Từ khúc
Văn học lĩnh vực thuật ngữ
Thơ, từ, khúc chủ yếu khác nhau ở chỗ thơ yêu cầu tiết tấu cùng coi trọngVận luật,Từ so thơ yêu cầu càng thêm nghiêm khắc, từ là một loại phối nhạc ca xướng thơ thể. Khúc cũng là hoà thuận vui vẻ biểu diễn một loại thơ hình thức, nhưng cú pháp so từ càng vì linh hoạt. Thơ tối cao thành tựu tại thời Đường, từ cường thịnh thời kỳ xuất hiện ở thời Tống, khúc ở nguyên đại nhất thịnh hành.
- Tiếng Trung danh
- Từ khúc
- Đua âm
- cí qǔ
- Chủ yếu khác nhau
- Từ làThơ thể,Khúc là hoà thuận vui vẻ biểu diễn thơ hình thức
- Tính chất
- Văn học lĩnh vực thuật ngữ
Nguyên quạ từ cùng khúc cũng xưng
Từ cùng khúc đều là trước có điệu, lại ấn nó nhịp, xứng với ca từ tới xướng. Nó là cùng âm nhạc làn điệu chặt chẽ kết hợp đặc chủng gian đi ghế thơ ca hình thức, đều là dọc theo “Từ nhạc định từ” con đường về phía trước phát triển.[1]
Tống nhớ cátVương ứng lân《 vây học kỷ Văn · bình thơ 》: “Trí đường vân: Cổ Nhạc phủ giả, thơ bên cạnh hành cũng; từ khúc giả, cổ Nhạc phủ chi mạt tạo cũng.”
ThanhVương sĩ chân《 hương tổ bút ký 》 cuốn mười hai: Mật lê thiếu “Ngô tông hạc Doãn huynh biện, bảo táo thịt khô tụng giỏi về từ khúc.”
Chỉ mộ mái chèo đi hí khúc
ThanhLý NgưGiang ngại 《Nhàn tình ngẫu nhiên gửi· từ khúc hạ · âm luật 》: “Từ khúc trung âm luật chi hư, hư với 《 nam tây sương 》, phàm chôn rầm toản có tác giả, lúc này lấy chi vì giới, không lo bắt chước.”
ThanhViên cái《Tùy viên thi thoại》 cuốn chín: “Lý nón ông từ khúc tiêm xảo, người nhiều nhẹ chi. Nhiên này thơ có đủ thải giả.”
Gọi nói hát
《Kim Bình MaiTừ thoại 》 hồi 15: “Lại có kia trạm cao sườn núi đánh nói, từ khúc dương cung, đến xem này tát vang bạt du chân tăng, diễn thuyết Tam Tạng.”
Từ từ cùng nhạc quan hệ tới xem, dĩ vãng trước có thơ, sau lại phổ nhạc, mà từ khúc là “Ỷ thanhĐiền từ”,“Từ nhạc lấy định từ, y khúc lấy định thể.” Tây Tấn sau,Dân tộc đại dung hợp,Tây Tấn hậu kỳ thành tựu tối cao từ khúc gia phải kể tới tương đối chú trọng thú tao nhãTrương nhưng lâuCùng kiều cát.
Đại biểu:
1. Khô đằng lão thụ hôn quạ, tiểu kiều nước chảy nhân gia.
2. Xích nhật nắng hè chói chang như lửa thiêu, dã điền hòa lúa nửa khô héo.
Nông phu trong lòng như canh nấu, vương tôn công tử đem phiến diêu.
● ca từ khúc
Từ khúc chỉ một bài hát trung ca từ cùng làn điệu.
● từ khúc sáng tác người
●Khởi nguyên
Từ sớm nhất khởi nguyên vớiDân gian,Sau lại, văn nhân y theo nhạc phổThanh luậtNhịpMà viết tân từ, gọi là “Điền từ”Hoặc “Y thanh”. Từ đây, từ cùng âm nhạc chia lìa, hình thành một loại câu dài ngắn không đồng đều cách luật thơ. Năm, thơ thất ngôn câu cân xứng đối ngẫu, biểu hiện ra chỉnh tề mỹ; mà từ lấyTrường đoản cúLà chủ, bày biện ra so le mỹ.
