Kiển thúc ( ước trước 690 năm - trước 610 năm ), Tống Quốc trất ấp ( nay An Huy tỉnh Hoài Bắc thị tuy khê huyện lâm hoán trấn ) người. Xuân thu chính trị gia, quân sự gia.[5]
Kiển thúc thời trẻ du lịch Tề quốc khi, thu lưu trăm dặm hề. Sau Tần Mục công vì hoàn thành bá nghiệp, chiêu hiền nạp sĩ, phái đại phu trăm dặm hề khắp nơi phóng hiền, trăm dặm hề đề cử ẩn sĩ kiển thúc. Sau thụ thượng đại phu, dời hữu thứ trường. Ở Tần quốc xử lý quốc sự trong lúc, nội lập pháp giáo dân, hưng lợi trừ hại, ngoại phục nhung địch, Tần quốc đại trị từ từ cường thịnh.[6]Tần, tấn hộc chi chiến trước, kiển thúc ba lần khóc rống phản đối Tần Mục công đánh lén Trịnh quốc. Tần Mục công chấp mê bất ngộ, không nghe kiển thúc khuyên can lao sư công Trịnh, cuối cùng thu nhận thảm bại.Trước 610 năm tả hữu, kiển thúc sống thọ và chết tại nhà, chết tha hương Tần quốc.[6]
Kiển thúc làm chư hầu quốc đại thần, khiêm tốn mộc mạc phẩm hạnh, không chỉ có vì đủ loại quan lại tạo tấm gương, cũng cảm động bá tánh. Tại ngoại giao thượng, kiển thúc thi đức với chư hầu, tạo Tần quốc uy tín, vì Tần Mục công xưng bá đặt cơ sở. Tần Mục công nghe theo trại thúc kiến nghị hướng đông, tây phát triển, đại đại mở rộng Tần quốc lãnh thổ quốc gia, ở các chư hầu quốc trung trở thành có tầm ảnh hưởng lớn lực lượng. Ở kiển thúc đám người phụ tá hạ, Tần Mục công lấy lợi trừ hại, thực thi biến cách, chung thành bá nghiệp, trở thành xuân thu năm bá chi nhất.[6]
- Vị trí thời đại
- Xuân Thu thời kỳ
- Nơi sinh
- An HuyTuy khê huyệnLâm hoán tập
- Sinh ra ngày
- Ước công nguyên trước 690 năm
- Qua đời ngày
- Ước công nguyên trước 610 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Kiển thúc có thể xem xét thời thế, có có mắt nhìn người
- Bổn danh
- Kiển thúc
- Dân tộc
- Hán
Kiển thúc ( trước 690 năm - trước 610 năm[1]), nam, Xuân Thu thời kỳTống QuốcTrất ấp( nayAn HuyTỉnhTuy khê huyệnLâm hoán tập ) người, trong lịch sử trứ danh chính trị gia cùng quân sự gia. Xuân thu khi Tần quốc đại phu. Có hiền danh, vì trăm dặm hề sở tiến, Tần Mục công nhậm vìThượng đại phu[2].
Kiển thúc vốn là không màng danh lợi, cùng thế vô tranh, vui với nông cày ẩn sĩ. Chỗ ở đơn giản mà u nhã. Hắn nhà cửa trên thực tế chính là một mảnh nhà tranh. Không có sủng nhục chi tranh, không có danh lợi chi đoạt, có chỉ là một loại thi nhân phong tình, đại gia khí khái cùng trí giả bình thản ung dung. Kiển thúc sinh đương nghiệm a sống đơn thuần mà nhàn nhã. Ngày mùa khi cùng nông dân cùng nhau hạ điền cày lê, bào phiên, bá biện mà trụ loại, làm cỏ, thu hoạch, nông nhàn thời điểm cùng lân người một đạo quan tuyền, lên núi, bắt lộc, bắt cá, rộng luận cao nói. Hoặc là người một nhà ngồi ở cùng nhau, hưởng thụ thiên luân chi nhạc. Kiển thúc chí thú cao xa mà ẩn nhẫn. Kiển thúc không phải bộc lộ mũi nhọn người, cũng tuyệt không phải bình thường phàm tục hạng người. Vô luận là đạo đức, tình cảm, luyến quầy thịt khô nói vẫn là tu thân dưỡng tính, đều ở cao nhã chí thú trung được đến rèn luyện cùng thăng hoa. Hắn lại là cái loại này có cái nên làm cùng có việc không nên làm người. Hắn làm lao động, nhưng là không có nhàn tản cùng tiêu ma, vì sinh hoạt ca xướng, vì tâm linh ngâm tụng. Hải thể văn hắn không màng danh lợi, nhưng là đối thế giới tràn ngậpTình yêu,Đối thẩm kiệu tương lai tràn ngập hy vọng. Chiếu lót dặn bảo hắn phó điệu thịnh ẩn cư thôn dã, hạ chưng nhưng là hoài thiện lương bản tính, sủy trách nhiệm cùng đạo nghĩa.
