Giải tấn ( 1369 năm 12 nguyệt 6 ngày —1415 năm 2 nguyệt 22 ngày ), tự đại thân, một chữ quan, hào mưa xuân, hỉ dễ, Giang Tây cát an phủ cát thủy huyện ( nayGiang Tây tỉnhCát an thịCát thủy huyện) người, nguyên quán Sơn TâyThái Nguyên phủĐại châu huyện ( naySơn Tây tỉnhHân châu thịĐại huyện), đời Minh lúc đầuVăn học gia,Nội Các thủ phụ.[37]
Hồng Vũ 21 năm ( 1388 năm ) tiến sĩ, Hồng Vũ 24 năm ( 1391 năm ) bãi quan, về quê tiến học. Kiến Văn trong năm, bị tríchHà châu.Vĩnh Nhạc sơ, cùng hoàng hoài, dương sĩ kỳ, hồ quảng, kim ấu tư, dương vinh, hồ nghiễm cũng thẳng Văn Uyên Các, từng phụng mệnh tổng tài 《 Thái Tổ thật lục 》, toản tu 《Vĩnh Nhạc đại điển》. Vĩnh Nhạc 5 năm ( 1407 năm ) nhân lập trữ chờ sự bị ngoại phóng vì Quảng Tây Bố Chính Tư hữu tham nghị, toàn sửa giao ngón chân, đốc hướngHóa châu.Vĩnh Nhạc chín năm ( 1411 năm ) lấy “Không người thần lễ” tội danh bị bắt bỏ tù.[70]
Vĩnh Nhạc mười ba năm tháng giêng mười ba ngày ( 1415 năm 2 nguyệt 22 ngày ), giải tấn bị kỷ cương dùng rượu chuốc say, chôn ở tuyết trung đến chết, quanh năm 47 tuổi.[37]Nam minhHoằng quang nguyên niên ( 1645 năm ) chín tháng, tặng lễ bộ thị lang, ban thụy hào “Văn nghị”.[64]
( tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra:Giải tấn tượng bán thân lấy tự thanh cố nguyên tập, nói quang mười năm khắc bản 《 cổ thánh hiền giống lược truyện 》[80])
- Toàn danh
- Giải tấn
- Đừng danh
- Giải Giải Nguyên,Giải học sĩ
- Tự
- Đại thân, quan
- Hào
- Mưa xuân, hỉ dễ
- Thụy hào
- Văn nghị
- Vị trí thời đại
- Minh triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Giang Tây cát an phủ cát thủy huyện ( nay Giang Tây tỉnh cát an thị cát thủy huyện )
- Sinh ra ngày
- 1369 năm 12 nguyệt 6 ngày
- Qua đời ngày
- 1415 năm 2 nguyệt 22 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Chủ trì toản tu 《Vĩnh Nhạc đại điển》
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 giải học sĩ tập 》
- Tối cao chức quan
- Nội Các thủ phụ, hữu xuân phường đại học sĩ
- Truy tặng
- Lễ Bộ thị lang
- Tổ tịch
- Sơn Tây Thái Nguyên phủ đại châu huyện ( nay Sơn Tây tỉnh hân châu thị đại huyện )
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Thiếu niên thành tài
- ▪Đi vào con đường làm quan
- ▪Tám năm quy ẩn
- ▪Lại lần nữa rời núi
- ▪Đảm nhiệm thủ phụ
- ▪Oan chôn tuyết trung
- ▪Thệ sau sửa lại án xử sai
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Chính trị
- ▪Văn học
- ▪Thư pháp
- 3Lịch sử đánh giá
- 4Dật sự điển cố
- ▪Một môn tam tiến sĩ
- ▪Ân sủng tiệm suy
Hồng Vũ hai năm tháng 11 bảy ngày ( 1369 năm 12 nguyệt 6 ngày ), giải tấn sinh ra với Giang Tây cát an phủ cát thủy huyện giám hồ ( nay Giang Tây tỉnh cát an thị cát thủy huyệnVăn phong trấnTáo thịnh viện ).[37]
Hồng Vũ ba năm tháng 11 bảy ngày ( 1370 năm 11 nguyệt 25 ngày ), giải mẫu cao thị vì giải tấnThí chu.[37]
Hồng Vũ bốn năm ( 1371 năm ), cha mẹ bắt đầu giáo thụ giải tấn biết chữ, lúc này giải tấn đã có xem qua là nhớ bản lĩnh, có thể ứng khẩu thành tụng.[37]
Hồng Vũ 6 năm ( 1373 năm ), cha mẹ giáo thụ giải tấn đọc sách, giải tấn có thể mở miệng thành thơ.[37]
Hồng Vũ tám năm ( 1375 năm ), giải tấn đi theoÂu Dương hànhHọc tập viết văn chương. Cùng năm, giải tấn sinh ra tu gia phả ý tưởng, vì thế bắt đầu lưu tâm thị tộc chi học.[37]
Hồng Vũ mười năm ( 1377 năm ), giải tấn tùy phụ đến hoàn châu đọc sách, cùngHồ quảngVì đồng môn sư huynh đệ. Hạ, râu kỳ qua đời, tùy phụ đi trước lễ tế.[37]
Hồng Vũ mười một năm ( 1378 năm ), giải tấn đã có nhật ký vạn ngôn bản lĩnh, hương đại phu hoàng chín cù xưng giải tấn vì thần đồng.[37]
Hồng Vũ 12 năm ( 1379 năm ), giải tấn đã có thể xỏ xuyên qua tứ thư ngũ kinh truyền chú nghĩa lý, chịu học vớiTô bá hành.[37]
Hồng Vũ mười bốn năm ( 1381 năm ), giải tấn đã biến lãm Nho gia kinh điển.[37]
Hồng Vũ mười sáu năm ( 13 anh tổ hoan 83 năm ), giải tấn đã có đọc sách một mực số hành bản lĩnh.[37]
Hồng Vũ mười bảy năm ( 1384 năm ) thu, giải tấn muốn tham gia khoa cử, này phụ lấy tu phổ vì lý do mệnh lệnh hắn vãn ra ba năm. Vì thế cùng huynh trưởng giải luân cầm bút làm giải thị tộc phổ đồ, thế hệ ca cùng nguồn nước và dòng sông ca, tu giải thị khoa bảng nhớ, trâm anh nhớ cùng đề danh nhớ.[37]
Hồng Vũ mười chín năm ( 1386 năm ), giải tấn đã chịuNhư quá tốThưởng thức, mệnh huyện lệnh vượt cấp trừ thụ giải tấn vì lẫm thiện sinh.[37]
Giải tấn giốngHồng Vũ 21 năm ( 1388 năm ) một tháng, giải tấn vào kinh thành thi hội. Hai tháng, giải tấn tham gia Lễ Bộ thi hội, vì thứ bảy danh. Ba tháng, giải tấn tham gia thi đình, vì tam biệt thự mười tên, ban đồng tiến sĩ xuất thân, thụ trung thư thứ cát sĩ.[37]Tháng tư, trình 《 đại bào tây phong sự 》, không lâu lại thượng 《 thái bình mười sách 》.[38]Chín tháng, cùng huynh cùng bị Minh Thái Tổ ban về nhà thăm bố mẹ thân.[37][42]
