biết có định luận, toàn tâm toàn ý nghiên cứu học vấn, lấy đãi tuyển chọn khảo thí, sau đó chậm rãi nghị luận nguyên hữu 5 năm về sau khoa cử điều lệ, cũng không tính vãn.” Nhưng Tư Mã quang đều không nghe.[36]
Cùng năm tám tháng, bị nhâm mệnh vìKhởi cư lang,Tô triệt thượng sơ xin từ chức, chợtQuyền nhậmTrung thư xá nhân,Sau đó không lâu chính thức đảm nhiệm trung thư xá nhân.[37-38]
Nguyên hữu bốn năm ( 1089 năm ), tô triệt quyền nhậm Lại Bộ thượng thư. Tám tháng, nhậm hạ Liêu Quốc sinh nhật quốc người mang tin tức, cùng Hình Bộ thị langTriệu quân tíchĐi sứLiêu Quốc.[39]
Nguyên hữu 5 năm ( 1090 năm ) tháng 5, tô triệt bị nhâm mệnh vìLong Đồ Các thẳng học sĩ,Ngự sử trung thừa.[40]12 tháng, nhậmLong Đồ Các học sĩ.[41]
Nguyên hữu 6 năm ( 1091 năm ) hai tháng, nhậmTrung đại phu,ThủThượng thư hữu thừa.[42]Lúc ấy Tô Thức bị người xa lánh, cầu xin ngoại nhậm, tô triệt cũng tùy huynh liền thượng bốn trát, cũng khất ngoại nhậm, nhưng chưa được phép hứa.
Nguyên hữu bảy năm ( 1092 năm ) tháng tư, triều đình mệnh tô triệt đại lýThái úy,Làm sách Hoàng Hậu cáo kỳ sử.[43]Tháng sáu, thăng nhiệmQuá trung đại phu,ThủMôn hạ thị lang.[44]Tháng 11, triều đình nhânGiao tựThiên địa mà đặc thêm tô triệt vìHộ quân,Tiến tước khai quốc bá, thật phongThực ấp200 hộ.[45]
Mới đầu, thần tông thực hành khai biên chi sách, phái binh tiến côngTây Hạ,Ở hi hà lộ trang bị thêm Lan Châu, ở duyên an trang bị thêm an cương, mễ chi chờ số trại. Cũ đảng chấp chính sau, Tư Mã quang chủ trương tất cả lui về hi phong khi sở chiếm thành, trại, châu, quân, tô triệt tỏ vẻ duy trì, nhưng vô pháp được đến cũ đảng bên trong nhất trí nhận đồng. Triều đình cuối cùng đồng ý cắt còn Tây Hạ mễ chi, Phù Đồ, gia lô, an cương bốn trại. Ở Tống đình giao hàng bốn trại, bỏ thủ chưa quyết khoảnh khắc, Tây Hạ triển khai đại quy mô quân sự quấy nhiễu, tô triệt đám người lại cho rằng hạ người tiến công quả thật Tống thoái nhượng không đủ, cắt đất không đủ thong dong gây ra. Loại này thỏa hiệp thoái nhượng sách lược ở phía sau tới dần dần phá sản.[46-47]
Nguyên hữu tám năm ( 1093 năm ), triết tông thân chính, tân đảng một lần nữa đắc thế.
Thiệu thánhNguyên niên ( 1094 năm ), môn hạ thị langLý thanh thầnChủ trì khoa khảo, ra đề mục bác bỏ nguyên hữu chính sự. Tô triệt thượng thư phản đối triết tông khôi phụcHi ninhTân pháp, bị biếm biếtNhữ châu.Mấy tháng sau, lại biếm tảTriều nghị đại phu,Biết Viên Châu. Chưa đến nhận chức, lại với bảy tháng hàng vì tả triều nghị đại phu, thíThiếu Phủ Giám,Phân la bàn kinh, quân châu cư trú xử phạt.[48]Tô triệt trị nhữ châu có ưu dị chiến tích, chờ đến hắn bị bãi miễn rời đi, châu lý phụ lão đưa tiễn người của hắn đều nức nở chảy nước mắt, kéo dài mấy chục dặm không ngừng.[49]
Thiệu thánh bốn năm ( 1097 năm ) hai tháng, tô triệt lại bị biếm vìHóa châuĐừng giá,An tríLôi châuXử phạt. Lúc này, Tô Thức cũng bị biếm vìQuỳnh ChâuĐừng giá, xương hóa quân an trí. Tháng 5, huynh đệ hai người lại lần nữa tương ngộ vớiĐằng châu,Tô triệt đưa Tô Thức phó Hải Nam.[50]Tháng sáu quyết biệt với ven biển.[51]Nguyên phùNguyên niên ( 1098 năm ), di đến theo châu an trí. Nguyên phù hai năm ( 1099 năm ), làm 《 Long Xuyên lược chí tự 》《 Long Xuyên đừng chí tự 》《 xuân thu truyền sau tự 》.
Nguyên phù ba năm ( 1100 năm ),Tống Huy TôngVào chỗ, tô triệt di Vĩnh Châu, Nhạc Châu an trí, không lâu chịu nhậm vì hào châu đoàn luyện phó sử, Nhạc Châu cư trú. Tháng 11, phục chức quá trung đại phu, đề cử phượng tường thượng thanh thái bình cung. Nhân có ruộng đất ởDĩnh Xuyên,Hắn liền đi trước cư trú[52].
