Quách Mạt Nhược( 1892 năm 11 nguyệt 16 ngày —1978 năm 6 nguyệt 12 ngày ),Nguyên danh quách khai trinh. Tự đỉnh đường, hào thượng võ, nhũ danh văn báo. Từng nhậmQuốc Vụ ViệnPhó tổng lý, văn hóa giáo dục ủy ban chủ nhiệm,Trung Quốc viện khoa họcViện trưởng,Trung Quốc khoa học kỹ thuật đại họcHiệu trưởng, cả nước văn liên một, hai, ba giới chủ tịch.[19]
Quách Mạt Nhược làTrung QuốcHiện đạiVăn học gia,Thi nhân,Nhà soạn kịch,Lịch sử học giả,Nhà khảo cổ học,Cổ văn tự học gia,Nhà tư tưởng,Thư pháp gia,Chính trị gia.Bút danh trừ Quách Mạt Nhược ngoại, còn có Mic ngẩng, quách đỉnh đường, thạch đà, cao nhữ hồng, dương dễ chi chờ.[35][38-39][42]
1892 năm 11 nguyệt 16 ngày, sinh ra vớiTứ XuyênNhạc sơnSa Loan.1914 năm 1 nguyệt, phó Nhật Bản lưu học. 1915 năm, tiến vào cương sơn thứ sáu trường cao đẳng. 1918 năm, thăng nhậpCửu Châu đế quốc đại họcY học bộ. 1919 năm, tổ chức để ngày ái quốc xã đoàn hạ xã; cùng năm, sáng tác thơ ca 《Ôm cùng nhi tắm bác nhiều loan trung》《Phượng hoàng niết bàn》 chờ. 1921 năm 8 nguyệt, thi tập 《Nữ thần》 xuất bản. 1923 năm, hoàn thành phim lịch sử 《 Trác Văn Quân 》, thơ ca hí khúc văn xuôi tập 《Sao trời》. 1924 năm, hoàn thành phim lịch sử 《 Vương Chiêu Quân 》. 1927 năm, gia nhậpTrung Quốc Đảng Cộng Sản.1931 năm, hoàn thành luận 《Giáp cốt văn tự nghiên cứu》《 ân chu đồ đồng khắc văn nghiên cứu 》 chờ.
1937 năm,Chiến tranh kháng NhậtToàn diện bùng nổ, về nước tham gia kháng chiến, tại Thượng Hải chủ sự 《Cứu vong nhật báo》. 1938 năm 4 nguyệt, nhậmChính phủ quốc dânQuân Ủy Hội chính trị bộ đệ tam thính thính trưởng. 1941 năm 12 nguyệt, viết thành năm mạc phim lịch sử 《Đường lê chi hoa》. 1942 năm, hoàn thành phim lịch sử 《Khuất Nguyên》《Hổ phù》《Cao Tiệm Li》《Khổng tước gan》. 1943 năm, hoàn thành phim lịch sử 《Nam quan thảo》. 1944 năm viết 《Giáp thân 300 năm tế》. 1959 năm, hoàn thành phim lịch sử 《Thái Văn Cơ》. 1960 năm 1 nguyệt, hoàn thành phim lịch sử 《 Võ Tắc Thiên 》. 1969 năm, hoàn thành luận 《Lý Bạch cùng Đỗ Phủ》. 1973 năm, luận 《 đồ cổ đào được nhị tam sự 》 xuất bản.
1978 năm 6 nguyệt 12 ngày, nhân bệnh trị liệu không có hiệu quả ởBắc KinhQua đời, quanh năm 86 tuổi.
- Tiếng Trung danh
- Quách Mạt Nhược
- Đừng danh
- Mic ngẩng,Quách đỉnh đường,Thạch đà,Cao nhữ hồng,Dương dễ chi chờ
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1892 năm 11 nguyệt 16 ngày
- Qua đời ngày
- 1978 năm 6 nguyệt 12 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Cửu Châu đế quốc đại học
- Chức nghiệp
- Tác gia, lịch sử học giả, nhà khảo cổ học
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- Giáp thân 300 năm tế,Sao trời,Nữ thần,Khuất Nguyên,Thái Văn Cơ,Lý Bạch cùng Đỗ Phủ
- Tổ tịch
- Phúc KiếnĐinh châu phủNinh hóa huyện
- Tự
- Đỉnh đường
- Hào
- Thượng võ
- Nguyên danh
- Quách khai trinh
- Tính đừng
- Nam
- Thê tử
- Với lập đàn
1892 năm 11 nguyệt 16 ngày, sinh ra vớiTứ Xuyên tỉnhGia Định phủNhạc sơn huyệnXem nga hươngSa Loan trấnMột cái địa chủ kiêm doanh thương nghiệp gia đình.
1897 năm, ở nhà thục “Tuy sơn sơn quán” đọc sách, sư từ Thẩm hoán chương, tập đọc 《Kinh Thi》《300 bài thơ Đường》 chờ truyền thống kinh điển đồng thời, tiếp xúc một ít tân học tri thức, này đối hắn nghệ thuật xem hình thành, thơ ca sáng tác, văn hóa lý niệm hình thành đều sinh ra ảnh hưởng.
1901 năm, dạy học tại nhà chọn dùng Thượng Hải xuất bản kiểu mới sách giáo khoa giảng bài.
1906 năm xuân, nhập nhạc sơn huyện cao đẳng tiểu học học tập, đệ nhất học kỳ thành tích danh liệt đệ nhất, bắt đầu tiếp thu dân chủ tư tưởng.
1907 năm xuân, nhân phản đối giáo viên chuyên chế, bị trường học khai trừ, kinh hòa giải phản giáo; hạ, thăng nhập nhạc sơn huyện trung học đường, đại lượng đọc lâm cầm nam dịch thuật tiểu thuyết.[1]
1909 năm thu, nhân tham gia bãi khóa, thỉnh cầu giáo phương cùng địa phương chính phủ giao ra trừng phạt đả thương đồng học người gây họa, bị trường học khai trừ.
1910 năm xuân, tiến tỉnh thành thành đô, cắm vào Tứ Xuyên quan lập cao đẳng đặt riêng trung học đường; đông, tham gia thành đô giới giáo dục yêu cầu sớm khai quốc sẽ bãi khóa phong trào, nhậm lớp đại biểu, nhưng đã chịu xử phạt.
1913 năm xuân, khảo nhập thành đô Tứ Xuyên quan lập cao đẳng học đường khoa học tự nhiên, nhưng vẫn chưa đi học; hạ, bị Thiên Tân quân y trường học trúng tuyển, chưa đi học; cuối năm, quyết định đông độ Nhật Bản lưu học.
1914 năm 1 nguyệt, ở đại caQuách khai vănGiúp đỡ hạ phó Nhật Bản lưu học; thu, khảo nhập Đông Kinh đệ nhất trường cao đẳng khoa dự bị đại học.
1915 năm thu, nhập cương sơn thứ sáu trường cao đẳng.
1918 năm, tham gia lưu ngày học sinh bãi khóa, chống lại ký kết “21 điều”;Hạ, thăng nhập Cửu Châu đế quốc đại học y học bộ. Lưu học trong lúc, bắt đầu tiếp xúcTiger,Goethe,Shakespeare,WhitmanNgoại hạng quốc tác gia tác phẩm[1].
1919 năm hạ, cùng lưu ngày đồng học hưởng ứngPhong trào Ngũ Tứ,Tổ chức để ngày ái quốc xã đoàn hạ xã, cũng sáng tác tiểu thuyết 《Chăn dê ai lời nói》; cùng năm, sáng tác thơ ca 《Ôm cùng nhi tắm bác nhiều loan trung》《 phượng hoàng niết bàn 》《Địa cầu, mẫu thân của ta》《Lò trung than đá》 chờ ở Thượng Hải 《Thời sự tân báo》 phụ bản 《Học đèn》 thượng phát biểu, khiến cho Trung Quốc thi đàn chú ý.
1920 năm, cùngĐiền hán,Tông bạch hoaThông tín tập 《Tam diệp tập》 xuất bản; cùng năm, hoàn thành tác phẩm dịchGoethe《Faust》 đệ nhất bộ, nhân dịch bản thảo bị lão thử cắn hủy không thể xuất bản.
