Triệu bính ( bǐng ) ( 1272 năm 2 nguyệt 12 ngày[6]—1279 năm 3 nguyệt 19 ngày ), sinh vớiLâm An phủTiền Đường huyện( nayChiết Giang tỉnhHàng Châu thị),Tống độ tôngCon thứ ba,Tống cung đế,Tống đoan tôngĐệ đệ,Nam TốngHoàng đế cuối cùng, từng bị phong làmTin quốc công,Quảng vương, vệ vương chờ tước vị, mẫu vìDu tu dung.Cảnh viêmBa năm ở 碙 châu tức hoàng đế vị, sửa niên hiệu vì tường hưng.[1]
Tường hưngHai năm hai tháng sơ sáu ( 1279 năm 3 nguyệt 19 ngày ),Nam TốngCùng nguyên triều ở nhai sơn triển khai quyết chiến ( sử xưng “Nhai sơn hải chiến”). Tống triều chiến bại, nguyên quân theo sau vây quanh nhai sơn. Tả thừa tướngLục tú phuCõng Triệu bính ở nhai sơn nhảy xuống biển mà chết, mười vạn quân dân cũng lần lượt đầu hải hi sinh cho tổ quốc, quốc tộ 319 nămTống triềuĐến tận đây diệt vong.[11]
- Toàn danh
- Triệu bính
- Đừng danh
- Tống Thiếu Đế,Tống đế bính
- Phong hào
- Tin quốc công,Quảng vương, vệ vương ( vào chỗ trước )[9-10]
- Năm hào
- Tường hưng[7-8]
- Vị trí thời đại
- Nam Tống
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Lâm An phủTiền Đường huyện( ở vào nay Chiết Giang tỉnh Hàng Châu thị )
- Sinh ra ngày
- 1272 năm 2 nguyệt 12 ngày
- Qua đời ngày
- 1279 năm 3 nguyệt 19 ngày
- Qua đời mà
- Nhai sơn phụ cận hải vực[8]( ở vào nay Quảng Đông tỉnh tân sẽ thị )
- Lăng mộ
- Tống Thiếu Đế lăng
- An táng mà
- Quảng Đông tỉnh Thâm Quyến thị Nam Sơn khu chiêu thương đường phố xích loan thôn
- Tại vị thời gian
- 1278 năm 5 nguyệt 10 ngày đến 1279 năm 3 nguyệt 19 ngày[7-8]
- Trước nhậm
- Tống đoan tông dụ văn chiêu võ mẫn hiếu hoàng đếTriệu thị
Triệu bính, nam, dân tộc Hán, Nam Tống hoàng đế cuối cùng, sử xưng Tống mạt đế,Tống đế bính,Tống Thiếu Đế,Tống ấu chủHoặc tường hưng đế.Cảnh viêmBa năm ( 1278 năm ) đến tường hưng hai năm ( 1279 năm ) tại vị, tại vị 313 thiên.
Triệu bính từng trước sau bị phong làmTin quốc công,Quảng vương, vệ vương.Lâm AnNguy cấp khi, hắn ở mẫu thânDương Thục phiDẫn dắt hạ, âm thầm ra khỏi thành, chạy trốn tới Phúc Châu ( nay Phúc Kiến tỉnh Phúc Châu thị ).Tống đoan tôngVới cảnh viêm ba năm ( 1278 năm ) tháng tư bệnh chết, Triệu bính bịLục tú phu,Trương thế kiệtVới cùng nguyệt cương ( cương, 碙) châu ( nay Quảng Đông Giang Môn tân gặp thành trấn ) ủng lập vì đế, tháng 5, sửa niên hiệu vì “Tường hưng”, tháng sáu, dời đếnNhai sơn( nay Quảng Đông tỉnhTân sẽHuyện nam ). Cùng lúc đó, Nam TốngHữu thừa tướngVăn thiên tườngỞ năm sườn núi lĩnh ( Quảng ĐôngHải phong) bị nguyên quân thống soái trương hoằng phạm đệ đệ trương hoằng chính sở phu, này thống lĩnh đốc quân phủ từ đây tan rã.