Kiến Trung Tĩnh QuốcNguyên niên ( 1101 năm ) bảy tháng, Tô Thức ở Thường Châu ( nay Giang Tô Thường Châu ) qua đời, lâm chung trước lấy không thấy tô triệt vì hám. Tô triệt biết được sau, ở bi thống trung vì này soạn tế văn, không lâu lại làm 《 truy cùng thức trở lại tới từ 》, sau đó làm 《Đông Pha tiên sinh mộ chí minh》 thúc giục ngài hôn nguyên.
Sùng ninhNguyên niên ( 1102 năm ) tháng 5, tể tướngThái KinhĐương quốc, đảng họa phục khởi, Tô Thức chờ đã qua thế nguyên hữu đảng người, nguyên truy phục quan cáo cũng giao nộp; tô triệt chờ ở thế người, cũng không cùng ở kinh sai phái. Cùng năm, triều đình tước tô triệtNgũ quan,Hàng thụTriều nghị đại phu.
Sùng ninh hai năm ( 1103 năm ), tô triệt nhuận phủ vì tránh họa, một mình chuyển nhàNhữ Nam.Mười tháng, triều đình bãi tô triệt đề cử thái bình cung chi chức. Tô triệt ở tại Hứa Châu, lại bị thụ lấyQuá trung đại phuTrí mu bàn chân cầu sĩ.[53]
Tô triệt nghiêng người giốngSùng ninh 5 năm ( 1106 năm ) chín tháng, soạn thành 《 Dĩnh tân di lão truyện 》 cập 《 loan thành sau tập tự 》. Năm sau, 《Luận ngữ nhặt của rơi》.
Chính cùngNguyên niên ( 1111 năm ), soạn thành 《 loan thành đệ tam tập tự 》.
Chính cùng hai năm ( 1112 năm ) xuân, du Dĩnh xương Tây Hồ, phiếm hà thủy, cũng có thơ làm. Chín tháng, lấy quá trung đại phu chứcVề hưu.[58]Mười tháng ba ngày ( 10 nguyệt 25 ngày ), tô triệt qua đời, hưởng thọ 74 tuổi.[2]12 tháng, triều đình truy sống lại triệt vìĐoan minh điện học sĩ,Đặc tặngTuyên phụng đại phu.[59]Nguyên nghĩ táng tô triệt vớiMi châuPhần mộ tổ tiên, nhưng sau lại vẫn táng với giáp huyện tiểu Nga Mi sơn Tô Thức mộ bên.
Tống Cao TôngThiệu Hưng( 1131 năm －1162 năm ) trong năm, nhân này tửTô muộnHiển quý, tô triệt hoạch tặngThái sư,Phong Ngụy Quốc công; phu nhân sử thị tặng Sở quốcThái phu nhân.[60-61]
Thuần hiNguyên niên ( 1174 năm ), kinh Lễ Bộ thượng thưTriệu hùngTấu thỉnh,Tống Hiếu TôngĐặc sắc truy thụy vì “Văn định”.[61-62]
- Chính luận cùng sử luận
Tô triệt cuộc đời học vấn thâm chịu này phụ huynh ảnh hưởng, hắn ở 《 lịch đại luận dẫn 》 trung nói: “Dư thiếu mà cơ học, tiên quân, dư sư cũng; vong huynh tử chiêm, dư sư hữu cũng. Phụ huynh chi học, toàn lấy cổ kim thành bại được mất vì nghị luận chi muốn.” Hắn tuy tự xưng “Này học xuất phát từMạnh Tử”,Mà kỳ thật “Biến xem chăng bách gia”. Ở 《 lịch đại luận 》 trung nhiều luận cổ kim được mất thành bại, lại soạn có 《Cổ sử》, dụng ý cũng ở chỗ này.[63]
Tô triệt đối với tiền bối học người, cũng tôn Hàn, Âu, chính trị tư tưởng, cũng gần với Âu. Nhưng Hàn, Âu tích Phật đạo, mà tô triệt bằng không. Tô triệt văn chương, cùng phụ huynh cũng xưng đương đại đại gia. Cùng phụ huynh so sánh với, tuy có sở không kịp, nhưng cũng đều có đặc điểm.[63]
Hắn am hiểuChính luậnCùngSử luận,Ở chính luận trung nói thoả thích thiên hạ đại sự, như 《Tân luận》 tam thiên, nói thoả thích thiên hạ đại sự, phán đoán suy luận tương đương xác thực.[63]《 thượng hoàng đế thư 》 nói “Kiếp này chi hoạn, đừng vội với vô tài”, cũng đánh trúng điểm mấu chốt. Sử luận cùng phụ huynh giống nhau, nhằm vào khi tệ, lấy xưa dùng nay.
