Từ phẩm
Đời Minh dương thận sáng tác tác phẩm
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
《 từ phẩm 》 sáu cuốn, nhặt của rơi một quyển, sáng tác vớiĐời Minh,Tác giả làDương thận.“Nhặt của rơi” cuốn sau phụ có Trần Thu phàm theo 《Hàm hải》 bổn sở bổ bốn phép tính. 《 từ phẩm 》 nội dung phong phú bề bộn, đề cập mặt quảng. Thư trung tận khả năng vơ vét khảo chứng lịch đại từ người từ làm bản lĩnh cùng với tiền nhân bình luận chi ngữ. Sáu cuốn cơ bản dựa theo thời đại trình tự bố cục: Cuốn một nhiều nhớ lục triều Nhạc phủ khúc từ, khảo chứng từ điệu nơi phát ra, trình bày và phân tích từ điệu cùng nội dung quan hệ, lục triều Nhạc phủ cùng từ thể dùng vận chờ, thậm chí cho rằng điền từ dùng từ “Phi tự chọn thơ Nhạc phủ tới, cũng không thể nhập diệu”, ý đồ từ các phương diện trình bày và phân tíchLục triềuNhạc phủ cùng từ cùng nguyên quan hệ.
Dương thận cho rằng từ thể khởi nguyên với lục triềuNhạc phủ,Bởi vậy hắn ghi lại từ lục triều Nhạc phủ ca từ thủy. Cuốn nhị lấy ghi lại đường năm đời từ người từ làm cùng khuê các, phương ngoại chi tác cập điển tích là chủ, cũng giải thích khảo chứng từ thể trung lạ tự từ. Cuốn tam đến cuốn sáu ghi lại hai Tống, nguyên đại cập bổn triều từ người từ làm cập điển tích. Nhặt của rơi một quyển nhiều nhớ ca kỹ, thị thiếp chờ nữ sinh chi từ làm cập điển tích.
《 từ phẩm 》 trừ bỏ trích lục, dẫn thuật người khác từ thoại ngoại, cộng bình luận đường năm đời, Tống, nguyên từ người 80 dư người, đề cập đến từ thể đặc tính, phong cách, dùng vận, sáng tác chờ rất nhiều phương diện, ở từ học sử thượng có so cao văn hiến giá trị cùng lý luận giá trị.
- Tác phẩm tên
- Từ phẩm
- Làm giả
- Dương thận
- Sáng tác niên đại
- Đời Minh
- Văn học thể tài
- Từ làm
- Tác giả tự
- Dùng tu
- Tác giả hào
- Thăng am
Mục lục
《 từ phẩm 》 tác giả —— dương thận ( 1488 năm —1559 năm ), là đời Minh văn học gia, tự dùng tu, hào thăng am, cảnh phóng thiết tân đều ( nay thuộc Tứ Xuyên ) người. Dương thận thiếu niên khi thông minh, 11 tuổi có thể thơ, 12 tuổi tác phẩm mô phỏng 《 cổ chiến trường văn 》, 《 Quá Tần Luận 》, người toàn kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhập kinh làm 《 hoàng diệp 》 thơ, vì Lý Đông Dương sở tán thưởng. Chính Đức 6 năm ( 1511 năm ), thi đình đệ nhất, thụ Hàn Lâm Viện tu đạt khái nguyên cửa hàng soạn. Dự tu “Võ tông thật lục”, bản tính cương trực, mỗi sự tất viết đúng sự thật. Võ tông vi hành ra Cư Dung Quan, thượng sơ kháng gián. Thế Tông kế vị, nhậm kinh diên giảng quan. Gia Tĩnh ba năm ( 1524 năm ), chúng thần nhân “Nghị đại lễ”, vi phạm Thế Tông ý nguyện chịu đình trượng, dương thận trích thú Vân Nam thiết đích thân trải qua vĩnh điệu hộ táo xương vệ, cư Vân Nam 30 năm hơn, chết vào thú địa. Dương thận tồn thơ ước 2300 đầu, viết nội dung cực kỳ rộng khắp. Nhân hắn cư điền 30 năm hơn, cho nên “Nhớ nhà”, “Hoài về” chi thơ, sở chiếm tỉ trọng rất lớn. Có một ít thơ làm biểu hiện đối nhân dân khó khăn quan tâm. Dương thận tả cảnh thơ cũng không ít.
Dương thận ở phía trước thất tử khởi xướng “Văn tất Tần Hán, thơ tất Thịnh Đường”, phục keo tập cổ phong khí tương đối lưu hành thời điểm, có thể đừng trương lũy vách tường. Dương thận đối văn, từ, phú, tản khúc, tạp kịch, đàn từ, đều có đọc qua. Dương thận khảo luận kinh sử, thi văn, thi họa, lập cây đề cùng với nghiên cứu huấn hỗ, văn học, âm vận, sự vật và tên gọi tạp, số lượng rất nhiều, đề cập mặt cực lớn. Như 《 đan chì tổng lục 》, 《 đàm uyển thể hồ 》, 《 nơi hội tụ của nghệ thuật phạt sơn 》, 《 thăng am thi thoại 》, 《 từ phẩm 》, 《 thư phẩm 》, 《 họa phẩm 》, 《 kể chuyện hướng dẫn tra cứu 》, 《 kim thạch cổ văn 》, 《 phong nhã dật thiên 》, 《 cổ kim phong dao 》, 《 kỳ tặng tụng tự vận 》, 《 hi họ lục 》, 《 chữ trống đá âm thích 》 từ từ, còn có 《 toàn Thục nghệ văn chí 》, 《 Vân Nam sơn xuyên chí 》, 《 điền tái ký 》 chờ địa phương chí cập tư liệu lịch sử. Này đó thuật thường thường có độc đáo chi thấy, hoặc nhưng bổ sử khuyết, hoặc cung cấp manh mối, có tương đương học thuật giá trị. Nhưng mà, nhân hắn lâu cư Vân Nam, tìm thư thẩm tra đối chiếu không dễ, có khi chỉ bằng ký ức viết làm, cho nên cũng có một ít lầm dẫn, phỏng đoán không thật chỗ.
Theo 《 minh sử 》 ghi lại, đời Minh nhớ nằm lòng chi bác, làm nên phú, đẩy thận vì đệ nhất. Trừ thi văn ngoại, tạp nhiều đến 100 dư loại.Tứ Xuyên tỉnh thư việnSở biên 《 dương thăng am thuật mục lục 》 đạt 298 loại. Hắn chủ yếu tác phẩm thu vào 《 thăng am tập 》 ( 81 cuốn, lại xưng 《 thăng am toàn tập 》 ). Này tập Vạn Lịch gian Tứ Xuyên tuần phủ trương sĩ bội sở biên ngại lương xú đính, lấy dương thận 《 đan chì lục 》 chờ thư, xóa bỏ lặp lại, phân loại sắp thứ tự, phụ với thi văn lúc sau. Bao gồm phú cập tạp văn 11 cuốn, thơ 29 cuốn, tạp 41 cuốn. Này tạp hợp tập có khác minh tiêu □ tập 《 thăng am ngoại tập 》100 cuốn, minh dương kim ngô tập 《 thăng am di tập 》26 cuốn. Từ, tản khúc, đàn từ khác tập có 《 thăng am trường đoản cú 》 3 cuốn, 《 đào tình Nhạc phủ 》4 cuốn, 《 21 sử đàn từ 》12 cuốn chờ.[1]
——《 bên sông tiên · cuồn cuộn Trường Giang đông thệ thủy 》: “Cuồn cuộn về đông sông mãi chảy, cuốn trôi hết thảy anh hùng. Đúng sai thành bại phút thành không. Non xanh còn đứng đó, mấy độ bóng dương hồng. Tóc bạc ngư tiều trên bến nước, quen nhìn gió mát trăng trong. Một bầu rượu đục lúc tương phùng. Cổ kim vô số chuyện, đều thành luận cười suông.” ( dương thận 《 thăng am thi thoại 》 cuốn mười bốn ).
《 từ phẩm 》 dẫn: “Trần đình trác xưng” dương bá Quỳ lúc ấy thịnh phụ từ danh, cùng Ngô giang quách tường bá phỏng biểu thánh thơ phẩm lệ, soạn từ phẩm 24 tắc, truyền bá nơi hội tụ của nghệ thuật.”
Thành đô chu tốn vì dương thận 《 từ phẩm 》 sở làm tự: “Thanh âm chi đạo, ngu chưa chi có khảo cũng. Gần gũi thăng am ông sở từ phẩm, ba tháng đọc chưa chắc thích tay. Hơi cầu này đoan. Đại khái từ người thân thể, nhiều thuộc nghiền ngẫm bất trí, tư trí thần ngộ. Nhiên suất với nhân tình chỗ tất không khỏi giả lấy đắp ngôn, lại tất có diệu mới xảo tư lấy đem chi, sau đó đủ để tẫn thuộc từ chi chứa. Cố phu từ thành mà đọc chi, khiến người phảng phất giống như thân ngộ chuyện lạ, sợ nhiên hưng cảm giả, tuyệt phẩm cũng. Ý tứ lưu thông không chỗ nào đường phố ngoan nghịch giả, diệu phẩm cũng. Có thể phẩm không cùng nào. Uyển lệ thành chương, phi từ cũng. Là cố núi rừng chi từ thanh lấy kích, cảm kích chi từ thê lấy ai, khuê các chi từ duyệt để giải, đăng chi từ bi lấy tráng, phúng dụ chi từ uyển lấy thiết. Chi số giả, người chi tình cũng. Thuộc từ giả, toàn đương có lấy thể chi. Phu sau đó đủ để đến người chi tính tình, dựng lên người chi vịnh ngâm. Bằng không tắc bổ dệt dắt hợp, lấy cầu luân này từ, thành này số, phong tư chăng hạ rồi. Nhiên dùng cái gì biết chi. Thơ chi có phong, hãy còn nay chi có từ cũng. Ngữ rằng, động vật gọi chi phong. Từ này đây biết bất động vật phi phong cũng, không cảm động phi từ cũng. Ông vì đương đại từ tông, ngày thường vui chơi giải trí chi tác, nếu trường đoản cú, nếu điền từ tuyển cách, nếu từ lâm vạn tuyển, nếu trăm bội minh châu, cùng nay từ phẩm, có thể nói diệu tuyệt cổ kim rồi. Ngu dù chưa có thể tất đọc chư tập, núi rừng chi từ, đại khái thanh lấy kích cũng, bằng không tắc thư lấy thích cũng. Khuê các chi từ, đại khái duyệt để giải cũng, bằng không tắc cùng lấy tiết nhưng loại thấy rồi. Nhiên hãy còn chưa thừa mặt mệnh. Cô nhớ tại đây, lấy chờ lấy chính với ngày nào đó. Gia Tĩnh giáp dần giữa mùa thu mồng một, thành đô kẻ học sau chu tốn tự.
《 từ phẩm 》 minh · dương thận soạn
Thanh âm chi đạo, ngu chưa chi có khảo cũng. Gần gũi thăng am ông sở từ phẩm, ba tháng đọc chưa chắc thích tay. Hơi cầu này đoan. Đại khái từ người thân thể, nhiều thuộc nghiền ngẫm bất trí, tư trí thần ngộ. Nhiên suất với nhân tình chỗ tất không khỏi giả lấy đắp ngôn, lại tất có diệu mới xảo tư lấy đem chi, sau đó đủ để tẫn thuộc từ chi chứa. Cố phu từ thành mà đọc chi, khiến người phảng phất giống như thân ngộ chuyện lạ, sợ nhiên hưng cảm giả, tuyệt phẩm cũng. Ý tứ lưu thông không chỗ nào đường phố ngoan nghịch giả, diệu phẩm cũng. Có thể phẩm không cùng nào.
Uyển lệ thành chương, phi từ cũng. Là cố núi rừng chi từ thanh lấy kích, cảm kích chi từ thê lấy ai, khuê các chi từ duyệt để giải, đăng chi từ bi lấy tráng, phúng dụ chi từ uyển lấy thiết. Chi số giả, người chi tình cũng. Thuộc từ giả, toàn đương có lấy thể chi. Phu sau đó đủ để đến người chi tính tình, dựng lên người chi vịnh ngâm. Bằng không tắc bổ dệt dắt hợp, lấy cầu luân này từ, thành này số, phong tư chăng hạ rồi. Nhiên dùng cái gì biết chi.
Thơ chi có phong, hãy còn nay chi có từ cũng. Ngữ rằng, động vật gọi chi phong. Từ này đây biết bất động vật phi phong cũng, không cảm động phi từ cũng. Ông vì đương đại từ tông, ngày thường vui chơi giải trí chi tác, nếu trường đoản cú, nếu điền từ tuyển cách, nếu từ lâm vạn tuyển, nếu trăm? Minh châu, cùng nay từ phẩm, có thể nói diệu tuyệt cổ kim rồi. Ngu dù chưa có thể tất đọc chư tập, núi rừng chi từ, đại khái thanh lấy kích cũng, bằng không tắc thư lấy thích cũng.
Khuê các chi từ, đại khái duyệt để giải cũng, bằng không tắc cùng lấy tiết nhưng loại thấy rồi. Nhiên hãy còn chưa thừa mặt mệnh. Cô nhớ tại đây, lấy chờ lấy chính với ngày nào đó.
Gia Tĩnh giáp dần giữa mùa thu mồng một, thành đô kẻ học sau chu tốn tự.
