Từ đồng nghĩaKia đạt mạc( dân tộc Mông Cổ truyền thống ngày hội ) giống nhau chỉ Na-đam ( dân tộc Mông Cổ truyền thống ngày hội )
[1]“Na-đam” làMông Cổ ngữ,Cũng xưng “Kia nhã ngươi (Nair)”, “Na-đam” làMông ngữDịch âm, ý vì “Giải trí, trò chơi”, lấy tỏ vẻ được mùa vui sướng chi tình. “Na-đam” đại hội làDân tộc Mông CổLịch sử đã lâuTruyền thống ngày hội,ỞDân tộc Mông CổNhân dân trong sinh hoạt chiếm hữu quan trọng địa vị.
Mỗi năm bảy, tám tháng súc vật béo tốt mùa cử hành “Na-đam” đại hội, là mọi người vì chúc mừng được mùa mà cử hành văn thể giải trí đại hội. “Na-đam”, mông ngữ ý tứ là giải trí hoặc trò chơi. “Na-đam” đại hội thượng có mạo hiểm kích thích đua ngựa, té ngã, lệnh người tán thưởng bắn tên, có tranh cường đấu thắng cờ nghệ, có lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục ca vũ. Đua ngựa cũng là đại hội thượng quan trọng hoạt động chi nhất. Thi đấu bắt đầu, shipper nhóm một chữ bài khai, mỗi người trát màu sắc rực rỡ đai lưng, đầu triền màu khăn, tràn đầyThanh xuân sức sống.Đua ngựa khởi điểm cùng chung điểm cắm các loại tươi đẹp cờ màu, chỉ chờ kèn trường minh, shipper nhóm liền sôi nổi phi thân thượng an, giơ roi giục ngựa, nhất thời khăn đỏ bay múa, như mũi tên tề phát. Trước năm tên tới chung điểm giả, trở thành thảo nguyên thượng nhất chịu người khen ngợi dũng sĩ. Bắn tên, té ngã chờ thi đấu cũng hấp dẫn đông đảo dân chăn nuôi.
Mỗi nămNông lịch tháng sáuSơ tứ bắt đầu trong khi 5 thiên Na-đam, làDân tộc Mông CổNhân dân thịnh hội.Na-đam đại hộiNội dung chủ yếu có té ngã, đua ngựa, bắn tên,Bộ mã,Hạ Mông Cổ cờ chờDân tộc truyền thốngHạng mục, có địa phương còn có điền kinh,Kéo co,Bóng rổ chờThể dục hạng mục.[2]
2006 năm 5 nguyệt 20 ngày, Na-đam kinh Quốc Vụ Viện phê chuẩn xếp vàoNhóm đầu tiên quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.
- Tiếng Trung danh
- Na-đam
- Ngoại văn danh
- nadam
- Đừng danh
- Kia nhã ngươi
- Ngày hội thời gian
- Mỗi năm nông lịch tháng sáu sơ tứ bắt đầu, trong khi 5 thiên
- Ngày hội loại hình
- Dân tộc Mông Cổ truyền thống ngày hội
- Lưu hành khu vực
- Dân tộc Mông Cổ tụ cư khu
- Ngày hội khởi nguyên
- Công nguyên trước đã là phương bắc dân tộc tập tục, Thành Cát Tư Hãn xác lập Na-đam đại hội chế độ
- Ngày hội hoạt động
- Đua ngựa, té ngã, bắn tên, cờ nghệ, ca vũ chờ
- Ngày hội ẩm thực
- Dê bò thịt và huân làm chế phẩm, pho mát, nãi làm, bơ, nãi ngật đáp, nãi đậu hủ, sữa chua chờ
- Ngày hội ý nghĩa
- Quần chúng giải trí, chúc mừng được mùa, giao dịch yêu cầu vật tư
- Giả thiết địa điểm
- Nội Mông Cổ khu tự trị
- Giả thiết thời gian
- Mông Cổ hãn quốcThành lập lúc đầu
- Phê chuẩn thời gian
- 2006 năm 5 nguyệt 20 ngày
- Trình báo khu vực
- Nội Mông Cổ khu tự trị tích lâm quách lặc minh
- Di sản đánh số
- Ⅹ—48
Na-đam
Na-đam“Na-đam” ở dân tộc Mông Cổ nhân dân trong lòng, cổ xưa mà lại thần thánh. Nó có đã lâu lịch sử. Sớm nhất ghi lại “Na-đam” hoạt động chính là 1225 năm dùngSợ ngột nhiMông văn ( nếm nguy nói cổMông Cổ văn) minh khắc ở trên vách đá 《Thành Cát Tư Hãn》.
Nguyên, minh hai đời, bắn tên, đua ngựa cùng té ngã thi đấu kết hợp cùng nhau, từ đây hình thành khuyên nhủ nam tử tam hạng, từ đây hình thành “Na-đam” đại hội thi đấu cố định hình chúc tuần rầm thức.