Tường hưngHai năm ( 1279 năm ) tháng giêng, nguyên đem trương hoằng phạm suất thuỷ bộ hai lộ nguyên quân thẳng xu nhai sơn. Nhai sơn bối sơn mặt hải, địa thế hiểm yếu,Trương thế kiệtHạ lệnh đốt cháy trên đảo hành cung quân phòng, nhân mã toàn bộ lên thuyền, sau đó tựa vào núi mặt hải, đem một ngàn hơn chiến thuyền xếp thànhTrường xà trận,Dùng thằng thúc liên tiếp ở bên nhau, thuyền bốn phía dựng nên thành lâu, trên thuyền tô lên một tầng thật dày ướt bùn, trói thượng từng cây trường mộc. Đem Triệu bính tòa thuyền an trí ở bên trong, chiếu kỳ tướng sĩ cùng thuyền cùng tồn vong.
Trương hoằng phạmThấy Tống quân chiến thuyền tập kết, hành động không tiện, liền trước dùng thuyền nhỏ chứa đầy bụi rậm, tưới thượng du, đốt lửa sau thuận gió công kích Tống thuỷ quân. Tống quân trên thuyền ướt bùn ngăn trở hỏa thế lan tràn, trường mộc lại đứng vững hỏa thuyền, sử nguyên quân hỏa công quy về thất bại. Trương hoằng phạm lại chặn Tống quân nguồn nước, phong tỏa cửa biển. Tống binh cơ khát đan xen, tình cảnh ngày càng khó khăn. Trương hoằng phạm phái người chiêu hàng, bị trương thế kiệt cự tuyệt.
Tường hưng hai năm hai tháng sơ sáu ( 1279 năm 3 nguyệt 19 ngày ), hai bên tiến hành rồi cuối cùng quyết chiến, trương hoằng phạm chia quân bốn lộ, phát động mãnh công. Tống quân đang ở liều mạng chống cự khi, chợt nghe đến trương hoằng phạm nơi chỉ huy trên thuyền tấu nổi lên âm nhạc. Tống quân cho rằng đây là nguyên quân tướng lãnh ở cử hành yến hội, chiến đấu liền lơi lỏng một chút. Không ngờ này tiếng nhạc là nguyên quân tổng tiến công tín hiệu, trương hoằng phạm chỉ huy thuyền lao thẳng tới mà đến, mũi tên như mưa to. Nguyên quân ở loạn tiễn yểm hộ hạ, cướp đi Tống quân chiến thuyền bảy con. Các lộ nguyên quân lại đồng loạt mãnh phác lại đây, từ giữa trưa đến chạng vạng, hải chiến tiến hành đến dị thường kịch liệt. Bỗng nhiên, trương thế kiệt nhìn thấy một cái Tống thuyền giáng xuống cờ xí, đình chỉ chống cự, mặt khác chiến thuyền cũng giáng xuống cờ xí, biết đại thế đã mất, vội vàng một mặt đem tinh binh tập trung đến trung quân, một mặt phái ra một con thuyền nhỏ cùng mười mấy danh sĩ binh đi tiếp đế bính tiến đến, chuẩn bị phá vây.
Triệu bính lúc này chính từ Tả thừa tướngLục tú phuBảo hộ, đãi ở một chiếc thuyền lớn thượng. Thuyền nhỏ tới đón Triệu bính,Lục tú phuMột là bởi vì không biết đây là thật là giả, nhị là bởi vì lo lắng Triệu bính như phá vây không thành mà bị nguyên quân chặn được, kiên quyết cự tuyệt. Hắn biết quân thần đều khó có thể thoát thân, ngay cả vội sải bước lên chính mình tòa thuyền, trường kiếm sử dụng chính mình thê tử đầu hải tự sát. Sau đó thay triều phục trở lại thuyền lớn tuần Triệu bính, khóc lóc nói: “Bệ hạ, quốc sự thất bại thảm hại, bệ hạ lý nên vì nước tuẫn thân. Đức hữu hoàng đế ( cung đế ) năm đó bị bắt bắc thượng, đã sử quốc gia gặp cực đại sỉ nhục, bệ hạ trăm triệu không thể lại giẫm lên vết xe đổ.” Triệu bính tắc cấp sợ tới mức khóc làm một đoàn.Lục tú phuNói xong, đem hoàng kimQuốc tỉHệ ở bên hông, cõng lên Triệu bính phấn thân nhảy vào biển rộng, lấy thân hi sinh cho tổ quốc. Trong khoảnh khắc quân thần hai người liền chìm nghỉm không còn thấy bóng dáng tăm hơi. Mặt khác trên thuyền đại thần, cung quyến, tướng sĩ nghe thấy cái này tin dữ, tức khắc tiếng khóc rung trời, mấy vạn người sôi nổiĐầu hải hi sinh cho tổ quốc.[2]