Hồng Vũ 22 năm hai tháng mười chín ngày ( 1389 năm 3 nguyệt 16 ngày ), giải tấn với lọng che điện khấu kiến Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương, cũng lục thúc tổ giải xem sở 《 Tống thư 》 trình cấp Thái Tổ. Không lâu, giải tấn bởi vì nhập Binh Bộ tác muốn tôi tớ khi ngạo mạn vô lễ,Tao Binh Bộ thượng thưThẩm tấnBôi nhọ, chuyển công tác Giang Tây nói giám sát ngự sử. Chín tháng, lại lần nữa cùng giải luân cùng về nhà thăm bố mẹ thân.[37][43]
Hồng Vũ 23 năm hai tháng mười chín ngày ( 1390 năm 3 nguyệt 6 ngày ), giải tấn khấu kiến Minh Thái Tổ với lọng che điện, cũng hỏi hắn phụ thân thân thể trạng huống, hướng giải tấn tác coi thư nhà, tán thưởng giải tấn. Thu, sắc ban thưởng phụ thân trở về quê cũ, chung dưỡng lão phụ với gia. Chín tháng, thượng 《 luận Viên thái gian hiệt trạng 》.[37][44]
Hồng Vũ 24 năm ( 1391 năm ), thế ngu bộ lang trungVương quốc dùngKhởi thảo 《 luận Hàn Quốc công oan sự trạng 》, chủ trương vì Lý thiện trường sửa lại án xử sai. Tháng 5, cùng phụ thân trở về quê cũ.[37][44]
Hồng Vũ 25 năm tháng giêng ba ngày ( 1392 năm 1 nguyệt 27 ngày ), tế điện tổ tiên bộc châu công, trong tộc nghị luận tưởng đổi mới cũ môn bái bôn thẩm phù, giải tấn cho rằng không thể được, vì thế làm một đầu thơ trình cấp tộc thúc nhóm.[37]
Hồng Vũ 26 năm ( 1393 năm ), giải tấn dạy học với vĩnh phong có long đàm.[37]
Hồng Vũ 27 năm ( 1394 năm ) hai tháng, giải tấn cùng môn sinh con cháu Lưu tông bình, Triệu triết, giải triều phu, giải vinh, giang ân chờ dạy học với Lư Sơn.[37]
Hồng Vũ 28 năm hơi thúc ( 1395 năm ) tháng tư, từ phụ giải nguyên khôi qua đời với quan chức thượng, giải tấn cùng huynh giải cương phụng phụ mệnh hướng Nam An phúng viếng. Cùng năm, giải tấn cùng môn sinh chu tuân như du biến Giang Tây, ở quận học cư trú, kết bạn chu phượng tường.[37]
Hồng Vũ 29 năm bảy tháng mười hai ngày ( 1396 năm 8 nguyệt 15 ngày ), giải tấn vì chín thế tổ Giải Nguyên làm 《 Thái Nguyên vương truyện 》.[37]
Hồng Vũ ba mươi năm tháng giêng mười lăm ngày ( 1397 năm 2 nguyệt 12 ngày ), giải tấn có thơ ghi lại hiểu biết thị thế hệ, cũng soạn có 《 trùng tu giải thị tộc phổ tự 》. Nhị, ba tháng gian, giải tấn liền lãm sẽ thi đình lục, nhìn đến ở bảng giả phương nam người chiếm đa số, phương bắc bất quá một phần mười, tiên đoánLưu tam ngôĐemSẽCó tai hoạ phát sinh, sau quả nhiên ứng nghiệm. Mười tháng, giải tấn cưới trắc thất Trần thị nhũ nhân.[37]
Hồng Vũ 31 năm tháng sáu nhị ngày ( 1398 năm 7 nguyệt 15 ngày ), giải tấn nghe nói Minh Thái Tổ qua đời, cùng huyện học quan sư khóc hơn hai mươi ngày. Không lâu, phụng phụ mệnh cùng huynh nhập kinh phúng viếng. Tám tháng, giải tấn tới Nam Kinh, đã chịu quyền thần vu hãm, bị biếm trích đếnHà châu.[37][45]
Kiến Văn nguyên niên ( 1399 năm ) 12 tháng, giải tấn chịu đổng luân đề cử, về kinh đảm nhiệm hàn lâm đãi chiếu.[37][46]
Kiến Văn hai năm ( 1400 năm ) ba tháng, giải tấn đảm nhiệm thi đình chịu cuốn quan.[37]
Giải tấn giốngVĩnh Nhạc nguyên niên ( 1403 năm ) ba tháng, triệu nghị lập Thái Tử.[37]Tháng sáu mười lăm ngày ( 7 nguyệt 4 ngày ), 《 Thái Tổ thật lục 》 thành, giải tấn đám người thượng 《 tiến thật lục biểu 》, được thưởng.[7]Bảy tháng một ngày ( 7 nguyệt 19 ngày ), giải tấn phụng mệnh biên soạnMột bộ bao hàm toàn diện đại hình sách tra cứu, tức 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》.[8][40]12 tháng một ngày ( 1404 năm 1 nguyệt 13 ngày ), giải tấn chủ trì biên soạn 《 cổ kim Liệt nữ truyện 》 hoàn thành.[9]12 tháng 10 ngày ( 1404 năm 1 nguyệt 22 ngày ), Minh Thành Tổ mệnh Lại Bộ phong tặng tĩnh khó công thần tam đại cập thê cấp chi cáo mệnh, dựa theo phía trước quy định: Mẹ cả trên đời, tắc mẹ đẻ không được hoạch phong, chỉ có mẹ cả qua đời sau mới có thể hoạch phong; đích mẹ kế trên đời, tắc mẹ đẻ, thứ mẫu không được hoạch phong, đích mẹ kế qua đời sau, mẹ đẻ trên đời, tắc mẹ đẻ nhưng hoạch phong; mẹ kế trên đời, mẹ cả qua đời, tắc mẹ kế hoạch phong, truy tặng mẹ cả, mẹ cả cùng mẹ đẻ đều qua đời, tắc chỉ truy tặng mẹ cả. Mà Quảng Bình hầuViên dungMẹ cả Tôn thị, mẹ đẻ Lưu thị đều qua đời, chỉ có kế mẹ cả La thị trên đời, cùng quy định trung ba điều không phù hợp, Minh Thành Tổ mệnh Lễ Bộ cùng Hàn Lâm Viện nghị luận, giải tấn nói: “Nếu mẹ đẻ cùng mẹ kế đều trên đời, ở lễ chế thượng rất khó đồng thời thụ phong, hiện giờ Viên dung chỉ có kế mẹ cả trên đời, hẳn là thụ phong, mẹ đẻ cùng mẹ cả đều qua đời, hẳn là cùng nhau truy phong.” Minh Thành Tổ đồng ý hiểu biết tấn ý kiến.[10]12 tháng mười chín ngày ( 1404 năm 1 nguyệt 31 ngày ), Minh Thành Tổ cùng giải tấn luận Thái Tổ văn tập việc, hạ chiếu hướng chư phiên tác muốn dật thư.[11][48]
