Đãng âm
Công nguyên trước 350 năm sau địa danh
Công nguyên trước 350 năm sau, xuất hiện đãng âm địa danh. TâyHán Cao TổHai năm ( trước 205 ) trí huyện, thuộc hà nội quận. Cổ đạiHoàng HàTừng lưu kinh huyện cảnh phía Đông, 4000 năm trước nơi này đã có tương đương trình độ nông nghiệp sinh sản, chỗ cổ đại chính trị văn hóaTrung tâmMảnh đất.
- Tiếng Trung danh
- Đãng âm
- Đừng danh
- Canh âm
- Tương ứng khu vực
- Hà NamAn dương thị
- Địa lý vị trí
- Nay Hà Nam tỉnh bắc bộ
- Bưu chính khu mã
- 456150
- Khí hậu điều kiện
- Bắc ôn đới đại lục khí hậu gió mùa
- Trứ danh cảnh điểm
- Nhạc Phi miếu,Dũ thành,Biển Thước mộ miếu,Nhạc Phi nhà cũ,Nhạc Phi trước oanh
- Xuất hiện thời gian
- Xuất hiện thời gian
- Trí huyện thời gian
- Hán Cao TổHai năm ( công nguyên 205 năm )
[1]
Đãng âmCanh âm lịch sử đã lâu. Sớm tại xã hội nguyên thuỷThời đại đá mớiVăn hoá Ngưỡng Thiều,Văn hoá Long SơnThời kỳ liền có trước dân cư trụ, kinh khảo cổ khai quật ởBạch doanh văn hoá Long Sơn di chỉKhai quật mộc khung giếng nước, là quốc gia của ta cho tới nay phát hiện sớm nhất giếng nước, là nhân loại quần cư cực kỳ quan trọng tiêu chí.
Hạ đại,Hạ đếCần(Dận giáp),Khổng giápĐem đô thành định cư ở nay huyện đông 16 kmTây hà thôn.Khổng giáp ở chỗ này làm 《 phá rìu chi ca 》, trở thành “Đông âm” ( phương đông âm nhạc ) khai sơn chi tác.
Dũ thànhTây Chu thời kỳ,Chu Võ VươngDiệt thương thành lập khởi Chu Vương triều lúc sau, “Phong trụ tử võ canh vớiBội”,Di chỉ ở nay huyện đông 16 km chỗBội thành.Quản thúcCùngThái thúcCấu kếtVõ canhCử hành phản loạn,Chu Công đánSuất binh bình định rồi phản loạn, giết chết võ canh cùng quản thúc, lưu đày Thái thúc cùngHoắc thúc.Từ đây,Tây ChuCó thể yên ổn.
Xuân Thu thời kỳ,Tương truyềnKhổng TửDẫn dắt các đệ tửChu du các nước,Đi vào nay huyện đông 16 km chỗ bội thành vùng, nghe được mọi người truyền xướng rất nhiều hoặc tình cảm mãnh liệt phấn khởi, hoặc uyển chuyển hàm súc, toàn dễ nghe di người thơ ca, liền dặn dò các đệ tử dốc lòng thu thập lên, sửa sang lại thành 《Bội phong》19 đầu, dung nhập 《 Kinh Thi 》 bên trong; Khổng Tử cùng các đệ tử đi vào nay huyện thành Đông Nam 3 km khổng thôn vùng, một đám bên đường chơi đùa hài đồng cản trở bọn họ đi trước chiếc xe, Khổng Tử lưu lại ở chỗ này dạy học, đến nay năm cái khổng trong thôn còn tán dương Khổng Tử năm đó dạy học thú sự. Hương người nữ thi nhân gả choHứa mục công,Nhân xưngHứa mục phu nhân.Hứa mục phu nhân đưa ra liên tề kháng địch lấy cứu vệ,Tề Hoàn côngNghe biết, tức phát binh phục vệ, trở thành Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất vị có văn tự ghi lại ái quốc nữ thi nhân. Hứa mục phu nhân cả đời thơ làm rất nhiều, bởi vì chiến tranh thường xuyên nhiều có thất lạc, cận tồn 《Kinh Thi》 trung 《Nước suối》, 《Tái trì》, 《Cây gậy trúc》 tam đầu tứ ngôn thi, văn từ tươi mát, ai cũng khoái, lần chịu lịch đại văn nhân tôn sùng. Tề Hoàn công ở ngăn cản Địch tộc tiến công Trung Nguyên cứu viện Hình, vệ chiến trung, từng suất binh đến nay bạch doanh, hồ doanh vùng dựng trại đóng quân. Này dắng ( yìng, thiếp ) vệ nữ ái binh tích đem, thâm chịu ủng hộ, bởi vì quá độ làm lụng vất vả, chết bệnh với trong quân. Nhân chiến sự khẩn trương Tề Hoàn công đành phải đem vệ nữ táng ở nơi này, các tướng sĩ lấy thương, qua, việt, rìu chờ binh khí khơi mào áo giáp, quần áo làm cờ hiến tế vệ nữ. Từ hiến tế vệ nữ mà diễn sinh ra đại hình vũ đạoChạy ri-đôTruyền thừa đến nay, đã bị liệt vào cả nướcPhi vật chất văn hóa di sản danh lụcHạng mục.
Thời Chiến Quốc,Canh âm thuộc Ngụy. Công nguyên trước 350 năm,Đãng âmĐịa danh bắt đầu xuất hiện. Công nguyên trước 259 năm ( tứcTần chiêu vương48 năm, Ngụy an li vương 18 năm ), Ngụy công tử không cố kỵ (Tín Lăng quân) trộm đến hổ phù, với canh âm huyện nam 9 km chỗ nayĐem thànhChuy giết tấn bỉ, cướp lấy binh quyền, suất binh cứu Triệu. Danh yBiển Thước(Tần Việt Nhân) làm nghề y đến tận đây, canh âm huyện Đông Nam 7 km chiPhục nóiBị Tần thái y lệnhLý êSở phái lực sĩ giết hại, địa phương dân chúng thỉnh cầu Biển Thước các đệ tử đồng ý, lấy long trọng lễ tiết đem Biển Thước an táng tại nơi đây. Nay tồnBiển Thước mộ miếu,Bị liệt vào Hà Nam tỉnh văn vật bảo hộ đơn vị.
