Thái đông phiên
Trung Quốc cận đại tiểu thuyết tác gia, lịch sử học giả
Thái đông phiên ( 1877 năm 7 nguyệt 23 ngày —1945 năm 3 nguyệt 5 ngày ), tên thật Thái thành, phổ danh xuân thọ, tự đông phiên, bút danh đông phàm, đông phàm.[6]Chiết Giang tỉnhThiệu Hưng phủSơn âm huyện ( nayChiết Giang tỉnh Hàng Châu thị tiêu vùng núiLâm phổ trấn ) người. Trung Quốc cận đại diễn nghĩa tiểu thuyết tác gia,Lịch sử học giả.
Quang Tự mười bảy năm ( 1891 năm ), khảo trung tú tài. Tuyên Thống hai năm ( 1910 năm ), tham giaƯu cốngTriều thi đậu vì nhất đẳng, phó Phúc Kiến dự khuyết tri huyện. Bất mãn quan trường tật xấu, cáo ốm về quê.Cách mạng Tân HợiSau, đảm nhiệm Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục biên tập, biên 《 trung đẳng tân nghị luận văn phạm 》《 cao đẳng tiểu học nghị luận văn phạm 》. Dân quốc mười sáu năm ( 1927 năm ),Bệnh từ về quê, đảm nhiệm lâm phổ tiểu học giáo viên, từ đứng sau bên sông thư xá, thiết quán thụ đồ. Dân quốc 29 năm (1940 năm), ngày quân độ sông Tiền Đường, Thái đông phiên toại huề cả nhà tị nạn vớiChư kýHuyện mười bốn đều tàng lục ổ thôn. Dân quốc 34 năm (1945 năm) 3 nguyệt chết bệnh, quanh năm 68 tuổi.[2]
Thái đông phiên đem thanh Càn Long gianLữ vỗ《Nhị thập tứ sử thông tục diễn nghĩa》 tăng thêm đến thanh mạt, cũng dễ danh 《Trung Hoa toàn sử diễn nghĩa》, sau lại từ giữa chịu dẫn dắt, lấy này thư vì lược thuật trọng điểm, sáng tác sách vở to và nhiều 《Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa》. Dân quốc bốn năm ( 1915 năm ) thu bắt đầu 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》, về sau lục tục thành Tây Hán ( phụ Tần ), Đông Hán, Lưỡng Tấn ( phụ mười sáu quốc ), Nam Bắc triều, đường, năm đời, Tống, nguyên, minh, dân quốc sử các triều thông tục diễn nghĩa, hơn nữa 《Tây thái hậu diễn nghĩa》 cập 《 các đời sử diễn nghĩa 》, tổng cộng sáng tác 13 bộ kế 730 dư vạn tự thông tục sử tác phẩm lớn. Này nội dung vượt qua thời gian chi trường, nhân vật chi chúng, thiên chế chi cự, có thể nóiLịch sử diễn nghĩaChi nhất.[5]Bị người dự vì “Một thế hệ Sử gia, thiên thu thần bút”.[4]Ở cư hương trong lúc, từng tùy nhạc phụ tập y, viết 《 nội khoa lâm chứng ca quyết 》4 cuốn, cũng nhậm lâm phổ tiểu học quốc ngữGiáo viên,Sau lại thiết tư thục thụ học. Đối ngữ văn dạy học đề xướng “Học đi đôi với hành”, chủ trương gắng sức thực hiện cách tân.
- Toàn danh
- Thái đông phiên
- Đừng danh
- Xuân thọ,Đông phàm,Đông phàm[6]
- Tự
- Đông phiên[6]
- Vị trí thời đại
- Thanh mạt dân quốc
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Chiết GiangThiệu Hưng phủ sơn âm huyện ngưu tràng đầu[6]
- Sinh ra ngày
- 1877 năm 7 nguyệt 23 ngày
- Qua đời ngày
- 1945 năm 3 nguyệt 5 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Hoàn thành 《 Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa 》 biên soạn
- Chủ yếu tác phẩm
- Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa,Tây thái hậu diễn nghĩa,《 vẽ bản đồ trọng tăng ấu học chuyện xưa quỳnh lâm 》[2]
- Bổn danh
- Thái thành
- Quốc tịch
- Trung Quốc
Thanh quang tự ba năm ( 1877 năm ) nông lịch tháng sáu mười ba ( 7 nguyệt 23 ngày ) sinh ra với Thiệu Hưng phủ sơn âm huyện ngưu tràng đầu ( nay thuộc Hàng Châu thị tiêu vùng núi lâm phổ trấn ), đứng hàng thứ sáu. Ông cố võ thân, tổ đỉnh huy, phụ văn kiệt. Theo Thái phúc nguyên 《 Thái đông phiên niên biểu 》, Thái văn kiệt vì lâm phổ một nhà ti hành nhân viên cửa hàng.[6]
Thanh quang tự bảy năm đến tám năm ( 1881-1882 năm ), Thái đông phiên nhập tư thục, “Liền cát sư học”. Thái đông phiên tự 6 tuổi khi từ nhị ca khóa đọc. Theo Thái đông phiên sở soạn 《 Thiệu miễn khanh quân hành trạng 》 “Dư không bao lâu liền cát sư học”, cập 《 thanh sử thông tục diễn nghĩa 》 lần đầu tiên “Về sau phụ huynh lệnh tiểu tử nhập thục” ngôn, cũng biết Thái đông phiên khi còn bé từng nhập tư thục liền đọc.[7]
Thanh quang tự mười ba năm ( 1887 năm ), Thái đông phiên nhị ca qua đời, Thái đông phiên đến Kim gia thư đồng. Khác theo hương hiền hồi ức, Kim gia tức vì ti hành lão bản kim cẩm sinh gia. Thanh quang tự mười bốn năm ( 1888 năm ), Thái đông phiên đến nhị tỷ phu điền phái vân gia thư đồng. Điền phái vân gia ở vào sơn âm huyện sở trước Điền gia thôn ( nay thuộc tiêu vùng núi sở trước trấn ).[7]
Thanh quang tự mười sáu năm ( 1890 năm ), Thái đông phiên cùng điền phái vân cùng nhau tham gia huyện thí, khảo trung tú tài. Thanh quang tự 18 năm ( 1892 năm ), Thái đông phiên cha mẹ lần lượt chết bệnh.[7]
Thanh quang tự 22 năm ( 1896 năm ), nhậm quán hàng thành. Theo Thái đông phiên 《 du Tây Hồ cô sơn ký 》 vân “Nhược quán khi, quán hàng thành”, từ chi. Khác đường văn nguyên 《 sơn âm đạo thượng 》 tái, Thái đông phiên một có rảnh hạ, liền đến thư viện xem chép sách, cũng thường xuyên ứng đề mà làm, nhiều lần đạt được “Đèn sách phí”. Theo thanh mạt hàng thành mãn người nơi cư trú, các thư viện sở tại, phỏng đoán Thái đông phiên vô cùng có khả năng ở cổ kinh tinh xá “Bàng thính”.[7]
Thanh quang tự 23 năm ( 1897 năm ), 21 tuổi Thái đông phiên tham gia thi hương, thi rớt. Thanh quang tự 24 năm ( 1898 năm ), Thái đông phiên từ đi hàng thành dạy học tại nhà công tác. Cùng năm thu, cùng tiêu sơn huyện trữ la hương Vương thị kết hôn. Thanh quang tự 26 năm ( 1900 năm ) ở Thiệu Hưng phủ học đường dạy học.[8]
Thanh quang tự 28 năm ( 1902 năm ) thu, Thái đông phiên tham gia cử nhân khảo thí. Nhân thời tiết khốc nhiệt, bài thi mồ hôi loang lổ, thi rớt. Thanh quang tự ba mươi năm ( 1904 năm ) đông khởi, Thái đông phiên ở tiêu sơn lâm phổ hai chờ tiểu học đường ( nay tiêu vùng núi lâm phổ đệ nhất tiểu học ) dạy học. Thanh quang tự 31 năm ( 1905 năm ) nông lịch chín tháng 23, trưởng tử chấn phần sinh. Thanh quang tự 33 năm ( 1907 năm ) thu, con thứ chấn khang sinh.[8]