Đời Thanh, “Na-đam” từng bước biến thành từ phía chính phủ định kỳ triệu tập có tổ chức có mục đích vui chơi giải trí hoạt động, này quy mô, hình thức cùng nội dung so trước đều có phát triển. Ngay lúc đó dân tộc Mông Cổ vương công lấy tô mộc ( tương đương một cái khu ), kỳ, minh vì đơn vị, nửa năm, một năm hoặc ba năm cử hành một lần “Na-đam” đại hội, cũng đối thi đấu người thắng phân cấp bậc cho tưởng thưởng cùng danh hiệu. Nhưng lúc ấy bởi vìVương công quý tộcHộp tối hôn táo xu thao túng, “Na-đam” sẽ thượng thường xuyên từ Vương gia té ngã tay, đua ngựa tay cùng bắn tên tay đạt được quán quân.
2019 năm 11 nguyệt, 《Quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đơn vị danh sách》 công bố,Hải Simon cổ tộc dân tộc Tạng châu tự trị dân tộc văn hóa hoạt động trung tâm(Hải Simon cổ tộc dân tộc Tạng châu tự trị quần chúng nghệ thuật quán), cùng tĩnh huyện đông về nhà văn hoá,Tích lâm quách lặc minh quần chúng nghệ thuật quánĐạt được “Na-đam” bảo hộ đơn vị tư cách[3].
Na-đam“Na-đam” có xa xăm lịch sử. Theo minh khắc ở trên vách đá 《 Thành Cát Tư Hãn thạch văn 》 ghi lại, Na-đam khởi nguyên vớiMông Cổ hãn quốcThành lập lúc đầu, sớm tại công nguyên 1206 năm,Thành Cát Tư HãnBị đề cử vì Mông Cổ Đại Hãn khi, hắn vì kiểm duyệt chính mình bộ đội, giữ gìn cùng phân phối đồng cỏ, mỗi năm 7～8 nguyệt gian cử hành “Đại chợt lực cách đài” ( đại tụ hội ), đem các bộ lạc thủ lĩnh triệu tập ở bên nhau, vì tỏ vẻ đoàn kết hữu nghị cùng kỳ khánh được mùa, đều phải cử hành Na-đam. Mới đầu chỉ cử hành bắn tên, đua ngựa hoặc té ngã mỗ hạng nhất thi đấu. Đến nguyên, minh khi, bắn tên, đua ngựa, té ngã thi đấu kết hợp cùng nhau, trở thành cố định hình thức. Sau lại dân tộc Mông Cổ người cũng tên gọi tắt này tam hạng vận động vì nam tử tam hạng vì Na-đam cơ sở hạng mục.
ỞNguyên triềuKhi, Na-đam đã ở Mông Cổ thảo nguyên khu vực rộng khắp khai triển lên, cũng dần dần trở thành thể thao quân sự hạng mục. Nguyên triều người thống trị quy định, dân tộc Mông Cổ nam tử cần thiết cụ bị té ngã, cưỡi ngựa, bắn tên này tam hạngCơ bản kỹ năng.Tới rồi đời Thanh, Na-đam từng bước biến thành từ phía chính phủ định kỳ triệu tập có tổ chức, có mục đích vui chơi giải trí hoạt động, lấyTô mộc( tương đương với hương ), kỳ, minh vì đơn vị, nửa năm, một năm hoặc ba năm cử hành một lần. Này tục duyên tập đến nay, mỗi năm dân tộc Mông Cổ nhân dân đều cử hành Na-đam.
Na-đam
Na-đamTé ngã tay muốn người mặcTé ngã phục“Chiêu đức cách”.NàyÁo cộc tayĐa dụng hương da trâu hoặcLộc da,Đà da chế tác, da áo cộc tay thượng có nạm bao, cũng xưngPhao đinh,Lấy đồng hoặc bạc chế tác, dễ bề đối phương nắm chặt. Nhất dẫn nhân chú mục chính là, té ngã tay da áo cộc tay trung ương bộ phận sức có tinh mỹ đồ án, đồ án trình hình rồng, điểu hình, hoa mạn hình, quái thú hình, cho người ta lấy ngưng trọng đẹp đẽ quý giá uy nghiêm cảm, té ngã tay người mặcXà cạpDùng mười lăm, sáu thước lớn lên lụa trắng tử hoặc các màu lụa liêu làm thành, to rộng nhiều nếp gấp, quần bộ phía trước hai đầu gối bộ vị thêu có khác trí đồ án, trình khổng tước vũ hình, hỏa hình, cát tường đồ hình, màu lót tươi đẹp, đồ trình năm màu. Này đủ đặngGiày ủng,Eo triền một khoan dây lưng hoặc lụa đai lưng, trứ danh té ngã tay trên cổ chuế có các màu màu điều -- “Giang ca”, đây là té ngã tay ở thi đấu khi đoạt giải tiêu chí.