●Phát triển
Tống từ phát triển cộng chia làm ba cái giai đoạn. Cái thứ nhất giai đoạn, yến thù,Trương trước,Yến Cơ Đạo,Âu Dương TuChờ kế tục “Hoa gian” dư tự, vì từ đường nhập Tống quá độ; cái thứ hai giai đoạn, liễu vĩnh, Tô Thức ở hình thức cùng nội dung thượng sở tiến hành tân khai thác cùng với Tần xem,Triệu lệnh chỉ,Hạ đúcĐám người nghệ thuật sáng tạo, xúc tiến Tống từ xuất hiện nhiều loại phong cách cạnh tương phát triển phồn vinh cục diện; cái thứ ba giai đoạn, chu bang ngạn ở nghệ thuật sáng tác thượng góp lại, thể hiện Tống từ gia tăng cùng thành thục. Này ba cái giai đoạn ở thời gian thượng phi hoàn toàn tách ra, mà là cho nhau đan xen ở bên nhau; liền này phát triển diễn biến thực tế tình huống xem, kế thừa cùng sáng tạo cũng không phải lẫn nhau tách rời.
Thời Đường từ Tây Vực truyền vào các dân tộc âm nhạc cùngTrung NguyênCũ nhạc dần dần dung hợp, cũng lấyHồ nhạcLà chủ sinh ra yến nhạc. Nguyên lai chỉnh tề năm, thơ thất ngôn đã không thích ứng, vì thế sinh ra câu chữ không đợi, hình thức càng vì hoạt bát từ.
●Cao phong
Bởi vì từ ởVãn đường,Năm đời, Tống sơ nhiều là tiệc rượu yến trước ngu tân khiển hưng chi tác, cố có “Từ vì tiểu đạo, diễm khoa”, “Thơ trang từ mị”Nói đến. TheoTừPhát triển, kinh liễu vĩnh, Tô Thức, dần dần mở rộng từ đề tài, đến Tân Khí Tật đạt tới cao phong, trở thành cùng thơ ca ngang nhau địa vịVăn học thể tài.
Đại khái có 5 loại:
1, ấn dài ngắn quy mô phân, từ đại khái nhưng phânTiểu lệnh( 58 tự trong vòng ), trung điều ( 59 một 90 tự trong vòng ) cùng thất ngôn ( 91 tự trở lên, dài nhất từ đạt 240 tự ). Một đầu từ, có chỉ có một đoạn, xưng là đơn điệu; có phân hai đoạn, xưng song điều; có phân tam đoạn hoặc bốn đoạn, xưng tam điệp hoặc bốn điệp.
2, ấn âm nhạc tính chất phân, từ nhưng chia làm lệnh, dẫn, chậm, tam đài, tự tử, pháp khúc, men, triền lệnh,Điệu hát kểChín loại.
3, ấn chụp tiết phân, thường thấy có bốn loại: Lệnh, cũng xưngTiểu lệnh,Chụp tiết so đoản; dẫn, lấy tiểu lệnh hơi mà dẫn trường chi; gần, lấy âm điệu gần, do đó dẫn lớn lên; chậm, dẫn mà càng lớn lên.
4, ấn sáng tác phong cách phân, đại khái có thể chia làm uyển chuyển phái cùng hào phóng phái.
⑴ vốn là nhạc khúc tên.Tỷ như 《 Bồ Tát man 》, nghe nói là bởi vì thời Đường đại trung năm đầu,Nữ Man QuốcTiến cống, các nàng sơ cao búi tóc, mang kim quan, đầy người chuỗi ngọc ( chuỗi ngọc là trên người bội quải châu báu ), tượng Bồ Tát. Lúc ấy giáo phường bởi vậy phổ thành 《 Bồ Tát man khúc 》. Nghe nói đường nghi tông ái xướng 《 Bồ Tát man 》 từ, có thể thấy được là lúc ấy thịnh hành một thời khúc. 《 Tây Giang Nguyệt 》, 《 phong nhập tùng 》, 《 điệp luyến hoa 》 chờ, đều là thuộc về này một loại. Này đó đều là đến từDân gianLàn điệu.
