Từ đồng nghĩaMông Cổ hãn quốc( Mông Cổ hãn quốc ) giống nhau chỉ đại Mông Cổ quốc ( Thành Cát Tư Hãn thành lập chính quyền )
Đại Mông Cổ quốc( bào bồi truyền: Yeke Mongghol Ulus; Cyril: Их Монгол Улс; tiếng Anh ý nghĩa vì Great Mongol Nation; Hán ngữ dịch âm vì “Cũng có thể Mông Cổ ngột lỗ tư”, dịch ý “Đại Mông Cổ quốc” )[35],Chỉ 13 thế kỷ từ Mông Cổ khất nhan bộThiết Mộc ChânThành lập Mông Cổ chính quyền[1],Là nên chính quyền trong lịch sử chân thật sử dụng quá quốc hiệu.
Thiết Mộc Chân[2]Với 1206 năm ởOát khó hàĐầu nguồn thành lập, tôn hãn hào vìThành Cát Tư Hãn[3],Quốc hiệu đại Mông Cổ quốc.[4]Đại Mông Cổ quốc thành lập sau liên tiếp đối ngoại xâm lược khuếch trương, Thành Cát Tư Hãn tại vị khi bắt đầu chinh phạtTây Hạ,Tây Liêu,Kim Quốc,Hoa lạt tử môChờ quốc, này người thừa kế lại trải qua hai lần đại quy mô tây chinh, đến 1259 nămMông ca hãnQua đời khi, đại Mông Cổ quốc đãChiếm cứBao gồmMạc Bắc,Hoa Bắc,Đông Bắc,Tây Tạng,Tây Vực,Trung á,Tây Á,Đông ÂuChờ ở nội mở mang địa vực.
Mông Cổ tây chinh sau, ở bị chinh phục khu vực thành lậpKhâm sát hãn quốc,Sát Hợp Đài Hãn Quốc,Oa rộng đài hãn quốcCùngY nhi hãn quốc.1259 năm,Mông ca hãnSau khi chết, đại Mông Cổ quốc dần dần phân liệt vìNguyên triềuCùngTứ đại hãn quốc.
1271 năm, trên danh nghĩa Mông Cổ Đại HãnHốt Tất LiệtĐịnh quốc hiệu vì “Đại nguyên”,Làm hán văn quốc hiệu “Đại Mông Cổ quốc” bị vứt đi. Nhưng là, này đối ứng Mông Cổ văn quốc hiệu “Yeke Mongghol Ulus” vẫn tiếp tục sử dụng không suy, thẳng đến nguyên vong, cũng chưa thay đổi.[35]
- Tiếng Trung danh
- Đại Mông Cổ quốc
- Ngoại văn danh
- Empire Of Mongolia
- Đừng danh
- Mông Cổ
- Thời gian phạm vi
- 1206 năm đến 1271 năm
- Đầu đều
- Khúc điêu A Lan,Ha kéo cùng lâm
- Chủ yếu thành thị
- Ha kéo cùng lâm,Hãn tám dặm
- Phía chính phủ ngôn ngữ
- Mông Cổ ngữ
- Chính trị thể chế
- Quân chủ chế
- Chủ yếu dân tộc
- Dân tộc Mông Cổ
- Chủ yếu tôn giáo
- Tát Mãn giáo,Tàng truyền Phật giáo
- Khai quốc Khả Hãn
- Thành Cát Tư Hãn
- Dân chính tối cao quan viên
- Cũng có thể trát lỗ chợt xích ( yeke jarghuchi ), hán dịch vì “Đại đoạn sự quan”[37]
- Hành chính trung tâm
- Đại đoạn sự quan và tương ứng tất đồ xích ( công văn quan, thư ký )[36]
Mục lục
- 1Quốc hiệu
- 2Lịch sử
- ▪Dân tộc khởi nguyên
- ▪Khởi binh phản kim
- ▪Thống nhất Mông Cổ
- ▪Mông Cổ lập quốc
- ▪Đối ngoại khuếch trương
- ▪Viễn chinh tứ phương
- ▪Nội chiến phân liệt
- 3Lãnh thổ quốc gia
- 4Chính trị
- ▪Thiên hộ chế độ
- ▪Khiếp Tiết chế độ
- ▪Thiết đoạn sự quan
- ▪Mặt khác cơ cấu
- ▪Hộ tịch
- ▪Tư pháp
- 5Quân sự
- ▪Quân đội xây dựng
- ▪Đối ngoại chiến tranh
- 6Kinh tế
- ▪Thuế má
- ▪Nông nghiệp
- ▪Thủ công nghiệp
- 7Văn hóa
Thành Cát Tư Hãn thành lập Mông Cổ chính quyền chính mình phó lan chiến gào phóng thức quốc hiệu là “Đại Mông Cổ quốc”,Sử học giới thường gọi vì “Đại mông viên diễn hung quốc gia cổ thời kỳ”.[26]Phương tây sử hồng khương ngại giới giáo dục đemNguyên triềuDự đánh cùngTứ đại hãn quốcChờ Mông Cổ lừa muội thị chính quyền xưng hô vì tập gánh bộ “Mông Cổ đế toàn bà quốc”,Mà cái này tên thậm chí khái niệm cũng không có ở lịch sử văn hiến trung xuất hiện quá. Cái này tên trên thực tế đời sau học giả là đối 13 thế kỷ người Mông Cổ thành lập chính quyền gọi chung.[38]Mười ba thế kỷ cũng bị trung ngoại sử học giới xưng là “Người Mông Cổ thời đại”Hoặc “Người Mông Cổ thế kỷ”.[27]
Đại Mông Cổ quốc chín bạch văn chương
Đại Mông Cổ quốc chín bạch văn chươngTham kiến:Dân tộc Mông Cổ
Đường triều trước kia người Mông Cổ sinh hoạt đang nhìn kiến hà ( nay ngạch ngươi cổ nạp hà ) hạ du chi đông, núi Đại Hưng An phía bắc trong rừng rậm, Đường triều khi tây dời đến oát khó hà ( nay Mông Cổ ngạc nộn hà ) thượng du không nhi hãn sơn ( đại Kent sơn ) hạ đại thảo nguyên du mục, liêu đại khi, Mông Cổ chia làm rất nhiều tiểu bộ lạc. Lúc này Mạc Bắc cao nguyên còn cóKhắc liệt bộ,Miệt nhi khất bộ,Nãi man bộ,Tháp tháp nhi bộ,Uông cổ bộCùngOát cũng lạt bộ.Trong đóTháp tháp nhi bộTừng cường đại nhất thời, bởi vậy, liêu Tống kim khi, Mông Cổ thảo nguyên các bộ đều thường gọi vì tháp tháp nhi, sách sử thượng viết làm Thát Đát hoặc đạt đạt.[49]
Mông Cổ bộ dời đến thảo nguyên sau, du mục nghiệp thực mau phát triển lên, bọn họ ở vào liêu triều thống trị dưới. Tiếp xúc đến Trung Nguyên tiên tiến kinh tế, văn hóa, đặc biệt là thiết truyền vào, xúc tiến Mông Cổ các bộ sức sản xuất phát triển. Nguyên thủy thị tộc chế độ nhanh chóng tan rã, chế độ tư hữu sinh ra, giai cấp phân hoá ngày càng rõ ràng. Xuất hiện “Kia nhan” ( ý làm quan người, tức chủ nô phí tộc ), “Hợp thứ trừ” ( bình dân ) cùng với “Bột oát lặc” ( ý vì ngạch cửa “Thang đã như tì” ), hình thành giai cấp đối lập.[50]
Mông Cổ quý tộc vì tranh đoạt tài phú, bộ lạc chi gian thường xuyên tiến hành chiến tranh. Một ít bộ lạc vì mở rộng thế lực, kết thành liên minh. 8 thế kỷ thượng nửa diệp, Mông Cổ bộ thủ lãnhHải đều( Thành Cát Tư Hãn sáu thế tổ ) công diệt oát khó hà trát thứ cũng nhi bộ, thế lực từ từ cường đại, kim sơ, Mông Cổ các bộ lạc tạo thành đại liên minh, đề cử hải đều tằng tôn cát không luật vì hãn, Mông Cổ bộ thủ lãnh từ đây bắt đầu dùng hãn hào. Cát không luật gia tộc hàoKhất nhan thị,Là Mông Cổ bộ trung nhất có thế lực quý tộc.[50]8, 9 thế kỷ chi giao, nguyên lai du mục vớiHồ BaikalĐông Nam cùng Hắc Long Giang thượng duNgạch ngươi cổ nạp hàVùng thất Vi chư bộ, bắt đầu hướng tây di chuyển, tiến vàoOát khó hà,Khiếp lỗ liền hàCùngThổ kéo hàThượng du mảnh đất, tùy theo chiếm cứ đông khởi hồ Baikal, tây đếnNgạch ngươi tề tư hà,Nam đạt Vạn Lý Trường Thành, bắc đếnSiberiaRộng lớn khu cao nguyên.
Mông Cổ đế quốc sáng tạo giả Thành Cát Tư HãnThiết Mộc Chân sinh ra với quý tộc gia đình, là Mông Cổ bộ khất nhan thị quân sự thủ lĩnhCũng tốc nênTrưởng tử. Hắn ra đời khi, vừa lúc gặp này phụ bắt sống một cái tên là Thiết Mộc Chân ngột cách tháp tháp nhi người thủ lĩnh, vì kỷ niệm lần này thắng lợi, dựa theo cổ đại người Mông Cổ mệnh danh thói quen, “Nhân lấy thu hoạch Thiết Mộc Chân danh chi”. Nhưng là, không lâu này phụ cũng tốc nên bị tháp tháp nhi người độc chết, khất nhan thị bộ lạc tứ tán, Thiết Mộc Chân tùy này mẫu trốn tiếnKhông nhi hãn sơn,Gian nan độ nhật, có cơ hội tiếp cận hạ tầng nhân dân, rèn luyện hắn kiên nghị tính cách, nhân này phụ cũng tốc nên sinh thời từng viện trợ khắc liệt bộ thoát hãn phục quốc, cho nên Thiết Mộc Chân ở thoát hãn duy trì hạ một lần nữa tập hợp bộ lạc. 1189 năm, khất nhan thị chư bộ lạc cộng lập Thiết Mộc Chân vì hãn. Hô Thiết Mộc Chân vì “Thành Cát Tư Hãn”.[50]
10 đến 12 thế kỷ, Mông Cổ chư bộ cùng phương nam liêu kim chính quyền lui tới cực mật, tiếp thu tiên tiếnVật chất văn hóaẢnh hưởng, thiết khí sử dụng dần dần phổ cập, sức sản xuất đạt được khá nhanh phát triển,Chế độ tư hữu độBắt đầu xuất hiện. Dĩ vãng cái loại này truyền thốngThị tộc tập thểDu mục phương thức “Cổ liệt duyên”Dần dần thoái vị với một nhà một hộ du mục phương thức “A dần lặc”, xã hội giai cấp phân hoá tăng lên,Thị tộc xã hộiTừng bước tan rã.[10]Các bộ lạc thủ lĩnh “Hãn” cùng quý tộc “Kia nhan”Ở bốn phía cướp lấy xã hội tài phú đồng thời, còn nuôi dưỡng thân binh dũng sĩ “Kia nhưng nhi”Vì này cống hiến, lấy này làm gắn bó quyền thế, công phạt chinh chiến lực lượng vũ trang. Các bộ lạc vì tranh đoạt mục trường, súc vật cùng nô lệ, lẫn nhau chém giết,Cá lớn nuốt cá bé.
