Đông Hán những năm cuối tài nữ
Triển khai8 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaThái diễm( tam quốc thời kỳ trứ danh nữ thi nhân ) giống nhau chỉ Thái Văn Cơ ( Đông Hán những năm cuối tài nữ )
Thái Văn Cơ ( sinh tốt năm bất tường ), danh diễm, tự văn cơ ( vừa nói tự chiêu cơ[28]).Trần Lưu quậnNgữ huyệnNgười,Đông HánNhững năm cuối nữ tính văn học gia, văn học giaThái ungChi nữ.
Bác học đa tài, am hiểu văn học, âm nhạc, thư pháp. Sơ gả vớiVệ trọng nói,Trượng phu sau khi chết về nhà. Đông Hán mạt Trung Nguyên đại loạn chư hầu cát cứ, nguyên bản quy hàngHán triềuNam Hung nôNhân cơ hội phản loạn, Thái Văn Cơ vì Hung nô Tả Hiền Vương bắt cóc, sinh dục hai đứa nhỏ.Tào TháoThống nhất phương bắc sau, tiêu phí số tiền lớn chuộc lại, gả choĐổng tự.
《 Tùy thư · kinh thư chí 》 lục có 《 Thái Văn Cơ tập 》 một quyển, nay đã thất truyền, chỉ có 《Bi phẫn thơ》 nhị đầu cùng 《Hồ già thập bát phách》.Văn cơ về hánChuyện xưa, lưu truyền rộng rãi.
Đừng danh
Thái Văn Cơ,Thái chiêu cơ
Tự
Văn cơ, chiêu cơ
Vị trí thời đại
Đông HánTam quốc(Tào Ngụy)
Dân tộc tộc đàn
Dân tộc Hán
Nơi sinh
Trần Lưu quận ngữ huyện[1]
Chủ yếu tác phẩm
《 bi phẫn thơ 》,《 hồ già thập bát phách 》
Bổn danh
Thái diễm

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập
Đời Thanh họa gia Lý kiên vẽ 《 văn cơ tư hán đồ 》
Thái Văn Cơ làm người bác nguyên đích thân trải qua học đa tài mà lại tinh thông âm luật, lúc đầu gả cho ngưu thấm chiến khuyên hãn hùng Hà ĐôngVệ trọng nói,Vệ trọng nói chết sớm, hai người lại không có con nối dõi, vì thế Thái diễm trở lại chính mình trong nhà.[1-2]
Hưng bìnhChôn luyện hai năm ( 195 năm ), Trung Nguyên trước sau cóĐổng Trác,Lý GiácChờ tác loạn Quan Trung, nước phụ thuộcNam Hung nôNhân cơ hội phản loạn cướp bóc cố thể binh, cay lan tương Thái diễm bị Hung nôTả Hiền VươngBắt đi. Thái diễm ở phương bắc sinh sống có 12 năm lâu, cũng sinh hạ hai đứa nhỏ.[3]
Kiến AnMười một năm ( 207 năm hơi ai thí ),Tào TháoTừ trước đến nay yêu thích văn học, thư pháp, thường cùng Thái diễm phụ thânThái ungCó văn học, thư pháp thượng giấy cát đạt giao lưu. Tào Tháo thấy Thái ung không có con nối dõi, dùng kim bích từ nam Hung nô nơi đó đem Thái diễm chuộc lại tới, cũng đem Thái diễm gả choĐổng tự.[4]
Rồi sau đó đổng tự phạm vào tử tội, Thái diễm đi tìm Tào Tháo cấp đổng tự cầu tình. Lúc ấy Tào Tháo đang ở mở tiệc chiêu đãi công khanh danh sĩ, đối mãn đường khách khứa nói: “Thái ung nữ nhi ở bên ngoài, hôm nay làm đại gia gặp một lần.” Thái diễm rối tung tóc trần trụi chân, dập đầu thỉnh tội, nói chuyện trật tự rõ ràng, tình cảm chua xót bi thương, mãn đường khách khứa đều vì này động dung. Nhưng Tào Tháo lại nói: “Chính là giáng tội công văn đã phát ra đi, làm sao bây giờ?” Thái diễm nói: “Ngươi chuồng ngựa hảo mã hàng ngàn hàng vạn, dũng mãnh sĩ tốt không thể đếm, còn tiếc rẻ một con khoái mã tới cứu vớt một cái hấp hối sinh mệnh sao?” Tào Tháo rốt cuộc bị Thái Văn Cơ cảm động, đặc xá đổng tự.[5]Thái diễm vì trượng phu đổng tự cầu tình khi, thời tiết phi thường rét lạnh, Tào Tháo thấy Thái diễm không có mặc giày lại rối tung tóc, vì thế tặng cho Thái diễm khăn trùm đầu giày vớ.[6]
Tào Tháo lại hỏi Thái diễm: “Nghe nói nhà ngươi nguyên lai có rất nhiều sách cổ, hiện tại còn có thể nhớ tới sao?” Thái diễm nói: “Lúc trước phụ thân để lại cho ta thư tịch có 4000 dư cuốn, nhưng bởi vì chiến loạn trôi giạt khắp nơi, bảo tồn xuống dưới rất ít, hiện tại ta có thể ghi nhớ, chỉ có 400 dư thiên.” Tào Tháo nói: “Ta phái mười cái người bồi phu nhân viết xuống tới, có thể chứ?” Thái diễm nói: “Nam nữ thụ thụ bất thân, cho ta giấy bút, ta một người viết cho ngươi chính là.” Vì thế Thái diễm đem chính mình sở ghi nhớ sách cổ nội dung viết xuống tới đưa cho Tào Tháo, không có một chút sai lầm.[6]
Thái diễm về nhà sau, thương cảm bi phẫn rất nhiều làm 《Bi phẫn thơ》 nhị đầu.[7]Từ nay về sau lại vô Thái diễm tương quan ghi lại, tốt năm bất tường.