TầnThuộc Hàm Đan quận.
Tây Hán Cao Tổ hai năm ( trước 205 )Trí huyện, thuộcHà nội quận;Đông HánKiến An17 năm ( 212 ) sửa thuộcNgụy quận;Huyện lệnhTrương Thiên,Tự phía nhà nước, Đông Hán Trần Lưu quận mình ngô huyện ( nay Hà Nam tỉnh ninh lăng huyện Tây Nam ) người. Mệt nhậm lang trung, cốc thành huyện trưởng, canh âm huyện lệnh.
Trương ThiênĐôn hậu chất phác, yêu mến ở dân. Ở hắn thống trị hạ, xã hội không khí tốt đẹp, không nhặt của rơi trên đường, đêm không cần đóng cửa. Mọi người trồng trọt lúc sau ăn ngủ ngoài trời tại dã ngoại, cũng sẽ không có bất luận vấn đề gì. Tháng chạp hành tế ngày, hắn đem tù nhân nghỉ về nhà, tù nhân nhóm cảm nhớ hắn ân đức, đều có thể đúng hạn trở về. Gặp được tính toán dân cư thuế má chờ vấn đề, hắn cũng không phiền toái hương người. Khởi nghĩa Khăn Vàng sau, rất nhiều địa phương đều bị thiêu hủy, duy độc hắn thống trị hạ huyện thành hoàn hảo không tổn hao gì. Trương Thiên chuyển công tác khi, cảnh nội dân chúng bôn tẩu bẩm báo, đưa tiễn giả nhiều như mây dũng. Hậu nhân soạn thư 《Trương Thiên bia》 ký lục sự tích của hắn, trở thành đương đại thư pháp giới di đủ trân quý của quý.
Tam quốc,Thuộc Ngụy. “Ngụy Văn ĐếHạnh Lạc nói bệnh, có vu sư lấy thủy uống chi, lập càng”, toại ban danh nghi sư mương ( nay nghi mương ); Tào Thực đếnDũ thànhHiến tế, làm một bài thơ 《 cật trụ 》: “Sùng hầu gì công, nãi dùng vì phụ? Tây bá gì cô, tù chi nhà tù? Nhà tù trở thành, phụ thổ đã doanh. Hưng lập bào cách, tặc hại trung trinh.”
Tây Tấn,ThuộcMúcQuận.=. Vĩnh Hưng Nguyên năm ( 304 ) bảy tháng, chiến sự tới gần đãng âm, hai bên ở thành nam triển khai đại chiến, Huệ đếTư Mã trungBộ nhân lặn lội đường xa, hơn nữa hè nóng bức gian nan, với bảy tháng 24 ngày ở nay hạ khấu vùng bại xuống dưới. Hỗn chiến trungHuệ đếTư Mã trung má trung tam tiễn, tùy tùng đủ loại quan lại thị vệ nhìn đến chiến tranh đánh bại, sôi nổi chạy tứ tán. Ở nay vân thôn vùng, loạn binh hướng Tấn Huệ Đế cử đao khi, hầu trung Kê Thiệu dùng thân thể của mình gắt gao mà hộ vệ Huệ đế mà chịu khổ giết hại, máu tươi bắn nhiễm Huệ đế quần áo. Huệ đế bị bắt sau, hành đến nayQuang thônKhi, tả hữu binh sĩ nhìn đến Huệ đế huyết y, khuyên hắn tẩy đi, Huệ đế nói: “Đây là Kê hầu trung huyết, không cần tẩy đi.” Hậu nhân nhân kiến Kê Thiệu từ kỷ niệm, nay tồn tương quan thôn danh mười mấy cái.
Tùy,ThuộcMúc quận.Khai hoàng 6 năm ( 586 ) phục trí canh âm huyện, với huyện đông 17 ( nay chiCổ hiền) trí huyện thành, mười năm ( 590 ) nhập vào an dương; mười sáu năm ( 596 ) lại đặt huyện Tây Nam 30 ( nayHạc vách tường thịCố huyện thôn ), sửa rằng đãng nguyên; hương ngườiTriệu hiếu dật,Quan bốn môn trợ giáo, thư pháp cùng Bắc Chu danh gia Triệu văn thâm tề danh. Triệu văn thâm họcVương Hi Chi,Hiếu dật làm theoVương hiến chi,Đều phi thường có thành tựu. Bình lạnh lúc sau, vương bao nhập quan, cử quốc trên dưới toàn học tập vương bao thư pháp, duy cóTriệu văn thâm,Triệu hiếu dật bọn họ hai người kiên trì học tập nhị vương thư pháp. Tùy triều thành lập sau, lâm nhị vương chi tác phẩm, thường thường bị mọi người tranh nhau mua sắm. Hương người Nghiêu quân tố từng vìTùy Dương đếƯng đánh lang đem,Lý UyênKhởi binh sau, phái người đến Hà Đông phổ bản dưới thành chiêu hàng Nghiêu quân tố.Nghiêu quân tốĐuổi thuyết khách, sau bị trốn chạy giết chết. Đường Trinh Quán 12 năm ( 638 ) hai tháng, Đường Thái Tông hạ chiếu nói: “Tùy cố ưng đánh lang đem Nghiêu quân tố, tuy chó Kiệt sủa vua Nghiêu, có ngoan phản chiến chi chí; gió mạnh mới hay cỏ cứng, thật biểu tuổi hàn chi tâm. Nhưng tặngBồ ChâuThứ sử, vẫn phóng này con cháu lấy nghe.”
