Mông Điềm (? — trước 210 năm ),Cơ họ,Mông thị, danh điềm, nguyên quánTề quốc( naySơn Đông tỉnhMông âm huyện), Tề quốc Mông Sơn ( nay Sơn Đông tỉnhMông âm huyện) người.Tần quốcDanh tướngMông ngaoChi tôn,Mông võChi tử. Tần triều tướng lãnh, quân sự gia.[25][28-29]
Mông Điềm sinh ra với võ tướng thế gia, từ nhỏ chịu gia đình hoàn cảnh hun đúc, lòng có chí lớn, thả thiên tư thông minh, dần dần bồi dưỡng so cao quân sự tu dưỡng.Tần Thủy Hoàng22 năm ( trước 225 năm ), cùngLý tinChia quân phạt sở, đại phá sở quân.[30]Tần Thủy Hoàng26 năm ( trước 221 năm ) Mông Điềm nhân gia thế bị phong làm tướng quân, lại nhân lãnh binh công tề có công bị bái vìNội sử.Tần thống nhất cả nước lúc sau, Mông Điềm phụng mệnh lãnh binh bắc đánhHung nô,Thu phụcHà Nam mà( nayNội Mông CổKhuỷu sông namNgạc ngươi nhiều tư thịVùng ). Mông Điềm sau vìTần nhị thếBức bách, tự sát.[26-27][28]
Mông Điềm bắc trục Hung nô, thu phục Hà Nam mà, hơn nữa nhân hà vì tắc, ven sông trúc 44 tòa huyện thành, dời trích thú cư trú. Lại giam xây trường thành,Thẳng nói.Trường thành tây khởiLâm Thao,Đông hấtLiêu Đông,Uốn lượn vạn dặm hơn. Thẳng nói “Tự cửu nguyên đến vân dương, ngàn tám trăm dặm”, nhân khó tu, chưa xong công. Này đó thi thố đối phòng ngừa Hung nô quấy nhiễu phát huy trọng đại tác dụng, bảo đảm biên cảnh an toàn, hữu hiệu xúc tiếnTrung Nguyên khu vựcHoà bình ổn định cùng kinh tế phát triển. Này chỉ huy tu sửaVạn Lý Trường ThànhLà Trung Quốc cổ đại nhân dân cần lao, trí tuệ vĩ đại tượng trưng, làDân tộc Trung Hoa tinh thầnVĩ đại tượng trưng. Truyền thuyết hắn còn cải tiến quáBút lông.[27][28-29]
- Toàn danh
- Mông Điềm
- Vị trí thời đại
- Tần triều
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Qua đời ngày
- Công nguyên trước 210 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Thu phụcKhuỷu sông khu vực,Khai pháNinh Hạ
Xây dựngTrường thành,Phòng ngựHung nô
Cải tiếnBút lông,Cải tiếnĐàn tranh - Tối cao chức quan
- Nội sử
- Tổ tịch
- Sơn Đông tỉnh lâm Nghi Thị mông âm huyện liên thành hương[24]
Mông Điềm tượng đắpCông nguyên trước 225 năm ( Tần Thủy Hoàng 22 năm ),Lý tin,Mông Điềm binh chia làm hai đường thảo phạt Sở quốc, hai lộ Tần quân tổng cộng hai mươi vạn người. Lý tin công bình cùng, Mông Điềm công tẩm, đại phá sở quân. Lý tin lại công Sở quốc đô thành Yên dĩnh, phá chi. Cư dĩnh trần Tần quốc đại thầnXương Bình QuânLấy này Sở quốc công tử thân phận ở Tần quân phía sau phản Tần, dĩnh trần phụ cận nguyênSở quốcẢnh hộ cảnh nhân dân cùng nguyênHàn QuốcNhân dân hưởng ứng. Vì thế Lý tin dẫn binh hướng tây, đi cùng Mông Điềm hội sư thành phụ. Sở quân vì thế tùy Lý tin quân đội, đại phá Lý tin quân. Lý tin quân, Mông Điềm quân, cuối cùng bỏ chạy.[30]
