Có lẽ có

[mò xū yǒu]
Hán ngữ thành ngữ
Triển khai5 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Có lẽ có, là Hán ngữ thứ nhấtThành ngữ.Ngữ ra nguyên ·Thoát thoátChờ 《Tống sử· Nhạc Phi truyện 》.[1]
Có lẽ có, tức có lẽ có ( vừa nói không cần phải có, vừa nói chỉ sợ có, vừa nói chẳng lẽ không có ) chi ý, hình dung từ không thành có, thêu dệt tội danh, dùng để tỏ vẻ trống rỗng vu hãm. Này kết cấu vì co chặt thức, ở câu trung nhưng làm vị ngữ, bổ ngữ, định ngữ.[1-2][8-9]
Tiếng Trung danh
Có lẽ có
Đua âm
mò xū yǒu
Ra chỗ
《 Tống sử · Nhạc Phi truyện 》
Ngữ pháp công năng
Làm vị ngữ, bổ ngữ, định ngữ

Thành ngữ xuất xứ

Bá báo
Biên tập
Nguyên · thoát thoát chờ 《 Tống sử · thỉnh cạo triệu Nhạc Phi truyện 》: “Ngục chi đem thượng nếm cay rổ cũng, đóa ngục hồ chúc Hàn Thế Trung bất bình, lậu hạng lê nghệ cối, cật kỳ thật. Cối rằng: ‘ phi tử vân cùng trương hiến thư tuy không rõ, chuyện này có lẽ có. ’ thế trung rằng: “‘ mạc tương nói cần có ’ chôn thể lăng ba chữ dùng cái gì phục thiên hạ?”[1-3]
Hậu nhân bởi vậy lừa xóa điển cố cắt may ra “Mạc cần luyện phó hôn có” làm thứ nhất thành ngữ.[1]