⑵ hái một đầu từ trung mấy chữ làmTên điệu.Tỷ như 《 nhớ Tần nga 》, bởi vì y theo cái này cách thức viết ra lúc ban đầu một đầu từ mở đầu hai câu là “Tiếng tiêu nuốt, Tần nga mộng đoạn Tần Lâu Nguyệt”, cho nênTên điệuLiền kêu 《 nhớ Tần nga 》, lại kêu 《 Tần Lâu Nguyệt 》. 《 nhớ Giang Nam 》 tên thật 《 vọng Giang Nam 》, lại danh 《Tạ thu nương》 nhưng nhânBạch Cư DịCó một đầu vịnh “Giang Nam hảo” từ, cuối cùng một câu là “Năng bất ức giang nam”,Cho nênTên điệuLại kêu 《 nhớ Giang Nam 》. 《 như mộng lệnh 》 nguyên danh 《 nhớ tiên tư 》, sửa tên 《 như mộng lệnh 》, đây là bởi vì sau Đường Trang Tông viết 《 nhớ tiên tư 》 trung có “Như mộng, như mộng, tàn nguyệt hoa rơi yên trọng” chờ câu. 《 niệm nô kiều 》 lại kêu 《 đại giang đông đi 》, đây là bởi vì Tô Thức có một đầu 《 niệm nô kiều 》, câu đầu tiên là “Đại giang đông đi”. Lại kêu 《Lỗi giang nguyệt》, bởi vì Tô Thức này đầu từ cuối cùng ba chữ là “Lỗi giang nguyệt”.
⑶ vốn dĩ chính làTừĐề mục. 《 đạp ca từ 》 vịnh chính là vũ đạo, 《 vũ mã từ 》 vịnh chính là vũ mã, 《 ai nãi khúc 》 vịnh chính là chơi thuyền, 《 ngư ca tử 》 vịnh chính là đánh cá, 《 Lãng Đào Sa 》 vịnh chính là Lãng Đào Sa, 《 vứt cầu nhạc 》 vịnh chính làVứt tú cầu,《 đồng hồ nước tử 》 vịnh chính là đêm. Loại tình huống này là nhất phổ biến. Phàm làTên điệuPhía dưới ghi chú rõ “Bổn ý”, chính là nói, tên điệu đồng thời cũng là từ đề, cũng liền không hề khác nghĩ đề mục.
Tống từ là thời Tống nhất có đặc sắc văn học hình thức thượng từ, nó kiêm có văn học cùng âm nhạc hai bên mặt đặc điểm. Mỗi đầu từ đều có một cái điều danh, gọi là “Tên điệu”,Y điềuĐiền từKêu “Y thanh”. Từ biệt danh “Trường đoản cú”( ở thời Tống về sau, có thể nói trường đoản cú làTừBiệt danh, nhưng là ở Bắc Tống thời kỳ, trường đoản cú lại là từ tên thật; ở thời Đường, trường đoản cú vẫn là một cái thơ thể danh từ ).
Tống từ là kế đường thơ lúc sau lại một loại văn học thể tài, cơ bản chia làm:Uyển chuyển phái,Hào phóng pháiHai đại loại, còn có một loại vìHoa gian phái.
Uyển chuyển phái đại biểu nhân vật:Liễu vĩnh,Lý Thanh Chiếu,Tần xem,Yến thù,Yến Cơ Đạo,Chu bang ngạn,Khương QuỳChờ.
Xa từ 《Kinh Thi》, 《Sở Từ》 cập 《 hán Ngụy lục triều thơ ca 》 hấp thu dinh dưỡng, lại vi hậu tớiMinh thanhHí kịch tiểu thuyết chuyển vận chất dinh dưỡng. Thẳng đến hôm nay, nàng còn tại nung đúc mọi người tình cảm, cho mọi người mang đến rất cao nghệ thuật hưởng thụ.