Đường,Trinh Quán nguyên niên ( 627 ), sửa tên canh âm. Trí nay chỉ vì huyện thành. Ước chừng ởQuảng đứcHai năm ( 724 ) đại thi nhânĐỗ PhủQuá canh âm, dò xét “Bát vương chi loạn” cổ chiến trường, chiêm ngưỡng Kê công từ, làm hạ 《 thương xuân 》 thơ. Trong đó chi bốn viết nói: “Lại có triều đình loạn, khó biết tin tức thật. Gần truyền vương ở Lạc, phục nói sử về Tần. Đoạt mã bi công chúa, đăng xe khóc quý tần. Tiêu quan mê bắc thượng, biển cả dục đông tuần. Dám liêu mỗi nguy thể, hãy còn nhiều lão đại thần. Há vôKê ThiệuHuyết, dính sái thuộc xe trần.”
Thời Đường văn học gia Hàn Dũ nhằm vào “Văn vương câu dũ” sự thật lịch sử, cảm khái rất nhiều, viết xuống 《Câu u thao》 tán tụng Chu Văn Vương: “Mục yểu yểu hề, này ngưng này manh. Nhĩ túc túc hề, nghe không nghe thấy thanh. Triều không thấy mặt trời mọc hề, đêm không thấy nguyệt cùng tinh. Có biết vô tri hề, vì chết mà sống. Thần tội đương tru hề, thiên vương thánh minh.”
Tống,ThuộcTương Châu.Thiệu thánh sơ ( 1094 ),Tô ThứcTự định võ phó Lĩnh Nam, một đường phong trần, đi vào canh âm ăn đến một loại đậu Hà Lan lúa mạch cháo, không khỏi thơ tính sậu phát. Bởi vậy làm một bài thơ 《Quá canh âm thị đến đậu Hà Lan lúa mạch cháo kỳ con thứ ba》: “Sóc dã phương đất chết, hà nhuyên nhưng hoàng trần. Thu sương ám quả đậu, hạ hạn cù mạch người. Lữ quán xướng thần cháo, hành bào gặp thời trân. Thanh đốm chiếu chủy gân, giòn vang minh lợi. Ngọc thực tạ cố lại, phong cơm liền trục thần. Phiêu linh thế nhưng gì thích? Mênh mông cuồn cuộn gửi này thân. Tranh khuyên thêm ẩm thực, thật vô phụ lại dân. Khi nào vạn dặm khách, về cập ba năm tân.”
Đãng âmNguyên ( 1271～1368 )Canh âm thuộc chương đức lộ. Hương ngườiHứa có nhâm( 1287～1364 ), tự nhưng dùng. Nguyên Nhân Tông duyên hữu hai năm ( 1315 ) đăng tiến sĩ đệ, thụ đồng tri liêu châu sự. Đến trị hai năm ( 1322 ) chuyển Giang Nam hành đài giám sát ngự sử, hặc trị không hợp pháp quan liêu hào gia. Năm sau thăng trung ương giám sát ngự sử. Hướng anh tông thượng sơ cường quốc làm dân giàu mười điều kiến nghị, nhiều bị tiếp thu. Hứa có nhâm lịch quan anh tông,Thái định đế,Thiên Thuận đế,Ông tổ văn học, minh tông, ninh tông, huệ tông ( thuận đế ) bảy triều, chiến tích lộ rõ, mệt quan tả tư lang trung, Lưỡng Hoài đều đổi vận muối sử, trung thưTham tri chính sự,Trung thư Tả Thừa,Tập hiền điệnĐại học sĩ. Vì chính gần 50 năm, hắn từng nhiều lần nhằm vào khoa cử chế độ, thuỷ vận, quân đội xây dựng chờ quốc gia đại sự, nói thẳng không cố kỵ về phía triều đình đưa ra phê bình cùng kiến nghị. Có nhâm thiện giấy bút, công văn chương. Có 《Đến chính tập》 cùng 《 khuê đường tiểu bản thảo 》, từng vì 《Đại nguyên đại nhất thống chí》 làm tự.
Minh ( 1368～1644 )Canh âm thuộcChương đức phủ.Hương ngườiLý 鐩( 1448～1529 ) tự khi khí, nay canh âm huyện năm lăng trấn trấn vỗ trại thôn người. Minh Thành Hóa tám năm ( 1472 ) tiến sĩ, sơ thụ đều thủy chủ sự. Mệt quan hồng lư thiếu khanh, Công Bộ thị lang, Công Bộ thượng thư. Thành Hoá trong năm nhậm Hình Bộ lang trung khi, phụng mệnh phó Sơn Tây cứu tế, ở cứu tế đồng thời, quảng nước sôi cừ, tưới đồng ruộng thượng trăm vạn mẫu, thành tích lớn lao. Hoằng Trị năm đầu phụng chiếu thượng thư, điều trần thống trị triều chính mười sự, cũng tinh đem giản chính, tăng mạnh quân bị, chế định phòng ngự sách lược, đối ổn định biên phòng thế cục khởi đến quan trọng tác dụng, thâm đến Hoằng Trị đế khen ngợi. Sau, 鐩 tao hoạn quan bài xích, bị bắt từ chức.