Thanh Tuyên Thống nguyên niên ( 1909 năm ) tháng sáu, phó Hàng Châu tham gia ưu cống khảo thí, liệt đệ thập nhất danh. Chiết Giang cộng lấy lục ưu cống 30 danh, chủ khảo vì Chiết Giang đề học sử chi hằng vinh.[8]
Thanh Tuyên Thống hai năm ( 1910 năm ) 5 nguyệt, đến kinh sư tham gia ưu cống triều khảo, đầu trình Lễ Bộ. 6 nguyệt 27 ngày, tham gia Bảo Hòa Điện khảo thí, thi đậu nhất đẳng thứ một trăm 31 danh. Triều khảo chấm bài thi đại thần vì lục nhuận tường, từ thế xương, Lý điện lâm chờ. 7 nguyệt 13 ngày, ở Dưỡng Tâm Điện triều kiến Tuyên Thống hoàng đế. Không lâu, ngoại phóng Phúc Kiến dự khuyết tri huyện.[8]
Thanh Tuyên Thống ba năm ( 1911 năm ) xuân, phó Phúc Kiến lấy dự khuyết tri huyện chờ bổ khuyết. Kinh Thượng Hải khi bái kiến Thượng Hải sẽ văn đường thư cục biên tập, bạn tốt Thiệu bá đường. Để mân sau, bị chịu lạnh nhạt, dự khuyết vô vọng, với đầu hạ mượn cớ ốm đường về. Đi qua Thượng Hải, lại lần nữa bái kiến Thiệu bá đường. Thiệu bá đường khen ngợi này vì “Trí sĩ”, cũng mời Thái đông phiên thuật 《 trung đẳng nghị luận văn phạm 》, uyển cự sau hồi lâm phổ. Đầu thu, kinh Thiệu bá đường luôn mãi mời, Thái đông phiên phó hỗ biên 《 trung đẳng nghị luận văn phạm 》. Đây là Thái đông cấm thuật kiếp sống bắt đầu.[8]
7 nguyệt 28 ngày, Thiệu bá đường qua đời. 10 nguyệt 10 ngày, khởi nghĩa Vũ Xương bùng nổ. 11 đầu tháng, Hàng Châu khôi phục, canh thọ tiềm bị đẩy vì Chiết Giang đô đốc.[8]
Cũ Trung Quốc, cường quốc xâm lấn, thanh chính phủ đối ngoại khuất nhục đầu hàng, tham quan ô lại khắp nơi, nhân dân sinh hoạt khốn khổ. Thái đông phiên muốn tìm một cái đường ra, vì nước vì dân làm một chút sự tình, vì thế đi tham gia ưu cống khảo thí. Đầu tiên là tỉnh khảo, thành tích ưu dị, trúng tuyển; tiếp theo đến Bắc Kinh đi tham gia triều khảo, trúng tuyển ở 100 danh trong vòng, thuộc về loại ưu. Yết bảng sau, hắn từng đi triều kiến quá hoàng đế. Thái đông phiên đối tôn tử nói: “Nói lên chuyện này thật tốt cười, so diễn kịch còn không bằng. Vì triều kiến, hoa một tuyệt bút tiền, đi mua sắm một bộ thêu hoa y mũ. Nửa đêm liền ở triều kiến ngoài điện chờ. Chờ đến thiên tướng sáng sớm, từ thái giám truyền ra lời nói tới, nói là triều kiến hoàng đế. Vì thế đi theo đại gia vào cửa điện, đi theo đại gia quỳ xuống dập đầu, đi theo đại gia kêu vạn tuế. Như vậy không tự chủ được mà làm một đoạn thời điểm, cuối cùng triều kiến kết thúc, từng người có thể đi trở về. Trời mới biết, chẳng những hoàng đế bóng dáng không có nhìn đến, hơn nữa liền cái gì đại thần bóng dáng cũng không có nhìn đến.”
Thái đông phiên bị phân phát đến Phúc Kiến tỉnh lấy tri huyện dự khuyết. Này đối hắn tới giảng, một phương diện có chút cao hứng, nhưng về phương diện khác cũng có chút do dự. Hắn tưởng, đến Phúc Kiến đi hết thảy phí dụng như thế nào nghĩ cách sau kinh bạn bè thân thích trợ giúp, mới đến Phúc Châu. Chưa kinh con đường làm quan Thái đông phiên, nào biết lúc ấy quan trường phong tục cổ hủ tật xấu. Một cái đường xa mà đến dự khuyết tri huyện, ở tỉnh thành có ai để mắt Thái đông phiên, không có hướng tuần phủ,Nghiệt đài,Phiên đài chờ nha môn người trông cửa đưa lên tiền, liền hội kiến này đó đại quan cơ hội cũng không có. Tuy nhiều lần trắc trở, có thể cùng này đó đại quan gặp gỡ, bọn họ lại nơi nào đem hắn để vào mắt quan trường trung xã giao, khoác lác thúc ngựa, ngươi lừa ta gạt chờ, thiên chân Thái đông phiên đều không rõ lắm, đãi hơi có cảm thấy, cũng không chịu phụ thuộc, dễ dàng khom lưng. Bởi vậy ở Phúc Châu không thoải mái mà ở lại hơn một tháng, liền cáo ốm về nhà. Lúc này đúng là 1911 năm ( tân hợi ) mùa hè.
Thái đông phiên từ Phúc Kiến sau khi trở về, thống hận thanh chính phủ hủ bại cùng quan trường hắc ám, quyết tâm nhảy ra con đường làm quan vòng. Lúc ấy, hắn có cái bạn tốt Thiệu hi ung, tự liêm tồn, hào bá đường,Sơn âm huyện( nayTiêu sơnHuyện )Hạ Thiệu thônNgười, biết Thái đông phiên tình huống, khen ngợi hắn là “Dừng cương trước bờ vực, trí sĩ cũng.” Thiệu hi ung thường trú Thượng Hải, từng 《Cao đẳng tiểu học nghị luận văn phạm》, từ Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục xuất bản, cương quyết cả nước. Thiệu nghĩ tục 《Trung đẳng nghị luận văn phạm》, nhưng quốc sự nhiều, trừu không ra thời gian, tưởng mời hắn tham gia biên soạn. Thái đông phiên vui vẻ nhận lời mời. Lúc này, vừa lúc gặpCách mạng Tân Hợi,Thái đông phiên đối Cách mạng Tân Hợi là vui mừng khôn xiết, tận tình ca tụng, này ở 《Trung đẳng nghị luận văn phạm》 một cuốn sách trung đầy đủ phản ánh ra tới.
Hắn ở nên thư lời nói đầu trung nói: “Trộm gọi vì quốc dân, đương cách nô lệ tính; vì tân quốc văn, cũng không nhưng không cách nô lệ tính.” “Nhưng có thể lý chính từ thuần, minh bạch tinh thông, lấy phát huy tân đạo đức, tân chính trị, tân xã hội chi tinh thần, vì tân quốc dân chi dẫn đường đủ rồi.” Tự 《Trung đẳng nghị luận văn phạm》 từ Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục xuất bản sau, hắn liền thường thường cùng nên cục giao tiếp. Thiệu sau khi chết, sẽ văn đường tân nhớ thư cục nhân Thiệu 《Cao đẳng tiểu học nghị luận văn phạm》 yêu cầu sửa chữa, cũng thỉnh hắn chấp bút gia công. Từ đây, tổ phụ lục tục thế Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục biên soạn 《Viết thư tất đọc》《Câu đối bách khoa toàn thư》《Lưu thanh biệt tập》《Ấu học chuyện xưa quỳnh lâm tục tập》《 khách trung tiêu khiển lục 》 chờ thư. Này đó thư phát hành lượng đảo cũng không ít. Như vậy, hắn cùng nên cục quan hệ liền càng thêm mật thiết.