○ từ phẩm tự
Thơ từ cùng công mà dị khúc, cộng nguyên mà phân công. Ở lục triều, nếu Đào Hoằng Cảnh chi đêm lạnh oán, Lương Võ Đế chi Giang Nam lộng, lục quỳnh chi uống rượu nhạc, Tùy Dương đế chi vọng Giang Nam, điền từ thân thể đã cụ rồi. Nếu đường người chi bảy ngôn luật, tức điền từ chi thụy chá cô cũng. Bảy ngôn luật chi trắc vận, tức điền từ chi ngọc lâu xuân cũng. Nếu Vi ứng vật chi tam đài khúc, trêu đùa lệnh, Lưu vũ tích chi trúc chi từ, Lãng Đào Sa, tân thanh xuất hiện nhiều lần. Mạnh Thục chi hoa gian, nam đường chi lan uyển, tắc này thể đại bị rồi. Chẳng lẽ không phải cộng nguyên cùng công chăng. Nhiên thi thánh như đỗ tử mỹ, mà điền từ nếu quá bạch chi nhớ Tần nga, Bồ Tát man giả, tập trung tuyệt không. Tống người như Tần thiếu du, tân giá hiên, từ cực công rồi, mà thơ thù không cường nhân ý. Nghi nếu độc nhiệt nhiên giả, chẳng lẽ không phải dị khúc phân công nói đến chăng.
Tích Tống người được chọn điền từ rằng thảo đường thơ dư. Này rằng thảo đường giả, quá bạch thơ danh thảo đường tập, thấy Trịnh tiều thư mục. Quá bạch bổn người Thục, mà thảo đường ở Thục, hoài cố quốc chi ý cũng. Rằng thơ dư chứ dân Tần nga, Bồ Tát man nhị đầu vì thơ chi dư, mà trăm đại từ khúc chi tổ cũng. Nay sĩ lâm nhiều truyền này thư, mà muội kỳ danh. Cố với dư sở từ phẩm đầu chi vân. Gia Tĩnh tân hợi trọng xuân, hoa triều động thiên thật dật dương thận tự.
● cuốn một
○ Đào Hoằng Cảnh đêm lạnh oán
Đào Hoằng Cảnh đêm lạnh oán vân: “Đêm vân sinh. Đêm hồng kinh. Thê lương bi ai liệu lệ thương đêm tình.” Đời sau điền từ, hoa mai dẫn cách vận tựa chi, sau đổi đầu hơi dị.
○ lục quỳnh uống rượu nhạc
Trần lục quỳnh uống rượu nhạc vân: “Quả nho bốn mùa phương thuần. Lưu li ngàn chung cũ tân. Dạ ẩm vũ muộn tiêu đuốc, triều tỉnh huyền xúc thúc giục người. Xuân phong thu nguyệt trường hảo, hoan say nhật nguyệt ngôn tân.” Đường người chi phá trận nhạc, gì mãn tử toàn tổ chi.
○ Lương Võ Đế Giang Nam lộng
Lương Võ Đế Giang Nam lộng vân: “Chúng hoa tạp sắc mãn thượng lâm. Thư phương diệu màu rũ nhẹ âm. Liên thủ đi từng bước ngắn vũ xuân tâm. Vũ xuân tâm. Lâm tuổi du. Người trong vọng, độc chần chừ.” Này từ tuyệt diệu. Điền từ khởi với đường người, mà lục triều đã ngọn nguồn rồi. Này dư nếu mỹ nhân liên cẩm, Giang Nam trĩ nữ chư thiên đều là. Nhạc phủ cụ tái, bất tận lục cũng.
○ từ miễn đón khách tiễn khách khúc
Cổ giả yến khách có đón khách tiễn khách khúc, cũng hãy còn hiến tế có nghênh thần đưa thần cũng. Lương từ miễn đón khách khúc vân: “Ti quản liệt, vũ khúc trần. Hàm thanh chưa tấu đãi khách quý. Rose quản, trần vũ tịch. Liễm tay áo hắc môi đón nhận khách.” Tiễn khách khúc vân: “Tay áo rực rỡ, thanh ủy nuốt. Dư khúc chưa chung cao giá đừng. Tước vô tính, cảnh đã lưu. Không hu trường tụ khách không lưu.” Từ miễn ở lương vì hiền thần. Này vì Lại Bộ ngày, yến khách. Rượu hàm, có cầu chiêm sự giả. Miễn rằng: “Đêm nay thả nhưng nói phong nguyệt.” Này nghiêm chỉnh mà lại hàm súc như thế. Giang Tả phong lưu tể tướng, há độc tạ an, vương liễm tà.
○ tăng pháp vân tam châu ca
Lương tăng pháp vân tam châu ca vân: “Tam châu. Đoạn giang khẩu. Thủy từ yểu điệu hà bàng lưu. Đề đem đừng cộng tới, trường tương tư.” Lại vân: “Tam châu. Đoạn giang khẩu. Thủy từ yểu điệu hà bàng lưu. Hoan đem nhạc cộng tới, trường tương tư.” Giang Tả từ người nhiều thanh tao, mà tăng cũng như thế, không riêng huệ hưu chi bích vân cũng.
○ Tùy Dương đế từ
Tùy Dương đế dạ ẩm triều miên khúc vân: “Nhớ ngủ khi, đãi tới mới vừa không tới. Ngự trang vẫn tác bạn, giải bội càng tương thúc giục. Bác Sơn tư kết mộng, trầm thủy chưa thành hôi.” Thứ hai vân: “Nhớ tới khi, đầu thiêm sơ báo sáng. Bị chọc hương đại tàn, gối ẩn kim thoa niểu. Cười động trong rừng ô, trừ bỏ tư thần điểu.” Nhị từ thanh tao uyển lệ. Này dư như xuân giang hoa nguyệt dạ, Giang Đô nhạc, kỷ Liêu Đông, cũng tái Nhạc phủ. Này kim thoa hai cổ rũ, thuyền rồng canh năm chuyển, danh tồn mà từ vong. Thiết vây sơn tùng đàm vân: “Hàn quạ phi số điểm, nước chảy vòng cô thôn.” Nãi dương đế từ, mà toàn thiên bất truyền. Lại truyền kỳ có dương đế vọng Giang Nam số đầu, không loại lục triều người ngữ, truyền nghi khá vậy.
○ vương bao Cao Lệ khúc
Vương bao Cao Lệ khúc vân: “Rền vang dễ thủy sinh sóng. Yến Triệu giai nhân tự nhiều. Khuynh ly phúc chén thôi thôi, khoanh tay phấn tay áo sa sa. Không tiếc hoàng kim tan hết, duy sợ ban ngày phí thời gian”. Cùng trần lục quỳnh uống rượu nhạc đồng điệu. Cái chiến trường hạn cách, mà âm điệu nguyên thông cũng. Vương bao, Vũ Văn chu người đương thời, tự tử thâm, phi Hán Vương bao cũng. Là khi cũng có hạt tía tô khanh, có hoa mai lạc một đầu. Mới trở về toại cho rằng hán chi tô võ, sao không khảo có lỗi chăng.
○ mục hộ sa
Nhạc phủ có mục hộ sa, Tùy triều khúc cũng. Cùng thủy điều, hà truyền đồng thời, toàn Tùy khai Biện hà khi, từ người sở nứt lao ca cũng. Này thanh phạm giác. Sau đó đến nay ngoa sa vì sát vân. Dư nếm có thơ vân: “Đào căn đào diệp nhất yêu nghiêng. Thủy điều hà truyền mục hộ sa. Vô hạn Giang Nam tân Nhạc phủ, trần triều độc thưởng hậu đình hoa.”
○ Hồi Hột
Hồi Hột, thương điều khúc cũng. Này từ vân: “Âm Sơn Hãn Hải tin khó thông. U khuê thiếu phụ bãi may vá. Nhớ lại nhà chức trách nơi biên giới chinh chiến khổ, ai có thể đối kính dã khuôn mặt u sầu. Lâu thú người đem lão, giây lát biến thành bạch đầu ông.” Này từ triền miên hàm súc, có trường ca chi ai quá khóc rống chi ý. Tích không thấy tác giả danh thị, tất trần Tùy sơ đường chi tác cũng. Lại có thạch châu từ vân: “Từ quân đi xa tuần biên. Suốt ngày la rèm một mình miên. Xem hoa tình chuyển thiết, ôm nước mắt và nước mũi như tuyền. Một tự ly quân sau, đề nhiều hai mắt xuyên. Khi nào cuồng lỗ diệt, miễn cho càng lưu luyến” cũng phụ với này.
○ Thẩm ước sáu nhớ từ
Thẩm ước sáu nhớ từ, thứ nhất vân: “Nhớ tới khi, sáng quắc thượng giai trì. Cần cần tự ly biệt, khiểm khiểm nói tương tư. Tương xem thường không đủ, gặp nhau nãi quên đói.” Thứ hai vân: “Nhớ ngồi khi, ảm ảm màn lưới trước. Hoặc ca bốn năm khúc, hoặc lộng hai ba huyền. Cười khi ứng mạc so, giận khi càng đáng thương.” Thứ ba vân: “Nhớ miên khi, người miên cường chưa ngủ. Giải la không đợi khuyên, liền gối càng cần dắt. Phục khủng bàng người thấy, thẹn thùng ở đuốc trước.” Dật thứ ba đầu.
○ lương giản văn xuân tình khúc
Lương Giản Văn Đế xuân tình khúc vân: “Điệp hoa cúc tím yến tương truy. Dương thấp liễu hợp lộ trần phi. Đã thấy rũ câu quải cây xanh, thành biết kỳ thủy dính la y. Hai đồng kẹp xe hỏi không thôi, năm mã đầu tường hãy còn chưa về. Oanh đề xuân dục sử, vô vi không giấu phi.” Này thơ tựa bảy ngôn luật, mà mạt câu lại dùng năm ngôn. Năm vô công cũng có này thể, lại đường luật chi tổ. Mà đường từ thụy chá cô cách vận tựa chi.
○ trường tương tư
Từ lăng trường tương tư vân: “Trường tương tư, hảo Tết Âm Lịch. Trong mộng hằng đề bi không tiết. Trong trướng khởi, phía trước cửa sổ nuốt. Tơ liễu phi rồi, tơ nhện đoạn phục kết. Dục thấy Lạc Dương hoa, như quân lũng đầu tuyết.” Tiêu thuần cùng chi vân: “Trường tương tư, lâu ly biệt. Tân yến so le điều nhưng kết. Hồ quan xa, nhạn thư tuyệt. Đối vân hằng nhớ trận, xem hoa phục sầu tuyết. Hãy còn có hi vọng nỗi nhớ nhà, lưu hoàng chưa cắt tiệt.” Nhị từ có thể nói kình địch.
○ vương quân sở phi ngâm
Vương quân sở phi ngâm, cú pháp cực dị. Này từ vân: “Cửa sổ trung thự, hoa sớm phi. Trong rừng minh, điểu sớm về. Trong đình ngày, ấm xuân khuê. Hương khí cũng tầm tã. Hương khí phiêu. Đương hiên thanh xướng điều. Độc cố mộ, hàm oán phục hàm kiều. Điệp phi lan phục huân. Lượn lờ gió nhẹ nhập thúy váy. Xuân nhưng du. Tiếng ca lương thượng phù. Chơi xuân mới có nhạc. Nặng nề hạ la mạc.” Đại khái lục triều người thơ, phong hoa hứng thú, nếu làm trường đoản cú, tức là từ cũng. Tống người trường đoản cú tuy thịnh, mà này hạ giả, có khúc thơ, khúc luận chi tệ, chung phi từ chi bản sắc. Dư luận điền từ tất tố lục triều, cũng tích người nghèo thăm Hoàng Hà nguyên chi ý cũng.
○ Tống Võ Đế đinh đều hộ ca
Tống Võ Đế đinh đều hộ ca vân: “Đều hộ bắc chinh khi, nông cũng ác nghe hứa. Nguyện làm thạch vưu phong, tứ phía kiên quyết thi hành lữ.” Lại vân: “Đều hộ bắc chinh đi, đưa tiễn lạc tinh khư. Cột buồm như mang sanh, đều hộ nay gì cừ.” Đường người dùng đinh đều hộ cập thạch vưu phong sự, toàn bổn này. Nhị từ tuyệt diệu. Tống Võ Đế chinh phạt võ lược, một thế hệ anh hùng, mà phục thanh tao như thế. Này đãi toàn tài chăng.
○ bạch quạt tròn ca
Tấn trung thư lệnh vương mân, cùng tẩu tì tạ dung mạo xinh đẹp có tình yêu, bắt bạch quạt tròn cùng chi. Nhạc phủ liền có bạch quạt tròn ca vân: “Bạch quạt tròn, tiều tụy vô phục lý, xấu hổ cùng lang gặp nhau.” Này bổn từ vân: “Xe bò mỏng không thừa, đi bộ diệu ngọc nhan. Phùng nông đều cộng ngữ, khởi dục nửa đêm.” Thứ hai vân: “Quạt tròn mỏng không diêu, yểu điệu diêu cây bồ quỳ. Tương liên nửa đường bãi, định là a ai phi.” Thứ ba vân: “Ngự lộ mỏng không được, yểu điệu xuyên hồi đường. Quạt tròn chướng ban ngày, mặt làm phù dung quang.” Thứ tư vân: “Bạch cẩm mỏng không, thú hành luyện y. Dị sắc đều ngôn hảo, trong sạch vì ai thi.” Mỏng, như đường thư mỏng thiên tử không vì chi mỏng. Dung mạo xinh đẹp chi tài như thế, mà khuất làm người tì, tin chăng giai nhân bạc mệnh rồi. Nguyên Quan Hán Khanh nếm thấy từ lúc gả dắng tì, làm một tiểu lệnh vân: “Tấn quạ. Gò má. Khuất giết, đem của hồi môn. Quy mô toàn tựa đại nhân gia. Không ở Hồng Nương hạ. Xảo tiếu nghênh người, văn nói đáp lời. Đúng như giải ngữ hoa. Nếu ta đến hắn. Đổ quả nho giá.” Sự cũng tương loại mà buồn cười, cũng phụ này.