Kiển thúc có có mắt nhìn người. Ngu người trăm dặm hề ở quê hương tìm không thấy xuất đầu ngày, tráng niên khi ly thê con thứ, đi xa tha hương, hy vọng có thể tìm một cái thi triển cả đời tài học cùng khát vọng địa phương. Hắn trước sau du lịch Tề quốc cùng chu đều Lạc Dương, nhưng mà nơi chốn không chiếm được thưởng thức cùng tuyển dụng. Lưu lạc đến Tống Quốc thời điểm, trăm dặm hề lâm vào cực độ khốn cảnh bên trong, chỉ phải duyên phố ăn xin. Ở trất ấp khất thực thời điểm, hắn gặp kiển thúc. Kiển thúc thấy trăm dặm hề tướng mạo kỳ vĩ, cùng nói thời sự, trăm dặm hề ứng đối như lưu, toại đối trăm dặm hề lau mắt mà nhìn, tức khắc nổi lên lòng trìu mến, đem trăm dặm hề thu lưu ở chính mình trong nhà. Hai người lời lẽ uyên bác sùng nghị, thưởng thức lẫn nhau, kết làm tri kỷ.
Kiển thúc có thức thế chi trí. Kiển thúc ở trăm dặm hề nhập sĩ làm quan phương diện đề ra không ít kiến nghị cùng lời khuyên. Lúc ấy Tề quốc công tử vô tri giết tương công, tự lập vì quân, huyền bảng chiêu hiền nạp sĩ. Vì thế trăm dặm hề muốn đi đến cậy nhờ tề quân vô tri, lúc này bị kiển thúc khuyên can. Kiển thúc nói: “Tương công chi tử lưu vong bên ngoài, vô tri danh vị bất chính, chung tất không làm nổi.” Vì thế trăm dặm hề đánh mất ứng triệu ý niệm. Sau lại tề quân vô tri bịUng lẫmĐám người giết hại. Trăm dặm hề bởi vì nghe theo kiển thúc khuyên bảo mà miễn đi lần này tai nạn.
Không lâu, trăm dặm hề nghe nóiChu li vươngĐệ đệVương tử đồiThích đẩu ngưu, phàm cho hắn dưỡng ngưu người đều có thể được đến hậu đãi đãi ngộ cùng phong phú thù lao, liền chuẩn bị đến thủ đô Lạc ấp, tưởng thông qua dưỡng ngưu tới tiếp cận cùng đầu nhập vào hắn. Lâm thịnh hành, kiển thúc báo cho nói: “Đến cậy nhờ với người, thập phần quan trọng. Đầu sai rồi chủ nhân, rời đi hắn là bất trung; cùng hắn cộng hoạn nạn là không khôn ngoan. Này đi ứng cẩn thận hành sự.” ( “Trượng phu không thể nhẹ thất thân với người. Sĩ mà bỏ chi, tắc bất trung, cùng cùng hoạn nạn, tắc không khôn ngoan. Chuyến này đệ này thận chi!” --《Đông Chu Liệt Quốc Chí》 ) vương tử đồi dần dần hiểu biết trăm dặm hề mới có thể sau, quyết định trọng dụng hắn. Lúc này kiển thúc đi tới Lạc ấp, hai người cùng đi thấy vương tử đồi. Trở lại chỗ ở, kiển thúc đối trăm dặm hề nói: “Vương tử đồi chí đại mà mới sơ, hắn sở tín nhiệm cùng sử dụng người nhiều là thái độ ti tiện đồ đệ hiền lành với lấy lòng hạng người, người này không thể dựa vào, không bằng nhân lúc còn sớm rời đi nơi này.” Sau lại vương tử đồi tạo phản, thất bại bị giết, trăm dặm hề lại miễn với một khó.
Kiển thúcTrăm dặm hề cả đời, lang bạt kỳ hồ, nhiều lần trải qua nhấp nhô. Vị này đầy bụng tài học người cũng không bị thưởng thức, thậm chí khắp nơi vấp phải trắc trở. Ở cầu sĩ trong quá trình, có hai lần nghe kiển thúc nói đều có thể thoát thân, chỉ có một lần không nghe, liền đụng phải ngu quân mất nước khó khăn, bởi vậy có thể thấy được kiển thúc thức người sát sự, mưu tính sâu xa cùng hiểu biết chính xác.
Mọi người nhập sĩ làm quan, có rất nhiều vì thành danh thu lợi, có rất nhiều vì quang tông diệu tổ, có rất nhiều vì kiến công lập nghiệp, chính là vì bằng hữu mà nhập sĩ, kiển thúc đương số đệ nhất nhân. Làm quan lớn trăm dặm hề, thâm thức kiển thúc tài cán, vì thế hướngTần Mục côngTiến cử kiển thúc. Trăm dặm hề đối Tần Mục công nói: “Kiển thúc kiến thức cao xa, thắng ta gấp mười lần, nãi đương thời chi hiền tài. Thỉnh nhậm kiển thúc, thần cam tâm phụ tá.”
Vì ổn thỏa khởi kiến, mục do nhà nước cử khiển công tử trập giả làm buôn bán thương nhân, mang theo trọngLễ đếnTống QuốcMời kiển thúc. Trăm dặm hề khác viết một phong thư từ cùng nhau mang đi.