Tô triệt sử luận tác phẩm tiêu biểu phẩm là 《 lịch đại luận 》, có chút văn chương là viết thật sự có đặc điểm. Luận hán quang võ,Đường Thái Tông,Phân tích tương đương toàn diện, cùng Tô Thức so sánh với, đặc điểm xác ở chỗ “Ổn”.[63]《Lục quốc luận》 bình luậnTề,Sở,Yến,TriệuTứ quốc không thể chi viện phía trướcHàn,Ngụy, đoàn kết khángTần,Ám dụ Bắc Tống vương triều phía trước thụ địch rồi sau đó phương yên vui hủ bại hiện thực. 《Tam quốc luận》 đemLưu BịCùngLưu BangSo sánh với, bình luận Lưu Bị “Trí đoản mà dũng không đủ”, lại “Không biết nhân này sở không đủ để cầu thắng”, cũng có lấy cổ giám nay ngụ ý.
- Thư từ tạp văn
Tô triệt tận sức nhất cần văn chương, ở chỗ chính luận cùng sử luận, sử luận chi văn, vưu sở tận tâm; nhưng hắn viết đến càng vì tự do tùy tiện văn chương, vẫn là thư từ tạp văn. Tỷ như mười chín tuổi khi viết 《Thượng xu mật Hàn thái úy thư》, nói chính mình mới tới kinh sư, “Phi có cầu với đấu thăng chi lộc”, “Ngẫu nhiên đến chi, phi này sở nhạc”; mà mong muốn giả, chỉ là “Một thấy người tài ánh sáng diệu, nghe một lời lấy tự tráng”. Nghé con mới sinh, niên thiếu khí hào, vừa không cùng với Hàn Dũ 《 thượng tể tướng thư 》 như vậy khúm núm, cũng không giống Lý Bạch 《 thượng Hàn Kinh Châu thư 》 như vậy tung hoành sử khí. Đương văn nhân con đường làm quan quảng với thời Đường thời Tống, như vậy văn chương là có khi đại đặc điểm.[63]
Cùng này thư tương loại giả, còn có 《Thượng chiêu văn phú thừa tướng thư》《 thượng từng tham chính thư 》, đều là niên thiếu khí hào chi tác. Tới rồi lúc tuổi già, việc làm thư, ra ngữ tuy có sở thu liễm, nhưng như cũ tiêu sái tự nhiên, tỷ như 《 đáp Hoàng Đình Kiên thư 》, này viết văn pha tựaTô Thức.Nhị tô thời trẻ chi văn, khí tượng tuy bất tận cùng, nhưng lúc tuổi già chi tác, lấy thư tín xem chi, đều có bình đạm tự nhiên chi ngữ. Nhị tô so sánh với, tô triệt chi văn, không thể lấy một “Suy” tự tẫn chi.[63]
Tô triệt kể tạp văn làm người sở xưng giả, có 《Lư Sơn tê hiền chùa tân tu tăng đường nhớ》《Võ Xương chín khúc đình nhớ》《Hoàng Châu vui sướng đình nhớ》 chờ. Trong đó 《 Lư Sơn tê hiền chùa tân tu tăng đường ký 》 lấy “Tạo ngữ kỳ lạ” được ca ngợi.[63]
Vương sĩ chân《Hương tổ bút ký》 vân: “Dĩnh tân 《 tê hiền chùa ký 》 tạo ngữ kỳ lạ, tuy đường tác giả như Lưu mộng đến (Lưu vũ tích), cây khởi liễu hậu (Liễu Tông Nguyên) diệu với ngôn ngữ, cũng không thể qua.” Cũng dẫn trong đó “Nhập tê hiền cốc” một đoạn văn tự rồi sau đó vân: “Dư du Lư Sơn, đến tận đây, sau đó biết này hình dung chi diệu, như đan thanh vẽ, hậu nhân không thể cập cũng.” Tô triệt chi văn, vốn dĩ không phải lấy “Kỳ” được ca ngợi.《 hoàng lâu phú 》“Hơi tự chấn lệ”, tức bị nghi vì Tô Thức sở làm, tắc này văn chi “Tạo ngữ kỳ lạ”, cũng liền tự nhiên làm người sở xưng.[63]
Tô triệt còn có một thiên 《Đông hiên nhớ》, tạo ngữ tuy không lắm kỳ, lại là viết đến càng thêm “Nếu như làm người” văn chương. Này thiên “Nhớ” cũng là viết đến rất có đặc sắc. Làm “Đông hiên” cho rằng “Yến hưu chỗ”, lại không được một ngày “An với trong đó”, mà ngày ngày bận về việc “Ngồi nội thành dục muối, mua rượu, thuế heo cá”, tình cảnh này, là cùng xưa nay văn nhân nhã sĩ làm hiên đình lấy thanh thản giả cực khác này thú. Văn chương cuối cùng còn nói: Hy vọng có như vậy một ngày, “Thế hoặc ai mà liên chi, khiến cho về phục ngoài ruộng”, “Sau đó theo đuổi nhan thị chi nhạc, hoài tư đông hiên, cuộc sống an nhàn lấy quên này lão”. Chí làm quan đạm bạc, văn chương cũng tự đạm bạc. Như vậy bút mực, cũng là “Nếu như làm người”.[63]
- Thi phú
Tô triệt viết thơ mưu cầu truy bước Tô Thức, nay tồn thơ làm số cũng không ít, nhưng so chi Tô Thức, bất luận tư tưởng cùng năng lực đều phải có vẻ kém cỏi. Thời trẻ thơ phần lớn vẽ vật thực sống việc vặt, vịnh vật tả cảnh, cùng Tô ThứcPhụ xướngChi tác vưu nhiều. Phong cách thuần phác tự nhiên, văn thải thiếu tốn. Thời trẻ tác phẩm 《Hoạ vần tử chiêm nghe không phó thương mạc》 tam đầu, viết đến tiêu sái tự nhiên, pha thấy cá tính đặc điểm[63].