Từ cóTên điệu,Tức làn điệu. Có từ điệu lại nhân số lượng từ hoặc câu thức bất đồng có bất đồng “Thể”. Tương đối thường dùngTên điệuƯớc 100 cái.TừKết cấu phân vùng hoặc khuyết, chẳng phân biệt phiến vì đơn điệu, phân nhị phiến vì song điều, phân tam phiến xưng tam điệp. Ấn âm nhạc lại có lệnh, dẫn, gần, chậm chi biệt. “Lệnh” giống nhau tương đối đoản, lúc đầu văn nhân từ nhiều điềnTiểu lệnh.Như 《Mười sáu tự lệnh》, 《Như mộng lệnh》, 《Đảo luyện tử lệnh》 chờ. “Dẫn” cùng “Gần” giống nhau tương đối trường, như 《Giang mai dẫn》, 《 dương quan dẫn 》, 《Chúc Anh Đài gần》, 《Tố nỗi lòng gần》. Mà “Chậm” lại so “Dẫn” cùng “Gần” càng dài, thịnh hành với Bắc Tống trung kỳ về sau, có liễu vĩnh “Thủy diễn từ nhịp chậm” cách nói.Tên điệuNhư 《Mộc lan hoa chậm》, 《 Vũ Lâm Linh chậm 》 chờ. Y này số lượng từ nhiều ít, lại có “Tiểu lệnh”,“Trung điều”, “Thất ngôn” chi phân. Theo đời ThanhMao trước thư《Điền từDanh giải 》 nói đến, 58 tự trong vòng vìTiểu lệnh,59—90 tự vì trung điều, 90 tự bên ngoài vì thất ngôn. Dài nhất từ điệu 《Oanh đề tự》, 240 tự.
Nhất địnhTên điệuPhản ánh nhất định thanh tình.Tên điệuTên ngọn nguồn, đa số đã không thể khảo. Chỉ có 《 Bồ Tát man 》, 《 nhớ Tần nga 》 chờ số ít có bản lĩnh từ.TừVần chân, là âm nhạc thượng tạm dừng địa phương. Giống nhau không đổi vận. Có những câu áp, có cách câu áp, còn có vài câu áp. Tượng năm, thơ thất ngôn giống nhau, từ chú trọng bằng trắc. Mà thanh trắc lại muốn phân thượng, đi, nhập. Có thể từ láy.
Nguyên khúc là dân tộc Trung Hoa xán lạn văn hóa bảo khố trung một đóa kỳ hoa, nó ở tư tưởng nội dung cùng nghệ thuật thành tựu thượng đều thể hiện độc hữu đặc sắc, cùngĐường thơTống từChân vạc đều phát triển, trở thành quốc gia của ta văn học sử thượng ba tòa quan trọng cột mốc lịch sử.
Nguyên đại là nguyên khúc cường thịnh thời kỳ. Nói như vậy, nguyên tạp kịch cùngTản khúcHợp xưng vì nguyên khúc, hai người đều chọn dùngBắc khúcVì biểu diễn hình thức. Là nguyên đạiVăn họcChủ thể. Bất quá,Nguyên tạp kịchThành tựu cùng ảnh hưởng xa xa vượt qua tản khúc, bởi vậy cũng có người lấy “Nguyên khúc”Đơn chỉ tạp kịch, nguyên khúc cũng tức “Nguyên đại hí khúc”.
Tuy có dừng hình ảnh, nhưng cũng không cứng nhắc, cho phép ở dừng hình ảnh trung thêm lời đệm, bộ phậnTên làn điệuCòn nhưng tăng câu, áp vần thượng cho phépBằng trắcThông áp, cùngLuật thơTuyệt cú cùng Tống từ so sánh với, có trọng đại linh hoạt tính. Cho nên người đọc nhưng phát hiện, cùng đầu “Tên làn điệu” hai đầu có khi số lượng từ không giống nhau, chính là cái này duyên cớ ( cùng tên làn điệu trung, số lượng từ ít nhất một đầu vì tiêu chuẩn dừng hình ảnh ).