Dân tộc Mông Cổ té ngã có này đặc điểm: Ấn dân tộc Mông CổTruyền thống tập tục,Té ngã vận động viênKhông chịu khu vực, thể trọng hạn chế, chọn dùngĐào thải chế,Một ngã định thắng bại. Tham gia thi đấu té ngã tay nhân số cần thiết là 2 lần nọLuỹ thừaSố, như 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512, 1024 chờ. Thi đấu trước trước đẩy một vị trong tộc trưởng giả đối dự thi vận động viên tiến hành bố trí cùng ghép đôi,Mông Cổ thất ngôn“Té ngã tay ca” xướng quá 3 biến lúc sau, té ngã tay múa may hai tay, nhảy ưng vũ vào bàn, hướngChủ tịch đàiHành lễ,Thuận kim đồng hồ xoay trònMột vòng, sau đó từ trọng tài phát lệnh, thi đấu hai bên bắt tay thăm hỏi sau thi đấu bắt đầu.
Na-đam《 quan trường chìm nổi lục 》 vân: “Bố quần giả,Chuyên chưĐấu sức,Thắng bại lấy phó địa vì định”. Té ngã tuyển thủ đầu gối trở lên bất luận cái gì bộ vị chấm đất giả vi phụ.
Mông Cổ cao nguyênThừa thãi trứ danhMông Cổ mã,Có thể chạy thiện chiến, sức chịu đựng cực cường. Từ xưa đến nay, người Mông Cổ đối mã liền có đặc thù cảm tình, người Mông Cổ từ nhỏ liền ở trên lưng ngựa lớn lên, đều lấy chính mình có một con thiện chạy nhanh mã cảm thấy tự hào. Thuần luyện liệt mã, tinh kỵ thiện bắn là dân tộc Mông Cổ dân chăn nuôi tuyệt kỹ, thông thường đem hay không giỏi về thuần mã, đua ngựa, bắn tên, té ngã làm phân biệt một cái ưu tú dân chăn nuôi tiêu chuẩn.
Đua ngựa vì dân tộc Mông Cổ nam nhi tam kỹ chi nhất. Tham gia giả có khi tất cả đều là thiếu niên, có khi chẳng phân biệt tuổi tác, có rộng khắp quần chúng tính. Đua ngựa hạng mục bao gồm: 1, khoái mã tái, chủ yếu so mã tốc độ, giống nhau vì thẳng tắp thi chạy, lịch thi đấu giống nhau vì 20, 30, 40 km, trước đạt chung điểm vì thắng; 2, cưỡi ngựa tái, chủ yếu là thi đấu mã bộ phạt vững vàng cùng nhẹ nhàng; 3, điên mã tái, là dân tộc Mông Cổ đặc có lập tức cạnh kỹ biểu diễn hạng mục.
Dân tộc Mông Cổ đua ngựaLàDân tộc Mông Cổ truyền thống thể dụcHoạt động giải trí chi nhất. Cũ xưng đua ngựa, bắn tên, té ngã vì nam tử tam hạng cạnh kỹ. Mông Cổ đua ngựa thi đấu nay nhiều ở Na-đam đại hội khi cử hành. Đến lúc đó ởNội Mông Cổ đại thảo nguyênThượng, xa gần trăm dặm cứ thế vài trăm dặm dân chăn nuôi đánh xe thừa mã tới rồi tụ hội, tham gia đua ngựa hoạt động.Đua ngựa tràngThượng, cờ màu phiêu phiêu, trống trận trường ô, náo nhiệt phi phàm.
Dân tộc Mông Cổ đua ngựa chẳng phân biệt nam nữ già trẻ đều nhưng tham gia. Chậm thì mấy chục người, nhiều thì hơn trăm người, cùng nhau ra trận, thẳng tắp thi chạy, này khoảng cách 40, 60, 80,Dặm Trung QuốcKhông đợi. Vì giảm bớt mãPhụ tải lượng,Bất luận già trẻ, phần lớn chưa chuẩn bị yên ngựa, không mặc ủng vớ, chỉ hoa lệ y phục rực rỡ, xứng với thật dài dải lụa rực rỡ, khâm phiêu đái vũ, có vẻ phá lệ oai hùng.
Na-đam thịnh hội bắn tênDân tộc Mông Cổ bắn tên thi đấu phân gần bắn, cưỡi ngựa bắn cung, xa bắn ba loại, có 25 bước, 50 bước, 100 bước chi phân. Gần bắn khi, xạ thủ đạp đất, đãi trọng tài phát lệnh sau, bắn tên bắn về phíaCái bia,Ưu giả vì thắng; cưỡi ngựa bắn cung khi, xạ thủ cưỡi ngựa thượng, ở mã chạy động trung bắn tên, ưu giả vì thắng. Thi đấu chẳng phân biệt nam nữ già trẻ, phàm tham gia giả đều tự bịNgựaCùng cung tiễn, cung tiễn hình thức, cung sức kéo cùng với mũi tên chiều dài cùng trọng lượng đều không hạn. Thi đấu quy tắc làTam luânChín mũi tên, tức mỗi người mỗi luân chỉ cho phép bắn tam chi mũi tên, lấyTrung bia mũi tênSố nhiều ít định tiền tam danh.