Thái đông phiên cả đời sở đi qua con đường là gập ghềnh. Hắn tại gia đình sở gặp được, cũng nhiều là bất hạnh sự. Hắn hai cái ca ca chết đi không lâu, cha mẹ liền trước sau qua đời. Tiếp theo, gả ở nông thôn ba cái tỷ tỷ, đều hoạn bệnh phổi, lần lượt tử vong, các nàng không có một cái sinh nam dục nữ. Thái đông phiên 20 hơn tuổi khi, cùng một vương họ nông gia nữ tử kết hôn, sinh nhị tử. Trưởng tử chấn phần, con thứ bất mãn 10 tuổi, hoạn bệnh cấp tính chết non. Này vương họ cùng Thái đông phiên ở chung không mấy năm, liền vĩnh biệt cõi đời.
Sau lại, có cái hoàng tên họ y nhìn trúng Thái đông phiên, đem này nữ đính hôn cho hắn. Thái đông phiên nói về nàng, tri thư đạt lý, có thể văn thiện thơ, ngày thường phu thê cùng viết thi văn, cho nhau luận bàn, còn từ nàng nơi đó học được không ít y học tri thức, thật là phu thê tình thâm, sống nương tựa lẫn nhau. Nàng từng sinh một nữ, nhưng hảo cảnh không thường, ái nữ đột hoạn bệnh nặng, nhiều mặt tìm thầy trị bệnh không có hiệu quả, không mấy ngày cũng chết non. Nữ chết mẫu ai, cái này hoàng họ nữ tử luôn là u buồn nan giải, không lâu cũng liền vĩnh biệt nhân thế. Này đối Thái đông phiên tới giảng, là lớn lao đả kích.
Từ nay về sau, Thái đông phiên lại cùng một Hàn họ nhân viên cửa hàng chi nữ kết hôn. Này cái thứ ba thê tử thể chất tương đối kém, ngày thường nhiều bệnh, trước sau không dựng. Lúc ấy, Thái đông phiên con cái cận tồn chấn phần, nhưng chấn phần luôn luôn nhiều bệnh, bởi vậy hơi trường sau, Thái đông phiên liền kêu chấn phần đến Hàng Châu trung y trường dạy nghề cầu học, khiến cho hắn hiểu được một ít y dược tri thức, một phương diện có thể chú ý chính mình thân thể điều trị, về phương diện khác có thể giải cứu mọi người bệnh tật thống khổ.
Quốc nạn gia sầu giống như vô tình băng tuyết từng trận hướng Thái đông phiên đánh úp lại, mà hắn có mãnh liệt ái quốc tư tưởng cùng sự nghiệp tâm, giống như tuổi hàn tùng bách, sao chịu cam tâm chết già dũ hạ!Cách mạng Tân HợiVề sau, hắn nhớ mãi không quên là quốc gia tiền đồ, dân tộc an nguy, quần chúng khó khăn. Hắn nhiệt tình ủng hộ cộng hòa, tán thành dân chủ; kiên quyết phản đối đế chế, căm hận chuyên chế. Hắn ở lúc ấy “Diễn nghĩa cứu quốc” trào lưu tư tưởng ảnh hưởng hạ, liền xuống tay sáng tác lịch sử diễn nghĩa.
Thái đông phiên tiên sinh mộ biaThái đông phiên tận mắt nhìn thấy đến ba cái tỷ tỷ gả đến nông thôn sau, đều không dựng mà sớm chết, nhìn đến nông dân bị bệnh luôn là thiếu y thiếu dược, như vậy hắn muốn nhi tử đến nông thôn đi làm nghề y. Ở hắn nhị tỷ phu điền phái vân dưới sự trợ giúp, ở Điền gia phụ cận tạo tam gian phòng ở, muốn nhi tử ở tại nơi đó thế nông dân xem bệnh. Kháng chiến mấy năm trước, chống lại ngày hóa, Thái đông phiên thực tán thành, liền ở nhi tử làm nghề y nơi đó tổ chức một nhà nho nhỏ khăn lông xưởng, tên là “Khôn nguyên”, có mười tới trương mộc cơ, dùng thủ công thao tác. Hắn tưởng làm cái thí nghiệm, một lấy đề xướng hàng nội, một lấy gia tăng nông dân thu vào. Nhưng mà này nói dễ hơn làm, ngày ngụy quân vượt quaSông Tiền ĐườngSau, bị cướp bóc không còn.
Thái đông phiên nguyên ở tại lâm phổ ngưu tràng đầu, có một gian phòng ở. Sau nhân cách vách sở trụ đường chất hoạn bệnh tâm thần, hỉ nộ vô thường, ầm ĩ không thôi, không tiện cư trú, liền ở lâm phổ đạt lộng hướng nhân gia khác thuê nhà ở lại. 1937 năm 7 nguyệt, kháng chiến bùng nổ, không lâu Hàng Châu luân hãm, lâm phổ là thuỷ bộ giao thông bến tàu, thường tao ngày cơ oanh tạc, Thái đông phiên liền đem cả nhà dời đến ly lâm phổ mười mấy trong ngoài phụ thân làm nghề y trong trang trần. 1940 đầu năm, ngày quân vượt qua sông Tiền Đường, trong trang trần cũng vì ngày quân sở chiếm, may mắn cả nhà sớm mấy ngày tránh nhập một sơn thôn trong núi vương, miễn tao chà đạp. Nửa tháng sau, ngày quân rời đi, nhưngTiêu sơn,Lâm phổChờ thành trấn đã vìNgày ngụy quânSở chiếm, ly trong trang trần không xa. Thái đông phiên thống hậnNhật Bản chủ nghĩa quân phiệt,Không muốn ở lưỡi lê hạ quá nô lệ sinh hoạt, vì thế dứt khoát khiết cả nhà tị nạn vớiChư kýTàng lục ổ. Tàng lục ổ hệ một thôn nhỏ, ly ngày ngụy quân trú điểm khá xa, liền ở nơi đó ở lại.
Thái đông phiên ở ở nông thôn chủ yếu là làm nghề y, thường xuyên cấp nghèo khổ nông dân xem bệnh. Tuy rằng tuổi già sức yếu, vẫn là không chối từ lao khổ mà đến khám bệnh tại nhà, cứu người cứu cấp. Hắn từng dí dỏm mà đối người trong nhà khai quá vui đùa: “Giống ta như vậy, tổng nhưng kêu thầy thuốc có học đi!” Hắn trị liệu có cách, thỉnh hắn xem bệnh người, thường thường nối liền không dứt.
1944 thâm niên thu, có một ngày tới bốn cái thanh tráng niên nông dân, tự xưng làPhú dươngTím lãng tới, bởi vì lão phụ có bệnh, nghe được Thái đông phiên y người tốt rất nhiều, đặc tới thỉnh hắn đi cho bọn hắn phụ thân xem bệnh. Vừa vặn lúc ấy Thái đông phiên tự giác thân thể không khoẻ, đi cùng không đi, do dự chưa quyết. Trải qua bốn cái nông dân luôn mãi khẩn cầu, hắn liền không chối từ, kiên quyết tiến đến. Lão nông bệnh là trị hết, chính là chính hắn sau khi trở về ． liền phát “Ba ngày ngược” ( tức “Bốn ngày hai đầu” bệnh sốt rét ), từ đây mỗi cách ba ngày phát một lần bệnh sốt rét. Tới rồi cuối năm, liền nằm trên giường không dậy nổi. Hắn tự biết trên đời không dài, liền phải nhi tử nghĩ cách, đem hắn từ nhỏ lộ đưa về trong trang trần. 1945 năm 3 nguyệt 5 ngày ( nông lịch tháng giêng 21 ngày ) nửa đêm, hắnĐột ngộtVĩnh biệt cõi đời, hưởng thọ 69 tuổi.