Kế đường thơ, Tống từ lúc sau có thể một văn học chi thịnh nguyên khúc có nó độc đáo mị lực: Một phương diện, nguyên khúc kế thừa thơ từ thanh lệ uyển chuyển; một phương diện, nguyên đại xã hội sử người đọc sách ở vào “Tám xướngChín nho mười cái”Địa vị, chính trị chuyên quyền, xã hội hắc ám, cho nên sử nguyên khúc phóng xạ ra cực kỳ bắt mắt chiến đấu sáng rọi, lộ ra phản kháng cảm xúc; mũi nhọn thẳng chỉ xã hội tệ đoan, thẳng mắng “Không đọc sách tối cao, không biết chữ tốt nhất, không hiểu sự đảo có ngườiKhen tiếu”Xã hội, thẳng chỉ “Người toàn ngại mệnh quẫn, ai không thấy tiền thân” thói đời. Nguyên khúc trung miêu tả tình yêu tác phẩm cũng so lịch đại thơ từ tới đanh đá, lớn mật. Này đó đều đủ để sử nguyên khúc vĩnh bảo nàyNghệ thuật mị lực.
Nguyên khúc hứng khởi đối với quốc gia của ta dân tộcThơ caPhát triển, văn hóa phồn vinh có sâu xa ảnh hưởng cùng cống hiến, nguyên khúc vừa xuất hiện liền cùng mặt khác nghệ thuật chi hoa giống nhau, lập tức biểu hiện ra tràn đầy sinh mệnh lực, nó không chỉ có là văn nhânVịnh chíTrừ hoài thuận buồm xuôi gió công cụ, hơn nữa vì phản ánh nguyên đại xã hội sinh hoạt cung cấp nhân dân quần chúng thích nghe ngóng mới tinh nghệ thuật hình thức.
Hứng khởiNguyên khúcTạo thành, bao gồm hai loại văn thể: Một là bao gồm tiểu lệnh,Mang quá khúcCùng bộ số tản khúc; nhị là từ bộ số tạo thànhKhúc văn,Phức tạp lấyLời bạchCùng khoa phạm, chuyên vì sân khấu trình diễn ra tạp kịch. “Tản khúc” là cùng “Kịch khúc” tương đối tồn tại. Kịch khúc là dùng cho biểu diễnKịch bản,Viết các loại nhân vật xướng từ, nói bạch, động tác chờ; tản khúc tắc chỉ là dùng làm thanh xướng ca từ. TừHình thứcThượng xem, tản khúc cùng từ thực gần, bất quá ở ngôn ngữ thượng, từ muốn điển nhã hàm súc, mà tản khúc muốn thông tục hoạt bát; ởCách luậtThượng, từ yêu cầu đến nghiêm khắc, mà tản khúc liền càng tự do chút. Tản khúc từ kiểu chữ phân hai loại: “Tiểu lệnh” cùng “Tản sáo”. Tiểu lệnh lại kêu Diệp Nhi, thể chế ngắn nhỏ, thông thường chỉ là một chi độc lập khúc ( số ít bao hàm nhị tam chi khúc ). Tản sáo tắc từ nhiều chi khúc tạo thành, hơn nữa yêu cầu trước sau dùng một cái vận. Tản khúc tên làn điệu cũng có đủ loại kiểu dáng tên, như 《 lải nhải lệnh 》, 《Quát mà phong》, 《Hỉ xuân tới》, 《 triền núi dương 》, 《 hồng giày thêu 》 linh tinh, này đó tên nhiều thực quê mùa, này cũng thuyết minh tản khúc so từ càng tiếp cậnDân ca.Nguyên khúcLấy này tác phẩm vạch trần hiện thực khắc sâu cùng với đề tài rộng khắp, ngôn ngữ thông tục, hình thức hoạt bát, phong cách tươi mát, miêu tả sinh động, thủ pháp hay thay đổi, ở Trung Quốc cổ đại văn học giới nghệ thuật trung phóng xạ lộng lẫy bắt mắt tia sáng kỳ dị.