Vĩnh Nhạc hai năm tháng giêng 26 ngày ( 1404 năm 3 nguyệt 7 ngày ), giải tấn cùngHoàng hoàiBị nhâm mệnh vì thi hội khảo thí quan.[12]Tháng tư nhị ngày ( 5 nguyệt 10 ngày ), giải tấn thăng nhiệm Hàn Lâm Viện học sĩ kiêm hữu xuân phường đại học sĩ.[13]Tháng tư mười bốn ngày ( 5 nguyệt 22 ngày ), 《 văn hoa bảo giám 》 thành, giải tấn phụng sắc vì Thái Tử giảng giải.[14]Tháng tư bốn ngày ( 5 nguyệt 12 ngày ), Minh Thành Tổ lập Chu Cao Sí vì Thái Tử, giải tấn viết có văn chương tỏ vẻ chúc mừng.[37]Tháng tư mười sáu ngày ( 5 nguyệt 24 ngày ), Minh Thành Tổ dụ giải tấn chờ nói thẳng vô ẩn.[15]Bảy tháng 23 ngày ( 8 nguyệt 28 ngày ), bà dương ngườiChu quý hữuHướng Minh Thành Tổ tiến hiến một quyển sách, chuyên mắng liêm Lạc quan mân nói đến, giải tấn thỉnh cầu muốn nghiêm trị người này, Minh Thành Tổ lấy chu quý hữu yêu ngôn hoặc chúng đem này sở tàng thư tịch toàn bộ đốt hủy.[16]Tám tháng hai mươi ngày ( 9 nguyệt 24 ngày ), giải tấn trình 《 đại học · chính tâm chương 》 giáo trình, Minh Thành Tổ có luận.[17]Chín tháng 22 ngày ( 10 nguyệt 25 ngày ), Minh Thành Tổ bên phải thuận môn ( nayHi cùng môn) giới dụ giải tấn đám người, ban ngũ phẩm công phục, giải tấn chi thê phụng chỉ gặp mặt Hoàng Hậu.[18]Tháng 11 mười chín ngày ( 12 nguyệt 21 ngày ), giải tấn đám người tiến 《 văn hiến đại thành 》, Minh Thành Tổ không hài lòng, lệnh giải tấn đám người trùng tu.[20]12 tháng 27 ngày ( 1405 năm 1 nguyệt 27 ngày ), Minh Thành Tổ ban lục bộ thượng thư, thị lang kim dệt văn khỉ y các một bộ, giải tấn cùng dương sĩ kỳ, hoàng hoài đám người đạt được cùng lục bộ thượng thư giống nhau lễ ngộ.[22][49]
Vĩnh Nhạc ba năm tháng giêng mười lăm ngày ( 1405 năm 2 nguyệt 14 ngày ), Minh Thành Tổ mệnh giải tấn đám người ở tân tiến sĩ trúng tuyển ra tài chất anh mẫn người, nhập Văn Uyên Các tiến học.[23]Hai tháng mười sáu ngày ( 3 nguyệt 16 ngày ), tế xã tắc, giải tấn cùng kiển nghĩa đám người thượng ngôn Triệu vương lưu thủ Bắc Kinh, đương khác kiến quốc xã tắc sơn xuyên chờ đàn trí tế.[24]Chín tháng 26 ngày ( 10 nguyệt 18 đạt ngục thịt khô tuân ngày ), giải tấn phụng mệnh cùng hồ quảng, kim ấu tư đi trướcDương sơn,Xem xét cục đá.[37]
Vĩnh Nhạc bốn năm ba tháng một ngày ( 1406 năm 3 nguyệt 20 ngày ), Minh Thành Tổ đến Thái Học tế điện Khổng Tử, giải tấn đám người tùy hầu, Minh Thành Tổ mệnh giải tấn đám người phân tế mười triết hai vũ, cũng ban giải tấn đám người nhị phẩm kim dệt la y các một bộ.[25]Cùng nguyệt, giải tấn đảm nhiệm thi hội đọc cuốn quan. Tháng sáu mười tám ngày ( 7 nguyệt 3 ngày ), giải tấn làm 《 Bình thư 》 luận học thư phương pháp. Nhuận bảy tháng nhị ngày ( 8 nguyệt 15 ngày ), Minh Thành Tổ mệnh lệnh thành quốc côngChu có thểChinh An Nam, nhân giải tấn nói lời phản đối, Minh Thành Tổ bắt đầu xa cách giải tấn, ban nhị phẩm sa la y quan viên trung, không bao gồm giải tấn.[37][51]
Vĩnh Nhạc 5 năm hai tháng 5 ngày ( 1407 năm 3 nguyệt 14 ngày ), giải tấn lấy “Đình thí đọc cuốn bất công” tội danh, bị biếm vì Quảng Tây Bố Chính Tư hữu tham nghị.[26][28][52]
Vĩnh Nhạc sáu thỉnh ném năm tháng tư bảy ngày ( 1408 năm 5 nguyệt 2 ngày ), giải tấn bịLý chí cươngVu hãm, lấy “Tham dự hoàng tử chi gian tranh đấu” tội danh, lại biếm vì giao ngón chân Bố Chính Tư hữu tham nghị, đốc hướngHóa châu.[27-28][53]
Vĩnh Nhạc tám năm ( 1410 năm ), giải tấn nhân tấu sự nhập kinh, chính trực Hoàng Thượng bắc chinh, giải tấn bái kiến Hoàng Thái Tử sau phản hồi. Hán Vương liền nói giải tấn chờ đến Hoàng Thượng đi ra ngoài, lén bái kiến Thái Tử, lập tức phản hồi, không có người thần chi lễ, Minh Thành Tổ giận dữ. Giải tấn lúc ấy chính cùng đi kiểm điểmVương xưngChọn tuyến đường đi Quảng Đông, du lãm sơn xuyên, thượng sơ thỉnh cầu mởCán Giang,Câu thông nam bắc.[54]
Vĩnh Nhạc chín năm ( 1411 năm ),Giải tấn tấu chương đưa đến ngự tiền, thành tổ càng thêm phẫn nộ, nói: “Vi thần bổ ngữ tắc dẫn mà tránh đi, nãi dục lao dân như thế!” Tháng sáu, giải tấn cùng vương xưng đều bị bắt được nhậpChiếu ngục,Tra tấn đến cực điểm.[28][55]
Vĩnh Nhạc mười ba năm tháng giêng mười ba ngày ( 1415 năm hi bôn ngưng 2 nguyệt 22 ngày ), Cẩm Y Vệ thống soáiKỷ cươngTrình lên tù phạm danh sách, Minh Thành Tổ nhìn thấy giải tấn tên, liền hỏi: “Giải tấn còn trên đời sao?” Kỷ cương vì thế dùng rượu đem giải tấn chuốc say, chôn ở tuyết trung, giải tấn lập chết, quanh năm 47 tuổi. Triều đình đem hắn gia sản đăng ký tạo sách, thê tử, nhi nữ cập tông tộc bị lưu đày đến Liêu Đông.[37][41][56]
Hồng Hi trong năm, Minh Nhân Tông hạ chiếu khiển chảy trở về đặt ở Liêu Đông giải tấn thê tử nhi nữ.[30]
Chính thống nguyên niên tám tháng 24 ngày ( 1436 năm 10 nguyệt 4 ngày ), giải tấn nhi tử lấy sinh hoạt nghèo khó thỉnh cầu trả lại gia sản, vì thế Minh Anh Tông Chu Kỳ trấn hạ chiếu xá còn sở xét nhà sản.[30][58]
Thành Hoá nguyên niên ( 1465 năm ), giải tấn lấy tử giải trinh lượng ân huệ, truy tặng triều nghị đại phu, tán trị thiếu Doãn.[33][59]
Vạn Lịch 18 năm 12 tháng tám ngày ( 1591 năm 1 nguyệt 3 ngày ), Minh Thần Tông hạ chiếu khôi phục giải tấn chức quan.[32]