12 thế kỷ hạ nửa diệp, Mông Cổ chư bộ ở tàn khốc cuộc đua lúc sau, dần dần hình thànhBột Nhi Chỉ CânCùngTrát chỉ thứHai đại bộ lạc,Lẫn nhauNhư hổ rình mồi, mưu cầu thôn tính tiêu diệt đối phương. Cùng lúc đó, toàn bộ cao nguyên tự đông hướng tây, tháp tháp nhi (Thát Đát), Mông Cổ,Khắc liệt,Nãi manTứ đại tập đoàn cập phương bắcMiệt nhi khấtTập đoàn năm hùng cùng tồn tại giằng co. Vì tranh đoạt chi phối toàn bộ cao nguyên tối cao quyền lực, năm đại bộ lạc tập đoàn triển khai kịch liệt chém giết. Tại đây nhất thời đại bối cảnh hạ, Thành Cát Tư Hãn ( 1162 năm —1227 năm ) bước lên lịch sử sân khấu, hắn tổ chức một chi cường đại quân đội khắp nơi chinh chiến.[8]
Kim chương tông thừa an nguyên niên ( 1196 năm ), Thiết Mộc Chân ước thoát hãn phối hợp kim quân đại phá tháp tháp nhi bộ, kim thụ Thiết Mộc Chân lấy “Trát ngột thích chợt” ( tức củ đặc ) chức vụ và quân hàm, thừa an 5 năm ( 1200 năm ), Mạc Bắc mười dư bộ liên hợp tấn công khất nhan, khắc liệt nhị bộ, kết quả thái bố mã, tháp tháp nhi hai bộ bị Thiết Mộc Chân tiêu diệt, kim chương tông thái cùng ba năm ( 1203 năm ), Thiết Mộc Chân lọt vào thoát đột nhiên đả kích, nhưng hắn thực mau trọng chỉnh bộ ngũ tập kích bất ngờ thoát nơi dừng chân, khắc liệt bộ chúng tẫn hàng với Thiết Mộc Chân, 1204 năm, nãi man bộ thái dương hãn đông ước uông cổ bộ giáp công Thiết Mộc Chân thất bại, nước thép thật thừa thắng chinh phục nãi man bộ. 1205 năm, hắn lại bắc địnhMiệt nhi khất bộ,Nam phạtTây Hạ.1207 năm, oát cũng thứ,Cát lợi cát tưNhị bộ cũng quy thuận hàng. Đến tận đây, Mạc Bắc quần hùng tẫn vì Thiết Mộc Chân tiêu diệt, thống nhất Mông Cổ nghiệp lớn rốt cuộc hoàn thành. Mông Cổ trục trở thành Mạc Bắc các bộ cộng xưng.[50]
Mạc Bắc nam bộ nguyên vìĐại kimPhụ thuộc khu vực. Theo Kim Quốc chương tông thời kỳ quân lực suy sụp, Mông Cổ thế lực cũng bắt đầu lớn mạnh lên, không hề thần phục với Kim Quốc ( 1170 năm ). 1204 năm khất nhan thống soái tay áoThiết Mộc ChânChinh phục Mông Cổ cao nguyên các bộ. 1206 năm mùa xuân,[11]Thiết Mộc Chân ở oát khó hà ( nay ngạc ngươi hồn hà ) ngọn nguồn triệu khaiTrong kho ngươi đàiĐại hội, xác nhận Thiết Mộc Chân vì toàn thể người Mông Cổ chí cao vô thượng đổ mồ hôi, tiến Mông Cổ Đại Hãn vị, hào “Thành Cát Tư Hãn”, quốc hiệu “Đại Mông Cổ quốc” ( Yeqe Mongol Ulus ). Thành Cát Tư Hãn còn ban bốTrát rải,Làm đại Mông Cổ quốcThành văn pháp điển,Là trên thế giới sớm nhất hiến pháp tính văn kiện.[12]Mông Cổ đế quốc tổ chức là mười hộ, bách hộ, thiên hộ, vạn hộ, mười cái vạn hộ tạo thành một kỳ, mười kỳ tạo thành một đường, mười lộ tạo thành một châu, mười châu một quốc gia.[13]
Tham kiến:Thành Cát Tư Hãn ba đường công kim chi chiến,Mông diệt Tây Hạ chi chiến,Nhai sơn hải chiến
Đại Mông Cổ quốc thành lập sau, không ngừng hướng ra phía ngoài khuếch trương, 1218 năm, diệt vongTây Liêu,1219 năm tây chinhHoa lạt tử mô,Vẫn luôn đánh tớiSông VolgaLưu vực, với 1225 năm đông về. 1227 năm diệtTây Hạ,Thành Cát Tư Hãn cũng ởHành trìnhTrung chết bệnh.Thành Cát Tư HãnQua đời sau, từ ấu tửKéo lôiGiám quốc, vốn dĩKéo lôiHẳn là kế thừa hãn vị, nhưng kéo lôi để tránh phân tranh, vì thế đề cửOa rộng đàiKế vị. Truyền thuyết, sau lạiKéo lôiNhân thế oa rộng đài uống có nguyền rủa rượu qua đời.[14-15]
1229 năm,Oa rộng đàiKế nhiệm đổ mồ hôi, 1231 năm chinh phụcCao Ly,1233 năm diệtĐông thật quốc,1234 năm diệt Kim Quốc. Theo sau lại lần nữa tây chinh, 1237 năm chiếm lĩnhMát-xcơ-va,1241 năm binh chia làm hai đường xâm lấn Ba Lan,Hungary,Đại bạiThần thánh La Mã đế quốcLiên quân, tiên phong thẳng chỉVienna,Châu Âu vì này khiếp sợ. Đang lúc này, oa rộng đài qua đời.Quân viễn chinhVì thế đông còn, sau lạiRút đềuThành lập khâm sát hãn quốc.[7]
1246 năm,Quý từỞ oa rộng đài Hoàng Hậu duy trì hạ kế vị. Rút đều cùng quý từ ởTrưởng tử tây chinhVề sau bất hòa, mà quý từ ở viễn chinh Châu Âu đường về trung bệnh chết, rút đều ( khâm sát hãn quốc thực lực mạnh nhất ) làm trưởng tôn vốn có thực lực thừa kế hãn vị, nhưng hắn vô tình vào chỗ, toại đề nghị triệu khaiChợt lặc đàiĐại hội, lực đĩnh kéo lôi trưởng tửMông caVì đổ mồ hôi. 1251 năm, mông ca kế vị. 1254 năm diệtĐại lý quốc.Mông ca mệnhHúc Liệt NgộtTây chinh; 1258 năm, chiếm lĩnhẢ Rập đế quốcThủ đôBaghdad,DiệtAbbas vương triều.1260 năm, chiếm lĩnhDamascus.Nguyên Hiến Tông tám năm ( 1258 năm ),Mông ca,Này đệ Hốt Tất Liệt cùng đại tướngNgột lương hợp đàiPhân ba đường quy mô tiến công Nam Tống. Hắn tự mình dẫn chủ lực chinh Tứ Xuyên, năm sau, ở tấn côngHợp châuKhi ( nay Trùng KhánhHợp xuyên khu) bị thương ( vừa nói dịch lệ lưu hành, binh sĩ nhiều bệnh chết, mông ca cũng nhiễm tật ), với nguyên Hiến Tông chín năm nông lịch bảy tháng 21 ngày ( 1259 năm 8 nguyệt 11 ngày ) chết vàoHợp xuyênĐôngCâu cá sơnThượng. Có tư liệu lịch sử cho rằng hắn chết là bởi vì tiến công hợp châu khi sở chịu trúng tên. Mặt khác tư liệu lịch sử, bao gồm 《 nguyên sử 》, tắc ngắt lời hắn chết vào kiết lỵ. Kéo thi đều đinh lên tiếng xưng mông ca chết vào bệnh dịch tả. Mặc kệ nguyên nhân là cái gì, mông ca chết chấn động toàn bộ Mông Cổ đế quốc, cũng đối này tương lai lịch sử tiến trình sinh ra sâu xa ảnh hưởng.[16-17][39]
13 thế kỷ lúc đầu tả hữu, Mông Cổ dân tộc ở thủ lĩnhThiết Mộc ChânLãnh đạo hạ, lao ra cao nguyên, nhấc lên mạnh mẽ khuếch trương sóng triều. Trong khoảng thời gian ngắn, này cổ khuếch trương sóng triều khiến nhân loại trung cổ thời đại chính trị, văn hóa cùng địa lý thượng sinh ra biến đổi lớn. Nó không chỉ có cực đại mà ảnh hưởng Mông Cổ dân tộc lịch sử tiến trình, cũng ởNhân loại văn minhDiễn tiến quỹ đạo thượng để lại thật sâu dấu vết.[9]
Thành Cát Tư Hãn lịch sử công tích là không thể xóa nhòa. Nhưng là, Thành Cát Tư Hãn tiến hành đối ngoại chiến tranh có cực đại đoạt lấy tính cùng dã man tính, hắn sở chỉ huy Mông Cổ thiết kỵ, trở thành uy hiếp các dân tộc sinh tồn đáng sợ lực lượng, cấp các nơi nhân dân tạo thành vô cùng tai nạn, có không thể tha thứ lịch sử chịu tội.[6]
Người Mông Cổ
Người Mông Cổ
Mông Cổ khinh kỵ binh, Nga, ước 1223 năm
Xuyên trang phục mùa đông người Mông Cổ cùng chở vận vật phẩm lạc đà, ước 1211 năm -1260 năm
Mông Cổ trọng kỵ binh, lợi cách ni tì ( Liegnitz ), 1241 năm
Mông Cổ quan chỉ huy cùng tay trống, ước 1240 năm
Người Mông Cổ doanh địa, ước 1220 năm
Người Mông Cổ doanh địa, ước 1210 năm -1260 năm
Mông Cổ trọng kỵ binh quan quân, Trung Quốc, ước 1210 năm -1276 năm
1 cùng 2; Triều Tiên lính đánh thuê, ước 1280 năm -3; Nhật Bản võ sĩ, ước 1280 năm
Tham kiến:Mông Cổ lần đầu tiên tây chinh chi chiến,Mông Cổ lần thứ hai tây chinh chi chiến,Mông Cổ lần thứ ba tây chinh chi chiến
- Đông Âu
Thành Cát Tư Hãn sau khi chết này tửOa rộng đàiKế nhiệm Mông Cổ Đại Hãn. 1235 năm Mông Cổ đại quân bắt đầu tiến côngKhâm sát,Nga, công chiếmMát-xcơ-vaChờ thành thị. 1240 mùa màng cát tư hãn tôn tửRút đềuCông chiếmKi-ép.1241 năm rút đều suất bộ xâm lấn Ba Lan,Hungary,Slovakia,Tiệp Khắc,Cho đến đếnÁoViennaPhụ cận, đây là Mông Cổ đại quân sở đến nhất tây địa phương, nhưng Áo,BohemianLiên quân đánh lui Mông Cổ quân tiến công, đây cũng là Mông Cổ quân đội ở Châu Âu lần đầu tiên bị đánh bại, bởi vì 1242 năm oa rộng đài tin người chết truyền đến,Rút đềuLấy tranh đoạt Mông Cổ Đại Hãn hãn vị quyền kế thừa vì lấy cớ, suất quân lui lại đông về. Kỳ thật như thế lớn lên khoảng cách, rút đều cho dù chạy trở về, cũng chưa chắc theo kịp hãn vị tranh đoạt, lúc này Mông Cổ quân đội đã thành nỏ mạnh hết đà, tiếp tục tây tiến, chắc chắn đã chịu Châu Âu tam cường Anh quốc, thần thánh La Mã đế quốc, nước Pháp quân đội chống cự cùng khắp nơi lâu đài ngoan cường thủ vững ( phía trước này tam đại quốc quân chủ lực đội cũng không từng tham chiến, thậm chí đều không có khiến cho coi trọng ), lúc này tìm cái lấy cớ rút quân tránh được miễn thân bại danh liệt. Sau ở chỗ này thành lập Mông Cổ Đại Hãn quốc khâm sát hãn quốc lại xưngKim trướng hãn quốc.[8]
- Vùng Trung Đông
Oa rộng đài lúc sau trải quaQuý từNgắn ngủi thống trị, Thành Cát Tư Hãn tiểu nhi tửKéo lôiNhi tửMông caKế vị. 1252 năm mông ca phái này đệHúc Liệt NgộtTây chinh. 1258 năm, tây chinh quân công chiếmAbbas vương triềuThủ đôBaghdad.1259 năm Húc Liệt Ngột chinhSyria,1260 năm phá đượcDamascus.Năm đó mông ca ở tiến công Nam Tống khi với Tứ Xuyên chết trận. Húc Liệt Ngột điều quân trở về tranh vị, lúc sau lưu lại chút ít Mông Cổ quân đội ởPalestineA âm trát lỗ đặc chiến dịchBại vớiAi Cập(Mã mộc lưu khắc vương triều), tiêu chí Mông Cổ đế quốc không thể kéo dài đến Châu Phi. Nơi này thành lậpY ngươi hãn quốc,Lại xưngY lợi hãn quốc.[18][40]
Mông Cổ võ sĩ (1200-1350)
Mông ca qua đời sau, này đệHốt Tất LiệtCùngAli không caTranh đoạt hãn vị. Hốt Tất Liệt biết đượcMông caTin người chết thời thượng ở Ngạc Châu vùng cùng Nam Tống tác chiến, sau nghe nói lưu thủ Mông Cổ bản thổ Ali không ca chuẩn bị tập hội xưng hãn, lập tức cùngNam TốngNghị hòa cũng bắc lần trước đến khai bình ( nay nội Mông Cổ nhiều luân huyện ), với 1260 năm 5 nguyệt ở lấy đông đạo chư vương tháp sát nhi cầm đầu Mông Cổ tông vương cập người Hán nho thần duy trì hạ giành trước tập hội xưng hãn. Ali không ca nghe tin sau, ởA tốc đài,Ngọc long đáp thất,Hải đềuChờ tông vương duy trì hạ với cùng năm 6 nguyệt ở ngay lúc đó đại Mông Cổ quốc thủ đôHa kéo cùng lâmTriệu khai “Chợt lặc đài”Đại hội, tức đại hãn vị. Bởi vìHốt Tất LiệtTrường kỳ ở tại Trung Nguyên, phân công người Hán, thi hànhHán pháp,Thay đổi người Mông Cổ du mục truyền thống, khiến cho rất nhiều Mông Cổ vương công quý tộc bất mãn, cố đa số tây đạo chư vương lúc ấy đều duy trì Ali không ca. Vì tranh thủ tông vương thế lực duy trì, Hốt Tất Liệt cam chịu thuật xích sau vươngĐừng nhi ca,Sát Hợp Đài sau vươngA Lỗ chợtCậpTám lạt,Lục đệ Húc Liệt Ngột đối từng ngườiĐất phongHợp pháp quyền thống trị. Hốt Tất Liệt cùng Ali không ca ngay sau đó triển khai bốn năm nội chiến, thẳng đến 1264 năm Ali không ca binh bại đầu hàng. Hốt Tất Liệt theo sau dời đô phần lớn ( Bắc Kinh ), lấyThượng đềuVìThủ đô thứ hai.