Nguyên khúc hứng khởi cùng phát triển, có phức tạp nguyên nhân. Đầu tiên, trước đại xã hội hiện thực là nguyên khúc hứng khởi cơ sở,Nguyên triềuLãnh thổ quốc gia mở mang, thành thị kinh tế phồn vinh, to lớn kịch trường, sinh động thư sẽ cùng ngày đêm không dứt người xem, vì nguyên khúc hứng khởi đặt cơ sở; tiếp theo, nguyên đại các dân tộc văn hóa lẫn nhau giao lưu cùng hòa tan, xúc tiến nguyên khúc hình thành; lại lần nữa, nguyên khúc là thơ ca bản thân nội tại quy luật cập văn học truyền thống kế thừa, phát triển tất nhiên kết quả.
Nguyên khúc phát triển, có thể chia làm ba cái thời kỳ.
Lúc đầu: Nguyên triều lập quốc đến diệtNam Tống.Thời kỳ này nguyên khúc mới từDân gianThông tục lời nói quê mùa tiến vào thi đàn, có tiên minhThông tục hóaKhẩu ngữ hóa đặc điểm cùng quánh phóng sang sảng, chất phác tự nhiên hứng thú. Tác giả nhiều vì người phương bắc, trong đóQuan Hán Khanh,Mã trí xa,Vương thật phủ,Vương tiểu quân,Bạch phácĐám người thành tựu tối cao, tỷ như Quan Hán Khanh tạp kịch viết thái mô thế,Khúc tẫn kỳ diệu,Phong cách hay thay đổi,Tiểu lệnhHoạt bát thân thiết, trong suốt uyển lệ, bộ số hào cay hạo lạn, thống khoái đầm đìa. Mã trí xa sáng tác đề tài rộng lớn, ý cảnh cao xa, hình tượng tiên minh, ngôn ngữ tuyệt đẹp, âm vận hài hòa, bị dự vìNguyên tản khúcTrung đệ nhất đại gia “Khúc Trạng Nguyên”Cùng “Thu tứ chi tổ”.
Trung kỳ: TừNguyên thế tổĐến nguyên niên gian đến nguyên thuận đế hậu đến nguyên niên gian. Thời kỳ nàyNguyên khúcSáng tác bắt đầu hướng người làm công tác văn hoá, chuyên nghiệp hóa toàn diện quá độ, tản khúc trở thành thi đàn chủ yếu thể tài. Quan trọng tác gia cóTrịnh quang tổ,Tuy cảnh thần,Kiều cát,Trương nhưng lâuChờ.
Thời kì cuối: Nguyên thành tông đến chính trong năm đến nguyên mạt. Lúc này tản khúc tác gia lấy lộng khúc vì chuyên nghiệp, bọn họ chú trọng cách luật từ ngữ trau chuốt, nghệ thuật trên có khắc ý cầu công, tôn trọng uyển chuyển tinh tế, điển nhã tú lệ, tác phẩm tiêu biểu gia cóTrương dưỡng hạo,Từ Tái TưChờ.
Tóm lại, nguyên khúc làm “Một thế hệ chi văn học”, đề tài phong phú đa dạng, sáng tác tầm nhìn rộng đại rộng lớn, phản ánh sinh hoạt tiên minh sinh động, nhân vật hình tượng đầy đặn cảm động, ngôn ngữ thông tục dễ hiểu, là quốc gia của ta cổ đại văn hóa bảo khố trungKhông thể thiếuQuý giá di sản.
Nguyên khúc tứ đại gia: Quan Hán Khanh, mã trí xa, Trịnh quang tổ, bạch phác.
Nguyên khúcHứng khởi cũng đại biểu thời kỳ này văn học tối cao thành tựu, liền này bản thân mà nói còn lại là bởi vì nguyên khúc xác lập cũng hoàn thiện thể chế hình thức, khúc thể chế cụ thể biểu hiện vì dưới sáu cái phương diện:
1,Cung điệu:Cung điệu là chỉTrung Quốc cổ đại âm nhạcĐiệu, khúc cùng cung điệu xuất phát từ Tùy Đường yến nhạc, nam bắc khúc thường dùng có năm cungBốn điều,Thường gọi cửu cung hoặc nam bắc cửu cung, bao gồm có chính cung, trung Lữ cung,Nam Lữ cung,Tiên Lữ cung,Hoàng chung cung( năm cung ), đại mặt điều,Song điều,Thương điều,Càng điều ( bốn điều ), khúc mỗi một cái cung điệu đều có từng người phong cách, hoặc bi thương hoặc hùng tráng, hoặc triền miên hoặc trầm trọng. Nguyên khúc trung hí khúc bộ số cùng tản khúc bộ số, là từ hai chi lấy cùng cung điệu bất đồng tên làn điệu tương liên mà thành.