○ canh năm chuyển
Trần phục biết tòng quân canh năm chuyển vân: “Canh một xoong minh. Giáo úy trác liên thành. Huyền nghe xạ điêu kỵ, dao sợ tướng quân danh. Canh hai sầu vị ương. Cao thành đêm lạnh trường. Thí đem cung học nguyệt, liêu cầm kiếm so sương. Canh ba đêm cảnh tân. Hoành thổi độc ngâm xuân. Cường nghe hoa mai lạc, lầm nhớ liễu viên người. Canh bốn tinh hán thấp. Lạc nguyệt cùng sơn tề. Mơ hồ gió bắc, sáo tạp mã tê. Canh năm thúc giục đưa trù. Hiểu sắc ánh đỉnh núi. Thành ô sơ khởi điệp, càng người khẽ xuống lầu.” Sau đó Tùy Dương đế hiệu chi, làm thuyền rồng canh năm chuyển, thấy văn nơ-tron.
○ Trưởng Tôn Vô Kỵ tân khúc
Trưởng Tôn Vô Kỵ tân khúc vân: “Gia trụ Triều Ca hạ, sớm tiếng tăm truyền xa. Kết bạn tới du kỳ thủy thượng, thời trước tình. Ngọc bội kim điền tùy bước động, vân la sương mù hộc trục phong nhẹ. Chuyển mục xảo trá huyền tự hứa, cần gì càng đãi nghe tiếng đàn.” Lại một khúc vân: “Hồi tuyết lăng sóng du Lạc phổ, ngộ Trần Vương. Uyển chuyển thướt tha công ngữ cười, hầu lan phòng. Phù dung khỉ trướng khai còn đẩy ra, bi thúy châu bị lạn tề quang. Trường nguyện đêm nay phụng nhan sắc, không yêu nghe tiêu trục phượng hoàng.”
○ thôi dịch đạp ca hành
Đường thôi dịch đạp ca từ nhị đầu, thể chế tảo tư đều tân. Này từ vân: “Thải nữ nghênh kim ốc, tiên cơ ra họa đường. Uyên ương tài cẩm tay áo, bi thúy thiếp hoa vàng. Ca vang vũ chi nhánh ngân hàng. Diễm sắc động lưu quang.” Thứ hai vân: “Đình tế hoa hơi lạc, lâu Tây Hán đã hoành. Kim hồ thúc giục đêm tẫn, la hương vũ hàn nhẹ. Trêu đùa sướng hoan tình. Chưa nửa bình minh.” Gần khắc đường thơ không được này ngắt câu, mà vọng sửa, riêng phân chú chi.
○ quá bạch thanh bình nhạc từ
Lý Thái Bạch ứng tác thanh bình nhạc từ vân: “Cấm đình xuân ngày. Oanh vũ khoác tân thêu. Bách thảo xảo cầu hoa hạ đấu. Chỉ đánh cuộc châu ngọc mãn đấu. Ngày vãn lại lý tàn trang. Ngự tiền nhàn vũ nghê thường. Ai nói vòng eo yểu điệu chiết toàn tiêu đến quân vương.” Thứ hai vân: “Cấm màn thu đêm. Minh nguyệt thăm cửa sổ há. Ngọc trướng uyên ương phun lan xạ. Khi lạc bạc đèn hương ㄠ. Bạn nữ mạc lời nói cô miên. Lục cung lụa hoa 3000. Cười toàn sinh trăm mị, thần du giáo ở chỗ nào.” Này từ thấy Lữ bằng át tụ tập, tái bốn đầu. Hoàng ngọc lâm lấy thứ hai đầu vô thanh dật ý vị, ngăn tuyển nhị đầu. Thận nếm bổ làm nhị đầu, thứ nhất vân: “Quân năm chưa khởi. Ngọc lậu xuyên hoa đế Vĩnh Hạng thoát trâm trang đại tẩy. Y ướt lộ hoa như nước. Lục cung loan phượng uyên ương. Cửu trọng lụa hoa sanh hoàng. Chỉ mong quân ân tựa ngày, từ giáo thiếp tấn như sương.” Thứ hai vân: “Khuynh thành diễm chất. Bổn tự thần tiên thất. Nhị bát thừa ân sơ tuyển nhập, thân là 3000 đệ nhất. Nguyệt minh hoa lạc hoàng hôn. Nhân gian bầu trời mất hồn. Thả cộng đề thơ quạt tròn, cười hắn mua phú đích tôn.” Vĩnh Xương trương càng quang thấy mà thâm ái chi, cho rằng xa không quên gián, về mệnh không oán, điền từ trung có phong nhã cũng. Hoang thiển nhìn sang tiền nhân, nhiên cũng không cô càng quang chi thưởng ngươi.
○ bạch yên vui hoa phi hoa từ
Bạch yên vui chi từ, vọng Giang Nam tam đầu ở Nhạc phủ, trường tương tư nhị đầu thấy hoa am từ tuyển. Dư độc ái này hoa phi hoa một đầu vân: “Hoa phi hoa, sương mù phi sương mù. Nửa đêm tới, bình minh đi. Tới như mộng xuân không bao lâu, đi tựa triều vân vô tìm chỗ.” Cái này tự độ chi khúc, nhân tình sinh văn giả cũng. Hoa phi hoa, sương mù phi sương mù. Tuy cao đường, Lạc Thần, kỳ lệ không kịp cũng. Trương tử dã diễn chi vì ngự phố hành, cũng có ra lam chi sắc. Nay phụ với này: “Thiên phi hoa diễm nhẹ phi sương mù, nửa đêm tới, bình minh đi. Tới như mộng xuân không bao lâu, đi tựa triều vân vô tìm chỗ. Nhũ gà sản, lạc nguyệt trầm tinh, đảm đảm đầu tường cổ. So le tiệm biện tây trì thụ. Chu các nghiêng y hộ. Lục rêu thâm kính ít người hành, rêu thượng guốc ngân vô số. Tàn hương dư phấn, nhàn khâm thừa gối, thiên đem đa tình phó.”
○ từ danh nhiều lấy câu thơ
Từ danh nhiều lấy câu thơ, như điệp luyến hoa tắc lấy lương nguyên đế “Phiên giai bướm đốm luyến hoa tình”. Mãn đình phương tắc lấy Ngô dung “Mãn đình phương thảo dễ hoàng hôn”.Điểm giáng môiTắc lấy giang yêm “Tuyết trắng ngưng quỳnh mạo, minh châu điểm giáng môi”. Chá hồ thiên tắc lấy Trịnh ngu “Chơi xuân gà lộc tắc, gia ở Chá Cô Thiên”. Tích dư xuân tắc lấy quá bạch phú ngữ. Hoán khê sa tắc lấy thiếu lăng ý thơ. Thanh ngọc án tắc lấy bốn sầu thơ ngữ. Bồ Tát man, Tây Vực phụ búi tóc cũng. Tô mạc thứ, Tây Vực phụ mũ cũng. Uất Trì ly, Uất Trì kính đức uống rượu tất dùng bát lớn, cố lấy danh khúc. Lan Lăng Vương mỗi vào trận tất trước, cố ca này dũng. Sinh yểu tử, tra, cổ tra tự, trương khiên thừa tra sự cũng. Tây Giang Nguyệt, vệ vạn thơ “Chỉ nay duy có Tây Giang Nguyệt, từng chiếu Ngô vương trong cung người” chi câu cũng. “Tiêu Tương phùng cố nhân”, liễu hồn câu thơ cũng. Bướm trắng nhi, mao trạch dân từ “Bướm trắng nhi cộng hoa cùng sống” câu cũng. Dư nhưng loại suy, không thể tất tái.
Hàn hoành thơ: “Đạp toa hành thảo quá xuân khê.” Từ danh đạp toa hành bổn này.
○ thượng giang hồng hồng cửa sổ ảnh
Đường người tiểu thuyết minh âm lục, tái khúc danh có thượng giang hồng, tức mãn giang hồng. Hồng cửa sổ ảnh, tức hồng cửa sổ huýnh cũng.
○ Bồ Tát man tô mạc che
Tây Vực chư quốc phụ nhân, biên tập và phát hành rũ búi tóc, sức lấy tạp hoa, như Trung Quốc nắn Phật chuỗi ngọc chi sức, rằng Bồ Tát man, khúc danh lấy này. Đường thư Lữ nguyên tế thượng thư, so vuông ấp, lần lượt vì hồn thoát đội, tuấn mã hồ phục, tên là tô mạc che, khúc danh cũng lấy này. Lý Thái Bạch thơ “Công Tôn đại nương hồn thoát vũ”, tức này tế việc cũng.
○ hàng đêm tích tích
Lương Nhạc phủ hàng đêm khúc hoặc danh tích tích muối. Tích tức đêm cũng. Liệt tử “Tích tích mộng vì quân”, muối cũng khúc chi biệt danh.
○ a đả hồi
Quá bạch thơ “Sáo Khương hoành thổi a đả hồi”, phiên khúc danh. Trương hỗ tập có a lạm đôi, tức này cũng. Phiên người vô tự, ngăn lấy thanh truyền, cố tùy Trung Quốc sở thư, người các bất đồng ngươi, khó có thể ý cầu cũng.
○ a lạm đôi
Trương hỗ thơ: “Cây đước rền vang các nửa khai. Ngọc Hoàng từng hạnh này cung tới. Đến nay phong tục Li Sơn hạ, thôn sáo hãy còn thổi a lạm đôi.” Tống hạ mới trở về trường đoản cú vân: “Đãi nguyệt thượng triều bình sóng diễm, tắc quản cô thổi tân a lạm.” Trung triều chuyện xưa vân: Li Sơn nhiều chim bay, danh a lạm đôi, minh hoàng thải này thanh vì khúc. Lại làm yến lạn đôi. Dậu Dương Tạp Trở vân: “Yến lạn đôi hoàng, biến đổi chi biện 鴘, sắc như thu sưởng. 鴘 chuyển lúc sau, thậm chí mệt biến. Hoành lý chuyển tế, ức trước dần dần vi bạch.”
○ ô muối giác
Khúc danh có ô muối giác, giang lân mấy tạp chí vân: “Thủy giáo phường người nhà thị muối, đến một khúc phổ với tiền hào trung. Phiên chi, toại lấy danh nào.” Mang thạch bình có ô muối giác hành. Nguyên người nguyệt tuyền ngâm xã thơ: “Sơn ca đinh tai nhức óc ô muối giác, thôn rượu nhu tình ngọc luyện chùy.”
○ tiểu Lương Châu
Giả quỳ rằng: Lương mễ xuất phát từ Thục Hán, hương mỹ du với chư lương, hào rằng trúc căn hoàng. Lương Châu được gọi là lấy này. Tần địa chi tây, hoàng chi gian, cũng sản lương mễ. Thượng ốc loại Thục, cố hào tiểu Lương Châu, vì tây âm cũng.
○ sáu châu ca đầu
Sáu châu ca đầu, bổn cổ xuý khúc cũng, âm điệu bi tráng. Lại lấy cổ hưng vong sự thật chi, nghe chi khiến người khẳng khái, lương không cùng diễm từ cùng khoa, thành đáng mừng cũng. Sáu châu được gọi là, cái đường người phía tây chi châu, y châu, Lương Châu, Cam Châu, thạch châu, Vị Châu, để châu cũng. Này từ Tống người đại tự đại tuất, toàn dùng này điều. Quốc triều đại tuất, tắc dùng ứng thiên trường vân.
○ pháp khúc hiến tiên âm
Vọng Giang Nam, tức đường pháp khúc hiến tiên âm cũng, nhưng pháp khúc phàm tam điệp, vọng Giang Nam ngăn hai điệp ngươi. Bạch yên vui sửa pháp khúc vì nhớ Giang Nam. Này từ rằng: “Giang Nam hảo, phong cảnh cũ từng am.” Nhị điệp vân: “Giang Nam nhớ, nhất nhớ là Hàng Châu.” Tam điệp vân: “Giang Nam nhớ, kì thứ ức ngô cung.” Thấy Nhạc phủ. Nam Tống Thiệu Hưng trung, hàng đều quán rượu trung, có đạo nhân huề ô y chuy búi tóc nữ tử, mua đấu rượu độc uống, nữ tử ca lấy khuyên chi. Ca từ phi nhân thế ngữ. Hoặc nhớ chi, lấy hỏi một đạo sĩ. Đạo sĩ rằng: “Này xích thành Hàn phu nhân tác pháp giá dẫn đường cũng. Ô y nữ tử cái long vân.” Này từ rằng: “Triều nguyên lộ, triều nguyên lộ, cùng giá ngọc hoa quân. Ngàn thừa tái hoa hồng một màu, nhân gian chỉ phía xa là tường vân. Nhìn lại hải quang tân.” Nhị điệp vân: “Đông phong khởi, đông phong khởi, trên biển bách hoa diêu. Mười tám phong hoàn vân nửa động, tơ bông cùng vũ nhẹ tiêu. Đường về bích xa xôi.” Tam điệp vân: “Mành mạc mạc, mành mạc mạc, thiên đạm một mành thu. Tự tẩy ngọc thuyền rót rượu trắng, nguyệt hoa hơi ánh là không thuyền. Ca bãi hải tây lưu.” Này từ tức pháp khúc chi khang. Văn sĩ tò mò, cố thần chuyện lạ lấy truyền ngươi. Há có thiên tiên mà phản lấy khai nguyên nhân gian chi khang chăng.