1921 năm 6 nguyệt, cùngThành phỏng ngô,Úc đạt phuĐám người cùng sáng lập Thượng Hải văn học học xã “Sáng tạo xã”;8 nguyệt, đệ nhất bổn thơ mới tập 《Nữ thần》 từ Thượng Hải thái đông sách báo cục xuất bản, nên tác phẩm tràn đầy mãnh liệt chủ nghĩa lãng mạn hơi thở[1].
1922 năm 3 nguyệt 15 ngày, chủ trì sáng lập 《Sáng tạo tập san quý》 ra đời; cùng năm, dịch Goethe 《Thiếu niên duy đặc chi phiền não》 hoàn thành. 1923 năm xuân, tự Cửu Châu đế quốc đại học y học bộ tốt nghiệp; cùng năm, hoàn thành phim lịch sử 《 Trác Văn Quân 》 cùng thơ ca hí khúc văn xuôi tập 《Sao trời》[2].
1924 năm xuân, phó Nhật Bản, ở phúc cương phiên dịch trên sông triệu 《 xã hội tổ chức cùng cách mạng xã hội 》,Đồ cách niết phuTruyện dài 《 tân thời đại 》, đốiChủ nghĩa MácLý luận làm hệ thống hiểu biết, từ đây xác lập chủ nghĩa Mác thế giới quan; đông, về nước điều tra Giang Tô, Chiết Giang quân phiệt hoạ chiến tranh; cùng năm, hoàn thành phim lịch sử 《 Vương Chiêu Quân 》.
1925 năm, phim lịch sử 《 Nhiếp oanh 》, luận 《 văn học luận tập 》, chùm thơ 《 bình 》 phát biểu[3].
1926 năm 3 nguyệt, phó Quảng Châu đáp ứng lời mời mặc cho Quảng Đông đại học văn khoa học trưởng, kết bạn một đám Trung Quốc Đảng Cộng Sản lúc đầu người lãnh đạo; 7 nguyệt, tùy quốc dân cách mạng quân bắc phạt, nhậm bắc phạt quân tổng chính trị bộ tuyên truyền trưởng khoa, phó chủ nhiệm.
1927 năm “Bốn · một vài phản cách mạng chính biến” đêm trước, sáng tác văn xuôi 《Thỉnh xem hôm nay chi Tưởng Giới Thạch》, vạch trầnTưởng Giới Thạch“Phản bội quốc gia, phản bội dân chúng, phản bội cách mạng” hành vi, ở nhân dân quần chúng trung sinh ra ảnh hưởng, nhưng bởi vậy đã chịu truy nã; 8 nguyệt 1 ngày, tham giaTám một khởi nghĩa Nam Xương,Trên đường gia nhậpTrung Quốc Đảng Cộng Sản.[2][5]
1928 năm 2 nguyệt, vì tránh néQuốc dân đảngChính phủ truy bắt, đến nội sơn xong tạo trợ giúp rời đi Thượng Hải, dùng tên giả lữ ngày, định cư ngàn diệp huyện thị xuyên thị, hành động chịu cảnh sát giám thị; cùng năm, dịch nước Mỹ tác gia Sinclair truyện dài 《 than đá vương 》.
1929 năm, sáng tác tự truyện 《 ta tuổi nhỏ 》, 《Dù sao trước sau》, luận 《 Trung Quốc cổ đại xã hội nghiên cứu 》, trong đó, tác giả ở 《 Trung Quốc cổ đại xã hội nghiên cứu 》 xác nhận ân đại là thị tộc xã hội cuối,Tây ChuLà phát triển đến nô lệ chế độ xã hội; cùng năm, phiên dịch Sinclair truyện dài 《Đồ tràng》, nước Đức mễ trong biển tư 《 mỹ thuật khảo cổ phát hiện sử 》.[6]
Thanh niên khi Quách Mạt Nhược1931 năm, hoàn thành luận 《Giáp cốt văn tự nghiên cứu》, 《 ân chu đồ đồng khắc văn nghiên cứu 》, 《Hai chu kim văn từ đại hệ》, trong đó, 《 ân chu đồ đồng khắc văn nghiên cứu 》 bao hàm về vận đọc, thuyên giải tự từ, kiểu trình bày cập khảo chứng và chú thích phương diện nghiên cứu; cùng năm, phiên dịch Marx 《Môn kinh tế chính trị phê phán》, nước Nga Tolstoy truyện dài 《Chiến tranh và hoà bình》, Anh quốc Wales 《Sinh mệnh chi khoa học》.[7]
1933 năm, hoàn thành luận 《Lời bói thông toản》《 kim văn dư thích rất nhiều 》《 cổ đại minh khắc hối khảo 》, trong đó, 《 lời bói thông toản 》 là tổng hợp tính vềGiáp cốt vănTự tác phẩm.[7][37]
1934 năm, hoàn thành luận 《 hai chu kim văn từ đại hệ khảo thích, nghiên cứu và giải thích văn tự cổ 》《 Tiên Tần Thiên Đạo xem chi diễn tiến 》《 Khuất Nguyên nghiên cứu 》, trong đó, 《 hai chu kim văn từ đại hệ khảo thích, nghiên cứu và giải thích văn tự cổ 》 ấn Tây Chu phân đại, Đông Chu phân vực phương thức thu nhận sử dụng 300 nhiều thiên minh từ bản dập cùng mô phiến, đây là tiêu chuẩn tư liệu lịch sử sửa sang lại cùng lục; cùng năm, phiên dịch 《 sinh mệnh chi khoa học 》《 Nhật Bản truyện ngắn tập 》.
1936 năm, hoàn thành lịch sử tiểu phẩm tập 《 thỉ đế 》, dịch Nhật Bản lâm khiêm tam 《 Tùy Đường yến nhạc điều nghiên cứu 》, nước Đức tịch lặc 《 hoa luân tư quá 》.
1937 năm, hoàn thành luận 《Ân khế túy biên》, 《 sáng tạo mười năm tục biên 》; 7 nguyệt,Chiến tranh kháng NhậtToàn diện bùng nổ, về nước tham gia kháng chiến, tại Thượng Hải chủ sự 《Cứu vong nhật báo》, tổ chức văn hóa tuyên truyền đội, chiến địa phục vụ đoàn phó tiền tuyến uỷ lạo quân đội; 11 nguyệt 27 ngày, nhân Thượng Hải thất thủ mà rời đi Thượng Hải, đến Hong Kong, Quảng Châu hoạt động.[8]
1938 năm 4 nguyệt, đảm nhiệm chính phủ quốc dân Quân Ủy Hội chính trị bộ đệ tam thính thính trưởng; cùng năm, được tuyển Trung Hoa cả nước văn nghệ giới kháng địch hiệp hội quản lý.
1939 năm, luận 《Chữ trống đá nghiên cứu》 xuất bản, nên tác phẩm sưu tập 《 chữ trống đá 》 bản dập phục hồi như cũ cùng khảo thích, nghiên cứu và giải thích văn tự cổ 《 chữ trống đá 》 mười đầu tứ ngôn thi, khảo chứng ra 《 chữ trống đá 》 sinh ra thời gian là Tần Tương công tám năm.[2][7]
1940 năm 4 nguyệt, ở Trùng Khánh sông Gia Lăng bắc ngạn khai quật duyên quang bốn năm hán mộ; 9 nguyệt, từ đi tam thính thính trưởng chức vụ, kháng nghị quốc dân đảng chính phủ mạnh mẽ cải tổ chính trị bộ; 11 nguyệt, nhậm quốc dân đảng đương cục bị bắt đồng ý tạo thành văn hóa công tác ủy ban chủ nhiệm.
1941 năm, hoàn thành luận 《 50 năm giản phổ 》; 12 nguyệt, viết thành năm mạc phim lịch sử 《Đường lê chi hoa》, này kịch xông ra phản đối chính sách tàn bạo, đoàn kết chống ngoại xâm chủ đề, quất Tần Hàn chật vật cấu kết, ca tụng trừ bạo hy sinh ái quốc chí sĩ anh hùng hình tượng.[8].
1942 năm 1 nguyệt, hoàn thành phim lịch sử 《Khuất Nguyên》; 2 nguyệt, hoàn thành năm mạc phim lịch sử 《 hổ phù 》, nên tác phẩm mượn “Trộm phù cứu Triệu”Lịch sử chuyện xưa, đắp nặn chủ trì công đạo, giữ gìn chính nghĩa phản xâm lược chí sĩ ——Tín Lăng quân;Cùng năm, hoàn thành phim lịch sử 《Cao Tiệm Li》《Khổng tước gan》 cùng dịch Goethe 《 hách mạn cùng đậu lục rêu 》; cùng năm, sáng lập đàn ích nhà xuất bản cũng chủ biên học thuật sách báo 《 Trung Nguyên 》.[3][9-10]
1943 năm, hoàn thành phim lịch sử 《Nam quan thảo》, nên tác phẩm giảng thuật minh mạtHạ xong thuầnKháng thanh sự tích.