Công tụng bà nguyên trước 221 năm ( Tần Thủy Hoàng 26 năm ), Mông Điềm bị phong làm tướng quân, tấn công Tề quốc, nhân phá tề có công bị bái vìNội sử( Tần triều kinh thành tối cao hành chính trưởng quan ) khốc lượng sỉ tuần.[3]
Mông Điềm suất quân đại phá Hung nô[24]Sau đó, Mông Điềm chủ trì xây dựng tây khởiLũng TâyLâm Thao( nay Cam Túc mân huyện ), đông đến Liêu Đông ( nay đánh giá xú lừa Liêu Ninh cảnh nội )Vạn Lý Trường Thành,Đem nguyên yến, Triệu,Tần trường thànhLiền vì nhất thể. Trường thành lợi dụng địa hình, tạ nơi hiểm yếu, thiết trí pháo đài, hữu lực ngăn chặn Hung nô nam tiến. Sau chịu khiển vì Tần Thủy Hoàng tuần du thiên hạ khai thẳng nói, từCửu nguyên quận( nay nội mông khăn trùm đầu thị Tây Nam ) thẳng tớiCam Tuyền Cung,Cắt đứt núi non, lấp đầy thâm cốc, toàn trường 1800, đáng tiếc không có tu thuân hoàn công. Mông Điềm đóng giữ thượng quận mười mấy năm, uy chấn Hung nô.[5]
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Tần triều trường thành
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Tần triều trường thànhTần Thủy HoàngPhi thường tôn sủng Mông Điềm, tín nhiệm, khích lệ hắn tài cán, hơn nữa thân cận Mông Điềm đệ đệMông nghị,Mông nghị quan tối thượng khanh, ra ngoài tắc bồi Tần Thủy Hoàng ngồi chung một chiếc xe, cư nội tắc người hầu ở Tần Thủy Hoàng trước mặt. Mông Điềm đảm nhiệm ngoại sự, mông nghị thường vì nội mưu, lúc ấy được xưng trung tín. Bởi vậy, mặt khác chư tướng tướng, cũng không dám cùng bọn họ tranh sủng.[6]
Mông nghị pháp trị nghiêm minh, cũng không thiên vị quyền lang thúc giục mình quý, cả triều văn võ, không người dám cùng chi tranh phong. Ngày nọ, nội thịTriệu CaoPhạm có tội lớn, mông nghị theo nếp phán này tử tội, trừ bỏ hắn hoạn chức, nhưng lại bị Tần Thủy Hoàng cấp đặc xá. Từ đây khi khởi, mông thị huynh đệ liền thành Triệu Cao tâm bệnh.[7]
Mông Điềm pho tượngSứ giả đem Mông Điềm giao cho quan lại, phái Lý Tư đám người tới thay thế Mông Điềm chưởng binh, cầm tù Mông Điềm với dương chu. Hồ Hợi giết chết Phù Tô sau, liền tưởng phóng thích Mông Điềm. Nhưng Triệu Cao thâm khủng mông thị lại lần nữa quý sủng nắm quyền, đối mình bất lợi, khăng khăng muốn tiêu diệt mông thị. Liền rải rác ở lập Thái Tử vấn đề thượng, mông nghị từng ở Thủy Hoàng trước mặt phỉ báng Hồ Hợi, Hồ Hợi vì thế cầm tù cũng giết chết mông nghị.[10]Tần nhị thế lại phái người đi trước dương chu đi sát Mông Điềm.