Na-đamHôm nay, Na-đam trừ bỏ tiến hành nam tử tam hạng cạnh kỹ ngoại, còn gia tăng rồiMã cầu,Thuật cưỡi ngựa, điền kinh, cầu loại thi đấu,Ô lan mục kỵDiễn xuất chờ tân nội dung, đồng thời cử hànhVật tư giao lưu hộiCùng khen ngợi tiên tiến. Cử hành Na-đam khi, nơi chăn nuôi phạm vi mấy trăm dặm dân chăn nuôi mặc vàoNgày hội trang phục lộng lẫy,Cưỡi tuấn mã hoặc cưỡi ô tô,Lặc lặc xeNối liền không dứt mà tiến đến tham quan. Na-đam trong lúc lều trại san sát, tổ chức rộng khắp vật tư giao lưu hội, lấy xúc tiến sinh sản. Buổi tối còn cử hành các loại hình thức văn nghệ hoạt động.Tích lâm quách lặcMinh khu vực tổ chức Na-đam đã trở thànhToàn dân tập thể hìnhCùng quần chúng giải trí quan trọng hoạt động.
Na-đam đã có gần 800 năm lịch sử, vẫn luôn ởTích lâm quách lặc thảo nguyênThượng lưu truyền cùng phát triển, thâm chịu các tộc quần chúng yêu thích, trở thànhDân tộc Mông CổVăn hóa truyền thốngQuan trọng vật dẫn. Na-đam thượng các hạng hoạt động là lực cùng mỹ hiện ra, thể năng cùng trí tuệ đánh giá, tốc độ cùng sức chịu đựng so đấu, tương đối toàn diện mà triển lãm ở thảo nguyên thượng sinh hoạt quần chúng tổng hợp tố chất.
Na-đam là có rộng khắp quần chúng tính cùng giải trí tính truyền thốngDân tục văn hóaHoạt động, có rộng khắp, khắc sâu văn hóa nội hàm, phản ánh Mông Cổ dân tộc giá trị quan cùngThẩm mĩ quan.Khai quật, cứu giúp cùng bảo hộ Na-đam, đối Trung QuốcThể dục sử,Thậm chí thế giới thể dục sử phong phú cùng hoàn thiện đều có quan trọng giá trị.
Bởi vì quốc gia phi thường coi trọngPhi vật chất văn hóa di sảnBảo hộ, ở 2006 năm 5 nguyệt 20 ngày, nên dân tục kinh Quốc Vụ Viện phê chuẩn xếp vàoNhóm đầu tiên quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.
Na-đamNa-đam xưa nay không phải chỉ một thể dục hạng mục, hơn nữa là thảo nguyên văn hóa, kinh tế cùng tin tức long trọng giao nhau. Kia nhiều vẻ nhiều màu dân tộc tạp kỹ, trang phục, Mông Cổ vũ đạo cùng Mông Cổ ca kịch đem Mông Cổ dân tộc phong thổ tập với một đài, triển lãm thảo nguyên nhân dân cần lao dũng cảm, hào sảng nhiệt tình tính cách; kia phạm vi rộng khắp kinh mậu đàm phán cùngSản phẩm triển lãm,ĐemNội Mông CổTài nguyên ưu thế cùng phát triển tiền cảnh giới thiệu cho trong ngoài nước khách khứa.
Na-đam đại hộiLà nội mông, Cam Túc,Thanh hải,Tân Cương dân tộc Mông Cổ nhân dân mỗi năm một lầnTruyền thống ngày hội,Ở mỗi năm bảy, tám tháng này một thủy thảo um tùm,Súc vậtBéo tốt, cuối thu mát mẻ hoàng kim mùa cử hành. Na-đam, mông ngữ là “Giải trí” hoặc “Trò chơi” ý tứ. Nó ở dân tộc Mông Cổ nhân dân trong sinh hoạt chiếm hữu quan trọng địa vị, là thích ứng dân tộc Mông Cổ nhân dân sinh hoạt yêu cầu mà sinh ra.
Na-đamNgày hội trong lúc, nam nữ lão nhân ngồi xe lái xe, ăn mặc ngày hội trang phục lộng lẫy, không màng đường xá xa xôi, từ bốn phương tám hướng tới tham gia thi đấu cùng xem xét. Hội trường thượng, cờ màu tung bay, người nháo mã tê, ngày thường yên lặng thảo nguyên, tức khắc biến thành phồn hoa màu thành.
Na-đamThượng đều di chỉLẳng lặng mà nằm ởKim liên xuyên thảo nguyênThượng, mà 18 km ngoại thượng đều trấn tắc sinh long hoạt hổ. Sinh lợi nơi thay đổi, màHốt Tất LiệtHuyết mạch lại như cũ ngoan cường chảy xuôi ở dân bản xứ trong lòng. Không có gì đồ vật có thể so sánh Na-đam đại hội càng có thể thể hiện ra người Mông Cổ truyền thống cùng tinh thần.
