Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Dự đông cầm thư

Hí khúc thể loại hí khúc
Dự đông cầm thư là một loại Hà Nam tỉnh vĩnh thành thị, dân quyền huyện, chá thành huyện hí khúc thể loại hí khúc, này nơi khởi nguyên liền ở lấy thương khâu vì trung tâm dự đông, hoàn bắc, lỗ Đông Nam vùng. 1988 năm, ngay lúc đó thương khâu khu vực văn hóa bộ môn từng đối toàn khu vực cầm thư nghệ sĩ tiến hành tổng điều tra, được đến số liệu là: Toàn khu vực đăng ký nghệ sĩ 972 người, dự đông cầm thư nghệ sĩ 233 người, chiếm nghệ sĩ tổng số 24%. Liền nhân số mà nói, ở thương khâu, dự đông cầm thư là chỉ ở sau hát nói Hà Nam đệ nhị men loại.[1]
2011 năm bị phủ công bố nhóm thứ ba Hà Nam tỉnh tỉnh cấpPhi vật chất văn hóa di sản danh lục.
Tiếng Trung danh
Dự đông cầm thư
Di sản cấp bậc
Tỉnh cấp phi vật chất văn hóa di sản
Di sản đánh số
65Ⅵ-11
Di sản phân loại
Khúc nghệ
Khởi nguyên địa
Thương khâu
Đầu phê trình báo khu vực
Dân quyền huyện,Chá thành huyện[2]
Phê chuẩn thời gian
2009 năm 6 nguyệt 12 ngày[2]
Quay bù trình báo khu vực
Vĩnh thành thị[1]
Quay bù thời gian
2011 năm 12 nguyệt 19 ngày[1]

