Tiết tổng (? —243 năm ), tự kính văn, phái quận trúc ấp[2]Người. Tam quốc thời kỳ tôn Ngô trọng thần[2].
Không bao lâu tránh loạnGiao châu,Sư từ Nam An thái thúLưu Hi.Đi theoSĩ tiếpQuy phụTôn Quyền,Đảm nhiệmNgũ quan trung lang tướng,Đảm nhiệmHợp PhốGiao chỉNhị quận thái thú. Tòng chinhChín thật quận,ThụYết giả bộc dạ,Nửa châu trường sử, tặc Tào thượng thư,Thượng thư bộc dạ,Tuyển Tào thượng thư,Thái Tử thiếu phó,Kiêm nhiệm tuyển bộ chức trách.
Xích ô6 năm ( 243 năm ), Tiết tổng qua đời, cóThi phúKhó nói chuyện mấy vạn ngôn, tập lục với 《Tư tái》, cùng có 《 năm tông đồ thuật 》, 《 nhị kinh giải 》.
( tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra:[1])
- Toàn danh
- Tiết tổng[2]
- Tự
- Kính văn
- Vị trí thời đại
- Tam quốc thời kỳ
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Phái quận trúc ấp
- Qua đời ngày
- 243 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Có thi phú khó nói chuyện mấy vạn ngôn
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 tư tái 》《 năm tông đồ thuật 》《 nhị kinh giải 》
Tiết tổng, tự kính văn, phái quận trúc ấp người[2].Tiết tổng tổ tiên, là thời Chiến QuốcTề quốcMạnh Thường QuânĐiền văn( không phải Hà Đông Tiết thị )Mạnh Thường QuânThụ phong với Tiết địa.Tần diệt lục quốcSau, mà mất đi hiến tế, con cháu phân tán các nơi.Hán Cao TổBình định thiên hạ, trải qua Tề quốc chốn cũ, tìm kiếm Mạnh Thường Quân lúc sau, được đến Mạnh Thường Quân tôn tử điền lăng,Điền quốcHai người, tưởng khôi phục này đất phong. Điền lăng, điền quốc huynh đệ lẫn nhau nhún nhường, đều không có tiếp thu, vì thế đi vào trúc ấp, cũng định cư tại đây, cố lấy Tiết vì họ. Tự Tiết quốc đến Tiết tổng, ở châu quận trung nhiều thế hệ đảm nhiệm chưởng quản điển tịch chức quan, vì địa phương họ lớn.
Tiết tổng niên thiếu khi thông hiểu kinh học, am hiểu sáng tác văn chương, có ưu dị chi tài.[3]Sau lại, thuận theo tộc nhân tị nạn đếnGiao châu,Sư từLưu HiHọc tập.
Kiến AnMười lăm năm ( 210 năm ),Sĩ tiếpQuy phụTôn Quyền[4],Mộ binh Tiết tổng vìNgũ quan trung lang tướng,Đảm nhiệm Hợp Phố, giao chỉ nhị quậnThái thú.Lúc ấy giao châu vừa mới khai phá, giao châu thứ sửLữ đạiSuất lĩnh đại quân đi trước thảo phạt, Tiết tổng cùng hắn một đạo đi trước, qua biển nam chinh, thẳng đến chín thật. Hoàn thành nhiệm vụ sau trở lại kinh thành, kiêm nhiệmYết giả bộc dạ.[5]