Công tử trập thu thậpBọc hành lý,Giá khởi nhị thừa xe bò, lập tức đến cậy nhờ minh lộc thôn mà đến. Công tử trập ở nông dân chỉ điểm hạ, đi tới kiển thúc chỗ ở. Trập đưa mắt quan khán, nơi này phong cảnh xác thật thập phần u nhã. Trập dừng xe vớiMao lưỞ ngoài, một tiểu đồng tử nói cho hắn kiển tiên sinh cùng hàng xóm lão nhân cùng nhau đến thạch lương xem tuyền đi, thực mau liền sẽ trở về. Trập không dám nhẹ tạo này lư, chỉ là ngồi trên bên cạnh cửa trên tảng đá chờ đợi. Đầu tiên là kiển thúcMày rậmHoàn mắt, phương diện trường thân nhi tửBạch Ất BínhBắt lộc trở về, đem khách nhân thỉnh nhập thảo đường thiếu ngồi chờ chờ. Lại một lát sau kiển thúc cùng nhà bên hai vị lão nhân liền đã trở lại.
Công tử trập toại hướng kiển thúc cung cung kính kính mà trình lên trăm dặm hề thư từ. Tin thượng đại khái nội dung là: Ta không nghe ngươi khuyên bảo, cho nên gặp ngu chi mất nước khó khăn. Hôm nay may mắn được đến Tần quân thưởng thức, ủy lấy trọng trách. Ta tự biết mới có thể xa xa không đuổi kịp ngươi, cho nên hướng Tần quân tiến cử ngươi cùng quản lý. Tần quân cầu hiền như khát, đặc phái đại phu công tử trập mang theo hậu lễ đi trước sính nghênh. Nếu ngươi lưu luyến nông thôn núi rừng sinh hoạt không muốn ra tới, như vậy ta cũng từ bỏTước lộc,Đến minh lộc thôn cùng ngươi cùng nhau ẩn cư!
Công tử trập phân phó tả hữu người hầu từ thùng xe trung lấy ra chinh thư lễ tệ, đặt ở thảo đường phía trên. Hai vị nhà bên lão nhân nơi nào gặp qua như vậy đẹp đẽ quý giá đồ vật, lẫn nhau nhìn thoáng qua, vẻ mặt kinh hãi chi sắc.
Kiển thúc xem xong tin nói: “Lúc ấy ngu quân thu nhận bại vong, chính là bởi vì không tín nhiệm trăm dặm hề, nghe không tiến hắn lời khuyên. Hiện tại, một cái trăm dặm hề cũng đủ phụ hữu Tần công thành tựu bá nghiệp. Ta đã ẩn cư nhiều năm, không nghĩ lại đi ra ngoài làm việc, ban tặng dư lễ tệ, còn thỉnh kể hết thu hồi, thỉnh thay ta hướng Tần cùng đề cử từ trí tạ đi.”
Người tới vừa nghe liền luống cuống, vội vàng nói: “Trăm dặm hề đại phu nói qua, nếu ngài không đi Tần quốc, hắn cũng không muốn một người ở đàng kia. Hắn cũng muốn giống ngươi như vậy đi ẩn cư.” Kiển thúc nghe xong lời này, trầm ngâm sau một lúc lâu, cuối cùng không thể nề hà mà cảm thán nói: “Trăm dặm hề vẫn luôn tưởng thành tựu một phen nghiệp lớn, nhưng mà trước sau là có tài nhưng không gặp thời. Đương kim may mắn mà gặp được minh chủ, ta không thể không thành này chi chí. Vì thành toàn trăm dặm hề, này một chuyến Tần quốc ta đành phải đi. Bất quá qua không bao lâu ta còn là muốn về cày tại đây.”
Ngày hôm sau buổi sáng, kiển thúc đem Tần quân tặng cho lễ tệ phân tặng cho hàng xóm, đồng thời dặn dò người nhà muốn cần lực việc đồng áng. Kiển thúc cùng công tử trập đêm túc hiểu trì, thẳng đến Tần quốc mà đi.
Kiển thúc tới rồiTần quốc,Tần Mục côngHướng hắn thỉnh giáo trị quốc đồ bá lương kế. Kiển thúc nói: “Tần cùngTây NhungTương tiếp, bá tánh lâu cùng nhung dân tạp cư, đa số không hiểu lễ giáo, bởi vậy hẳn là đầu tiên sử bá tánh hiểu được pháp luật uy nghiêm, biết sự có nhưng vì giả; cũng có không thể vì giả; muốn tăng mạnh đối bá tánh dạy dỗ, khiến cho bọn hắn biết vinh nhục; muốn tạo quốc gia chính khí, đối phạm tội người thi lấy hình phạt. Này vài món sự làm tốt, phú quốc đồ bá sự mới có cơ sở.” Mục công lại hỏi: “Tần quốc có thể tranh bá Trung Nguyên sao?” Kiển thúc nói: “Tề Hoàn côngNăm đem 70, bá nghiệp đã suy. Tần quốc mà chỗ phương tây, ứng trước bình địnhNhung địch,Giải trừ nỗi lo về sau, sau đó nuôi quân súc duệ, chờ đợi Trung Nguyên biến hóa, tức không khó thay thếTề quốcTrở thành bá chủ.” Đương