Hoằng quang nguyên niên ( 1645 năm ) chín tháng, tặng lễ bộ thị lang, hôn mao ban thụy hào “Văn nghị”.[64]
Giải tấn vì chính trong lúc, thượng sơ trần thuật hắn về triều chính cái nhìn. Giải tấn lực trần pháp luật khắc nghiệt, sưu cao thuế nặng danh mục phồn đa, triều đình không thể làm được người tẫn kỳ tài; đồng thời hắn còn chỉ ra triều đình muốn duy trì quân đội hiệu suất, cùng với đề cao đạo đức cập luân lý tiêu chuẩn. Ở yêu thích thượng, giải tấn mãnh liệt phản đối Thái Tổ sa vào với chưa kinh chân tuyển văn học tác phẩm cập ở chính trị tín ngưỡng trung trộn lẫn mê tín thuyết giáo, vì thế hắn đưa ra vì Thái Tổ biên soạn chuẩn bị Nho gia kinh điển tuyển tập. Từ nay về sau, giải tấn lại đưa ra trứ danh “Thái bình mười sách”, hắn tuyên bố nếu này đó chính sách đều bị chọn dùng, như vậy sẽ khai sáng một cái hoà bình cùng phồn vinh thời đại. Giải tấn kiến nghị trung bao gồm một ít truyền thống phương pháp, như tham tỉnh điền đều điền phương pháp ( hắn cho rằng đây là hạn chế đặc quyền giai cấp gồm thâu thổ địa hành chi hữu hiệu phương pháp ), kiêm phong kiến quận huyện chi chế, chính quan dân, hưng lễ nhạc, thẩm phụ đạo chi quan, tân học giáo chi chính, tỉnh phiền phức, mỏng thuế liễm, nghề nông, giảng võ chờ. Minh Thái Tổ đối giải tấn độc đáo giải thích khen ngợi có thêm, nhưng vẫn chưa tiếp thu hắn kiến nghị.[75]
Vĩnh Nhạc đại điển《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 là một bộ Trung Quốc cổ điển góp lại có một không hai đại điển, cũng là cho tới nay mới thôi thế giới lớn nhất bách khoa toàn thư, nó bảo tồn 14 thế kỷ trước kia Trung Quốc lịch sử địa lý, văn học nghệ thuật, triết học, tôn giáo cùng bách khoa văn hiến, biểu hiện cổ đại dân tộc Hán văn hóa quang huy thành tựu, 《 Anh Quốc bách khoa toàn thư 》 ở “Bách khoa toàn thư” điều mục trung xưng Trung Quốc đời Minh sách tra cứu 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 vì “Thế giới từ trước tới nay lớn nhất bách khoa toàn thư”.[84]
Giải tấn văn học sáng tác đại để đều tán dật, tuy rằng không đến mức giống hoàng gián cái gọi là “Nay tồn vạn không một nhị”, nhưng như ngôn “Mười không tồn nhị tam” là đại để có thể tin. Từ trước người bình thuật tới xem, giải tấn sáng tác chủ yếu thể hiện chính là tài tử bản sắc, phong cách thẳng truy đường người, tuyệt loại Lý Bạch, bút lực mạnh mẽ, từ nghĩa kỳ cổ. Như xưng giải tấn “Thi văn, tự thư huýnh ra nhất thời, có Lý Bạch phong mới” “Khâm vũ rộng lược, vì thi văn toàn hào phóng” “Hoành mới hạo chí, sảng lư hiểu rõ, vì văn từ kính ý tinh” “Văn hùng tráng khoẻ khoắn kỳ cổ, tân ý xuất hiện nhiều lần; thi hào đãng phong phú”.[83]
Giải tấn vì minh sơ thư pháp danh gia, đã tinh chữ nhỏ, lại thiện hành thảo, dùng bút nhanh chóng tinh diệu, phóng túng tiêu sái. Hỉ cuồng thảo, này lối viết thảo khai vãn minh cuồng thảo khơi dòng. Giải tấn tài văn chương phóng dật, hạ bút không thể tự hưu, có tài tử chi dự. Xem giải tấn thư pháp, ngạo làm tương chuế, thần khí tự tin. Này học thư đúng phương pháp với nguy tố, chu bá kỳ. Giải tấn cường điệu “Học thư phương pháp, phi truyền miệng tâm thụ, không được này môn”. Đời MinhVương thế trinhĐối giải tấn thư pháp đánh giá rất cao, từng bảo: “Giải mưa xuân tài danh táo nhất thời, mà thư pháp cũng xưng chi, có thể sử Triệu Ngô hưng thất giới, trăm năm sau ít ỏi như vậy. Nhiên thế nhiều thấy giả cuồng thảo, này cho nên ít ỏi giả, cũng làm cuồng thảo cố”.[86]Như vương thế trinh lời nói, giải tấn cả đời nhiều làm cuồng thảo, loại này cuồng thảo thư, càng có thể thể hiện ra giải tấn tình tính. Cho nên ở giải tấn truyền lại đời sau đại thảo tác phẩm trung, có phóng đãng không kềm chế được, càng có một bút liên miên lối viết thảo.[71]
Tự thư thơ cuốn《 du thất tinh nham thơ 》 túng 23.3 centimet, hoành 61.3 centimet, hiện giấu trong Bắc KinhCố cung viện bảo tàng.Tác phẩm đã từng chu chi xích, an kỳ, Càn Long ngự phủ, cố tung, Phan hậu, ngũ lệ phủ, trương hành chờ giám tàng, thượng kiềm chư gia giám tàng ấn ký cộng 16 phương. Thơ thấy ở giải tấn 《 văn nghị tập 》 cuốn năm “Đề lâm quế thất tinh nham”, này làm thư với Vĩnh Nhạc 6 năm ( 1408 năm ), khi giải tấn 40 tuổi. Này thư nghệ đến đến thành thục tự hóa, bút mực bôn phóng, ngạo làm tương chuế mà ý đồ nghiêm chỉnh.[74]
Du thất tinh nham thơ
Du thất tinh nham thơChu Nguyên Chương:① là tử đại tài, này lấy về giáo huấn, mười năm mà dùng chi.[37]② tấn lấy nhũng tán tự tứ gia.[2]
Hoàng chín cù: Người này chân thần đồng cũng.[37]
Chu Đệ:① trẫm vào chỗ tới nay, ngươi bảy người giả, sớm chiều sống chung cộng sự, tiên ly tả hữu.[19]② khanh sáu người sớm tối ở trẫm tả hữu, cần lao huân ích, không ở thượng thư hạ.[21]③ thiên hạ không thể một ngày vô ngã, ta tắc không thể một ngày thiếu giải tấn.[62]