Hốt Tất LiệtMạc BắcỞ vào Đông ÁSa mạc đại mạcLấy bắcMông Cổ cao nguyênMảnh đất, tố vì đông đảo du mục bộ lạc, dân tộc sinh sôi nảy nở nơi, tự xuân thu thủy, trước sau có quỷ phương,Hung nô,Tiên Bi,Nhu Nhiên,Đột Quyết,Hồi Hột,Hiệt kiết tưChờ dân tộc quật khởi, cấu thành nhân loại cổ đạiDu mụcThế giới đông cánh, cùng liền nhau cổ đại Trung Quốc nông cày ruộng khu có chặt chẽ kinh tế, văn hóa lui tới cùng chính trị, quân sự thường xuyên xung đột cùng kết giao.[20]
Mông Cổ đế quốc bản đồ khuếch trương nguyên với này từng phát động ba lầnMông Cổ tây chinh,Thành Cát Tư Hãn lãnh đạo lần đầu tiên tây chinh ( 1218~1223 ) diệtTây Liêu,Hoa lạt tử mô,Lướt quaQuá cùng lĩnh( nayCaucasus sơn) đánh bại khâm sát các bộ, lần thứ hai tây chinh ( 1235~1242 ) vớiOa rộng đài hãnTại vị thời kỳ phát động, lấyRút đềuVì chủ soái, trước sau chinh phục hảiBố cát ngươi vương quốc,SlavicCác tộc, tiến tới diệt vong ở vào Đông Âu đại bình nguyên cảnh nộiKievan Rus,Rồi sau đó đánh tan Ba Lan cùngThần thánh La Mã đế quốcLiên quân, đại bạiHungary,Chinh phụcBulgaria,Viễn chinh thế lực xa diễn ý đại lợi bán đảoVeniceĐông Bắc, lần thứ ba tây chinh ( 1252~1260 ) vớiMông ca hãnTại vị thời kỳ, chủ soái vìHúc Liệt Ngột,Diệt vongMộc lạt di( Islam quốc gia ),Abbas vương triều( ở vào Ả Rập hắc y đại thực, 750～1258 ) cùng vớiSyria,Ba lần tây chinh cộng diệt 40 nhiều quốc gia.[20]
1259 năm đại Mông Cổ quốc
1259 năm đại Mông Cổ quốcThành Cát Tư HãnLên đài bắt đầu liền xuống tay cải cách, tiêu trừ lạc hậu bộ lạc hệ thống, thành lập tân chính trị, quân sự, xã hội tổ chức, lấy củng cố mới phát chính quyền thống trị. Sở sáng kiến quốc gia cơ cấu, quân chính chế độ, thành văn pháp quy, dân tộc văn tự sử Mông Cổ xã hội văn minh tiến trình rõ ràng gia tốc.[9]
Thiết Mộc Chân bị cùng đề cử vì thành cát tư Khả Hãn, liền nhất cử phong 95 cái thiên hộ, hơn nữa chỉ định trong đó bốn người vì “Vạn hộ”, Thành Cát Tư Hãn, một mặt thi huệ mà một mặt lấy dự trữ nuôi dưỡng thiên hộ chi tử vì hộ vệ, vì hạt nhân, tăng mạnh đối công thần nắm giữ. Bốn cái vạn hộ cùng 95 cái thiên hộ, tại lý luận thượng đều không phải là cần thiết đưa nhi tử đến Khả Hãn bên người tới, chờ tuyển vì hộ vệ. Bọn họ đưa không tiễn, bọn họ nhi tử tới hay không, toàn bằng “Tự nguyện”.[41]
Thiên hộ có thể đưa nhi tử tới chờ tuyển vì hộ vệ, “Bách hộ” cùng giống nhau dân chúng cũng có thể đưa nhi tử tới chờ tuyển. Tuyển tiêu chuẩn là kéo cung cài tên, sử đao sử thương, bị Khả Hãn xem đến thuận mắt. Có 95 cái thiên hộ, đó là có chín vạn 5000 trở lên binh. Trên thực tế, mỗi hộ tráng đinh không ngừng một người. Đánh lên trượng tới, phụ tử huynh đệ tất cả đều xuất động. Các tộc các bộ các thị binh lực, trải qua lần này “Phân phong”, trên thực tế là ngược lại hợp thành nhất thể. Thành cát tư Khả Hãn đem các tộc các bộ các thị nhân dân nhất nhất dàn xếp ở chính mình cán bộ dưới, để chỉ huy. Trừ bỏ 95 cái thiên hộ bên ngoài, thành cát tư Khả Hãn ở hộ vệ bên trong thiết mười cái thiên phu trưởng. Này mười cái thiên phu trưởng là đặt ở bên người tướng lãnh, tùy thời có thể sai sử, mà một vạn danh hộ vệ ở ngày thường là lẫm không thể phạm trung tâm đội ngũ, tới rồi thời gian chiến tranh đó là đốc chiến đoàn. Một vạn danh hộ vệ trực thuộc với Khả Hãn. 95 cái thiên hộ, ở về cơ bản phân thuộc về tay phải vạn hộ bột oát nhi ra, tay trái vạn hộMộc hoa lê,Trung quân vạn hộNạp nha a,Cùng một khác vạn hộ khoát nhi xích đừng khất. Quân chính phương diện tổ chức, như thế mà thôi.[41]
Loại này chế độ có quân sự hành chính cùng sinh sản tương kết hợp đặc điểm, dân chăn nuôi ngày thường muốn giao nộp cống phú, thời gian chiến tranh tự chuẩn bị ngựa thất vũ khí, từ các cấp kia nhan chỉ huy xuất chinh. Thiên hộ trường cùng vạn chủ hộ từ Thành Cát Tư Hãn nhâm mệnh, tông thân cùng công thần đảm nhiệm, bọn họ tương ứng thiên hộ nội mục mà cùng dân chăn nuôi tức là đổ mồ hôi phong cấp thừa kế lãnh địa cùng phong hộ. Loại này lãnh hộ phân phong chế củng cố Mông Cổ chủ nô quý tộc đặc tập cùng thống trị địa vị.[5]
Vì tăng mạnh đổ mồ hôi quyền lực, Thành Cát Tư Hãn thành lập một chi vạn người hộ vệ quân, gọi là khiếp Tiết ( ý vì phiên thẳng túc vệ ). Này chi khiếp Tiết quân từ đổ mồ hôi tự mình quản hạt, quân sĩ phải trải qua nghiêm khắc chọn lựa, từ thân thể cường kiện các cấp kia nhan con cháu cùng chút ít bình dân đảm đương, được hưởng cao hơn bên ngoài thiên hộ lớn lên đặc quyền. Này chức trách là bảo vệ đổ mồ hôi kim trướng cùng đi theo đổ mồ hôi xuất chinh. Thực tế khởi khống chế cùng liên hệ các cấp kia nhan tác dụng.[5]
Ở dân chính phương diện, thành cát tư Khả Hãn thiết trí “Tối caoĐoạn sự quan”,Từ thất cát khan · chợt trọc chợt đảm nhiệm. Hắn quyền lực to lớn, so với kim, TốngThừa tướngTới, đích xác chỉ có hơn chứ không kém. Hắn có quyền “Trừng trị cả nước đạo tặc, truy tra bịa đặt hoặc chúng ( người ), y lí nên giết sát, nên phạt phạt.”[41]Thành Cát Tư Hãn thiết trí “Trát lỗ chợt xích”, ý vì đoạn sự quan, chưởng quản thuộc dân phân phối cùng thẩm xử án kiện, trở thành Mông Cổ hãn quốc tối cao hành chính quan. Thiên hộ chế, khiếp Tiết chế cùng đoạn sự quan thiết trí là Mông Cổ kiến quốc lúc đầu tam hạng quan trọng nhất chế độ.[5]
- Gián quan
Thứ với tối cao đoạn sự quan, là bốn vị “Gián quan”: Khoát nhi xích · ngột tôn, chợt khó, rộng nhưng sóc tư, điệt nên. Điệt nên kiêm làm Khả Hãn “Chăn dê quan”. Chợt khó kiêm làm hoàng tử thuật xích phụ tá. Thuật xích mặt khác hai vị phụ tá, là khoát nhi khoát tôn cùng Mông Cổ ngột nhi. Làm hoàng tử Sát Hợp Đài phụ tá, là gián quan rộng nhưng sóc tư cùng ba lỗ lạt tư thị hợp lạt sát nhi. Oa rộng đài cùng kéo lôi, đều chỉ có phụ tá một người; oa rộng đài phụ tá, là tô ni đặc thị cũng lỗ nên. Kéo lôi phụ tá, là trát lạt cũng nhi thị ba lạt · xả nhi tất. Ba lạt · xả nhi tất ca ca, là a nhi rải · hợp rải nhi. Ba lạt · xả nhi tất bản nhân cũng là một vị danh tướng.[41]
- Hộ vệ
Một vị khác xả nhi tất, đóa xấu · xả nhi tất, địa vị cũng rất quan trọng. Hắn bản chức là hộ vệ bên trong một cái thiên phu trưởng. Hộ vệ chia làm bốn ban ( bốn khiếp Tiết ), lớp trưởng từ mười cái thiên phu trưởng bên trong bốn người kiêm nhiệm. Đóa xấu · xả nhi tất là này bốn người chi nhất. Hắn lại kiêm “Quản lý gia nội nhân khẩu” chức vụ. Thành cát tư Khả Hãn nói: “Ở cung trướng chung quanh toàn thể túc vệ nhóm, tán ban nhóm, cung trong trướng gia đồng, phóng ngựa, chăn dê, phóng lạc đà, phóng ngưu, cùng cung trướng tự thân, đều thường xuyên từ đóa xấu · xả nhi tất quản lý.”[41]
- Đầu bếp
Địa vị khả năng thứ với đóa xấu · xả nhi tất, mà quan trọng không thua gì hắn, là Khả Hãn đầu bếp. Tương đương với Trung Nguyên vương triều “Chưởng thiện”, “Ngự trù phòng tổng quản”, hoặc “Quang Lộc Tự chính khanh”. Này đầu bếp cần thiết là Khả Hãn tin được người. Trước sau đảm nhiệm như thế quan trọng chức vụ, là: Bốn tuấn chi nhất bột la chợt lặc, Khả Hãn họ hàng gần huynh đệ ông cổ nhi ( mông cách trọc · khất nhan chi tử ), gián quan điệt nên đệ đệ cổ ra cổ nhi, khoát la lạt tư thị Tiết xích ngột nhi, tháp nhi chợt thích thị hợp đáp an · đáp lặc đều nhi hãn, hoảng khoát đàn thị tuyết cũng khắc trọc · xả nhi tất.[41]
- Xe thợ
Đầu bếp theo thứ tự quan, nhưng khảo có xe thợ cổ ra cổ nhi cùng tất đồ xích chi trường thất lặc chợt lặc. Xe thợ, trên thực tế không phải bình thường thợ thủ công, mà là tổng quản xe chế tạo cùng sửa chữa công trình quan.[41]
- Tất đồ xích
Tất đồ xích,Cùng Thanh triều “Bút thiếp thức” là một cái danh từ, ý tứ là thư ký, bí thư. Nghĩa rộng lên, tất đồ xích đó là quản được dân sự quan văn.[41]