“Na-đam” ởMông Cổ ngữTrung là “Giải trí”, “Trò chơi” ý tứ. Thời cổ, dân tộc Mông Cổ nhân dân ở súc vật mỡThịt mỡMãn mùa thu, tụ tập ở thảo nguyên thượng “Gò đống”Chung quanh, dùng hiến tế phương thức cảm tạ thiên nhiên cho ăn chi ân, cũng tiến hành té ngã, bắn tên cùng cưỡi ngựa chờ thi đấu
Na-đamLễ khai mạc ngày đó buổi sáng, mọi người từ bốn phương tám hướng dũng hướng hội trường. Na-đam nơi sân ở rời thành trấn mấy km chỗ đại trên cỏ. Nơi sân chung quanh, tiểu thương nhóm đã sớm chiếm hảo vị trí, bán đồ ăn vặt, bán vật dụng hàng ngày, máy tính chẩn bệnh,Công viên trò chơiCác loại khí giới liền kémTàu lượn siêu tốcKhông dọn lại đây.
Đang chờ đợi khai mạc trong quá trình, bác khắc tay (Mông Cổ té ngãTay ) nhóm nhịn không được bắt đầu đậu thú, bọn họ thực minh bạch, chính mình là giữa sân tiêu điểm. Tham gia lễ khai mạc du hành hơn mười vị bác khắc tay đều là chính lam người Bát Kỳ, bọn họ đại đa số đều là làm quốc tế té ngã hoặc nhu đạoChuyên nghiệp vận động viên.
Na-đamÔ Lực Cát khi còn nhỏ từng ở thảo nguyên thượng buông tha dương, đọc tiểu học khi yêu bác khắc. Lúc ấy hắn lớn nhất nguyện vọng chính là mang lên “Chương ca”. Chương ca là ngũ sắc lụa điều làm thànhVòng cổ,Nghe nói ở qua đi, bác khắc tay muốn đeo nó lên, liền cần thiết ở có 512 vị tuyển thủ dự thi thi đấu trung lấy quá quán quân. Hiện giờ đeo chương ca đã không như vậy nghiêm khắc, lấy quá cả nước quán quân chờ hảo thành tích bác khắc tay đều có thể đeo chương ca.
1993 năm, 18 tuổi Ô Lực Cát bị tuyển nhập tám nhất thể công đội, làmQuốc tế thức té ngã.Đánh xong mười vận sẽ, Ô Lực Cát liền phải kết thúc vận động kiếp sống, đến đầu tàu thể hiệp đi đương huấn luyện viên.
Thân là chuyên nghiệp vận động viên, vì cái gì còn muốn tham gia Na-đam đâu? Ô Lực Cát nói: “Bác khắc tay là người Mông Cổ kiêu ngạo, ngươi thắng lợi, ngươi liền thành thảo nguyên thượng anh hùng.” Xác thật, nhìn bác khắc tay khi,Các cô nươngÁnh mắt đều không giống nhau.
Quá khứ Na-đam đại hội chính là một tòa lâm thời thành thị, là tin tức cùng thương phẩm nơi tập kết hàng. Dân chăn nuôi thường thường đều ở Na-đam đại hội thượng bán ra một năm thu hoạch, lại mua tới một năm đồ vật. Na-đam vẫn luôn là người Mông Cổ dân sinh sống trung việc trọng đại, nhưng bởi vì thương nghiệp dần dần phát đạt, Na-đam giao dịch công năng liền không hề như vậy quan trọng.
Rời đi náo nhiệt Na-đam hội trường, hướng thảo nguyên chỗ sâu trong đi đến. Thảo nguyên thượng khí hậu mát mẻ, nhưng thái dương chiếu vào làn da thượng, người sẽ có mãnh liệtPhỏngCảm. Kỳ quái thật sự, chính lam kỳ thảo nguyênNắng nóngKhông giống Bắc Kinh như vậy không chỗ không ở, ở chỗ này chỗ có ánh nắng chiếu cứ việc cũng sẽ làm người nhiệt đến khó chịu, nhưng vừa đi tiếnRâm mát chỗ,Lập tức liền sẽ cả người mát mẻ lên.
Ở đi thôngKim liên xuyên thảo nguyênVen đường, nơi nơi đều có thể nhìn đến dắt ngựa đi rong shipper. Ở Na-đamĐua ngựa phía trướcHơn một tháng, shipper nhóm liền bắt đầu điều dưỡngNgựa,Thông qua ăn uống điều độ làm mã gầy xuống dưới, lại không đến mức đói đến không sức lực, này đối shipper cùng mã đều là một cái khảo nghiệm.
Rời đi kim liên xuyên thảo nguyên, trải qua cây rừng rậm rạp lâm trường, phía trước là thảo nguyên cùngHồn thiện đạt khắc bờ cátPhân giới ——— tiểu trát cách tư đài náo nhi ( náo nhi: Hồ ). Càng tiếp cận bờ cát, thủy thảo càng tốt tươi. Một trận gió thổi tới, thảo lãng từ trước mắt bắt đầu, dần dần thấp phục đi xuống, thẳng đến chân trời.