○ tiểu Tần vương
Đường người tuyệt cú nhiều mua vui phủ ca, mà bảy ngôn tuyệt cú tùy danh biến khang. NhưThủy Điệu Ca Đầu,Xuân oanh chuyển, hồ Vị Châu, tiểu Tần vương, tam đài, thanh bình điều, dương quan, vũ xối linh chờ, đều là bảy ngôn tuyệt cú mà dị kỳ danh, này làn điệu không thể khảo rồi. Dư ái tiểu Tần một ngày một đầu, thứ nhất vân: “Nhạn môn trên núi nhạn sơ phi. Mã ấp lan trung mã chính phì. Trên đường ruộng triều tới phùng dịch kỵ, ân cần nam bắc đưa chinh y.” Thứ hai vân: “Cành liễu kim nộn không thắng quạ. Thanh bức tường màu trắng đầu nói uẩn gia. Chim én không tới xuân tịch mịch, cửa sổ nhỏ cùng vũ mộng hoa lê.” Thứ ba vân: “Mười ngón nhỏ dài ngọc măng hồng. Anh em cường độ thấp thúy huyền trung. Rõ ràng tự nói trường thành khổ, thủy rộng vân hàn một đêm phong.” Đệ nhất đầu kỹ nữ thịnh tiểu tùng làm, sau nhị đầu người vô danh.
○ trắc vận tuyệt cú
Trắc vận tuyệt cú, đường người lấy nhập Nhạc phủ. Đường người gọi chi a kia khúc, Tống người gọi chi gà gáy tử. Đường thơ “Xuân thảo um tùm xuân thủy lục, dã đường khai tẫn phiêu hương ngọc. Thêu lĩnh cung trước tóc bạc ông, hãy còn xướng khai nguyên thái bình khúc”. Nãi người vô danh nghe quỷ tiên xa, phi Lý động làm cũng. Lý động thi tập cụ ở, thơ thể đại cùng này bất đồng, nhưng nghiệm. Nữ lang Diêu nguyệt hoa nhị đầu: “Xuân thảo um tùm xuân thủy lục. Đối này tư quân nước mắt tương tục. Xấu hổ đem ly hận phụ đông phong, lý tẫn Tần tranh không thành khúc.” Lại vân: “Cùng quân hình bóng phân hồ càng. Ngọc gối quanh năm đối ly biệt. Đặng Đài Bắc vọng yên tấc thâm, xoay người khóc thân liêu thiên nguyệt.”
Tống trương trọng tông từ vân: “Tây lâu nguyệt lạc gà thanh cấp. Đêm tẩm sơ hương hàn tí tách. Người ngọc say khát nhai xuân băng, hiểu sắc nhập mành hoành bảo sắt.” Trương văn tiềm hoa sen một đầu vân: “Bình trì bích ngọc thu ba oánh. Lục vân ủng phiến thanh diêu bính. Thủy cung tiên tử đấu hồng trang, nhẹ bước lăng sóng đạp gương sáng.” Đỗ Kỳ công vịnh tấc trung hoa sen một đầu vân: “Thúy cái giai nhân lâm thủy lập. Đàn phấn không đều mồ hôi thơm ướt. Một trận gió tới bích lãng phiên, ngọc trai thưa thớt khó thu thập.” Tam đầu toàn giai.
Tống người làm thơ cùng đường xa, mà làm từ không hổ đường người, cũng không nhưng hiểu. Thái Bình Quảng Ký tái yêu nữ một từ vân: “Năm nguyên ly biệt thật hồ càng. Yến chiết oanh ly phương thảo nghỉ. Niên thiếu pháo hoa nơi chốn xuân, bắc mang không hận thanh thu nguyệt.” Này từ cũng giai. Sườn núi từ “Xuân sự rã rời phương thảo nghỉ” cũng dùng cơ lãnh sự. Hoặc nghi nghỉ tự tựa sấn vận, cũng không phải. Đường Lưu dao thơ “Dao thảo nghỉ phương tâm sáng”, đều có xuất xứ, một chữ không qua loa như thế.
Lý dĩnh thượng mồng một tết gửi hồ hàng nhị làm thơ rằng: ‘ luyến đừng núi đồi đăng nhớ thủy đăng. Núi đồi quang thủy diễm hàng trăm tầng. Tạ công lưu thưởng công gọi, biết nhập sênh ca a kia bằng. “Lưu vũ tích Quỳ Châu trúc chi từ vân: “Sở thủy ba sách mưa nhỏ nhiều. Ba người có thể tập nhạc hương ca. Sáng nay bắc khách tư trở lại, hồi nhập hột kia khoác trầu bà.” Hột kia, hột kia, toàn lúc ấy khúc danh. Lý dĩnh thơ ngôn biến tiếng tụng kinh vì diễm ca, Lưu vũ tích thơ ngôn phiên nam điều vì Bắc khúc cũng. A kia toàn diệp thượng thanh, hột kia toàn diệp thanh bằng, này lại tùy phương âm mà chuyển cũng.
○ say công tử
Đường người say công tử từ vân: “Ngoài cửa oa nhi phệ. Biết là tiêu lang đến. Hoa vớ hạ hương giai, oan gia tối nay say. Đỡ đến nhập la rèm. Không chịu thoát la y. Say tắc từ hắn say, còn thắng độc ngủ khi.” Đường từ nhiều duyên đề sở phú, bên sông tiên tắc ngôn thủy tiên, nữ mào tắc thuật đạo tình, hà xúc phạm thần linh tắc vịnh từ miếu, Vu Sơn một đoạn vân tắc trạng vu hiệp. Như thế từ đề rằng say công tử, tức vịnh công tử say cũng. Về sau thay đổi dần, cùng đề xa rồi. Này từ lại danh bốn đổi đầu, nhân này từ ý bốn đổi cũng. Tiền bối gọi này có thể ngộ thơ pháp. Hoặc lấy hỏi Hàn tử thương, tử thương rằng: “Chỉ là biến chuyển nhiều. Thả như hoa vớ hạ giai là vừa chuyển rồi. Mà khổ này tối nay say lại là vừa chuyển. Hỉ này nhập la rèm lại là vừa chuyển. Không chịu thoát y lại là vừa chuyển. Sau hai câu tự phóng thích, lại là vừa chuyển. Sau đó chế bốn đổi vận một điều, cũng danh say công tử vân.” Nay phụ lục chi, cái Mạnh Thục cố quýnh từ cũng. “Sông ngân thu vân đạm. Hồng ngó sen hương xâm hạm. Gối ỷ tiểu sơn bình, kim phô hướng vãn quynh. Ngủ khởi mắt long lanh chậm. Độc ngồi tình gì hạn. Suy liễu mấy tiếng ve. Hồn tiêu tựa năm trước.”
○ như mộng lệnh
Đường Trang Tông từ vân: “Từng yến đào nguyên thâm động. Một khúc vũ loan ca phượng. Trường nhớ đừng y khi, cùng nước mắt ra cửa đưa tiễn. Như mộng. Như mộng. Tàn nguyệt hoa rơi yên trọng.” Này trang tông tự sáng tác nhạc cũng. Nhạc phủ lấy từ trung như mộng hai chữ danh khúc, nay lầm truyền vì Lữ Động Tân, cũng không phải.
○ đảo luyện tử
Lý sau chủ đảo luyện tử vân: “Thâm viện tĩnh, tiểu đình không. Đứt quãng hàn châm đứt quãng phong. Bất đắc dĩ đêm trường người không ngủ, mấy tiếng cùng nguyệt đến mành long.” Từ danh đảo luyện tử, tức vịnh đảo luyện, nãi đường từ bản thể cũng.
○ người trăng tròn
Tống mã vương tấn khanh nguyên tiêu từ vân: “Tiểu đào chi thượng xuân tới sớm, sơ thí mỏng la y. Hàng năm này đêm, đèn rực rỡ thịnh chiếu, người trăng tròn khi. Cấm phố tiêu cổ, hàn nhẹ đêm vĩnh, bàn tay mềm cùng huề. Đêm khuya người tĩnh, ngàn môn cười nói, thanh ở mành màn.” Này khúc tấn khanh tự chế, danh nhân trăng tròn, tức vịnh nguyên tiêu, hãy còn là đường người chi ý.
○ hậu đình yến
Tống Tuyên Hoà trung, đào đất đến khắc đá một từ, đường người làm cũng. Bổn vô đề, hậu nhân danh chi rằng hậu đình yến. Cực từ vân: “Ngàn dặm cố hương, mười năm nhà đẹp. Loạn hồn bay qua bình sơn thốc. Mắt trọng mi cởi không thắng xuân, lăng hoa biết ta tiêu hương ngọc. Song song chim én trở về, ứng giải cười người u độc. Đoạn ca linh vũ, di hận thanh giang khúc. Vạn thụ lục đê mê, một đình hồng phác rào.”
● cuốn nhị
Thật đan
Vương lưng chừng núi cùng du tú lão thiền tư từ rằng: “Mờ mịt không chịu trụ trong rừng. Có chỗ tức truy phàn. Đem hắn chết ngữ đồ độ, sao đến ly thật đan. Tương thủy giới, thất như nhàn. Cũng cần còn. Thế nào gọn gàng, đá đảo quân cầm, thắng lấy duy sơn.” Này từ ý khuyên tú lão thuần về với thiền, trụ sơn không ra du cũng. Thật đan, tức chấn đán cũng. Quân cầm, mang nước bình cũng, vân du bốn phương chi cụ. Đá đảo quân cầm, khuyên này chớ sự vân du bốn phương cũng. Duy sơn hòa thượng dục mưu trụ sơn, rằng: “Núi này danh cốt sơn, hòa thượng là thịt người, cốt nhục không tương ly.” Ngôn người không lo ly sơn cũng. Toàn dùng Phật thư ngữ. “Tương thủy giới”, “Cũng cần còn”, tắc dùng liệt tử năm tương trước tặng sự.
Kim thuyên
Nguyên hảo hỏi thơ: “Kim thuyên oán khúc lan uyển từ.” Kim thuyên, Ôn Phi Khanh từ danh kim thuyên tập. Thuyên tức lan tôn cũng, âm thuyên. Lan uyển, đường người từ khúc tập danh, cùng hoa gian tập xuất nhập, mà trung có Đỗ Mục chi từ.
Giày vớ xưng hai
Cao văn huệ thê cùng phu thư rằng: “Nay phụng dệt thành vớ một lượng, nguyện chi, động cùng phúc cũng.” Lượng làm như hai, thơ “Cát lũ năm lượng” là cũng. Người vô danh đạp toa hành từ mạt vân: “Đêm dài chiếc giày nhỏ nhi, dựa vào bình phong đạp đất.” Chiếc hai cái cổ kim tự cũng. Tiểu từ dùng mao thơ tự cũng kỳ.
Xạ nguyệt
Thái tùng năm tiểu từ: “Màn hình tiểu ngữ, tư phân xạ nguyệt, xuân tâm một chút.” Xạ nguyệt, trà danh, xạ ngôn hương, nguyệt ngôn viên cũng. Hoặc nói xạ nguyệt là hoạ mi hương than đá, cũng thông. Nhưng hạ không được “Phân” tự. Lại đảng hoài anh trà từ: “Hồng toa lục nhược xuân phong bánh. Sấn mai dịch, tới vân lĩnh.” Kim Quốc minh xương, đại đúng giờ, văn vật đã liệt Trung Quốc, mà chế trà chi tinh như thế. Hồ non cũng phong vị cũng. Phi thấy nguyên tiêu đèn cho rằng yêu tinh xuống đất ngày so cũng.
Đàn sắc
Họa gia 72 sắc, có đàn sắc, thiển đỏ sẫm sở hợp, từ cái gọi là “Đàn họa quả vải hồng” cũng. Mà phụ nữ vựng mi sắc tựa chi. Đường người thơ từ đa dụng, thí cử này lược. Từ ngưng trong cung khúc vân: “Đàn trang duy số ước lượng điều hà.” Hoa gian từ vân: “Cõng người đều đàn chú.” Lại “Điền hôn đàn phấn nước mắt tung hoành”, lại vân: “Cánh tay lưu đàn ấn dấu răng hương”, lại “Nghiêng phân bát tự thiển đàn nga” là cũng. Lại vân: “Trác nữ thiêu xuân nùng mỹ, tiểu đàn hà.” Tắc ngôn tửu sắc tựa đàn sắc. Lại vân: “Đàn họa quả vải hồng, kim mạn chuồn chuồn mềm.” Lại “Hương đàn tế họa xâm đào mặt”, lại “Thiển mi hơi liễm chú đàn nhẹ”, lại “Nơi nào bực giai nhân, đàn ngân trên áo tân”, lại “Tu nga chậm mặt. Không nói đàn tâm một chút. Tiếng ca chậm phát khai đàn điểm, cười cầm kim yếp”, lại “Cẩm đàn thiên, kiều búi tóc trọng, Thúy Vân y”, lại “Thúy điền đàn chú trợ nét mặt”, lại “Phấn đàn châu lệ cùng”. Y Mạnh xương hoàng cây thục quỳ thơ: “Đàn điểm giai nhân phun mùi thơm lạ lùng.” Đỗ diễn trong mưa hoa sen thơ: “Đàn phấn không đều mồ hôi thơm ướt.” Tắc lại chỉ màu sắc và hoa văn tựa đàn sắc cũng. Đông Pha mai thơ: “Giao tiêu cắt toái ngọc trâm nhẹ. Đàn vựng trang thành tuyết nguyệt minh. Chịu bạn lão nhân xuân một say, huyền biết dục lạc càng đa tình.” Đường Tống phụ nữ khuê trang, mặt chú đàn ngân, hãy còn hán Ngụy phụ nữ chi chú huyền cũng. Kê hàm phương nam cỏ cây trạng: “Củ duyên tử, tí lấy mật ong, điểm lấy yến đàn.”