Thành Cát Tư Hãn đầu tiên đánh vỡ cổ xưa huyết thống quan hệ, quẳng đi truyền thống bộ lạc, thị tộc đơn vị, đối sở hữu thần dân tiến hành hộ khẩu đăng ký, đem này dựa theo mười hộ, bách hộ, thiên hộ kết cấu nạp vào quân chính, quân dân hợp nhất tổ chức dàn giáo trung. Dĩ vãng bộ lạc quý tộc toàn lấy Bách Hộ Trưởng, thiên hộ lớn lên thân phận làm quốc gia quan lại.Thành Cát Tư HãnĐem cả nước thổ địa cùng người hộ phân phong cấp chư tử, chư đệ chờ tông thất thành viên. Đổ mồ hôi quyền lực cao hơn hết thảy, là toàn bộ Mông Cổ giai cấp thống trị tối cao đại biểu; hoàng thất tông thân cấu thành “Hoàng kim quý tộc” cùng các cấp kia nhan quý tộc tạo thànhPhong kiếnGiai cấp thống trị; mà phân thuộc các cấp người hộ dưới chế độ quảng đại dân chăn nuôi, tắc cố định ở chỉ định khu vực trong vòng. “Lên ngựa tắc chuẩn bị chiến tranh đấu, xuống ngựa tắc tụ tập mục dưỡng” là sở hữu thành niên nam tử sở cần thiết gánh vác xã hội chức trách. Một khi có chiến sự, liền mang theo vũ khí, ngựa cập lương thảo, ở các cấp trưởng quan suất lĩnh hạ xuất chinh tác chiến, nghe nói này tổng số có thể đạt tới 70 vạn chi chúng. ỞToàn dân toàn binhCơ sở thượng, Thành Cát Tư Hãn còn nắm có tam chi tinh nhuệ chi sư —— khiếp Tiết quân. Nó là từ vạn danh tráng dũng con em quý tộc tạo thànhQuân cận vệ,Xưa nay tư bảo vệ xung quanh đổ mồ hôi kim trướng chi trách, thời gian chiến tranh tắc gánh trung quân hộ giá chi nhậm, thường thường là Thành Cát Tư Hãn ở chiến tranh mấu chốt nhất thời khắc đầu nhập chiến trường, lấy quyết định thắng bạiQuân đầy đủ sức lực.Đồng thời, này chi tinh nhuệ dũng mãnh chi sư cũng là đổ mồ hôi kinh sợ địa phương cát cứ thế lực quan trọng lực lượng. Khiếp Tiết vệ sĩ cương vị công tác minh xác, chế độ nghiêm mật, được hưởng đủ loại đặc quyền, tuyệt đối nguyện trung thành đổ mồ hôi, trở thành Mông Cổ quân sự phong kiến chuyên chế thống trị trung kiên.[9]
Thành Cát Tư Hãn còn cường hóa quốc gia tư pháp cơ cấu, thiết tríĐoạn sự quan—— đạt lỗ hoa xích. Mới bắt đầu, đoạn sự quan chỉ phụ trách thẩm tra xử lí dân sự, tố tụng hình sự án kiện, sau tắc phát triển vì kiêm quản người hộ, tài phú trọng quan.Thành Cát Tư HãnCòn đối truyền thống Mông Cổ luật tập quán tiến hành sửa sang lại, mấy lần triệu tập đại hội, ban bố “Trát rải” ( ý vì quân lệnh, pháp luật ), cũng đem các loại trát rải cùng đổ mồ hôi “Huấn ngôn” dùng duy ngô ngươi văn tự ký lục xuống dưới, biên thành 《 trát rải đại điển 》, hình thành 1 bộ thành văn pháp điển. 1204 năm, Mông Cổ đánh bại nãi man bộ lạc khi, bắt được chưởng ấn cung duy ngô ngươi người tháp tháp thống a, đổ mồ hôi lệnh này lấy duy ngô ngươi chữ cái viết mông ngữ, đặt ra raMông Cổ văn tự,Lại lệnh Mông Cổ chư vương cập con em quý tộc toàn học tập chi. Mông Cổ văn tự sáng lập cập vận dụng, vì cao nguyên chư bộ gian liên hợp cung cấp văn hóa thượng lực ngưng tụ, thống nhất Mông Cổ dân tộc bắt đầu hình thành.[9]
Tham kiến:Mông Cổ thiết kỵ
- Binh dịch
Mông Cổ lệ cũ, mười lăm tuổi trở lên, 70 tuổi dưới nam tử, ở trên nguyên tắc đều là bản bộ lạc hoặc thị tộc chiến đấu viên, trực tiếp hướng bộ lạc trường hoặc thị tộc trường nguyện trung thành, gián tiếp thế bộ lạc trường hoặc thị tộc trường sở ủng hộ người liều mạng. Ở thành cát tư Khả Hãn thiết lập 95 thiên hộ về sau, mỗi một cái phục binh dịch người Mông Cổ đều ở thiên hộ chỉ huy dưới, trực tiếp đối Khả Hãn nguyện trung thành, thế Khả Hãn liều mạng. Phục binh dịch tuổi tác, sửa ở hai mươi tuổi trở lên.[43]
- Hán quân tình huống
Ở thành cát tư Khả Hãn qua đời khi, toàn bộ Mông Cổ quân chỉ có mười hai vạn 9000 người Mông Cổ. Cái này số lượng, sau đó vẫn chưa gia tăng, cho đến Hốt Tất Liệt tiêu diệt Nam Tống là lúc, Hốt Tất Liệt sở nắm giữ Mông Cổ binh, chỉ là này mười ba vạn tả hữu một đại bộ phận mà thôi, có chút sớm đã phân cho thuật xích, Sát Hợp Đài, oa rộng đài, hợp rải nhi, thiếp mộc cách đám người, và hậu duệ. Oa rộng đài, mông ca cùng Hốt Tất Liệt phạt kim phạt Tống, sở dụng binh đa số là người Hán, không phải người Mông Cổ. Oa rộng đài phái rút đều đám người tây chinh cùng mông ca phái Húc Liệt Ngột nam chinh, sở dụng binh đa số là Đột Quyết loại người mà không phải người Mông Cổ. Oa rộng đài sắp tới vị một năm ( 1229 năm ) liền thành lập “Hán quân tam vạn hộ”, lấy Lưu nghi ( Lưu hắc mã ), trát lạt nhi, sử thiên trạch ba người làm. Cái gọi là vạn hộ, trên thực tế là “Vạn phu trưởng”. Này ba người các có một vạn tên binh sĩ ở dưới trướng.Lưu nghiLà Lưu bá lâm nhi tử. Lưu bá lâm hàng Mông Cổ sớm nhất.Trát lạt nhiLà người Khiết Đan, nguyên vì kim triều Khiết Đan 乣 quân chỉ huy, ở hắn dưới trướng có Khiết Đan binh, cũng có hán binh.Sử thiên trạchLà sử chính trực nhi tử, sử thiên nghê đệ đệ.[42]
5 năm về sau, oa rộng đài diệt kim, trang bị thêm hán quân năm cái vạn hộ, lấy trương nhu, để thuận, kín mít, trương vinh, Hách hòa thượng năm người làm. Để thuận là Bảo Định phủ hành đường huyện người, hàng thành cát tư Khả Hãn về sau, nhiều đời hành đường lệnh huyện, hằng châu trấn an sử, sơn trước đều nguyên soái, bị ban tên là “Sát hãn · nạp hợp nhi” ( bạch cẩu ). Trương vinh là Tế Nam phủ lịch thành huyện người, vốn đã kết trại tự bảo vệ mình, hơn nữa nắm giữ chương khâu, tế dương, tri châu chờ địa phương, cuối cùng ở đông khiêm tốn tay lúc sau, không thể nề hà mà hàng Mông Cổ, bị thành cát tư Khả Hãn nhậm vì “Kim Tử Quang Lộc đại phu, Sơn Đông hành thượng thư tỉnh, kiêm binh mã đều nguyên soái, biết Tế Nam phủ sự”. Hắn ở diệt kim chiến dịch bên trong, liền phá về đức, Phái huyện, Từ Châu. Hách hòa thượng là Thái Nguyên người, tuổi nhỏ bị Mông Cổ binh bắt đi, lệ thuộc với thiên hộ khách đài dưới trướng, ở mậu tử năm ( 1228 năm ) đương tới rồi Phong Châu nguyên soái, ba năm về sau thụ phong vì “Hành quân thiên hộ”.[42]
Theo tám hán quân vạn hộ, trước sau thụ phong vì hán quân thiên hộ người, có mấy chục danh. Trên thực tế, oa rộng đài sở hữu hán quân, vượt qua tám vạn người rất xa.[42]
Năm đó thất cát khan · chợt đều chợt đến kim trong triều đều tiếp thu hộ tịch thời điểm, đã dựa theo mỗi hai mươi tráng đinh thiêm quân ( trưng binh ) một người sắc lệnh, tổng cộng thiêm được mười vạn linh 5471 danh, điểm danh thật đến chín vạn 7575 người. Sử thiên trạch, Lưu nghi, trương nhu, kín mít, trương vinh đám người binh, không ở này đó “Thiêm quân” trong vòng.[42]
Tham kiến:Mông Cổ tây chinh
Thành Cát Tư HãnTừng mộng tưởng “Làm thanh thiên dưới toàn thành người Mông Cổ chi mục trường”. Vô số cổ đại văn hiến đều ghi lại, ở Mông Cổ đế quốc khuếch trương trong quá trình, vô số cổ đại văn minh lọt vào hoàn toàn hủy diệt, vô số thành trì bị san thành bình địa. DavidNicole ở 《The Mongol War lords》Trung nói, “Khủng bố cùng đại quy mô diệt sạch người phản đối là người Mông Cổ lần nào cũng đúng chiến thuật”.[28]
1963 năm 10 nguyệt 22 ngày, 《 Nhân Dân Nhật Báo 》 cùng 《 hồng kỳ tạp chí 》 liên hợp phát biểu “Chín bình tô cộng” trung đệ tứ bình 《 chủ nghĩa thực dân mới người biện hộ 》 trung nói: “Thành Cát Tư Hãn là lúc ấy Mông Cổ hãn, Trung Quốc cùng nước Nga, đều là gặp xâm lược.”[31]Tại đây phía trước, Lỗ Tấn cũng cầm này cái nhìn.[32]
- Lần đầu tiên tây chinh
1218 năm, Thành Cát Tư Hãn khiển dũng tướng triết đừng suất tinh kỵ 2 vạn, nhất cử đánh bại túc địch nãi man bộ thái dương hãn chi tử khuất ra luật sở khống chế Tây Vực Khiết Đan quốc gia Tây Liêu, giết chết khuất ra luật. Từ đây, Mông Cổ quốc cùng trung á mới phát đại quốc hoa lạt tử mô bắt đầu tương trì. Hoa lạt tử mô nguyên vì Serre trụ người Đột Quyết 1 cái hành tỉnh, sau độc lập xưng quốc. 13 thế kỷ sơ, theo có bắc giới a mỗ trên sông du, nam lâm vịnh Ba Tư, đông khởi Ấn Độ hà, tây để hai sông lưu vực quảng đại khu vực, nhất thời xưng thịnh. 1219 năm. Hoa lạt tử mô ngoa đáp thứ thủ tướng kiếp sát Mông Cổ thương đội cùng sứ thần, khiến hai nước quan hệ chợt trở mặt, Thành Cát Tư Hãn thừa cơ khởi binh, hưng sư vấn tội. Hắn tự mình dẫn đại quân 20 vạn, phân thành 4 lộ, đánh vào hoa lạt tử mô. Hoa lạt tử mô dân phong nhanh nhẹn dũng mãnh, lại có hùng binh 40 vạn, nhưng ở chiến lược thượng phạm vào chia quân nơi dừng chân thủ thành sai lầm, vô pháp tập trung ngăn địch, ở không đến 1 năm thời gian, trước sau mất đi ngoa đáp thứ, bố ha kéo cùng Samar hãn chờ trọng trấn, mông quân thắng được chiến lược ưu thế. Hoa lạt tử mô quốc vương Mohammed hoàn toàn mất đi ngày xưa anh dũng, một mặt cướp đường tây trốn, chết vào hải một cái trên đảo nhỏ. Vương tử trát lan đinh suất chúng chống cự, tuy có mấy lần tiểu thắng, nhưng chung không địch lại mông quân, cuối cùng bị bắt đơn kỵ thiệp Ấn Độ hà, bỏ mạng thiên nhai, không biết kết cuộc ra sao. Hoa lạt tử mô vương quốc diệt vong.[25]