Tần Mục công hỏi đến: “Ta muốn xưng bá chư hầu, nên từ nào làm khởi đâu?” Kiển thúc đáp: “Xưng bá chư hầu, tín nghĩa vì trước. Cần thiếtTam giới:Hết sức phòng ngừa ham tiểu lợi, tức giận làm bừa, nóng lòng cầu thành. Còn phải minh biện tình thế, phân biệt thong thả và cấp bách.” ( “Vô tham, vô phẫn, vô cấp. Tham tắc nhiều thất, phẫn tắc nhiều khó, cấp tắc nhiều quyết” ) hắn còn tiến thêm một bước giải thích nói: “Mọi người có hại thường thường là bởi vì ham tiểu lợi; mất đi lý trí thường thường là bởi vì phẫn nộ mà xúc động; làm việc sai lầm hoặc thất bại, thường thường là bởi vì nóng lòng cầu thành, mà không có tế thêm chuẩn bị. Chỉ có đánh hạ vững chắc cơ sở, mới có thể đi sang đồ bá sự nghiệp.” ( “Tham tắc nhiều thất, phẫn tắc nhiều khó, cấp tắc nhiều quyết.” )
Tần Mục công đối kiển thúc hùng tài đại lược bội phục không thôi hắn phát ra từ phế phủ địa đạo ra bản thân nội tâm vui sướng: "Kiển thúc cùngTrăm dặm hềThật là ta sáng lập bá nghiệp phụ tá đắc lực a! "
Tần Mục côngBái kiển thúc vìHữu thứ trường,Trăm dặm hề vìTả thứ trường,Cũng chính là “Nhị tương”, hai người cùng chưởng triều chính. Tự nhị tương kiêm chính về sau, kiển thúc cùng trăm dặm hề phụ trợ Tần Mục công giáo hóa dân chúng, an thi biến cách, hưng lợi trừ hại, sử Tần quốc từng ngày mà cường đại đi lên, Tần Mục công cuối cùng cũng thành tựu bá nghiệp.Sử quanTrung có một đầu thơ như vậy khen: Tử trập tiến hề hề tiến thúc, chuyển tương cất nhắc bố Tần đình. Nhưng có thể hảo sĩ như Tần mục, người tài cần gì hỏi địa linh.
Kiển thúc cùng trăm dặm hề ở Tần quốc nhậm tương kiêm chính khi, đều đã là bảy, 80 tuổi người. Loại này lão có cái nên làm, lão mà làm chi tinh thần cùng hành vi đã làm người ngạc nhiên, lại làm người bội phục, cảm động. Bọn họ làm kiệt xuất chính trị gia, kiển thúc cùng lão hữu trăm dặm hề cùng nhau, dựa vào xuất chúng tài trí cùng siêu quần mưu lược, sử tích chỗ một góc Tần quốc dần dần cường đại lên, vì Tần quốc lấy được bá chủ địa vị, nổi lên không thể xem nhẹ tác dụng, ở này lúc tuổi già thành tựu huy hoàng công trạng. Có thể nói, kiển thúc cùng trăm dặm hề trí tuệ thay đổiTrung Quốc lịch sửTiến trình, một cái văn minh trình độ nhất lạc hậu tiểu quốc từ đây bắt đầu lãnh đạoTrung Hoa văn minh,Tần Mục công đúng là bởi vì được đến kiển thúc, trăm dặm hề, ở bọn họ phụ tá dưới mới cuối cùng thành tựu bá nghiệp, trở thànhXuân thu năm báChi nhất. Vì thế liền có Tần vô “Kiển” không thành bá cùng “Trăm dặm trí bá” nói đến.
Căn cứ 《Thông chí· thị tộc lược 》 ghi lại, kiển thúc làKiển họThị tộc thuỷ tổ, đây cũng là có quan hệ kiển họ đơn thuần mà lại duy nhất nguồn nước và dòng sông. Kiển thúc kiển tự vốn là tên của nó. Sau đó người cũng liền lấy tổ danh kiển vì họ, xưng là kiển thị, nhiều thế hệ tương truyền. Kiển họ từ đường có như vậy một câu thông dụng câu đối: Ngàn dặm hành sư, lão thành tiến gián; tam triều tích, bạc ấn tăng vinh. Trong đó vế trên chỉ xuân thu khi Tần quốcThượng đại phuKiển thúc cực lực khuyên can Tần Mục công xa tập Trịnh quốc điển cố.
Mặt khác còn có một cái thú vị chuyện xưa, nói chính là kiển thúc nửa câu lời nói thành tựu một loại Trung HoaDanh rượu,Đây làThiểm Tây tỉnhPhượng tường huyệnSinh sản tây phượng bàiRượu Phượng Tường.Phượng tườngỞ cổ đại được xưng là Ung Châu, 《Rượu phổ》 thượng ghi lại: “Tần Mục công phạt tấn cập hà, đem lao sư, mà tữ duy nhất chung. Kiển thúc khuyên chi rằng: ‘ tuy 1 mét đầu chi với hà mà nhưỡng cũng ’, vì thế nãi đầu chi với hà, tam quân đều say.” Đây là ở Ung Châu truyền lưu “Kiển thúc nửa câu cát ngôn, mục công một hà rượu ngon” mỹ lệ chuyện xưa.