Lúc tuổi già lui cư Dĩnh Xuyên sau, đối nông dân sinh sống giải so nhiều, viết ra như 《Thu giá》 chờ phản ánh hiện thực sinh hoạt tương đối khắc sâu thơ. Miêu tả cá nhân sinh hoạt cảm thụ chi tác, nghệ thuật thành tựu cũng vượt qua lúc đầu, như 《 nam trai trúc 》: “U cư một thất thiếu trần duyên, thê tử tương xem ý tự nhàn. Đi được tới nam cửa sổ tu trúc hạ, bừng tỉnh như thấy cũ khê sơn.” Ý cảnh nhàn đạm, tình thú xa xưa.
Lại như lúc tuổi già sở làm 《Du Tây Hồ》 vân: “Đóng cửa không ra mười năm lâu, hồ thượng trọng du một mộng hồi. Hành quá xóm bình dân tranh hỏi, chợt phùng cá điểu cũng kinh đoán. Đáng thương đưa mắt phi ngô đảng, ai cùng khai tôn cộng một ly? Trở lại không nói gì giấu bình nằm, cổ nhân khi hướng trong mộng tới.” Đang là tân đảngThái KinhĐám người chấp chính, nguyên hữu đảng người mệt tao hãm hại, tô triệt trúc thất với Hứa Châu, đóng cửa không ra, cùng thời trẻ chi “Đóng cửa” dao tương đối ứng. Từ hắn cả đời trải qua xem ra, trước sau toàn lấy nói thẳng mà không thấy dung. Cố lấy “Đóng cửa” thủy, lấy “Đóng cửa” chung. Như vậy tác phẩm, cũng pha thấy tính tình.[63]
Tô triệt với thơ cũng đều có chủ trương. Hắn 《 mê làm thơ năm sự 》 lấy tư tưởng nội dung vì cân nhắc tiêu chuẩn, đốiLý Bạch,Bạch Cư Dị,Hàn Dũ,Mạnh giaoChờ đều có châm chọc bình phẩm. Như nói Lý Bạch “Có hoa không quả”, nói “Đường nhân công với vì thơ mà lậu với nghe nói”, này cái nhìn ởThời TốngCó nhất định đại biểu tính.
《Tống sử》 xưng này tính tình trầm tĩnh ngắn gọn, viết văn chương khí thế to lớn mà đạm bạc, cùng hắn làm người tương tự, không muốn bị người biết, mà tuấn tú kiệt xuất chi khí chung quy không thể che giấu, cho rằng hắn cao siêu đại khái cùng Tô Thức gần.[66]
Tô triệtPhúCũng viết đến tương đương xuất sắc. Tỷ như 《Mặc trúc phú》 ca ngợi họa gia văn cùng mặc trúc, đem cây trúc thần thái viết đến tinh tế rất thật, giàu có ý thơ.
Chủ ngữ điều:Thục học
Tô triệt cùng phụ tô tuân, huynh Tô Thức sáng lập Tô thị Thục học, hắn cùng Tô Thức đều là Tô thị Thục học góp lại giả. Tô thị Thục học cùngKinh công tân học,Nhị trìnhLạc họcTương đối lập. “Tam tô” bác thông kinh sử, biến thải sáu kinh bách gia nói đến, lại hấp thụLão trangĐạo gia học thuyết cùng Phật giáo tư tưởng, từng bước hình thành “Tam giáo hợp nhất” hệ tư tưởng. Là Bắc Tống trung kỳ nho, Phật, nói tam giáo dung hợp thời đại trào lưu sản vật, là lúc ấy có quan trọng ảnh hưởng học thuật bè phái.[98]
Tô triệt lúc tuổi già từng 《 tô hoàng môn lão tử giải 》, cho rằng Phật giáo chi chủ chỉ, sớm đã từ Nho gia kinh điển sở trình bày và phát huy. Triết học thượng lấy “Nói”Vì tối cao phạm trù, xưng là “Nói to lớn toàn”, cũng cho rằng: “Nói phi có vô, cố lấy ‘Hoảng hốt’ ngôn chi, nhiên và vận màThành tượng,MàThành vật,Không có không ra với hoảng hốt giả cũng.” Từ nói đến vạn vật là từ vô đã có quá trình. Hắn thừa nhận “Thiên địa tự nhiên” chi lý, chỉ ra “Thiên địa vô tư mà nghe vạn vật chi tự nhiên, cố vạn vật tự sinh tự chết, chết phi ta ngược chi, sinh sự ngô nhân chi cũng”. ỞNhân tính luậnThượng, tô triệt tin tưởng “Thiên mệnh”,“Quân chi mệnh rằng mệnh, thiên chi mệnh rằng mệnh, lấy tính giao tiếp mà không biết này vì ta, này đây gửi chi mệnh cũng, này chi gọi phục mệnh”.[98]Chu Hi xưng này thư “Hợp ngô nho vớiLão tử,Cho rằng chưa đủ, lại cũngThích thịMà giấu chi, có thể nóiSuyễnRồi!”[67]Phản ánh Thục học phái tư tưởng đặc sắc.[68]
Tô triệt ở chính trị thượng phản đốiVương An Thạch biến phápTrungMạ non pháp,Cho rằng mạ non pháp “Lấy tiền thải dân, dùng ra tức nhị phân, vốn dĩ cứu dân, phi vì lợi cũng; nhiên xuất nạp khoảnh khắc, lại duyên vì gian, tuy có pháp không thể cấm; tiền nhập dân tay, tuy lương dân không khỏi vọng dùng; và nạp tiền, tuy làm dân giàu không khỏi du hạn. Như thế, tắc khủng tiên trùy tất dùng, châu huyện việc không thắng phiền rồi. “Vương An Thạch nghe xong, cũng pha giác có lý.