Thái đông phiên viết lịch sử diễn nghĩa, nhưng phân tam loại: Thứ nhất là từ Tần Thủy Hoàng khởi, vẫn luôn viết đến 1920 năm, cộng viết 2166 năm sự tình. Phân biệt là: 《Tây Hán thông tục diễn nghĩa》 ( phụ Tần triều ) 100 hồi, 《Đông Hán thông tục diễn nghĩa》 ( phụ tam quốc ) 100 hồi, 《Lưỡng Tấn thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Nam bắc sử thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Đường sử thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Năm đời sử thông tục diễn nghĩa》60 hồi, 《Tống sử thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Nguyên sử thông tục diễn nghĩa》60 hồi, 《Minh sử thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》100 hồi, 《Dân quốc thông tục diễn nghĩa》120 hồi ( mặt khác hứa cần phu tục viết 40 hồi, kế 160 hồi ) cộng 11 bộ, 1040 hồi, số lượng từ 600 vạn tả hữu. Tổng tên kêu 《Các đời thông tục diễn nghĩa》, hoặc kêu 《Trung Quốc lịch đại thông tục diễn nghĩa》.
Này 11 bộ thư, Thái đông phiên không phải theo triều đại thứ tự viết, hắn thành thư thứ tự là: Một, thanh sử. Nhị, nguyên sử. Tam, minh sử. Bốn, dân quốc sử. Năm, Tống sử. Sáu,Đường sử.Bảy, năm đời sử. Tám, nam bắc sử. Chín, Lưỡng Tấn sử. Mười, Tây Hán sử. Mười một, Đông Hán sử. Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục lục tục ấn hành này 11 bộ diễn nghĩa, 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》 sớm nhất, xuất bản với 1916 năm 7 nguyệt, 《Đông Hán thông tục diễn nghĩa》 nhất muộn, xuất bản với 1926 năm 9 nguyệt. Bắt đầu ấn đều là giấy láng một mặt in đá tranh minh hoạ bổn, lúc ấy này bộ thư đưa ra tiêu thụ lượng phi thường đại. Tới rồi 1935 năm, sẽ văn đường tân nhớ thư cục lại đem nó toàn bộ sửa vì in ti-pô bổn, hơn nữaHứa cần phụTục 《Dân quốc thông tục diễn nghĩa》 mặt sau 40 hồi, tổng thư tên 《Các đời thông tục diễn nghĩa》, lô hàng 40 sách. Khác khan 《Các đời thông tục diễn nghĩa sửa bản ấn hành nguyên nhân》 một sách, đem toàn thư lời tựa cùng mỗi bộ chủ đề tập hợp ở bên nhau. Lúc này đây in lại xuất bản, này doanh số lại đại đại vượt qua lần trước.
Thứ hai, là 《Tây thái hậu diễn nghĩa》 hoặc kêu 《Từ Hi thái hậu diễn nghĩa》, 30 vạn tự tả hữu, 1916 năm từ Thượng Hải sẽ văn đường thư cục xuất bản.
Thứ ba, là bổ sung và hiệu đính 《Các đời sử diễn nghĩa》. Đây là thanh sơ tân xương Lữ an thế sở, tổ phụ làm bổ sung và hiệu đính. TừBàn Cổ khai thiên tích địaKhởi, vẫn luôn viết đến Thanh triều, số lượng từ 50 vạn tự tả hữu. Từ Thượng Hải đại đông thư cục xuất bản phát hành.
Thái đông phiên viết thư động cơ, cùng lúc ấy dân tộc nguy vong lịch sử hiện trạng mật không thể phân. Lấy bản thân chi trường tố chi sử bút, để dùng thông tục diễn nghĩa hình thức giảng thuật Trung Quốc lịch sử, lấy này trợ giúp người trong nước từ lịch sử dẫn dắt trung tìm kiếm cứu vong đồ tồn con đường, đúng là hắn “Thư sinh báo quốc” chi ý. Đúng là bởi vậy, hắn mới lựa chọn đầu tiên viết 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》, cũng từ đây một phát mà không thể thu. Thái đông phiên này bộ diễn nghĩa trọng sử nhẹ văn, cứ việc lược thua văn thải, nhưng lại cung cấp một bộ cuồn cuộn mà thông tụcTrung Hoa lịch sử tổng quát,Vì phổ cập Trung Quốc lịch sử tri thức làm ra không thể xóa nhòa cống hiến. Thái đông phiên hứng thú rộng khắp, học thức uyên bác. TrừLịch sử diễn nghĩaNgoại, thượng có 《Lưu thanh biệt tập》《Lưu thanh tân tập》《Khách trung tiêu khiển lục》《Câu đối bách khoa toàn thư》 cậpThi tập《Phong nguyệt ngâm bản thảo》《 viết ưu thảo 》 chờ.
- 《 thanh sử thông tục diễn nghĩa 》
Cách mạng Tân HợiVề sau, tuy rằng thành lập Trung Hoa dân quốc, nhưng chính trị hay thay đổi, nguy hại dân chủ cộng hòa, Thái đông phiên đối này vô cùng đau đớn, mưu cầu lấy thông tục lịch sử diễn nghĩa, kêu lên dân chúng, vãn này sóng to. Hắn lúc ấy từng nói: “Ai biết thời sự chợt biến, đế chế sống lại, trù an thỉnh nguyện tiếng động, không dứt bên tai. Mấy vị kẻ hèn sở không kịp liêu.” Hắn viết 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》 chính là nhằm vào này một thực tế tình huống, đưa ra “Về đế vương chuyên chế chi ma lực, vưu luôn mãi thăm hỏi, huyền vì quýnh giới.”
Thái đông phiên chủ trương là: Hẳn là tôn trọng lịch sử sự thật, toàn diện suy xét. “Phu sử thanh thất mà quả vô thất đức cũng, tắc rũ đến hàng triệu triệu năm nhưng rồi, gì đến ngạc quân cùng nhau, thanh xã tức khư? Nhiên cẩu như gần khi chi yến thư dĩnh nói, tắc tội thả phù với Tần chính, Tùy dương, Tần Tùy không mấy năm tức vong, ninh với Mãn Thanh mà độc vĩnh mệnh, cố truyền đến 200 mấy chục năm lâu dư?” Do đó hấp thụ kinh nghiệm giáo huấn, thể hội “Vẫn phản trước thanh cũ triệt” là nghịch với trào lưu. “Lấy chi cung bình thường xã hội chi ánh mắt, hoặc cũng quốc gia tư tưởng chi nhất trợ vân ngươi.” Hắn tự tin, cứng cỏi, bài trừ muôn hình muôn vẻ mặt khác cách nói, mất ăn mất ngủ mà sưu tập tư liệu, cả ngày lẫn đêm mà vùi đầu đuổi viết.