Thanh ( 1644～1911 )Canh âm thuộc chương đức phủ. Hương ngườiVương bá miễn( 1618～1677 ) tự tử kiện, hào đông cao. Nay canh âmCổ hiền thônNgười. Thanh Thuận Trị ba năm ( 1635 ) tiến sĩ, quan đếnSơn Đông nóiGiám sát ngự sử, thanh liêm tự thủ, danh vọng pha cao. Có 《 đông cao văn công tập 》, từng vì Khang Hi 《Canh âm huyện chí》 làm tự. Càn Long mười lăm năm ( 1750 ), thanh cao tông hoàng đế Ái Tân Giác La? Hoằng lịch nam tuần phản kinh trên đường quá canh âm, phân biệt đến Nhạc Phi miếu, dũ thành ( văn vương miếu ) hiến tế, lưu có thơ thất ngôn nhị đầu cùng tế văn. Quang Tự 28 năm ( 1902 ),Liên quân tám nướcCông hãm Bắc Kinh, Quang Tự hoàng đế Ái Tân Giác La? Tái điềm cùng Từ Hi thái hậuDiệp Hách Na Lạp thịTrốn đến Tây An, phản hồi Bắc Kinh trên đường, ở canh âm huyệnNghi mương trấnXuống giường, nay tồn hành cung; đếnNhạc Phi miếuHiến tế,Quang Tự hoàng đếBan đề “Trăm chiến thần uy”,Từ Hi thái hậuBan đề “Trung linh chưa mẫn” biển văn, treo với Nhạc Phi miếu đến nay.
Sùng Trinh 《Canh âm huyện chí》 tái: Đông để thành cổ tiếp nội hoàng giới cự huyện thành 60; tây để thần lâm thôn tiếp lâm huyện giới 77 nhiều nam để nghi mương trấn tiếp tuấn huyện giới 25; bắc để dũ hà phô tiếp an dương giới 15. Kế đồ vật trường 130, nam bắc khoan 40.
Minh, thanh hai đời,Toàn huyện nhập hộ khẩu vì 42:
Trung võ phường, diễn dễ phường, dũ xã, hoàng thôn truân, mộc Phật xã, sĩ xương xã, trương cái truân, long hóa xã, sĩ xương truân, tây hà xã, phục nói truân, phục nói xã, nhậm cố xã, thành cổ xã, Tống thôn xã, bội thành xã, tây thành xã, tiểu nguyên truân, giang diêu xã, tuân quý truân, đại tính truân, huệ quả chùa, hầu gia trang, châu lưu xã, hàn tuyền truân, hạc vách tường xã, khai tin xã, kỳ trục xã, tô hồ xã, năm lăng xã, đem thành truân, Trường Sa truân, lộc lâu xã, hưng chùa xã, Nam Dương xã, thân gia trang, tháp hà xã, khi phong xã, thiên cửa hàng xã, thanh sơn truân, cương dương truân, đem đài truân.
Thanh Ung Chính mười một năm(1733 năm ) hoa nghi mương nam trấn về canh âm quản hạt.
Trung Hoa dân quốc( dưới tên gọi tắt dân quốc ) sơ (1912—1923 năm ) phế nha phủ, thuộc Hà Bắc nói quản hạt.
Dân quốc thời kỳ,Theo 《 Hà Nam thông chí bản thảo 》 tái: Đông đến hoạt huyệnNội hoàngGiới 60; tây đến lâm huyện giới 70; nam đếnTuấn huyệnGiới 25; bắc đến an dương giới 15. Đông Nam đến tuấn, hoạt nhị huyện giới 50; Đông Bắc đếnAn dươngGiới 50; Tây Nam đếnLâm huyệnGiới 50; Tây Bắc đến an dương giới 45; đồ vật trường 130, nam bắc khoan 40. Tổng diện tích 4468 thị một dặm vuông.
Dân quốc năm đầuPhế xã, hoa vì bảy cái khu, tức: Thành sương, bạch doanh, vườn rau, năm lăng, Lý chu,Lộc lâu,Hạc vách tường.Mỗi khu hạ các thiết bốn đoạn.
Một chín nhị bốn năm( dân quốc mười ba năm ), sửa thuộc đệ tam hành chính đôn đốc trụ sở riêng. Ngày quân xâm chiếm thời kỳ (1938 năm —1945 năm ) thuộc dự bắc nói.
Một chín ba bốn năm( dân quốc 24 năm ), sửa vì bốn cái khu. Một khu huyện thành lãnh 91 bảo, 908 giáp. Nhị khu cổ hiền lãnh 101 bảo, 923 giáp. Tam khu trấn vỗ trại lãnh 125 bảo, 923 giáp. Bốn khu lộc lâu tập lãnh 128 bảo, 1278 giáp. Thành trấn lấy đường phố vì bảo, nông thôn lấy thôn vì bảo, mười hộ vì giáp, các thiết bảo giáp trường.
Một chín 38 năm( dân quốc 27 năm ) xuân, ngày quân xâm canh sau, vẫn thiết bốn khu. Một khu vùng sát cổng thành, nhị khu cổ hiền, tam khu năm lăng, bốn khu hạc vách tường.
Khu hạ vì bảo giáp, bảo phân Giáp Ất Bính tam đẳng. Giáp đẳng 15 giáp, ất đẳng 11—14 giáp, bính đẳng 6—10 giáp, giáp đẳng thiết bảo trường phó bảo trường các 1 người, bảo đội phụ 1 người, can sự 1 người, cần vụ 3 người. Ất, bính đẳng trừ không thiết can sự, cần vụ các giảm dần 1 người ngoại, dư toàn cùng.
Lúc đó khu hạ cộng thiết liên bảo 51 chỗ, 433 bảo, 4346 giáp.
Một chín bốn ba năm( dân quốc 32 năm ), ở Đảng Cộng Sản lãnh đạo hạ, ở huyện cảnh Tây Nam vùng núi thành lập canh âm huyện kháng Nhật dân chủ chính phủ, hạt tảng đá to đầu, tướng quân mộ, huy tuyền mương, đại khoan hà, tiểu khoan hà 5 cái thôn.
Một chín bốn bốn nămTháng giêng cải biến kỳ canh kháng Nhật huyện chính phủ. Ba tháng, quá hành cơ quan hành chính —— bảy trụ sở riêng mệnh lệnh đem lâm huyện sở hạt chi tướng quân mộ, lợn rừng tuyền hai thôn thuộc về canh âm quản hạt.