Kiển thúc hướng có “Bá vương chi tá” mỹ dự. Liền sinh hoạt niên đại chi sớm cùng danh vọng chi cao mà nói, hắn đều không hổ là Hoài Bắc trong lịch sử đệ nhất danh hiền. Kiển thúc mộ ởLâm hoán trấnĐông 1 dặm Trung Quốc chỗ, phần mộ tuy nhỏ, kỳ tài trí, công lao sự nghiệp lại lệnh hậu nhân ngưỡng mộ![3]
Cổ Văn Quan Chỉ trung có 《Kiển thúc khóc sư》 này một người thiên. Công nguyên trước 627 năm, Tần Mục công phát binh tấn côngTrịnh quốc,Hắn tính toán cùng xếp vào ở Trịnh quốc gian tế nội ứng ngoại hợp, cướp lấy Trịnh quốc đô thành. Tần bá hướng kiển thúc cố vấn, kiển thúc cho rằng Tần quốc ly Trịnh quốc đường xá xa xôi, hưng sư động chúng lặn lội đường xa, Trịnh quốc khẳng định sẽ làm hảo chuẩn bị nghênh chiến. Kiển thúc nói: “Làm quân đội vất vả cần cù lao khổ mà đánh lén phương xa quốc gia, ta chưa từng nghe nói từng có. Quân đội vất vả sức cùng lực kiệt, phương xa quốc gia quân chủ lại có phòng bị, làm như vậy chỉ sợ không được đi? Quân đội nhất cử nhất động, Trịnh quốc nhất định sẽ biết. Quân đội vất vả cần cù lao khổ mà không được gì cả, nhất định sẽ sinh ra phản nghịch ý niệm. Lại nói hành quân ngàn dặm, có ai không biết đâu?” Hắn dựa vào chính mình dài dòng lịch duyệt cùng phong phú chính trị kinh nghiệm, căn cứ Tần, tấn, Trịnh Tam phương tình huống, phân tích toàn diện, trần từ cai thiết, đem tiềm tàng nguy hiểm đều bị — một đạo ra, đối “Lao sư lấy tập xa” trái với thường thức ngu xuẩn hành vi làm hoàn toàn phủ định, chỉ ra tập Trịnh nhất định thua. Kiển thúc luận chiến chi đạo mấy làm năm qua vẫn luôn vì thế nhân khen, bị tôn sùng là “Biết người biết ta” mẫu mực. Nhưng mà Tần Mục công không có nghe theo kiển thúc chính xác ý kiến. Tần Mục công thấy lợi tối mắt, nhất ý cô hành, khăng khăng muốn pháiMạnh Minh coi( trăm dặm hề nhi tử ), bạch Ất Bính,Tây khất thuật( kiển thúc hai cái nhi tử ) tam soái suất bộ xuất chinh.
Kiển thúc trên thực tế đã mất đi tiến gián bình thường con đường, nhưng hắn vẫn cứ không buông tay nỗ lực —— lấy “Khóc sư” hình thức tới tiến gián, nói thẳng không cố kỵ mà chỉ ra lần này tập Trịnh tất nhiên kết quả. Ở đưa tiễn Tần quốc xuất chinh chi sư thời điểm, khóc lóc thảm thiết mà cảnh cáo bọn quan binh nói: “Chỉ sợ các ngươi lần này tập Trịnh không thành, phản sẽ lọt vàoTấn QuốcMai phục, ta chỉ có đếnHào sơnĐi cấp binh lính nhặt xác.”
“Khóc sư” triệu tới Tần bá nguyền rủa, nhục mạ, này ởXã hội phong kiếnLà phi thường đáng sợ sự tình, nhưng là kiển thúc tiếp tục tiến gián —— lấy “Khóc tử” hình thức tới tiến gián, chuẩn xác mà chỉ ra Tấn Quốc “Tất ngự sư với hào”. Tưởng thông qua “Khóc tử” hình thức lại lần nữa sử chính mình ý kiến truyền cấp quốc quân.
Quả nhiên không ra kiển thúc sở liệu, Trịnh quốc được đến Tần quốc tập Trịnh tình báo, bức đi rồi Tần quốc xếp vào gian tế, làm hảo nghênh địch chuẩn bị. Tần quân thấy tập Trịnh không thành, chỉ phải điều quân trở về, nhưng bộ đội lặn lội đường xa, thập phần mỏi mệt. Bộ đội trải qua hào sơn khi, vẫn cứ không làm phòng bị. Bọn họ cho rằng Tần quốc từng đối Tấn Quốc vừa mới chết không lâuTấn văn côngCó ân, Tấn Quốc sẽ không tấn công Tần quân. Nào biết đâu rằng, Tấn Quốc đại tướngTrước chẩnCho rằng đây là đả kích Tần quốc cơ hội tốt, khuyên bảo tân vào chỗTấn tương côngỞ hào vùng núi phương chặn đường. Tấn tương công tự mình suất lĩnh đại quân chạy đến hào sơn. Hào sơn vốn là tình thế thập phần hiểm yếu địa phương, tấn quân ở nơi đó bày ra thiên la địa võng, chỉ chờ Tần quân đã đến. Một cái nóng bức giữa trưa, Tần quân phát hiện tấn quân tiểu cổ bộ đội, Mạnh Minh coi thập phần tức giận, hạ lệnh truy kích. Đuổi tới sơn ải hiểm yếu chỗ, tấn quân đột nhiên không thấy bóng dáng. Mạnh Minh coi vừa thấy nơi đây núi cao đường hẹp, thảo rừng sâu mật, thấy rõ không ổn. Lúc này tiếng trống rung trời, tiếng giết nổi lên bốn phía, tấn quân phục binh ùa lên. Mạnh Minh coi bọn họ tiến hào sơn liền trúng mai phục, bị tấn quân đoàn đoàn vây quanh, tiến thoái lưỡng nan. Tần quốc sĩTốt chếtChết, hàng hàng. Mạnh Minh coi, tây khất thuật, bạch Ất Bính tam viên đại tướng tất cả đều bị bắt sống.