Thái đông phiên viết 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》 khi, “Đời Thanh thượng vô chính sử, tư gia thuật cũng không mấy trăm hóa cấu.” Dưới tình huống như thế, muốn đem tự thiên mệnh kỷ nguyên khởi, đếnTuyên ThốngThoái vị ngăn, cộng 297 năm chủ yếu lịch sử sự thật, xuyến liền lên, liền cần khổ tâm kinh doanh. Viết thuộc về “Diễn nghĩa”, riêng là nói nói cự chính là không đủ, cần thiết xen kẽ một ít tỏa lục, mới có thể có máu có thịt, hình tượng cảm động. Lấy chính hắn nói tới nói là “Nhiều lần lục soát thảo, nhiều lần khảo chứng, cự chính cố kỳ xác minh, tỏa lục cũng tất cầu thật.” Thái đông phiên đọc nhiều sách vở, lẫn nhau xác minh, đạt tới thông hiểu đạo lí, hữu cơ kết hợp. Nơi này chỉ cử hai lệ cho rằng bằng chứng
1． Thái đông phiên viết Thuận Trị đế nhập quan sau, đề cập thanh đemDự thân vươngNhiều đạcSự tích, hắn liền nhớ rõ tuổi trẻ khi xem qua thự tây dật tẩu 《Quá khư chí cảm》 cùng trải qua mao tường lân viết lại 《Sương xu thù ngộ》 cùng này có quan hệ. Liền ở viết thanh binh nam hạ, đánh vào Dương Châu, Nam Kinh sau,Nhiếp Chính VươngĐa Nhĩ CổnMệnh nhiều đạc hồi triều tĩnh dưỡng khi, cắm vào sương muội Lưu tam tú cùng dự thân vương nhiều đạc kỳ ngộ chuyện xưa, này liền gia tăng rồi “Diễn nghĩa” hấp dẫn mọi người đọc mị lực.
2． Thái đông phiên viết đến Ung Chính khiNiên Canh Nghiêu,Cảm thấy muốn khắc hoạ năm tính cách đặc thù tài liệu không đủ, liền dụng tâm sưu tập. Hắn cảm thấy 《Khách trung nhàn thoại》 một cuốn sách trung có một thiên 《Công đại tướng quân duyên sư》, trong đó công đại tướng quân là cùng Niên Canh Nghiêu tình huống tương xứng. Vì thế ở viết Niên Canh Nghiêu là Ung Chính tâm phúc thần tử, có ủng hộ công lớn, được đến thiên vị khi, an bài Niên Canh Nghiêu duyên sư tình tiết, do đó càng thêm sinh động mà khắc hoạ ra Niên Canh Nghiêu kiêu căng ngang ngược hình tượng, hữu lực mà vạch trần phong kiến quan liêu xa xỉ cực độ, thích giết chóc thành tánh bản chất.
- 《 nguyên sử thông tục diễn nghĩa 》
Thái đông phiên viết 《Nguyên sử thông tục diễn nghĩa》, biết đây là khó giải quyết sự tình, bởi vì 《Nguyên sử》 quá mức đơn giản.Thương lộChờ soạn 《Đề cương》, Tiết ứng kỳ làm 《Thông giám》,Trần bang chiêm《Kỷ sự đầu đuôi》 bỏ sót rất nhiều; 《 hoàng nguyên thánh võ thân chinh lục 》《Nguyên bí lại》《 Bính tử bình Tống lục 》《Canh Thân ngoại sử》《Nguyên triều danh thần tóm lược tiểu sử》《 nguyên nho khảo lược 》 chờ, đều có nhất định cực hạn tính. Ngoài ra nhưng làm 《Nguyên sử》 khảo chứng, có 《Mông thát bị lục》《Mông Cổ nguồn nước và dòng sông》《 nguyên sử văn dịch bổ chứng 》 chờ, cũng không tường bị.
Vì thế, Thái đông phiên tận lực sưu tập đồ vật sách sử bản dịch. Liền Tây Dương sách sử bản dịch tới giảng, cảm thấy vớiMông Cổ tây chinhKhi, so trung sử vì tường, thả với bốn hãn phân phong, và tồn vong từ đầu đến cuối, cũng đủ bổ trung sử chi thiếu, đủ tư tham khảo. Hắn sở biên soạn 《Nguyên sử thông tục diễn nghĩa》60 hồi, là hoà hợp Trung Quốc cùngĐồ vật dươngSách sử mà thành, do đó “Nguyên đại tổ tiên cập thâm cung dật sự, ngoại vực dị văn, phàm chính sử chỗ đã tái giả, cân nhắc dẫn ra, hoặc tường hoặc lược; chính sử chỗ chưa tái giả, tắc bằng chứng phụ thu thập rộng rãi, hơn phân nửa diễn nhập.”
Như oa rộng đài hãn chấp chính khi, từng lệnh rút đều vì thống soái,Tốc không đàiVì tiên phong, suất quân tây chinhKhâm sát,Tức Nga phía Đông; cũng chia quân nhập Ba Lan, nhập mã thêm, tắc đã đến Đông Âu. Mã thêm tứcHungary,Này bắc là Áo, cũng xưng Oss, hướng cùng Hungary hoặc phân hoặc hợp, cùng Hungary hợp thời, tắc xưng Oss mã thêm. Oss mã thêm chi tây, là Ðức Liên Bang,GermanicCùng niết mê tư, toàn nước Đức Liên Bang chi nhất bộ phận. Mông Cổ quân cũng từng đến Oss, Germanic cùng niết mê tư. MinhTống liêmChờ tu 《Nguyên sử》, nhân Âu Á gian nơi lý không rõ, cho nên vềRút đều tây chinhSự, nhiều lược mà bất tường. Thanh mạt dân sơ sở dịch tây sử, cũng người mà tạp ra, tên lẫn nhau kỳ. Thái đông phiên viết này đó sự thật lịch sử, liền lặp lại tham khảo Trung Quốc và Phương Tây sử sách, hai hai đối khám, chọn muốn hối tự, các lấy sở trường. Chính hắn nói qua: “Là đủ để bổ Trung Quốc và Phương Tây sử sách chi thiếu, bất đắc dĩ tiểu thuyết mục chi.”
- 《 dân quốc thông tục diễn nghĩa 》
Thái đông phiên viết 《Dân quốc thông tục diễn nghĩa》 thời điểm, xã hội thượng không thấy có dân quốc sử thư tịch, mà hắn tắc có gan sáng tác, từ đây có thể thấy được hắn gan dạ sáng suốt cùng tài năng.Hứa cần phụKhen ngợi hắn nói: “Thái tử thích báo chí kiên nhẫn tính, sưu tập đã phú, biên nãi tường, ích lấy hành văn chi chỉnh đốn, kết cấu chi tinh vi, cố thành một hoàn thiện chi sử học diễn nghĩa, xuất bản sau lan truyền nhanh chóng biến thiên hạ.” Thái đông phiên ở nên thư trung tương đối kỹ càng tỉ mỉ mà ghi lạiCách mạng Tân Hợi,Tôn Trung SơnVề vườn,Viên Thế KhảiXưng đế,Thái ngạcThảo Viên,Trương huân phục hồi,Phong trào Ngũ Tứ chờ trọng đại lịch sử sự tiết từ đầu đến cuối, trong đó hữu cơ mà xen kẽ có quan hệ dật nghe thú sự, làm được “Ngữ đều có bổn, không dám hư vu ． bút thẹn như đao, nhưng bằng công lý.”
Như Thái đông phiên viết Thái ngạc cùng Viên Thế Khải đấu tranh tình huống, sưu tập phong phú tài liệu, tăng thêm sửa sang lại, viết ra Viên Thế Khải cáo già xảo quyệt, kỵ hận Thái ngạc, sát chi không thể, nãi dục hoạn chi; hoạn chi không đủ, nãi càng sủng chi. Mà Thái ngạc tất nhiên là anh kiệt, thân ở xoáy nước. Dốc sức, không tiếc tự ô, cực lực nghĩ cách, lấy cầu có tế. Cùng Thái ngạc giao tiếpTiểu phượng tiên,Tuệ nhãn thức anh hùng, vưu đủ vì phấn hồng giai sắc. Đối tiểu phượng tiên đánh giá rất cao: “Khăn trùm trung có là người, đã khó được; kỹ nữ trung có là người, vưu giác hãn nghe.” Thái đông phiên viết tiểu phượng tiên thân thế cùng đặc thù là: “Tiểu phượng tiên Chiết GiangTiền Đường huyệnNgười, lưu ngụ kinh sư, rơi vào kỹ tịch, lệ thuộcThiểm Tây hẻmVân cát ban. Tướng mạo bất quá trung tư, tính tình lại là cao ngạo, sở hơn người một bậc bản lĩnh là: Thô thông hàn mặc, hỉ chuế ca từ, vưu sinh thành một đôi tuệ nhãn, có thể phân rõ hiệp khách tài hoa, đều người trong sĩ, đều xưng nàng vì hiệp kỹ.” Về tiểu phượng tiên văn tự ghi lại, sớm nhất chỉ có Thái đông phiên 《Dân quốc thông tục diễn nghĩa》 mới có thể tìm được.