Cùng năm 12 tháng, cải biến an canh kháng Nhật chính phủ liên hiệp, hạt 3 cái khu, một khu tiểu khoan hà, nhị khu hoàng long miếu mương, tam khu nam yển ( an dương ).
Một chín 4-5 năm( dân quốc 34 năm ) thu, ngày quân đầu hàng sau, quốc dân đảng thống trị khu phế khu sửa thiết 11 cái hương ( trấn ), tức: Vùng sát cổng thành trấn, dũ hương, long hóa hương, cổ hiền trấn, trấn vỗ hương, nhậm cố hương, năm lăng trấn, đại tính hương, nghi mương trấn, lộc lâu trấn, hạc vách tường trấn. Là khi thuộc ( an dương ) đệ tam khu hành chính.
Cùng năm tháng sáu an canh chính phủ nhân dân võ trang, trước sau giải phóng hạc vách tường, lộc lâu hai trấn, khu giải phóng mở rộng vì 6 cái khu, một khu tiểu khoan hà, nhị khu hạc vách tường, tam khu lộc lâu, bốn khu thiện ứng ( an dương, như trên ), năm khu cao bình, sáu khu mã đầu khe.
Cùng năm mười tháng, an canh chính phủ nhân dân đặt riêng sau, canh âm khu giải phóng hoa vì 4 cái khu: Một khu lộc lâu, nhị khu hạc vách tường, tam khu thạch lâm, bốn khu cảnh chùa. Trung cộng ký lỗ dự khu ủy đồng thời ở huyện đông thành lập canh âm huyện chính phủ, phân chia ba cái khu, ở huyện cảnh Đông Nam vùng hoạt động.
Một chín bốn 6 năm( dân quốc 35 năm ) quá hành cơ quan hành chính đệ tam trụ sở riêng mệnh lệnh đem an dương chi vương gia địch, đông tề thôn, Đỗ gia địch, sư gia đỉnh, tây đỉnh, hoàng long miếu mương, lão vương nham, Lĩnh Nam 8 cái thôn thuộc về canh âm quản hạt.
Một chín bốn bảy năm( dân quốc 36 năm ) canh âm huyện thành lần thứ hai giải phóng sau, quy hoạch toàn huyện vì 8 khu 2 trấn, tức: Hạc vách tường ( một khu ), lộc lâu ( nhị khu ), trung thạch lâm ( tam khu ), trần hạ khấu ( bốn khu ), phục nói ( năm khu ), vườn rau ( sáu khu ), năm lăng ( bảy khu ), nhậm cố ( tám khu ). Hai trấn: Vùng sát cổng thành, vườn rau.
Một chín 49 năm( dân quốc 38 năm ) tháng 5 an dương giải phóng sau, kinh quá hành cơ quan hành chính thứ năm trụ sở riêng mệnh lệnh đem canh âm sở hạt dũ hà lấy bắc chi uông lưu, trước sau tuân quý, tuân quý truân, Trịnh chùa, bá đài, đem đài, đem đài truân, trả ơn, tiểu Hàn, khai tin, Chu gia doanh 12 cái thôn thuộc về nghiệp huyện ( nay thuộc an dương ) quản hạt. Đồng thời đem nghiệp huyện sở hạt chi hoa nhĩ trang, trương quan truân, Từ gia trang, trủng thượng 4 cái thôn thuộc về canh âm quản hạt.
Cùng năm mười tháng, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, thuộc bình nguyên tỉnh an dương trụ sở riêng.
Một cửu ngũ ○ nămTháng giêng mười ba ngày, huyện chính phủ quy định, toàn huyện cộng thiết 7 cái khu 292 cái hành chính thôn ấp. Một khu ( vùng sát cổng thành )44 cái; nhị khu ( hạc vách tường )47 cái; tam khu ( lộc lâu )47 cái; bốn khu ( nghi mương )31 cái; năm khu ( tây liễu vòng )34 cái; sáu khu ( cổ hiền )36 cái; bảy khu ( nhậm cố )53 cái; cũng thiết vườn rau trấn.
Một cửu ngũ hai năm,Vườn rau trấn huỷ bỏ, nguyên 7 cái khu tăng vì 8 cái khu, tám kẻ hèn công sở trúPhục nói,Hạt 29 cái hành chính thôn ấp.
Là năm, bình nguyên tỉnh huỷ bỏ, sửa thuộc Hà Nam tỉnh an dương trụ sở riêng.
Một cửu ngũ bốn nămChín tháng, kinh Quốc Vụ Viện phê chuẩn, kỳ huyện huỷ bỏ, nhập vào canh âm ( kỳ huyện nguyên hạt 4 cái khu, 56 cái hương ).
Một cửu ngũ bốn năm,Tổng tuyển cử xây dựng chính quyền sau, toàn huyện nguyên 8 cái khu bất biến, trang bị thêm 1 cái huyện hạt trấn ( vùng sát cổng thành ), cũng ở các khu hạ đặt riêng 73 cái hương.
Một cửu ngũ 5 nămTám tháng, Hà Nam tỉnh an dương trụ sở riêng mệnh lệnh, đem canh âm sở hạt chi tứ phía xưởng, Tống lương kiều, bắc cao thành, phi ngựa xưởng 4 cái thôn thuộc về an dương quản hạt. Đồng thời mệnh lệnh đem an dương sở hạt chi tân trang, dương liễu tân trang, cát trang, dương trang, trung dương trang, tam phục xưởng, vương tân trang chờ thôn thuộc về canh âm quản hạt.
Một cửu ngũ bảy năm,Theo an dương trụ sở riêng thông tri, trước sau đem hạc vách tường, đông đầu, tây đỉnh, la thôn, cửa đá, Thi gia mương, chùa vọng đài, thạch lâm, sông lớn khe, tảng đá to đầu, bàng thôn, lộc lâu ( trừ đại oa, hoàng lộc xưởng, long đường ba cái thôn ngoại )12 cái hương thuộc về tân kiến chi hạc vách tường thị quản hạt.