Tống Triết tôngNăm đầu”Nguyên hữu càng hóa“,Tô triệt ở kinh sư, nhiều sở luận nghị. Lúc ấyTư Mã quangBiến hi ninh phương pháp, huỷ bỏMướn dịchPháp, khôi phụcSai dịch pháp,Tô triệt cực ngôn không thể. Hắn loại này chính trị chủ trương, cùng Tô Thức cơ bản tương đồng[63].《Tống sử》 xưng này “Luận sự chính xác, tu từ giản nghiêm, chưa chắc kém với này huynh.”[64]Nhưng ở đối hạ chính sách thượng, tô triệt lực tán Tư Mã quang thỏa hiệp, thoái nhượng phương châm. Ở hắn duy trì hạ, Tống phương cắt còn Tây Hạ mễ chi, Phù Đồ, gia lô, an cương bốn trại, nhưng không thể đổi lấy hoà bình, Tây Hạ vẫn không ngừng quấy nhiễu, thỏa hiệp chính sách thất bại.[46-47]
ỞHồi hà chi tranhTrung, tô triệt cùng hữu tướngPhạm thuần nhânChờ chủ trương duy trì bắc lưu, phản đốiVăn ngạn bácChờ hồi Hà Đông lưu chi nghị phục khởi. Tô triệt tuy nhiều thứ thượng sơ phản đối, nhưng lấyCao Thái HậuLà chủ trung tâm trước sau khuynh hướng chảy về hướng đông, tuy khi đình khi làm, đến nguyên hữu bảy năm ( 1092 năm ) mười tháng nước sông đã lớn bộ chảy về hướng đông. Thiệu thánh nguyên niên ( 1094 năm ), “Tẫn bế bắc lưu, toàn hà chi thủy đông còn đường xưa”. Lần này Hoàng Hà hồi phục chảy về hướng đông, bất quá gần 5 năm thời gian, đến nguyên phù hai năm ( 1099 năm ), Hoàng Hà với nội hoàng vỡ, chảy về hướng đông đoạn tuyệt, chủ lưu lại xu hướng bắc lưu, vẫn đến càn ninh quân vùng nhập hải. Tích cực chủ trương hồi hà Ngô an cầm, Trịnh hữu, Lý trọng, Lý vĩ chờ bị triều đình thêm tội, kết thúc lần thứ ba hồi hà tranh luận.[65]
Tô triệt không chỉ có ở thi văn sáng tác phương diện tài hoa hơn người, hơn nữa này thư pháp cũng rất có tạo nghệ. Này thư pháp vận dụng ngòi bút kết tự cùng Tô Thức rất là tiếp cận, thư pháp tiêu sái tự nhiên, tinh tế có tự. Này truyền lại đời sauNét mựcCó 《 tuyết cực thiếp 》《 tuyết thơ thiếp 》《 ngựa xe thiếp 》《 tình hàn thiếp 》 chờ.
- Trương phương bình:Nhị tử toàn thiên tài, trưởng giả minh mẫn vưu đáng yêu, nhiên thiếu giả cẩn trọng, thành tựu hoặc qua.[69]
- Tô Thức:Tử từ chi văn thật thắng phó, mà thế tục không biết, nãi cho rằng không bằng. Một thân thâm, không muốn người biết chi. Này văn nếu như làm người, cố đại dương mênh mông đạm bạc, có một xướng tam than tiếng động, mà này tú kiệt chi khí chung không thể không.[5]
- Lưu 攽:Cụ quan ngày nọ tài dĩnh mậu, nho học thuần bị. Mẫn với sự mà thận với ngôn, chí với nói mà phụ lấy thuật. Sớm diêu phương nghe cử chỉ, tạ cực sĩ lâm chi dự. Việt tự gián viên, tiến trắc từ dịch. Lỗi lạc chính luận, khải ốc giả phi một; trau chuốt vương du, hạo ngạc chăng thổi vạn.