Thành ngữ điển cố

Bá báo
Biên tập
Nhạc PhiXuất thân từ Tương Châu canh âm ( nay Hà Nam canh âm ) nông gia, Nhạc Phi từ nhỏ đi theo danh sư học tập võ nghệ, có thể tay năm tay mười, bách phát bách trúng. Hắn còn thục đọc binh pháp, thích học tập lịch sử. Lúc ấy, người Nữ Chân xâm nhập phía nam, chiếm lĩnh phương bắc tảng lớn thổ địa, thành lập kim triều, theo sau tiếp tục nam hạ. Nhạc Phi nhớ kỹ mẫu thân “Tinh trung báo quốc” dạy bảo, dứt khoát dấn thân vào kháng kim tiền tuyến, ở kháng kim chiến hỏa trung trưởng thành vì một người xuất sắc tướng lãnh. Nhạc Phi trị quân, thưởng phạt phân minh, kỷ luật nghiêm chỉnh, “Đông chết không hủy đi phòng, đói chết không bắt cướp”. Nhạc Phi săn sóc cấp dưới, làm gương tốt, hắn suất lĩnh bộ đội nhân xưng “Nhạc gia quân”, cũng có “Hám sơn dễ, hám nhạc gia quân khó” đánh giá.
Nam Tống Thiệu Hưng chín năm ( 1139 ), Tống Cao Tông không màng Nhạc Phi đám người phản đối, hướng kim triều xưng thần, mỗi năm tiến cống bạc 25 vạn lượng, lụa 25 vạn thất; kim triều xem như đem Thiểm Tây, Hà Nam vùng thổ địa “Hoàn lại” Nam Tống.
Sau lại, ở Nhạc Phi dẫn dắt hạ, Tống quân từ quân Kim trong tay thu phục tảng lớn thổ địa. Thiệu Hưng mười năm ( 1140 ) thu, Nhạc Phi suất lĩnh quân đội ở Hà Nam đại bại quân Kim. Nhạc gia quân thừa thắng đi tới, vẫn luôn đánh tới Khai Phong chu tiên trấn, phương bắc quân dân kháng kim cảm xúc tăng vọt. Hà Bắc nghĩa quân nghe được nhạc gia quân đánh tới chu tiên trấn, đều vui mừng khôn xiết, vượt qua Hoàng Hà tới cùng nhạc gia quân hội hợp. Dân chúng cũng dùng xe bò lôi kéo lương thực ủy lạo nhạc gia quân, có còn đỉnh hương bồn tới hoan nghênh, mỗi người hưng phấn đến chảy ròng nước mắt. Nhạc Phi mắt thấy cái này thắng lợi tình thế, cũng ngăn không được trong lòng hưng phấn. Hắn cổ vũ bộ hạ nói: “Đại gia nỗ lực giết địch đi. Chờ chúng ta thẳng đảo hoàng long phủ thời điểm, lại cùng các lộ huynh đệ thống thống khoái khoái uống rượu chúc mừng thắng lợi đi!”
Không ngờ, liền ở Nhạc Phi thoả thuê mãn nguyện là lúc, hoàng đế lại liền phát 12 đạo kim bài, triệu hắn khải hoàn hồi triều. Hắn cùng tướng soái nhóm thu phục quốc thổ kế hoạch lớn chí lớn cũng không thể không bỏ dở nửa chừng. Nguyên lai, liền ở các bá tánh ở chu tiên trấn cùng nhạc gia quân chúc mừng thắng lợi là lúc, kim quân phái sứ giả đưa mật tin cấp Tần Cối nói: “Ngươi mỗi ngày hướng chúng ta cầu hòa, nhưng là lưu trữ Nhạc Phi, chúng ta không yên tâm. Nhất định đến nghĩ biện pháp đem hắn diệt trừ.” Tần Cối là đương triều lớn nhất thực quyền phái, cũng là nhất giàu có quan liêu. Vì bảo tồn tài sản cùng chức quan, hắn chủ trương mau chóng cầu hòa. Hắn nhận được chủ tử mật tin, liền hướng Nhạc Phi hạ độc thủ.
Thiệu Hưng mười một năm ( 1141 ) tháng tư, Tống Cao Tông cùng Tần Cối triệu Nhạc Phi đến Lâm An, giải trừ hắn binh quyền. Sau đó, Tần Cối xui khiến giám sát ngự sử Mặc Sĩ tiết chờ nanh vuốt thêu dệt tội danh, liên tiếp thượng tấu chương công kích Nhạc Phi. Không chỉ có như thế, Tần Cối còn lợi dụng Nhạc Phi nguyên cấp trên trương tuấn đối Nhạc Phi đố kỵ, cấu kết trương tuấn, làm này xui khiến nhạc gia quân thuộc cấp vương quý, vương tuấn, vu cáo một cái khác thuộc cấp trương hiến tưởng chiếm cứ Tương Dương, phát động binh biến, trợ giúp Nhạc Phi đoạt lại binh quyền, còn vu cáo Nhạc Phi nhi tử nhạc vân đã từng viết thư cấp trương hiến, bí mật kế hoạch chuyện này. Cứ như vậy, trương hiến, Nhạc Phi lọt vào hãm hại, bị bắt bỏ tù, nhận hết khổ hình. Vì giấu người tai mắt, xử tử Nhạc Phi, Tần Cối tuyên bố Nhạc Phi, nhạc vân cùng trương hiến cộng đồng kế hoạch mưu phản. Kháng kim danh tướng Hàn Thế Trung đối này tức giận bất bình, hắn chất vấn Tần Cối: “Nhạc Phi kháng kim, có tội gì? Nhạc Phi mưu phản, chứng cứ ở đâu?” Tần Cối ấp úng, làm ra một cái xú danh rõ ràng trả lời: “Phi tử vân cùng trương hiến thư tuy không rõ, chuyện này có lẽ có.” Đại ý là nói: Nhạc Phi nhi tử nhạc vân cùng trương hiến thiết kế vì Nhạc Phi thu hồi binh quyền, chuyện này tuy rằng không phải thực trong sáng, nhưng cũng hứa có đi! Hàn Thế Trung nghe xong, phẫn nộ mà đối hắn nói: “‘ có lẽ có ’ ba chữ dùng cái gì phục thiên hạ!”
Dựa theo Tần Cối bày mưu đặt kế, Nhạc Phi ba người thực mau đã bị phán xử tử hình. Ở Thiệu Hưng 12 năm ( 1142 ) Tết Âm Lịch trước một buổi tối, Nhạc Phi ở Hàng Châu phong ba đình lọt vào giết hại, lúc ấy hắn chỉ có 39 tuổi. Nhạc Phi bị hại trước, ở phong ba trong đình viết xuống tám tuyệt bút tự: “Thiên nhật sáng tỏ, thiên nhật sáng tỏ.” Tần Cối biết, bằng đang lúc thủ đoạn là vô pháp diệt trừ Nhạc Phi, hắn liền đành phải thêm cấp Nhạc Phi một cái “Có lẽ có” tội danh, cũng chính là gần bằng suy đoán tới cấp một cái vô tội giả định tội, cũng chính là từ không thành có vu hãm. Cái này đổi trắng thay đen chuyện xưa, sử “Có lẽ có” cái này từ vẫn luôn truyền lưu đến nay.[3-5]