- 《 Tống sử thông tục diễn nghĩa 》
Thái đông phiên viết lịch sử diễn nghĩa chủ trương là “LấyChính sửVì kinh, yêu cầu vô cùng xác thực; lấy dật nghe vì vĩ, không thượng hư vu.” Hắn ở 《Tống sử thông tục diễn nghĩa》 lời tựa trung nói: “Thời Tống tiểu thuyết, không phải trường hợp cá biệt, ước chừng hoang đường giả nhiều, vô cùng xác thực giả thiếu. Long hổ tranh hùng, cũng không chuyện lạ; li miêu đổi chủ, vưu thuộc về hư.Địch ThanhBổn mặt niết đồ đệ, mạo gì đủ tiện?Bàng tịchPhi hoài gian chi tướng, hủy ra không trải qua. Nhạc thị hậu nhân, không nghe thấy trong triều tuyển soái. Kim bang Thái Tử, hạt nếm dưới háng tang thân? Đủ loại mậu đạm, nhiều không kể xiết. Mà đời sau tắc nghe nhầm đồn bậy, đem vô làm có, khuyên thiện không đủ, đạo khinh có thừa. Vì hỏi trước dân chi tập chư thư giả, cũng tội gì vì thế bằng hư bịa đặt, lấy vu cổ mà khinh nay chăng!” Hắn lo lắng người đọc hư thật khó phân biệt, lầm thật là hư, bị không chính xác lịch sử tri thức, bởi vậy thường làm thuyết minh. Như 《Tống sử thông tục diễn nghĩa》16 hồi viết đếnTrần đoànChi tử khi nói: “Trần đoàn hệ vừa ẩn quân tử, độc hành viễn du, không chịu bụi bặm, nếu mục hắn vì tiên quái nhất lưu, đúng là chưa đương. Tục tiểu thuyết trung hoặc xưng làTrần Đoàn lão tổ,Bịa đặt rất nhiều tiên pháp, làm chứng cứ, kỳ thật hoang đường vô căn cứ, thỉnh xem quan chớ sở hoặc lý!”
- 《 Trung Hoa toàn sử diễn nghĩa 》
Thái đông phiên ở 《Trung Hoa toàn sử diễn nghĩa》 trung viết đến xuân thuTấn QuốcKhi, đề cập Triệu thị tồn cô việc, trong đó đưa ra: “《Sử ký》 tái cóĐồ ngạn giảKhó xử, cậpTrình anh,Công Tôn xử cốiTồn cô sự, không biết gì theo. Có người nói rằng này hánHàn TínTồn cô sự.” Tiếp theo nói tóm tắt mà thuyết minh chuyện xưa đại khái, chỉ ra: “Nhân người Hán vì này lập truyền, không tiện nói rõ, toại lấyLữ hậuVì đồ ngạn giả, lấy Hàn vì Triệu, lấyTiêu HàGia vì công cung, mà trình anh, Công Tôn xử cối, nãi Hàn Tín khách danh,Tư Mã ThiênLàm 《Sử ký》 nhân chi, toại vì thiên cổ chi nghi án.” Thái đông phiên có gan đốiThái Sử côngTư Mã Thiên sở làm nên 《Sử ký》 nghi ngờ, đúng là có độc đáo chỗ.
Thái đông phiên 《Trung Quốc lịch đại thông tục diễn nghĩa》, tức là một bộ lịch sử tác phẩm lớn, cũng là một bộ văn học tác phẩm lớn, đọc 《Trung Quốc lịch đại thông tục diễn nghĩa》, đã có thể hiểu biết Trung Quốc lịch sử, lại có thể thưởng thức truyền kỳ chuyện xưa, thật là đẹp cả đôi đàng.La Quán TrungViết 《Tam Quốc Diễn Nghĩa》 là vâng chịu một cái “Bảy phần sự thật, ba phần hư cấu” viết làm phương pháp. Hắn tôn trọng lịch sử, nhưng lại không câu nệ với lịch sử, có thể đem rất nhiều dã sử hỗn hợp hòa tan đi vào, xảo với cắt may, bởi vậy đem nhân vật cùng chuyện xưa tình tiết viết đến sinh động như thật, có rất cao tính nghệ thuật. Nhưng mà Thái đông phiên lại tương phản, hắn kiệt lực phản đối với sử vô theo hư cấu. Hắn chủ trương tuần hoàn chính sử, nghiêm khắc mà làm được cái gọi là “Không một sự vô lai lịch”, “Lấy không để xem giả thường thường vì sở mê hoặc”, hắn tự xưng sở biên lịch sử diễn nghĩa, “Lấy chính sử vì kinh, yêu cầu vô cùng xác thực; lấy truyền thuyết ít ai biết đến vì vĩ, không thượng hư vu”. Cự không diễn nói thái độ đối hậu bối lịch sử tác gia ảnh hưởng rất sâu. Nhưng mà đúng là điểm này, khiến cho hắn diễn nghĩa tiểu thuyết ở nghệ thuật thượng rất là kém cỏi, sử nó không thể trở thành một bộ văn học diễn nghĩa tiểu thuyết mà chỉ có thể là một bộ lịch sử diễn nghĩa tiểu thuyết. Này có lẽ đúng là này bộ tiểu thuyết bị vắng vẻ nguyên nhân.
Lịch sử giá trị cao hơn văn học giá trị, Thái đông phiên tác phẩm lớn nhất đặc sắc ở chỗ hắn đối lịch sử chân thật nghiêm khắc theo đuổi. Hắn viết lịch sử diễn nghĩa, “Ngữ đều có bổn”, gắng đạt tới này chủ yếu tình tiết đều có lịch sử ghi lại làm căn cứ. Tự nhiên, làm “Diễn nghĩa”, hắn cũng có hư cấu, đặc biệt là nhân vật đối thoại. Nhưng là, hắn thực cẩn thận, gắng đạt tới phù hợp riêng lịch sử hoàn cảnh cùng riêng lịch sử nhân vật tính cách, không dám tùy ý bịa đặt. Bởi vậy, Thái đông phiên tác phẩm có thể làm như lịch sử đọc.
Thái đông phiên đối trong lịch sửAnh hùng dân tộc,Chính trực liêm khiết nhân vật, tỏ vẻ tôn kính, tăng thêm khen ngợi, nhưng cũng không mù quáng sùng bái. Thái đông phiên từng nói về quá ‘ “Sáng tác Tống sử khi, viết đếnLục tú phuỞNhai sơnHoạn nạn bên trong, thượng ngày thư 《Đại học》 chương cú, huấn đạo tự quân, liền cấp lục bỏ thêm lời bình luận: ‘ này hành cực vu, ý chí khốn khổ! ’”
Vừa may gặp này năm là thi hương chi năm, Thái đông phiên tài học ở phụ cận có chút danh khí, lúc này liền có người tới thỉnh hắn đi làm “Tay súng”, chính là mạo danh thay thế đi khảo thí. Hắn biết rõ làm như vậy sự có cực đại nguy hiểm, nhưng vì hoàn lại nợ nần, liền hạ quyết tâm “Bí quá hoá liều”, cho nhân gia thi đậu cử nhân, được đến một số tiền, trả hết cũ nợ. Tự kia về sau rất nhiều lần thi hương ( giống nhau mỗi cách ba năm cử hành một lần ), hắn vẫn cứ đi làm “Tay súng”, cho nhân gia thi đậu cử nhân. Qua đã nhiều năm, Thái đông phiên ở Hàng Châu dạy học kia người nhà hai cái nhi tử, đều đã trúng tú tài. Có một năm, sư sinh ba người cùng đi tham gia khảo thí. Vào trường thi sau, hắn nghiêm túc cấu tứ, tận lực đem văn chương viết hảo. Trung thu đêm trước, Thái đông phiên đã đem văn chương viết hảo, sao chép rõ ràng, chính mình nhìn xem tương đối đắc ý.