- Trương lỗi:Mỗ bình sinh gặp người nhiều rồi, duy thấy tô theo châu chưa từng vội, phạm thừa tướng (Phạm thuần nhân) chưa từng nghi. Tô công tuy biến cố xôn xao đến trước, mà cử chỉ an từ, nếu tố có xử trí. Phạm công thấy sự, hiểu thấu tình thật, các có bộ phận, chưa chắc nghi hoặc. Này toàn hơn người giả.[72]
- Vương tích chi:Tô thị văn chương thiện thiên hạ, mục này văn rằng “Tam tô”,Cái tuân vì lão tô, thức vì đại tô, triệt vì tiểu tô cũng.[4]
- Tôn địch:Bạch công (Bạch Cư Dị) thơ cái gọi là từ đạt, đại để có thể đạo ý chỗ muốn nói giả. Tô hoàng môn thơ đã thua chư công, bắc về hiệu quả về sau bạch công thể, ích thua, duy bốn chữ thơ nhất thiện. Trương văn tiềm ( trương lỗi ) lúc tuổi già thơ thua trước làm, ý gọi cũng hiệu bạch công thơ giả. Công thuật Phan bân lão ngôn, văn tiềm vãn hỉ bạch công thơ. Tin rồi, như sở liệu cũng.[73]
- Vương xưng:Triệt chi danh tích cùng thức tương trên dưới, mà tâm nhàn thần vương, học nói có đến, này đây năm ích thêm mà nói ích thúy, nói ích thúy, tắc hậu thế sự càng đậu như cũng, không có điều thủ mà nhiên thay.[74]
- Chu Hi:Hạt tía tô từ ái 《 tuyển 》 thơ “Đình cao mộc diệp hạ, lũng đầu thu vân phi”, này đúng là tử từ chậm đế cú pháp.
- Văn thiên tường:Quốc sơ, chư lão nếm lấy hậu sĩ tập vì trước vụ, ninh thu lạc vận chiLý địch,Không lấyTạc nóiChi giả biên; ninh thu nói thẳng chi tô triệt, không lấy hiểm quái chiLưu mấy.[75]
- Thoát thoát:Tô triệt luận sự chính xác, tu từ giản nghiêm, chưa chắc kém với này huynh.Vương An ThạchSơ nghị mạ non, triệt số ngữ ni chi, an thạch tất nhiên là không còn nữa cập này, sau phiVương quảng liêmGán ghép khiên cưỡng, tắc này nghị tức rồi. Triệt ít lời tiên dục, tố có lấy đến an thạch chi kính tâm, cố có thể ngươi cũng. Nếu là giả, thức nghi nếu không kịp, nhiên đến luận thức anh mại chi khí, hoành tứ chi văn, triệt vì thức đệ, có thể nói khó rồi. Nguyên hữu cầm quyền, lực mắng chương, Thái, không chủ điều đình; cập nghị hồi hà, mướn dịch, cùngVăn ngạn bác,Tư Mã quangDị đồng; phía tây chi mưu, lại cùngLữ đại phòng,Lưu chíKhông hợp. Quân tử không đảng, với triệt thấy chi. Triệt cùng huynh tiến thối xuất xứ, đều bị tương đồng, hoạn nạn bên trong, hữu ái di đốc, vô thiếu oán trách, cận cổ hiếm thấy. Độc này răng tước toàn trội hơn huynh, ý giả tạo vật chỗ phú cùng, cũng có nhân chia với ở giữa thay![64]
- Vương thế trinh:Ngô nếm gọi tử chiêm phi thiển với kinh thuật giả, này thiếu sở dĩ không điển, tắc minh duẫn rất nhiều tập. Vãn sở dĩ không thuần, tắcHành lĩnhChi tự ngôn. Nhưng mà đến là nhị ích, cũng không tiểu cũng. Tử từ hơi gần lý, cố văn thải không thể như cha huynh, vãn ích gần lý cố ích không bằng, nhưng mà vẫn có thể xem là giai con cháu cũng.
- Mao khôn:Tô văn định công chi văn, này sàm tước chi tư hoặc không bằng phụ, hùng kiệt chi khí hoặc không bằng huynh; nhưng mà hướng cùng đạm bạc, tù dật sơ đãng, đại giả vạn ngôn, tiểu giả ngàn dư ngôn,…… Tây Hán tới nay đừng điều cũng.[76]
- Dương khánh xa: Hoạn tích miểu khó tìm, chỉ giành được tam kiệt một môn, trước vô cổ, sau vô nay, khí thức văn chương, hạo nếu sông nước hành đại địa; thiên tâm hậu có thuộc, mặc cho hắn ngàn ma trăm luyện, dương không rõ, trầm không đục, phụ tử huynh đệ, vẫn như cũ mưa gió cộng danh sơn.
- Trương bằng cách:Một môn phụ tử tam từ khách, thiên cổ văn chương tứ đại gia.