Trương thế kiệtSuất lĩnh thuỷ quân dư bộ phá vây mà ra đi vàoHải Lăng sơnDưới chân, không lâu, có người mang đến lục tú phu lưng đeo Triệu bính cộng đồng hi sinh cho tổ quốc tin dữ. Trương thế kiệt bi thống không thôi, lúc này, cơn lốc lại đến, bộ hạ khuyên hắn lên bờ tạm lánh. Trương thế kiệt nhìn xuống ở sóng gió trung phiêu diêu Tống quân tàn thuyền, cự tuyệt tạm lánh. Tuyệt vọng mà trả lời: “Không làm nên chuyện gì, vẫn là cùng chư quân cộng cam khổ đi.” Còn nói thêm: “Ta vì Triệu thị, cũng coi như kiệt lực, một quân bỏ mình, phục lập một quân, hiện giờ lại vong, ta ở nhai sơn không có tuẫn thân, là vọng nguyên quân lui ra phía sau, lại lập tân quân, nhưng mà, quốc sự phát triển đến như thế nông nỗi, chẳng lẽ đây là ý trời.” Nói xong đọa thân nhập hải, vì nước vì dân tộc tận trung hi sinh cho tổ quốc. Nam Tống tuyên cáo diệt vong.[3-4]
Nguyên triềuQuan tu《 Tống sử 》:“Tống chi vong chinh, đã phi một ngày. Liệt kê từng cái có về, Thánh A La ngự thế, mà Tống chi di thần, kẻ hèn phụng nhị vương vì trên biển chi mưu, có thể nói không biết thiên mệnh cũng đã. Nhiên người thần trung với sở sự tới với tư, này cũng thật đáng buồn cũng phu.”[4]
1278 năm 6 nguyệt 7 ngày,Trương thế kiệt,Lục tú phuChờ nhất ban văn võ quan viên suất hơn mười vạn quân đội cùng ngàn dư thuyền hạm, vây quanh Tống Thiếu Đế cùng Dương thái hậu, mênh mông cuồn cuộn, từNao Châu đảoDời Tống Thiếu Đế đi trướcNhai sơn,Đến 23 ngày mới vừa tới tân sẽNhai môn.Truyền thuyết 6 nguyệt 23 ngày hôm nay, Tống Thiếu Đế đang ở đi trướcNhai sơnTrên đường, đột nhiên mây đen sậu khởi, trời giáng mưa to, mọi người quần áo đều bị mưa to xối, Tống Thiếu ĐếLong bàoCũng xối.Nam TốngQuân thần tớiNhai sơnMới qua cơn mưa trời lại sáng, cung nữ vội vàng đem Tống Thiếu Đế cởi ướt long bào bắt được hành cung bên ngoài sơn quýt trên cây phơi nắng. Không lâu, long bào phơi khô, cung nữ thu bào khi lại không thấy thêu ở long bào thượng kim long. Cung nữ cuống quít ôm không có long long bào hồi cung hướng Dương thái hậu bẩm báo. Dương thái hậu nghe biết việc này, bi thương mà nói: “Đây là điềm xấu hiện ra a.” Quần thần đều bị kinh dị, cấp lệnh cung nữ mau đi tìm kim long hướng đi. Cung nữ tìm được phơi long bào sơn quýt thụ, đẩy ra nhánh cây, chỉ thấy mỗi điều trên thân cây đều quấn lấy một cái kim long. Cung nữ vừa mừng vừa sợ, duỗi tay liền tưởng đem kim long bắt trở về. Ai ngờ tay mới vừa chạm được kim long, kim long lập tức biến thành sơn quýt thụ hoa văn, mỗi một con rồng đều là như thế này. Cung nữ không có biện pháp, đành phải lại hồi cung bẩm báo Dương thái hậu. Dương thái hậu cúi đầu khóc thút thít, nói: “Kim long muốn lưu tại nhai sơn. Ngươi khiến cho nó lưu lại đi.”
Từ đây, nhai sơn vùng sơn quýt thụ, mỗi điều trên thân cây đều đột hiện cực giốngRồng cuộnQuấn quanh thân cây hoa văn, có long đầu, long cần, long trảo cùng long đuôi. Đây là tân sẽ nhai sơn đặc sản —— rồng cuộn sơn quýt.