Lịch sử phát triển

Bá báo
Biên tập
Dự đông cầm thư
Cầm thư đến tột cùng sinh ra với khi nào, chưa phát hiện có văn tự ghi lại.[3]
Theo ninh lăng huyện cầm thư lão nghệ sĩ trương kế khổng giảng: Truyền thuyết, cầm thư lúc ban đầu khởi nguyên với chu triều. Lúc ấy nhạc đệm nhạc cụ so nhiều, gọi to lớn khúc, giới hạn trong cung đình biểu diễn. Ở về sau phổ cập truyền lưu trong quá trình, nhạc đệm nhạc cụ dần dần giảm bớt, toại chuyển hóa vì tiểu khúc tử truyền lưu dân gian.[3]
Dự đông xác câu tuân cầm thư nguyên với dự đông thương khâu, không biết khi nào chảy vào Sơn Đông.[4]《 âm nhạc tri thức từ điển 》 (Tây Bắc sư phạm học việnCao thiên khang biên,Cam Túc nhân dân nhà xuất bản1981 năm 10 nguyệt xuất bản ) 262 trang tái, cầm thư “Khởi nguyên với Hà Nam, An Huy vùng, đã có 200 năm hơn lịch sử.” 263 trang tái, Sơn Đông cầm thư “Khởi nguyên với dự đông vùng phỉ nói xu,…… Ước có 200 năm hơn lịch sử.”[5]
Theo 《Thương khâu khu vực khúc nghệ chí》 ghi lại, hạ ấp huyện dự đông cầm thư có 6 đời truyền nhân, đời thứ nhất gì tân quảng ( 1851 năm sinh ), đời thứ hai gì chấn thành ( 1883 năm sinh ), đời thứ ba gì tư công ( 1909 năm sinh ), đời thứ tư gì phúc công ( 1915 năm sinh ), đời thứ năm Thái vĩnh liền ( 1933 năm sinh ), thứ sáu đại vương tử lượng ( 1954 năm sinh ). Từ đời thứ nhất gì tân quảng tính khởi, dự đông cầm thư đã có 100 nhiều năm lịch sử.[3]
Dự đông cầm thư
Thanh triều những năm cuối, dân quốc năm đầu một đoạn này thời kỳ,Hát nói Hà NamỞ dự đông dân gian dị quân đột thí cây lót khởi, đang thịnh hành, rất nhiều trống to, Bình thư nghệ sĩ bắt đầu sửa xướng mặt trang sức.[4]
Tới rồi hai mươi thế kỷ 20 năm đại, Sơn Đông nam lộ cầm thư nghệ sĩ thường xuyên mà đến dự đông vùng biểu diễn, cầm thư dần dần trở thành dự đông nhân dân yêu thích khúc loại.[4]
1946 năm, Sơn Đông cầm thư nghệ sĩ Nhiếp triệu lâm và nữ nhi Nhiếp đại quế, Tống quảng tin và nữ nhi Tống minh tân, tư minh kính và nữ nhi tư khánh hoa cùng Lý nếu lượng và cháu ngoại gái trương xảo vân tổ hợp cầm thư ban đến thương khâu định cư. Bởi vì bọn họ lâu cư thương khâu, thuần phác sang sảng dự đông dân phong, đặc điểm tiên minh dự đông giọng nói liền thay đổi một cách vô tri vô giác mà thấm tiến này đó Sơn Đông cầm thư nghệ sĩ biểu diễn bên trong; thêm chi bọn họ lại hấp thụ dự đông kịch địa phương khúc cùng khúc nghệ âm nhạc ưu điểm, liền dần dần hình thành có độc đáo phong vị dự đông cầm thư.
1978 năm, vì thích ứng nông thôn tụng nấu ảnh muội thìa quần chúng văn hóa sinh hoạt nhu cầu cùng nông thôn văn hóa tuyên truyền công tác yêu cầu,Chá thành huyệnChính phủ nhân dân tổ kiến lấy trứ danh dự đông cầm thư nghệ sĩ Lưu quảng sẽ, Hàn xảo liên, từ trường phong chờ vì nòng cốt nói hát đoàn ( lại kêu khúc nghệ đoàn ). Nói hát đoàn chăm chỉ chuyên nghiệp, kiên quyết sáng tạo, thường xuyên ở sân khấu kịch thượng lấy hát nói Hà Nam, dự đông cầm thư chờ hình thức tiến hành biểu diễn.
1980 năm, Lưu quảng sẽ,Mã trung thầnĐám người lớn mật sáng tạo, đem truyền trấu đi thống khúc mục 《Hồi long truyền》, 《 ngũ hiệp kiếm 》 cải biên thành liền đài khúc nghệ kịch, lấy hát nói Hà Nam cùng dự đông cầm thư giọng hát âm điệu, lấy hí kịch sân khấu hình thức diễn xuất, thực chịu quần chúng hoan nghênh.
1998 năm, Hà Nam tỉnh trứ danh khúc nghệ tác gia trương lâu tới đáp ứng lời mời đến chá thành phỏng vấn cũng biên soạn hí kịch 《 hắc lão cát 》 khi, chịu chá thành huyện nói hát đoàn liền đài khúc nghệ kịch dẫn dắt, đem 《 hắc lão cát 》 một kịch xướng đoạn toàn dùng hát nói Hà Nam, dự đông cầm thư, hà Lạc trống to chờ khúc nghệ giọng hát biểu diễn, xưng là “Khúc nghệ kịch”. Này kịch kinh tỉnh ca vũ kịch viện tập diễn, ở Hà Nam tỉnh thứ bảy giới hí kịch đại tái trung làm lần đầu đã thành công, vinh hoạch giải nhất. 2002 năm đông, chá thành huyện nói hát đoàn thâm niên diễn viên từ trường phong tự xuất tiền túi, đầu tư 3 vạn đa nguyên, mua sắm trang phục, đạo cụ, âm hưởng chờ sân khấu thiết bị, tổ chức 20 nhiều danh khúc nghệ nhân viên một lần nữa tập diễn liền đài khúc nghệ kịch.
Đêm tuần hố 2004 năm xuân, chá thành huyện nói hát đoàn chính thức đem loại này lấy hát nói Hà Nam, dự đông cầm thư giọng hát là chủ liền đài khúc đạt ảnh lan quyền nghệ kịch biểu diễn hình thức định danh vì “Đàn truỵ kịch”.Đàn truỵ kịchLà hát nói Hà Nam, dự đông cầm thư chờ khúc nghệ hợp thành kịch, nó cũng không phải dự đông cầm thư diễn biến, ở đàn truỵ kịch trung, chỉ là có dự đông cầm thư biểu diễn hình thức. Theo loại này biểu diễn hình thức, dự đông cầm thư cũng triệt triệt để để mà từ miếu đường đi vào dân gian, trở thành quần chúng nghe nhạc thấy dân gian khúc nghệ chủng loại.[4][6]