2, tên làn điệu: Tục xưng “Khúc”, là đối các loạiLàn điệuGọi chung, các có tên riêng, như 《Điểm giáng môi》, 《 triền núi dương 》 chờ tổng số rất nhiều, nguyên đại Bắc khúc cộng 335 cái, mỗi một cái tên làn điệu đều có nhất định làn điệu, xướng pháp, đồng thời cũng quy định nên khúc số lượng từ, cú pháp, bằng trắc chờ. Dưới đây có thể điền tân khúc từ, tên làn điệu phần lớn đến từDân gian,Một bộ phận từ từ phát triển mà đến, cố tên làn điệu danh cũng có cùngTên điệuDanh tướng cùng, nhưng là nội dung cũng không hoàn toàn nhất trí. Ngoài ra, còn có chuyên cung diễn tấu tên làn điệu, nhưng phần lớn chỉ có làn điệu mà vô khúc từ.
3, khúc vận: Nguyên khúc đang bị giam giữ vận phương diện giữ nghiêm 《Trung Nguyên âm vận》 mười chín bộ yêu cầu mà phân bình, thượng, đi, dùng vận thượng có dưới đặc điểm: Bằng trắc thông áp, không tránh trọng vận, một vận rốt cuộc, mượn vận, ám vận,Chuế vận,Thất vận.
4, bằng trắc: Khúc ở dùng tự bằng trắc thượng so thơ từ càng nghiêm, mà đặc biệt chú trọng mỗi đầu mạt câu bằng trắc.
5, đối trận: Khúc đối trận yêu cầu tương đối tự do, nhưng bằng trắc tương đối, cũng có thểThanh bằngTương đối, tức thanh bằng đối thanh bằng, thanh trắc đối thanh trắc. Khúc đối trận hình thức có “Hai chữ đối”, “Đầu đuôi đối”, “Lời đệm đối” chờ mười ba loại, ở ngôn ngữ vận dụng cùng trật tự từ tổ hợp thượng có rất nhiều đặc điểm, chủ yếu biểu hiện ở: Có công đối cũng có khoan đối, nhưng khoan đối hiện tượng càng phổ biến; câu trung tự mình đối; rắc rối thành đôi hoặc đảo tự vì đối, như “Trung thần không sợ chết, sợ chết bất trung thần”; lấy tục ngữ nhập đối.
6,Lời đệm:Khúc cùng từ nhất lộ rõ khác nhau là có vô lời đệm, có lời đệm chính là khúc, không có lời đệm chính là từ. Cái gọi là “Lời đệm”Chỉ chính là ở khúc luật quy định cần thiết số lượng từ ở ngoài sở gia tăng tự, nó không chịu âm vận, bằng trắc, câu thức chờ khúc luật hạn chế, lời đệm giống nhau dùng cho câu đầu.
Nguyên khúc tác gia trung lưu có tên họ, khúc làm cộng 220 nhiều người, truyền lưu tác phẩm có 4500 nhiều đầu ( bộ, bộ ), trong đóTiểu lệnh3800 nhiều đầu ( hàm mang quá khúc ), bộ số 470 dư bộ, tạp kịch 160 dư bộ ( bổn ). Ở đông đảo tác gia trung, đối nguyên khúc hình thành làm ra khai sáng tính cống hiến chính làNguyên hảo hỏi,Hắn sinh với Mỹ kim chiến loạn khoảnh khắc, là danh quan Mỹ kim hai đời thi đàn siêu sao. Hắn tác phẩm thanh nhuận sơ tuấn, huýnh ra khi làm, đối nguyên khúc sáng tác khởi khải đạo thống lĩnh, quy phạm tác dụng.