Hoàng ngạch
Sau chu thiên nguyên đế lệnh cung nhân hoàng mi hắc trang, này phong lưu với đời sau. Ngu thế cơ vịnh Viên Bảo Nhi vân: “Học họa quạ hoàng nửa chưa thành.” Này dương đế thời sự cũng, đến đường vẫn cứ. Lạc Tân Vương thơ: “Viết nguyệt đồ hoàng bãi, lăng sóng nhặt thúy thông.” Lại Lư chiếu lân thơ: “Nhỏ dài sơ nguyệt thượng quạ hoàng.” “Quạ hoàng phấn bạch trong xe ra.” Vương hàn thơ: “Trung có một người kim làm mặt.” Bùi khánh dư thơ: “Đủ số vàng nhạt áo tơ vàng.” Ôn Đình Quân từ: “Tiểu sơn trùng điệp kim minh diệt.” Lại “Nhuỵ hoàng vô hạn đương sơn ngạch”, lại “Phác nhuỵ thêm hoàng tử, a hoa mãn thúy hoàn”, lại “Trên mặt kim hà tế, giữa mày thúy điền thâm”, ngưu kiệu từ: “Ngạch hoàng xâm nị phát, cánh tay xuyến thấu hồng sa.” Trương tiết từ: “Nhuỵ hoàng hương bản vẽ mẫu kim thiền.” Tống trần đi phi tịch mai thơ: “Trí quỳnh ngạch hoàng thả chớ khen. Mắt minh thấy vậy phong trước ba.” Trí quỳnh, tấn đại cá Sơn Thần nữ cũng. Ngạch hoàng sự, không thấy sở ra, lúc ấy tất có truyện ký. Mà hoàng trang thật tự trí quỳnh thủy chăng. Nay hoàng trang lâu phế, biện Thục kỹ nữ lấy lá vàng phi trên trán, cũng này di ý cũng.
Yếp sức
Nói văn: “Yếp, má phụ cũng.” Lạc Thần phú: “Đôi mắt sáng xinh đẹp, yếp phụ thừa quyền.” Tự Ngô cung có thát tủy bổ ngân việc, đường Vi cố thê không bao lâu vì trộm nhận sở thứ, lấy thúy giấu chi, nữ trang liền có yếp sức. Này tự nhị âm, một âm diễm, một âm diệp. Ôn Phi Khanh từ: “Thêu sam che lúm đồng tiền. Cây thuốc lá dính phi điệp.” Này âm diệp. Lại vân: “Phấn tâm hoàng nhuỵ hoa yếp. Mày đẹp sơn hai điểm.” Này âm diễm. Hoa gian từ: “Cười nhạt hàm song yếp.” Lại vân: “Thúy yếp giữa mày tiểu.” Lại “Nị phấn nửa dính kim yếp tử, tàn hương hãy còn ấm thêu nguyên tác cũ, vương ấu an theo hoa gian tập sửa. Huân lung”, lại “Một đôi lúm đồng tiền tần hương nhuỵ”, lại “Nùng nga đạm yếp không thắng tình”, lại “Lúm đồng tiền nộn nghi hoa hủy đi, cau mày thúy liễm sơn hoành”. Tống từ: “Hạnh yếp yêu nghiêng, mai điền khinh bạc.” Lại “Tiểu môi tú yếp. Đoàn phượng giữa mày thiến lang dán”, tắc biết này sức, năm đời Tống sơ vì thịnh.
Hoa kiều
Vi trang tố nỗi lòng từ vân: “Bích chiểu hồng phương mưa bụi tĩnh, ỷ lan mái chèo. Trọng ngọc bội, giao mang niểu eo thon. Uyên mộng cách tinh kiều. Xa xôi. Càng la hương ám tiêu. Trụy hoa kiều.” Ấn này từ ở thành đô làm cũng. Thục chi kỹ nữ, đến có hoa kiều chi sức, tên là kiều nhi hoa vân.
Mắt trọng mi cởi
Đường từ: “Mắt trọng mi cởi không thắng xuân.” Lý sau chủ ngữ: “Nhiều ít nước mắt, đoạn mặt phục hoành di.” Nguyên Nhạc phủ: “Mắt dư mi thừa.” Toàn tổ đường từ chi ngữ.
Giác kỹ rũ ốc
Trương tử dã giảm tự mộc lan hoa vân: “Rũ ốc gần ngạch. Đi lên hồng nhân sơ sấn chụp. Chỉ khủng kinh phi. Nghĩ thiến tơ nhện chọc trụ y. Văn uyên thêu lí. Đi tựa phong lưu trần không dậy nổi. Vũ triệt Lương Châu. Trên đầu cung hoa run chưa hưu.” Lại yến tiểu sơn từ vân: “Rũ ốc phất đại thanh lâu nữ.” Lại vân: “Song ốc chưa học đồng tâm búi, đã chiếm ca danh. Nguyệt bạch phong thanh. Trường ỷ chiêu hoa sáo thanh.” Lại vân: “Hồng cửa sổ bích ngọc tân danh cũ, hãy còn búi song ốc. Một tấc thu ba. Ngàn hộc minh châu giác chưa nhiều.” Rũ ốc, song ốc, cái lúc ấy giác kỹ chưa phá dưa khi vật trang sức trên tóc chi danh. Nay Tần trung kỹ cập tái diễn đán sắc, hãy còn có này chế.
Bạc tỏi
Âu Dương sáu một phỏng ngọc đài thể thơ: “Bạc tỏi câu mành uyển mà rũ.” Đông Pha trạm canh gác biến từ: “Ngủ khởi họa đường, bạc tỏi áp mành, này hai chữ nguyên thiếu, vương ấu an theo Đông Pha từ bổ. Châu mạc vân rủ xuống đất.” Tưởng tiệp bạch trữ từ: “Sớm là đông phong làm ác. Toàn an bài, một đôi bạc tỏi trấn la mạc.” Bạc tỏi, cái đúc bạc vì tỏi hình, lấy áp mành cũng. Tống nguyên thân vương nạp phi, công chúa giảm xuống, đều có bạc tỏi mành áp mấy trăm song.
Nháo trang
Kinh sư có nháo trang mang, kỳ danh bắt đầu từ đường. Bạch yên vui thơ: “Quý chủ quan di động, thân vương mang nháo trang.” Tiết điền thơ: “Chín bao búi liền giai nhân búi tóc, tam nháo giả dạng làm con cháu tiên.” Từ khúc có “Giác mang nháo hoàng thinh”, nay làm “Ngạo hoàng thinh”, cũng không phải.
Tiêu Đồ
Nguyên người Nhạc phủ: “Hộ liệt tám Tiêu Đồ.” Lại bối quỳnh vị ương ngói nghiên ca: “Trường dương đêm qua gió tây sớm. Cẩm lụa Tiêu Đồ tích như quét.” Cũng không biết Tiêu Đồ là vật gì. Gần duyệt lục văn lượng thục viên tạp ký vân: “Bác Vật Chí dật thiên rằng, rồng sinh chín con, không thành long, mỗi người mỗi sở thích, mỏ diều hâu mã sáp linh tinh cũng. Tiêu Đồ, này giống nhau ốc, tính hảo bế, cố lập với trên cửa, tức thi nhân cái gọi là kim phô cũng.” Tư Mã ôn công minh phi khúc vân: “Cửa cung kim hoàn song thú mặt. Quay đầu khi nào phục tới gặp.” Lương giản văn ô tê khúc vân: “Dệt thành bình phong kim khuy khoá.” Lý Hạ thơ: “Khuy khoá đồng phô khóa a chân.” Toàn chỉ này cũng. Lại ấn thi tử vân: “Tù và trai mà bế hộ.” Hậu Hán Thư lễ nghi chí: “Ân người lấy thủy đức vương, cố lấy ốc môn hộ.” Tắc Tiêu Đồ chi tựa ốc hình, này nói tin rồi.
Mạt Hạt
Mạt Hạt, quốc danh, cổ túc thận mà cũng. Này điền sản đá quý, đại như cự lật, Trung Quốc gọi chi Mạt Hạt. Văn cùng nhưng chu anh ca vân: “Kim y chim quý hiếm lộng thâm việt. Cấm ngự chu anh đốm nếu hiệt. Thượng hạnh li cung xúc tiến tân, đằng rổ bảo lung chồn đang phát. Ngưng sương làm hoàn châu thượng mềm, du lộ thành tân mật sơ cắt. Quân vương ngọ ngồi cổ y lan, phỉ thúy một mâm hồng Mạt Hạt.” Cát lỗ khanh Tây Giang Nguyệt từ vân: “Mạt Hạt nghiêng hồng mang liễu, lưu li trướng lục bình kiều. Nhân gian hoa nguyệt chính tân yêu. Không số Giang Nam tô tiểu. Hận gửi tơ bông rào rạt, tình tùy nước chảy xa xôi. Cá chép phong đưa mộc lan mái chèo. Hồi mái chèo hoang gà báo sáng.” Nhị công thơ từ toàn dùng Mạt Hạt sự, người hãn biết giả, cố tường sơ chi.
Bàn đu dây kỳ
Lục phóng ông thơ vân: “Bàn đu dây kỳ hạ một xuân vội.” Âu Dương công ngư dân ngạo vân: “Tường ngăn dao thấy bàn đu dây lữ. Lục tác hồng kỳ song màu trụ.” Lý nguyên ưng Chá Cô Thiên vân: “Tịch mịch bàn đu dây hai thêu kỳ.” Dư nếm mệnh hoạ sĩ làm hàn thực trai gái đồ, bàn đu dây giá làm hai thêu kỳ, người nhiều hãi chi. Cái không thấy tam công chi thơ từ cũng.
Đàn tam huyền sở thủy
Nay chi tam huyền, bắt đầu từ nguyên khi. Tiểu sơn từ vân: “Đàn tam huyền ngón tay ngọc, song câu chữ thảo, đề tặng ngọc nga nhi.”
Lầu 12 lầu 13 lầu 14
Hán Thư: “Năm thành lầu 12, tiên nhân cư cũng.” Thơ gia đa dụng chi. Đông Pha từ: “Du khách đều thượng lầu 13. Không tiện trúc tây ca thổi cổ Dương Châu.” Dùng Đỗ Mục thơ “Yểu điệu lượn lờ mười ba dư” chi câu cũng. Vĩnh Nhạc trung, yến chấn chi Kim Lăng xuân tịch từ: “Hoa nguyệt xuân giang lầu 14.” Người nhiều không biết chuyện lạ. Cái Hồng Vũ trung, kiến khách, dịch nhiều lần, thanh giang, thạch thành, hạc minh, say tiên, nhạc dân, tập hiền, ca ngợi, cổ bụng, khói nhẹ, đạm phấn, mai nghiên, liễu thúy lầu 14 với Nam Kinh, lấy chỗ quan kỹ. Cái khi chưa cấm quan dùng kỹ cũng.
Năm đời tiếm chủ có thể từ
Năm đời tiếm ngụy mười quốc chi chủ, Thục chi vương diễn, Mạnh sưởng, nam đường chi Lý cảnh, Lý Dục, Ngô càng chi tiền thục, đều có thể văn, mà tiểu từ vưu công. Như vương diễn chi “Nguyệt minh như nước tẩm cung điện”, nguyên người dùng chi vì truyền kỳ khúc. Mạnh sưởng chi động tiên ca, Đông Pha cực xưng chi. Tiền thục “Kim phượng muốn bay tao xế nạch. Tình đưa tình. Hành tức ngọc lâu mây mưa cách”. Vì Tống nghệ tổ sở thưởng, tích không thấy này toàn thiên.
Hoa nhị phu nhân
Hoa nhị phu nhân, cung từ ở ngoài, vưu công Nhạc phủ. Thục vong nhập biện, thư gia manh dịch vách tường vân: “Sơ ly Thục đạo tâm đem toái, ly hận kéo dài. Ngày xuân như năm. Lập tức lúc nào cũng nghe đỗ quyên.” Thư chưa tất, vì quân kỵ thúc giục hành. Hậu nhân tục chi vân: “3000 cung nữ toàn hoa mạo, thiếp nhất thuyền quyên. Này đi hướng lên trời. Chỉ khủng quân vương sủng ái thiên.” Nhụy hoa thấy Tống tổ, hãy còn làm “Càng không một cái là nam nhi” chi thơ, nào có tùy sưởng hành mà thư này bại tiết chi ngữ chăng. Tục chi giả không những hư không hình cầu, mà từ chi bỉ, cũng thiếu gấm chắp vải thô rồi.
Nữ lang vương lệ thật
Nữ lang vương lệ thật, có từ tên tự song: “Đầu giường cẩm khâm đốm phục đốm. Giá thượng chu y ân phục ân. Không đình minh nguyệt nhàn phục nhàn. Đêm trường đường xa sơn phục sơn.”