Tuy Đức Mông Điềm mộSứ giả nói: “Ta chỉ là chịu chiếu tới xử tử ngươi, không dám đem tướng quân nói truyền báo bệ hạ.” Mông Điềm thở dài nói: “Ta như thế nào đắc tội trời cao? Thế nhưng vô tội mà bị xử tử?” Trầm mặc thật lâu sau lại nói: “Ta tội lỗi vốn nên nhận lấy cái chết, khởi Lâm Thao, đến Liêu Đông trúc trường thành, đào mương máng một vạn dặm hơn, này ở giữa không có khả năng không đào đoạn địa mạch, này đó là ta tội lỗi nha!” Vì thế nuốt dược tự sát.[11]
Trần dư:“Mông Điềm vì Tần đem, bắc trục nhung người, khai du trung mà mấy ngàn dặm, thế nhưng trảm dương chu.”[12]
Mông Điềm tượng đắpDương tử 《 pháp ngôn 》 rằng: Hoặc hỏi: “Mông Điềm trung mà bị tru, trung hề nhưng vì cũng?” Rằng: “壍 sơn, nhân cốc, khởi Lâm Thao, đánh liêu thủy, lực không đủ mà thi có dư, trung không đủ tương cũng.”[15]
Tào Tháo:“TíchNhạc nghịĐi Triệu, Triệu vương dục cùng chi đồ yến. Nhạc nghị phục mà rũ khóc, đối rằng: ‘ thần sự chiêu vương, hãy còn sự đại vương; thần nếu hoạch lệ, đặt ở hắn quốc, cả đời sau đó đã, không đành lòng mưu Triệu đồ đệ lệ, huống yến hậu tự chăng! ’ Hồ Hợi chi sát Mông Điềm cũng, điềm rằng: ‘ tự ngô tổ tiên cho đến con cháu, tích tin với Tần tam thế rồi; nay thần binh tướng 30 dư vạn, này thế đủ để phản bội, nhiên tự biết hẳn phải chết mà thủ nghĩa giả, không dám nhục tổ tiên chi giáo lấy quên tiên vương cũng. ’ cô mỗi đọc này hai người thư, chưa chắc không bi thương chảy nước mắt cũng.”[16]
Tư Mã trinh:“Mông thị Tần đem, nội sử trung hiền. Trường thành đầu trúc, vạn dặm an biên. Triệu Cao kiểu chế, Phù Tô chết nào. Tuyệt địa tội gì? Lao người là 稥. Hô thiên dục tố, tam đại lương nhiên.”[13]
Tô Thức:“Mông Điềm đem 30 vạn người, uy chấn phương bắc, Phù Tô giam này quân, mà mông nghị hầu màn trướng vì mưu thần, tuy có đại gian tặc, dám bễ nghễ ở giữa thay? Bất hạnh nói bệnh, đảo từ sơn xuyên thượng có người cũng, mà khiển mông nghị, cố cao, tư đến thành này mưu.”[17]
Tư Mã quang:“Tần Thủy Hoàng phương độc thiên hạ mà Mông Điềm vì này sử, điềm bất nhân không biết rồi. Nhiên điềm minh với làm người thần chi nghĩa, tuy vô tội thấy tru, có thể thủ chết không hai, tư cũng đủ xưng cũng.”[15]
Trần phổ:“Phách toái hào đồng sách quá hành, mới thông tanh bào đến Hàm Dương. Mà sau núi linh tư trả ơn, cố giáo mông nghị đi 輼 lương.”[18]
Lưu khắc trang:“Tuyệt mạc công tuy đại, trường thành oán cũng thâm. Nhưng biết thương địa mạch, không tỉnh thất nhân tâm.”