Không ngờ ngày hôm sau buổi sáng, cùng đi tham gia khảo thí hai cái học sinh, vì hiếu kính lão sư, hoan độ trung thu, đưa tới một chén chưng gà. Thái đông phiên ở tốn làm khi, vô ý đem canh gà hoảng ra rất nhiều, trùng hợp bên cạnh phóng sao chép tốt bài thi, này canh gà liền dính ướt bài thi, vì thế ấn ô vuông màu đỏ thấm khai, có chữ viết mơ hồ khó phân biệt. Bởi vì thời gian cấp bách không kịp trọng sao, không làm sao được đem như vậy bài thi chước đi lên, yết bảng khi danh lạc tôn sơn. May mắn hắn đối công danh không lớn coi trọng, cảm xúc thượng còn không có cái gì dao động.
Thái đông phiên ở 10 nhiều năm một ít thời gian trung, lục tục viết ra 700 vạn tự tả hữu lịch sử diễn nghĩa, này không thể không nói là một kiện kinh người sự tình. Hắn ở trong xã hội nhiều lần tao nghiêng ngửa, tại gia đình nội lại thường ngộ bất hạnh. Này hết thảy không có khiến cho hắn nản lòng tinh thần sa sút, ngược lại trải qua khảo nghiệm cùng rèn luyện, khiến cho hắn càng thêm kiên cường không sợ. Hắn viết ra 《Thanh sử thông tục diễn nghĩa》, giao cho sẽ văn đường tân nhớ thư cục đưa bài cho nhà in. Chỉ cầm ít ỏi một chút tiền nhuận bút. Sau lại tiếp tục sáng tác, nên thư cục cùng Thái đông phiên đính ước, mỗi tháng lấy 60 nguyên tiền lương. Hắn ở danh lợi thượng cũng không so đo. Đương hắn ở viết này đó lịch sử diễn nghĩa thời điểm, vừa may gặp thê tử cùng nhi tử nhiều bệnh chi thu, mà hắn không chút nào dao động, vẫn là cả ngày lẫn đêm mà sáng tác. Tôn tử Thái phúc nguyên nhớ rõ tổ mẫu đã từng nói như vậy quá: “Ngươi tổ phụ phế tẩm quên cơm mà viết diễn nghĩa, vất vả lâu ngày thành tật. Khuyên hắn phải hảo hảo chú ý thân thể, chậm rãi viết. Ngươi tổ phụ lại nói: ‘ cứu quốc quan trọng, ta sinh mệnh nhưng không để ý. ’ lại khuyên ngươi tổ phụ, nhiều kéo một tháng, nhưng nhiều đến 60 nguyên tiền, hà tất như vậy chạy nhanh đâu? Ngươi tổ phụ lại nói: ‘ tiền là ngoài thân vật, ta cũng không suy xét, thà rằng quan không làm, tới viết này lịch sử diễn nghĩa, đương nhiên là càng nhanh càng tốt a! ’”
Thái đông phiên vất vả cần cù lao động đoạt được không có mấy, lại thế sẽ văn đường tân nhớ thư cục lão bản kiếm lời đại lượng tài phú, đây là thư thương đối hắn vô tình bóc lột. 1935 năm 《Các đời thông tục diễn nghĩa》 toàn thư in ti-pô tái bản, khi đó tổ phụ còn khoẻ mạnh, mà nên thư cục lão bản liền không có cùng hắn liên hệ, không thỉnh chính hắn lại viết nói mấy câu, lại tìm cái cùng này bộ thư không hề quan hệ Lư ký dã, ở mỗi một bộ thư phía trước, các viết một thiên cùng quyển sách không lớn tương quan bài tựa. Này Lư ký dã thậm chí liền tổ phụ làm thư thứ tự cũng không có thấy rõ ràng, ngộ nhận vì từ Tần bắt đầu, dựa theo triều đại trước sau theo thứ tự viết đến dân quốc.
Thái đông phiên ở viết 《Dân quốc thông tục diễn nghĩa》 khi, từng có như vậy một sự kiện: Hắn viết hảo 80 hồi, Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục liền gấp không chờ nổi mà xuất bản. Một ngày có cái quan quân đến nên cục tìm Thái đông phiên, hùng hổ. Sau lại biết không ở, lưu lại một tờ giấy cùng một bọc nhỏ đồ vật. Sợi viết chính là đối tổ phụ tiến hành đe doạ nói, bọc nhỏ là hai viên viên đạn. Sẽ văn đường tân nhớ thư cục giám đốc đem này trải qua chuyển cáo tổ phụ, hắn biết sau phi thường tức giận, đúng lý hợp tình mà nói: “Muốn thay đổi quan điểm là không có khả năng, kiên quyết ủng hộ ‘ dân chủ ’, ‘ cộng hòa ’”. Từ này một chuyện lệ trung, có thể thấy được Thái đông phiên ở cường bạo trước mặt là quyết không khuất phục.
Thái đông phiên viết lịch sử diễn nghĩa mười năm nhiều, bởi vì hắn thường thường không màng mệt nhọc, mất ăn mất ngủ, cho nên tiệm đến bệnh bao tử. Thư thành là lúc, bệnh bao tử càng trọng, này tinh lực liền ngày càng vô dụng.
- Phụ: Thái văn kiệt, lâm phổ một tường ti hành nhân viên cửa hàng.
- Huynh: Thái đông phiên có hai vị ca ca, tên họ bất tường, thời trẻ qua đời. Tỷ: Thái thị, Thái đông phiên nhị tỷ, xuất giá điền phái vân [yún].
- Thê tử
1. Vương thị, nguyên phối, nông gia nữ tử. Dục có nhị tử.
2. Hoàng thị, tục huyền, địa phương hoàng tên họ y chi nữ. Dục có một nữ.
3. Hàn thị, đệ tam nhậm thê tử, Hàn họ nhân viên cửa hàng chi nữ. Không dựng.
- Tử: Thái chấn phần [fén], Thái đông phiên trưởng tử, nguyên phối Vương thị sở sinh. Duy nhất trưởng thành nhi tử.