Nhai sơn rồng cuộn sơn quýt sinh trưởng thành thiên hình vạn trạng, dân bản xứ thường thường chọn lựa có đặc sắc sơn quýt thụ chặt bỏ, lột đi vỏ cây, phơi khô, chế thành có thiên nhiên đặc sắc rồng cuộn cái tẩu, rồng cuộn quải trượng chờ tinh xảo vật phẩm.
Tống Thiếu Đế ởNhai sơnKhi, dưỡng có một con bạch nhàn điểu. Này chỉ điểu thông minh hơn người, còn có thể nói, vừa nhìn thấy Tống Thiếu Đế liền nhảy dựng lên, kêu lên chói tai: “Ngô hoàng vạn tuế, Ngô hoàng vạn tuế.” Thập phần đáng yêu. Tống Thiếu Đế dù sao cũng là cái hài tử, phi thường thích nó, tự mình nuôi nấng tại hành cung trung. Không lâu,Nhai sơn hải chiếnĐánh nhau rồi,Nam TốngTiểu triều đình dọn đến một con thuyền cự hạm thượng. Tống Thiếu Đế cũng đem bạch nhàn đưa tới đế hạm. Bạch nhàn đi vào đế hạm, ăn không ngon, ngủ không yên, hai mắt doanh nước mắt, nhìn thấy Tống Thiếu Đế cũng không gọi “Ngô hoàng vạn tuế”, chỉ là nhìn hắn lưu nước mắt. Tống Thiếu Đế thấy âu yếm bạch nhàn lưu nước mắt, rất là thê lương.
Lục tú phu phụ Tống Thiếu Đế tượng đắpTống quânCùngNguyênQuân chiến đấu kịch liệt 22 thiên,Tống quânBịNguyênQuân trước sau giáp công, bịNguyênQuân đoạn tuyệt lên bờ thải bụi rậm cùng múc nước ngọt lộ tuyến, rốt cuộcBinh bại như núi đổ.Tả thừa tướngLục tú phuBị bắt lưng đeo Tống Thiếu Đế, đi đến kia khối làm như lãm độn tảng đá lớn (Nhai môn kỳ thạch) thượng đầu hải hi sinh cho tổ quốc. Lúc này bạch nhàn ở trong lồng than khóc phấn nhảy không ngừng, đem lồng chim đâm cho tả hữu lay động. Bạch nhàn rốt cuộc diêu thoát lung câu, cùng lung cùng nhau rơi vào trong biển. Bạch nhàn vì đế phó hải tuẫn táng, hậu nhân xưng nó vì “Nghĩa điểu”, cũng ở từ nguyên miếu bên trái kiến một tòa bạch nhàn trủng lấy làm kỷ niệm.Đời ThanhSẽ thành cử nhân tiêu toại làm có bạch nhàn thơ tán rằng: Quân tử vì vượn hạc, tiểu nhân vì sao biển. Hàng năm Tinh Vệ chí, điền hải phiếm gió tây.
Nhai sơn hải chiến,Tống quânChiến bại.Tả thừa tướngLục tú phuLo lắng Tống Thiếu Đế bị bắt chịu nhục, cõng lên Tống Thiếu Đế, mang theo truyền quốcNgọc tỷ,Đi đến kỳ thạch thượng, thả người nhảy dựng, táng thân nhai hải bên trong.Tống triềuNgọc tỷ từ đây chìmNhai mônĐáy biển. Nhưng gặp gỡ quát phong trời mưa, ngọc tỷ lại sẽ ngẫu nhiên lộ ra mặt biển.
Đời MinhĐại nhoTrần bạch saSâu sắc cảm giác truyền quốc ngọc tỷ vĩnh trầm nhai hải chi bi ai, muốn dùng tự mình ái quốc chi tâm cảm độngNam Hải Long Vương,Liền mỗi ngày đến nhai môn bờ biển bái tế, khẩn cầu Long Vương dâng ra ngọc tỷ, trả lại triều đình. Hắn mỗi lần bái tế đều đọc một thiên rất dài rất dài tế văn, đọc được chính mình rơi lệ đầy mặt. Không lâu, Nam Hải Long Vương thật sự bị cảm động, liền phái một viên tôm đem hướng trần bạch sa hiến ngọc tỷ.