1958 năm,An dương trụ sở riêng huỷ bỏ, thuộc tân hương trụ sở riêng quản hạt.
Là năm toàn huyện thành lập vùng sát cổng thành, bạch doanh, vườn rau, nhậm cố, năm lăng, phục nói, nghi mương 7 cá nhân dân công xã. Một 96 một năm đến 1962 năm lại phân biệt trang bị thêm Hàn trang, cổ hiền cùng phùng thôn ( sau sửa Ngõa Cương )3 cái công xã.
Một 96 một năm,Hồi phục an dương trụ sở riêng quản hạt.
1962 năm,Kinh Quốc Vụ Viện phê chuẩn, kỳ canh phục phân trị. Nguyên thuộc kỳ huyện chi vương lão truân, Ngụy thành, đường vương trang, vương võ cương, Lý Triệu Hà, ngưu thôn, phùng cương, tiểu liên trang, đại cái tộc chờ đại đội lưu về canh âm. Từ đây đến 1985 năm vô biến hóa. Toàn huyện tổng diện tích vì 64586 km vuông.
Một chín tám ○ năm,Vùng sát cổng thành công xã nhân dân sửa vì vùng sát cổng thành trấn. Một chín tám ba năm 12 tháng mười lăm ngày các công xã toàn sửa vì hương.
Một chín tám ba nămTháng 11, an dương cơ quan hành chính huỷ bỏ, bổn huyện thuộc về an dương thị quản hạt.
[2]
Canh âm thành nãi lịch sử cổ thành, này dựng lên cách cục nghiêm khắc dựa theo chế độ cũ mà kiến, huyện cảnh đồ vật quảng, huyện thành đồ vật trường, trình quy bối hình dạng thành trì. Bên trong thành đường phố đối xứng, ngõ nhỏ chi chít như sao trên trời, tục xưng “Canh âm huyện quy bối thành, sáu môn bốn đường cái, chín phố một đường 36 ngõ nhỏ.”
Canh âm huyện thành thủy kiến với đường võ đức bốn năm ( 621 ), thời trước hết sức thành, nội thành. Ngoại thành tổn thương khi vô khảo, nội thành tường bị hủy bởi hai mươi thế kỷ thập niên 70. Toàn bộ thành nội trình hình chữ nhật, đồ vật trường 1250 mễ, nam bắc khoan 750 mễ, cổ thành tường đế khoan 30 dư mễ, thượng khoan 10 dư mễ, cao 10 mễ dư, cũ sông đào bảo vệ thành đế khoan 7 mễ dư. Thành nội địa thế trung gian cao hơn bốn phía 3～4 mễ, phân sáu cái cửa thành, có cái gì 2 môn, nam bắc 4 môn, tức đại cửa nam, tiểu cửa nam, đại cửa bắc, tiểu cửa bắc. Lại phân xưng hướng van ống nước ( cửa đông ), ánh sơn môn ( Tây Môn ), liền đạo môn ( đại cửa nam ), chiêm kỳ môn ( tiểu cửa nam ), nghênh ân môn ( đại cửa bắc ), củng thần môn ( tiểu cửa bắc ). Như thế cấu thành một cái tương đối hoàn chỉnh quy bối hình, đông vì đầu, tây vì đuôi, nam bắc bốn môn bốn chân, thời trước cửa đông ngoại nam bắc có hai ngụm nước giếng, truyền vì thần quy đôi mắt. Thành nội đường phố ngõ nhỏ bố cục, cũng ấn quy bối hình thiết kế kiến tạo, cấu thành từng khối ô vuông, chủ đường phố đồ vật đường cái ở vào minh thanh huyện nha ( nay huyện chính phủ nhân dân ) trước. Huyện nha cư trong thành hơi tây, đường phố lấy huyện nha phân xưng đông lên phố, đại nam phố, đại bắc phố, tây lên phố, tiểu nam phố ( nay nhạc miếu phố ), tiểu bắc phố ( nay nước ngọt giếng phố ), học phố ( thể chữ Lệ hóa phố ), quan tường sau phố ( nay chính pháp phố ), dục hiền ( âm cổ ) phố. Đại nam phố cùng đại bắc phố đối xứng, quá đông ngã tư đường tương thông; tiểu nam phố cùng tiểu bắc phố đối xứng, quá tây chữ thập lộ tương thông; tiểu nam phố cùng đại nam phố đồ vật đối xứng, quá dục hiền phố chữ Đinh (丁) giao lộ tương thông; tiểu bắc phố cùng đại bắc phố đồ vật đối xứng, quá thần lộ ( cổ danh ) chữ Đinh (丁) giao lộ cùng quan tường sau phố tương thông; thần lộ cùng câu gia ngõ nhỏ đối ứng; quan tường sau phố cùng học phố đối ứng; đông Trương gia ngõ nhỏ cùng Tô gia ngõ nhỏ đối xứng, tây Đường gia ngõ nhỏ cùng Lư gia ngõ nhỏ đối xứng; đồ vật hai khu ngõ nhỏ lại tương đối xưng từ từ. Loại này tinh tế nhỏ xinh, bố cục nghiêm cẩn, đường phố hợp quy tắc huyện thành ở Trung Nguyên khu vực cập cả nước cũng rất là hiếm thấy.
Dân cư trung lấy truyền thống thức tứ hợp viện dân cư chiếm đa số, trong đó giữ lại truyền thống phong mạo có nước ngọt giếng phố Đường gia ngõ nhỏ trung Đường gia đại viện, văn hóa phố Trương gia đại viện, đông đường cái Trương gia đại viện, đại bắc phố Tô gia đại viện chờ, này bố cục hoặc vì “Bốn tiến tứ hợp viện” ( tục xưng chín môn tương chiếu ), hoặc vì “Tam tiến tứ hợp viện”, nhiều vì đời Thanh Khang Hi, Càn Long, Gia Khánh trong năm sở kiến.