Tiểu trát cách tư đài náo nhi phụ cận dân chăn nuôi, mỗi năm 5 nguyệt đến 11 nguyệt, ở chỗ này trát hạNhà bạtDu mục. Bởi vì thảo nguyên mở mang, toàn bộ mùa hè đều không cần chuyển tràng. Nơi này dân chăn nuôi có xe, cóVệ tinh dây anten,CóSức gió máy phát điện,Hiện đại sinh hoạt phương tiện đầy đủ mọi thứ. Trừ bỏ chăn thả bên ngoài, gần mấy năm dân chăn nuôi cũng bắt đầu dùng chính mình nhà bạt tiếp đãi du khách. Trước kia nhà bạt là không khóa cửa,Nãi chế phẩmCũng đều lượng ở bên ngoài, nhậm khách nhân nhấm nháp.
Chúng ta đi đến một tòa nhà bạt trước, phát hiện khoá cửa. Hàng xóm nói, chủ nhân đi trấn trên tham gia Na-đam đi. Nơi này dân chăn nuôi đều biết Na-đam đang ở triệu khai, nhưng đi tham gia dân chăn nuôi tựa hồ chỉ có vị nào. Hỏi cập nguyên nhân, bọn họ nói, Na-đam muốn liên tục vài thiên đâu, ngày nào đó đi đều được. Lại nói cũng không có gì đặc biệt mua bán một hai phải ở Na-đam thượng làm, ngày thường thiếu cái gì khai hơn hai giờ xe đến trấn trên đi mua là được.
Thời đại ở phát triển, rất nhiều cổ xưa truyền thống mặc dù ở chính lam kỳ cũng đều thành truyền thuyết. Rét lạnh không hề trở thành uy hiếp,Tế Hỏa thầnCũng liền không hề quan trọng; lạc đường không hề phát sinh,Lộ thầnCũng liền dần dần bị phai nhạt.
Nhưng mà chót vót ở sơn điên gò đống, lại không có bởi vì năm tháng trôi đi mà mất đi ngày xưa phong thái, thẳng đến hôm nay nó vẫn cứ tiếp thu mọi người bái tế.
Đài Loan dân tộc Mông Cổ thi nhânTịch Mộ DungTừng hai lần thăm viếngSát ha ngươiThảo nguyên thượng nguyên thượng đều di chỉ, cũng viết xuống 《Phụ thân thảo nguyên mẫu thân hà》 này bài hát: “Ta cũng là cao nguyên hài tử a, trong lòng có một bài hát, ca trung có ta phụ thân thảo nguyên mẫu thân hà……”
Na-đam“Na-đam” đại hội thượng, đua ngựa cũng là hạng nhất thực hấp dẫn người hoạt động. Dân tộc Mông Cổ người là ở trên lưng ngựa lớn lên, đối mã có đặc thù cảm tình. Đua ngựa không chỉ có yêu cầu ngày thường đem ngựa thuần đến thập phần thuần thục, thập phần thuận buồm xuôi gió, hơn nữa phải có thành thạo, cao siêu thuật cưỡi ngựa cùng ngoan cường dũng mãnh tinh thần. Thi đấu khi, shipper nhóm người mặcMông Cổ bào,Đủ đặng cao ống Mông Cổ ủng, đầu trát màu khăn, eo thúc dải lụa rực rỡ, sinh khí bừng bừng, anh tư táp sảng. Mấy chục thấtMã trạmỞ trên vạch xuất phát, lệnh thương một vang, giống như rời cung mũi tên, ngươi truy ta đuổi, về phía trước chạy như bay. Sân thi đấu tức khắc sôi trào lên. Đệ nhất con ngựa vọt tới chung điểm, mọi người lập tức xướng khởi duyên dáng tán ca. Na-đam, thúc đẩy dân tộc thể dục phát triển, cũng đào tạo ngoan cường giao tranh tinh thần. Na-đam đại hội 1992 năm bịQuốc gia du lịch cụcLiệt vào Trung Quốc hữu hảo ngắm cảnh năm hạng mục. Thảo nguyên thịnh hội Na-đam, lấy “Văn thể đáp đài, kinh mậu hát tuồng” là chủ giai điệu, hướng thế giới triển lãm thảo nguyên phong cảnh mị lực, dân tục phong tình mị lực.
ỞTriết mộc minhBụng, xa vạn khu náo nhiệt, có một chiếm địa phương mẫu thảo nguyên tên làChâu ngày hà thảo nguyên.Mênh mang thảo nguyênXanh biếcThảm,Xanh biếc,Mềm như bông. Nhìn về nơi xa châu ngày hà thảo nguyên, mấy chục tổ nhà bạt tạo thành nhà bạt đàn, phảng phất ở xanh biếc thảm thượng khảm thượng lan sắc đá quý.
Dân tộc Mông CổLà trên lưng ngựa dân tộc, mỗi năm một lần “Na-đam” đại hội cùng “Tám · một tám”Đua ngựa tiếtCấp châu ngày hà thảo nguyên tăng thêm ngày hội không khí. “Na-đam” Mông Cổ ngữ là giải trí, vui chơi giải trí, chơi ý tứ. Giống nhau bao gồm đua ngựa, té ngã, bắn tên cùngDân tộc văn nghệBiểu diễn chờ. “Na-đam” lịch sử đã lâu, sớm tại 700 năm trước đã nghe danh hậu thế.
