Thục phái
Trung Quốc cận đại đàn cổ diễn tấu chín đại bè phái chi nhất
Thục phái cũng xưng xuyên phái, phiếm xuyên phái. Hình thành thời kỳ vì đời Thanh. Người sáng lập vì danh cầm gia đóng mở tu ( khổng sơn ). Vì Trung Quốc cận đại đàn cổ diễn tấu chín đại bè phái chi nhất, nàyCầm pháiChủ yếu nghệ thuật phong cách vì nóng gấp bôn phóng, khí thế to lớn.
Này tác phẩm tiêu biểu vì 《 thiên nghe các cầm phổ 》. Đóng mở tu ( khổng sơn ), đường di minh cùng diệp giới phúc với Quang Tự trong năm cùng tu biên 《 thiên nghe các cầm phổ 》.
- Tiếng Trung danh
- Thục phái
- Đừng danh
- Xuyên phái
- Tác phẩm tiêu biểu
- 《 thiên nghe các cầm phổ 》
- Người sáng lập
- Trứ danh cầm gia đóng mở tu ( khổng sơn ).
- Cận đại hoạt động trung tâm
- “Song lôi trai” “Bá phái” Diệp thị một mạch
- Trứ danh cầm gia
- Trương khổng sơn, dương tím đông, quả mận chiêu
Bảo thải xóa hãn cận đại xuyên phái hoan thuyền chỉnh danh cầm gia có: Trương khổng sơn, dương tím đông, quả mận chiêu, Ngô tẩm dương, long cầm thuyền, cố ngọc thành, cố tuyển, cố mai canh, hạ một phong, tra phụ sung thể cây cọ tây,Dụ Thiệu trạchCố sỉ muội văn xin đợi người. NàyCầm pháiChủ yếu nghệ thuật phong cách vì nóng gấp bôn phóng, cạo kiện mao gào mật khí thế to lớn.
Đại biểu cầm khúc vì 《 nước chảy 》, 《 say cá xướng vãn 》, 《 Khổng Tử đọc dễ 》, 《 phổ am chú 》 chờ, trong đó lấy 《 nước chảy 》, 《 say cá xướng vãn 》 chờ khúc nhất lưu hành, đặc biệt đã chịu cầm giới coi trọng. Này một cầm phái quan trọng nhiệt gào cự cầm học làm 《Thiên nghe các cầm phổ》 ( đường tùng tiên ), 《 trăm bình trai cầm phổ 》 ( cố tuyển ) chờ, trong đó nhiều thu có xuyên phái tác phẩm.
Cận đại nhất phía chính phủ cách nói ứng vì phiếm xuyên phái, “Phiếm” cái này khái niệm sớm nhất ở 50 niên đại từ tra phụ tây đưa ra, này nguyên nhân có nhị, một là Tứ Xuyên từ xưa vì di dân chi vực, rất nhiều cầm gia đến từ chính nơi khác, như trương khổng sơn liền tới tự với Giang Chiết vùng. Nhị là bởi vì Tứ Xuyên đàn cổ đối ngoại ảnh hưởng, như 《 nước chảy 》 một khúc.
Thục phái tác phẩm tiêu biểu vì 《 thiên nghe các cầm phổ 》, là trương khổng sơn, đường di minh cùng diệp giới phúc với Quang Tự trong năm cùng tu biên. Này nổi tiếng nhất địa phương ở chỗ 《 nước chảy 》 một khúc, ở nguyên lai 《Thần kỳ bí phổ》 trung sở tái 《 nước chảy 》 cơ sở thượng, gia nhập “72 lăn phất” thủ pháp. Có khác 《 trăm bình trai cầm phổ 》, đều thu có rất nhiều đại biểu cầm khúc.
“72 lăn phất”
Nên thủ pháp vì trương khổng sơn sở biên soạn nhập cầm phổ, tương truyền trương khổng sơn xem mân nước sông, chỉ thấy rộng lớn mạnh mẽ, bạch lãng quay cuồng, ra vẻ chi.
Cũng có vân, tục truyền này khúc vì phùng ráng hồng ( trương khổng sơn chi sư ) sở thụ.
Song lôi trai là trứ danh cầm người Bùi thiết hiệp gia, nhân Bùi thiết hiệp có giấu “Đại lôi”, “Tiểu lôi” hai trương lôi cầm mà được gọi là. Về “Tiểu lôi” lai lịch, còn ẩn giấu một đoạn câu chuyện tình yêu, cách nói so nhiều, tại đây không đáng nói nhiều. “Tiểu lôi” danh “Dẫn phượng”, là một trương trăm nạp cầm.
Lấy long cầm thuyền là chủ cầm hữu vòng.
Diệp giới phúc đến trương khổng sơn chân truyền, cũng đem này cầm nghệ truyền cho này nữ diệp uyển trinh, diệp uyển trinh truyền cho Liêu văn phủ, Liêu văn phủ truyền cho dụ Thiệu trạch huynh đệ ba người.
Dụ Thiệu trạch lại truyền cho dụ văn yến cùng từng thành vĩ. Cầm người thường đi dụ Thiệu trạch, dụ Thiệu Đường gia trung nhã tập, nghe nói, dụ lão mẫu thân thập phần hoan nghênh, tổng chuẩn bị rất nhiều hảo đồ ăn.