1944 năm xuân, hoàn thành luận 《Giáp thân 300 năm tế》, tác phẩm bịTrung cộng trung ươngĐịnh vì chỉnh đốn tác phong học tập văn kiện.[11]
1945 năm, phác thảo 《 văn hóa giới thời cuộc góp lời 》, kêu gọi dân chủ chính trị; cùng năm, luận 《Đồng thau thời đại》《Mười phê phán thư》 xuất bản; hạ, ly Trùng Khánh để Thượng Hải, phó Nam Kinh tham gia quốc cộng hòa nói; cùng năm, luận 《Lịch sử nhân vật》 xuất bản.
1947 năm, hoàn thành luận 《 thiếu niên thời đại 》, tự truyện 《 cách mạng xuân thu 》《 Thiên Địa Huyền Hoàng 》.
1948 năm, hoàn thành trường thiên tự truyện thể văn xuôi 《 kháng chiến hồi ức lục 》 ( sau sửa tên 《Sóng lớn khúc》 ), nên tác phẩm giảng thuật tác giả Vũ Hán hội chiến thời kỳ trải qua; năm mạt, phó Đông Bắc khu giải phóng tham dự tân hội nghị hiệp thương chính trị hội nghị.
1948 năm, nhân khảo cổ học lĩnh vực thành tựu, được tuyển vì lần thứ nhấtTrung ương viện nghiên cứuViện sĩ.[12-13]
1949 năm 3 nguyệt, suất Trung Quốc đoàn đại biểu tham dự thế giới ủng hộ hoà bình đại hội Prague hội nghị; kiến quốc đêm trước, được tuyển Trung Hoa cả nước văn học nghệ thuật công tác giả liên hợp sẽ chủ tịch,Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trịPhó chủ tịch; 10 nguyệt, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập, nhậm Quốc Vụ Viện phó tổng lý, văn hóa giáo dục ủy ban chủ nhiệm; 10 nguyệt 19 ngày,Nhậm Trung Quốc viện khoa học viện trưởng.[12][14]
1950 năm 3 nguyệt, được tuyển Trung Quốc dân gian văn nghệ cứu nghiên sẽ lí sự trưởng; 5 nguyệt, nhậm học thuật danh từ thống nhất công tác ủy ban chủ nhiệm; 8 nguyệt, suất Trung Quốc đoàn đại biểu phỏng vấn Triều Tiên; 11 nguyệt, tham dự ở Warsaw triệu khai đệ nhị giớiThế giới bảo vệ hoà bình đại hội.
1951 năm 2 nguyệt, tham dự ở Berlin triệu khaiThế giới hoà bình ban trị sựHội nghị; 11 nguyệt, tham dự ở Vienna triệu khai thế giới hoà bình ban trị sự hội nghị; 12 nguyệt, hoạch trước Liên Xô “Tăng mạnh quốc tế hoà bình” tư đại lâm quốc tế thưởng.
1952 năm 2 nguyệt, luận 《Nô lệ chế thời đại》 xuất bản, nên tác phẩm xác định nô lệ chế xã hội hạn cuối ở xuân thu, Chiến quốc chi giao; cùng nguyệt, nhậm trung ương khảo cổ huấn luyện chủ nhiệm lớp,Hungary viện khoa họcViện sĩ,Bulgaria viện khoa họcDanh dự viện sĩ; 3 nguyệt, tham dự ở Oslo triệu khai thế giới hoà bình ban trị sự chấp hành cục hội nghị; 7 nguyệt, tham dự ở Berlin triệu khai thế giới hoà bình ban trị sự đặc biệt hội nghị; 10 nguyệt, tham gia cùngTống Khánh Linh,Bành thậtChờ khởi xướng Châu Á cập Thái Bình Dương khu vực hoà bình hội nghị; 11 nguyệt, tham dự ở Vienna cử hành thế giới nhân dân hoà bình đại hội.
1953 năm, hoàn thành luận 《Khuất Nguyên phú kim dịch》; 5 nguyệt, tham dự ở Stockholm cử hành thế giới hoà bình ban trị sự thường ủy sẽ; 6 nguyệt, tham dự ở Budapest cử hành thế giới hoà bình ban trị sự hội nghị; cùng nguyệt, được tuyển đệ nhị giới Trung Quốc văn liên chủ tịch,Ba Lan viện khoa họcViện sĩ, Bulgaria danh dự viện sĩ.
1954 năm, hoàn thành luận 《Cái ống tập giáo》; 5 nguyệt, tham dự ở Berlin cử hành thế giới hoà bình ban trị sự đặc biệt hội nghị; 6 nguyệt, tham dự ở Stockholm cử hành thế giới hoà bình ban trị sự hòa hoãn quốc tế thế cục hội nghị; cùng nguyệt, được tuyển cả nước đại hội đại biểu nhân dân Uỷ Ban Thường Vụ phó ủy viên trường.
1955 năm 1 nguyệt, tham dự ở Vienna triệu khai tranh thủ thế giới hoà bình quốc tế hội nghị; 4 nguyệt, tham dự ở New Delhi triệu khai tranh thủ thế giới hoà bình quốc tế hội nghị; 6 nguyệt, tham dự ở Helsinki triệu khai tranh thủ thế giới hoà bình quốc tế hội nghị; đông, suất Trung Quốc khoa học đoàn đại biểu phỏng vấn Nhật Bản, hoàn thành thi tập 《 phóng ngày tạp vịnh 》.
1956 năm, nhậm Quốc Vụ Viện khoa học quy hoạch ủy ban phó chủ nhiệm, trung ương mở rộng tiếng phổ thông ủy ban phó chủ nhiệm, cách phiên âm Hán ngữ thẩm duyệt ủy ban chủ nhiệm.
1957 năm, 17 cuốn bổn văn tập 《Mạt nếu văn tập》 bắt đầu xuất bản; 6 nguyệt, tham dự ở Colombo triệu khai thế giới hoà bình ban trị sự; 11 nguyệt, tham gia Mao Trạch Đông suất lĩnh Trung Quốc đoàn đại biểu đi trước Liên Xô tham gia mười tháng cách mạng xã hội chủ nghĩa 40 lễ kỷ niệm chúc điển lễ; cùng nguyệt, hoạch Liên Xô viện khoa học viện sĩ danh hiệu.
1959 năm, ở ăn mừng Liên Xô phóng ra tên lửa vũ trụ thành công cử hành toạ đàm sẽ thượng nói chuyện[36]1960 năm 1 nguyệt, hoàn thành phim lịch sử 《 Võ Tắc Thiên 》; cùng nguyệt, được tuyển lần thứ ba Trung Quốc văn liên chủ tịch, hoạch Tiệp Khắc Slovakia viện khoa học ngoại quốc viện sĩ danh hiệu.
1961 năm 1 nguyệt, suất Trung Quốc đoàn đại biểu phỏng vấn Cuba; 8 nguyệt, phỏng vấn Indonesia, Miến Điện; cùng nguyệt, luận 《 văn sử luận tập 》 xuất bản.
1962 năm, làm luận 《 đọc 〈 tùy viên thi thoại 〉 ghi chú 》, điện ảnh văn học kịch bản 《 Trịnh thành công 》.
1963 năm, thi tập 《 đông phong tập 》《 Thục đạo kỳ 》 xuất bản. 1964 năm 7 nguyệt, suất Trung Quốc đoàn đại biểu phỏng vấn Việt Nam; cùng nguyệt, nhậm trung ngày hữu hảo hiệp hội danh dự hội trưởng; cùng năm, luận 《 Nhật Bản chữ Hán cải cách cùng văn tự cơ giới hoá 》 xuất bản.
Quách Mạt Nhược tác phẩm[36]1968 năm, tổ chức Trung Quốc viện khoa học khảo cổ công tác giả khai quật Hà Bắc mãn thành hán mộ.
1969 năm, hoàn thành luận 《Lý Bạch cùng Đỗ Phủ》; cùng năm, được tuyển thứ chín giới trung cộng trung ương ủy viên.