Hào sơn chi chiếnLà Xuân Thu thời kỳ một lần hoàn toàn đạiTrận tiêu diệt,Cũng làTrung Quốc lịch sửThượng điển hình phục kích trận tiêu diệt. 36 kế trung đem câu chuyện này liệt vào thứ mười ba kế “Rút dây động rừng” điển hình kiểu mẫu.
Từ khóc sư luận chiến chuyện xưa trung chúng ta có thể thấy được, kiển thúc là cơ trí nhiều mưu, giàu có thấy xa. Hắn đối Tần Mục công đông chinh, phân tích cặn kẽ, chỉ ra phạt Trịnh Tam cái sai lầm: Một là “Lao sư tập xa”, “Sư lao động kiệt”; nhị là “Sư chỗ vì, Trịnh tất biết chi”; tam là “Cần mà không chỗ nào, tất có bội tâm”. Hắn hơn nữa dự kiến Tần quân nhất định ở hào sơn tao bại.
Từ khóc sư luận chiến chuyện xưa trung chúng ta còn có thể nhìn ra, kiển thúc là trung trực chính trực. Hắn cũng không phải một cái theo gió rơi nhân vật, hắn không nhân nhượng quốc quân sai lầm ý kiến, mà lấy quốc gia ích lợi làm trọng, nói thẳng khuyên can, hy vọng mục công đánh mất viễn chinh ý đồ. Từ khóc sư luận chiến chuyện xưa trung chúng ta còn có thể nhìn ra, kiển thúc đối Tần quốc là một mảnh lòng son dạ sắt. Đương Tần Mục công không nghe khuyên bảo gián sau, hắn vô cùng đau đớn, rơi lệ đầy mặt. Hắn thương tâm không phải nhi tử chết trận sa trường, mà là tướng sĩ “Vừa đi không còn nữa còn”, là Tần quốc tao ngộ một hồi to lớn tai nạn. Binh chưa phát mà trước khóc chi, thật sự là trước đó liền vì thất bại mà khóc. Kiển thúc khóc, khóc chính là đối quốc gia trung tâm.
Từ khóc sư luận chiến chuyện xưa trung chúng ta còn có thể nhìn ra, giống kiển thúc như vậy gửi thân hắn quốc sĩ phu thân phận là phi thường hèn mọn.Kiển thúc khóc sưĐầu tiên là lọt vào Tần Mục công giận mắng: “Cô phát binh mà tử tự khóc ngô quân, sao vậy?” Tiện đà lại gặp Tần Mục công chửi rủa: “Ngươi gì biết, trung thọ, ngươi mộ chi mộc củng rồi.” Sĩ phu vận mệnh hoàn toàn là nắm giữ ở công hầu trong tay.
Luận chiến thấy này mưu tính sâu xa, đó là trí giả chấp nhất. Khuyên can thấy này chiến lược ánh mắt, đó là lão thần trung thành. Khóc sư thấy này trung phẫn đầy ngập, đó là mưu sĩ cảnh tính, khóc tử thấy này tình thâm ý đốc, đó là từ phụ bi thương. “Mạnh MinhHóa xương kiển thúc chết, tam lương tuẫn mục Tần dân bi.Gió tâyMột đêm phiêu cung ngói, uyên ương phi trụy Tần dưới đài.” Đây là một cái cỡ nào thảm thống giáo huấn a!
《Cốc lương truyền》, 《Lã Thị Xuân Thu》, 《Sử ký》 chờ tác phẩm lớn đều chuyên môn tự viết kiển thúc khóc sư chuyện này, hậu nhân còn dùng kiển thúc khóc sư làmCâu đốĐoán hai loại trung dược danh:Biết trước tử,Bắc đương quy.
Đông,Tấn văn côngTốt.Canh Thìn,Đem tấn vớiKhúc Ốc( 1 ). Ra giáng ( 2 ), cữu có thanh như ngưu ( 3 ).Bặc yểnSử đại phu bái ( 4 ), rằng: “Quân mạng lớn sự ( 5 ) đem có tây sư quá dật ta ( 6 ), đánh chi, tất đại thắng nào.”
Kỷ tử tự Trịnh sử cáo với Tần rằng ( 7 ): “Trịnh người sử ta chưởng này cửa bắc chi quản ( 8 ), nếu tiềm sư tới nay ( 9 ), quốc nhưng đến cũng ( 10 ).” Mục công phóng chư kiển thúc ( 11 ). Kiển thúc rằng: “Lao sư lấy tập xa, phi sở nghe cũng. Sư lao động kiệt, xa chủ bị chi ( 12 ), phải chăng không thể chăng? Sư chỗ vì, Trịnh tất biết chi. Cần mà không chỗ nào ( 13 ), tất có bội tâm ( 14 ). Thả hành ngàn dặm, này ai chẳng biết?” Công từ nào. TriệuMạnh Minh,Tây khất, bạch Ất dùng ra sư với cửa đông ở ngoài ( 15 ). Kiển thúc khóc chi rằng: “Mạnh Tử! Ngô thấy sư chi ra mà không thấy này nhập cũng!” Công sứ gọi chi rằng: “Ngươi gì biết, trung thọ, ngươi mộ chi mộc củng rồi ( 16 )” kiển thúc chi tử cùng sư, khóc mà đưa chi, rằng: “Tấn người ngự sư tất với hào ( 17 ), hào có nhị lăng nào ( 18 ). NàyNam Lăng,Hạ sau cao chi mộ cũng ( 19 ); nàyBắc lăng,Văn vương chỗ tích mưa gió cũng, hẳn phải chết là gian, dư thu ngươi cốt nào ( 20 )!” Tần sư toại đông.