Hoàng longBa năm ( 231 năm ), triều đình suy xét đến phương nam thanh bình ổn định, đem Lữ đại mộ binh ra giao châu[6],Tiết tổng lo lắng tiếp nhậnLữ đạiNgười không phải chọn người thích hợp, vì thế thượng sơ nói: “Từ trướcThuấn đếNam tuần, thệ vớiThương ngô.Tần đạiThiết trí Quế Lâm, Nam Hải,Tượng quận,Từ là tắc bốn quận thuộc sở hữu Trung Quốc, là ngọn nguồn đã lâu sự tình.Triệu đàỞ Phiên Ngu gây dựng sự nghiệp, trấn an hàng phụcBách ViệtQuân chủ, tức ở châu quan lấy nam địa phương. Hán Vũ Đế tru sátLữ gia,Sáng lậpChín quận,Thiết trí giao chỉ thứ sử tới trấn thủ theo dõi này đó địa phương. Này mà núi xa sông dài, phong tục tập quán không đồng nhất, ngôn ngữ các không giống nhau, nhiều trọng chuyển dịch mới thông, dân như cầm thú, trường ấu vô đừng, búi tóc với thượng, đi chân trần với hạ, trên đầu trát mang, vạt áo tả sưởng, quan chức thiết trí, cho dù có cũng cùng không một dạng. Tự kia về sau, đại lượng lưu đày Trung Nguyên khu vực phạm tội người cùng bọn họ tạp cư cùng nhau, dần dần làm cho bọn họ học tập viết chữ, thô thông quan ngữ, dịch truyền lui tới, khiến cho bọn hắn nhìn đến lễ nghi giáo hóa. Đến sau lại tích quang vì giao chỉ thái thú,Nhậm duyênVì chín thật thái thú, vì thế dạy bọn họ dùng lê trồng trọt, làm cho bọn họ mang mũ xuyên giày; vì bọn họ thiết trí môi quan, khiến cho bọn hắn biết sính cưới; thành lập trường học, dùng kinh điển đại nghĩa dạy dỗ bọn họ. Từ đây lấy hàng, hơn bốn trăm năm, các nhậm thái thú phần lớn như thế. Tự mình thần tạm trú này mà vừa đến là lúc, châu nhai vùng trừ châu huyện trị sở hành chính thức gả cưới ngoại, địa phương khác đều là chờ đến tám tháng tự nhận môn hộ, bá tánh tụ tập gặp gỡ khi, nam nữ tất cả đều chính mình tìm kiếm thích hợp đối tượng, liền kết thành phu thê, cha mẹ không thể ngăn cản. Giao chỉ mi linh, chín thật sựĐều bàngNhị huyện, đều là ca ca sau khi chết đệ đệ cưới tẩu, xã hội coi đây là tập tục, địa phương quan chức mặc cho tự tiện, không tăng thêm cấm hạn chế. Ngày Nam Quận nam nữ đều là trần truồng, không coi đây là cảm thấy thẹn. Bởi vậy cũng biết, bọn họ cùng với trùng thú, chẳng qua có một gương mặt mà thôi.[7]
Nhưng mà này mà thổ địa quảng đại dân cư đông đảo, địa thế hiểm trở trùng độc chướng hại, dễ dàng phát sinh phản loạn, khó có thể khiến cho bọn hắn phục tùng thống trị. Trong huyện quan lại thống trị khống chế bọn họ, biểu thị công khai pháp lệnh làm này phục uy, điền hộ thuê phú, xét trưng dụng; đáng quý chính là bọn họ cống thượng thải tự nơi xa quý trọng trân châu,Hương dược,Ngà voi, sừng tê giác,Đồi mồi,San hô, lưu li, anh vũ, phỉ thúy, khổng tước chờ kỳ hóa đặc sản, phong phú hoàn bị trân quý ngoạn vật cất chứa, không cần dựa vào bọn họ giao nộp thuế má, tới cung ích Trung Nguyên. Nhưng mà ở mấy ngàn dặm ngoại phiên thuộc nơi, quan viên địa phương lựa chọn, phần lớn chưa kinh tinh vi khảo sát.