Thảo thánh
Hán ngữ từ ngữ
Thảo thánh, là chỉ ở lối viết thảo kỹ xảo thượng tối cao trình độ người.
Đông HánTrương chiSớm nhất được xưng là thảo thánh, mà ở cổ đại thư pháp sử thượng, bị công nhận vì “Thảo thánh” đại biểu nhân vật chỉ có thời ĐườngTrương húcCùngHoài tố,Bọn họ tồn thế nét mực thập phần hiếm thấy, bị dự vì nước bảo cấp hi thế trân phẩm![1-3]
Ở Trung Quốc thư pháp sử thượng bị tôn xưng vì “Thảo thánh” giả chỉ 3 người ( người đương thời lẫn nhau phủng giả bất luận ). Đông Hán trương chi sang chương thảo, thật là thư pháp phân chia thời đại ý nghĩa thư pháp người khổng lồ. Sau trương húc sang cuồng thảo, danh quan nhất thời.Hoài tốKế trương húc lúc sau đem cuồng thảo đẩy hướng về phía phong tiêm. Trương chi, trương húc, hoài tố đều là lối viết thảo nghệ thuật nhất cụ đại biểu tính nhân vật, luận khởi bọn họ đối đời sau ảnh hưởng, lúc này lấy hoài tố vì nhất, lịch đại thư pháp giám định và thưởng thức danh gia thư pháp sử không có một quyển không đề cập tới đến hoài tố.[11]
- Tiếng Trung danh
- Thảo thánh
- Đại biểu nhân vật
- Trương chi,Trương húc,Hoài tố
Đại biểu nhân vật
Tên họ | Sinh tốt | Tóm tắt |
?—192 năm | Trương chi, tự bá anh, dân tộc Hán, Đông Hán thư pháp gia, Qua Châu huyện ( nay thuộc Cam Túc rượu tuyền thị ) người, xuất thân quan lại gia đình. Trương chi am hiểu lối viết thảo trung chương thảo, đem cổ đại lúc ấy tự tự khác nhau, nét bút chia lìa thảo pháp, sửa vì trên dưới liên lụy giàu có biến hóa tân phương pháp sáng tác, giàu có sáng tạo độc đáo tính, ở lúc ấy ảnh hưởng rất lớn, có “Thảo thánh” chi xưng.[9] | |
Ước 685 năm — ước 759 năm | Trương húc, Ngô quận người. Tự bá cao, ngày sinh ngày mất bất tường. Hắn đến thư pháp đến chi với “Nhị vương” mà lại có thể sáng tạo độc đáo tân ý. Hắn thể chữ Khải đoan chính nghiêm chỉnh. Quy củ đến cực điểm, Hoàng Sơn cốc dự vì “Đường người chữ khải vô năng ra này hữu giả”. Hàn Dũ nói: “Húc thiện lối viết thảo, không trị hắn kỹ cố húc chi thư, biến động như quỷ thần, không thể đoan liếc.”[4][7] | |
737 năm —799 năm | Hoài tố ( 737~799 ), sử xưng “Thảo thánh”, thời Đường kiệt xuất thư pháp gia. Tự tàng thật, tăng danh hoài tố, tục họ Tiền, dân tộc Hán, Vĩnh Châu linh lăng ( Hồ Nam linh lăng ) người, là đại lịch mười tài tử chi nhất khảo công lang trung tiền khởi cháu ngoại. Hoài tố từ nhỏ xuất gia vì tăng, kinh thiền chi hạ, kiên quyết lối viết thảo, cùngTrương húcTề danh, hợp xưng “Điên bừa bãi tố”, hình thành thời Đường thư pháp song phong cũng trì cục diện, cũng là Trung Quốc lối viết thảo sử thượng hai tòa cao phong. Hoài tố lối viết thảo, bút pháp gầy kính, phi động tự nhiên, như mưa rào gió xoáy, tùy tay vạn biến. Thư pháp suất ý điên dật, thiên biến vạn hóa, pháp luật cụ bị. Truyền lại đời sau tác phẩm có 《 tự thuật thiếp 》, 《Tiểu thảo Thiên Tự Văn》 giấy bổn, 《Thần tích thiếp》, 《 khổ măng thiếp 》, 《 thánh mẫu thiếp 》 cùng 《 luận thư thiếp 》 chư thiếp.[5-6][8][10] |