- Tôn
1. Thái phúc nguyên, chấn phần trưởng tử.
2. Thái phúc hằng, chấn phần con thứ, sinh hoạt ở Thiệu Hưng.
2. Thái Phước Tuy, Thái chấn phần con thứ ba.[1]
Tác phẩm tên | Phiên bản tin tức | Bản thứcĐặc điểm |
|---|---|---|
《 vẽ bản đồ trọng tăng ấu học chuyện xưa quỳnh lâm 》 | Thượng Hải sẽ văn đường thư cục phát hành bổn, Thượng Hải hồng công văn cục phát hành bổn, Thượng Hải cẩm chương sách báo cục trọng tăng bổn | Cuốn đầu phụ có hai nửa cầu giản yếu đồ, văn minh kết hôn thức, lễ dán thức, vệ sinh thường thức, tuổi tác bảng chuyển đổi chờ triển lãm phương tây văn minh tri thức. Có khác lịch đại đế vương kỷ, lịch đạiĐế vương đồ,Tang phục đồ,Xưng hô giải thích, quốc lịch24 tiết caChờ truyền thống văn hóa ghi lại. |
《Ấu học chuyện xưa quỳnh lâm tục tập》 | Thượng Hải sẽ văn đường tân nhớ thư cục | Không biết |
Trở lên sửa sang lại tự[2] | ||
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-1
- 《 Lưỡng Tấn thông tục diễn nghĩa 》 là 2006 năm tam Tần nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2011-1-1
- 《 Thái đông phiên nói Trung Quốc sử: Trung Hoa toàn sử diễn nghĩa 》 là 2011 năm 1 nguyệt 1 buổi trưa quốc công nhân nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2014-12
- 《 Thái đông phiên hệ liệt - Đông Hán 》 là 2014 năm 12 nguyệt Bắc Kinh liên hợp xuất bản công ty xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2014-12
- 《 Thái đông phiên hệ liệt - Tây Hán 》 là 2014 năm 12 nguyệt Bắc Kinh liên hợp xuất bản công ty xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2008-1-1
- Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa: Thanh sử là từ Cửu Châu nhà xuất bản xuất bản thư tịch, tác giả là Thái đông phiên, ở 2008-1-1 xuất bản.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2008-1-1
- 《 Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa - đường sử 》 là 2008 năm Cửu Châu nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiên
- 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử 》 hệ liệt là Thái đông phiên sở lịch sử diễn nghĩa bạch thoại bản, toàn thư mênh mông một ngàn dư hồi, viết tẫn mấy độ xuân thu, thượng khởi Tần Thủy Hoàng, cho tới 1920 năm, cộng ghi lại 2166 năm lịch sử, tổng cộng 11 bộ 1040 hồi, ước 600 vạn tự. Này nội dung vượt qua thời gian chi trường, nhân vật chi chúng, thiên chế chi cự, có thể nói lịch sử diễn nghĩa chi nhất. Bị người dự vì “Một thế hệ Sử gia, thiên thu thần bút”. Ở tư liệu lịch sử lựa chọn cùng vận dụng thượng, Thái đông phiên lấy “...
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2018-6
- Trung Quốc lịch sử cầm quyền thời gian dài nhất vô miện nữ hoàng; thủ đoạn thép Thái Hậu Từ Hi trưởng thành, phát tích, độc tài sử; hoàn nguyên vãn Thanh triều đường quyền mưu, hậu cung tranh đấu lịch sử chi tiết!
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2019-10
- 《 Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa 》 là 2013 năm 12 nguyệt Bắc Kinh đại học Công Nghệ nhà xuất bản xuất bản sách báo, 2019 năm 10 nguyệt Bắc Kinh đại học Công Nghệ nhà xuất bản xuất bản chỉnh sửa bản, tác giả là Thái đông phiên. Quyển sách là một bộ thông tục lịch sử tác phẩm lớn, cộng một ngàn dư hồi, thượng khởi Tần Thủy Hoàng, cho tới dân quốc chín năm ( 1920 năm ), cộng ghi lại hơn hai ngàn năm lịch sử, 600 nhiều vạn tự. Toàn thư vì thể chương hồi kết cấu, tái hiện Trung Hoa văn minh lịch sử diễn tiến tiến trình. Thư sau...
- Tác giả tênThái đông phiên
- 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử: Năm đời sử 》 giảng thuật triều đại thay đổi hạ dân tục dân sinh · thiên cổ hưng vong trung được mất thành bại. 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử: Năm đời sử 》 là Mao Trạch Đông yêu thích cũng đề cử các đời thông tục diễn nghĩa; cố hiệt mới vừa, hai tháng hà chờ độ cao đánh giá thông tục lịch sử tác phẩm lớn. Thư trung thông qua số hồi kỹ càng tỉ mỉ giảng thuật làm ngươi hiểu biết lịch sử. 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử: Năm đời sử 》 là thịnh hành trong ngoài nước một bộ thông tục lịch sử tác phẩm lớn, lấy tiểu thuyết hình thức tái hiện thượng khởi Tần Thủy Hoàng, hạ...
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2008-01-01
- 《 bạch thoại Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa dân quốc 》 là 2008 năm Cửu Châu nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là dân quốc ) Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiên
- 《 dân quốc thông tục diễn nghĩa 》, là 《 Trung Quốc lịch đại thông tục diễn nghĩa 》 bộ thư trung chi nhất bộ. Toàn thư lấy chương hồi tiểu thuyết hình thức, tái hiện dân quốc lịch sử, tương đối kỹ càng tỉ mỉ mà ghi lại Cách mạng Tân Hợi, Tôn Trung Sơn về vườn, Viên Thế Khải xưng đế, Thái ngạc thảo Viên, trương huân phục hồi, phong trào Ngũ Tứ, Tôn Trung Sơn cải tổ quốc dân đảng từ từ trọng đại lịch sử sự kiện từ đầu đến cuối.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2014-2
- 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử: Minh sử 》 là 2014 năm 2 giữa tháng quốc Hoa Kiều nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2014-2
- 《 Thái đông phiên Trung Hoa sử: Nam bắc sử 》 là 2014 năm 2 giữa tháng quốc Hoa Kiều nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-1
- 《 Tây Hán thông tục diễn nghĩa 》 là từ tam Tần nhà xuất bản xuất bản Trung Quốc cổ đại sử sách báo, là 《 Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa 》 hệ liệt chi nhất, Thái đông phiên, văn hiên sửa sang lại. 《 Trung Quốc các đời thông tục diễn nghĩa 》 hệ liệt vì thịnh hành trong ngoài nước một bộ thông tục lịch sử tác phẩm lớn, mênh mông một ngàn dư hồi, viết tẫn mấy độ xuân thu, thượng khởi Tần Thủy Hoàng, cho tới 1920 năm, cộng ghi lại 2166 năm lịch sử, tổng cộng 11 bộ 1040 hồi, ước 600 vạn tự.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-1
- 《 thanh sử thông tục diễn nghĩa 》 là 2006 năm tam Tần nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên. Quyển sách từ tự Kiến Châu Nữ Chân quật khởi nói về, đến Tuyên Thống hoàng đế tốn vị kết thúc, tường thuật tóm lược Thanh triều gần 300 năm lịch sử.
- Tác giả tênThái đông phiên
- 《 Tống sử thông tục diễn nghĩa 》 là một quyển Thái đông phiên biên chế, từ tam Tần nhà xuất bản ở 2006-05-01 xuất bản thư tịch.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-1
- 《 đường sử thông tục diễn nghĩa 》 là tam Tần nhà xuất bản 2006 năm 5 nguyệt 1 mặt trời mọc bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiên
- 《 Trung Quốc văn học cổ danh tác: Năm đời sử thông tục diễn nghĩa 》 là 2013 năm 1 nguyệt 1 ngày phương bắc văn nghệ nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là ( thanh ) Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2017-9
- 《 các đời thông tục diễn nghĩa: Nguyên sử thông tục diễn nghĩa 》 là 2017 năm 9 giữa tháng cộng trung ương trường đảng nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2005-8
- 《 Trung Quốc lịch đại thông tục diễn nghĩa 》 là 2005 năm Thượng Hải khoa học kỹ thuật văn hiến nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là dân quốc diễn nghĩa tiểu thuyết gia Thái đông phiên.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-1
- 《 Đông Hán thông tục diễn nghĩa 》 là 2006 năm tam Tần nhà xuất bản xuất bản sách báo.
- Tác giả tênThái đông phiênTác phẩm thời gian2006-5-2
- 《 nam bắc sử thông tục diễn nghĩa 》 là 2006 năm 5 nguyệt 2 ngày tam Tần nhà xuất bản xuất bản sách báo
- Thái đông phiên Trung Hoa sử: Năm đờiTác giả tênThái đông phiên
- Thái đông phiên Trung Hoa sử: Lưỡng TấnTác giả tênThái đông phiên
- Thái đông phiên Trung Hoa sử: Nam Bắc triềuTác giả tênThái đông phiên
- Thái đông phiên Trung Hoa sử: Tống sửTác giả tênThái đông phiên
《 cuộc đời phù du: Thái đông phiên truyện 》