Đời nhà HánPháp lệnh rộng thùng thình, quan viên phần lớn làm càn làm bậy, vì vậy nhiều lần vi phạm pháp lệnh. Châu nhai suy yếu, nguyên nhân gây ra với địa phương quan lại nhìn đến dân bản xứ tóc xinh đẹp, mạnh mẽ cắt gỡ xuống tới dùng làm chế thành tóc giả. Cập thần nhập này mà nhìn đến tình cảnh, Nam Hải ngườiHoàng CáiNhậm ngày nam thái thú, vừa xuống xe nhân cung ứng thiết trí không sung túc, liền đem chủ bộ đánh chết, mà chính mình cũng bị đuổi đi. Chín thật thái thúĐam manhVì nhạc phụ chu kinh mở tiệc làm chủ, đem đại quan cùng nhau thỉnh đến, rượu hàm mua vui, công tàoPhiên hâmĐứng dậy muốn cùng chu kinh một đạo vũ đạo, chu kinh không chịu đứng dậy, phiên hâm còn ở cưỡng bức, đam manh giận dữ dùng trượng đập phiên hâm, đem hắn đánh chết ở quận phủ. Phiên hâm đệ đệPhiên mầmSuất binh tấn công quận phủ, dùng độc tiễn bắn đam manh, đam manh trung mũi tên đến chết. Giao chỉ thái thú sĩ tiếp phái binh đi trước thảo phạt, vẫn luôn không thể thủ thắng. Lại có nguyên thứ sử Hội Kê ngườiChu phù,Đem đồng hương người ngu bao, Lưu ngạn chờ nhiều người phân biệt nhậm làm quan trường, xâm hại ngược đãi bá tánh, cưỡng bách bá tánh giao nộp thuế má. Bắt cá hoa vàng một cái liền phải chước thu lúa một hộc, bá tánh oán hận làm phản, sơn càng cường đạo tương ứng xuất động, công châu phạm quận. Chu phù trốn hướng trên biển, lưu ly chết đi. Lại có Nam Dương ngườiTrương tân,Cùng Kinh Châu mụcLưu biểuKết có thù oán, chính mình binh nhược mà quân địch thế đại, hàng năm xuất binh đánh giặc, chư vị tướng lãnh đều thực phiền chán, đi lưu tự tiện tùy ý. Trương tân hơi thêm chỉnh đốn ước thúc, uy vũ không đủ nhiếp chúng, bị những người này sở lăng nhục, cuối cùng bị giết. Sau có lẻ lăng ngườiLại cung,Là tiền bối trung nhân hậu cẩn thận người, nhưng không biết sự vụ. Lưu biểu lại phái Trường Sa ngườiNgô cựVì thương ngô thái thú. Ngô cự là một khinh suất phiếu hãn vũ phu, không bị lại cung sở tin phục, động tương oán hận, đuổi đi đi lại cung, lại cung hướng bước chất cầu viện. Lúc ấy trương tân cũ đem di Liêu,Tiền bácĐảng đồ cực chúng, bước chất nhất nhất cuốc tiêm, xã hội trật tự cùng quốc gia pháp kỷ mới ổn định xuống dưới, nhưng thực mau bị triều đình mộ binh xuất cảnh. Lữ đại tới sau, có sĩ thị hứng khởi phản loạn. Hắn sở suất càng mà đại quân nam hướng chinh phạt, bình định thảo phạt khoảnh khắc, thay đổi địa phương quan chức, chương ngày · mai tử pháp lệnh, uy thế bố thí vạn dặm, lớn nhỏ sĩ dân thuận gió giáo hóa. Bởi vậy cũng biết, tuy vỗ biên cương địa vực, thật sự phải có thích hợp người được chọn.[7]
Tiết tổngHoàng long ba năm ( 231 năm ), Tôn Quyền con thứ Kiến Xương hầuTôn lựĐảm nhiệmTrấn quân đại tướng quân,Đóng giữ nửa châu ( nay Cửu Giang thị ), nhâm mệnh Tiết tổng vìTrường sử,Đối ngoại phụ trách các loại chính sự, đối nội truyền thụ kinh truyện điển tịch.[8]