Lý dễ an từ
Tống người trung điền từ, Lý dễ an cũng xưng có một không hai. Sử ở y quan, đương cùng Tần bảy, hoàng chín tranh hùng, không riêng hùng với khuê các cũng. Này từ danh súc ngọc tập, tìm chi chưa đến. Thanh thanh chậm một từ, nhất uyển diệu. Này từ vân: “Tầm tầm mịch mịch, lãnh lãnh thanh thanh, thê thê thảm thảm thiết thiết. Lúc ấm lúc lạnh thời điểm, khó nhất điều dưỡng. Tam ly hai ngọn đạm rượu, sao địch hắn, muộn phong cấp. Nhạn quá cũng, chính thương tâm, lại là thời trước quen biết. Đầy đất hoa cúc chồng chất. Tiều tụy tổn hại, hiện giờ có ai kham trích. Thủ cửa sổ nhi, một mình sao sinh đến hắc. Ngô đồng càng kiêm mưa phùn, đến hoàng hôn, điểm điểm tích tích. Lần này đệ, sao một cái sầu tự lợi hại.” Thuyên ông trương đoan nghĩa quý nhĩ tập vân: Này từ đầu hạ mười bốn cái từ láy, nãi Công Tôn đại nương múa kiếm tay. Bổn triều phi vô năng từ chi sĩ, chưa từng có hạ mười bốn cái từ láy giả. Nãi dùng văn tuyển chư phú cách. “Thủ cửa sổ nhi, một mình sao sinh đến hắc.” Này chữ màu đen không được người thứ hai áp. Lại “Ngô đồng càng kiêm mưa phùn, đến hoàng hôn điểm điểm tích tích”, bốn từ láy lại vô rìu ngân, phụ nhân trung có này, đãi gian khí cũng. Lúc tuổi già tự nam độ sau, hoài kinh Lạc chuyện xưa, phú nguyên tiêu vĩnh ngộ nhạc từ vân: “Mặt trời lặn nguyên tác nguyệt, vương ấu an theo quý nhĩ tập sửa. Dong kim, mộ vân kết hợp.” Đã tự tinh xảo. Đến nỗi “Nhiễm liễu yên nhẹ, thổi mai sáo oán, xuân ý biết mấy phần”, khí tượng càng tốt. Sau điệp vân: “Đến nay tiều tụy, phong hoàn sương tấn, sợ thấy ban đêm đi ra ngoài.” Toàn lấy tầm thường ngôn ngữ, độ nhập âm luật. Luyện câu tinh xảo tắc dễ, bình đạm nhập diệu giả khó. Sơn cốc cái gọi là lấy cố vì tân, lấy tục vì nhã giả, dễ an trước đến chi rồi.
Tân giá hiên dùng Lý dễ an từ ngữ
Tân giá hiên từ “Phiếm cúc ly thâm, thổi mai giác ấm”, cái dùng dễ an “Nhiễm liễu yên nhẹ, thổi mai sáo oán” cũng. Nhiên giá hiên sửa con số càng công, không ngại làm theo. Bằng không há trộm hồ bạch cừu tay tà.
Chu thục chân nguyên tịch từ
Chu thục chân nguyên tịch sinh tra tử vân: “Năm trước nguyên tiêu khi, chợ hoa đèn như ngày. Trăng lên đầu cành liễu, người hẹn cuối hoàng hôn. Năm nay nguyên tiêu khi, nguyệt cùng đèn như cũ. Không thấy năm trước người,Nước mắt ướt xuân sam tay áo.”Từ tắc giai rồi, há phu quân gia phụ sở nghi tà. Lại này nguyên tịch thơ vân: “Đèn đuốc rực rỡ đập vào mắt hồng. Cực thiên ca thổi ấm xuân phong. Tân hoan vào tay sầu vội, chuyện xưa chú ý nhớ trong mộng. Chỉ mong tạm thành nhân lưu luyến, không ngại trường nhậm nguyệt mông lung. Ngắm đèn kia đến công phu say, chưa chắc sang năm này sẽ cùng.” Cùng với từ ý tương hợp, tắc này hành cũng biết rồi. Án nguyên tịch từ nãi Âu Dương Tu làm, thấy lư lăng tập cuốn 131.
Chung Ly Quyền
Tiên gia xưng Chung Ly tiên sinh giả, đường người Chung Ly Quyền cũng, cùng Lữ nham đồng thời. Hàn khe tuyền tuyển đường thơ tuyệt cú, cuốn mạt có Chung Ly một đầu, nhưng chứng cũng. Cận đại tục nhân xưng Hán Chung Ly, chỉ vì đỗ tử đôla ngày thơ, có “Gần nghe Vi thị muội, xa ở Hán Chung Ly”. Truyền lưu chi lầm, toại truyền sẽ lấy Chung Ly Quyền vì hán đem Chung Ly muội rồi. Nhưng phát cười cũng. Nói thần tiên giả, đại khái nhiều khinh thế cuống ngu, như gia truyền thấm viên xuân cập giải hồng nhị từ vì Lữ Động Tân làm. Ấn thấm viên xuân từ, Tống phò mã vương tấn khanh sơ chế này khang. Giải Hồng nhi, tắc năm đời cùng ngưng ca đồng, ngưng vì chế giải hồng một khúc. Sơ ngăn năm câu, thấy Trần thị nhạc thư. Sau nãi diễn vì giải Hồng nhi chậm. Há có Lữ Động Tân ở đường, biết trước này khang, mà điền vì thế khúc chăng. Nguyên du diễm lại chú thấm viên xuân. Diễm tuy bác học, cũng hoặc với trường sinh nói đến, mà tùy tục ngươi. Diễm tử trọng ôn tự này phụ âm phù kinh vân, tiên quân 70 rồi biến mất. Bởi vậy ngôn chi, diễm chi đốc ý dưỡng sinh, thọ ngăn tại đây. Thế có thôn phu, mục không biết tham cùng khế một chữ, mà năm du trăm tuổi, cần gì phải lao tâm với không thể biết chi thuật thay. Cao nhân quân tử, có thể ý ngộ.
Giải hồng
Khúc danh có giải hồng giả, nay tục truyền vì Lữ Động Tân làm, thấy vật ngoại thanh âm, kỳ danh chưa hiểu. Gần duyệt cùng gắn kết, có giải hồng ca vân: “Tạp kỹ bãi, ngũ âm thanh. Giải hồng một khúc tân giáo thành. Hai cái Dao Trì tiểu tiên tử, lúc này đoạt lại chá chi danh.” Nhạc thư vân: “Ưu đồng giải hồng vũ, y tím phi thêu áo ngắn, dây bạc hoa mũ phượng.” Cái năm đời người đương thời cũng. Nào có Lữ Động Tân ở đường thế dự điền này khang tà.
Bạch ngọc thiềm Võ Xương hoài cổ
Bạch ngọc thiềm Võ Xương hoài cổ từ vân: “Hán Giang Bắc tả, hạ trường hoài, tẩy tẫn trong ngực kim cổ. Lâu lỗ mắt long lanh chinh nhạn xa, ai thấy cá long dạ vũ. Anh vũ châu vân, phượng hoàng trì nguyệt, giao cho sa đầu lộ. Công danh nơi nào. Hàng năm duy thấy xuân nhứ. Phi không hào tựa Chu Du, tráng như hoàng tổ, cũng tùy gió thu độ. Cỏ dại nhàn hoa vô hạn số. Miểu ở Tây Sơn nam phổ. Hoàng Hạc lâu người, xích ô tuổi tác, giang hán đình tiền lộ. Lục bình vô theo. Thủy thiên mấy độ sớm tối.” Này điều hùng tráng, cố ý hiệu sườn núi tiên chăng. Từ danh niệm nô kiều, nhân sườn núi công từ vĩ thanh ba chữ, toại danh lỗi giang nguyệt. Lại đúng lúc trăm tự, lại danh trăm tự lệnh. Ngọc thiềm từ, hắn như “Một diệp phi nơi nào, thiên địa khởi gió tây. Lân sóng gợn lăn tăn thượng yên hàn, nước lạnh cắt đan phong”, toàn câu hay. Vịnh chim én có “Bàn đu dây tiết sau sơ gặp nhau, phất hễ người về có chút suy nghĩ”, cũng có tư trí, không hổ từ người vân.
Khâu trường xuân hoa lê từ
Khâu trường xuân vịnh hoa lê vô tục niệm vân: “Chơi xuân mênh mông cuồn cuộn, là hàng năm hàn thực, hoa lê thời tiết. Bạch cẩm vô văn hương hồn nhiên, ngọc thụ quỳnh bao đôi tuyết. Đêm lặng Thẩm Thẩm, phù quang ải ải, lãnh tẩm mênh mông nguyệt. Nhân gian bầu trời, lạn bạc hà chiếu thông hiểu. Giống cô bắn chân nhân, thiên tư linh tú, khí phách thù cao khiết. Vạn nhuỵ so le, ai tin nói, không cùng hoa thơm cỏ lạ cùng liệt. Chính khí thanh anh, tiên tài tuyệt vời, hạ thổ khó phân đừng. Dao đài trở lại, động thiên phương thấy rõ tuyệt.” Trường xuân, thế chỗ gọi tiên nhân cũng, mà từ chi thanh rút như thế. Dư nếm vấn an sự giả rằng: “Thần tiên tích khí dưỡng thật, cớ gì đọc sách sử làm thơ từ.” Đáp rằng: “Bầu trời đều bị biết chữ thần tiên.” Dư nhân ngữ ngô đảng rằng: “Bầu trời đều bị biết chữ thần tiên, thế gian ninh có không đọc sách lý học gia. Nay chi giảng đạo giả, thúc thư không xem, hào rằng quên ngôn xem diệu, chẳng phải phản vì dị đoan sở cười gia.”
Quỷ tiên từ
“Hiểu tinh minh diệt. Bạch lộ điểm, gió thu lá rụng. Địa chỉ cũ đồi viên, lãnh yên suy thảo, tiền triều cung khuyết. Trường An trên đường hành khách. Như cũ danh thâm lợi thiết. Thay đổi dung nhan, tiêu ma kim cổ, lũng đầu tàn nguyệt.” Này năm đời tân nói tái quỷ tiên từ cũng. Phi quá bạch, trường cát chi lưu, há có thể cập này.
Hách tiên nữ miếu từ
Bác lăng huyện có Hách tiên nữ miếu. Tiên nữ, Ngụy Thanh Long người trong. Năm cập kê, tư sắc xu lệ. Thải bình trong nước, thương yên sương trắng, nga không nơi yên sống ở. Này mẫu cầu xin thủy tân, nguyện ngôn vừa thấy. Thật lâu sau, mùi thơm lạ lùng tập người, mơ hồ với sóng chử gian. Rằng: “Nhi lấy linh khế, thác tích tiêu cung, âm chủ là thủy phủ. Thế duyên đã đứt, vô dùng bi ấp. Từ nay về sau, sử hương xã điền tằm tuổi nghi. Có cảm mà thông, nãi vì ngô nghiệm.” Hậu nhân lập miếu nào. Sau có đề hỉ dời oanh từ với vách tường vân: “Đinh Châu bình mãn. Nhớ thúy lung thải thải, tương đem lân viện. Thương chử yên sinh, kim chi quang lạn, người ở sương mù tiêu giao quán. Tiểu hoàn đốn thành mây tan. Vớ lăng sóng, không thấy thúy loan xa. Nhưng thanh khê như gương, hoa dại lưu yếp. Tình quyến. Kinh biến hiện. Phía sau thần công, duyên liền Ngô kén tằm. Hán nữ lăng ca, Tương phi dao sắt, xuân động ỷ tầng mây điện. Đồng xe tái hoa một màu, say tẫn bích đào thanh yến. Cố sơn vãn. Than năm xưa cười, nhân gian phi điện.”
Cầu Hỉ Thước tiên tam từ
Tề Đông Dã ngữ tái loan ki cầu Hỉ Thước tiên từ vịnh Thất Tịch, lấy tám sát vì vận. Này từ rằng: “Loan dư sơ giá, xe bò tề phát. Nghe ẩn ẩn, cầu Hỉ Thước y cán. Vưu vân thế vũ chính hoan nùng, nhưng chỉ sợ, tới triều sơ tám. Hà rũ màu màn, nguyệt minh bạc sáp. Càng mùi thơm ngào ngạt, hương đốt kim vịt. Hàng năm này tế một tương phùng, chưa thẩm là, cực khi kết sát.” Phương thu nhai đêm giao thừa tháng thiếu sinh nhật từ rằng: “Sáng nay 29, Minh triều mùng một. Sao thiếu cái thu nhai sinh nhật. Khách trung cảm xúc ông trời biết, nói này nguyệt không cần thiết 30. Xuân bàn lũ thúy, xuân lu diêu bích. Liền bùn làm, hoa mai tin tức. Tuyết biên thử hỏi là gia phi, cười này tự nguyên thoát, vương ấu an theo thu nhai từ bổ. Nay tịch không biết gì tịch.” Gần khi đông hoàn phương ngạn khanh sau tháng giêng sáu ngày với du quân ngọc tịch thượng, phách tao cua tiến rượu, thọ này bạn bè hoàng du, cũng y này điều. Này từ vân: “Thảo đầu tám chân. Một đoàn đại bụng. Cầm ngao cười hướng du quân ngọc. Hoa đăng dự thưởng vì tiên sinh, sinh nhật là tháng giêng sơ sáu. Đêm nay qua, bảy người tám cốc. Lại bảy ngày Thiên Quan chúc phúc. Phúc như Đông Hải thọ như núi, nguyện tuổi tuổi xuân bàn doanh lục.” Du tự đình mỹ, Hương Sơn người. Này tôn mới bá tá, cùng dư cùng quan, nếm vì dư tụng chi.