Nguyên khúc tứ đại gia
Quan Hán Khanh( ước 1220 năm ──1300 năm ),Kỳ Châu( nayHà BắcAn quốc) người,Nguyên đại tạp kịchTác gia. LàTrung QuốcCổ đại hí khúc sáng tác đại biểu nhân vật. Hào đã trai ( vừa làm một trai ), mình trai tẩu. Cùng mã trí xa, Trịnh quang tổ, bạch phác cũng xưng là “Nguyên khúc tứ đại gia”,Quan Hán Khanh ở vào “Nguyên khúc tứ đại gia” đứng đầu. Tác phẩm tiêu biểu 《 Đậu Nga oan 》, 《Bái nguyệt đình》.
Mã trí xa,Dân tộc Hán, phần lớn ( nayBắc Kinh) người, khác theo khảo chứng, mã trí xa làTỉnh Hà BắcĐông quang huyệnMã từ đường thôn người, đông quang huyện chí cùng đông quang mã thị tộc phổ đều có ghi lại. Mã trí xa lấy tự “Ngàn dặm”, lúc tuổi già hào “Đông li”,Lấy kỳ hiệuĐào Uyên MinhChi chí. Cùng Quan Hán Khanh, Trịnh quang tổ, bạch phác cũng xưng “Nguyên khúc tứ đại gia”, là quốc gia của ta nguyên đại khi trứ danh đạiHí kịch gia,Tản khúc gia. Tác phẩm tiêu biểu 《 hán cung thu 》.
Trịnh quang tổ,Sinh tốt năm bất tường, tựĐức huy,Dân tộc Hán, Bình Dương tương lăng ( naySơn TâyTương phần huyện) người. Hắn là nguyên đại trứ danh tạp kịch gia cùng tản khúc gia, sở làm tạp kịch ở lúc ấy “Danh nghe thiên hạ, thanh chấn khuê các”. Cùng Quan Hán Khanh, mã trí xa, bạch phác tề danh, hậu nhân hợp xưng vì “Nguyên khúc tứ đại gia”. Sở làm tạp kịch nhưng khảo giả mười tám loại, hiện có 《 Chu Công nhiếp chính 》, 《 vương sán lên lầu 》, 《 hàn lâm phong nguyệt 》, 《 thiến nữ ly hồn 》, 《 vô diêm phá liên hoàn 》, 《 Y Doãn đỡ canh 》, 《 lão quân đường 》, 《 tam chiến Lữ Bố 》 chờ tám loại; trong đó, 《 thiến nữ ly hồn 》 nổi tiếng nhất, sau ba loại bị nghi ngờ đều không phải là Trịnh quang tổ tác phẩm. Trừ tạp kịch ngoại, Trịnh quang tổ viết tản khúc, cóTiểu lệnhSáu đầu, bộ số nhị bộ truyền lưu. Tác phẩm tiêu biểu 《 thiến nữ ly hồn 》.
Bạch phác( 1226-- ) nguyên danh hằng, tự nhân phủ, sau sửa tên phác, tự quá tố, hào lan cốc. Dân tộc Hán, nguyên quán áo châu ( nay Sơn TâyEo sôngPhụ cận ), sau tỉ cư thật định ( nay Hà BắcChính định huyện),Vãn tuổiNgụ cưKim Lăng( nayNam Kinh thị), chung thân chưa sĩ. Hắn là nguyên đại trứ danhVăn học gia,Tạp kịch gia, nguyên khúc tứ đại gia chi nhất. Tác phẩm tiêu biểu 《Đầu tường lập tức》.
Nguyên khúc tứ đại bi kịch
《 Đậu Nga oan 》 Quan Hán Khanh
《 ngô đồng vũ 》 bạch phác
《 Triệu thị cô nhi 》Kỷ quân tường
Nguyên khúc tứ đại tình yêu kịch
《 bái nguyệt đình 》 Quan Hán Khanh
《 đầu tường lập tức 》 bạch phác
《 thiến nữ ly hồn 》 Trịnh quang tổ
