Tạ côn ( 281 năm ～324 năm ), tự ấu dư,Trần quậnDương hạHuyện ( nayHà NamTỉnhQuá khangHuyện ) người,Đông TấnDanh thầnTạ anBá phụ,Tấn triềuThời kỳ danh sĩ, quan viên, “Giang Tả tám đạt”Chi nhất.
Tạ côn niên thiếu nổi danh, trời sinh tính rộng rãi, hỉ đọc 《Lão tử》《Dịch Kinh》, trở thành danh sĩVương diễnSở thân thiện “Bốn hữu” chi nhất.Tây TấnNhững năm cuối, thụThái phó(Tư Mã càng)Tòng quân.Tránh loạn độ giang sau, trở thànhGiang ChâuTrường sử,Thụ phong hàm đình hầu.Đông TấnThành lập sau, từng khuyên canVương đônKhông cần khởi binh “Thanh quân sườn”,Đảm nhiệmDự chươngThái thú,Thế cảm ơn dự chương. Quá ninh nguyên niên tháng 11 ( 324 năm 1 nguyệt ) chết bệnh với nhậm thượng, khi năm 43 tuổi, truy tặngQuá thường,Thụy hào vì khang.[26]
- Toàn danh
- Tạ côn
- Đừng danh
- Tạ dự chương
- Tự
- Ấu dư
- Thụy hào
- Khang
- Vị trí thời đại
- Tấn triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Trần quận dương hạ ( nay Hà Nam tỉnh quá khang huyện )
- Sinh ra ngày
- 281 năm
- Qua đời ngày
- 324 năm 1 nguyệt 10 ngày[1]
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 tạ côn tập 》
- Tối cao chức quan
- Dự chương thái thú
- Tước vị
- Hàm đình hầu
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Thời trẻ trải qua
- ▪Tránh loạn độ giang
- ▪Nhiều lần gián vương đôn
- ▪Chết bệnh dự chương
- 2Chủ yếu thành tựu
- 3Dật sự điển cố
- ▪Đầu thoi chiết răng
- ▪Bàn suông thế nhưng đêm
- ▪Khóc thảm thiết Vệ Giới
- ▪Một khâu một hác
- ▪Đêm túc trừ yêu
Tạ côn xuất thânNho họcThế gia, niên thiếu nổi danh, trời sinh tính rộng rãi, kiến thức cao minh, nhưng lại không tu uy nghi, hỉ đọc 《Lão tử》, 《Dịch Kinh》, có thể khiếu ca, thiệnCổ cầm,Đã chịu danh sĩVương diễn,Kê ThiệuThưởng thức.[2]Hắn thâm chịu vương diễn thân tín, cùngVương đôn,Dữu 敳,Nguyễn tuCũng xưng bốn hữu.[3]
Quá an nguyên niên ( 302 năm ), Trường Sa vươngTư Mã nghệPhụ chính cầm quyền, tin vào lời đồn đãi, cho rằng tạ côn đem nhân lảng tránh chính mình mà ra bôn, dục quất tạ côn. Tạ côn thế nhưng chủ động cởi áo bị phạt, không hề bất mãn chi sắc, mà ở đạt được đặc xá sau cũng không thấy vui mừng. Đông Hải vươngTư Mã càngNghe nói tạ côn thanh danh, chinh tích hắn vìPhủ duyện.Tạ côn tùy hứng phóng túng, không câu nệ lễ pháp, không lâu vốn nhờ gia đồng phạm tội mà bị miễn chức.[4]
Tạ côn bị miễn chức sau, danh sĩVương huyền,Nguyễn tu cho rằng hắn sơ đăng tể phủ liền tao truất nhục, thở dài không thôi. Nhưng tạ côn mỗi ngày như cũ thanh ca cổ cầm, biểu hiện đến không thèm quan tâm. Tư Mã càng biết được, lại lần nữa đem hắn tích nhậpMạc phủ,Chuyển công tác vìTòng quân.Sau lại, tạ côn thấy thế cục hỗn loạn, liền cáo ốm từ chức, độ Giang Nam hạ, đếnDự chương quận( trị nay Giang TâyNam Xương) tránh loạn. Vương đôn thăng nhiệm tả tướng quân sau, chinh tích tạ côn vì trường sử.[5]