Hôm nay,Trần bạch saLại tới bái tế Long Vương. Hắn mới vừa đọc xong tế văn, đột nhiên phía trước trong nước trồi lên một con rất lớn đại tôm hùm, hai chỉ kìm lớn phủng một viên quang mang bắn ra bốn phía ngọc tỷ thẳng đưa đến trần bạch sa trước mặt. Trần bạch sa cuống quít quỳ xuống nghênh đón. Tôm hùm thấy trần bạch sa hướng nó quỳ xuống, sợ tới mức “Đông” một tiếng nhảy hồi trong biển, đem ngọc tỷ còn cấp Long Vương, nói: “Khởi bẩm Long Vương, đại nho trần bạch sa hướng ta quỳ xuống, tiểu nhân có thể nào thừa nhận như thế đại lễ, ta không dám hiến ngọc tỷ.” Long Vương sau khi nghe xong, quát: “Ngu xuẩn, tức chết ta cũng, trần bạch sa quỳ chính là ngọc tỷ, nơi nào là quỳ ngươi này chỉ đầu to tôm.” Long Vương khí bãi trầm tư nói: “Này đó binh tôm tướng cua lại xuẩn lại bổn, chỉ nhưng cung người đưa rượu, không thể làm việc, này ngọc tỷ vẫn là từ ta tự mình đưa đi đi.”
Lại nóiTrần bạch saNgày đêm tơ tưởng ngọc tỷ được rồi lại mất, hối hận đan xen, chỉ có tiếp tục đi khẩn cầu Long Vương. Hôm nay hắn lại đi vào bờ biển bái tế Long Vương. Long Vương đãiTrần bạch saĐọc xong tế văn sau, trồi lên mặt nước, đôi tay đem ngọc tỷ đưa đếnTrần bạch saTrước mặt. Lúc nàyTrần bạch saHấp thu giáo huấn, không quỳ xuống, duỗi tay liền phải lấy ngọc tỷ. Long Vương thấyTrần bạch saNhư thế vô lễ, không cấm mặt rồng giận dữ, tức giận đến “Bùm” một tiếng nhảy hồi biển rộng, đem ngọc tỷ thả lại Long Cung bảo rương. Từ nay về sau, này truyền quốc ngọc tỷ liền vĩnh trầm đáy biển.
Nhai sơn từTây Bắc ước 3 km, nguyên bản hiểu rõ khối cự thạch tụ ở bên nhau, sừng sững với nhai bên trong cánh cửa trong nước, tối cao một khối cự thạch xông ra mặt biển nhị ba trượng, xưng là “Kỳ thạch”. Tương truyềnTống quânKhángNguyênKhi, từng dùng này thạch vì lãm độn, kết thuyền lớn ngàn dư con, làm “Một” tự trận đĩnh trong biển. SauTống quânChiến bại,Tả thừa tướngLục tú phuBối Tống Thiếu Đế đầu hải hi sinh cho tổ quốc với kỳ thạch hạ.
Tục truyền,Nam TốngDiệt vong sau,Trương hoằng phạmMa nhai kể chuyện “Trấn Quốc đại tướng quânTrương hoằng phạmDiệt Tống tại đây” mười hai tự với kỳ thạch thượng.Đời MinhQuảng Đông đề học Triệu dao, xem kỳ khắc đá tự giận không thể át, làm thơ rằng: Nhẫn đoạt Trung Hoa cùng ngoại di, càn khôn quay đầu trọng kham bi. Tuyên công kỳ thạchTrương hoằng phạm,Không phải hồ nhi là hán nhi.
Minh triềuThành Hoá22 năm ( 1486 năm ), ngự sửTừ mạoĐối kỳ thạch thượng mười hai tự căm thù đến tận xương tuỷ, sai người trừ bỏ, dục sửa thư “TốngThừa tướngLục tú phuTốt tại đây” chín tự. MàTrần bạch saCho rằngNam TốngDiệt vong khi người chết hơn mười vạn, không riêngLục tú phu,Nghi thư “TốngThừa tướngLục tú phuPhụ đế trầm này thạch hạ”. Nhân cãi cọ không dưới, chung chưa khắc thành. Có truyền thuyết,Trần bạch saĐếnNhai mônTưởng nhớ khi, ở bia đầu hơn nữa một cái “Tống” tự, trở thành “TốngTrấn Quốc đại tướng quânTrương hoằng phạmDiệtTốngTại đây”. ( này truyền không thật,Trần bạch saBiếtTrương hoằng phạmTuy thuộc người Hán, nhưng chưa bao giờ làmTốngĐem ) giải phóng sơ, nguyên tạc tự kỳ thạch bị tuyến đường bộ môn tạc hủy. 1964 năm thu, tân sẽ huyện người ủy thỉnhĐiền hánĐồng chí viết “Tống Thiếu Đế cùng thừa tướngLục tú phuHi sinh cho tổ quốc tại đây” mười ba cái hành thảo chữ to, khắc vào gần ngạn kỳ thạch thượng. Rốt cuộc đem này rất có kỷ niệm ý nghĩa bia thạch thụ khởi.