1970 năm 2 nguyệt, lấy Trung Quốc đặc sứ thân phận phó Nepal; 9 nguyệt, lấy Trung Quốc đặc sứ thân phận phó Cairo tham gia nạp Serre lễ tang.
1971 năm, khôi phục nhân “Văn cách” mà đình bản 《Khảo cổ học báo》《Văn vật》《Khảo cổ》3 loại học thuật sách báo.
1972 năm, 《Giáp cốt văn hợp tập》 khôi phục biên tập công tác, nhậm chủ biên; cùng năm, được tuyển đệ thập giới trung cộng trung ương ủy viên.
1973 năm, luận 《 đồ cổ đào được nhị tam sự 》 xuất bản.
1978 năm xuân, ôm bệnh tham dự cả nước khoa học đại hội lễ khai mạc, được tuyển văn liên chủ tịch; cùng năm, văn tập 《Mạt nếu kịch làm tuyển》 xuất bản; 6 nguyệt 12 ngày, nhân hoạn đại diệp tính viêm phổi trường kỳ trị liệu không có hiệu quả, ở Bắc Kinh qua đời, quanh năm 86 tuổi. Theo sinh thời ý nguyện, di thể cung y học giải phẫu sau hoả táng, tro cốt làm phân bón rơi tại đại trại ruộng màu mỡ.[15]
Quách Mạt Nhược phụ thân vìQuách triều phái,Mẫu thân đỗ ngao trinh. 1912 năm tháng giêng mười lăm tết Thượng Nguyên, Quách Mạt Nhược phụng cha mẹ chi mệnh, cùng một cái không có đọc quá thư kiểu cũ nữ tửTrương quỳnh hoa( 1890–1980 ) qua loa thành hôn, bởi vì Quách Mạt Nhược đối phong kiến hôn nhân chế độ bất mãn, hôn sau ngày thứ năm liền rời nhà trốn đi, phó thành đô đọc sách, nhưng hai người không có ly dị. Thẳng đến 1939 năm, Quách Mạt Nhược còn hương, hướng trương quỳnh hoa khom lưng tỏ vẻ xin lỗi. Trương quỳnh hoa ở Quách Mạt Nhược gia không thủ 68 năm, vô con cái.[16-17]
1916 năm 8 nguyệt, cùng Đông Kinh thánh lộ già bệnh viện hộ sĩ tá đằng phú tử ( 1893–1994 ) tương ngộ cũng yêu nhau, vì này đặt tên Anna, tá đằng phú tử vì thế đoạn tuyệt cùng cha mẹ quan hệ; cuối năm, phó Đông Kinh tiếp Anna đến cương sơn sống chung.
1916–1937 năm, cùng Anna cộng đồng sinh hoạt 21 năm, cộng đồng vượt qua Quách Mạt Nhược ở Nhật Bản nhất khó khăn thời kỳ.
1937 năm 7 nguyệt, biến cố cầu Lư Câu bùng nổ, cáo biệt Anna.
1937–1949 năm, Anna một người ở Nhật Bản đỉnh chính trị cùng sinh hoạt song trọng áp lực nuôi nấng hài tử.
Cùng tá đằng phú tử
Trưởng tửQuách cùng phu,1918 năm sinh ra, Trung Quốc hoá học hữu cơ gia, dầu mỏ nhà hóa học, 1994 năm 9 nguyệt 13 ngày, ở nhân công phó nơi khác nghiên cứu khoa học khảo sát trên đường đột phát não xuất huyết qua đời; con thứQuách bác,Trung Quốc nhiếp ảnh gia hiệp hội hội viên cập Thượng Hải kiến trúc thiết kế viện nghiên cứu tổng kỹ sư; tam tử quách sống lại, Trung Quốc viện khoa học động vật sở kỹ sư; bốn tửQuách chí hồng,1932 năm sinh ra, đương đại dương cầm âm nhạc gia; trưởng nữ là quách thục vũ.
Cùng với lập đàn
Trưởng tửQuách hán anh,Trung Quốc viện khoa học vật lý viện nghiên cứu nghiên cứu viên, tiến sĩ sinh đạo sư, với 2010 năm 6 nguyệt 5 ngày 5 khi ở Bắc Kinh qua đời; con thứQuách thế anh,Từng nhập đọc Bắc đại triết học hệ, ở tây hoa lao động thời kỳ qua đời, năm ấy 26 tuổi; trưởng nữQuách thứ anh,Từng nhậm thành phố Bắc Kinh kinh tế kỹ thuật phát triển trung tâm tổng giám đốc, từng xuất bản 《Phụ thân ta Quách Mạt Nhược》 một cuốn sách; thứ nữQuách bình anh,1946 năm 8 nguyệt sinh, Tứ Xuyên nhạc sơn người, tốt nghiệp ở Trung Quốc nhân dân đại học quốc tế chính trị hệ, Trung Quốc khoa học xã hội viện lịch sử sở phó sở trưởng kiêmQuách Mạt Nhược kỷ niệm quánQuán trường; tam tửQuách dân anh,1943 năm 11 nguyệt sinh ra với Trùng Khánh, từ nhỏ yêu thích văn nghệ, sau khảo nhập trung ương âm nhạc học viện, 1967 năm vô dự triệu mà tự sát; bốn tử quách kiến anh, tốt nghiệp ở đại học Thanh Hoa, chỉ huy, âm nhạc phiên dịch bình luận cùng âm nhạc nhà hoạt động.
Quách bồi khiêm là Quách Mạt Nhược cháu trai. 1962~1963 năm, khi nhậm nhạc sơn huyện phó huyện trưởng quách bồi khiêm làm chủ quản phụ trách tân Trung Quốc thành lập sau đốiNhạc sơn đại PhậtLần đầu tu sửa.[32]
Tên | Thời gian | Thể tài | Nhà xuất bản |
|---|---|---|---|
《 chăn dê ai lời nói 》 | 1919 | Tiểu thuyết | |
《 ôm cùng nhi tắm bác nhiều loan trung 》 | Thơ ca | ||
《 phượng hoàng niết bàn 》 | |||
《 địa cầu, mẫu thân của ta 》 | |||
《 lò trung than đá 》 | |||
《 tam diệp tập 》 ( cùng tông bạch hoa, điền hán hợp lại ) | 1920 | Thông tín tập | Á đông nhà xuất bản |
《 nữ thần 》 | Thi tập | Thái đông nhà xuất bản | |
《 Trác Văn Quân 》 | 1922 | Phim lịch sử | |
《 sao trời 》 | Thơ ca hí khúc văn xuôi tập | Thái đông nhà xuất bản | |
《 cuốn nhĩ tập | 1923 | ||
《 Vương Chiêu Quân 》 | 1924 | Phim lịch sử | |
《 Nhiếp oanh 》 | 1925 | Quang hoa nhà xuất bản | |
《 văn học luận tập 》 | Luận | ||
《 bình 》 | Chùm thơ | ||
《 tháp 》 | 1926 | Tiểu thuyết, hí kịch tập | Thương vụ ấn thư quán |
《 lá rụng 》 | Sáng tạo xã | ||
《 ba cái phản nghịch nữ tính 》 | Hí kịch tập | Quang hoa nhà xuất bản | |
《 Tây Dương mỹ thuật sử 》 | Luận | Thương vụ ấn thư quán | |
《 quả trám 》 | Tiểu thuyết, văn xuôi tập | Sáng tạo xã | |
《 thỉnh xem hôm nay chi Tưởng Giới Thạch 》 | 1927 | Văn xuôi | |
《 trước mao 》 | 1928 | Thi tập | Sáng tạo xã |
《 khôi phục 》 | |||
《 trục hoành hạ 》 | Tiểu thuyết, văn xuôi tập | ||
《 ta tuổi nhỏ 》 | 1929 | Tự truyện | Quang hoa nhà xuất bản |
《 dù sao trước sau 》 | |||
《 Trung Quốc cổ đại xã hội nghiên cứu 》 | Luận | ||
《 phiêu lưu tam bộ khúc 》 | Tiểu thuyết, hí kịch tập | Mới phát hiệu sách | |
《 trong núi tạp kỹ cùng mặt khác 》 | |||
《 mèo đen cùng tháp 》 | 1930 | Tiểu thuyết, văn xuôi tập | Tiên đảo hiệu sách |
《 hối hận 》 | Tiểu thuyết, hí khúc tập | Quang hoa nhà xuất bản | |
《 Trung Quốc cổ đại xã hội nghiên cứu 》 | Luận | ||
《 giáp cốt văn tự nghiên cứu 》 | 1931 | ||
《 văn nghệ luận tập tục tập 》 | Quang hoa nhà xuất bản | ||
《 ân chu đồ đồng khắc văn nghiên cứu 》 | |||
《 hai chu kim văn từ đại hệ 》 | |||
《 mèo đen cùng sơn dương 》 | Tiểu thuyết tập | Quốc quang nhà xuất bản | |
《 nay tân kỷ du 》 | Văn xuôi tập | Ái lệ hiệu sách | |
《 cái bàn khiêu vũ 》 | Tiểu thuyết, văn xuôi tập | Tiên đảo hiệu sách | |
《 kim văn tùng khảo 》 | 1932 | Luận | |
《 sáng tạo mười năm 》 | Hồi ức lục | Hiện đại nhà xuất bản | |
《 lời bói thông toản 》 | 1933 | Luận | |
《 kim văn dư thích rất nhiều 》 | |||