“Na-đam” giống nhau ở bảy, tám tháng gian cử hành. Lúc này đúng là thảo nguyênCỏ nuôi súc vậtTươi tốt, dê bò béo tốt được mùa mùa. Dân bản xứ mặc vào Mông Cổ bào, xứng với đai lưng cùng đồ trang sức. Nếu ngươi lúc này đi vào châu Bạch Hà thảo nguyên ngươi có thể hiểu biết cùng thể nghiệm địa phương dân tục.
Đầu tiên là từ người mặc trường bào dân chăn nuôi mã đội xếp hàng hoan nghênh ngươi đã đến, phong tư trác tuyệt dân tộc Mông Cổ cô nương dâng lên “Khăn ha-đa”,Kính thượng rượu ngon; gân kiện đột lộ, tràn ngập hào khí Mông Cổ tiểu hỏa nhiệt tình vì ngươi biểu diễn Mông Cổ thức té ngã. Té ngã, kỳ cấp Na-đam, giống nhau 256 đối té ngã tay ( bố khôi ) tham gia; chẳng phân biệt kỳ nội kỳ ngoại, mỗi đôi té ngã tay té ngã thời gian không thêm hạn chế. Tái nổi danh thứ ước chừng dùng ba ngày thời gian. Quán quân muốn quá mấy quan.
Thi đấu trước, đem xếp thành vì tả hữu hai đội bố khôi, đầu đuôi giao nhau ghép đôi tử. Bố khôi vào bàn khi, khắp nơi chỉ huy cùng bốn vị ca sĩ ca hát, xướng đến lần thứ ba khi, lấy đặc thù vũ bộ vào bàn. Lúc này, đại hội người chủ trì tuyên bố bố khôi tên họ cùng quê nhà. Từ vải dệt thủ công khôi cùng hiểu được té ngã quy tắc người đương trọng tài.
Bắn tên song tái là nam tử hán một đại vinh quang, khom lưng ngoại dụng trúc phiến, nội sấn giác phiến chế thành. Hai giác nhi tương tiếp chỗ là gỗ cứng làm thành đem nhi. Cung hai đoan dùngDa gânHuyền vội vàng. Dùng cho thi đấu cung, này cường độ vì 25 huyền hoặc 50 huyền. Mũi tên dùng cành liễu làm côn, ưng vũ làm đuôi, trường 3 thước.
Bắn tên thi đấu khi, các tuyển thủ từ chỉ định khoảng cách, dùng đồng dạng số lượng mũi tên, hướng bia bắn vòng thứ nhất. Tuyển ưu tham gia đệ nhị, vòng thứ ba thi đấu. Lấy trung hồng tâm, nội hoàn,Ngoại hoànSố chiết tỉ số số.
Trên sân thi đấu tuyển thủLần này đại hội đem mờiNga,Mông Cổ, Triều Tiên, Hàn Quốc, Nhật Bản,Hungary,Ca-dắc-xtan,Tát-gi-ki-xtan,Uzbekistan tư thản,Jill Cát Tư tư thảnChờ quốc cùng quốc gia của ta phương bắc cùng thảo nguyên văn hóa tương quan liênHắc Long GiangTỉnh,Cát LâmTỉnh,Liêu NinhTỉnh,Hà BắcTỉnh,Hà NamTỉnh,Cam TúcTỉnh,Thanh hảiTỉnh,Ninh HạHồi tộc khu tự trị,Tân CươngDuy ngô ngươi khu tự trị chờ chín tỉnh khu, cùng vớiHong Kong đàiKhu vực chờ hai mươi chi tả hữu đoàn đại biểu tham gia.
Đại hội hạng mục bao dung thể dục, văn hóa, kinh mậu, du lịch chờ nhiều lĩnh vực. Thể dục thi đấu hạng mục bao gồm đua ngựa,Tái đà,Bác khắc,Mông Cổ cờ tướng,Bắn tên,Kiến cầuCộng 6 hạng, còn đem nguyên bộ tổ chức có chứa nồng đậm hiện đại đặc sắc ô tô, xe máy hệ liệt thi đấu, cùng với tennis,Khúc côn cầu,Bóng rổ chờ hạng mục. Văn hóa nghệ thuật phương diện đem tổ chức “Ngạc ngươi nhiều tư ly”Dân tộc phục sứcTriển diễn, trung ngoại tinh phẩm sân khấu tên vở kịch triển diễn, thảo nguyên Na-đam âm nhạc tiết, cùng với mỹ thuật hệ liệt triển, ngạc ngươi nhiều tư cách mạng sử triển, cải cách mở ra 30 mùa màng liền triển cùng tây bộ mở rộng ra phát 10 đầy năm thành tựu triển,Trung Quốc dân tộc thiểu sốPhi vật chất văn hóa di sản triển,Ngạc ngươi nhiều tư đồ đồngQuốc tếHọc thuật hội thảoKý đồ đồng tinh phẩm triển. Du lịch kinh mậu hoạt động có quốc tế Na-đamNhạc sốngDoanh, “Ôm tự nhiên, hôn môi thảo nguyên”Nhân thể dominoHoạt động,Người máy đại táiCập chiêu thương dẫn tư hạng mụcĐề cử sẽ,Đệ nhị giới ngạc ngươi nhiều tư nhà ở giao dịch hội chờ hoạt động.