Tống Thiếu Đế đầu hải hi sinh cho tổ quốc sau, này di hài lại trồi lên mặt biển. Có đàn điểu nằm ở xác chết thượng, che khuất Tống Thiếu Đế di hài, tùy nước biển phiêu lưu, vẫn luôn phiêu đến xích loan ( nayQuảng Đông tỉnhThâm Quyến thịNam Sơn khuXà khẩu). Xích loan bờ biển có gian thiên hậu miếu, một ngày miếu chủ hướng bờ biển tuần tra, chợt thấy mặt biển có một khối xác chết trôi, thượng có đàn điểu che đậy bảo hộ. Miếu chủ cho rằng này xác chết trôi định là dị nhânDi hài,Liền nghĩ cách đem nó kéo lên bờ tới. Xác chết trôi lên bờ, đàn chim bay đi, lộ ra một khối đồng thi, trên người ăn mặc hoàng bào, sắc mặt hồng nhuận như người sống. Miếu chủ biết đây là Tống Thiếu Đế Triệu bính di hài. Đúng lúc này, bờ biển thiên hậu trong miếu một cây lương đống đột nhiên sụp hạ. Miếu chủ cùng hương thân phụ lão cho rằng này lương đống làThiên Hậu nương nươngĐưa cho Tống Thiếu Đế làm quan tài dùng vật liệu gỗ, liền dùng nó làm thành quan tài, lễ táng Tống Thiếu Đế với thiên hậu miếu phía tây tiểu Nam Sơn hạ.
Mẹ cả:Toàn Hoàng Hậu
Dưỡng mẫu:Dương Thục phi
Mẹ đẻ:Du tu dung
Huynh: Sùng quốc công ( vừa làm sùng quốc chính tư quốc công ), quảng hướng thiện vương Triệu trác,Mẹ đẻBất tường. Chết non.
Tấn Quốc công chúa: Dương Thục phi sở sinh. Tang với tai nạn trên biển.
Tin an công chúa: Thụy hào trang ý, mẹ đẻ bất tường. Quê nhà nghe đồn vìTống độ tôngTrưởng nữ ( cần nghiên cứu thêm ), gả tiến sĩMới nói thịnh,Tống triều luân hãm sau ở cương châu bình khang đều ( nayQuảng Đông tỉnhGiang Môn thịKhai bình thịBách hợp mao cương ) định cư.
Tống Thiếu Đế lăng《 Triệu thị gia phả · đế bính ngọc điệp 》 tái: “Sau di hài phiêu đến xích loan, có đàn điểu che này thượng, dưới chân núi cổ chùa lão tăng hướng bờ biển tuần tra, chợt thấy trong biển có di hài phiêu đãng, thượng có đàn điểu che cư, trộm lấy dị chi. Nghĩ cách cứu thượng, sắc mặt như sinh, kiểu dáng quần áo không giống thường nhân, biết là đế hài, nãi lễ táng với chân núi chi dương.” Mà dân gian tắc truyền thuyết, lúc ấy xích loan bãi biển phiêu tới một khối người mặc hoàng bào long y đồng thi, mà xích loan bờ biển thiên hậu miếu ( vào chỗ với xích loan thiên hậu viện bảo tàng ) một cây lương đống lại đột nhiên sụp hạ, ông từ cùng hương thân phụ lão vội vàng dâng hương xem bói, biết được đồng thi vì Thiếu Đế di hài, sụp hạ lương đống là Thiên Hậu nương nương đưa Thiếu Đế làm quan tài tài liệu, địa phương bá tánh vì thế lễ táng Tống Thiếu Đế với thiên hậu miếu phía tây tiểu Nam Sơn dưới chân.