《 cổ đại minh khắc hối khảo 》 | |||
《 mạt nếu thư từ tập 》 | Thái đông nhà xuất bản | ||
《 hai chu kim văn từ đại hệ khảo thích, nghiên cứu và giải thích văn tự cổ 》 | 1934 | Luận | |
《 Tiên Tần Thiên Đạo xem chi diễn tiến 》 | |||
《 Khuất Nguyên nghiên cứu 》 | |||
《 thỉ đế 》 | 1936 | Lịch sử tiểu phẩm tập | |
《 ân khế túy biên 》 | 1937 | Luận | |
《 sáng tạo mười năm tục biên 》 | Bắc tân nhà xuất bản | ||
《 bắc phạt nơi nghỉ chân 》 | Văn xuôi tập | Triều phong nhà xuất bản | |
《 cam nguyện làm pháo hôi 》 | 1938 | Kịch tập | Bắc tân nhà xuất bản |
《 chiến thanh 》 | Thi tập | Chiến sĩ nhà xuất bản | |
《 chữ trống đá nghiên cứu 》 | 1939 | Luận | |
《 50 năm giản phổ 》 | 1941 | ||
《 vũ thư tập 》 | Văn xuôi, luận văn tập | Hong Kong Mạnh hạ hiệu sách | |
《 đường lê chi hoa 》 | Phim lịch sử | Tác gia phòng sách | |
《 hổ phù 》 | 1942 | Đàn ích nhà xuất bản | |
《 Cao Tiệm Li 》 | |||
《 khổng tước gan 》 | Đàn ích nhà xuất bản | ||
《 Khuất Nguyên 》 | Trùng Khánh văn lâm nhà xuất bản | ||
《 lá xương bồ tập 》 | Văn xuôi, luận văn tập | Trùng Khánh văn học hiệu sách | |
《 nam quan thảo 》 | 1943 | Phim lịch sử | Đàn ích nhà xuất bản |
《 xưa nay tập 》 | Luận văn tập | Phương đông thư xã | |
《 giáp thân 300 năm tế 》 | 1944 | Luận | |
《 đồng thau thời đại 》 | 1945 | Thành tựu về văn hoá giáo dục nhà xuất bản | |
《 Tiên Tần học thuyết thuật lâm | Phúc Kiến Vĩnh An Đông Nam nhà xuất bản | ||
《 mười phê phán thư 》 | Đàn ích nhà xuất bản | ||
《 lịch sử nhân vật 》 | |||
《 sóng 》 | Văn xuôi tập | Đàn ích nhà xuất bản | |
《 Liên Xô nhật ký hành trình 》 ( lại danh 《 Liên Xô 50 thiên 》 ) | 1946 | Thượng Hải trung ngoại nhà xuất bản | |
《 trở lại tới 》 | Bắc tân nhà xuất bản | ||
《 trúc 》 | Tiểu thuyết | Đàn ích nhà xuất bản | |
《 Nam Kinh ấn tượng 》 | Văn xuôi tập | ||
《 thiếu niên thời đại 》 | 1947 | Tự truyện | Hải yến nhà xuất bản |
《 cách mạng xuân thu 》 | |||
《 Thiên Địa Huyền Hoàng 》 | Luận | Đại phu nhà xuất bản | |
《 viêm ruột thừa 》 | Tạp văn tập | Đàn ích nhà xuất bản | |
《 xưa nay lá xương bồ 》 | Văn xuôi, tạp văn tập | Hải yến nhà xuất bản | |
《 lịch sử nhân vật 》 | Luận | ||
《 phí canh tập 》 | Văn xuôi, tạp văn tập | Đại phu nhà xuất bản | |
《 ngầm tiếng cười 》 | Tiểu thuyết tập | Hải yến nhà xuất bản | |
《 sáng tác con đường 》 | Luận | Văn quang nhà xuất bản | |
《 kháng chiến hồi ức lục 》 ( sau sửa tên 《 sóng lớn khúc 》 ) | 1948 | Tự truyện thể văn xuôi | |
《 ôm mũi tên tập 》 | Tiểu thuyết, văn xuôi tập | Hải yến nhà xuất bản | |
《 điêu đường tập 》 | Thi tập | Đàn ích nhà xuất bản | |
《 trung tô văn hóa chi giao lưu 》 | 1949 | Văn xuôi, luận văn hợp tập | Tam liên hiệu sách |
《 sau cơn mưa tập 》 | 1951 | Thi tập | Khai sáng nhà xuất bản |
《 hải đào 》 | Văn xuôi tập | Tân văn nghệ nhà xuất bản | |
《 nô lệ chế thời đại 》 | 1952 | Luận | |
《 Khuất Nguyên phú kim dịch 》 | 1953 | Thi tập | Nhân văn nhà xuất bản |
《 tân hoa tụng 》 | Luận | ||
《 cái ống tập giáo 》 | 1954 | ||
《 phóng ngày tạp vịnh 》 | 1955 | Thi tập | |
《 Thái Văn Cơ 》 | 1959 | Phim lịch sử | Văn vật nhà xuất bản |
《 gà trống tập 》 | Thi tập | Bắc Kinh nhà xuất bản | |
《 sóng lớn khúc 》 | Tự truyện | Bách hoa nhà xuất bản | |
《 trăm hoa đua nở 》 | Thi tập | Nhân Dân Nhật Báo nhà xuất bản | |
《 triều tịch tập 》 | Tác gia nhà xuất bản | ||
《 lạc đà tập 》 | Nhân văn nhà xuất bản | ||
《 Võ Tắc Thiên 》 | 1960 | Phim lịch sử | |
《 văn sử luận tập 》 | 1961 | Luận | Nhân dân nhà xuất bản |
《 đọc 〈 tùy viên thi thoại 〉 ghi chú 》 | 1962 | ||
《 Trịnh thành công 》 | Điện ảnh văn học kịch bản | ||
《 đông phong tập 》 | 1963 | Thi tập | |
《 Thục đạo kỳ 》 | |||
《 Nhật Bản chữ Hán cải cách cùng văn tự cơ giới hoá 》 | Luận | ||
《 tiên phong ca 》 | 1965 | Thi tập | |
《 Lý Bạch cùng Đỗ Phủ 》 | 1969 | Luận | Nhân văn nhà xuất bản |
《 đồ cổ đào được nhị tam sự 》 | 1973 | ||
《 mạt nếu thơ từ tuyển 》 | 1977 | Thi tập |
Tên | Thời gian | Thể tài | Nguyên tác giả | Nhà xuất bản |
|---|---|---|---|---|
《 Faust 》 đệ nhất bộ | 1920 | Thi kịch | Goethe ( nước Đức ) | |
《 nhân mộng hồ ( cùng tiền quân tư hợp dịch ) | 1921 | Nhân mộng hồ | Thi đốc mô ( nước Đức ) | Thái đông nhà xuất bản |
《 thiếu niên duy đặc chi phiền não 》 | 1922 | Tiểu thuyết | Goethe ( nước Đức ) | |
《 xã hội tổ chức cùng cách mạng xã hội 》 | 1924 | Luận | Trên sông triệu ( Nhật Bản ) | Thương vụ ấn thư quán |
《 tân thời đại 》 | Tiểu thuyết | Đồ cách niết phu ( nước Nga ) | ||
《 tuyết lai thơ tuyển | 1926 | Thi tập | Tuyết lai ( Anh quốc ) | Thái đông nhà xuất bản |
《 than đá vương 》 | 1928 | Tiểu thuyết | Sinclair ( nước Mỹ ) | Sáng tạo xã |
《 Faust 》 | Thơ | Goethe ( nước Đức ) | Sáng tạo xã | |
《 mạt nếu dịch thi tập 》 | Thi tập | Già đạt nếu ( Ấn Độ ) | Thượng Hải nhạc đàn hiệu sách | |
《 đồ tràng 》 | 1929 | Tiểu thuyết | Sinclair ( nước Mỹ ) | |
《 mỹ thuật khảo cổ phát hiện sử 》 | Luận | Mễ trong biển tư ( nước Đức ) | ||
《 dầu hoả 》 | 1930 | Tiểu thuyết | Sinclair ( nước Mỹ ) | |
《 môn kinh tế chính trị phê phán 》 | 1931 | Luận | Marx ( nước Đức ) | Thần Châu nhà xuất bản |
《 Chiến tranh và hoà bình 》 | Tiểu thuyết | Tolstoy ( nước Nga ) | Quang minh thư cục | |
《 sinh mệnh chi khoa học 》 | Luận | Wales ( Anh quốc ) | ||
《 Nhật Bản truyện ngắn tập 》 | 1934 | Tiểu thuyết tập | ||
《 Tùy Đường yến nhạc điều nghiên cứu 》 | 1936 | Luận | Lâm khiêm tam ( Nhật Bản ) | |
《 hoa luân tư quá 》 | Hí kịch | Tịch lặc ( nước Đức ) | ||
《 hách mạn cùng đậu lục rêu 》 | 1942 | Thơ tự sự | Goethe ( nước Đức ) | |
《 nghệ thuật chân thật 》 | 1947 | Luận | Marx ( nước Đức ) | Đàn ích nhà xuất bản |
( tham khảo tư liệu:[19])
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian1979-9
- 《 Cao Tiệm Li 》 là Quách Mạt Nhược đồng chí 1942 năm tác phẩm, nguyên danh 《 trúc 》, sơ bản với một chín bốn 6 năm, nhân dân văn học nhà xuất bản với một cửu ngũ bảy năm căn cứ một cửu ngũ bốn năm tân văn nghệ nhà xuất bản bản, kinh tác giả làm trọng đại chỉnh sửa, thu vào 《 mạt nếu văn tập 》, cũng sửa tên vì 《 Cao Tiệm Li 》. 1979 năm, nhân dân văn học nhà xuất bản căn cứ 《 mạt nếu văn tập 》 quyển thứ tư trung 《 Cao Tiệm Li 》 cũ hình in lại, tác giả sinh thời từng tự mình hiệu đính quá.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 giáp cốt văn tự nghiên cứu 》 là Quách Mạt Nhược sở làm.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian1944-3-19