Mông Điềm tổ phụ mông ngao nguyên cư Tề quốc, ở Tần Chiêu Tương Vương tại vị khi đi vào Tần quốc, ởTần Trang Tương VươngKhi xuất hiện ở sách sử trung, không ngừng mà vì Tần quốc chinh chiến, sau lại trở thành thượng khanh. Đến Tần Thủy Hoàng năm đầu trở thành Tần quốc quan trọng nhất tướng lãnh chi nhất.[19]Mông Điềm phụ thân mông võ làm vương tiễn ( đúng là sau lại Mông Điềm tì tướng vương ly tổ phụ ) tì tướng quân tham giaTần diệt sở chi chiến.Đến Mông Điềm khi, Mông Điềm đã có thể suất lĩnh lúc ấy Tần quân quan trọng nhất bộ phận bắc chinh Hung nô, liền Tần Thủy Hoàng trưởng tử cũng bị phái đến Mông Điềm trong quân làm giám quân, mà mông nghị cũng đồng thời làm được thượng khanh, cũng từng mang binh, gia tộc địa vị thậm chí vượt qua mông ngao trên đời khi.[6]Nhưng cũng tạo thành cùng Hồ Hợi, Lý Tư cùng Triệu Cao chờ mâu thuẫn cùng ích lợi xung đột, cuối cùng dẫn tới mông thị gia tộc diệt vong.[20]
Công nguyên trước 223 năm, Tần quốc đại tướng Mông Điềm mang binh bên ngoài tác chiến, hắn đều phải định kỳ viết chiến báo trình đưa Tần Thủy Hoàng. Lúc ấy, mọi người dùng xiên tre viết chữ, thực không có phương tiện, chấm mặc không viết vài cái lại muốn chấm. Một ngày, Mông Điềm đi săn khi thấy một con thỏ cái đuôi trên mặt đất kéo ra vết máu, trong lòng không khỏi tới linh cảm.
Hắn lập tức cắt xuống một ít thỏ đuôi mao, cắm ở trên thân trúc, thử dùng nó tới viết chữ. Chính là lông thỏ bóng loáng, không hút mặc. Mông Điềm lại thử vài lần, hiệu quả vẫn là không được, vì thế tùy tay đem kia chi “Lông thỏ bút” ném vào trước cửa thạch hố. Có một ngày, hắn trong lúc vô ý thấy kia chi bị chính mình ném xuống bút lông. Nhặt lên tới sau, hắn phát hiện ướt dầm dề lông thỏ trở nên càng trắng.
Hắn đem lông thỏ bút hướng mặc bàn một chấm, thỏ đuôi thế nhưng trở nên phi thường “Nghe lời”, viết khởi tự tới phi thường lưu sướng. Nguyên lai, thạch hố thủy đựng chất vôi. Kinh kiềm tính thủy ngâm, lông thỏ dầu trơn trừ đi, trở nên nhu thuận lên, truyền thuyết đây là bút lông lai lịch.
Mông Điềm ( Tam Quốc Chí 12 lịch sử võ tướng )Tương truyền Mông Điềm từng ở thiện liễn thôn lấy bút lông cừu chế bút, ở địa phương bị mọi người tôn sùng là bút tổ. Lại nghe nói Mông Điềm phu nhân bặc hương liên là thiện liễn tây bảo người, cũng tinh thông chế bút tài nghệ, bị cung vì “Bút nương nương”. Mông Điềm cùng phu nhân đem chế bút tài nghệ truyền thụ cấp thôn dân, địa phương bút công vì kỷ niệm bọn họ, ở thôn tây kiến cóMông công từ,Vòng thôn mà qua sông nhỏ dễ tên là mông khê, mông khê lại thành thiện liễn biệt xưng.
Tương truyền nông lịch 3 nguyệt 16 ngày cùng 9 nguyệt 16 ngày là Mông Điềm cùng bặc hương liên sinh nhật, các thôn dân liền phải cử hành long trọng kính thần miếu sẽ, lấy kỷ niệm bọn họ bút tổ. Bởi vậy, Mông Điềm tuy rằng không thể đạt được bút lông độc quyền quyền, nhưng hắn chế bút tinh với tiền nhân, đối bút lông cải cách là có cống hiến.