Gia hòa nguyên niên ( 232 năm ) tháng giêng, tôn lự qua đời[9],Tiết tổng vào triều nhậm tặc Tào thượng thư, thăng vìThượng thư bộc dạ.[10]
Lúc ấyCông Tôn uyênĐầu hàng Đông Ngô mà phục làm phản, Tôn Quyền thập phần phẫn giận, tưởng tự mình ra quân chinh phạt. Tiết tổng thượng biểu khuyên can nói: “Đế vương người, nãi vạn bang nguyên thủ, người trong thiên hạ lấy này gắn bó sinh mệnh người. Vì vậy hắn cư trú muốn trọng trí môn hộ đánh mộc thác lấy đề phòng ngoài ý muốn; hắn đi ra ngoài tắc thanh sái con đường tiết chế ngựa xe tốc độ lấy hình thành uy nghiêm khí thế, đây là vì bảo toàn vạn bang bình an phúc vận, trấn vỗ tứ hải dân tâm. Từ trướcKhổng TửCăm ghét thời cuộc, thác ngônThừa phù phù với hải,Quý từ nghe nói rất là cao hứng, hắn nhân tài cán không thể lấy chỗ mới đã chịu cự tuyệt.Hán Nguyên ĐếTính toán thừa ngự lâu thuyền,Tiết quảng đứcThỉnh cầu vẫn cổ dùng huyết tới nhiễm xe. Nước lửa là nhất hiểm chi vật, không phải đế vương hẳn là đặt chân. Ngạn ngữ nói ‘ thiên kim chi tử, không thể ngồi ở nhà chính dưới hiên ’. Huống chi vạn thừa tôn sư đâu. Liêu ĐôngNhung mạchTiểu quốc, không có kiên cố thành trì cùng phòng ngự thi thố, vũ khí không sắc bén, quân đội tán loạn như khuyển dương chi đàn, đi trước nhất định có thể thắng lợi, đích xác giống thánh minh chiếu thư lời nói. Nhưng mà này mà rét lạnh cằn cỗi, ngũ cốc vô pháp sinh trưởng, dân chúng thói quen thừa mã, di chuyển phiêu bạc vô thường. Đột nhiên nghe nói đại quân giáng đến, tự nghĩ không thể đối địch, điểu kinh thú tán, ruổi ngựa xa bôn tứ tán chạy trốn, một người một con ngựa đều không được thấy, tuy rằng đạt được không người đất trống, thủ nó vô cái gì bổ ích, đây là không thể xuất binh nguyên nhân chi nhất. Thêm chi nước biển sóng gió mãnh liệt rung chuyển, lại thành công sơn đảo hiểm khó, hải triều lưu động biến hóa không chừng, cuồng phong ác lãng không thể tránh được, trong nháy mắt, người cùng thuyền liền phát sinh dị thường biến hóa. Tuy cóNghiêu ThuấnNhân đức, nhưng mưu trí vô pháp thi triển; cóMạnh bí,Hạ dụcDũng mãnh, nhưng lực lượng vô pháp dùng tới. Đây là không thể xuất binh nguyên nhân chi nhị. Lại là sương mù dày đặc tràn ngập không trung, hàm thủy ở mặt biển bốc hơi, dễ dàng hoạn thượng nấm chân ốm đau, chuyển tương truyền nhiễm, phàm hàng hải người, rất ít không hoạn này bệnh. Đây là không thể xuất binh nguyên nhân chi tam. Trời sinh thần thánh người, thường lấy điềm lành dấu hiệu tới biểu hiện, nhất định bình định họa loạn, sử bá tánh an khang; cát tường dấu hiệu ngày càng tập hiện, trong nước sắp bình định, phản nghịch hung ngoan, diệt vong tức ở sắp