- 《 giáp thân 300 năm tế 》 là 1944 năm 3 nguyệt 19 mặt trời mọc bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược. Quyển sách chủ yếu giảng thuật Minh triều diệt vong trải qua cùng với nguyên nhân, cung hậu nhân tham khảo.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian1979-9
- 《 khổng tước gan 》 là một bộ hí khúc chuyện xưa tranh liên hoàn, từ Hồ Nam mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản phát hành.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2010-5-1
- 《 Lý Bạch cùng Đỗ Phủ 》 phim truyền hình cùng tên thư tịch, từ Trung Quốc Trường An nhà xuất bản với 2010 năm xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược. Thư trung sinh động hoàn nguyên Đỗ Phủ Lý Bạch ngay lúc đó sinh hoạt trạng huống cùng với sinh hoạt bối cảnh. Thậm chí còn có xưng là một thế hệ ‘ kỳ thư ’.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 đường lê chi hoa 》 tự thuật chính là Chiến quốc khi nghĩa sĩ Nhiếp chính thứ Hàn tương hiệp mệt chuyện xưa. Nhiếp chính là trọng nghĩa khí hiệp khách, nhưng hắn thứ hiệp mệt hành vi vượt qua “Kẻ sĩ vì người thưởng thức mình mà chết” mà thăng hoa vì tuyết gia quốc “Công thù” mà xả thân báo quốc cao thượng hành vi.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- Trăm hoa đua nở, đương đại thi tập. Quách Mạt Nhược. Khắc gỗ tranh minh hoạ bổn. Nhân Dân Nhật Báo nhà xuất bản 1959 năm 4 nguyệt xuất bản. Lưu hiện, hoàng vĩnh ngọc, Mark, ốc tra, Lý hoa chờ xứng khắc gỗ tranh minh hoạ. Phụ tác giả “Cây thục quỳ hoa” bút tích. Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản 1959 năm 8 nguyệt tái bản, phụ “Hoa thủy tiên” bút tích. Tập trung mỗi đầu thơ viết một loại hoa. Bản thảo viết 105 đầu, sau lại tác giả đem 《 du đồng hoa 》 《 ngọc trai hoa 》 《 cây kim ngân 》 cùng 《 vương liên 》4 đầu xóa rớt...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 bút lập đỉnh núi triển vọng 》 là gần hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1920 năm 6 nguyệt sáng tác một đầu thơ mới. Này thơ là thi nhân bước lên Nhật Bản bút lập sơn quan sát hiện đại công nghiệp thành thị phát ra tán thưởng, thơ trung ca ngợi đại biểu hiện đại khoa học văn hóa trình độ cùng vật chất văn minh đại đô thị, ca ngợi đại đô thị khẩn trương nhiệt liệt không khí cùng phát triển không ngừng cảnh tượng, tán thưởng vịnh đếm không hết tàu thuỷ từ từ. Toàn thơ tuy chỉ mười sáu hành, nhưng vận dụng so sánh cùng phép bài tỉ chờ thủ pháp, triết lý thâm hậu cũng khí thế như hồng.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 lời bói thông toản 》: Giáp cốt học làm, Quách Mạt Nhược.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 triều tịch tập 》 là Quách Mạt Nhược với 1959 năm biên thi tập.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 thần an 》 là hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1920 năm 1 nguyệt sáng tác một đầu thơ mới. Bài thơ này đệ nhất tiết tận tình nhuộm đẫm sáng sớm không khí, cũng thỉnh thần phong “Đem thanh âm truyền tới tứ phương”, tiếp theo thi nhân lấy quan tâm toàn nhân loại lòng dạ hướng toàn thế giới vấn an, từ Trung Quốc đến Nga, rồi sau đó Ấn Độ, Châu Âu, Mỹ Châu; thi nhân đứng ở Nhật Bản bờ biển chú mục thế giới, cuối cùng thi nhân tầm mắt lại về tới Nhật Bản thân thiết quan tâm Nhật Bản nhân dân vận mệnh. Thơ lấy 27 cái “Thần an” lãnh khởi...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 xuân oanh khúc 》 là hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1925 năm 3 nguyệt 3 ngày sáng tác một đầu thơ mới. Đây là một đầu tình yêu thơ, toàn thơ phân ba cái bộ phận: Xuân oanh khúc, oanh chi ca cập kết thúc. Đệ nhất bộ phận viết si tâm nam tử đối cô nương ca ngợi, ái mộ, thậm chí sau khi chết cũng sẽ không thay lòng cảm tình; đệ nhị bộ phận viết si tâm thi nhân nuốt hoa mai sau khi chết, cô nương đối hắn lưu luyến, đánh đàn cùng mồ làm bạn; đệ tam bộ phận chỉ ra phía trước vì nam tử ảo tưởng, hắn ảo tưởng có thể có cô nương bồi...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 phượng hoàng niết bàn 》 là Quách Mạt Nhược sáng tác một thủ trưởng thiên trữ tình thơ tự sự, phát biểu với 1920 năm, sau thu vào thi tập 《 nữ thần 》. Này thơ là hiện đại thơ ca sử thượng có quan trọng lịch sử địa vị thơ. Nó lấy phượng hoàng truyền thuyết vì tư liệu sống, thông qua phượng hoàng tập thể tự thiêu, từ lửa cháy trung tân sinh thần thoại truyền thuyết, quất đáng ghê tởm hiện thực, kêu gọi tốt đẹp tương lai, đắp nặn một con tắm hỏa tái sinh phượng hoàng hình tượng, biểu đạt đối tổ quốc thâm trầm nhớ nhung cùng vô hạn nhiệt ái chi tình, ám dụ...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- Quách Mạt Nhược ( 1892 năm 11 nguyệt 16 ngày —1978 năm 6 nguyệt 12 ngày ), thanh quang tự 18 năm chín tháng 27 ngày ( 1892 năm 11 nguyệt 16 ngày ) sinh ra với Tứ Xuyên tỉnh nhạc sơn thị xem nga hương Sa Loan trấn, dân tộc Hán, nguyên danh quách khai trinh, tự đỉnh đường, nhũ danh văn báo, hào thượng võ.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 khôi phục 》, là 1928 năm xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược. Nên thư là Quách Mạt Nhược thi tập, sáng tác với 1928 năm 1 nguyệt 5 ngày đến 16 ngày nửa tháng trung. Quách Mạt Nhược đã chịu đựng cách mạng chiến tranh khảo nghiệm, rèn luyện, trưởng thành vì một người chủ nghĩa cộng sản chiến sĩ. “Tám một” khởi nghĩa Nam Xương sau khi thất bại, hắn lại bệnh nặng một hồi. Nhưng là phái phản động huyết tinh tàn sát cùng với bệnh tật tra tấn, đều không thể mài mòn hắn ý chí. Tới rồi khủng bố trắng Thượng Hải, bệnh nặng sơ...