[3]
Canh âm huyện hội chùa mở đầu niên đại bất tường. Khởi với mỗi năm nông lịch hai tháng mùng một ngày, ngăn với nông lịch mười tháng 22 ngày, kế 118 thứ. Hội chùa thời gian nhiều vì một ngày, ấn phương ngôn xưng, hội chùa phân chủ sẽ thôn, vượt sẽ thôn. Chủ sẽ thôn hứng khởi hội chùa nguyên do này đây địa phương mỗ một cổ miếu ( hàm chùa chiền, đạo quan, từ đường ) vì dựa vào. Hội chùa cùng ngày, phạm vi thương nhân dễ mà đến chủ sẽ thôn đầu đường kinh doanh. Chủ sẽ thôn, vượt sẽ trong thôn trò chơi dân gian người sáng lập hội với sẽ trước liễm tụ tài vật, mời đến đoàn kịch hoặc cái khác hình thức văn nghệ đoàn thể, ở chủ sẽ thôn đầu đường hát tuồng hoặc biểu diễn, thời gian giống nhau là 3 đến 5 thiên. Chủ sẽ thôn, vượt sẽ trong thôn cư dân với sẽ trước quét tước đình viện, giết heo giết dê, bị hạ phong phú thực phẩm, mời quan hệ thông gia, thế nghị mọi người tiến đến đuổi sẽ xem diễn, tiến hành các loại giao lưu. Đến lúc đó, chủ sẽ thôn, vượt sẽ thôn đều là một mảnh náo nhiệt phi phàm cảnh tượng. Ở chủ sẽ thôn, vượt sẽ thôn nhân gia thường thường lấy nhà mình lai khách nhiều làm khoe ra cớ, mà bọn họ mỗi năm trung 1 đến 2 thứ hội chùa chi ra, thường thường lớn hơn này cả nhà ở Tết Âm Lịch đến tết Nguyên Tiêu trong lúc tổng chi ra vài lần thậm chí mười mấy lần. Loại này hiếu khách thuần phác dân phong, trở thànhCanh âm huyệnQuê cha đất tổ văn hóa trung một đại đặc điểm.
Nhạc miếu hội chùa: Bắt đầu từ thanh Ung Chính 12 năm ( 1734 năm ), từ canh âm tri huyện dương thế đạt thứ nhất sáng chế. Mỗi năm âm lịch hai tháng mười lăm ngày là Nhạc Phi sinh nhật ngày, là ngày trước tới hiến tế Nhạc Phi mọi người đông đảo, do đó hình thành hội chùa. Hội chùa tập tín ngưỡng hiến tế, văn hóa nghệ thuật, vật tư giao lưu, đi thăm thân thích bạn bè vì nhất thể, hài hòa phồn vinh, nhiều đẹp thịnh vượng. Hấp dẫn canh âm cập quanh thân huyện thị an dương, hạc vách tường, tân hương, bộc dương, nội hoàng, hoạt huyện, tuấn huyện, Hà Bắc Hàm Đan, Hình Đài chờ mà dân chúng sôi nổi tiến đến đuổi sẽ.
Canh âm huyện dân gian mai táng tập tục, là ở trong nhà có người qua đời lúc sau, đó là người nhà, hàng xóm vì người chết xuyên áo liệm, lệch vị trí với thảo phô phía trên, lúc sau tức thỉnh địa phương văn nhân vì này viết tang thiếp, tang thiếp thượng ghi chú rõ chủ sự người cùng người chết quan hệ, người chết nguyên nhân, thời gian, đình tang, phát tang thời gian, tang cư địa điểm, ghi chú rõ người chết gia đình, thân tộc thành viên. Này thiếp với người chết qua đời ngày hôm sau lúc không giờ đến ngày thứ ba hừng đông phía trước, dán với nguyên huyện thành sáu cái cửa thành một bên, hoặc là thôn trấn tứ phương con đường giao lộ, kì vọng người chết sinh thời hữu hảo tới tang gia phúng viếng. Trước đây tang gia chủ sự người muốn tới quan hệ thông gia, tộc nghị trong nhà hướng trưởng giả dập đầu báo tang, thỉnh bọn họ cử gia hoặc phái đại biểu tham gia nhập liệm nghi thức. Chủ tang nhân gia nơ-tron, tức, nữ, tế, tôn, tôn tức, chất, chất tức, chất tôn chờ đồ tang, hiếu mũ, hiếu mạt, hiếu mang xuyên trát phương thức lại không phải đều giống nhau, nhưng làm người ngoài vừa thấy liền biết xuyên giả cùng người chết quan hệ, trở thành canh âm mai táng văn hóa trung đặc điểm.
20 thế kỷ 80 niên đại khởi, Chu Dịch nghiên cứu rộng khắp khai triển, Chu Dịch nghiên cứu tổ chức ở cả nước trong phạm vi như măng mọc sau mưa bồng bột hứng khởi, canh âm huyện thành lập có “Dũ Trung Hoa Dịch Kinh ứng dụng nghiên cứu sẽ”. Tự 2004 năm lúc sau, ởDũ thànhMỗi năm đều phải cử hành “Dũ thành Chu Văn Vương hiến tế” nghi thức, có 《 Chu Dịch tân học 》 cùng 《 dũ dễ học nghiên cứu 》 chờ.
Hai mươi thế kỷ thập niên 80 tới nay, dân gian kiến có lấy canh âm,Bắc Kinh,Hàng Châu,Cửu Giang,Khai PhongChờ mà lịch sử chuyên gia, học giả vi chủ thể “Nhạc Phi nghiên cứu sẽ”, định kỳ cử hành Nhạc Phi nghiên cứu sẽ họp thường niên, giao lưu đối Nhạc Phi nghiên cứu tân thành quả, thương thảo phát huy mạnh Nhạc Phi tinh thần, phát triển Nhạc Phi văn hóa to lớn kế. Đã có Trung Hoa thư cục chờ quốc gia nhà xuất bản xuất bản phát hành 《Nhạc Phi nghiên cứu》 văn tập 5 tập.