2012 năm 8 nguyệt 27 ngày vãn, đệ nhị giớiNgạc ngươi nhiều tư quốc tế Na-đam đại hộiKýNội Mông Cổ khu tự trịLần thứ nhất thể dục đại hội tại Nội Mông cổ ngạc ngươi nhiều tư thị khai mạc. Cùng sở hữu đến từNăm lục địa44 cái ngoại cảnh thể dục đại biểu đoàn đội, Trung Quốc đoàn đại biểu, nội Mông Cổ khu tự trị 12 cái minh thị cập Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị, Cát Lâm tỉnh, Liêu Ninh tỉnh chờ 19 cái cảnh nội thể dục đại biểu đoàn đội tham gia.
Ở thi đấu thiết trí thượng, hoạt động nội dung không chỉ có bao quát truyền thống bắn tên, đua ngựa, té ngã chờ 14 cái đại hạng, 79 cái tiểu hạng thi đấu, còn dung nhập bên ngoài việt dã khiêu chiến tái cùng “Thảo nguyên tam hạng”Thi đấu biểu diễnChờSáng tạo nhãn hiệuThể dục thi đua hạng mục. Trong đó, “Thảo nguyên tam hạng” chính là lấy truyền thống Na-đam đại hội “Nam nhi tam nghệ” làm cơ sở, tham khảo hiện đại thi đấu quy tắc thiết kế, cụ thể thiết trí 800 mễChướng ngại chạy,50 mễ bắn tên, 1600 mễTốc độ đua ngựaBa cái hạng mục, sử truyền thống cạnh kỹ càng cụ hiện đại đặc sắc cập xem xét tính.
Cùng lúc đó, lần này Na-đam còn đem tổ chứcÔ tô đua xe Rally,Đi bộ xuyên qua sa mạc, quốc tế quyền anh khiêu chiến tái, thuật cưỡi ngựa đại tái chờ hiện đại thể dục hạng mục cùngPhi vật chất văn hóa di sảnTriển lãm triển lãm, kinh mậu đàm phán chờ hoạt động, có tổ chức quy mô đại, hoạt động nội dung nhiều, dân tộc đặc sắc nùng, quốc tế hóa trình độ cao, sáng tạo tính cường chờ đặc điểm.[4]
2020 năm 9 nguyệt 28 ngày, lần thứ tư nội Mông Cổ sa mạc Na-đam đại hội ở thông liêu thị nại mạn kỳ bảo cổ đồ sa mạc khai mạc.[5]
2023 năm 8 nguyệt 2 ngày, hải tây châu thứ tám giới dân tộc Mông Cổ Na-đam đại hội ở đức lệnh ha thị đua ngựa tràng khai mạc. Đại hội trong lúc, đem xuất sắc hiện ra bác khắc, đua ngựa, bắn tên, Mông Cổ cờ tướng, cờ vây, kéo co chờ truyền thống thể dục cạnh kỹ hạng mục, trong lúc còn có quốc gia cấp phi di hạng mục Na-đam lịch sử văn hóa triển lãm tái hiện quá khứ, “Na-đam chi dạ” âm nhạc sẽ chờ muôn màu muôn vẻ hoạt động, toàn phương vị bày ra đức lệnh ha sinh thái, văn hóa, du lịch chờ phương diện độc đáo mị lực.[6]
2023 năm 10 nguyệt 31 ngày, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đơn vị danh sách 》 công bố, nên hạng mục bảo hộ đơn vị cùng tĩnh huyện đông về nhà văn hoá đánh giá đủ tư cách.[7]“Na-đam” hạng mục nguyên bảo hộ đơn vị tích lâm quách lặc minh quần chúng nghệ thuật quán, hải Simon cổ tộc dân tộc Tạng châu tự trị dân tộc văn hóa hoạt động trung tâm ( hải Simon cổ tộc dân tộc Tạng châu tự trị quần chúng nghệ thuật quán ) tồn tại đơn vị tính chất, cơ cấu chờ phương diện trọng đại biến hóa, không cụ bị bảo hộ đơn vị cơ bản điều kiện chờ tình huống, một lần nữa nhận định bảo hộ đơn vị tích lâm quách lặc minh nhà văn hoá ( tích lâm quách lặc minh phi vật chất văn hóa di sản bảo hộ trung tâm ), hải tây châu nhà văn hoá ( hải tây châu phi vật chất văn hóa di sản truyền thừa bảo hộ trung tâm, hải tây châu dân tộc văn hóa thể dục hoạt động trung tâm ).[8-9]