Nghệ thuật đặc điểm

Bá báo
Biên tập
Dự đông cầm thư
Dự đông cầm thư biểu diễn khi, nhị đến ba năm người không đợi, lấy đánh đàn dương cầm giả là chủ, đã biểu diễn lại chỉ huy nhạc đệm, có biểu diễn kiêm nhạc đệm, cũng có chỉ làm bạn tấu không xướng. Nhạc đệm nhạc cụ có đàn dương cầm, mềm cung nhị, đàn tam huyền, nhị hồ, trụy hồ, cái phách chờ. Nhưng đều không phải là nhất thành bất biến, nhưng tùy thời tăng giảm. Biểu diễn hình thức nguyên vì ngồi xướng, cơ bản vô biểu diễn động tác. Theo rất nhiều lão nghệ sĩ giới thiệu, qua đi xướng cầm thư yêu cầu đọc từng chữ rõ ràng, cử chỉ đoan trang, chính khâm đoan tọa, mắt nhìn thẳng. Tức là phú quý nhân gia “Phòng khách diễn”, không được nhìn đến ba thước bên ngoài phu nhân, các tiểu thư mặt. Giống nhau vì gia đình giàu có vui mừng, chúc thọ khi trợ hứng biểu diễn. Sau phát triển vì trạm xướng mang biểu diễn. Kiến quốc sau, bước lên đại sân khấu, càng ngày càng chú trọng biểu diễn. Đoạn ngắn lấy xướng là chủ, mang một chút đối thoại kẹp bạch; kể chuyện có nói có xướng. Này âm nhạc kết cấu nguyên vì liên khúc thể, dần dần biến hóa vì liên khúc bản khang kết hợp thể. Vốn có 72 tên làn điệu nói đến, sau ở thực tế biểu diễn trung, nhân không ít tên làn điệu cách luật nghiêm cẩn, nghệ sĩ khó có thể điền từ, biểu diễn không tiện, toại bị bỏ chi không cần.[3]

Tên làn điệu thư mục

Bá báo
Biên tập
Dự đông cầm thư
Dự đông cầm thư thường dùng chủ yếu tên làn điệu có [ phượng dương ca ], [ thượng hà điều ], [ hạ hà điều ], [ lỗ châu mai bản ], [ đánh táo côn ], [ bạc nút ti ], [ điệp đoạn kiều ], [ Hán Khẩu đống ], [ hoa mai lạc ], [ oa oa khang ], [ khóc mê tử ], [ mãn giang hồng ], [ cắt hoa lạc ], [ thái bình năm ], [ hoa tươi điều ], [ hồ quang điều ], [ tiên hạc điều ], [ nhị bản ] chờ. Chủ yếu truyền thống khúc ( thư ) mục có 《 Hàn Tương Tử mừng thọ 》, 《 đánh man thuyền 》, 《 tôn tẫn mừng thọ 》, 《 đánh liền khoa 》, 《 vương thiên bảo hạ Tô Châu 》, 《 lương chúc nhân duyên 》, 《 tám mỹ đồ 》, 《 Tiết lễ còn gia 》, 《 Lôi công tử nương nhờ họ hàng 》, 《 thuyền cỏ mượn tên 》, 《 hồi long truyện 》, 《 bạch xà truyện 》 chờ.[3]
Chủ yếu hiện đại khúc ( thư ) mục có 《 liệt hỏa kim cương 》, 《 Hoài Hải đội du kích 》, 《 Thượng Hải phong vân 》, 《 Nam Kinh gió lốc 》, 《 năm cái trứng gà 》, 《 tam khó tân tẩu 》, 《 tiêu dụ lộc 》, 《 vương kiệt thăm gia 》, 《 màu đỏ tuyến giao thông 》 chờ.[3]

Phân bố khu vực

Bá báo
Biên tập
Chá thành huyện dự đông cầm thư nghệ sĩ
Dự đông cầm thư trải rộng thương khâu hai khu sáu huyện một thị. Dân quyền huyện vương trang trại hương trương cống trang tiếu thư quá ( nghệ danh tiếu vĩnh lương, 1908 năm sinh ) không chỉ có lấy thiện xướng xưng, hơn nữa luyện liền một phen hảo mềm cung nhị, trảo đến một tay thích cổ tranh, thu đồ đệ thật nhiều. Vương bảo tụ càng có “Cầm thư vương” chi xưng. Dân quyền huyện Tần cùng tăng, cây mận đức, ninh lăng huyện trương kế khổng, Sơn Đông tỉnh tào huyện trình kỷ lương chờ đều là hắn cao túc. Thương khâu thị có thanh âm điềm mỹ, giọng hát tinh tế Nhiếp đại quế, uyển chuyển êm tai, tự xảo khang viên trương xảo vân, chá thành huyện có Lưu quảng sẽ, Hàn xảo liên, Ngụy ráng màu, từ trường phong, diệp văn tiến, thương khâu huyện có trương phong hoa, Lưu học võ, Ngu Thành huyện có tôn quảng xán, trương ngọc lan, trương xuân hoa, vĩnh thành huyện có vạn tân quá, tô đăng hải, Lưu Xuân cần chờ. Bọn họ đều có chính mình biểu diễn đặc sắc, đã chịu một phương quần chúng khen ngợi cùng tôn trọng.[3]
Bởi vì vị trí địa vực bất đồng, dự đông cầm thư giọng hát cũng đang không ngừng biến hóa. Chỉ muốn nguyênThương khâu huyệnVì lệ, thương khâu huyện Đông Bắc song tám hương chờ mà cầm thư, nhân cùng Sơn Đông giáp giới, Sơn Đông cầm thư vị nùng; huyện Tây Bắc Lý trang hương chờ mà cầm thư, lại có hát nói Hà Nam vị; huyện Đông Nam Tống tập hương chờ mà cầm thư, rất có dự kịch vị; huyện Tây Nam mao cố đôi hương chờ mà cầm thư, lại cùng chá thành cầm thư tương tự.[3]