Mông Cổ thiết kỵ thừa thắng tiến công, càng cao thêm tác sơn tiến vào sông Đông lưu vực thảo nguyên mảnh đất. 1223 năm 5 nguyệt, mông quân một bộ ở Carl tạp bờ sông cùng sóng Lạc phục tề nhân cùng người Nga liên quân hội chiến, đại thắng, rồi sau đó mông quân tiến quân thần tốc, công lược Nga các nơi, nhập Krym, tố sông Volga mà thượng, trên đường vì bảo thêm ngươi người sở bại, năm mạt, đông về Mông Cổ cao nguyên.[25]
- Lần thứ hai tây chinh
1235 năm,Oa rộng đàiHãn quyết định phái Mông Cổ chư vương trưởng tử tây chinhNga.Thuật xíchTrưởng tửRút đềuVì soái, oa rộng đài trưởng tửQuý từ,Kéo lôi trưởng tửMông caChờ vương tử từ chi. 1236 năm, mông quân tiến vào khâm sát thảo nguyên, càn quét sóng Lạc phục tề nhân, tiện đà nhảy vào Nga bình nguyên, liền bại Nga chư vương công, trước sau công hãm lương tán, Mát-xcơ-va, Vladimir, xe ngươi ni qua phu các nơi. 1240 năm,Mông quânCông chiếm cổ thành Ki-ép, chà đạp Nga đại bộ phận khu vực. 1241 năm, rút đều binh chia làm hai đường, nam bắc tiến quân mãnh liệt. Nam lộ chủ lực từRút đềuThống lĩnh càng khách ngươi ba thiên sơn, đánh vàoHungary,Đánh bại Hungary quốc vương Bella bốn thế chống cự, đốt hủy bố đạt, bội tư chờ trọng trấn, sau đó thẳng bức Áo thủ đô Vienna dưới thành. Bắc lộ mông quân đánh vào Ba Lan, trước đoạt Kraków, lại nhập Silesia. 4 nguyệt, ởCách ni tì chi chiếnTrung, đau tiêm Silesia vương công Henry tổ chức Ba Lan, nước Đức cùng điều đốn kỵ sĩ đoàn liên quân 3 vạn hơn người, đánh chết Henry. Mông Cổ đại quân ở Đông Âu thế như chẻ tre thế công, sử La Mã giáo đình cùng Tây Âu chư quốc lâm vào cực đại khủng hoảng bên trong. Đang lúcRút đềuĐem nam bắc hai lộ binh mã hợp thành nhất thể, chuẩn bị tân thế công khi, oa rộng đài hãn bệnh chết. Rút đều nghe tin, thuận theo lệ thường, đình chỉ quân sự hành động, cũng suất quân kinh Serbia, Bulgaria trở lại nam nga bình nguyên. 1243 năm,Rút đềuLấy sông Volga hạ du tát lai vì trung tâm, thành lập khâm sát hãn quốc.[25]
1241 đến 1251 năm, Mông Cổ khuếch trương trạng thái cơ bản ở vào gián đoạn kỳ. Toàn bộ Mông Cổ giai cấp thống trị tinh lực chủ yếu tập trung ở hãn vị tranh đoạt thượng. Oa rộng đài hãn sau khi chết 5 năm, mới từ này tửQuý từThừa kế đổ mồ hôi chi vị. Không ngờ quý từ đoản mệnh sớm thương, chỉ cư hãn vị hai năm. Mông Cổ chư vương lại lâm vào tân một vòng tranh đấu lốc xoáy bên trong, thuật xích — kéo lôi hệ cùng oa rộng đài — sát ha đài hệ triển khai mấy năm kịch liệt cuộc đua. Cuối cùng, kéo lôi trưởng tửMông caỞ này huynh đệ Hốt Tất Liệt, Húc Liệt Ngột, Ali không ca cùng thuật xích trưởng tử rút đều duy trì hạ, bước lên đổ mồ hôi chi vị. Lên đài bắt đầu, hắn liền tàn khốc trấn áp người chống lại vương công, cải cách chính quyền thể chế, củng cố đổ mồ hôi quyền uy.[25]
- Lần thứ ba tây chinh
1253 năm, Mông Cổ khuếch trương chiến hỏa một lần nữa bốc cháy lên.Húc Liệt NgộtPhụng mông ca đổ mồ hôi chi mệnh suất đại quân bước lên tây chinh chi lộ. 1255 năm để Samar hãn, 1256 năm độ a mỗ hà, bình định đạo Islam y tư mã ân phái a tát tân người mộc thứ di quốc. 1258 năm,Húc Liệt NgộtThiệp Sông Tigris, hướng suy nhược bất kham Ả Rập Abbas vương triều thủ đô Baghdad khởi xướng tiến công. Mạt đại Khalifa mục tư đài nhĩ tuy mộc ra khỏi thành đầu hàng, vì mông quân phóng ngựa đạp tễ. Cuối cùng 500 năm hơn Ả Rập đế quốc diệt vong. Lịch sử danh thành Baghdad chịu khổ cướp sạch, vô số tài phú bị lược, mấy chục vạn bình dân chết vào Mông Cổ võ sĩ loan đao dưới. 1260 năm, mông quân lại hãm Damascus, thẳng để địa trung hải đông ngạn. Đang lúcHúc Liệt NgộtChuẩn bị tiến công Bắc Phi Ai Cập là lúc, mông ca đổ mồ hôi tin người chết truyền đến trong quân,Húc Liệt NgộtLưu lại 5000 nhân mã đóng giữ Syria, chính mình suất chủ lực đông về. Không lâu, trú Syria mông quân vì Ai Cập mã mộc lưu khắc vương triều sở tiêm.[25]
Giống nhau người Mông Cổ ở thành cát tư Khả Hãn là lúc không cần nộp thuế, chỉ cần ở tác chiến về sau đem chiến lợi phẩm giao ra thuộc về Khả Hãn một phần. Tới rồi oa rộng đài Khả Hãn là lúc, giống nhau người Mông Cổ liền cần nộp thuế: Mỗi năm chước mã dê bò 1%, hơn nữa muốn chước mẫu. Có một trăm con ngựa, mỗi năm chước một con ngựa mẹ, lấy này loại suy. ( ngoài ra, còn muốn quyên ra 1% dương, cứu tế “Bản bộ” người nghèo. ) từ đây, mỗi một cái người Mông Cổ đối quốc gia có nộp thuế nghĩa vụ.[43]
Khởi công xây dựng thuỷ lợi ở dân tộc Mông Cổ trung có đã lâu lịch sử. Theo kéo thi đặc 《 sử tập 》 tái, Thành Cát Tư Hãn tổ tiênHải đều hãnĐem doanh địa thiết lập tại cùng Mông Cổ tư thản chỗ giao giới ba nhi chợt thật - thoát quật mộc địa phương. Hắn ở cái kia trên sông thành lập bến đò, để súc vật uống nước cùng mọi người lui tới, cái này bến đò bị hắn đặt tên vì trát la lỗ mộc. Thành Cát Tư Hãn tại vị khi, hoằng cát lạt bộ người đồ chợt sát nhi từng xây dựng quá đê đập, được xưng là đáp lan - đồ nhi hợp hắc - đồ chợt sát nhi[22].
- Bện, in nhuộm
Người Mông Cổ bện cùng in nhuộm kỹ thuật cũng có nhất định trình độ. Bọn họ đem nhánh cây bổ ra biên thành cái rương, dùng ngưu du hoặc sữa dê tẩm quá, cũng lấy nhiều loại nhan sắc đồ án hắc vải nỉ lông bao trùm ở cái rương mặt trên, lấy bảo trì này kiên cố tính tốt đẹp xem. Như vậy cái rương có thể dùng để phóng chăn màn gối đệm cùng trân quý vật phẩm. Đã kết hôn phụ nữ đều có thật xinh đẹp chiếc xe.
- Tinh luyện
Mông Cổ tinh luyện công nghệ có đã lâu lịch sử, truyền thuyết công nguyên trước 10 thế kỷ đã có thể nóng chảy thiết rời núi. Theo sử tập ghi lại, ngột lương hợp người giỏi về gang; 《Tân năm đời sử》 tái, Khiết Đan chi Đông Bắc đến miệt kiếp tử ( mông ngột thất Vi chi âm chuyển ) này mà nhiều đồng, thiết, kim, bạc, một thân tinh xảo, đồng thiết chư khí toàn tinh hảo, thiện dệt mao cẩm. Dân tộc Mông Cổ trung lưu truyền rộng rãi 《 bốn thợ khéo tụng 》 trung bốn thợ khéo làDân tộc Mông CổHi thụy thợ khéo, dân tộc Hán vương thợ khéo, rải ngươi tháp ngột kéo căn ca thợ khéo cùng đường ngột thích ba kéo hi thợ khéo. Bọn họ tâm linh thủ xảo, tinh thông bách nghệ, đối phát triển lúc ấy Mông Cổ khu vực kim loại công nghệ khởi tới rồi quan trọng tác dụng. Trang trí cung, mâu, kiếm, thuẫn, bao đựng tên, đặc biệt yên ngựa cụ, là dân tộc Mông Cổ dân chăn nuôi nhất quán yêu thích. Đổ mồ hôi ngồi ghế là mạ vàng, long đầu hổ trạng, chinh chiến mang lên cũng lấy hoàng kim bàn long vì sức. An kiều thích xứng có các loại trang trí, có vẽ đồ án, có dùng cốt điêu được khảm, có được khảm kim loại công nghệ chế phẩm. Mông Cổ dân tộc càng là vẫn luôn thích bạc chén, cúp vàng chờ đồ dùng sinh hoạt.
- Điêu khắc
Thời kỳ này, thạch điêu, khắc gỗ, cốt chạm trổ nghệ có rất lớn phát triển. Bạc hộp điêu khắc chờ thực dụng mỹ thuật, hoặc tinh tế hoặc hào phóng, có phù điêu cũng có thấu điêu. Dùng sừng dê điêu khắc được khảm cái ly, cùng với dùng cây bạch dương da chế tác các loại đồ đựng cũng nhiều vì truyền lưu. Này đó điêu khắc phẩm không chỉ có là thực dụng phẩm, cũng là tác phẩm nghệ thuật, nó thể hiện tự nhiên mỹ, màu sắc mỹ, tài liệu mỹ cổ đại thợ thủ công cao siêu tài nghệ. Có thảo nguyên điêu khắc nghệ thuật truyền thống phương pháp, cũng có biến hóa phong phú ngoại lai phong cách, sinh động, chất phác, có tiên minh dân tộc phong cách.
- Thêu thùa
Thêu thùa nghệ thuật biểu hiện ở ăn, mặc, ở, đi lại trung. Quý tộc thượng tầng nhân sĩ phục sức hoa lệ mỹ quan, châu ngọc kim bảo, y quan đai lưng thập phần chú trọng, này thêu thùa hoa văn phong phú, sắc thái tiên minh. Lúc ấy xã hội thượng còn lưu hành một loại cô cô quan mũ, nhún nhún nhiên giàu có dí dỏm.
