Đổng duẫn (? ～246 năm ), tự hưu chiêu, Nam Quận chi giang ( nay Hồ Bắc tỉnh chi Giang Thị ) người,Tam quốc thời kỳThục Hán trọng thần, chưởng quânTrung lang tướngĐổng cùng chi tử.
Đông Hán những năm cuối,Này phụĐổng cùngĐi theoLưu chương,Đảm nhiệm Ích Châu thái thú.Lưu BịSắc lập Thái TửLưu thiền,Cho rằng Thái Tử tẩy mã, sau vìHoàng môn thị lang.Duyên hi 6 năm ( 243 năm ), thêm phụ quốc tướng quân.Duyên hiBảy năm ( 244 năm ), lấy hầu trung thủ thượng thư lệnh, đảm nhiệm đại tướng quânPhí YPhó thủ. Duyên hi chín năm ( 246 năm ), qua đời. Trăm ngàn năm tới, đất Thục bá tánh đối hắn truy điệu nhớ lại chưa từng đoạn thiếu, ở hôm nay Lô Châu thị giang dương khuĐường ranh giới hươngĐổng duẫn bá lưu có đổng duẫn mộ.[15]
- Tự
- Hưu chiêu
- Vị trí thời đại
- Hán mạt tam quốc
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Nam Quận chi giang ( nay Hồ Bắc chi giang )
- Qua đời ngày
- 246 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Giúp đỡ quân chủ, bảo trì Thục Hán phía sau ổn định
- Bổn danh
- Đổng duẫn
- Tịch quán
- Ba quận Giang Châu
- Quan chức
- Hoàng môn thị lang, hầu trung
- Mà vị
- Thục Hán bốn anh chi nhất
Đổng duẫn tổ tiên từng là Ích Châu ba quận Giang Châu ( nayTrùng KhánhThị ) người, cho nên phụ thânĐổng cùngCử gia từ Kinh ChâuNam QuậnChi giang dời đến Ích Châu, lúc sau ởÍch Châu mụcLưu chươngThủ hạ làm quan. Từ nay về sau,Lưu BịĐoạt được Ích Châu, tiếp tục tín nhiệm đổng cùng.
Đổng duẫn không bao lâu cùngPhí YỞ Thục trung danh nghe xa gần, đổng cùng cho rằng bọn họ hai người ưu khuyết khó phân. Có một lần, đổng duẫn cùng phí Y cùng hướng tham giaHứa tĩnhChi tử lễ tang, đổng cùng cho bọn họ một chiếc đơn sơ xa giá, đổng duẫn cảm thấy sỉ nhục, bởi vậy thần sắc bất an, nhưng phí Y lại bình yên tự nhiên. Đổng cùng biết sau, vì thế cho rằng phí Y đức hạnh phương diện muốn trội hơn đổng duẫn.
Thục Hán bốn anh tượng đắpKiến Hưng Nguyên năm ( 223 năm[14]), Lưu thiền vào chỗ sau, đổng duẫn cùng phí Y đều làHoàng môn thị lang.
Gia Cát Lượng lo lắng sau chủ Lưu thiền tuổi thượng nhẹ, khuyết thiếu phân rõ thị phi đúng sai năng lực, lại cho rằng đổng duẫn làm người chính trực, thị phi rõ ràng, vì thế tưởng ủy nhiệm hắn phụ trách xử lý trong hoàng cung sự vụ. Sau đó Gia Cát Lượng ở 《Xuất sư biểu》 trung nhắc tớiQuách du chi,Phí Y,Đổng duẫn chi danh, hy vọng Lưu thiền nhiều hơn nghe bọn họ ý kiến. Không lâu, Gia Cát Lượng nhâm mệnh hầu trung phí Y vì phủ Thừa tướngTòng quân,Tùy tùng bắc phạt; vì thế đổng duẫn vìHầu trung,Kiêm lãnhHổ Bí trung lang tướng,Chỉ huy trong cungTúc vệThân binh.