Dương sĩ kỳ:① người gọi tấn cuồng sĩ, tấn phi cuồng sĩ cũng.[36]② công sĩ trước sau không mười tuổi, vì thứ cát sĩ lại tuổi, ngự sử không đầy tuổi, vì học sĩ 4 tuổi, hai tán ngoại phiên, toàn tịch chưa ấm. Bình sinh trọng nghĩa nhẹ lợi, ngộ người gian nan khổ cực khó khăn, triếp ẩn với tâm, tẫn ý vì này. Đốc với bạn cũ cập danh hiền thế gia hậu duệ, mà khâm vũ rộng lược, khinh thường việc nhỏ mọn, trong ngoài hiểu thấu, tuyệt không nhai ngạn, tuy dã phu con trẻ, toàn nhạc thân chi. Cố cầu văn cùng thư giả ngày thấu phúc. Độc không sợ cường ngự.[63]
Trương phụ,Kiển nghĩaChờ 《 minh Thái Tông thật lục 》: Tấn văn học thư độc bộ lúc ấy, này làm người khoáng dễ vô lòng dạ, hỉ tiến cử sĩ. Nhiên thiếu thận chọn, thả sở hành nhiều tận tình xem nhẹ, cố cập với tội.[29]
Hoàng gián:Ô hô! Tây giang sơn xuyên sở chung, trước chăng công mà có Âu Dương Tu, văn thiên tường, mấy trăm năm sau phục với tiên sinh thấy nào. Sử tiên sinh lâu với này vị, này khuông quân trạch dân không ở nhị công hạ. Sử ở đức hữu, cảnh viêm ngày, này tinh trung đại tiết, nghiêm nghị không thể đoạt, lại chưa chắc không cùng văn sơn tương hiệt ngoan cũng.[37]
Liêu nói nam:Thái Tổ khai văn hoa đường, tuyển chư tiến sĩ đọc sách, trung bí lấy học sĩ giáo chi, lúc ấy như giải tấn bối, cũng vì danh thần.[31]
La hồng trước:Xem này ứng tác ngụ phúng, phong sự mạo phạm, có Trịnh công chi chính; nhũ nhi triều quý, giày cũ tước vị, nguyên Tương chi kỳ; ngỗ quyền đạo nguy, đầu hoang lệ tiết, có quá bạch chi mại; bảo trữ vọng thân, tỉ gia thú biên, có giản chi chi liệt. Là quả tích lũy đến chi không chăng! Kịp thời chưa trội hơn Thánh Vực, cũng đương vẫn có thể xem là hào kiệt.[64]
Tiêu hồng《 Ngọc Đường tùng lời nói 》:Giải tấn chi tài, có loạiĐông Phương Sóc,Nhiên nhìn xa hiểu rộng, sóc không kịp cũng. Phương hán thứ dân đoạt đích, kỳ quốc côngKhâu phúcLực thành chi. Thành tổ hoặc chi, toại dục dễ trữ. Triệu màn trướng trọng thần quyết chi, chư thần mạc đối, tấn độc rằng: “Hảo hoàng tôn.” Từ là thành tổ thoải mái, nhân miếu chi vị cố rồi. Tấn lấy tam ngữ mà quyết này đại sự, cổ không có cũng. Sau khâu phúc tiết này ngữ với hán thứ dân, thứ dân hàm tấn thứ cốt, cứ thế nhiều lần biếm, bắt được phó chiếu ngục, dữu chết tuyết trung, toàn thứ dân chi trấm cũng. Tự nay xem chi, liệt thánh cập Thánh Tử thần tôn hưởng muôn đời vô cùng chi nghiệp, tấn không vì bất lực. Hơn trăm năm qua, bao tặng chi điển không kịp, mà chư thần cũng không đầy hứa hẹn bạch chi giả, thành thiếu sự cũng.[87]
Trâu nguyên tiêu:① tấn anh tư gian, khí áo học hoành, mới sơ hà sủng với cao hoàng, mà tuyển liệt anh, nhiều lần hiệu hiến nạp chi ích.[34]② nghĩa tiết thiên thu tráng, văn chương trăm đại tôn.[61]
Lý ngày tuyên:Phu tấn, phi dị nhân, tức cao hoàng đế việc làm sủng chi, dị chi, ân hãy còn phụ tử giả cũng.[64]
Nói dời:Giải học sĩ cố thiệnVương xưng,Không lấyTồi ứcSửa này giao, thànhNhã nghịCũng. Thượng Cán Giang chi thư, tuy rằng biết gì nói hết, hơi vi lúc đó, huống đã phong quan, nhưng hu nói lấy chiêm khuyết đình thay? Tức vô hán thứ dân, thượng một tất chi, khiển trách lập đến. Nhiên học sĩ không ngục chết, thoát ởHóa châu,Cũng không miễn vìLưu tử phụ,Gì trungBối rồi.[88]
Diệp duẫn thịnh: Nguyên nhậm Lại Bộ tả thị lang trương nguyên trinh, nguyên nhậm Quốc Tử Giám tế tửu hồ nghiễm, nguyên nhậm đại học sĩ giải tấn tam thần hạnh kiểm tuy dị, danh thật tổng phù, sự tích còn lưu lại bỉnh chăng, năm đó công luận quyết định phía sau, vật vọng lâu về, dễ danh thích đáng.[35]
Trương đình ngọcChờ 《 minh sử 》: ① tấn thiếu đăng triều, mới cao, nhậm sự thẳng trước, trong ngoài hiểu thấu. Dẫn rút sĩ loại, có một thiện xưng chi không dung khẩu.[2]② tấn thiếu niên tài cao, tự phụ khuông tế mơ hồ, Thái Tổ tỉ mười năm tiến học, ái chi thâm rồi. Bỉ này động một chút đến báng, không thể lệnh chung, phu há tẫn ghét hiền hại năng giả lực cố sử chi nhiên dư.[2]
Kỷ vânChờ 《Bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm》: Tấn tài văn chương phóng dật, hạ bút không thể tự hưu, lúc ấy có tài tử chi mục. Cho tới nay ủy hẻm truyền lưu, này thiếu niên túc tuệ mọi việc, suất nhiều bỉ sinh không trải qua.[68]
Hạ tiếp《Minh thông giám》: ① tấn lấy nghênh phụ sậu quý, mới cao dũng cảm nhậm sự, nhiên hảo bình luận, vô cố kỵ. ② tấn lấy không cẩn cầm cung mà tốt lấy không mật lấy họa.[65]