Nhân vật đánh giá

Bá báo
Biên tập
Hoa tam xuyên vẽ trăm mỹ đồ · Thái Văn Cơ
Phạm diệp:Đoan thao có tung, thuỳ mị có dung. Khu minh phong liệt, chiêu ta quản đồng.[8]
Trần đào:Khí điều Hoàn y sáo, tài hoa Thái diễm cầm.[9]
Từ quân:Cuộc đời này đã phân lão cát bụi, ai đem hoàng kim chuộc đến thân. Mười tám chụp già hưu phẫn thiết, phải biết bạc mệnh là giai nhân.[10]
Hách kinh:① văn cơ chi tài biện, bất hạnh mà thất thân nơi xa xôi. Nhiên có thể truyền phụ chi nghiệp, miễn phu chi tử, có đủ xưng giả, quân tử trách cứ cho rằng thất tiết quá rồi. ② ngoan ngoãn dịu dàng thục nữ, cùng sĩ song song. Chí nhu động mới vừa, Ðồng quản vĩ tiết.[11]
La thấy lân: Thưa thớt trung lang sau, cuối đời thoán cức dư. Kinh xem nam quá nhạn, xấu hổ trục bắc toàn xe. Mạc ấn hồ nô bá, hãy còn truyền Ngụy chủ thư. Thân danh chung mạc chuộc, ngàn tái hận Thiền Vu.
Lục khi ung:Thái Văn Cơ tài văn chương anh anh. Đọc 《 sáo ngâm 》, nhưng lệnh kinh bồng ngồi chấn, cát sỏi tự phi, thật là kịch liệt người ôm ấp.[12]
Khuất đại đều:Đề oanh có thể đại phụ, Thái diễm không nên gia. Ngọc thạch cùng đốt sau, phương thanh chấn hải nhai.[13]
Vương tiến ngọc:Quốc gia của ta sách sử ghi lại sớm nhất nữ thư pháp gia Thái diễm, tức Thái Văn Cơ, nàng thành danh cùng với phụ thân Thái ung, cùng với thứ nhất sóng tam chiết cuộc đời có chặt chẽ quan hệ.[26]