- Chu thức:Triệt tự hi ninh trước kia, trệ với tiểu quan. Cập nguyên hữu chi triều, kỳ nơi ở cũ chức, chưa kịp có điều sử dụng. Đến Thiệu thánh, mà thế biến không thắng ngôn rồi, này mắng điều đình, luận Thiệu thuật chi phi, có vị chăng này ngôn chi cũng. Bình cư đạm nhiên vô doanh, đến dẫn đương không, thương thị phi, nói thẳng kháng luận, không chỗ nào hồi cào, tư nhưng thượng cũng đã.[77]
- Qua Nhĩ Giai · văn tường:Lấy tài liệu đương như Tống phú bật, tô triệt, thứ có bì tình hình chính trị đương thời.[78]
- Tiền cơ bác:① tự Tống sơLiễu khai,Mục tuLấy hấtThạch giới,Doãn thù,Tô Thuấn khâm,Âu Dương Tu,Mai Nghiêu thần,Vương An Thạch,Từng củng,Tô tuânVà tử thức, triệt huynh đệ,Tần xem,Trương lỗi,Hoàng Đình Kiên,Trần sư nói,Khí tất sơ mau mà lực khư mậu hưng, cùng phát Tống văn chi cơ lợi, mà lấy thù với đường cách giả cũng.... Trong đó Âu, tô, từng, vương, cùng đường chi Hàn, liễu, cũng xưngĐường Tống tám đại gia,Vi hậu thế ngôn cổ văn giả chỗ tông. Nhiên duy Âu Dương Tu, bia truyền nghị luận, kiêm có thể cũng thiện. Tô thị thức, triệt, sách luận đến Âu Dương chi thanh thoát, mà bia truyền thù vô thể muốn. ② nay xem này văn sơ với tự sự, mà thiện nghị luận, phân biệt cổ kim trị loạn được mất, ra lấy thản dĩ, trầm bổng sang sảng, ngữ vô hàm như, mà cũng không vì câu gai; sách luận đặc này sở trường, bia truyền tắc này sở đoản, cùng thức lối tắt lược cùng, mà gợn sóng không bằng; khí không bằng thức chi thư, bút không bằng thức chi thấu.…… Sách luận đến Tô thị phụ tử, từ đầu chí cuối, thuật chuyện cũ, tư người tới, có lấy mỗi ngày hạ chi trách, cổ kim chi biến, mà xem còn có thông, nói có sách, mách có chứng, nói cũng có lý, thẳng cùng chu Tần chư tử đều là ngôn luận của một nhà, cố không chỉ có văn chương chi công. Mà xem triệt chỗ vì, này học kiêm tổng binh nông nho pháp, này văn xuất nhập trang, Mạnh, tô, trương, tuy không bằng tuân chi tiễu kính liêm hãn, mà pha truy thức chi điều đạt sơ sướng, ý đến bút tùy, không thẹn khó đệ cũng.…… Nhiên thức triệt chi văn, có thừa với đại dương mênh mông, không đủ với đạm bạc; giỏi về dùng hết, mà không tốt với dùng có thừa; nhưng chấn lệ lấy cảnh phát hội hội chi ý, mà không thể xướng than lấy phát người từ từ chi tư.
Về tô triệt tên trung “Triệt”Ý tứ, này phụTô tuânỞ 《Danh nhị tử nói》 trung giải thích nói: Thiên hạ xe không có không theo triệt đi, tuy rằng luận công lao, vết bánh xe là không phân, nhưng nếu xe phiên mã tễ, cũng quái không đến triệt trên đầu. Tuy rằng “Triệt” không dễ trí phúc, lại cũng khó có thể gây tai hoạ.[83]Này cùng tô triệt tương đối nội liễm tính cách cũng rất là tương xứng.
Tô triệt tượng bán thân[84]Tô triệt tuy nơi ở mới lôi châu chỉ một năm, nhưng hắn đối mặt lôi châu lúc ấy “Này dân tình nguyện cá thu cua tôm, cố rau quả không dục; đông ôn không tuyết, y bị cát bối ( bông gòn ), cố nghệ ma mà không tích, sinh tằm mà không dệt, la hoàn vải vóc, ngưỡng với tứ phương chi phụ phiến. Công tập với bỉ phác, cố dùng khí không làm. Y đoạt với vu quỷ, cố phương thuật ( chỉ y thuật ) không trị”[86],Tận sức với truyền bá tiên tiến Trung Nguyên văn hóa, dẫn dắt dân trí, bài trừ mê tín, tận sức với nông, công, thương chi lợi, giáo dân trị nghèo làm giàu. Hắn ở nên thơ dẫn trung lại nói: “Ta dờiHải khang( nay lôi châu ) thật biên với dân, thiếu mà cung canh, lão phục này thật.…… Nguyện lấy biết, thi cập tư người”; hắn dạy dỗ nhân dân “Chước mộc đất thó, khí tắc không quỹ. Tích ma sào kén, y tắc nhưng ký. Dược nhị cụ trước, bệnh an đến đến?” Bài thơ này biểu hiện ra tô triệt thể nghiệm và quan sát dân tình, quan tâm nỗi khổ của dân dân bổn tư tưởng, đồng thời, nên thơ cũng là nghiên cứu lôi châu lúc ấy phong thổ tập tục quan trọng tư liệu lịch sử.[85]