Nạp tử điền từ
Đường Tống nạp tử thơ, tẫn có câu hay, mà điền từ nhưng truyền giả chỉ số đầu. Thứ nhất báo ân hòa thượng ngư dân ngạo vân: “Việc này lăng nghiêm nếm bố lộ. Hoa mai tuyết nguyệt giao quang chỗ. Cười ít ỏi không muôn đời. Phong âu ngữ. Khác hẳn ngân hà hoành vòm trời. Điệp mộng nam hoa phương sinh động. Loang lổ ai vượt phong làm hổ. Mà nay quên mất tới khi lộ. Giang sơn mộ. Thiên nhai nhìn theo hồng nhạn đi.” Thứ hai thọ nhai thiền sư vịnh cá rổ Quan Âm vân: “Thâm nguyện hoành từ vô phùng há. Thừa khi đi vào chúng sinh giới. Yểu điệu phong thái cũng chưa tái. Đề cá bán. Kham cười mã lang tới nạp bại. Thanh lãnh lộ ướt kim lan hư. Thiến váy không đem châu anh cái. Riêng xốc tới trình niết quái. Dắt nhân ái. Còn tẫn rất nhiều Bồ Tát nợ.”
Bồ Tát man
“Mẫu đơn mang lộ ngọc trai viên. Giai nhân chiết hướng đình tiền quá. Mỉm cười hỏi đàn lang. Hoa cường thiếp mạo cường. Đàn lang cố tương bực. Chỉ nói hoa chi hảo. Luôn luôn phát hờn dỗi. Toái vò hoa đánh người.” Này từ người vô danh, Đường Tuyên Tông nếm xưng chi, cái lại ở hoa gian chi trước cũng.
Từ xương đồ
Từ xương đồ, đường người. Đông cảnh mộc lan hoa một từ, nhục lệ đáng yêu. Nay nhập thảo đường chi tuyển, nhiên mạc biết này vì đường người cũng.
Tiểu trọng sơn
Vi trang tiểu trọng sơn trước đoạn, nay bổn “La y ướt” hạ, di “Tân uấn cũ đề ngân” năm tự.
Ngưu kiệu
Ngưu kiệu, Thục chi thành đô người, vì Mạnh Thục học sĩ. Này rượu tuyền tử vân: “Tím mạch thanh môn, 36 cung xuân sắc. Ngự mương liễn lộ ám tương thông. Hạnh viên phong. Hàm Dương mua rượu bảo thoa không. Cười chỉ vị ương trở lại. Cắm hoa cưỡi ngựa lạc tàn hồng. Nguyệt minh trung.” Dương liễu chi từ số đầu vưu công, thấy Nhạc phủ thi tập.
Ngày mạch
Nam sử vương hi thơ: “Ngày mạch đương quy đi, cá điểu thấy lưu luyến.” Tục bổn sửa mạch vì mộ, thiển rồi. Mạnh Thục ngưu kiệu từ: “Ngày mạch không trung cuộn sóng cấp”, đang dùng hi ngữ.
Tôn quang hiến
Tôn quang hiến, Thục chi tư châu người. Sự kinh nam cao thị, vì làm, có văn học danh, bắc mộng tỏa ngôn. Này từ thấy hoa gian tập, “Một đình sơ vũ ướt xuân sầu”, tú câu cũng.
Lý tuần
Lý tuần, Thục chi Tử Châu người. Sự vương tông diễn. Hoán khê sa từ có “Sớm vì không phùng vu hiệp đêm, sao chịu được sống uổng cẩm giang xuân” chi câu. Từ danh Quỳnh Dao tập. Này muội sự vương diễn, vì chiêu nghi, cũng có từ tảo. Có “Uyên ương ngói thượng bỗng nhiên thanh” từ một đầu, vào nhầm hoa nhị phu nhân tập. Cái hoàn toàn đầu bổn tiện này đầu cũng.
Mao văn tích
Mao văn tích, lộc kiền ỷ, Âu Dương quýnh, Hàn tông, diêm tuyển, toàn người Thục. Sự Mạnh sau chủ, có năm quỷ chi hào. Đều công tiểu từ, cũng thấy hoa gian tập. Này tập lâu bất truyền. Chính Đức sơ, dư đến chi với chiêu giác tăng chùa, nãi Mạnh thị tuyên hoa cung địa chỉ cũ cũng. Sau truyền khắc với phương nam vân.
Phan hữu
Phan hữu, nam đường người. Xong việc chủ, cùng từ huyễn, canh duyệt, trương tiết, đều có văn danh. Mà hữu hảo thẳng gián. Nếm ứng sau chủ lệnh làm tiểu từ, có “Trên lầu xuân hàn sơn tứ phía. Đào lý không cần phải khen hồn nhiên. Đã mất đông phong một nửa”. Cái phúng này mà tiệm xâm tước cũng. Có thể nói đến phúng dụ chi chỉ.
Lư giáng
Lư giáng, nam đường người. Mộng một người ca Bồ Tát man vân: “Ngọc kinh người đi thu tiêu điều. Họa mái thước khởi ngô đồng lạc. Y gối khẽ không nói gì. Nguyệt cùng thanh mộng viên. Bối đèn duy ám khóc. Cực chỗ châm thanh cấp. Mi đại tiểu sơn tích cóp. Chuối tây sinh mộ hàn.” Kỳ danh không, từ pha thanh nhuận, đặc lục chi.
Hoa thật sâu
Thảo đường từ “Hoa thật sâu”, ấn ngọc lâm từ tuyển, nãi Lý anh chi tác. Nay cho rằng tôn phu nhân, cũng không phải.
Phường khúc
Đường chế kỹ nữ sở cư rằng phường khúc, bắc chí có Nam Khúc Bắc khúc, hiện giờ chi nam viện Bắc viện cũng. Tống trần kính tẩu từ: “Yểu điệu thanh môn tím khúc.” Chu mỹ thành từ: “Tiểu khúc u phường trăng mờ.” Lại “Âm âm phường khúc nhân gia”. Gần khắc thảo đường thơ dư, sửa xưởng mạch, cũng không phải. Tạ cao vũ trong thiên địa tập tái Mạnh ngạnh Nam Kinh thơ vân: “Âm âm phường khúc bàng thâm xuân. Sống sờ sờ con sông quá vũ hồn. Hoa điểu bao lâu sung cống phú, dê bò hôm nay thượng khâu nguyên. Hãy còn truyền liễu bảy công từ hàn, không thấy chu tam có con cháu. Ta cũng tiền sinh lương sở sĩ, độc cầm tâm sự quá di môn.”
Mái hoa
Đỗ thơ “Đèn trước mưa phùn mái hoa lạc”, chú gọi dưới hiên chi hoa, khủng phi. Cái gọi mái trước vũ ánh hoa đèn như hoa ngươi. Hậu nhân không biết, hoặc sửa làm “Mái trước mưa phùn hoa đèn lạc”, tắc thẳng trí vô vị rồi. Tống người tiểu từ đa dụng mái hoa tự, chu mỹ thành vân: “Lục bình phá thân, mái hoa mái ảnh điên đảo.” Lại vân: “Mái hoa hồng vũ chiếu phương đường.” Nhiều không tất nhớ.
Mười sáu tự lệnh
Chu mỹ thành mười sáu tự lệnh vân: “Miên. Ánh trăng xuyên cửa sổ bạch ngọc tiền. Không người lộng, dời qua gối hàm biên.” Từ giản tư thâm, giai từ cũng. Này phiến ngọc tập trung không tái, mỗi ngày cơ dư cẩm. Án này chu tình xuyên từ, thấy hoa cỏ túy biên cuốn một, từ phẩm lầm làm chu bang ngạn từ. Từ thống, mao khắc phiến ngọc từ phần bổ sung cũng thừa này lầm.
Ứng thiên trường
Chu mỹ thành hàn thực ứng thiên trường từ: “Điều phong bố ấm, phi sương mù lộng tình, hồ nước biến mãn xuân sắc. Đúng là đêm đường vô nguyệt, Thẩm Thẩm ám hàn thực.” Nay bổn di điều phong đến đúng là hai mươi tự.
Quá Tần lâu chu mỹ thành quá Tần lâu đầu câu là “Thủy tắm thanh thiềm”, nay khắc bản lầm làm “Lạnh tắm.”
Lý mạo từ
Thảo đường thơ dư “Mông lung đạm nguyệt vân quay lại”, tề nhân Lý quan chi từ. Nay truyền này từ, mà ẩn kỳ danh rồi. Quan lại có sáu châu ca đầu, nói Lưu hạng sự, khẳng khái bi tráng, nay cũng không truyền.
Cá du xuân thủy
Đuôi câu: “Vân sơn vạn trọng, tấc lòng ngàn dặm.” Nay khắc lầm làm “Vân sơn vạn dặm”, trước kia đoạn “Oanh chuyển thượng lâm”, lâm tự thanh bằng lệ chi cũng biết. Lại chú dẫn Lý thơ “Vân sơn vạn trọng cách”, làm trọng tự không thể nghi ngờ.
Xuân tễ thu tễ
Thảo đường từ tuyển xuân tễ, thu tễ nhị thủ tướng liền, toàn hồ hạo nhiên làm cũng. Cách vận như một, đuôi câu đều là “Có ai biết đến”, mà không biết kiểu gì người ngông cuồng, với thu tễ hạ thêm nhập Trần Hậu Chủ danh. Không biết lục triều nào biết này chờ chậm điều. Huống trong đó có cô vụ lạc hà ngữ, nãi làm theo vương bột chi tự. Trần Hậu Chủ há có thể biết trước bột văn mà đảo dùng chi tà.
Ngạn thảo bình sa
Thảo đường từ, liễu sao thanh ngạn thảo bình sa một đầu, tăng trọng thù làm cũng. Nay khắc bản thường thường thất kỳ danh, cố đặc chi. Tống người tiểu từ, tăng đồ duy hai người tốt nhất, giác phạm chi tác loại sơn cốc, trọng thù chi tác tựa hoa gian. Tổ nhưng, như hối đều không cập cũng.
Chu tấn tiên Lãng Đào Sa
Chu tấn tiên, danh văn phác, Tống thuần hi gian người. Này tự rằng tấn tiên giả, nhân danh phác, nghĩa lấy quách phác, cố rằng tấn tiên cũng. Có thể thơ từ, hảo kỳ quái. Có rót khẩu Nhị Lang ca, gắn liền với thời gian sở xưng, cho rằng không giảm Lý Hạ. Lại đề Chung Sơn vân: “Hướng ở Tần Hoài hỏi lục triều. Giang đầu chỉ có nữ thổi tiêu. Chiêu Dương Thái Cực không có đức hạnh lộ, vài tuổi vàng nhạt thượng cành liễu.” Nếm vân: Hoa gian tập chỉ có năm tự giai, “Ti vũ ướt lưu quang”, ngữ ý đều vi diệu. Lại có đề tiệm rượu vách tường Lãng Đào Sa một từ vân: “Còn tiệm rượu tiền. Liền hảo yên giấc. Đại hòe trong cung Điêu Thuyền. Đi được tới Giang Nam biết là mộng, tuyết áp thuyền đánh cá. Bàn mỏng cổ mai biên. Cũng là tiền duyên. Vàng nhạt tuyết trắng lại tỉnh nhiên. Một chuyện nhất kỳ quân ghi nhớ, ngày mai tân niên.” Này từ phiêu dật tựa phương ngoại trần biểu. Lại nhân tự tấn tiên, tương truyền cho rằng tiên cũng, lầm rồi. Tấn có từ tiên dân, đường có ngưu tiên khách, vương tiên chi, há toàn tiên chăng. Cực rồi, người chi tò mò mà không bắt bẻ cũng. Nhiên xem này tắc thế chỗ truyền tiên tích, không mấy loại là thay.
Thanh thản chi từ
Tống truyền công mưu Thủy Điệu Ca Đầu rằng: “Qua loa tam gian phòng, ái trúc toàn thêm tài. Bích lưới cửa sổ hộ, trước mắt đều là Thúy Vân đôi. Một tháng sơn ông kê cao gối mà ngủ, đạp tuyết thủy thôn thanh lãnh, mộc lạc núi xa khai. Duy có bình an trúc, lưu đến bạn hàn mai. Gọi gia đồng, mở cửa xem, có ai tới. Khách tới cười thanh lời nói, nấu trà càng truyền ly. Có rượu chỉ sầu vô khách, có khách lại sầu vô nguyệt, dưới ánh trăng thả bồi hồi. Ngày mai nhân gian sự, thiên đều có an bài.” Hoàng ngọc lâm lỗi giang nguyệt vân: “Ngô lư gì có, có một loan liên đãng, số gian mao vũ. Đoạn hố sơ li liêu bổ tập, kia đến bức tường màu trắng chu hộ. Hòa kê gió tây, gà heo hiểu ngày, sống thoát Điền gia thú. Khách tới trà bãi, tự chọn rau dại cùng nấu. Nhiều ít biệt thự liền vân, mười mi hoàn tòa, người say hoàng kim ổ. Quay đầu Hàm Đan mộng xuân phá, thưa thớt châu ca thúy vũ. Đến tựa suy ông, tiêu điều vắng vẻ ngõ hẹp, trường làm khê sơn chủ. Tím chi nhưng thải, càng tìm nham cốc chỗ sâu trong.” Lại Lưu tĩnh tu trong gió liễu vân: “Ta bổn cá tiều, không phải bạch câu quá cốc. Đối Tây Sơn, thản nhiên tự mãn. Bắc cửa sổ sơ trúc. Nam cửa sổ tùng cúc. Ái thôn cư, số gian nhà tranh. Sương khói thảo lũ, vừa lòng một xuyên bình lục. Hỏi trước khê, sáng nay rượu thục. U tuyền ca khúc. Thanh tuyền cầm trúc. Dục trở về, cố nhân ngủ lại.” Cũng Lữ cư nhân “Đông tiên sinh gia ở đâu” bốn từ, mỗi độc hành ngâm ca chi, không những có ẩn sĩ xuất trần chi tưởng, kiêm như tiên khách ngự phong chi du rồi. Tích người gọi “Thơ tình không giống khúc tình nhiều”, tin nhiên.