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 tễ nguyệt 》 là hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1920 năm sáng tác một đầu hiện đại thơ. Này thơ cộng bốn tiết, trước hai tiết, viết thi nhân hướng u quang thanh đạm, rừng rậm tịch liêu vân vân cảnh đầu nhập; sau hai tiết, viết thi nhân cùng này đó tuyệt đẹp tình cảnh phù hợp, đem cảnh tượng nhân cách hoá, cùng minh nguyệt nói chuyện với nhau, cùng bạc hải phụ xướng chờ; sở hữu này đó đều tượng trưng mà biểu hiện thi nhân tâm cảnh. Toàn thơ viết đến tươi mát tú lệ, ôn nhu hàm súc, tế đọc khả năng làm nhân thể nghiệm tới rồi trong đó “Sung sướng”, cảm nhận được...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 giao nguyên cỏ xanh 》 là văn học gia Quách Mạt Nhược sáng tác một đầu thơ mới, viết với 1956 năm 5 nguyệt 31 ngày, sớm nhất phát biểu ở 《 mặt cỏ 》1956 năm ra đời hào thượng. Ở thơ trung, tác giả đem giao nguyên cỏ xanh xem thành lý tưởng hóa thân, tán dương này sinh sôi không thôi, kiên cường cùng vô tư phụng hiến tinh thần, đồng thời biểu đạt chính mình đi theo loại này tinh thần kiên định tín niệm.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 đêm lặng 》 là hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1921 năm sáng tác một đầu thơ mới. Này thơ dùng đại bộ phận bút mực miêu tả yên tĩnh cảnh đêm, mượn này biểu đạt cá nhân đối với thời đại thất vọng cảm xúc, cũng ẩn ẩn toát ra đối với tổ quốc, quê nhà hòa thân người tưởng niệm chi tình. Toàn thơ viết đến thanh u, điển nhã, yên tĩnh, có cổ điển thơ từ ý cảnh cùng ý nhị, như một đầu nhạc nhẹ, chảy qua mọi người nội tâm, cho người ta mỹ hưởng thụ.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 đứng ở địa cầu bên cạnh phóng hào 》 là Quách Mạt Nhược với 1919 năm 9, 10 nguyệt gian viết một đầu thơ mới. Bài thơ này một phương diện thông qua đối tự nhiên cảnh quan chân thật phản ánh, triển lãm thiên nhiên hùng vĩ cùng tráng lệ cảnh sắc; về phương diện khác, tự nhiên hình tượng trở thành xã hội hiện thực cùng thời đại tinh thần tiên minh phản ánh, là năm bốn mùa kỳ cái loại này thời đại bão táp tượng trưng, là cái loại này hướng cũ thế giới, cũ văn hóa, cũ truyền thống mãnh liệt đánh sâu vào thời đại tinh thần tượng trưng. Tác giả mượn bài thơ này muốn nói cho người...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 lò trung than đá —— nhớ nhung tổ quốc cảm xúc 》 là trứ danh văn học gia Quách Mạt Nhược ở Nhật Bản lưu học khi sáng tác một đầu thơ mới, viết với 1920 năm, lần đầu phát biểu ở 1920 năm 2 nguyệt 3 ngày 《 thời sự tân báo · học đèn 》 thượng. Toàn thơ ở một loạt so sánh trung ký thác chính mình thâm tình cùng thiết tha, một tầng thâm tựa một tầng mà biểu hiện ái quốc tâm sự. Bài thơ này phong cách hào phóng, trong sáng, âm điệu hài hòa lưu sướng.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 lạc đà tập 》 là cận đại Quách Mạt Nhược sáng tác thi tập.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian1977-9
- 《 mạt nếu thơ từ tuyển 》 là 1977 năm nhân dân văn học nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2005-02
- 《 nô lệ chế thời đại 》 là Quách Mạt Nhược tiên sinh sử học cùng khảo cổ học luận văn tập, thư trung đại đa số văn chương đều viết với 20 thế kỷ 50 niên đại thượng nửa kỳ, quay chung quanh Trung Quốc cổ sử thượng xã hội nô lệ cùng xã hội phong kiến phân kỳ triển khai trình bày và phân tích.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 đồng thau thời đại 》 là Quách Mạt Nhược tiên sinh về Tần trước xã hội cùng học thuật tư tưởng một bộ quan trọng luận văn tập, từ trước đến nay cùng 《 mười phê phán thư 》 cũng xưng là tác phẩm hai tập. Tương đối với thiên với phê bình 《 mười phê phán thư 》 mà nói, ở 《 đồng thau thời đại 》 này bộ văn tập, càng trọng điểm với khảo chứng. Tập trung mỗi một thiên văn chương, đều có tương đương học thuật giá trị, xưa nay vì tương quan nghiên cứu giả sở không thể xem nhẹ tư liệu. Mà ở văn tập lúc sau lại phụ lục về chung đỉnh di khí nghiên cứu tam thiên văn chương, Quách Mạt Nhược...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 mười phê phán thư 》 là 2008 năm Trung Quốc Hoa Kiều nhà xuất bản xuất bản một quyển sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược, chủ yếu giảng thuật Cách mạng Tân Hợi sau chuyên chế chính thể bị lật đổ lịch sử tiến bộ.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 thái dương tán dương 》 là cận đại văn học gia Quách Mạt Nhược với năm bốn phong trào văn hoá mới thời kỳ sáng tác một đầu thơ mới. Bài thơ này giàu có chủ nghĩa lãng mạn sắc thái, ở thơ trung, tác giả dùng tình cảm mãnh liệt ngôn ngữ tán tụng tân sinh thái dương, biểu đạt đối tương lai tốt đẹp tổ quốc hướng tới chi tình, cùng với nguyện ý vì thực hiện quang minh lý tưởng mà hiến thân tinh thần. Bài thơ này ở nghệ thuật thượng, vận dụng sinh động dung tượng tỉ như, nhân cách hoá thủ pháp, cùng với lặp lại điệp xướng; thơ vận luật tuyệt đẹp, tiết tấu hài hòa, đọc lên...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 thiên cẩu 》 là hiện đại văn học gia Quách Mạt Nhược 1920 năm 2 đầu tháng sáng tác một đầu thơ, lần đầu phát biểu ở 1920 năm 7 nguyệt 《 thời sự tân báo · học đèn 》 thượng, sau thu vào tác giả đệ nhất bổn thơ mới tập 《 nữ thần 》. Thơ đệ nhất tiết, tác giả liền lấy “Thiên cẩu” tự cho mình là, hô lên nuốt nguyệt, nuốt ngày, nuốt hết thảy tinh cầu khí phách; đệ nhị tiết, cho thấy “Năm bốn” tân nhân có vô hạn năng lượng, nhưng thay đổi núi sông, đại địa, vũ trụ; đệ tam tiết, đầy đủ triển lãm “Năm bốn”...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 bầu trời phố xá 》 là hiện đại văn học gia Quách Mạt Nhược với 1921 năm 10 nguyệt sáng tác một đầu hiện đại thơ. Thi nhân vận dụng tưởng tượng biểu hiện thủ pháp, đem đầy sao đầy trời bầu trời đêm, tưởng tượng thành là điểm vô số đèn đường bầu trời phố xá, đem không trung sao băng tưởng tượng vì Ngưu Lang Chức Nữ dẫn theo đèn lồng ở trên phố nhàn du, biểu đạt thi nhân đối tự do hướng tới cùng đối lý tưởng xã hội chờ mong chi tình. Toàn thơ phong cách điềm đạm, dùng tự nhiên tươi mát ngôn ngữ, chỉnh tề câu đơn, hài hòa duyên dáng vận luật...