Bởi vì hầu trungQuách du chiTính cách dịu ngoan, không dám quản sự, chỉ là bài trí mà thôi, bởi vậy trong cung việc liền hoàn toàn từ đổng duẫn cá nhân phụ trách. Đổng duẫn xử lý sự vụ vì phòng chế là chủ, thường xuyên có gan tu chỉnh Lưu thiền không lo hành vi. Lưu thiền thường xuyên muốn cử tri gian mỹ nữ phong phú hậu cung, đổng duẫn tắc khuyên Lưu thiền không ứng lập được nhiều hậu phi, cho rằng: “Cổ giả thiên tử hậu phi chi số bất quá mười hai, nayTần tườngĐã cụ, không nên tăng ích.” Bởi vì đổng duẫn kiên trì không cho phép Lưu thiền cách làm, Lưu thiền cũng không thể nề hà, từ nay về sau trở nên càng thêm sợ hãi hắn. Lúc ấy,Gia Cát Lượng bắc phạtBên ngoài,Tưởng uyểnPhụ trách xử lý phủ Thừa tướng chính vụ, mà đổng duẫn tắc phụ trách ở trong cung giúp đỡ quân chủ, cộng đồng bảo trì Thục Hán phía sau ổn định.[2]
Tam Quốc Chí 12 trung đổng duẫnĐổng duẫn làm người tuân thủ nghiêm ngặt chính trực, cũng không cao cao tại thượng, luôn là chiêu hiền đãi sĩ. Có một lần cùng thượng thư lệnh phí Y, trung điển quânHồ tếChờ ước định thời gian du yến, xa giá đều đã chuẩn bị hảo, mà lang trungĐổng khôiTiến đến bái kiến, đổng duẫn lập tức dừng lại tiếp đãi hắn. Đổng khôi lúc ấy niên thiếu quan hơi, thấy đổng duẫn vì hắn cái này hạ thần mà làm lụng vất vả, rất là bất an, vì thế thỉnh cầu rời đi. Đổng duẫn không đáp ứng: “Vốn dĩ đi ra ngoài mục đích chính là cùng cùng chung chí hướng người du ngoạn tâm tình, hiện tại quân đã hạ mình tới gặp, vừa muốn cùng nhau hảo hảo trò chuyện, lại muốn xá rớt này nói, đi tham gia cái kia yến hội, này không thích hợp.” Vì thế liền cùng phí Y chờ bãi giá không đi du ngoạn.[4]
Duyên hi bảy năm ( 244 năm ), đại tư mãTưởng uyểnNhân tật chuyển tăng kịch, không thể xử lý quốc sự, triều đình vì thế nhâm mệnh thượng thư lệnhPhí YVì đại tướng quân, đại lý quân quốc đại sự. Đổng duẫn lấy hầu trung thân phận kiêmThượng thư lệnhChức, trở thành đại tướng quân phí Y trợ thủ.
Duyên hi chín năm ( 246 năm ), đổng duẫn qua đời.
Ở Thục Hán sĩ dân trong mắt, đổng duẫn cùng Gia Cát Lượng, Tưởng uyển, phí Y song song vì “Bốn anh”. Đổng duẫn có khuông chủ hộ quốc chi công, này qua đời sau, tiếp nhận đổng duẫn hầu trungTrần chiLàm người nịnh nọt, cùngTrung bình hầuHoàng hạo dần dần cầm giữ triều chính, mê hoặc Lưu thiền, rốt cuộc dẫn tới Thục Hán diệt vong. Thục Hán nhân dân đều bởi vậy mà hồi tưởng đổng duẫn. Ở chỉnh bộ 《 Tam Quốc Chí 》 trung, đổng duẫn là số rất ít có thể lập truyền “Tử không hệ phụ, nhưng đừng tái họ” nhân vật chi nhất, đủ thấy một thân chi ưu việt.[5]( chú giải: 《 Tam Quốc Chí 》 trung bình đem con cháu hậu bối sự tích ghi lại ở phụ huynh trưởng bối sự tích lúc sau, hợp thành một truyền, nhưng đổng duẫn sự tích không có ghi tạc này phụ đổng cùng lúc sau, mà là độc lập ghi lại vì một truyền )
Gia Cát Lượng:Hầu trung, thị lang quách du chi, phí Y, đổng duẫn chờ, này toàn lương thật, chí lự trung thuần, này đây tiên đế lựa chọn đề bạt lấy di bệ hạ. Ngu cho rằng trong cung việc, sự vô lớn nhỏ, tất lấy tư chi, sau đó thi hành, nhất định có thể lợi khuyết lậu, có điều quảng ích.…… Đến nỗi châm chước tăng giảm, tiến tận trung ngôn, tắc du chi, Y, duẫn chi nhậm cũng.…… Nếu vô hưng đức chi ngôn, tắc trách du chi, Y, duẫn chờ chi chậm, lấy chương này cữu.
Tưởng uyển:Duẫn nội thị bao năm qua, cánh tán vương thất.
Trần thọ:Đổng cùng đạo sơn dương chi tố, Lưu ba lí thanh thượng chi tiết, Mã Lương trinh thật, xưng là lệnh sĩ, trần chấn trung khác, lão mà ích đốc, đổng duẫn khuông chủ, nghĩa hình với sắc, toàn Thục thần chi lương rồi.[6]
Phim truyền hình 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung đổng duẫn nhân vậtBùi tùng chi:Lấy duẫn danh vị ưu trọng, sự tích du phụ.