Có quan hệ bia đá cũng là Nhạc Phi văn hóa quan trọng nội dung chi nhất. Nhạc Phi miếu bia đá là Trung Nguyên cực phú đặc sắc văn học thư pháp nghệ thuật bảo khố, trong đó có Nhạc Phi thư tay bia đá cùng lịch đại đế vương, quan lại, danh nhân ngón tay cái khen ngợi Nhạc Phi thi văn, cộng 400 dư phương. Văn thể đều toàn, phong cách khác nhau. Là dự bắc địa khu tồn lượng nhiều nhất nét khắc trên bia nghệ thuật bảo khố, đối nghiên cứu nguyên, minh, thanh cập đương đại văn học, thư pháp, xã hội tập tục có quan trọng giá trị.
Canh hà kiều
Canh hà kiều lại danh quảng tế kiều, ở vào huyện thành bắcCanh hàPhía trên, 2000 năm công bố vì Hà Nam tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Canh hà kiều nam bắc dài chừng 40 mễ, khoan 7.9 mễ, bạch thạch tính chất, vì năm khổng cầu thạch củng. Củng kính từ trung củng đến thứ củng lại đến biên củng theo thứ tự thu nhỏ lại. Trung củng cùng thứ củng Long Môn trên dưới du đều phù điêu hút thủy thú, tạo hình sinh động. Hai sườn phân biệt điêu có lấy vân văn vì đế rồng bay, phi phượng, biên củng mãn sức hoa cỏ cùng triền chi văn. Kiều mặt hai sườn có lan can 44 giá. Canh hà kiều kiến với ngày mai thuận trong năm ( 1457～1464 năm ), minh Vạn Lịch 21 năm ( 1593 năm ) trùng tu. Nơi này từng vì Minh Thanh thời kỳ dịch lộ, là câu thông nam bắc quan trọng thông đạo chi nhất. Canh hà kiều kiến thành đến nay tuy trải qua 500 năm hơn mưa gió tang thương, nhưng là bởi vì kết cấu hợp lý, thạch chất tốt đẹp, lại kinh lúc sau nhiều lần duy tu, đến nay bảo tồn tương đối tốt. Chỉ là bởi vì nơi này địa thế chỗ trũng, 1996 năm ở kiều đông sườn lại tân kiến nhịp cầu một tòa, nên kiều toại trở thành mọi người xem xét du ngoạn nơi đi.
Bạch doanh văn hoá Long Sơn di chỉ
Bạch doanh văn hoá Long Sơn di chỉ,Ở vào canh âm huyện thành đông bạch doanh thôn, là Trung Quốc Hoàng Hà lưu vực thời đại đá mới thời kì cuối Hà Nam văn hoá Long Sơn di chỉ, di chỉ diện tích ước 18200 mét vuông, bạch doanh di chỉ Hà Nam văn hoá Long Sơn tầng, chồng chất hậu, bảo tồn tương đối tốt, nội hàm phong phú, văn hóa chồng chất hậu đạt 3-5 mễ, là dự bắc địa khu văn hoá Long Sơn di chỉ điển hình đại biểu, đối nghiên cứu lúc ấy xã hội trạng huống, văn hóa giao lưu có quan trọng giá trị cùng ý nghĩa. 2013 năm công bố vì thứ bảy phê cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[4]
Dũ thành
Dũ thành[5]Nhạc Phi miếu
Nhạc Phi miếuBiển Thước mộ miếu
Biển Thước mộ miếuBiển Thước mộ trước vốn có từ đường tam gian, thủy kiến niên đại thất khảo, nguyên, minh, thanh các đại đều có sửa chữa. Năm gần đây, bộ môn liên quan lại đối Biển Thước mộ miếu tiến hành rồi đại quy mô chữa trị cùng xây dựng thêm, kiến có đại môn, sơn môn, y thánh từ, đại điện chờ. Biển Thước mộ ở vào từ đường lúc sau, cao ước 2 mễ. Chung quanh có nguyên, minh, thanh các đại trùng tu mộ miếu văn bia số thông.[6]
Nhạc Phi nhà cũ
Nhạc Phi nhà cũ, ở vàoCanh âmHuyện thành đông 18 kmVườn rau trấnTrình cương thônNội, làNam TốngKháng kim danh tướng Nhạc Phi sinh ra cập tuổi nhỏ sinh hoạt địa phương. Kiến vớiĐời MinhTrung kỳ, lược vãn với minhCảnh TháiNguyên niên ( 1450 năm ).
Nhạc Phi trước oanh
Nhạc Phi trước oanh ở vào canh âm huyện thành đôngCổ hiền hươngNamChâu lưu thônPhía Tây Nam, kiến với minh Cảnh Thái trong năm. Hiện chiếm địa 12690 mét vuông, có mộ trủng 3 tòa, cổ bách 9 cây, nét khắc trên bia 9 thông. Vì Nhạc Phi chi ông cố thành, tằng tổ mẫu Dương thị, tổ lập, tổ mẫu hứa thị, phụ cùng an táng chỗ. Vốn có bái điện, nghi môn, bàn, vũ điện 20 dư gian, “Cách mạng văn hóa” trung đều bị hủy. 1978 năm, bị công bố vì huyện cấp văn vật bảo hộ đơn vị. 1986 năm, trúc tường vây bảo hộ. 1999 năm, tu sửaNhạc mẫu từCùng hiếu nga từ. 2000 năm khôi phục sơn môn, đại điện, bái đài chờ kiến trúc, trong đại điện nắn có Nhạc Phi giống.