Nhân vật thành tựu

Bá báo
Biên tập

Văn học

Đời Thanh hoa nham vẽ 《 văn cơ về hán đồ 》
Thái diễm về hán sau, làm có 《Bi phẫn thơ》 hai đầu, một đầu vìNăm ngônThể, một đầu vìThể thơ Li Tao.[7]Trong đó năm ngôn kia đầu trọng điểm với “Thương cảm loạn ly”, là một đầu lấy tình vĩ sự thơ tự sự, là Trung Quốc thơ ca sử thượng đệ nhất đầu văn nhân sáng tác tự truyện thể trường thiênThơ tự sự.Đời Thanh thơ luận gia trương ngọc cốc từng làm thơ khen ngợi Thái diễm thơ ngũ ngôn: “Văn cơ mới dục áp văn quân, 《 bi phẫn 》 trường thiên tuân đại văn. Lão đỗ cố tông tào bảy bước, làm hương khá vậy cập thoa váy.” Đại ý là nói Thái diễm tài hoa áp đảo đời nhà Hán tài nữTrác Văn Quân,Tào ThựcCùngĐỗ PhủNăm ngôn thơ tự sự đã chịu Thái diễm ảnh hưởng.
Thể thơ Li Tao 《 bi phẫn thơ 》 bởi vì chỉ ở trữ tình, đầu đuôi hai tiết đối bị bắt nhập hồ cùng con thứ về hán trải qua đều tương đối giản lược, trung gian đại độ dài tự nhiên phong cảnh dùng để nhuộm đẫm Thái diễm rời xa nơi chôn nhau cắt rốn bi thống tâm tình, ở này đó đối cảnh vật cùng nhân tình miêu tả trung, Thái diễm cực ngôn chúng nó cùng nàng cố hương trung thổ sai biệt, lấy này hình dung chính mình tại đây cùng trung thổ khác biệt hoàn cảnh hạ tâm tình chi đau kịch liệt bi phẫn.[14]

Âm nhạc

Đời Thanh họa gia chu thận đường vẽ 《 văn cơ đạp ca đồ 》
Hồ già thập bát phách》 là Trung Quốc cổNhạc phủCầm khúc ca từ, dài đến 1297 tự, là một đầu từ mười tám ca khúc tổ hợp thanh nhạc tổ khúc. Nguyên tái với TốngQuách mậu thiếnNhạc phủ thi tập》 cuốn 59 cùng vớiChu Hi《 Sở Từ sau ngữ 》 cuốn tam, hai bổn văn tự có chút xuất nhập.
Minh triều ngườiLục khi ungỞ 《Thơ kính lời tổng luận》 trung nói: “Đông Kinh phong cách đồi hạ, Thái Văn Cơ tài văn chương anh anh. Đọc 《 sáo ngâm 》, nhưng lệnh kinh bồng ngồi chấn, cát sỏi tự phi, thật là kịch liệt người ôm ấp.”

Thư pháp

Thái diễm phụ thânThái ungLà một vị đại thư pháp gia, sáng tạoTám phầnTự thể.[15]Thái diễm bản nhân đối thư pháp cũng thực am hiểu,Hàn DũTừng nói: “Trung lang ( Thái ung ) có nữ có thể truyền nghiệp.” Thái diễm từng ở Tào Tháo yêu cầu hạ viết chính tả sách cổ, nói chính mình mặc kệ làLối chữ khảiVẫn làLối viết thảoĐều có thể viết.[16]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Văn cơ về hán

Văn cơ về hán đồ trục đứng[17]
Văn cơ về hán này đây Tào Tháo chuộc lại Thái diễm vì chuyện xưa bối cảnh cải biên nghệ thuật chuyện xưa, kinh kịch cùng với mặt khác hí khúc đều có văn cơ về hán khúc mục, các đời lịch đại cũng có họa gia họa cóVăn cơ về hán đồChờ tranh liên hoàn tác phẩm.

Biện cầm

Thái diễm chín tuổi khi, phụ thânThái ungBan đêm đánh đàn, đột nhiên chặt đứt một cây huyền, Thái diễm nói: “Là đệ nhị căn huyền chặt đứt.” Thái ung nói: “Ngươi này bất quá là ngẫu nhiên truyền thuyết thôi.” Vì thế cố ý lộng đoạn một cây hỏi nàng, Thái diễm nói là đệ tứ căn.[18]Thái Văn Cơ biện cầm chuyện xưa ởTam Tự KinhTrung cũng có xuất hiện.[19]