Hồng Vũ 20 năm ( 1387 năm ), giải tấn cùngGiải luân,Muội phu hoàng kim hoa cùng tham gia khoa cử, thi hội sau khi kết thúc, ba người thế nhưng đồng thời trung bảng. Này “Một môn tam tiến sĩ, huynh đệ cùng đăng bảng” tin vui không chỉ có oanh động kinh thành, ở cát thủy cũng truyền khai. Giải gia huyền hồng quải thải, tế tổ tạ tông, chỉ chờ thi đình kết thúc, mong tới càng khả quan tin tức. Chu Nguyên Chương dục điểm giải tấn vì Trạng Nguyên, lúc này có người lặng lẽ góp lời, nói Hoàng Thượng khâm điểm Trạng Nguyên, ứng lấy cát tường vận thế, thuận quốc thuận dân, quốc thái quân an tên mới hảo. Giải tấn tên không tốt, danh cùng tự trung “Tấn” cùng “Thân”, tuy rằng đều là quan lớn ý tứ, nhưng là cùng dòng họ liền thượng, ngụ ý điềm xấu. Có đại thần phát hiện giải tấn bài thi, văn từ quá mức bén nhọn, lập luận mẫn cảm trắng ra, đặc biệt là đối Hoàng Thượng đưa ra nào đó chính kiến, châm châm thấy huyết. Hắn bắt lấy Chu Nguyên Chương tương đối thờ phụng kỳ học dị thuật tâm lý, biên bên trên một đoạn lời nói, tìm mọi cách muốn đem giải tấn giáng xuống. Chu Nguyên Chương cứ việc rất tưởng điểm giải tấn vì Trạng Nguyên, nhưng là nghe đại thần như vậy vừa nói, liền có chút do dự, đành phải điểm một cái tên cùng tướng mạo đều không tồi nhậm hừ thái vì Trạng Nguyên, dự báo đại minh “Hanh thông an khang”; mà giải tấn bị điểm đến nhị giáp, cho cái tiến sĩ xuất thân. Ngày sau tư liệu lịch sử chứng minh, cái này nhậm hừ thái, cả đời thường thường, cũng không có trong lịch sử lưu lại quan trọng ấn ký.[69]
Giải tấn thiếu niên đăng triều, tài trí tối cao, đảm đương đại sự lập tức về phía trước, trong ngoài như một trống trải lỗi lạc. Hắn dẫn tiến kẻ sĩ, chỉ cần có mỗ một phương diện sở trường tổng muốn ngôn không dứt khẩu mà tăng thêm khen ngợi. Nhưng hắn hảo bình luận nhân vật, không chỗ nào cố kỵ, đình thần nhiều đố kỵ hắn được sủng ái. Sau lại nhân ở nghị định Thái Tử vấn đề thượng vì Hán Vương chu cao húc sở kỵ, rốt cuộc dẫn đến thất bại. Ban đầu, Thái Tử chưa định, kỳ quốc công khâu phúc nói Hán Vương có công, ứng lập hắn vì Thái Tử. Hoàng Thượng lén hỏi giải tấn, giải tấn nói: “Hoàng trưởng tử nhân hiếu, thiên hạ quy tâm.” Hoàng Thượng không có phản ứng. Giải tấn lại dập đầu nói: “Hảo thánh tôn.” Thánh tôn chỉ tuyên tông. Hoàng Thượng gật gật đầu, như vậy Thái Tử liền định rồi xuống dưới. Chu cao húc bởi vậy thâm hận giải tấn. Chính trực quá độ binh thảo phạt An Nam, giải tấn khuyên can. Hoàng Thượng không nghe, cuối cùng dẹp yên An Nam, thiết trí quận huyện quản lý. Mà Thái Tử sắc lập về sau, lại thường xuyên có thất Hoàng Thượng tâm ý, bởi vậy chu cao húc càng thêm được sủng ái, lễ nghi cấp bậc vượt qua con vợ cả. Giải tấn lại tiến gián nói: “Làm như vậy sẽ dẫn phát tranh chấp, không thể.” Hoàng Thượng giận dữ, nói hắn ly gián cốt nhục, giải tấn sở chịu ân sủng liền tiệm suy.[50]
Giải tấn ở Hàn Lâm Viện thời điểm, hoạn quan trương hưng ỷ vào hoàng đế ân sủng bên trái thuận ngoài cửa đánh người, giải tấn thấy sau lớn tiếng trách cứ, trương hưng ngoan ngoãn rút đi. Hoàng đế đã từng viết một ít triều đình đại thần tên, làm giải tấn trần thuật bọn họ sở trường cùng khuyết điểm. Giải tấn nói: “Kiển nghĩa làm người phúc hậu ổn trọng, nhưng là không có chủ kiến. Hạ nguyên cát có đức hạnh cùng độ lượng, nhưng là không thể rời xa tiểu nhân. Lưu tuấn có tài cán, nhưng là không màng toàn đại nghĩa. Trịnh ban có thể nói là quân tử, nhưng là khuyết thiếu tài cán……” Hoàng đế liền đem cái này tấu chương giao cho Thái Tử, Thái Tử vì thế liền hỏi Doãn hưng thịnh, vương nhữ ngọc. Giải tấn trả lời nói: “Hưng thịnh là cái quân tử, nhưng là độ lượng không lớn. Nhữ ngọc văn thải khó được, nhưng là có thu mua nhân tâm tật xấu.” Sau lại Nhân Tông vào chỗ, lấy ra giải tấn tấu chương cấp dương sĩ kỳ xem cũng đối hắn nói: “Người khác nói giải tấn là cái cuồng vọng người, xem hắn này đó ngôn luận, đều là đúng trọng tâm kiến giải, hắn không cuồng vọng a.”[57]
Giải tấn lúc ban đầu cùng hồ quảng cùng nhau tham gia hoàng đế cử hành yến hội. Hoàng đế nói: “Các ngươi hai người sinh ra ở cùng cái địa phương, là đồng học lại cùng triều làm quan. Giải tấn có đứa con trai, hồ quảng có thể đem nữ nhi gả cho hắn.” Hồ quảng dập đầu nói: “Thê tử của ta vừa mới mang thai, không biết là nam hay nữ.” Hoàng đế cười trả lời nói: “Nhất định là nữ nhi.” Không lâu quả nhiên sinh hạ một cái nữ nhi, vì thế ước vì hôn nhân. Giải tấn xảy ra chuyện sau, giải tấn nhi tử giải trinh lượng bị lưu đày đến Liêu Đông, hồ quảng nghĩ giải trừ hôn ước. Hồ quảng nữ nhi đoạn nhĩ thề nói: “Ta hôn ước là Hoàng Thượng chủ trì, phụ thân giáp mặt đáp ứng, cho dù ta đã chết cũng không thể có nhị tâm.” Bởi vậy chờ đến giải trinh lượng bị đặc xá về nhà sau, hồ quảng nữ nhi cuối cùng gả cho giải trinh lượng.[60]
Kỷ cương là Hoàng Thượng nhất sủng tín nội thần, làm người gian trá, tuy nhỏ có viết văn, nhưng thích khoe khoang, giải tấn đã sớm không quen nhìn hắn. Một lần ở trong yến hội, kỷ cương làm trò trong triều các đại thần ngâm ra “Đường chàng nghịch, miệng bẹp chân đoản kêu hạp hạp; trong động rùa đen, cổ trường xác ngạnh thấp lè tè” đối tử làm giải tấn đối, châm chọc giải tấn dáng người thấp bé, dung mạo bình thường. Giải tấn cũng nghe ra hắn không có hảo ý, cũng không khách khí, liền trở về cái “Trên tường cỏ lau, đầu nặng chân nhẹ nền tảng thiển; sơn gian măng, chanh chua da dày trong bụng không”, ở đây các đại thần nghe xong, đều biết là châm chọc kỷ cương tài học thô lậu, làm người nông cạn.[69]