Thành ngữ ngụ ý

Bá báo
Biên tập
“Có lẽ có”, chính là “Đại khái có” hoặc “Có lẽ có” ( có tranh luận, vừa nói không cần phải có, vừa nói chỉ sợ có, vừa nói chẳng lẽ không có ), chính là chứng cứ không vô cùng xác thực. Ở cổ đại, hoàng đế nói là mưu phản, đó chính là mưu phản, cũng không cần cái gì vô cùng xác thực chứng cứ. Quân kêu thần chết thần không thể không chết, đại khái cũng là ý này. Về hoàng đế trị tội, lại không phải hiện đại yêu cầu lấy sự thật làm gốc theo, lấy pháp luật vì thước đo, mà là toàn y hoàng đế miệng vàng lời ngọc, đã nhưng lập pháp cũng nhưng phế pháp, quyền sinh sát trong tay uy không lường được. Cho nên, ở Nhạc Phi bằng hữu Hàn Thế Trung chất vấn Tần Cối Nhạc Phi mưu phản chứng cứ phạm tội khi, Tần Cối cũng nói thẳng không cố kỵ, nói là “Có lẽ có”. Cho dù chỉ là không hề căn cứ khả năng có, cũng đủ để cho chiến công lớn lao ái quốc tướng lãnh ôm hận mà chết. Ái quốc, lấy trung thành danh nghĩa, bởi vì vi phạm quyền lực chân thật ý chí, không có lĩnh hội hoàng đế tinh thần thực chất, cuối cùng bất quá trở thành không có chính trị thấy xa một bên tình nguyện. Đại Tống triều hình luật, bất quá cũng là đại sự giảng chính trị, trung sự giảng ảnh hưởng, việc nhỏ giảng pháp luật. Đối mặt quyền lực dâm uy, chính nghĩa bất quá là một cái an ủi dân tâm hư danh mà thôi.[8-9]

Thành ngữ vận dụng

Bá báo
Biên tập
Thành văn cách dùng
“Có lẽ có” dùng cho hình dung trống rỗng bịa đặt tội danh tăng thêm vu hãm, thường tân trang “Tội danh” một loại danh từ. Này tắc thành ngữ ở câu nhưng làm vị ngữ, bổ ngữ, định ngữ, dùng cho văn viết.[1][6]
Vận dụng thí dụ mẫu
Minh ·Danh giáo người trongHảo cầu truyền》 hồi 15: “Giả sử lời đồn đãi cùng nhau, túng biết người giả, cho rằng có lẽ có, mà chấp bút giả chỗ nào theo, mà dám phán này tất vô.”[7]
Thanh ·Khổng thượng nhậmĐào hoa phiến· từ viện 》: “Đây cũng là có lẽ có việc, huống Nguyễn lão tiên sinh bãi nhàn người, quốc gia đại sự cũng không thể loạn giảng.”[1]
Thanh ·Bồ Tùng LinhLiêu Trai Chí Dị·Điền thất lang》: “Giết người có lẽ có! Đến nhục mắng quan, tắc sinh thật là chi, vô cùng thúc sự.”[1]