Thành Cát Tư Hãn thành lập Mông Cổ hãn quốc là lúc, liền xác định sợ ngột nhi văn vì cả nước thông dụng văn tự, dùng này ký lục 《Đại trát rải》, tất lực khắc, viết công văn, thư tín, văn bia chờ. Như 1225 năm 《 Thành Cát Tư Hãn thạch văn 》,Quý từHãn tỉ văn cập 1250 năm 《 mông ca hãn thạch văn 》, đều dùng sợ ngột nhi văn tuyên khắc. Lúc ấy dùng loại này văn tự viết quy phạm hoá văn viết đã hình thành, hơn nữa loại này văn viết có khác với dân gian khẩu ngữ.Thành Cát Tư HãnChọn dùng sợ ngột nhi văn tự đồng thời, cũng chọn dùng dùng loại này văn tự viết cổ đại văn viết.
Theo Mông Cổ người thống trị đối ngoại khuếch trương, Mông Cổ ngôn ngữ cùng văn tự sử dụng phạm vi ngày càng rộng khắp, đến 13 thế kỷ khi, Mông Cổ ngữ cơ hồ trở thành quốc tế ngữ[23].
Sớm tại 13 thế kỷ trước kia, Mông Cổ chư bộ đã hình thành quy phạm hoá văn học truyền miệng ngôn ngữ, này đặc điểm là từ ngữ ngắn gọn dễ hiểu, ý nghĩa minh xác. Nội dung bao gồm chuyện xưa, truyền thuyết, thơ ca, tán tụng từ, ngạn ngữ, câu đố chờ chủng loại, trong đó lấy thơ ca nhất xông ra. Người Mông Cổ chưa sử dụng văn tự trước kia, các bộ chi gian người mang tin tức lui tới đều dùng áp vần ẩn dụ thơ ca truyền lại. Mà này đó thơ ca cực phú sức tưởng tượng cùng so sánh kỹ xảo.
Trừ dân gian văn học truyền miệng ở ngoài, ở dân gian còn rộng khắp mà truyền lưu rất nhiều anh hùng sử thi. 1240 mùa màng thư 《Mông Cổ bí sử》 là lịch sử trân quý kiệt tác, vô luận từ tư tưởng tính, vẫn là tính nghệ thuật phương diện, đều phản ánh lúc ấy Mông Cổ văn bản văn học phát triển trình độ. Nên thư đầy đủ khẳng định cùng độ cao tán dương Thành Cát Tư Hãn thống nhất Mông Cổ các bộ vĩ đại công trạng, ca tụng mới phát Mông Cổ hãn quốc, phản ánh 13 thế kỷ Mông Cổ xã hội phát triển trạng huống. Ở viết làm kỹ xảo thượng, sưu tập cùng hấp thu dân gian văn học truyền miệng tinh hoa, đem biên niên sử thể lệ cùng văn học hình tượng miêu tả kết hợp ở bên nhau, hệ thống mà tự thuật Mông Cổ 500 năm lịch sử. Ngoài ra, phản ánh thời kỳ này kiệt xuất văn học tác phẩm còn có 《Thành Cát Tư Hãn hai con tuấn mã》 chờ.
Mỗi phùng đại tiết ngày, dân tộc Mông Cổ người đều cử hành long trọng yến hội. Tháng giêng mùng một, là người Mông Cổ Tết Âm Lịch. Ngày này, bọn họ chẳng phân biệt nam nữ lão ấu, đều người mặc màu trắng quần áo, cưỡi ngựa trắng, uống ăn không ( nãi ). Tháng 5 sơ chín, là mỗi năm một lần người Mông Cổ lần đầu tiên uống tân ủ chợt mê tư nhật tử, lấy cho thấy tân xuân đã đến. Ngày này, bói toán giả nhóm đem địa phương sở hữu màu trắng ngựa mẹ tập trung đến cùng nhau, lấy tỏ vẻ đem này hiến cho thần linh, đem tân ủ chợt mê tư chiếu vào trên mặt đất, sau đó cử hành long trọng yến hội. Mặt khác, ngày đó thực hoặc nguyệt thực hiện tượng biến mất khi, tắc cũng cử hành long trọng yến hội.
Người Mông Cổ có được coi trọng gia đìnhTổ huấnCùng trường học giáo dục truyền thống. Mỗi cái gia đình cha mẹ đều gánh vác đối con cái truyền thụ này thị tộc bộ lạc lịch sử nghĩa vụ. Bởi vì người Mông Cổ có bảo tồn tổ tiên hệ phổ tập tục, bọn họ coiHệ phổVì tài sản, hơn nữa hình thành mọi người cộng đồng tuân thủ quy củ, nhiều thế hệ tương truyền. Đồng thời, mỗi cái gia đình còn từng người có tổ tiên truyền xuống tới huấn giáo, dùng để giáo dục hậu đại.
Trường học giáo dục bắt đầu từ 13 thế kỷ sơ. Theo 《 nguyên sử · tháp tháp thống a truyện 》 ghi lại, 1204 mùa màng cát tư hãn bắt được thái dương hãn chưởng tỉ quan tháp tháp thống a ( sợ ngột nhi người ) sau, mệnh này giáo thụ chư vương tử đệ nhóm học tập sợ ngột nhi văn, sử Mông Cổ hãn quốc có đời thứ nhất văn nhân. Sợ ngột nhi văn nhân a liên thiếp mộc nhi quy phụ Thành Cát Tư Hãn sau, chư hoàng tử từng chịu học với hắn. Oa rộng đài hãn khi, Thành Cát Tư Hãn trưởng tử thuật xích từ Tây Vực phái sợ ngô nhi người rộng nhi cát tư tới Mông Cổ giáo thụ Mông Cổ nhi đồng.
Tôn nho là oa rộng đài hãn thống trị Trung Nguyên quan trọng thi thố chi nhất. 1236 năm, ở Yến Kinh, Bình Dương phân biệt thiết lập biên tu sở cùng kinh thư sở, gắng sức biên soạn kinh sử. Ở hãn đình nội tuyển dụng một đám nho sĩ, mệnh bọn họ giảng giải 《 chín kinh 》 chờ.
Tát Mãn giáoLà Mông Cổ thảo nguyên nguyên thủy tôn giáo. Mông Cổ hãn quốc thành lập sau, đạo Islam, Phật giáo cùng Đạo giáo đều truyền vào hãn quốc. Người Mông Cổ cho rằng thái dương, ánh trăng, hỏa, thủy, thổ, sơn xuyên, con sông chờ đều có thần linh. Thần linh thần tượng xưng là ông côn, dùng nỉ chế thành, ban cho cung phụng. Thần tượng giống nhau đặt ở lều vải cửa hai sườn, ở thần tượng phía dưới hữu dụng vải nỉ lông chế tác ngưu, dương mô hình, mọi người coi thần tượng vì gia súc người bảo vệ, có thể ban cho bọn họ sữa đặc cùng mã. Ở lều nỉ nội trung ương vị trí cũng treo một cái thần tượng, nó là thần hộ mệnh. Người Mông Cổ hơn nữa cho rằng tứ phương đều có thần linh, thần không chỗ không ở. Tối cao thần linh xưng là mông caĐằng cách(Trường sinh thiên), nó là hết thảy có thể thấy được cùng không thể thấy sự vật người sáng tạo, có thể ban cho nhân loại chân thiện mỹ cùng giả ác xấu, người Mông Cổ tôn nó vì ngạch xích cách · đằng cách ( thiên phụ ). Lúc ấy rất nhiều người cho rằng lôi đình chính là thiên thần rống giận.
Đằng cách cùng người chi gian trò chuyện giả vì vu sư, nam vu xưng bột, nữ vu xưng y đều làm. Vu sư kiêm tinh chiếm, bói toán, y sư với một thân, ở người Mông Cổ trung rất có uy vọng. Theo 《 đi sứ Mông Cổ ký 》 sở tái: Chính như mông ca hãn sở thừa nhận, bọn họ bói toán giả là bọn họ giáo sĩ, bói toán đều mệnh lệnh làm bất luận cái gì sự tình, cần thiết lập tức chấp hành, không chút nào trì hoãn. Vu sư có thể quan sát hiện tượng thiên văn, tiên đoán nhật thực cùng nguyệt thực thời gian, tuyên bố cát hung nhật tử. Quân đội xuất chinh, không có bọn họ đáp ứng, quyết không thể dễ dàng xuất động; nam hài tử giáng sinh khi, cần thỉnh bói toán giả tiên đoán này vận mệnh; đương có người bị bệnh khi, cũng cần thỉnh vu sư đọc chú ngữ. Ở Mông Cổ hãn quốc, vu sư đã trở thành nhân số đông đảo đặc thù giai tầng, bọn họ không chỉ có sinh động ở dân gian, hơn nữa ở hãn trong đình cũng tập trung rất nhiều. Bói toán giả nhóm nhân số rất nhiều, hơn nữa luôn là có một cái thủ lĩnh, như là một cái giáo chủ. Cái này thủ lĩnh luôn là đem hắn lều vải an trí ở mông ca hãn chủ yếu lều vải phía trước, cách xa nhau ước một ném thạch xa. Đưa đến cung đình đi hết thảy vật phẩm, đều cần từ vu sư cầm ở hai đôi hỏa chi gian thông qua, mục đích là khởi tinh lọc tác dụng, đây là vu sư chức trách chi nhất.[23]
Mông Cổ dân tộc rất sớm liền tích lũy phong phú thiên văn học tri thức, này đầu tiên nguyên với bọn họ trường kỳ du mục sinh hoạt thực tiễn. Theo 《 Mông Cổ bí sử 》 cùng 《 thế giới chinh phục giả sử 》 ghi lại, bọn họ nắm giữ hiện tượng thiên văn biến hóa quy luật cũng nắm giữ có thể chuẩn xác ký lục kỷ niên, nguyệt, ngày, thời khắc phương thức phương pháp. Bọn họ giữa còn xuất hiện tinh chiếm gia. Tinh chiếm gia ( bói toán giả ) vẽThiên cung đồ,Lấy quan sát cùng đoán trước hiện tượng thiên văn biến hóa. Khác theoKéo thi đặc《 sử tập 》 ghi lại, mông ca đổ mồ hôi đăng cơ ngày chính là tinh chiếm gia nhóm trắc định ra tới. Trời nắng, ở mấy ngày nay trung, nơi đó không trung vẫn luôn bị mây đen che đậy, không ngừng rơi xuống vũ, bất luận kẻ nào không thấy được thái dương. Mà vừa lúc ở tinh chiếm gia tuyển làm hiện tượng thiên văn quan sát cái kia thời khắc, chiếu rọi thế giới thái dương, từ mây đen bên trong lộ ra tới, không trung tràn ra cùng thái dương bằng nhau một khối địa phương, tinh chiếm gia nhóm liền dễ dàng trắc định ( hành tinh ) trên mặt đất bình tuyến thượng độ cao. Ánh trăng bị thái dương chiếu xạ mới sáng lên đạo lý, ở lúc ấy đã vì người Mông Cổ biết, bọn họ nói thái dương là ánh trăng mẫu thân, bởi vì ánh trăng là từThái dươngNơi đó được đến nó quang huy.[21]Mông ca hãn tại vị khi, nước Pháp sứ giảĐồng Rúp lỗ khắcỞ Mông Cổ hãn thủ đô thành ha lạt cùng lâm ( nay Mông Cổ quốc sau hàng ái tỉnh ngạch ngươi đức ni triệu bắc ) chính mắt nhìn thấy quá tinh chiếm gia, bọn họ bên trong có chút người quen thuộc thiên văn học, đặc biệt là bọn họ thủ lĩnh, bọn họ tiên đoán nhật thực cùng nguyệt thực thời gian. 1233 năm,Oa rộng đàiHãn ở Yến Kinh tu chế hỗn thiên nghi;Mông caHãn cũng từng hạ lệnh kiến tạo một tòa đài thiên văn.
Dân tộc Mông Cổ có tương đối phong phú y học tri thức, sớm tại Thành Cát Tư Hãn thống nhất Mông Cổ trước kia, Mông Cổ ngột lạt tốc thích, thiếp lương cổ thích, khách tư địch mê chờ rừng rậm bộ lạc, liền lấy quen thuộc Mông Cổ dược tề, dùng Mông Cổ chữa bệnh phương pháp chữa khỏi người bệnh mà nổi tiếng hậu thế. 《 Mông Cổ bí sử 》 cũng từng nhắc tới người Mông Cổ dùng chườm nóng phương pháp hoặc dùng miệng hấp thụ trần huyết phương pháp trị liệu miệng vết thương. Mông Cổ quân xuất chinh khi, mang theo cầm máu dược, phòng ngừa trung thỉ đổ máu bỏ mình. Như trát lạt đài người ( trát lạt cũng nhi bộ ) sóc lỗ hãn ở chồn hoang lĩnh trong chiến đấu bị tên lạc đánh trúng, Thành Cát Tư Hãn tức dùng ha địch nhi ( cầm máu dược ) đắp chi. ỞThành Cát Tư HãnThời đại, người Mông Cổ đã có thể dựa theoMáy móc nguyên lýChế tạo pháo.