Phát triển lịch trình

Bá báo
Biên tập
Cầm thư mới vừa hình thành một đoạn thời kỳ, cầm thư nghệ sĩ giống nhau là bị một ít đại quan quý nhân hoặc có tiền hương thân thỉnh nhập phòng khách biểu diễn. Ở tân Trung Quốc thành lập trước kia, nông thôn hội chùa thượng không có cầm thư nghệ sĩ vị trí, cầm thư nghệ sĩ không ở hội chùa như vậy hỗn độn trường hợp biểu diễn. Cho dù bị thịnh tình tương mời đi hội chùa biểu diễn, cầm thư nghệ sĩ cũng muốn cầu tổ chức phương ở hội chùa bên cạnh chuyên môn tìm một cái đại viện tử. Cầm thư nghệ sĩ không giống mặt khác khúc nghệ nghệ sĩ có thể quơ chân múa tay, tùy tâm sở dục. Ở đại quan quý nhân cập có tiền hương thân trong nhà biểu diễn, muốn hai mắt hơi mở, không thể nhìn chung quanh, rung đùi đắc ý. Bởi vì nghe thư không phải lão gia thái thái, chính là phu nhân tiểu thư, hơi có sơ sẩy, liền khả năng mang đến phiền toái. Cầm thư nghệ sĩ giống nhau chỉ ở xướng, đạn, kéo, đánh ( đàn dương cầm ) phương diện làm văn, không được có bất luận cái gì biểu diễn động tác. Biểu diễn khi, phần lớn gục xuống mí mắt, đánh cầm người tầm mắt vẫn luôn ở cầm trên người.
Tân Trung Quốc thành lập sau, cầm thư từ đại quan quý nhân miếu đường phía trên dần dần đi vào dân gian, trở thành hội chùa cập nông thôn đầu đường thượng khúc nghệ chủng loại. Nhân loại này nơi thay đổi, biểu diễn hình thức cũng tùy theo có rất lớn thay đổi, rất nhiều cầm thư nghệ sĩ bắt đầu ở biểu diễn trung hấp thu mặt khác khúc nghệ đặc điểm, thêm vào một ít thủ thế, bộ pháp, thân thể ngôn ngữ. Kéo mềm cung nhị cùng đạn đàn tam huyền nghệ sĩ có đôi khi cũng phối hợp cốt truyện, khi thì đứng thẳng, khi thì tại chỗ quay người, khi thì ngẩng đầu dương mục, khi thì cúi đầu hoảng não. Những người khác còn sẽ cầm trong tay nhạc cụ trở thành diễn trung binh khí, vũ động lên làm giục ngựa giơ roi trạng hoặc quơ đao múa kiếm trạng. Này đó thân thể ngôn ngữ dung hợp, sử cầm thư biểu diễn hiệu quả rõ ràng về phía trước mại một đi nhanh.[7]