TheoTiêu hồngGhi lại, giải tấn chịu Minh Thành Tổ chiếu mệnh, vì “Hổ cố chúng bưu đồ” đề thơ, câu thơ là: “Hổ vì bách thú tôn, ai dám xúc này giận. Chỉ có phụ tử tình, một bước vừa quay đầu lại.” Thành tổ nhìn câu thơ lúc sau, không khỏi trăm mối cảm xúc ngổn ngang, lập tức hạ lệnh hạ nguyên cát đến Nam Kinh đem Thái TửChu Cao SíNghênh đón hồi cung. Tiêu hồng dưới đây bình luận giải tấn “Nhìn xa hiểu rộng”,Mà này một thành ngữ cũng đến từ chính này.[66][87]
Còn có một lần, thành tổ giải hòa tấn cùng nhau du lịch, thành tổ đang ở qua cầu, vừa bước thượng kiều giai, liền hỏi giải tấn: “Này hẳn là nói như thế nào?” Giải tấn nói: “Cái này kêu làm một bước cao hơn một bước.” Chờ đến hạ kiều thời điểm, thành tổ lại hỏi đồng dạng vấn đề, giải tấn nói: “Cái này kêu làm mặt sau càng cao tựa phía trước.”[81]
Ở Giang Tây cát an vùng truyền lưu giải tấn rất nhiều chuyện xưa. Tương truyền hắn dáng người không cao, chuyện xưa giải tấn tên sau thường hơn nữa “Chú lùn” cho rằng nick name. Dần dà, mọi người thường thường lấy “Giải tấn chú lùn” tới khen ngợi người thông minh. “Giải tấn chú lùn” một từ theo minh thanh Giang Tây di dân đi vào Ích Dương, dần dần, nó vốn dĩ hàm nghĩa xói mòn, mọi người nhân âm sinh nghĩa, mà thành “Hại tinh chú lùn”, thậm chí dùng để hình dung trong sinh hoạt hại người ích ta khôn khéo người.[82]
Bối phận | Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Tiền bối | Thuỷ tổ | Tự đức xa, chí đức nguyên niên ( 756 năm ) kinh đại thần Lý thấm tiến cử vì Cát Châu thứ sử, tự đại châu nhạn môn chuyển nhà lư lăng cát thủy. | |
Cao tổ phụ | Tự chiêu tử, hào trang sơn, từng thượng thư ngôn sự, đắc tội quyền thần giả tự do, bị vứt bỏ với gia. Tống vong không sĩ, ở nhà đốc xúc con cháu lệ học. | ||
Tằng tổ phụ | Tự thần tẩu, hào thần phong, nguyên duyên hữu bốn năm ( 1317 năm ) cùng đệ ứng thân liền trung tào cống, chức quan vĩnh phong huyện mỏng. | ||
Tổ phụ | Tự chân ngã, hào trúc ngô, nguyên đến chính 5 năm ( 1345 năm ) tiến sĩ, vì an Phúc Châu phán quan, từng nhậm quá sử trường học thư lang sắc tu Tống thư, chung đông hoàn huyện doãn. | ||
Phụ thân | Tự khai trước, hào quân khe, quốc tử sinh ra thân, nguyên mạt từ tham tri chính sự, vì một thế hệ đại nho, học giả xưng quân khe tiên sinh. | ||
Mẫu thân | Tuyệt diệu oánh | Tự thục uyển, Giang Tây cát thủy người, cao nếu phượng đệ tứ nữ, cởi bỏ biểu muội. | |
Ngang hàng | Huynh đệ | Tự đại kinh, hào thương giang, giải tấn trưởng huynh, Hồng Vũ 21 năm ( 1388 năm ) tiến sĩ. Thụ Phúc Kiến nói giám sát ngự sử, người kế nhiệm Quốc Tử Giám. | |
Tự đại kỷ, giải tấn nhị huynh. | |||
Tử bối | Nhi tử | Giải trinh lượng | Hồng Hi trong năm thụ trung thư xá nhân. |
Tham khảo tư liệu:[37][75] | |||
- Ân sư
Âu Dương hành,Tự sư Doãn, cát thủy người,Âu Dương TuMười sáu thế tôn. Đến chính canh dần hương cống, học giả xưng sân Vân tiên sinh. Cùng phụ cởi bỏ giao hảo. Văn tập bao nhiêu cuốn. Âu Dương hành chi nữ Âu Dương uyển vì giải tấn huynh tẩu, nhân tầng này quan hệ, giải tấn bảy tuổi khi liền bắt đầu đi theo Âu Dương sư Doãn học thuộc văn, ân sư tốt khi, vì này soạn mộ chí minh.
Tô bá hành, tự bình trọng, kim hoa người. Uyên bác đàn tịch, vì cổ văn có thanh. Nguyên mạt cống với hương. Minh sơ bị Thái Tổ duyên ôm, trạc hàn lâm biên tu, khất thăm viếng về. Học sĩ Tống liêm về hưu, bá hành tự đại chi, phục lấy tật từ. Có 《 tô bình trọng tập 》 mười sáu cuốn. Giải tấn vào triều làm quan khi, từng hướng tô bá hành thỉnh giáo viết văn chi đạo.
Như quá tố, trạch châu người, quan Hình Bộ chủ sự, mệt trạc Hộ Bộ thượng thư, kháng thẳng bất khuất, trích ngự sử, sau ngồi pháp tốt. Theo 《 cũ phổ 》 tái, giải tấn khi còn bé đến nhữ công thưởng thức, siêu bổ vì huyện học lẫm thiện sinh.
Lưu tam ngô, lại danh như tôn, lấy tự hành, tự hào thản thản ông, trà lăng người. Minh sơ đại thần, Hồng Vũ 18 năm ( 1385 năm ) bị tiến triệu đến kinh sư, thụ tả tán thiện, mệt dời hàn lâm học sĩ. Hồng Vũ ba mươi năm ( 1397 năm ), lấy chủ khảo thi hội bị cho rằng làm việc thiên tư gian lận mà sung biên. Kiến Văn sơ triệu còn, sau bất tường. Giải tấn tham gia Lễ Bộ thi hội khi, Lưu tam ngô đối này bài thi cho độ cao đánh giá.[37]
- Học sinh
Lưu đều, tự tông bình, hào vụng am, cát thủy người. Từ học quan đệ tử lãnh hương tiến, thi hội Lễ Bộ, thụ đại ninh giáo dụ, triệu cùng tu 《 Thái Tổ thật lục 》, trạc hàn lâm kiểm điểm. Vĩnh Nhạc trung cùng tu 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》, trị tội trích tịch. Tuyên Đức hai năm ( 1427 năm ) triệu phục khởi, tốt với nói, năm 57 tuổi. Có 《 Kim Lăng bản thảo 》, 《 vụng ám bản thảo 》 chờ. Giải tấn trở về nhà tám năm, Lưu tông bình từng từ giải tấn cùng nhau du Lư Sơn.