( 1 ) tấn: Đình tang. Khúc Ốc: Tấn QuốcCố đô,Tấn Quốc tổ miếu sở tại, ở nay Sơn TâyNghe hỉ.( 2 ) giáng: Tấn Quốc thủ đô, ở nay Sơn Tây cánh thành Đông Nam. ( 3 ) cữu ( jiu ): Trang có thi thể quan tài. ( 4 ) bặc yển: Chưởng quản Tấn Quốc bặc thệ quan viên, họ Quách, danh yển. ( 5 ) đại sự: Chỉ chiến tranh. Thời cổ chiến tranh cùng hiến tế là đại sự. ( 6 ) tây sư: Phương tây quân đội, chỉ Tần quân. Quá dật: Lướt qua. ( 7 ) kỷ tử: Tần quốc đại phu. ( 8 ) chưởng: Luân lý. Quản, chìa khóa. ( 9 ) tiềm: Bí mật địa. ( 10 ) quốc: Thủ đô. ( 11 ) phóng: Dò hỏi, trưng cầu ý kiến. Kiển thúc: Tần quốc lão thần. ( 12 ) xa chủ: Chỉ Trịnh quân. ( 13 ) cần: Lao khổ. Sở: Xứ sở. Không chỗ nào: Không được gì cả. ( 14 ) bội ( bei ) tâm: Làm trái chi tâm, phản cảm. ( 15 ) Mạnh Minh: Tần quốc đại phu, họ Khương,Trăm dặm thị,Danh coi, tự Mạnh Minh. Tần quốc nguyên lão trăm dặm hề chi tử. Tây khất: Tần quốc đại phu, tự tây khất, danh thuật. Tần quốc nguyên lão kiển thúc chi tử. Bạch Ất: Tần quốc đại phu, tự bạch Ất, danh Bính. Tần quốc nguyên lão kiển thúc chi tử. Này ba người đều là Tần quốc tướng quân. ( 16 ) trung thọ: Sở chỉ tuổi tác xưa nay cách nói không đồng nhất, từĐạo giaGóc độ có thể lấyThôn trangVì chuẩn, cho rằng chỉ 80 tuổi. Rồi sau đó đại cách dùng, nhưÂu Dương Tu,Đại khái lấy 50 tuổi vì trung thọ, mà Tả Truyện trung sở chỉ tuổi chưa xác thật, cần nghiên cứu thêm. Củng: Hai tay ôm hết. ( 17 ) hào ( xiao ): Sơn danh, ở nay Hà Nam Lạc Ninh Tây Bắc. ( 18 ) lăng: Núi lớn.Hào sơnCó hai lăng, Nam Lăng cùng bắc lăng, cách xa nhau ba mươi dặm, địa thế hiểm yếu. ( 19 ) hạ sau cao: Hạ đại quân chủ, danh cao,Hạ kiệtTổ phụ. Sau: Quốc quân. ( 20 ) ngươi cốt: Ngươi thi cốt, nào: Ở nơi đó.
Mùa đông, tấn văn công qua đời. 12 tháng mười hai ngày, muốn đưa hướng Khúc Ốc đỗ đãi táng. Mới vừa đi xuất ngoại đều giáng thành, trong quan tài phát ra giống ngưu kêu thanh âm. Bặc quanQuách yểnLàm đại phu nhóm hướng quan tài hạ bái, cũng nói: “Quốc quân muốn tuyên bố quân sự mệnh lệnh, đem có phương tây quân đội lướt qua chúng ta lãnh thổ một nước, chúng ta tập kích nó, nhất định sẽ đạt được toàn thắng.”