Kiến hưng ba năm ( 315 năm ), vương đôn bình địnhĐỗ thao khởi nghĩa.Tạ côn nhân công bị phong làmHàm đình hầu,Sau nhân mẫu tang từ chức. Hắn ởGiữ đạo hiếuKỳ mãn sau, lại đến vương đôn đại tướng quân phủ đảm nhiệmTrường sử.Đông TấnThành lập sau, vương đôn từ từ hiển lộ lòng không phục. Tạ côn biết vương đôn bất kham phụ trợ, liền suốt ngày cuộc sống an nhàn, không để ý tới chính sự, thường cùngTất trác,Nguyễn phóng,Hoàn diĐám người quá chén cuồng uống. Vương đôn nhân tạ côn danh cao, đối hắn như cũ phi thường kính trọng.[6]
Vĩnh Xương nguyên niên ( 322 năm ), vương đôn khởi binh phản loạn, đối tạ côn nói: “Lưu NgỗiGian tà, sắp sửa nguy hại xã tắc, ta khởi binhThanh quân sườn,Như thế nào?” Tạ côn tỏ vẻ phản đối, xưng Lưu Ngỗi chỉ là “Ném chuột sợ vỡ đồ”.Vương đôn giận dữ, cho rằng tạ côn tài trí bình thường không biết đại thể, nhâm mệnh hắn vì dự chươngThái thú,Rồi lại không cho hắn đến dự chương đi nhậm chức. Tạ côn chỉ phải lưu tại vương đôn trong quân, tùy này tấn côngKiến Khang( nay Giang TôNam Kinh). Mà vương đôn kỳ thật chỉ là ở mượn dùng tạ côn danh vọng.[7]
Vương đôn chiếm cứCục đá thànhSau, thở dài: “Ta sẽ không lại làm phụ tá quân chủ chuyện như vậy.” Tạ côn khuyên can nói: “Ngài vì cái gì muốn như vậy đâu? Chỉ cần từ nay về sau, dần dần quên mất quân thần chi gian hiềm khích là được.” Không lâu, tạ côn lại kiến nghị vương đôn phân công tố có danh vọngChu nghĩ,Mang uyên,Lấy an chúng tâm. Mà chu mang hai người lúc này đã bị vương đôn thu bắt giết hại. Vương đôn đối tạ côn nói: “Hai người bọn họ không thích hợp, ta đã đem này thu bắt.” Tạ côn cùng chu nghĩ xưa nay giao hảo, đối này chút nào không biết, nghe vậy kinh ngạc không thôi.[8]
Vương đôn tuy cướp lấy triều quyền, nhưng lại không chịu triều kiếnTấn nguyên đế.Tạ côn khuyên nhủ: “Gần đây ngài hành động tuy rằng là tưởng cứu vớt quốc gia, nhưng người trong thiên hạ vẫn là không thể lý giải ngài hành vi. Ngài nếu có thể triều kiến thiên tử, sứ quân thần tiêu trừ ngăn cách, thiên hạ liền sẽ tin phục. Dựa vào hi vọng của mọi người thuận theo dân tình, tận lực khiêm nhượng phụng dưỡng chủ thượng, như thế tắc công lao và sự nghiệp nhưng cùng khuông phụ thiên hạ giả so sánh với, cũng có thể danh thùy thiên cổ.” Vương đôn nói: “Ngươi có thể bảo đảm ở ta vào triều khi sẽ không phát sinh biến cố sao?” Tạ côn nói: “Ta ngày gần đây nhập cận, chủ thượng lo sợ bất an, lâu không thấy ngài, cung cấm túc mục, nhất định không có sầu lo. Ngài nếu vào triều, ta nguyện vì người hầu.” Vương đôn không nghe, thẳng phản hồi Võ Xương ( nay Hồ BắcNgạc Châu), điều khiển từ xa triều chính.[9]
Vương đôn chi loạnTrong lúc, trong triều có uy vọng đại thần nhiều có bị hại, người đương thời đều vì tạ côn lo lắng. Nhưng tạ côn lại an với thường nói, vẫn thường xuyên góp lời thẳng gián vương đôn. Vương đôn vừa không tiếp thu, trong lòng cũng có không vui, phản hồi Võ Xương sau, liền làm tạ côn đến dự chương tiền nhiệm. Tạ côn vì chính thanh chính nghiêm minh, thâm chịu trị hạ bá tánh kính yêu.[10]