Tống Thiếu Đế lăngTống Thiếu Đế lăngXa không có giống nhau hoàng đế lăng như vậy đại khí, toàn bộ nghĩa trang cơ hồ nhìn không sót gì. Nghĩa trang bắc y tiểu Nam Sơn, nam lâmLinh đinh dương.Ở giữa chính là Thiếu Đế mộ, mộ địa trung ương dựng đứng một khối tảng đá lớn bia, mộ bia phía trên khắc có tường long hai phúc, trung gian khắc có một thái dương phù điêu; mộ bia ở giữa tuyên khắc “Đại Tống tường khánh Thiếu Đế chi lăng” tám điền kim chữ to ( nghe nói, “Tường khánh” ứng vì “Tường hưng” chi lầm, nhưng ở tiếng Quảng Đông trung, “Khánh” cùng “Hưng” âm đọc gần ); hữu tả hai hàng điền kim chữ nhỏ vì: “Bổn sơn ngồi trên kiêm tế phục quẻ bốn chi”, “Tân hợi tuổi Triệu thị ba phái duệ tôn trùng tu”, hai bên có một chữ vàng câu đối: “Hoàng duệ đến nay duyên Tống tự, xích loan trường này củng hoàng lăng”. Bia sau vì nấm mồ, có hai trọng hình cung tường vây, trước đoạn trung gian đỉnh tượng người tường vân củng nguyệt, đồ nhiễm màu son, sau đoạn đỉnh tượng người song long củng ngày, hạ có một con phượng điểu trang trí.
Lục tú phu phụ Tống Thiếu Đế tuẫn hải thạch điêu giốngLăng mộ tây sườn, là một tòa cao ước 4 métLục tú phuPhụ đế tuẫn hải thạch điêu tượng, anh hùng dân tộcLục tú phuLưng đeo ấu chủ, thấy chết không sờn, nghiêm nghị chính khí, lệnh người nghiêm nghị.
Có lẽ, đúng làLục tú phuLoại này thà chết chứ không chịu khuất phục dân tộc khí tiết tác động, thỉnh thoảng còn có thế nhân tiến đến bái tế. Ở Thiếu Đế lăng trước, ởLục tú phuGiống trước, bãi đầy phong phú tế phẩm, quanh quẩn lượn lờ thuốc lá……[5]
Hong Kong cũng có một cái kỷ niệm hai vị Tống mạt hoàng đế chạy nạn địa phương, vìTống vương đài công viên,Phụ cận có “Kim phu nhân mộ”,Tương truyền vìTống đoan tôngMẹ đẻDương thái hậuChi mộ. Bởi vì nên chỉ sau lại dựng lênThánh tam một đường,“Kim phu nhân mộ” cũng tùy theo chôn vùi.
Ngoài ra Tống vương đài công viên phụ cận trước kia từng kiến cóTống phố,Đế phố,Bính phố,Lần thứ hai đại chiến trong lúc,Ngày quânỞ 1942 năm 3 nguyệt xây dựng thêmKhải đức sân bay,Chiêu mộ mấy ngàn danh công nhân tạc hủy cổ tích Tống vương đài, chiến hậuCảng anh chính phủLàm trọng kiến sân bay, san bằng Tống vương đài dư hạ “Thánh sơn” bộ phận.
- Nguyên nhân chết tranh luận
Quảng Đông tỉnhTrạm Giang ThịLôi châu loanĐông Nam hải vực trung có nguyên nhân mấy chục vạn năm trước đáy biển núi lửa phun trào mà hình thành Trung Quốc lớn nhất núi lửa đảo ——Nao Châu đảo.Đứng ở bên bờ chồng chất dung nham loạn thạch phía trên, sương mù mênh mang, thủy thiên một đường, kinh đào như tố. Đi theo trạm giang văn hóa nghiên cứu chuyên gia,Trạm Giang Thị viện bảo tàngNguyên quán trường trần chí kiên giới thiệu, tương truyền năm đó lưu vong đến tận đây Tống Thiếu Đế cùng khángNguyênQuân dân đúng là ở chỗ này oán giận núi sông luân hãm, đem bên bờ cự thạch giận vỗ lên mặt nước trung, đại biểu cùng nguyên triều đấu tranh rốt cuộc quyết tâm. Là vì “Lấy thạch đánh hung (Nguyên)”, “Nao” tự bởi vậy mà sinh,Nao Châu đảoCũng cho nên được gọi là.