Nhân vật tranh luận

Bá báo
Biên tập

Trượng phu tranh luận

Về Thái diễm ở phương bắc hay không gả vớiTả Hiền VươngXưa nay có không giống nhau cái nhìn: Theo 《Hậu Hán Thư》 ghi lại, Thái diễm là “Không ở trên” Tả Hiền Vương, mà không phải “Gả với” Tả Hiền Vương, hơn nữa giống nhau Hung nô vương thê tử đều bị xưng là “Yên thị”,Nhưng là Thái diễm ở phương bắc 20 năm, không có cái này danh hiệu, cho nên cho rằng Thái diễm cùng Tả Hiền Vương cũng không phải phu thê quan hệ; nhưng một loại khác cách nói cho rằng, Tào Tháo chuộc lại Thái diễm tiêu phí phi thường đại giá, xa xa vượt qua bình thường nô lệ giá cả, có thể thấy được Thái diễm ở Hung nô bên kia địa vị cũng không thấp. Một ít văn nghệ tác phẩm giống kinh kịch chờ liền đem Thái Văn Cơ viết thành Tả Hiền Vương vương phi. Hai loại cách nói ai đúng ai sai, vẫn tồn tranh luận.

Tác phẩm tranh luận

Quách Mạt NhượcỞ vìTào TháoLật lại bản án đồng thời phát biểu luận văn nghi ngờ Thái diễm tác phẩm có phải hay không xuất từ Thái diễm tay. Quách Mạt Nhược đám người cho rằng 《 Hậu Hán Thư 》 sở lục 《Bi phẫn thơ》 không phải xuất từ Thái diễm tay, chủ yếu lý do có tam điểm: 1. theo 《 Hậu Hán Thư · đổng tự thê truyện 》, văn cơ là “Vì hồ kỵ thu hoạch, không ở trên nam Hung nô Tả Hiền Vương”, thơ trung không ứng nói là vìĐổng TrácBộ mọi người đuổi lỗ. 2. văn cơ chi phụ Thái ung chịu Đổng Trác coi trọng, ở Đổng Trác khống chế trung ương chính quyền tước vị rất cao, Đổng Trác sau khi chết hắn mới bịVương duẫnGiết chết, văn cơ lưu lạc nhất định ở Thái ung sau khi chết, mà thơ trung nói vì Đổng Trác sở đuổi lỗ nhập hồ. 3. thể thơ Li Tao một chương trung có “Trải qua nguy hiểm trở hề chi Khương man” một câu, cùng văn cơ vì nam Hung nô sở lược hoạch sự thật không hợp. Lại có “Sa mạc ủng hề trần minh minh, có cỏ cây hề xuân không vinh” nhị câu, cùng lúc ấy nam Hung nô vị trí địa vực Hà Đông Bình Dương vùng địa lý hoàn cảnh không hợp.
NhưngĐàm này tươngCho rằng này tam hạng trung, không có hạng nhất là trạm được. Bởi vì: 1. Đổng Trác bộ chúng công chính có rất nhiều Khương người cùng người Hồ, 《 bi phẫn 》 trung nói “Trác chúng tới đông hạ”, “Tới binh toàn hồ Khương”, này đó hồ binh bất chính là “Hồ kỵ”? 2. nam Hung nô tựTrung bình5 năm ( 188 năm ) tới nay đã phân liệt vì nhị bộ phận, một bộ phận nội tỉ Hà Đông, một khác bộ phận còn tại nay nội Mông Cổ khuỷu sông vùng, nếu “Nam Hung nô” là chỉ lưu cư ở nơi đó một bộ phận, địa lý hoàn cảnh cùng sở miêu tự liền chính tương phù hợp. 3. Đổng Trác bộ chúng kỷ luật rất kém cỏi, lúc ấy Thái Văn Cơ ở Quan Đông nguyên quán bị bắt, Thái ung xa ở Trường An, mà nàng bị bắt sau ba tháng Thái ung tức bị giết, không thể nào đạt được tin tức, càng chưa nói tới nghĩ cách cứu viện. Đổng Trác bộ đội trung Khương Hồ đều là Quan Trung người, Thái Văn Cơ bị bắt sau bị tây đuổi nhập quan, nhập quan sau đến quá Khương man nơi, cũng liền không chút nào đủ quái. Cho nên có thể khẳng định 《 bi phẫn 》 nhị chương thật là Thái Văn Cơ tác phẩm.[20]

Sinh năm tranh luận

Thái diễm sinh năm vừa nói là 174 năm, vừa nói là 177 năm, nhưng đều là suy đoán, không có tư liệu lịch sử căn cứ.