tới. Trung Nguyên một khi bình định, Liêu Đông tất nhiên tự hành diệt vong, chỉ cần chắp tay lấy đãi mà thôi. Hiện giờ lại muốn vi phạm tất nhiên quy luật, tự tìm nhất nguy hiểm trở, bỏ qua Cửu Châu ổn định. Phát tiết nhất thời phẫn giận, vừa không là xã tắc trọng đại quyết sách, lại vì gây dựng sự nghiệp tới nay sở không có việc, đây đúng là đủ loại quan lại nhóm cho nên nghiêng người thở dài, ăn không biết ngon,Tẩm bất an tịchNguyên nhân. Thành vọng bệ hạ ức chế lôi đình chi uy, nhẫn nại thình lình phát tác cơn giận, y liền thừa kiều an toàn, rời xa lí băng nguy hiểm, như vậy thần tử liền có thể dựa vào ngài phúc lợi, thiên hạ bá tánh bởi vậy đạt được may mắn.” Lúc ấy triều thần nhiều có khuyên can, vì thế Tôn Quyền không có xuất chinh bắc hành.[11]
Gia hòa nguyên niên tháng giêng Ất chưa ngày ( 232 năm 3 nguyệt 7 ngày[12]), Tôn Quyền dụ lệnh Tiết tổng soạn làm tế tổ tán từ không được dùng giống nhau lời nói khách sáo. Tiết tổng thừa lãnh chiếu chỉ, hấp tấp thảo liền văn từ, ngữ ý thành tin văn thải xán lệ. Tôn Quyền nói: “Thêm nữa đầu thêm đuôi, sử tán từ gom đủ ba cái bộ phận.” Tiết tổng lại tăng thêm văn từ, từ ý đều thực mới mẻ độc đáo, mọi người nhất trí tán thưởng.[12]
Xích ô 5 năm ( 242 năm ), Tiết tổng bị nhâm mệnh vìThái Tử thiếu phó,Kiêm nhiệm tuyển bộ chức nhậm như cũ.[14]
Xích ô 6 năm ( 243 năm ) mùa xuân, Tiết tổng qua đời.[15]
Trần thọ《Tam Quốc Chí》: “Tiết tổng học thức quy nạp, vì Ngô lương thần. Cập oánh toản đạo, duẫn có trước phong, nhiên với bạo khốc chi triều, nhiều lần đăng hiện liệt, quân tử đãi chư.”[16]
Bùi chú 《 Tam Quốc Chí 》 dẫn Ngô lục: “Thiếu minh kinh, thiện thuộc văn, có tú tài.”[16]
《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung Tiết tổngXích ô 5 năm ( 242 năm ),Tôn QuyềnBan cho Tiết tổng tím thụ túi, Tiết tổng trần từ khiêm nhượng nói màu tím không phải hắn có khả năng đeo, Tôn Quyền nói: “Thái Tử niên thiếu, thiệp nói ngày thiển, quân đương bác chi lấy văn, ước chi lấy lễ, mao thổ chi phong, phi quân mà ai.” Lúc ấy Tiết tổng lấy danh nho cư sư phó chi vị, vẫn cứ kiêm làm tuyển cử, rất là ưu trọng.[19]
Tiết tổng bình sinh soạn làm thi phú, khó nói chuyện đếm hết vạn tự, tên là 《 tư tái 》, lại khảo định 《 năm tông đồ thuật 》, 《 nhị kinh giải 》, đều truyền lưu hậu thế.[20]
Tiết oánh,Tự nói ngôn, tôn NgôTán Kỵ thường thị,Tuyển Tào thượng thư,Thiếu phó,Quang lộc huânChờ, Tây TấnTán Kỵ thường thị.[16]
Tiết kiêm,Tự lệnh trường, Tiết oánh chi tử, Tây Tấn thừa tướng trường sử,Đan dương Doãn,Thượng thư,Thái Tử thiếu phó.[16]
Niên đại | Phim truyền hình / điện ảnh | Đóng vai giả |
|---|---|---|
1994 | ||
1996 | Vương vũ | |
2010 | Dương thụy |