Truyền thừa nhân vật

Bá báo
Biên tập
Ở dự đông cầm thư truyền xướng trong quá trình, thương khâu thị xuất hiện ra rất nhiều trứ danh cầm thư nghệ sĩ, như tô đăng hải, tiếu thư quá, trương kế khổng, gì tư công, Nhiếp đại quế, trương xảo vân, Lưu quảng sẽ, Hàn xảo liên, từ trường phong, vương bảo tụ chờ, trích trong đó 5 danh cầm thư danh gia lý lịch sơ lược, lấy hưởng người đọc.
Tô đăng hải ( 1902—1985 )
Vĩnh thành thị Bùi kiều hương tô diêu thôn người. Từ nhỏ gia bần, khi còn bé thường tùy cha mẹ ra ngoài xin cơm. 13 tuổi khi, này cha mẹ đem này đưa đến quê hương vạn trang thôn bái cầm thư nghệ sĩ vạn tân quá vi sư. Hắn khổ luyện 3 năm, học xong kéo nhị, nhị hồ, đặc biệt là đàn tranh bát đến dị thường xuất sắc. 18 tuổi khi, tô đăng hải ở địa phương đã có chút danh tiếng. Tô đăng hải sở trường nhất khúc mục là 《 thủy mạn Kim Sơn Tự 》, nghệ sĩ thường nói “Chín khang mười tám cong, 72 hừ hừ”, hắn đều có thể dùng được với, xướng đến xảo. Trung niên khi thụ đồ gần trăm tên.
Tiếu thư quá ( 1908—1964 )
Dân quyền huyện người, dự đông cầm thư đại biểu nhân vật, 11 tuổi theo thầy học học nghệ, 16 tuổi lĩnh ban biểu diễn, này giọng hát thanh thúy tiếu lượng, thấu tự lóe bản, vận khí phun từ vưu thấy bản lĩnh.[4]
Gì tư công ( 1909—1980 )
Hạ ấp huyện la trang hương gì chòi canh thôn người. Xuất thân từ cầm thư thế gia, này phụ gì chấn thành từng tham dự thành lập hạ ấp huyện sớm nhất cầm thư xã. Gì tư công 9 tuổi bắt đầu học nghệ, 12 tuổi khi ở An Huy Bạc Châu cùng địa phương một trứ danh nghệ sĩ đối diễn mà nhất cử thành danh. Sau lại, gì tư công lại đầu một khác cầm thư nghệ sĩ cơ mậu nghĩa vi sư, tài nghệ tinh tiến. Này dấu chân lần đến dự đông, hoàn bắc, tô bắc, lấy nhạc cụ thanh nhã, âm vận hài hòa, xướng thân từ tịnh, nghệ phong chính phái mà đã chịu quần chúng yêu thích. Ở cầm huyền tài nghệ thượng tạo nghệ rất sâu, nhưng kéo 7 cái tương đồng tên làn điệu mà không cho người cảm giác lặp lại. Đến thượng thế kỷ 40 niên đại, gì tư công nghệ đến đỉnh núi, thanh danh lan xa, cùng nhậm đông hà, đổng huấn bằng cũng xưng hạ ấp huyện cầm thư “Tam đem huyền”. Tân Trung Quốc thành lập sau, hạ ấp huyện lại có “Tam công một mưu” ( gì tư công, gì phúc công, gì huân công cùng đổng huấn mưu ) nói đến, mà hắn cư đầu.
Nhiếp đại quế ( 1930 năm — )
Nguyên quán Sơn Đông tỉnh định đào huyện, từng nhậm thương khâu khúc nghệ đội phó đội trưởng, thương khâu nói hát đoàn phó đoàn trưởng chờ chức. Nàng 11 tuổi tùy phụ học xướng cầm thư, 15 tuổi khi đã danh dương lỗ Tây Nam. Nàng đọc từng chữ rõ ràng, vận dụng làn điệu mượt mà vị chính, biểu diễn tự nhiên tinh tế. Tân Trung Quốc thành lập sau, nàng lớn mật sáng tạo, hấp thu dự kịch, hát nói Hà Nam ưu tú giọng hát cập biểu diễn ngôn ngữ, tăng cường cầm thư biểu hiện lực. Nàng ở 1953 năm Hà Nam tỉnh lần thứ nhất nghệ thuật dân gian hội diễn trung hoạch giải nhất, ở 1957 năm Hà Nam tỉnh lần thứ nhất khúc nghệ, rối gỗ, tạp kỹ, da ảnh hội diễn trung hoạch ưu tú diễn viên thưởng.
Vương bảo tụ ( 1948 năm — )
Dân quyền huyện lâm bảy hương lâm bảy tập thôn người. 14 tuổi bắt đầu học nghệ, có một bộ hảo giọng nói. 1973 năm, ở thương khâu khu vực tổ chức khúc nghệ hội diễn trung bộc lộ tài năng, đã chịu tham dự hội nghị chuyên gia khen ngợi cùng người xem hoan nghênh. Hắn biểu diễn cầm thư 《 tam đánh hùng châu 》 bị thu thành băng từ, ở thượng thế kỷ 80 niên đại phát hành cả nước.