Trong lịch sử đối với Mông Điềm tạo bút cách nói có một ít ghi lại. 《Thái bình ngự lãm》 dẫn 《Bác Vật Chí》 rằng: “Mông Điềm tạo bút.”Thôi báoỞ 《Cổ kim chú》 trung cũng nói: “Tự Mông Điềm thủy tạo, tức Tần bút nhĩ. Lấy khô mộc vì quản, lộc mao vì trụ, lông dê vì bị. Cái gọi là thương hào, phi bút lông thỏ ống trúc cũng.” Nhưng trên thực tế, khai quật văn vật đã chứng minh, bút lông xa ở Mông Điềm tạo bút phía trước thật lâu liền có. Ý gọi Mông Điềm làm bút lông chế tác công nghệ cải tiến giả, này công cũng không nhưng không. Đông HánHứa thận《Thuyết Văn Giải Tự》 nói: “Tần gọi chi bút, sở gọi chi duật, Ngô gọi chi không luật, yến gọi chi phất.”Tiên TầnThư tịch trung không có “Bút” tự, mà “Duật” tự sớm tại thương đại liền xuất hiện, mà Tần Thủy Hoàng chỉ là thống nhất bút cách gọi, có thể thấy được bút là sớm hơn Tần đại liền tồn tại. Đời Thanh đại học giảTriệu DựcỞ 《Cai dư tùng khảo》 trung “Tạo bút không thủy Mông Điềm” điều trung viết nói: “Bút không bắt đầu từ Mông Điềm minh rồi. Hoặc điềm sở tạo, tinh với tiền nhân, toại một mình nắm lấy kỳ danh nhĩ.” Thời ĐườngHàn Dũ《Mao dĩnh truyền》 lấy bút nhân cách hoá trong đó cũng nhắc tới Mông Điềm phạt trung sơn, phu bắtMao dĩnh,Tần Thủy Hoàng sủng chi, phong mao dĩnh vì “Quản Thành tử”.Đời sau lại lấy “Mao dĩnh”, “Quản Thành tử” vì bút cách gọi khác. Trừ cái này ra, bút lông biệt danh còn có “Mao cái dùi”, “Trung thư quân”, “Long cần hữu”, “Đầu nhọn nô” chờ.[21]
Đời nhà HánỨng thiệu《Phong tục thông》 ghi lại: “Chỉ ấn 《 lễ nhạc ký 》, ( tranh ) năm huyền trúc thân cũng. Nay cũng lạnh nhị châu tranh hình như sắt, không biết ai sở sửa làm cũng. Có người nói rằng Mông Điềm sở tạo.” Hậu nhân căn cứ này đoạn văn tự, lại giống như hạ cách nói: “Đàn tranh năm huyền, thi với trúc như trúc. Tần Mông Điềm sửa vì mười hai huyền, biến hình như sắt, dễ trúc lấy mộc, đường về sau thêm mười ba huyền.”
Tây TấnPhó huyềnBác bỏ loại này cách nói, thấy 《Tranh phú》 tự: “Tranh cho rằng Mông Điềm sở tạo, nay xem này khí: Thượng viên tựa thiên, hạ bình tựa mà, trống rỗng chuẩn lục hợp, huyền trụ mười hai, tựa mười hai. Thiết chi tắc tứ tượng tồn, chi tắc ngũ âm phát. Thể hợp pháp độ, tiết cứu nhạc buồn, tư nãi nhân trí chi khí cũng, há mất nước chi thần có khả năng khai tư vận xảo thay, hoặc cho rằng Mông Điềm sở tạo, cũng không phải.”