Từng khể, tự tử khải, hào tây thự, Giang Tây vĩnh phong người. Minh Vĩnh Nhạc hai năm ( 1404 năm ) giáp thân khoa Trạng Nguyên thi đậu, thụ tu soạn, mệt quan đến Chiêm Sự Phủ thiếu chiêm sự, thụy tương mẫn, có 《 tây thự tập 》 truyền lại đời sau.[37]
Giải tấn hiện có một bộ văn tập, vì 《 giải học sĩ tập 》 ( lại xưng 《 giải mưa xuân tiên sinh tập 》 ). Sơ bản cộng 30 cuốn, với Cảnh Thái tám năm ( 1457 năm ) khắc bản, trong đó một ít văn chương bị nhận định vi hậu thế giả tạo, vì thế ở phía sau tới phiên bản trung ban cho xóa bỏ. Sau lại một ít phiên bản cùng sơ bản có một ít rất nhỏ khác biệt. Trong đó một bản vì mười cuốn bổn, từ giải tấn một vị hậu nhân giải đồng với Gia Tĩnh 41 năm ( 1562 năm ) xóa đính, sau lại tái bản lại hơn nữa hai cuốn niên phổ làm phụ lục. Một loại khác phiên bản hơi chút tiến hành rồi mở rộng, cộng mười sáu cuốn, với Khang Hi 58 năm ( 1719 năm ) phát hành. Truyền lưu nhất quảng phiên bản đương thuộc Càn Long 31 năm ( 1766 năm ) bản, vì Khang Hi 58 năm ( 1719 năm ) phiên bản tái bản, gia nhập một ít tăng thêm tác phẩm, đề vì 《 tạ văn nghị công sau tập 》 ( sáu cuốn ). Ở sớm nhất mười sáu cuốn bổn trung có sáu thiên về thư pháp văn chương, ngược dòng từ cổ đại đến giải tấn vị trí thời đại thư pháp nghệ thuật phát triển lịch trình. Này đó văn chương sau lại thu vào đơn độc một quyển, đề vì 《 mưa xuân tạp thuật 》 ( một quyển ), thu nhận sử dụng vớiTrần kế nho《 bảo nhan đường bút ký 》. Tăng thêm bổn thu nhận sử dụng hiểu biết tấn vì một ít gia tộc hệ thống gia phả sở làm 40 tắc bài tựa, này đó gia tộc tuyệt đại đa số nguyên tự Giang Tây.[75]
- Giải tấn mộ
Giải tấn mộ- Ban thụy thời gian
Về giải tấn “Văn nghị” cái này thụy hào tặng đài thiên văn báo giờ gian, xưa nay cách nói không đồng nhất, trong đó ảnh hưởng khá lớn có “Thành Hoá nói” “Vạn Lịch nói” “Hoằng chỉ nói” tam nói.[64]
Thành Hoá nói
“Thành Hoá nói” tức ngôn giải tấn chi thụy hào quyết định Thành Hoá nguyên niên ( 1465 năm ). Như Lưu Siêu văn, Bành quốc xa chờ ngôn: “Thành Hoá nguyên niên ( 1465 năm ), Hiến Tông Chu Kiến Thâm chiếu lệnh khôi phục giải tấn quan hàm, cũng tặng triều nghị đại phu, thụy hào ‘ văn nghị công ’. Cũng ở Nam Kinh cùng cát thủy cấp giải tấn một lần nữa cử hành long trọng lễ tang, còn quy định lưỡng địa đưa tang khi, võ quan muốn khiêng tang, quan văn muốn phúng.” Nhiên không thấy nên thư tác giả ghi chú rõ này nói căn cứ cùng xuất xứ, hơn nữa, Lưu chờ này luận nhiều truyền thuyết chi ngữ, như “Võ quan muốn khiêng tang, quan văn muốn phúng” linh tinh, khuyết thiếu mức độ đáng tin. Ở Gia Tĩnh trong năm ( 1522 năm —1566 năm ), giải tấn một vị khác hương hiền la hồng trước tiên ở giải hòa tấn hậu duệ cùng nhau sửa sang lại giải tấn văn tập cũng làm tự khi, căn bản không có nhắc tới “Văn nghị” chi hào. Này tựa hồ không lớn hợp cổ nhân biên tập các bậc tiền bối văn tập chi lẽ thường. Bởi vì nếu như sớm tại Thành Hoá nguyên niên ( 1465 năm ) tức đã có “Văn nghị” chi hào, La thị chờ đương có điều đề cập mới là.[64]
Vạn Lịch nói
“Vạn Lịch nói” tức ngôn giải tấn chi thụy hào quyết định Vạn Lịch trong năm. Như 《 minh học các ký 》 một văn, này rằng: “Đến Thế Tông, nhân Giang Tây vỗ thần chi thỉnh, chiếu duẫn kiến từ, thần tông truy thụy rằng: ‘ văn nghị ’…… Hất ta thần tông, tái dương công tích lớn, tiềm quang ích chương, chiếu rọi phương sách.” Nhiên ngôn cập Minh Thần Tông thời đại truy tặng giải tấn “Văn nghị” chi thụy hào, ít thấy nơi này. Này đoạn trong lời nói, liền nói thần tông thời đại cấp giải tấn truy tặng “Văn nghị” chi hào. Đời sau mọi người suy đoán giải tấn “Văn nghị” chi thụy khởi tự thần tông thời kỳ, nguyên tự tại đây văn.[64]
Hoằng chỉ nói
“Hoằng chỉ nói” tức ngôn giải tấn chi thụy hào quyết định hoằng năm ánh sáng gian. Đầu tiên ghi lại việc này chính là tra kế tá, hắn ở 《 tội duy lục 》 “Giải tấn” điều hạ có như vậy một câu: “Hoằng quang trung, tặng lễ bộ thị lang, thụy hào ‘ văn nghị ’”. Đây là phía chính phủ sớm nhất truy tặng giải tấn “Văn nghị” thụy hào ký lục. Mà càng vì rõ ràng ghi lại giải tấn bị truy tặng thụy hào việc chính là hoàng tông hi 《 hoằng quang thật lục sao 》 trung một đoạn ghi lại: “( hoằng quang nguyên niên chín tháng năm ) bổ thụy khai quốc văn thần: Hàn lâm học sĩ đào an ‘ văn hiến ’, ngự sử trung thừa chương dật ‘ trang mẫn ’, tả xuân phường đại học sĩ giải tấn ‘ văn nghị ’, Thái Tử chính tự quế ngạn lương ‘ kính dụ ’, huấn đạo diệp cư thăng ‘ trung mẫn ’, hàn lâm thừa chỉ Chiêm cùng ‘ văn hiến ’……” Nhưng là, bởi vì nam Minh triều đình cũng không vì Thanh triều giai đoạn trước chính phủ sở tán thành, cho nên, ở thanh sơ văn nhân biên soạn 《 minh sử bản thảo 》 cùng 《 minh sử 》 trung đều chưa đề cập giải tấn chi thụy hào. Giải tấn “Văn nghị” đạt được tán thành đại để chính là ở đời Thanh Khang Hi về sau, giải tấn mười một thế tôn giải thao ở 《 bạt 》 trung khúc dạo đầu liền xưng “Trước văn nghị công……”, Giải thao này “Bạt” làm với “Càn Long 32 năm” ( 1767 năm ). Mà bốn kho quán thần ở lấy tin và biên tập 《 văn nghị tập 》 khi cũng trực tiếp thu thập ghi chép hiểu biết thao này thiên “Bạt”, thả bốn kho bổn giải tấn văn tập chính là thẳng danh 《 văn nghị tập 》. 《 bốn kho toàn thư 》 với Càn Long 47 năm tháng giêng 29 ngày ( 1782 năm 3 nguyệt 12 ngày ) sao chép hoàn thành.[64]
Tiêu hồng 《 quốc triều hiến trưng lục · cuốn chi mười hai · học sĩ giải công tấn truyện 》[36]
Niên đại | Phim ảnh loại hình | Kịch danh | Đóng vai giả | Ảnh sân khấu |
|---|---|---|---|---|
2005 năm | Phim truyền hình | Mao nhạc[77] |  Mao nhạc bản giải tấn | |
2009 năm | Phim truyền hình |  Tưởng xương nghĩa bản giải tấn | ||
2019 năm | Phim truyền hình |  Cao khải nguyên bản giải tấn | ||
2020 năm | Điện ảnh | Quách tử sâm[85] |  Quách tử sâm bản giải tấn | |
2022 năm | Phim truyền hình | Thái nguyên giang[78] | Tạm vô |