Quá ninh nguyên niên tháng 11 ( 324 năm 1 nguyệt ), tạ côn chết bệnh với dự chương thái thú nhậm thượng, khi năm 43 tuổi.[1][11]Quá ninh hai năm ( 324 năm ), vương đôn qua đời. Tấn đình lúc này mới đối tạ côn tăng thêm tặng thụy, truy tặngQuá thường,Ban thụy hào vì khang.[12]
Trần quận Tạ thị nguyên làNho họcThế gia, tạ côn lại sửa thượngHuyền học,Rơi vào nguyên khangHuyền phong,Lấy được tiến vào danh sĩ hàng ngũ tất yếu điều kiện, khiến cho gia tộc địa vị được đến đề cao, là Tạ thị gia tộc xã hội địa vị biến hóa quan trọng bước ngoặt. Hắn ở vương đônQuân phủĐảm nhiệm trường sử, từng khuyên can vương đôn “Thanh quân sườn” chi mưu, hơn nữa “Trinh thám an thường, khi tiến chính ngôn”, sử Tạ thị gia tộc chưa nhân vương đôn chi nghịch mà chịu liên lụy.[13]
Tạ côn từng nhân hàng xóm cao thị chi nữ có sắc đẹp, khiêu khích với nàng, lại tao đối phương lấy thoi ném mạnh, bị đâm đoạn hai cái răng. Người đương thời đều nói: “Nhậm đạt không thôi, ấu dư chiết răng.” Tạ côn nghe nói, vẫn cao ngạo kêu to: “Chiết răng thì đã sao, chút nào không ảnh hưởng ta khiếu ca.”[14]Hậu nhân dùng “Đầu thoi chiết răng”So sánh nữ tử kháng cự nam tử khiêu khích dụ dỗ.
Tạ côn giỏi vềBàn suông,Nói đến tới không biết mệt mỏi.Vương trừngTừng ở vương đôn trước mặt cùng tạ côn bàn suông, xem đều không xem vương đôn liếc mắt một cái, còn cảm thán chỉ có tạ côn mới có thể cùng chính mình tâm tình.[15]
Vệ GiớiĐộ giang sau, đi bái kiến vương đôn. Nhân muốn đêm ngồi bàn suông, vương đôn liền mời đến tạ côn tương bồi. Vệ Giới nhìn thấy tạ côn, phi thường cao hứng, không bao giờ lý vương đôn, thế nhưng vẫn luôn nói tới ngày hôm sau sáng sớm. Vương đôn suốt đêm đều cắm không thượng miệng. Vệ Giới xưa nay thể nhược, thế nhưng bởi vậy bị bệnh.[16]
Vệ Giới sau khi chết, tạ côn tiến đến phúng, khóc thảm thiết không ngừng, cảm động người qua đường.[17]Có người hỏi hắn vì sao như thế bi thương, tạ côn đáp: “Lương đống bẻ gãy, bất giác đau thương.”[18]
Triệu Mạnh phủ tác phẩm 《 tạ ấu dư khâu hác đồ 》Sau lại,Cố khải chiHọa tạ côn giống, liền đem hắn an trí ở vách núi loạn thạch trung, cũng nói: “Tạ ấu dư từng nói: ‘ một khâu một hác, tự gọi qua. ’ nên đem hắn an trí ở vách núi khe rãnh trung.”[20]
Nguyên đạiHọa giaTriệu Mạnh phủTừng có 《 tạ ấu dư khâu hác đồ 》 ( thấy hữu đồ ), hiện giấu trong nước MỹĐại học PrincetonPhòng tranh.
Tạ côn tránh loạn dự chương khi, từng đêm túc không còn trong đình. Mà lúc ấy thường xuyên có người ở trong đình bị yêu quái giết chết. Sắp hừng đông khi, có cái hoàng y nhân kêu tạ côn tự, làm hắn mở cửa. Tạ côn không hề sợ hãi, trực tiếp từ cửa sổ trung duỗi tay bắt lấy hoàng y nhân, ở lôi kéo chi gian đem đối phương cánh tay lộng đoạn, phát hiện lại là một con lộc chân. Hắn đi ra không đình, dọc theo vết máu tìm kiếm, rốt cuộc tìm được kia chỉ lộc. Từ nay về sau này không đình lại không phát sinh quá yêu quái giết người việc.[21]
Tạ an từng đánh giá bá phụ tạ côn nói: “Hắn nếu gặp đượcTrúc Lâm Thất Hiền,Nhất định sẽ cầm tay cùng nhập rừng trúc.”[23]Hậu nhân dùng “Cầm tay nhập lâm”So sánh tương giai quy ẩn.