Nhai môn hải chiến văn hóa du lịch khuỞ cái này chỉ có 56 km vuông trên đảo nhỏ, cùng thời Tống tương quan lịch sử văn hóa nội tình lại là rất là dày nặng, Tống hoàng thành di chỉ, tường long thư viện, Tống hoàng giếng, Tống hoàng bia, Tống hoàng đình, Tống hoàng thôn…… Này đó tang thương loang lổ cổ tích giấu ở từng mảnh rậm rạp núi lửa đảo nguyên thủy thảm thực vật chỗ sâu trong, khúc kính thông u, tràn ngập thần bí sắc thái. Không chỉ có như thế, “Không bái hoàng đế bái trung thần”, trên đảo miếu thờ trừ thiên hậu cung ( mẹ tổ miếu ), Quan Đế miếu, tông tộc từ đường chờ ở Quảng Đông vùng duyên hải thường thấy loại hình ở ngoài, thời trẻ xây dựng phân biệt hiến tế văn thiên tường, lục tú phu, trương thế kiệt chờ Tống mạt trọng thần từ miếu ở chỗ này phân bố đông đảo, hương khói không ngừng. Trên đảo cư dân hiện giờ vẫn kéo dài đem ba vị Tống thần thần tượng thỉnh về trong nhà thay phiên cung phụng thành kính phong tục, mỗi năm hội chùa khoảnh khắc lại đưa về trong miếu, trên đảo, đảo ngoại cư dân đều sẽ tới đây tế bái, lấy an ủi anh liệt trên trời có linh thiêng.[5]
Đương đại sử học chuyên gia đốiNao Châu đảoLịch sử bối cảnh vẫn luôn tồn tại nhất định tranh luận. Từ trên bản đồ xem, Tống đình lưu vong đến Nao Châu, rồi lại đột nhiên quay đầu bắc phản, cuối cùng vong với nhai sơn. Hành quân lộ tuyến nghịch lưu, thả nghênh hướngNguyênQuân truy binh, thập phần không hợp tình lý. Nhưng mà ở lấyNao Châu đảoNguyên thiên hậu cung ban trị sự phó hội trưởng đậu quảng đống vì đại biểu địa phương văn hóa học giả xem ra, loại này nghi ngờ tựa hồ không ứng tồn tại. Ở hắn cùng trần chí kiên lão quán trưởng dẫn dắt hạ, chúng ta cẩn thận khảo sát năm đó Nam Tống triều đình đóng quân quá di tích. Mà đối với học thuật giới tranh luận, đậu quảng đống đám người có một cái rất là lớn mật phỏng đoán: Có lẽ trong lịch sử nhai sơn hải chiến, căn bản không phải vong Tống chi chiến, tư liệu lịch sử sở ghi lại, chỉ là hậu nhân nghe nhầm đồn bậy.Nhai sơn hải chiếnThất lợi đốiTống quânTrên biển chủ lực đả kích tuy là hủy diệt tính, nhưngLục tú phuLưng đeo Tống Thiếu Đế nhảy xuống biển cái nàyNam TốngDiệt vong tiêu chí khả năng vẫn chưa ở nhai sơn phát sinh.
Tống Thiếu Đế cùngLục tú phuCó thể là ởNao Châu đảoNhảy xuống biển, đậu quảng đống tiến thêm một bước trần thuật hắn có như vậy phỏng đoán luận cứ: Từ trên biển đào vong lộ tuyến phân tích, quay đầu bắc phản đích xác không hợp tình lý. Bởi vậy bắc phản hẳn là trương thế kiệt sở suất lĩnh Tống quân tinh nhuệ, ý đồ sáng lập “Đệ nhị chiến trường”. Nhai sơn hải chiến xác thật làm Tống quân đánh mất đại bộ phận tác chiến chủ lực, nhưng Tống đình đều không phải là diệt vong ởNhai sơn.Nao Châu đảoThượng cóNam TốngTu sửa hành cung, thư viện chờ di chỉ, nếu không phải Tống đình tưởng trường kỳ đóng quân tại đây, tuyệt không sẽ tùy tiện lao sư động chúng xây dựng rầm rộ. Tuổi nhỏ Tống Thiếu Đế lúc ấy khả năng cùngLục tú phuChờ mặt khác đại thần ở lại ởNao Châu đảo,Khổ chờ tớiTrương thế kiệtNhai sơn chiến bại tin tức sau hoặc ở nơi này tuyệt vọng nhảy xuống biển, hoặc ở theo sau tiếp tục lưu vong trên đường cuối cùng táng thân biển rộng.
Bởi vì lịch sử chân tướng ghi lại không rõ, có lẽ vĩnh viễn sẽ cùng với phỏng đoán, cân nhắc cùng nghi ngờ. Nao Châu đảo ở Tống nguyên chi giao kia đoạn đặc thù trong lịch sử sắm vai nhân vật chi tiết đến tột cùng như thế nào, còn còn chờ chuyên gia học giả tiến thêm một bước khảo chứng.