Li Sơn từ
Tích với Lâm Đồng Li Sơn chi nước ấm, thấy khắc đá nguyên người một từ rằng: “Tam Lang niên thiếu khách, phong lưu mộng, thêu lĩnh cổ dao hoàn. Tiệm tắm rượu phát xuân, hải đường ngủ ấm, cười sóng sinh mị, lệ tử tương hàn. Huống này tế, Khúc Giang người không thấy, Yển Nguyệt sự vô cớ. Trống Hạt ba tiếng, mở ra Thục đạo, nghê thường một khúc, vũ phá Đồng Quan. Mã ngôi tây đường đi, sầu tới vô sẽ chỗ, nhưng nước mắt mãn quan ải. Uổng có túi thơm di hận, cẩm vớ truyền xem. Sáo ngọc thanh Thẩm, lâu đầu dưới ánh trăng, kim thoa tin yểu, thiên thượng nhân gian. Mấy độ gió thu Vị Thủy, lá rụng Trường An.” Lại qua, thạch đã ma vì đừng khắc rồi. Án này từ nãi khắc đá kim nhân từ, phi nguyên người từ.
Thạch thứ trọng Tây Hồ từ
Thạch thứ trọng Tây Hồ nhiều lệ một khúc vân: “Vãn sơn thanh. Một xuyên vân thụ minh minh. Chính so le yên ngưng tím thúy, tà dương họa ra nam bình, quán oa về, Ngô đài du lộc, đồng tiên đi, hán uyển phi huỳnh. Hoài cổ tình nhiều, bằng cao vọng cực, thả đem tôn rượu úy phiêu linh. Tự hồ thượng ái mai tiên xa, hạc mộng bao lâu tỉnh. Không lưu tại, sáu kiều sơ liễu, cô đảo nguy đình. Đãi tô đê, tiếng ca tan hết, càng cần huề kỹ tây linh. Ngó sen hoa thâm, vũ lạnh phỉ thúy, cô phổ mềm, phong lộng chuồn chuồn. Xanh biếc sinh thu, nháo hồng trú cảnh, thải lăng tân xướng nhất kham nghe. Một mảnh thủy thiên bát ngát, đèn trên thuyền chài hai ba tinh. Đa tình nguyệt, làm người lưu chiếu, chưa quá trước đinh.” Thứ trọng từ ở Tống chưa trứ danh, mà thanh kỳ đãng lệ như thế. Tống chi điền từ vì một thế hệ độc nghệ, cũng hãy còn tấn chi tự, đường chi thơ, không cần danh gia mà toàn kỳ cũng. Nhiên kỳ mà bất truyền giả gì hạn, mà truyền giả chưa chắc toàn kỳ. Như đường chi hồ từng, Tống chi đỗ mặc, thức giả biết cười chi, mà không thể cận này truyền. Cái cũng may mắn bất hạnh chăng. Án này từ nãi trương chứ làm, thấy lột nhai từ.
Lữ thánh cầu đông phong đệ nhất chi từ vân: “Lão thụ hồn rêu, hoành chi chưa diệp, thanh xuân chịu lầm phương ước. Cái bóng chưa phản băng hồn, dương sao đã hàm hồng ngạc. Giai nhân hàn khiếp, ai kinh khởi, hiểu tới sơ lược. Là nguyệt nghiêng ngoài cửa sổ tê cầm, sương lãnh trúc gian u hạc. Vân đạm đạm, phấn ngân tiệm mỏng. Phong tinh tế, đông lạnh hương lại lạc. Gõ cửa hỉ bạn kim tôn, ỷ lan sợ nghe họa giác. Mơ hồ trong mộng, nửa mặt thiển khuy châu bạc. Cực khi trọng viết loan tiên, đi thăm vùng đất xưa du đông các.” Cổ kim mai từ, lấy sườn núi tiên lông xanh yêu phượng vì đệ nhất, này cũng ở khôi tuyển rồi. Án này từ nãi trương chứ làm, thấy lột nhai từ.
Chiết hồng mai
Tống người chiết hồng mai từ vân: “Hỉ nhẹ tư mới nở, hơi cùng rơi vào, giao nguyên thời tiết. Xuân tin tức, hôm qua đẩu giác, hồng mai số chi tranh phát. Ngọc khê trân quán, không giống cái, tầm thường phẩm cách. Hóa chất đừng cùng, một loại phong tình, tựa đều điểm phấn mặt, nhuộm thành hương tuyết. Trọng ngâm tế duyệt. So phồn hạnh yêu đào, phẩm lưu chung đừng. Đáng tiếc mây tía dễ tán, vắng vẻ tạ trì phong nguyệt. Bằng ai hướng nói, tam lộng chỗ, lũng ngâm hưu nuốt. Đại gia lưu lấy ỷ chằng chịt, nghe có hoa kham chiết, khuyên quân cần chiết.” Này từ thấy đỗ an thế tập. Trung Ngô nhớ nghe lại làm Ngô ứng chi, không biết ai là.
Hồng giác phạm mai từ
Hồng giác phạm vịnh mai điểm giáng môi từ vân: “Nước chảy gió mát, đoạn kiều đường tà đạo mai chi á. Bông tuyết phi hạ. Giống Giang Nam họa. Bạch bích thanh tiền, dục mua xuân vô giá. Xuân về cũng. Phong hô bình dã. Một chút hương tùy mã.” Mai từ như thế thanh tuấn, cũng chỉ có giả, tích nguyên tác mượn, theo hàm hải bổn sửa. Không vào thảo đường chi tuyển.
Tào nguyên sủng mai từ
Tào nguyên sủng mai từ: “Trúc ngoại một chi nghiêng, tưởng giai nhân trời giá rét ngày mộ.” Dùng Đông Pha “Trúc ngoại một chi nghiêng càng tốt” chi câu cũng. Huy Tông khi cấm tô học, nguyên sủng lại gần hạnh chi thần, mà ám dùng tô điện, này cái gọi là bịt tai trộm chuông giả. Y, gian thần sửu chính ác thẳng, đồ vì Raul.
Lý hán lão
Lý hán lão danh bỉnh, hào vân kham cư sĩ. Phụ chiêu kỷ, nguyên hữu danh sĩ, Đông Pha môn sinh. Hán lão tài học, thế này gia giả cũng. Này hán cung xuân mai từ trúng cử tốt nhất. Tào nguyên sủng mai từ: “Trúc ngoại một chi nghiêng, tưởng giai nhân trời giá rét ngày mộ. Hoàng hôn sân, không chỗ thanh hương, phong tinh tế, tuyết hoà thuận vui vẻ, huống chi giang hạng nhất.” Cực công, mà kết câu lạc vận thù không cường nhân ý, tào cái giàu có mới mà bần với học cũng. Hán lão vịnh mỹ nhân viết chữ vân: “Vân tình tán loạn chưa thành thiên, hoa cốt y nghiêng chung mang mềm.” Cũng tân mỹ đáng mừng.
Tưởng tiệp nhất tiễn mai
Tưởng tiệp nhất tiễn mai từ vân: “Một mảnh xuân sầu mang rượu tưới. Giang thượng thuyền diêu. Trên lầu mành chiêu. Thu nương dung cùng thái nương kiều. Phong lại phiêu phiêu. Vũ lại rả rích. Gì ngày vân phàm tá phổ kiều. Bạc tự tranh điều. Tâm tự hương thiêu. Lưu quang dễ dàng đem người vứt. Đỏ anh đào. Tái rồi chuối tây.” Án dung vừa làm độ, kiều vừa làm kiều, gì ngày vũ phàm tá phổ kiều, vừa làm gì ngày trở về nhà tẩy khách bào.
Từ gia đa dụng tâm tự hương, Tưởng tiệp từ vân: “Bạc tự tranh điều. Tâm tự hương thiêu.” Trương với hồ từ: “Tâm tự dạ hương thanh.” Yến tiểu sơn từ: “Nhớ rõ thâm niên mới gặp, hai trọng tâm tự la y.” Phạm thạch hồ tham loan lục vân: “Phiên Ngu người làm tâm tự hương, dùng tố hinh hoa nhài nửa khai giả, tịnh khí trung. Lấy trầm hương mỏng phách, tầng tầng giao nhau, phong kín chi. Ngày một dễ, không đợi hoa héo. Hoa quá hương thành.” Cái gọi là tâm tự hương giả, lấy hương mạt oanh triện cố ý tự cũng. Tâm tự la y, tắc gọi tâm tự hương huân chi ngươi. Hoặc gọi nữ nhân y khúc lãnh như tâm tự, lại cùng này đừng.
Chiêu lạc mai hồn
Tưởng tiệp hữu hiệu giá hiên thể chiêu lạc mai hồn rồng nước ngâm một đầu vân: “Say hề quỳnh dới phù thương chút. Chiêu hề khiển vu dương chút. Quân chớ đi này, cơn lốc đem khởi, thiên hơi hoàng chút. Con ngựa hoang bụi bặm, ô quân sở sở, bạch nghê thường chút. Giá không hề vân lãng, mang dương đông hạ, lưu quân hướng tha phương chút. Nguyệt mãn hề phương đường chút. Kêu vân hề sáo thê lương chút. Trở về hề vì ta, trọng ỷ giao bối, hàn lân thương chút. Nhìn xuống xuân hồng hồng tự nguyên thiếu, vương ấu an theo trúc sơn từ bổ. Hạo nhiên cười, phun ra hương chút. Thúy cầm hề lộng vãn, chiêu quân chưa đến, lòng ta thương chút.” Cộng từ u tú cổ diễm, huýnh ra tiêm dã nùng hoa ở ngoài, đáng yêu cũng. Giá hiên chi từ rằng Túy Ông thao, cũng lục tại đây. “Trường tùng. Chi phong. Như công. Chịu dư từ. Trong núi. Nhân tâm cùng ngô hề ai cùng. Trạm trạm nguyên một trạm tự, theo giá hiên từ bổ. Ngàn dặm chi giang, thượng có phong. Y, đưa tử với đông. Nguyên tác đưa tử đông vọng quân, theo giá hiên từ bổ. Vọng quân chi môn hề cửu trọng. Nữ vô duyệt mình, ai thích vì dung. Không quy tay dược, hoặc một sớm hề hề tự nguyên thiếu, vương ấu an theo giá hiên từ bổ. Lấy phong. Tích cùng du hề toàn đồng. Ta độc nghèo hề nay ông. Một cá hề một con rồng. Lao tâm hề hừng hực. Y, mệnh cùng khi phùng. Tử lấy chi thực hề vạn nguyên chung.” Tiểu từ trung ly tao, ít thấy này nhị đầu cũng. Án Tưởng tiệp từ nãi hiệu giá hiên rồng nước ngâm áp chút tự, đều không phải là hiệu giá hiên chi Túy Ông thao.
Cành liễu từ
Đường người cành liễu từ, Lưu vũ tích, bạch yên vui mà xuống, phàm mấy chục đầu. Dư độc ái người vô danh vân: “Vạn dặm Trường Giang vùng khai. Bên bờ dương liễu là ai tài. Cẩm phàm tan mất gió tây khởi, phiền muộn thuyền rồng càng không trở về.” Này từ vịnh sử vịnh vật, hai cực kỳ diệu. Đầu câu thấy Tùy khai biện thông giang. Thứ câu “Là ai tài” ba chữ làm hỏi từ, vưu hàm súc. Không nói dương đế, mà chế nhạo điếu chi ý ở trong đó. Mạt nhị câu ai ngưỡng kim cổ, bi cảm dật với ngôn ngoại. Nếu hứng thú tắc “Thanh giang một khúc liễu ngàn điều. Mười lăm năm trước cũ cầu gỗ. Từng cùng tình nhân trên cầu đừng, càng vô tin tức đến sáng nay”. Này từ tiểu thuyết cho rằng Lưu thải xuân nữ chu đức hoa chi tác. Lại vân Lưu vũ tích, nhiên Lưu tập trung không tái cũng. Liễu từ lúc này lấy nhị đầu vì quan.
Trúc chi từ
Nguyên dương liêm phu trúc chi từ, nhất thời cùng giả 50 dư người, thơ trên dưới một trăm dư đầu. Dư độc ái từ duyên huy một đầu vân: “Tẫn nói Lư gia hảo mạc sầu. Không biết bầu trời có khiên ngưu. Thừa vứt vạn hộc yến chi thủy, tả hướng ngân hà một màu thu.”
Liên từ đệ nhất
Âu Dương công vịnh hoa sen ngư dân ngạo vân: “Diệp trọng như đem thanh ngọc á. Hoa nhẹ nghi là lụa đỏ quải. Nhan sắc tươi mát hương thoát sái. Kham trường giới. Mẫu đơn sao đến xưng vương giả. Vũ bút lộ tiên ngâm màu họa. Ngày lư phong than huân lan xạ. Thiên cùng đa tình ti một phen. Ai tư chọc. Ngàn điều vạn lũ oanh trong lòng.” Lại vân: “Sở quốc eo thon nguyên tự gầy. Văn quân nị mặt ai miêu liền. Ngày đêm tiếng trống thúc giục mũi tên lậu. Hôn phục ngày. Hồng nhan há đến trường như cũ. Say chiết nộn phòng hồng tâm ngửi. Thiên ti không ngừng thanh hương thấu. Lại ỷ tiểu lan ngóng nhìn lâu. Phong mãn tay áo. Tây trì nguyệt thượng nhân về sau.” Trước đầu tinh xảo, sau này tình ý hai cực, cổ kim liên từ đệ nhất cũng.