Tạ côn độ giang sau, cùng Nguyễn phóng, tất trác,Dương mạn,Hoàn di,Nguyễn phu,Hồ vô phụ chi,Quang dậtCũng xưngGiang Tả tám đạt.Bọn họ thường xuyên phi đầu tán phát, trần truồng lộ thể, ở thất trung uống say không ngừng.[24]Lúc ấy con em quý tộc đều cho rằng tạ côn đám người hào phóng rộng rãi, ngưỡng mộ không thôi.Biện khổnLại phi thường phản cảm, công kích nói: “Bội lễ thương giáo, tội lớn lao nào!Trung triều( an phận Giang Tả Đông Tấn xưng lập thủ đô Trung Nguyên khi Tây Tấn ) lật úp, đều là bởi vì này dựng lên.”[25]
Quang dật tị nạn độ giang đầu nhập vào hồ vô phụ chi, gặp gỡ hồ vô phụ chi, tạ côn chờ phi đầu tán phát, trần truồng lộ thể, đóng cửa chè chén mấy ngày, quang dật chuẩn bị đẩy cửa mà vào, thủ giả không nghe, quang dật liền ở bên ngoài thoát y, thò đầu ra với lỗ chó trung khuy chi mà kêu to. Hồ vô phụ to lớn kinh, nói: “Người khác quyết không thể ngươi, tất ta Mạnh tổ ( quang dật ).” Vì thế tiếp đón quang dật đi vào, cùng nhau uống rượu.[43]
Ôn kiệu:Há duy thức lượng yêm xa, đến nỗi thần giám Thẩm thâm, tuy Gia Cát cẩn chi dụ Tôn Quyền bất quá cũng.[26]
《Giang Tả danh sĩ truyền》: Côn thông giản có thức, không tu uy nghi. Hảo tích dật mà tâm chỉnh, hình đục mà nói thanh. Cư thân nếu uế, không động đậy mệt cao.[29]
Phòng Huyền Linh《Tấn thư》: ① côn thiếu nổi danh, thông giản có cao thức, không tu uy nghi. ② côn không tuẫn công danh, vô rèn luyện hành, cư thân với có không chi gian, tuy tự xử nếu uế, mà không động đậy mệt cao.[26]③ trần quận tạ côn, Dĩnh Xuyên dữu 敳 toàn tuấn lang sĩ cũng.[30]
Dương Quỳ《Nguyên tấn nói bậy》: Tấn thất nam dời, chế độ sáng lập.Vĩnh GiaLúc sau, huyên náo phong chưa trừ. Đình thần trung hãy còn lấy tạ cônNgả ngớn,Vương trừngKhoáng sinh,Cạnh tương tổ tập, cho rằng cao tới.[31]
Vương phu chi《Đọc thông giám luận》: Tấn chi bại, bại với trên dưới túng lỏng, danh hoàng, lão mà tân duy tham mạo dâm dật chi là sùng. Vương diễn, tạ côn cố vô từ trách nhiệm rồi.[32]
Huynh đệ:Tạ bầu( vừa làm tạ bao ), quan đến thái thường khanh, sinh lục tử, phân biệt làTạ dịch,Tạ theo,Tạ an,Tạ vạn,Tạ thạch,Tạ thiết.[34]
Huynh đệ: Tạ quảng.[1]
Thê tử: Lưu thị, xuất thân trung sơn Lưu thị.[1]
Nhi tử:Tạ thượng,Quan đếnTrấn Tây tướng quân,Đô đốc dự ký u cũng bốn châu chư quân sự, Dự Châu thứ sử, tập tước hàm đình hầu.[1][35]
Nữ nhi:Tạ thật thạch,Gả dương địch Chử thịChử bầu,Sau nhân nữ nhiChử tỏi tửBị lập vì Hoàng Hậu, bị phong làm tìm dươngHương quân.[1][36]
《 Tư Trị Thông Giám · cuốn 86 · tấn kỷ tám 》[38]
《 Tư Trị Thông Giám · cuốn 92 · tấn kỷ mười bốn 》[39]
Đời Minh tiểu thuyết 《Tục Tam Quốc Diễn Nghĩa》 trung, tạ côn nguyên là triều đình quan viên, phụng mệnh đi trước Dự Châu lễ tếTổ địch,Trên đường bị vương đôn giữ lại, ràng buộc với Mạc phủ, nhâm mệnh vì trường sử. Hắn biết vương đôn có tâm làm phản, liền suốt ngày say như chết, không chịu quản lý, từ nay về sau sự tích cùng chính sử cơ bản tương xứng. Vương đôn sau khi chết, tạ côn nói hàng Ngô nho, giết chếtThẩm sung,Hồi phục triều đình.[40-41]
Tạ côn mộ chí