Từ xưa đến nay, người Mông Cổ liền thiện ca thiện vũ, sớm tại thị tộc xã hội thời kỳ, mọi người ở hoan độ vui mừng nhật tử khi, liền lấy tập thể khiêu vũ hình thức tỏ vẻ ăn mừng. Theo 《Mông Cổ bí sử》 ghi lại, ởNãi man bộHãn oát ngươi đóa ( hành cung ) nội đã có dàn nhạc. Khác theo 《 sử tập 》 sở tái, mỗi ngày buổi tối oa rộng đài hãn đều chiêu thỉnh người bắn nỏ cùng giác đấu sĩ tiến hành bắn tên cùng té ngã thi đấu. Theo 《 mông thát bị lục 》 ghi lại, mộc hoa lê xuất chinh khi, cũng lấy nữ nhạc đi theo. Nhiều lấy mười bốn người chờ đạn 《 đại quan nhạc 》 khúc, vỗ tay vì tiết, cực thấp, này vũ cực dị.
Đối với mặt khác dân tộc nhạc cụ, chư hãn cũng cho coi trọng, Thái Tổ năm đầu, lấy Hà Tây cao trí diệu ngôn, trưng dụng Tây Hạ cũ nhạc[24].Từ 1240 năm bắt đầu, lệnh chế đăng ca nhạc.
Tham kiến:Dân tộc Mông Cổ dòng họ
Người Mông Cổ trục thủy thảo di chuyển, lấy lều nỉ vì phòng ở, cho nên người Mông Cổ đối chế tác lều nỉ có rất cao kỹ thuật. Địa phương dân chăn nuôi lều nỉ dùng bạch vải nỉ lông bao trùm, vải nỉ lông mặt trên đồ lấy vôi hoặc bạch đất sét cùng cốt phấn, sử chi càng vì trắng tinh, có khi cũng đem vải nỉ lông đồ thành màu đen. Bao trùm ở giếng trời chung quanh vải nỉ lông, sức lấy các loại đồ án, cửa giắt thêu có các loại nhan sắc đồ án vải nỉ lông. Đổ mồ hôi cập chư vương lều nỉ tắc tô lên kim sắc, cử hành yến hội lều nỉ nhưng cất chứa 2000 người.[44]
Người Mông Cổ dùng cứt trâu cùng cứt ngựa nhóm lửa tới nấu bọn họ đồ ăn, hơn nữa bọn họ mọi người, hoàng đế cũng cùng các quý tộc cùng với người khác giống nhau, đều lấy trâu ngựa phân nhóm lửa sưởi ấm.[45]
Bọn họ đồ ăn bao hàm hết thảy có thể ăn đồ vật, bởi vì bọn họ ăn cẩu, lang, hồ ly cùng mã, hơn nữa, đương vì yêu cầu bức bách khi, bọn họ cũng ăn thịt người. Tỷ như, khi bọn hắn tấn công người Khiết Đan một cái thành thị ( Khiết Đan hoàng đế liền dừng chân ở chỗ này ) khi, bọn họ vây thành như thế lâu, đến nỗi bọn họ chính mình lương thực hoàn toàn ăn sạch, hoàn toàn không có đồ vật nhưng ăn, bởi vậy bọn họ liền ở mỗi mười cái người trung rút ra một người đảm đương đồ ăn ăn. Bọn họ ăn ngựa mẹ ở sinh tiểu mã khi bài tiết ra tới ô vật. Không chỉ như thế, bọn họ ăn con rận. Bọn họ sẽ nói: “Chúng nó ăn ta nhi tử thịt, uống hắn huyết, vì cái gì ta không ứng nên ăn chúng nó đâu?” Thậm chí còn ăn tiểu lão thử.[48]
Người Mông Cổ cơ hồ không có bất luận kẻ nào trườngRâu,Tuy rằng có chút người ở môi trên cùng cằm có một ítTìCần,Mà này đó tì cần bọn họ không thêm tu bổ. Lên đỉnh đầu thượng, bọn họ giống giáo sĩ giống nhau đem đầu tóc cạo quang, cạo ra một khối trọc mái vòm, làm một cái thông thường quy tắc, bọn họ tất cả đều từ một cái lỗ tai đến một cái khác lỗ tai đem đầu tóc cạo đi tam chỉ khoan, mà như vậy cạo đi địa phương liền giống như trên thuật trọc mái vòm liên kết lên. Ở phía trước trên trán mặt, bọn họ cũng đều đồng dạng mà đem đầu tóc cạo đi nhị chỉ khoan, nhưng là, tại đây cạo đi nhị chỉ khoan địa phương cùng trọc mái vòm chi gian tóc, bọn họ liền cho phép nó sinh trưởng, cho đến trường đến bọn họ lông mày nơi đó; bởi vì bọn họ từ trước ngạch hai bên cắt đi tóc so nhiều, mà ở trán trung ương cắt đi tóc ít, bọn họ liền khiến cho trung ương tóc so trường; còn lại tóc, bọn họ cho phép nó sinh trưởng, tượng phụ nữ như vậy; bọn họ đem nó biên thành hai điều bím tóc, mỗi cái lỗ tai mặt sau các một cái. Bọn họ chân là tiểu nhân.[46]
Mỗi một người nam nhân, có thể cung cấp nuôi dưỡng nhiều ít thê tử, liền có thể cưới nhiều ít thê tử, một người có một trăm thê tử, có khác người có 50 cái, còn có người có mười cái -- một người nhiều chút, một cái khác thiếu chút. Dựa theo bọn họ thông thường phong tục, có thể cùng bất luận cái gì thân thích kết hôn, nhưng bọn hắn mẫu thân, nữ nhi cùng cùng mẫu tỷ muội ngoại trừ. Bất quá, bọn họ có thể cùng cùng cha khác mẹ tỷ muội kết hôn, thậm chí ở bọn họ phụ thân qua đời về sau, có thể cùng phụ thân thê tử kết hôn; đệ đệ cũng có thể ở ca ca qua đời về sau cùng hắn thê tử kết hôn, hoặc là, một cái khác so tuổi trẻ thân thích cũng coi là đương nhiên có thể cưới nàng. Ngoài ra hết thảy mặt khác phụ nữ, bọn họ đều có thể cưới làm thê tử, không có bất luận cái gì khác nhau, bọn họ lấy rất cao giá, từ các nàng cha mẹ nơi đó mua sắm các nàng. Ở các nàng trượng phu qua đời về sau, phụ nữ nhóm là không dễ dàng lần thứ hai kết hôn, trừ phi một người nguyện ý cưới hắn mẹ kế làm vợ.[47]
Nam nhân cùng nữ nhân quần áo này đây đồng dạng kiểu dáng chế thành. Bọn họ không sử dụng đoản áo choàng, áo choàng hoặc mũ đâu, mà xuyên dùng thô vải bố, nhung thiên nga hoặc gấm * chế thành trường bào, loại này trường bào này đây dưới đây kiểu dáng chế thành: Chúng nó ( nhị sườn ) từ đầu trên rốt cuộc bộ là mở miệng, ở bộ ngực gấp lên; bên trái biên khấu một cái nút thắt, bên phải biên khấu ba cái nút thắt, bên trái biên mở miệng cho đến phần eo. Các loại da lông áo ngoài hình thức đều tương đồng; bất quá, ở bên ngoài áo ngoài lấy mao hướng ra phía ngoài, cũng ở sau lưng mở miệng; nó ở sau lưng cũng có một cái rũ đuôi, rũ xuống đến đầu gối bộ.[47]
Đã kết hôn phụ nữ xuyên một loại phi thường rộng thùng thình trường bào, ở phía trước mở miệng đến cái đáy. Ở các nàng trên đầu, có một cái lấy nhánh cây hoặc vỏ cây chế thành viên đồ trang sức. Loại này đồ trang sức có một ách ngươi cao, này đỉnh trình hình vuông; từ cái đáy đến đỉnh, này chung quanh dần dần thêm thô, ở này đỉnh, có một cây dùng kim, bạc, mộc điều hoặc thậm chí một cọng lông vũ chế thành trường mà tế côn bổng, loại này đồ trang sức phùng ở đỉnh đầu mũ thượng, cái mũ này rũ xuống đến vai, loại này mũ cùng đồ trang sức phúc lấy thô vải bố, nhung thiên nga hoặc gấm 5. Không mang loại này đồ trang sức khi, các nàng chưa bao giờ đi đến các nam nhân trước mặt đi, bởi vậy, căn cứ loại này đồ trang sức liền có thể đem các nàng cùng mặt khác phụ nữ khác nhau mở ra. Muốn đem không có kết quá hôn phụ nữ cùng tuổi trẻ cô nương cùng nam nhân khác nhau mở ra là khó khăn, bởi vì ở mỗi một phương diện, các nàng xuyên y phục đều là cùng nam nhân giống nhau. Bọn họ mang mũ cùng mặt khác dân tộc mũ bất đồng.[47]
Té ngã, bắn tên, đua ngựa là người Mông Cổ thích nghe ngóng thể dục hạng mục, ưu tú té ngã tay bị dự vì bột rộng ( lực sĩ ). Mặt khác, đi săn cũng vì mọi người sở yêu thích, nó đã là thể dục hoạt động, lại là quân sự huấn luyện, ưu tú xạ thủ bị dự vì miệt nhi làm.
Đại Mông Cổ quốc ở cường thịnh thời kỳ thống trị từ Đông Á đến trung á, Tây Á, Đông Âu. Gia tốc đông tây phương văn hóa, kỹ thuật giao lưu, xúc tiến nhiều dân tộc văn hóa giao lưu. Toàn bộCon đường tơ lụaLần đầu tiên cũng là cuối cùng một lần bị chỉ có một quốc gia khống chế, cảnh này khiến đông tây phương thương mậu lui tới so mặt khác phân liệt thời kỳ muốn dễ dàng đến nhiều. Đại Mông Cổ quốcTrạm dịchChế độ, hình thành đương kim bưu chính hình thức ban đầu.[8]
- Dân cư giảm mạnh
Nhân khẩu Trung Quốc ở Mông Cổ xâm lấn 70 trong năm nhân chiến tranh cùng bao gồm nhân chiến tranh tạo thành các loại nguyên nhân giảm mạnh quá nửa, ở Mông Cổ xâm lấn trước kia, Trung Quốc khu vực ( bao gồm kim, Nam Tống, Tây Liêu, Tây Hạ, đại lý chờ quốc ) dân cư ước có một trăm triệu 4000 nhiều vạn, thậm chí càng nhiều, mà đến 1279 năm ( 1279 năm hoàn toàn chiếm lĩnh ) còn sót lại 7000 dư vạn người.[29]
- Xúc tiến thống nhất
Thành Cát Tư Hãn và con cháu xâm lược hành động khách quan thượng vì Trung Quốc cái gọi là lại lần nữa thống nhất với một cái chính quyền dưới đặt cơ sở, Mông Cổ đế quốc phân ra tới nguyên triều lại lần nữa thống nhất Trung Quốc. 1211 năm, Tân Cương các nơi thuộc sở hữu Mông Cổ đế quốc; 1247 năm,Thổ PhiênBị Mông Cổ chiêu hàng, ởNguyên triềuThành lập sau này thứ trở thành Trung Quốc lãnh thổ không thể phân cách một bộ phận; 1276 năm, kết thúc Vân Nam trường kỳ cát cứ với trung ương chính quyền cục diện. Từ đây phân liệt hơn bốn trăm năm Trung Quốc cũng thực hiện trong lịch sử thứ bảy thứ thống nhất, đánh vỡ bế tắc trạng thái, chân chính bước lên thế giới lịch sử sân khấu. Hiện ở vào nay Trung Quốc cảnh nộiKim,Nam Tống,Tây Liêu,Tây Hạ,Đại lý,Thổ PhiênChư bộ chờ, chỉ là đại Mông Cổ quốc lãnh thổ quốc gia một bộ phận, rồi sau đóTây LiêuBị hoa nhập Thành Cát Tư Hãn con thứ sở kiếnSát Hợp Đài Hãn Quốc.[30]
- Cái Chết Đen
Thông thường cho rằng, 1346 năm, ở kim trướng hãn quốc quân đội tiến công Biển Đen cảng thành thị tạp pháp ( lại dịch khắc pháp, hiện Ukraine thành thị phí áo nhiều Tây Á ) khi, dùng vứt thạch cơ đem hoạn dịch chuột mà chết người thi thể vứt vào thành nội, đây là phương tây xã hội có kỷ lục tới nay lần đầu tiên vi khuẩn chiến.[33]Dịch chuột nguyên sản trung á, này người sở hữu là thổ bát thử. Ở đại Mông Cổ quốc phía trước dịch chuột từng nhiều lần truyền vào Trung Quốc, cho nên tuy rằng Trung Quốc cũng từng phát sinh quá khu vực tính dịch chuột lây bệnh, nhưng người Trung Quốc cũng dần dần có đối dịch chuột miễn dịch lực, mà Châu Âu người thì tại này phía trước chưa bao giờ tiếp xúc quá dịch chuột. Ở tạp pháp một cái Genova thương nhân đem mang bệnh bọ chó trong lúc vô tình đưa tới ItalyGenova nước cộng hoà,Vì thế dịch chuột ở Châu Âu rộng khắp truyền bá, cuối cùng ở 1348 năm —1349 năm tạo thành 2000 vạn người tử vong, trở thành lệnh người nghe chi sắc biến “Cái Chết Đen”,Bởi vì dịch chuột người bệnh dưới da máu bầm, toàn thân biến thành màu đen mà chết.