Chương như ngu:Đến nỗi tam quốc, từng người theo này thổ mà thành thế chân vạc chi thế, cũng mọi người chi lực cũng. Cố ở Ngụy, tắc Tuân du, Giả Hủ chi tính toán không bỏ sót, Quách Gia, Lưu Diệp chi tài sách mưu lược, quản ninh chi uyên nhã cao thượng, mao giới chi điển tuyển thanh chính; ở Ngô, tắc Chu Du, lỗ túc chi trù nhập vì tim gan, ra vì cánh tay đắc lực, cam ninh, lăng thống đồ đệ phấn này uy, Hoàng Cái, Tưởng Khâm chi thuộc tuyên này lực; ở Thục, tắc Gia Cát Khổng Minh chi khéo trị quốc, phí Y, đổng duẫn chi chí lự trung thuần, hướng sủng chi nết tốt đều thục, toàn nhất thời người kiệt cũng.[7]
Phương Hiếu Nhụ:Phu chiêu liệt đến nhân hậu, Khổng Minh chi một lòng nghe theo, cố có thể vì quân thần gương tốt; mà Tưởng uyển, phí Y, đổng duẫn chi trị quốc, quan, trương, Triệu, mã chi dụng binh, cùng phu Gia Cát thị chi có chiêm, thượng, quan thị chi có di, Trương thị, Triệu thị chi có tuân cập quảng, đẩy này sở ngọn nguồn, chiêu liệt, Khổng Minh việc, cái có ra ngoài kẻ hèn công lao sự nghiệp ở ngoài, thành bại chi biểu giả.[8]
Cát chi: Tuy đại thần như phí Y, đổng duẫn, danh tướng như Triệu Vân, đóng cửa chi thuộc loại, nhiều phụng ngưỡng quy tắc có sẵn, không nghe thấy có quyên mà không cùng chi ý.[9]
Đoan Mộc thải: Chư hiền sớm thế, tướng già chỉ một Triệu Vân, nội trị chỉ một Tưởng uyển, hướng sủng, đổng duẫn dưới lực đều có thua đem tương chi nhậm.[10]
Đổng duẫn làm quan cả đời, hai bàn tay trắng, xét thấy này chiến tích lộ rõ, rất nhiều Thục Hán quan viên thậm chí đảm nhiệm Ích Châu thứ sử Tưởng uyển đều thượng thư Lưu thiền, hy vọng có thể cho đổng duẫn gia quan tiến tước, nhưng đổng duẫn trước sau chối từ không chịu. Truyền thuyết có một lần Lưu thiền tiếp thu một vị quan viên kiến nghị, lén lút đem toàn bộPhân thủy trấnHoa ở đổng duẫn danh nghĩa, làm hắn và đời đời con cháu hưởng dụng nơi. Đổng duẫn nghe nói việc này lúc sau, một mặt thượng thư Lưu thiền, kiên quyết không chịu, một mặt cưỡi ngựa chẳng phân biệt ngày đêm chạy về phân thủy trấn, thiêu hủy khế đất, đem phân đến điền thổ nhất nhất lui về cấp hương dân.[11]
Đổng cùng,Vì chưởng trong quân lang đem, cùngGia Cát LượngCùng nhau xử lýTả tướng quânĐại tư mã phủ việc.[12]
Đổng duẫn mộ[13]Đổng duẫn bá có nghĩa hẹp cùng nghĩa rộng chi phân, nghĩa hẹp chỉ khoảng cách đổng duẫn mộ thẳng tắp khoảng cách ước 500 mễ một cái tứ hợp viện hồng vệ thôn năm xã đổng duẫn bá phòng cơ, nghĩa rộng đã bao gồm đổng duẫn bá phòng cơ, lại bao gồm đổng duẫn bá phòng cơ bên ngoài hơn một ngàn mẫu bình bá, ấn nghĩa rộng, đổng duẫn mộ liền chôn ở đổng duẫn bá biên. Nghĩa rộng đổng duẫn bá bao gồm có hiện giờ hồng vệ thôn năm xã cùng đại bi thôn một xã. Đổng duẫn bá ly đường ranh giới hương chính phủ hai dặm nhiều lộ, tân kiến quốc lộ đã có thể thẳng tới đổng duẫn bá phòng cơ bên. Đổng duẫn bá phòng cơ bên ngoài có điều thật dài uốn lượn phiến đá xanh lộ, từ đổng duẫn bá đồng ruộng vươn đi, thông hướng hợp giang Nghiêu bá, là cổ đường núi.
Về đổng duẫn bá phòng cơ chủ nhân có hai loại cách nói: Vừa nói là đổng duẫn sinh ra chi phòng cơ; nhị nói là mai táng đổng duẫn mộ về sau tu sửa, cung người giữ mộ dừng chân chi viện. Người giữ mộ có khả năng là đổng duẫn chi tử, hoặc đổng duẫn đứa ở chờ.
Đổng duẫn bá phòng cơ tứ hợp viện rộng mở sáng ngời, rường cột chạm trổ, cổ xưa điển nhã. Văn cách phá bốn thời xưa hủy hoại chút, tàn lưu khắc gỗ cũng có thể nhìn ra rất có tính nghệ thuật. Kinh gần 1 ngàn 800 năm lịch sử sông dài biến thiên, hiện giờ đổng duẫn bá phòng cơ hẳn là minh thanh kiến trúc, phòng cơ ngoại cửa trại đã hủy hoại vô tồn.
Niên đại | Phim ảnh hình tượng | Kịch danh | Đóng vai giả |
|---|---|---|---|
1994 | Phim truyền hình | 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 | |
2010 | Phim truyền hình | 《 tam quốc 》 | Vương hồn lâm |