Mông Điềm vì Tần quốc đại tướng, phó huyền dùng “Mất nước chi thần vô pháp sáng tạo nhạc cụ” âm dương ngũ hành luận điệu, tựa ngại miễn cưỡng. 《 cũ đường thư · âm nhạc chí 》 cũng xưng tranh phi Mông Điềm sở tạo: “Tranh bổn Tần thanh cũng, tương truyền vân Mông Điềm sở tạo, cũng không phải. Chế cùng cùng mà huyền thiếu.” Ở Trung Quốc đệ nhất bộ kỷ truyền lịch sử tổng quát 《 sử ký · Mông Điềm liệt truyện 》 trung cũng không có Mông Điềm tạo tranh ghi lại. Mà 《 phong tục thông 》 cách nói cũng chỉ dùng nghi vấn miệng lưỡi nói Mông Điềm tạo tranh, một kiện nhạc cụ nếu xuất hiện ở sách sử thượng, này tất đã truyền lưu trong lúc nhất thời, rất có thể nhớ sử giả đem này nhạc cụ sáng tạo nhớ vì lúc ấy mỗ người lãnh đạo chi công, hoặc là Mông Điềm vì thích ứng chính mình ngựa chiến sinh hoạt, đem tranh sửa chế vì sắt.[22]
Ở Mông Điềm đánh bại Hung nô, cự địch ngàn dặm lúc sau, hắn mang binh tiếp tục thủ vững biên thuỳ. Mông Điềm lại căn cứ “Dùng hiểm chế tắc” lấy tường thành tới chế kỵ binh chiến thuật, điều động mấy chục vạn quân đội cùng bá tánh trúc trường thành, đem Chiến quốc khi Tần, Triệu, yến tam quốc phía bắc phòng hộ tường thành liên tiếp lên, cũng một lần nữa tăng thêm tu sửa cùng gia cố.
Mông Điềm pho tượngĐồng thời, Mông Điềm duyên Hoàng Hà khuỷu sông vùng thiết trí 44 cái huyện, lệ thuộcCửu nguyên quận.Còn thành lập một bộ thống trị biên phòng hành chính cơ cấu. Lại về công nguyên trước 211 năm, phát khiển tam vạn nhiều danh tội phạm đến triệu hà, du trung vùng khai khẩn, phát triển kinh tế, tăng mạnh quân sự hậu bị lực lượng. Này đó thi thố đối với biên phòng tăng mạnh, khởi tới rồi tích cực tác dụng.
Mặt khác, Mông Điềm lại phái người mã, từ Tần quốc đô thành Hàm Dương đến cửu nguyên, xây dựng rộng lớn thẳng nói, khắc phục cửu nguyên giao thông bế tắc khốn cảnh. Này chẳng những tăng mạnh phương bắc các tộc nhân dân kinh tế, văn hóa giao lưu cùng dung hợp, càng quan trọng là đối với điều động quân đội, vận chuyển lương thảo khí giới vật tư chờ có quan trọng chiến lược ý nghĩa. Mông Điềm tướng quân đóng giữ chín quận mười năm hơn, uy chấn Hung nô, đã chịu Thủy Hoàng tôn sùng cùng tín nhiệm.[5]
Mông Điềm quê cũ ở vào Sơn Đông tỉnhLâm Nghi ThịMông âm huyệnLiên thành hương,Mà chỗ mông âm huyện Tây Nam, đông cùng mông âm trấn, đào khư trấn, bắc cùng mông âm trấn, thường lộ trấn liền nhau, tây cùng tân thái thị, bình ấp huyện giáp giới, vì tam huyện giao giới nơi.[1]1995 năm 8 nguyệt, mông âm huyện chính phủ nhân dân ở liên thành hương tạo “Mông Điềm quê cũ bia”, ở huyện thành tu sửa “Tướng quân đình”; 2000 năm, lâm Nghi Thị chính phủ nhân dân ở lâm nghi quảng trường vì hắn tạo pho tượng, liệt vào lâm nghi “Mười đại lịch sử danh nhân” chi nhất.[23]
2020 năm phim truyền hình 《Đại Tần phú》:Lưu tinh hạcĐóng vai thanh niên Mông Điềm,Giang hạo đồngĐóng vai thiếu niên Mông Điềm.
1995 năm 8 nguyệt, mông âm huyện chính phủ nhân dân ở liên thành hương tạo “Mông Điềm quê cũ bia”, ở huyện thành tu sửa “Tướng quân đình”.[24]
2000 năm, lâm Nghi Thị chính phủ nhân dân ởLâm nghi quảng trườngVì hắn tạo pho tượng, liệt vào lâm nghi “Mười đại lịch sử danh nhân” chi nhất.[24]