Nơi đây, chương đôn biết được trương phùng lễ ngộ tô triệt, pháiĐổng tấtMinh tra ngầm hỏi, xưng này lấy chiếm đoạt dân trạch, nhưng nhân có thuê khoán, không tiện thêm tội, dễ bềNguyên phùNguyên niên ( 1098 năm ) chiếu tô triệt dờiTheo châu.Sau lại, lôi châu nhân dân ở tô triệt cư trú mà kiến di thẳng hiên lấy kỷ niệm.[85]
Tô triệt từng làmHoàng bạch thuật,Trước tiên ở một cái phong bế trong phòng đặt một cái đại lò, sắp sửa nhóm lửa khi, thấy một con đại miêu đứng ở lò thượng lúc sau hoàn toàn đi vào trong nước, một lát liền không thấy. Tô triệt bởi vậy cho rằng chính mình không phải có thể đem loại này tài nghệ truyền xuống đi người, liền không hề giảng nói này thuật.[87]
Tô triệt nghe nói thiết quy sơn người am hiểuThuật số,Từng mời này đến sở ngồi thuyền trung, hướng hắn dò hỏi chính mình cát hung. Thiết quy sơn người ta nói: “Từ đây về sau mười năm, hẳn là bay vút lên thăng tiến, tiền mười năm lưu lạc đã qua đi, nhưng còn có mười năm lưu lạc.”[88]
Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|
Ông cố | ||
Tằng tổ mẫu | Tống thị | |
Tổ phụ | ||
Tổ mẫu | Sử thị | Truy phong gia quốc thái phu nhân.[91] |
Phụ thân | ||
Mẫu thân | Trình thị | |
Trưởng huynh | Tô cảnh trước | |
Thứ huynh | ||
Tỷ tỷ | ||
Tỷ muội hai người | / | Đều chết yểu.[94] |
Thê tử | Sử thị | Truy phong Sở quốc thái phu nhân.[60] |
Trưởng tử | ||
Con thứ | ||
Tam tử | Tô tốn | |
Trưởng nữ | Tô thị | Gả văn vụ quang.[97] |
Thứ nữ | Tô thị | |
Tam nữ | Tô thị | Gả Tào Hoán.[97] |
Bốn nữ | Tô thị | Gả vương tuấn minh.[97] |
Năm nữ | Tô thị | Gả từng túng.[97] |
Tô triệt có 《 thi tập truyện 》 ( 20 cuốn ), 《 xuân thu tập giải 》 ( 12 cuốn ), 《 luận ngữ nhặt của rơi 》, 《 lão tử giải 》 ( 2 cuốn ), 《 cổ sử 》 ( 60 cuốn ), 《 Long Xuyên lược chí 》 ( 10 cuốn ), 《 Long Xuyên đừng chí 》 ( 2 cuốn ) chờ đông đảo tác phẩm song hành hậu thế[80],Lại từng tự soạn 《 Dĩnh tân di lão truyện 》. 《Toàn Tống thơ》 lục có này thơ.[82]
Này chủ yếu tác phẩm bị tập vì 《Loan thành tập》( bao gồm 《 sau tập 》《 tam tập 》, cộng 84 cuốn ), 《Loan thành ứng chiếu tập》 ( 12 cuốn ).[64][81]Người thời nay cũng sửa sang lại có 《Tô triệt tập》.[99]
Thể tài | Bộ phận tác phẩm | |
|---|---|---|
Văn | 《 tân luận 》《 thượng hoàng đế thư 》《Thượng xu mật Hàn thái úy thư》《Hoàng Châu vui sướng đình nhớ》《Sào cốc truyền》《Lão tử giải》 | |
Thơ | ||
Chủ ngữ điều:Tam tô từ
Mi sơn tam tô từ là tô tuân, Tô Thức, tô triệt phụ tử ba người chỗ ở cũ, ở vào Tứ Xuyên tỉnh mi sơn thị thành tây nam ngung sa hộc hành nam phố. Nguyên đại sửa trạch vì từ, hiến tế tam tô.
Thanh Khang Hi bốn năm ( 1665 năm ) ở địa chỉ ban đầu ấn đời Minh quy mô trùng kiến, về sau lịch đại đều có tăng ích bổ tu, hiện chiếm địa diện tích 56800 mét vuông.
1980 năm 7 nguyệt 7 ngày, tam tô từ bị Tứ Xuyên tỉnh chính phủ nhân dân công bố làm trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. 1984 năm 4 nguyệt thành lập “Mi sơnTam tô viện bảo tàng”.
2006 năm, tam tô từ bị Quốc Vụ Viện công bố vì nhóm thứ sáuCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.
Chủ ngữ điều:Tam tô mồ
Tam tô mồ“Tam tô mồ” ở vào hứa ( xương ) Lạc ( dương ) cổ đạo thượng tiểu Nga Mi chân núi, lưng dựa Tung Sơn kỳ phong, đối mặt nhữ thủy khoáng xuyên. Mộ đông, tây hai bên hai tòa tiểu sơn từ bắc hướng nam uốn lượn mà xuống, giống như lưỡng đạo mày kiếm.
- 1995 năm phim truyền hình 《 Tô Đông Pha 》:Với đại quânĐóng vai tô triệt;
- 《 tô Dĩnh tân niên biểu 》[5]
- 《 Tống sử · cuốn 339 · liệt truyện thứ 98 》[64]
- 《 sử truyền tam biên · cuốn 33 · danh thần truyền 25 》[77]