Đời sau kỷ niệm

Bá báo
Biên tập

Kỷ niệm mộ trủng

Thái Văn Cơ mộ bia
Thiểm Tây tỉnhLam Điền huyệnBa dặm trấn hương Thái vương trang thôn Tây Bắc ước 100 mễ chỗ, có một chỗ tên làThái Văn Cơ mộMộ trủng, mộ trủng cao ước 8 mễ, cây rừng xanh um, thuộc Thiểm Tây tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. 20 thế kỷ 90 niên đại, Lam Điền huyện lại tại đây Kiến Văn cơ nhà triển lãm một tòa, đem văn cơ dật sự cập cảnh nội đồ cổ đào được trưng bày trưng bày, dùng tứ chi thư pháp tuyên khắc 《Hồ già thập bát phách》 với 18 khối màu xanh lơ đá cẩm thạch thượng, mộ trước có Thái Văn Cơ pho tượng.[21]Bất quá ở sách sử trung, chưa từng phát hiện về Thái diễm quy túc ghi lại.[22]

Kỷ niệm quán

Lam Điền Thái Văn Cơ kỷ niệm quán
Thái Văn Cơ kỷ niệm quán,Là y Thái Văn Cơ mộ trủng mà thành lập. 1957 năm 8 nguyệt bị tỉnh chính phủ liệt vào tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Trong quán có 《 Thái Văn Cơ cuộc đời triển 》 kỹ càng tỉ mỉ giới thiệu Thái Văn Cơ cuộc đời sự tích cùng Đông Hán những năm cuối xã hội phong thổ. Còn có 《 Lam Điền văn vật tinh phẩm triển 》 cập hiện đại trứ danh thư pháp thư nhà đan 《 hồ già thập bát phách 》 khắc đá.[23]
Thái Văn Cơ kỷ niệm quán cất chứa có quan hệ Thái Văn Cơ văn vật 130 nhiều kiện, trong đó có được quốc gia tam cấp trở lên trân quý văn vật 50 kiện.[21]

Núi hình vòng cung

Quốc tế thiên văn học liên hợp sẽ1979 năm chính thức ban bố này 310 tòaSao thuỷNúi hình vòng cungĐặc biệt tên. Chúng nó mệnh danh mượn thế giới lịch đại trứ danh văn học nghệ thuật gia tên. Trung Quốc có 15 vị kiệt xuất văn học nghệ thuật gia tên bước lên sao thuỷ núi hình vòng cung, Thái diễm núi hình vòng cung chính là một trong số đó.[24]

Sử thi nam âm

2022 năm 8 nguyệt, lấy tài liệu tự ngàn năm lịch sử chuyện xưa cập 《 bi phẫn thơ 》《 hồ già thập bát phách 》 sử thiNam âm《 văn cơ về hán 》 ở Hạ MônMân Nam hí khúc nghệ thuật trung tâmĐầuDiễn[27].

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập

Hí khúc hình tượng

Lý hải yến đóng vai Thái Văn Cơ hí khúc hình tượng
Miêu tả Thái Văn Cơ hí khúc tên vở kịch có rất nhiều, nhưQuách Mạt NhượcKịch nói cùng với dưới đây cải biênCôn khúc《 Thái Văn Cơ 》,Trình nghiên thuKinh kịch 《Văn cơ về hán》 cùng vớiLý thế tếCải biên bổn, đồng thời, các địa phương diễn cũng đều có tương đồng nội dung hí khúc.
Kinh kịch tên vở kịch Thái Văn Cơ thuộc vềChính đánGiác, trước sau có kinh kịch diễn viênLý hải yến,Lý bội hồngĐóng vai quá Thái Văn Cơ hình tượng, có khácKịch Chiết GiangDiễn viênThích nhã tiênĐóng vai quá kịch Chiết Giang Thái Văn Cơ.[25]

Phim ảnh hình tượng

Thời gian
Phim ảnh loại hình
Tác phẩm điện ảnh
Đóng vai giả
Hình ảnh
1999 năm
Phim truyền hình
Uông tĩnh
Kịch tuyết đóng vai Thái Văn Cơ hình tượng
2002 năm
Kịch tuyết
2013 năm
Trương ngọc khiết
2014 năm
Điện ảnh
《 sáo thanh thanh 》
Lô tuyết đình