1348 năm —1349 năm Cái Chết Đen khiến cho lúc ấy Châu Âu đánh mất một phần ba dân cư, đối người quan tâmChủ nghĩa nhân vănTùy theo thức tỉnh. Châu Âu chủ nghĩa nhân văn văn học đệ nhất bộ tác phẩm tiêu biểu 《10 ngày nói》 chính là mỏng già khâu ở Cái Chết Đen tràn lan nhất hung hăng ngang ngược thời kỳ viết thành, miêu tả 1348 năm phát sinh ở Italy đáng sợ ôn dịch. Châu Âu như vậy nghênh đón văn hoá phục hưng ánh rạng đông.[34]
- Trung á cùng Tây Á
IslamThế giới đông nửa bộ đã trải qua khủng bố tử vong cùng hủy diệt. Từ 1219 năm đến 1260 năm, bởi vì đại tàn sát cùng nạn đói, Ba Tư tổng dân cư từ 1200 vạn giảm xuống đến 110 vạn. Ở trung áGiữa sông khu vựcCùngHô to la san,TựHy Lạp — ba khắc đặc lợi á vương quốcThời kỳ thành lập thuỷ lợi tưới hệ thống bị hoàn toàn hủy diệt, đồng thời cũng cùng với vô số ruộng tốt trở thành hoang vu cùng sa mạc hóa; ở Tây Á, tựA tạp đức đế quốcCùngBabylon cổ đạiThời kỳ thành lập thuỷ lợi tưới hệ thống bị hoàn toàn hủy hoại, đại lượng ruộng tốt trở thành hoang vu. ỞHoa lạt tử mô sa triềuThành thị:Ngoa đáp lạt,Tashkent,Tắc cách nạp khắc,Thật đức,Đừng nạp khách quá, chợt nỉ, không hoa lạt thành ( nayBố ha kéo),Samar hãn,Ngọc long kiệt xích,Barry hắc( Baal khắc hách ), ni sa phổ ngươi ( nội sa bố ngươi ), nhưng tật vân ( nay Iran Tehran tỉnh thêm tư ôn ), đồ tư ( nay Iran hoắc thịt khô tán tỉnh mã cái ha đức bắc ), đạt miệt làm ( nay Iran mã tán đức lan tỉnh đạt mỗ cam ), tây mô nương ( nay Iran Tehran tỉnh tắc mỗ nam ), lạt di ( nay Tehran chi nam ),Ha mẹ kiếp( nay Iran tây bộ ha mẹ kiếp ), tán Chiêm, ha luân, mạc phu ( Ma-li ), cũng (Hera đặc), trong tháp hàn thành ( nay Afghanistan mộc ngươi thêm bố trên sông du lấy bắc ), phạm duyên ( ba mễ an ), thêm tư ni thành, tám lỗ loan ( nay Afghanistan tra tạp Đông Bắc ), nội tát ( thổ kho mạn Ashkhabad đông ), kho mộc, thang phất tư ( nay Tbilisi ), miệt lạt hợp ( nay Iran đông Azerbaijan tỉnh mã thịt khô cách ),A ngươi đạt so lặc,Sa mã ha ( nay Azerbaijan xá mã hợp ) thành, Krym tô đạt khắc thành ( nay Ukraine Krym tô đạt khắc ), áo nhưng tư,Mộc lộc,Tô tát,Nạp tây thiết vạn,So đặc lợi tư, Algie tư, miệt lạt hợp, địch á ba khắc ngươi, ai ngươi so lặc khu vực, mới vừa thêm, ni tây so tư khu vực, a ni,KarsThành,Tích gas,Ngạch ngươi triết lỗ mộc thành, ai ngươi tân Chiêm, thác tạp đặc, khai tắc lợi thành, khởi lạt đặc, a mễ đức, bảo thêm ngươi người tạp mã Đột Quyết quốc, miệt khiếp tư thành, á tán, khoa Roma nạp, Mát-xcơ-va, tô tư đạt ngươi,VladimirThành,Nhã Roth kéo phuThành,Đặc duy ngươiThành,Thiết ngươi ni qua phu,Khất ngói (Ki-ép),Thêm lợi kỳQuốc, Hermel Nick,Tang nhiều mai ngàyThành,KrakówThành,Morava,Áo kéo địch á,Quỳnh nạp đức, bội tư thành,Tư phổ lợi đặc,Khoa Thor,Baghdad,Bội tư,A lặc phaChờ 70 nhiều thành thị, đều bị Mông Cổ quân đại quy mô tàn sát cùng phá hủy thôn trang, cố ý đại lượng giết chết địa phương bá tánh, có thành thị thậm chí bị nhiều lần tàn sát, cấp địa phương tạo thành thật lớn tai nạn cùng thống khổ ký ức.[8]
- Châu Âu
Ở Châu Âu, bởi vì Mông Cổ thiết kỵ liền hạ mấy chục thành, chiếm lĩnh nhiều quốc gia, Châu Âu quân chủ thập phần khủng hoảng. Sau lại ở 19 thế kỷ có “Hoàng họa” vừa nói, một ít cách nói cho rằng nói về sở hữu Đông Á người da vàng mang đến uy hiếp khi, thường hồi tưởng dùng cho 13—14 thế kỷ đại Mông Cổ quốc thời kỳ.
Lịch sử học giả phỏng chừngHungary vương quốc( 1241 năm —1242 năm ) lúc ấy 200 vạn dân cư trung một nửa ở rút đều tiến công hạ đều chết vào Mông Cổ xâm lấn. Kievan Rus cơ hồ sở hữu thành thị đều bị phá hủy, đầu hàng giả làm nô lệ, đại bộ phận nhân nặng nề lao dịch thực mau chết đi, tù binh tắc gia nhập Mông Cổ quân đội tiếp tục tây chinh. Ước chừng một nửa người Nga chết vào Mông Cổ xâm lấn. Nhưng là, ColinMcEvedy 《 thế giới dân cư sử bản đồ tập 》 ( 1978 ) phỏng chừng nước Nga Châu Âu bộ phận dân cư từ xâm lấn trước 750 vạn giảm xuống đến 700 vạn.
Ở đại Mông Cổ quốc suy bại lúc sau, trước kim trướng hãn quốc nước phụ thuộcMát-xcơ-va công quốcQuật khởi cũng chiếm lĩnh từ trướcThuật xích hãn quốcTrung tương đương một bộ phận, trở thành sau lại trứ danh Nga đế quốc. Mát-xcơ-va công quốc người thống trị ở thuật xích hãn quốc thời đại từng trường kỳ cầm giữ lúc ấy người Mông Cổ điều khiển từ xa Roth chư quốc Vladimir đại công vị trí, cũng đại biểu Mông Cổ tiến hành thu thuế, tiến tới ngẩng đầu, bởi vì người Mông Cổ rất ít thị sát bọn họ chiếm lĩnh ranh giới. Đương đại, trên thế giới lớn nhất quốc gia Nga hình thành có rõ ràng năm đó đại Mông Cổ quốc nhân tố. Khắc liễu thiết phu tư cơ cùng hắn học sinh cho rằng Nga thống nhất, Mông Cổ ít nhất có một nửa công lao. Một vị khác Âu Á chủ nghĩa triết học gia đặc lỗ đừng tì khoa y ở hắn kinh điển làm 《 luận Nga văn hóa trung đồ lan thành phần 》 chỉ ra Mát-xcơ-va muốn cảm tạ Mông Cổ thống trị, nước Nga ở tiêu diệt khách sơn cùng Astrakhan sau mới trở thành cường quốc.[19]Mát-xcơ-va công quốc quý tộc liền có 20% từng cùng người Mông Cổ thông hôn, Mát-xcơ-va công quốc chính phủ chế độ cũng là Mông Cổ thức. Từ bản chất nói, Nga là một cái chính giáo Mông Cổ quốc gia. Người Nga sinh hoạt hằng ngày thâm chịu Mông Cổ ảnh hưởng, có đại lượng Mông Cổ ngữ mượn chữ, bưu chính, thu nhập từ thuế, quần áo cũng chịu Mông Cổ ảnh hưởng, quân chế cùng pháp chế là từ Mông Cổ học. Người Nga cũng bị đồ lan hóa.
- Triều Tiên
Ở Triều Tiên bán đảo,Cao Ly vương triềuỞ đại Mông Cổ quốc quân đội liên tiếp quy mô chinh phạt sau, quy thuận với Mông Cổ, trở thành phụ thuộc quốc chi nhất. Người Mông Cổ nguyên triều bị Chu Nguyên Chương đuổi đi ra Trung Quốc sau, dân tộc Hán người thành lập tân vương triều ──Minh triều,Trung với Mông Cổ Cao Ly quốc vương vô pháp tiếp thu, toại phái ra tướng quân Lý thành quế chinh phạt minh đế quốc. Nhưng là thân cận minh đế quốc Lý thành quế từ Áp Lục Giang phụ cận cử sư hồi triều, phát động binh biến lật đổ Cao Ly quốc, thành lậpTriều Tiên vương triều.[19]
- Đại Mông Cổ quốc thời kỳ ( 1206 năm －1271 năm )
Miếu hiệu | Thụy hào | Tôn hào | Tên huý | Thống trị thời gian |
|---|---|---|---|---|
Hi tổ | Nghị huyền hoàng đế | - | Thế tổ truy sùng | |
Tuyên tổ | Công triết hoàng đế | - | Thế tổ truy sùng | |
Liệt tổ | Thần nguyên hoàng đế | - | Thế tổ truy sùng | |
Thái Tổ | Pháp Thiên Khải vận thánh võ hoàng đế | Thành Cát Tư Hãn | 1206 năm －1227 năm | |
Thánh tông | Trung võ hoàng đế | - | Thế tổ truy sùng | |
Mục Tông | Nói ninh hoàng đế | - | Thế tổ truy sùng | |
Duệ Tông | Cảnh tương hoàng đế | Cũng có thể kia nhan | 1227 năm －1229 năm ( giám quốc ) Thế tổ truy sùng | |
Thái Tông | Tiếng Anh hoàng đế | Mộc cũng kiên hãn | 1229 năm －1241 năm | |
- | Chiêu từ Hoàng Hậu | - | Nãi mã thật · thoát liệt ca kia | 1241 năm －1246 năm ( xưng chế ) |
Định tông | Giản bình hoàng đế | - | 1246 năm －1248 năm | |
- | Khâm thục Hoàng Hậu | - | Oát sừng sững · hải bị lạc | 1248 năm －1251 năm ( xưng chế ) |
Hiến Tông | Hoàn túc hoàng đế | - | 1251 năm －1259 năm | |
Thế tổ | Thánh đức thần công văn võ hoàng đế | Tiết thiền hãn | Trung thống 1260 năm －1264 năm Đến nguyên 1264 năm －1271 năm |