Tần quốc đại phu kỷ tử từTrịnh quốcPhái người hướng Tần quốc báo cáo nói: “Trịnh quốc người làm ta chưởng quản bọn họ thủ đô cửa bắc chìa khóa, nếu lặng lẽ phái binh tiến đến, liền có thể chiếm lĩnh bọn họ thủ đô.” Tần Mục công hướng Tần quốc lão thần kiển thúc trưng cầu ý kiến. Kiển thúc nói: “Làm quân đội vất vả cần cù lao khổ mà đánh lén phương xa quốc gia, ta chưa từng nghe nói từng có. Quân đội vất vả sức cùng lực kiệt, phương xa quốc gia quân chủ lại có phòng bị, làm như vậy chỉ sợ không được đi? Quân đội nhất cử nhất động, Trịnh quốc nhất định sẽ biết. Quân đội vất vả cần cù lao khổ mà không được gì cả, nhất định sẽ sinh ra phản nghịch ý niệm. Lại nói hành quân ngàn dặm, có ai không biết đâu?” Tần Mục công không có nghe theo kiển thúc ý kiến. Hắn triệu kiếnMạnh Minh coi,Tây khất thuậtCùngBạch Ất BínhBa vị tướng lãnh, làm cho bọn họ từ cửa đông bên ngoài xuất binh. Kiển thúc khóc bọn họ nói: “Mạnh Minh a, ta nhìn đại quân xuất phát, lại nhìn không thấy bọn họ đã trở lại!” Tần Mục công phái người đối kiển thúc nói: “Ngươi biết cái gì?[4],Ngươi mồ thượng loại thụ nên trường đến hai tay ôm hết thô!” Kiển thúc nhi tử cũng tham gia xuất chinh đội ngũ, hắn khóc lóc đưa nhi tử nói: “Tấn Quốc người nhất định ở hào sơn chống lại ta quân, hào cóHai tòa sơnĐầu. Nam diện đỉnh núi là hạ vương cao phần mộ, mặt bắc đỉnh núi làChu Văn VươngNé qua mưa gió địa phương. Các ngươi nhất định hội chiến chết ở này hai tòa sơn chi gian, ta tới đó thu thập ngươi thi cốt đi!” Tần quốc quân đội tiếp theo hướng đông xuất phát.
Bặc quan quách yển cùng lão thần kiển thúc dự kiến giống như tiên tri, liêu sự đúng như thần, Tần quân sau tới quả nhiên ở hào sơn đại bại mà về, binh chưa phát mà trước khóc chi, thật sự là trước đó liền vì thất bại mà khóc, đều không phải là xong việcGia Cát Lượng.
Kiển thúcTần Mục công cấp dục khuếch trương chính mình thế lực tâm tình, dẫn tới hắn phạm vào một cái trí mạng thường thức tính sai lầm, trái với “Biết người biết ta” cái này tác chiến cơ bản tiền đề. Địch thủ sớm có phòng bị, dĩ dật đãi lao, nhất định thắng lợi;Lao sư xa tập,Mỏi mệt bất kham, không có chiến đấu lực, nhất định thảm bại. Trong đó nguyên nhân đại khái là công thành chiếm đất tâm tình quá vội vàng, cứ thế liền thường thức đều không rảnh lo, đương nhiên là gieo gió gặt bão.
Mã có thất móng trước thời điểm, người cũng từng có thất thời điểm, mà ở thấy lợi tối mắt tình huống hạ sở phạm sai lầm, còn lại là không thể khoan thứ. Thấy lợi tối mắt mà phạmThường thức tínhSai lầm, càng là không thể khoan thứ.
Lại nói, lúc trước Tần quốc từng cùng Tấn Quốc cùng nhau ý đồ tiêu diệt Trịnh quốc, sau lại lại cùng Trịnh quốc ký kết minh ước. Lúc này không chỉ có trí minh ước không màng, ngay cả từ trước đồng lõa cũng thành mơ ước đối tượng. Nói không giữ lời, tự nuốt lời hứa, không nói bất luận cái gì đạo nghĩa, nhân đức, này đồng dạng hẳn là tao thiên khiển, tao trừng phạt.
Xuân thu chư hầu hỗn chiến, đích xác nhất đầy đủ mà làm mọi người tranh quyền đoạt lợi tâm lý. Thủ pháp, kỹ xảo phát huy tới rồi cực hạn, cũng sứ mệnh vận thành nhất không thể bắt mô cùng nắm chắc đồ vật. Cá lớn nuốt cá bé là phổ biến lưu hành vô tình pháp tắc, một đời vua một đời thần, mênh mông đại quốc khả năng ở trong một đêm lật úp, kẻ hèn tiểu quốc cũng có thể ở trong một đêm bộc phát lên.
“Tiên tri” là không có; mà tràn ngập cơ trí cũng giàu có kinh nghiệm giả, thường thường bị mọi người vì là “Tiên tri”.
Tả Khâu Minh,Họ tả khâu, danh minh ( vừa nói họ khâu, danh minh, tả nãi tôn xưng ),Xuân thuThời kì cuối Lỗ Quốc người. Tả Khâu Minh tri thức uyên bác, phẩm đức cao thượng,Khổng TửNgôn cùng với cùng sỉ. Rằng: “Xảo ngôn, lệnh sắc, đủ cung, Tả Khâu Minh sỉ chi, khâu cũng sỉ chi; nặc oán mà hữu một thân, Tả Khâu Minh sỉ chi, khâu cũng sỉ chi.” Quá sửTư Mã ThiênXưng này vì “Lỗ chi quân tử”. Tả Khâu Minh nhiều thế hệ vì sử quan, cũng cùng Khổng Tử cùng nhau “Thừa như chu,Xem thưVới chu sử”, theo có Lỗ Quốc cùng với mặt khác phong hầu các quốc gia đại lượng tư liệu lịch sử, cho nên y 《 Xuân Thu 》 thành Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ ký sự kỹ càng tỉ mỉ, nghị luận sâu sắcBiên niên sử《Tả Truyện》, cùng hiện có sớm nhất một bộQuốc biệt sử《Quốc ngữ》, trở thành Sử gia khai sơn thuỷ tổ. 《 Tả Truyện 》 trọng ký sự, 《 quốc ngữ 》 trọng nhớ ngôn.