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 ta là cái thần tượng người sùng bái 》 là Trung Quốc hiện đại thi nhân Quách Mạt Nhược với 1920 năm sở làm một đầu thơ.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 oanh chi ca 》 là từ Quách Mạt Nhược biên thơ ca.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 trường xuân tập 》 là Nhân Dân Nhật Báo nhà xuất bản xuất bản một quyển sách báo.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2011-12
- 《 Trung Quốc cổ đại xã hội nghiên cứu 》 là 2011 năm thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược.
- Tác giả tênQuách Mạt Nhược
- 《 Thái Văn Cơ 》 là một bộ Trung Quốc cổ đại lịch sử nhân vật chuyện xưa tranh liên hoàn, từ Hà Bắc nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản phát hành.
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2018-3
- 《 nữ thần 》, Quách Mạt Nhược làm. Thu vào 1919 năm đến 1921 năm chi gian chủ yếu thơ làm. Tính cả tự thơ cộng 57 thiên. Nhiều vì thi nhân lưu học Nhật Bản khi sở làm. Trong đó đại biểu thơ có 《 phượng hoàng niết bàn 》, 《 nữ thần chi tái sinh 》, 《 lò trung than đá 》, 《 mặt trời mọc 》, 《 bút lập đỉnh núi triển vọng 》, 《 địa cầu, mẫu thân của ta! 》, 《 thiên cẩu 》, 《 thần an 》, 《
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2005-2-1
- 《 lịch sử nhân vật 》 là 2005 năm từ Trung Quốc nhân dân đại học nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược. 《 lịch sử nhân vật 》 thuộc về Quách Mạt Nhược sử học nghiên cứu làm. Ở trong sách, tác giả đối Khuất Nguyên, Tào Thực, vạn bảo thường, Vương An Thạch, Lý Tự Thành, Lý ngôn, hạ xong thuần, Lỗ Tấn, vương quốc duy, úc đạt phu, nghe một nhiều chờ ở vào bất đồng thời kỳ lịch sử nhân vật tiến hành rồi nghiên cứu cùng đánh giá. Quách Mạt Nhược tiên sinh quảng chinh dẫn chứng rộng rãi, ở đối đại lượng cổ đại văn hiến tiến hành phân tích cơ sở thượng...
- Tác giả tênQuách Mạt NhượcTác phẩm thời gian2007-9-1
- 《 Quách Mạt Nhược với lập đàn thư pháp tuyển 》 là Trung Quốc hiệu sách xuất bản sách báo, tác giả là Quách Mạt Nhược, với lập đàn thư
- Đồ cổ đào được nhị tam sựTác giả tênQuách Mạt Nhược
Sinh mệnh ý thức
Quách Mạt Nhược hấp thu phương tây từ xưa điển chủ nghĩa nhân đạo đếnBách cách sâm,FreudChờ rối ren hiện đại sinh mệnh triết học tinh túy, lấy luật hợp thiên nhiên lao nhanh không thôi sinh mệnh lưu động tiến thủ chi đạo, từ hàm dưỡng một cái viên mãn tự mình nhân cách bắt đầu, nóng bỏng mà kêu gọi một cái tận thiện tận mỹ xã hội trật tự đã đến. Từ 《 mặt trời mọc 》 chờ tác phẩm trung, đều có thể cảm nhận được một loại lao nhanh không thôi lực lượng, vô luận là dâng lên mà ra tân sinh thái dương, như liệt hỏa giống nhau thiêu đốt thiên cẩu, niết bàn phượng hoàng, vẫn là phần lớn sẽ mạch đập, vô hạn quang trong biển dựng dục sinh mệnh tình thú từ từ, đều bị tràn đầy cường hữu lực sinh mệnh xúc động, thiêu đốt sinh mệnh chi hỏa. Có thể nói Quách Mạt Nhược sáng tác chính là từng bộ từ tác giả tự mình xúc động hướng ra phía ngoài khuếch trương lấy đánh thức vũ trụ vạn vật sinh chi luật động linh chi cộng minh sinh mệnh hòa âm. Chủ thể tinh thần vô hạn khuếch trương, sử tự mình siêu việt với tự nhiên phía trên, trở thành vô hạn tồn tại, vũ trụ bất hủ, người chủ thể tinh thần ở hướng vũ trụ vô hạn duỗi thân trung tất nhiên dẫn tới người bất hủ, hắn tác phẩm tràn đầy đối lực, sinh mệnh lực, sức sáng tạo sùng bái cùng ca ngợi, hướng người đọc triển lãm Quách Mạt Nhược đối nhân sinh đối xã hội đối tự nhiên nhận thức cùng lý giải, hắn dùng sinh mệnh hiện tượng sở biểu hiện sinh mệnh xúc động cùng sự trao đổi chất tự nhiên pháp tắc, tới phủ định hiện có không hợp lý trật tự cùng chế độ, dùng đối hoàn mỹ nhân sinh lý tưởng theo đuổi tới biểu đạt đối sinh mệnh phát triển tiến hóa theo đuổi[20].
Phiếm thần luận tư tưởng
Quách Mạt Nhược tranh sơn dầuDân tộc sinh tồn
Quách Mạt Nhược trương dương cá tínhChủ nghĩa lãng mạnTình cảm mãnh liệt ngay từ đầu cũng liền cùng dân tộc sinh tồn lo âu rối rắm ở bên nhau. Nhưng hắn loại này rõ ràng có chứa cá tính chủ nghĩa sắc thái nhiệt liệt theo đuổi, không thể tránh né mà muốn dẫn đường đến một loại bi kịch tình cảnh trung đi, cũng có thể nhìn ra lấy cá tính giải phóng vi chủ thể cá tính chủ nghĩa triết học trào lưu tư tưởng cực hạn tính. Quách Mạt Nhược phim lịch sử 《 Khuất Nguyên 》《 đường lê chi hoa 》《 hổ phù 》《 Cao Tiệm Li 》《 nam quan thảo 》 chờ tác phẩm, là ở “Một lần nữa nhận thức cùng nghiên cứu dân tộc lịch sử cùng văn hóa” văn hóa trào lưu tư tưởng đúng thời cơ mà sinh. Hắn ôm mãnh liệt hiện thực lợi ích mục đích cái gọi là “Trước dục chế nay rồi sau đó tham khảo với cổ”, tuyên dương một cái chân chính “Người” ở chiến loạn niên đại theo đuổi cùng sinh mệnh giá trị quan, tức đương thể hiện lịch sử tất nhiên yêu cầu xã hội lý tưởng cùng yêu cầu này không có khả năng thực hiện hiện thực hắc ám thế lực phát sinh xung đột khi, “Biết rõ không thể mà vẫn làm chi” thậm chí không tiếc hy sinh sinh mệnh, như vậy thân thể thân thể sinh mệnh tuy rằng biến mất, nhưng bọn hắn “Sát nhân thành nhân” “Hy sinh vì nghĩa” đại trượng phu khí khái cùng cao thượng nhân cách lại có thể cùng thiên địa cùng tồn tại. Đây đúng là Quách Mạt Nhược dưới ngòi bút anh hùng tính cách tính chất đặc biệt, cũng là hắn tác phẩm trung bi kịch nhân vật chính lý tưởng sinh mệnh quy túc cùng tự mình đạo đức tối cao thực hiện. Quách Mạt Nhược tác phẩm ở đối hiện thực công kích trung biểu hiện xuất hiện thật chủ nghĩa tinh thần, xỏ xuyên qua đối Trung Quốc lịch sử văn hóa lịch sử thâm trầm tự hỏi, dung nhập bình tĩnh thành thục cơ trí cùng đối lịch sử nghĩ lại trầm chứa[20].
Kết cấu nghệ thuật
Quách Mạt Nhược ở hí kịch sáng tác có ích tâm độc đáo, ngay từ đầu đã tác động xem kịch người mắt, nhĩ, tâm. Hí kịch kết cấu thông thường có bao nhiêu loại tổ chức an bài phương thức: Hoặc dùng mở ra thức, đường cong thức, hoặc dùng khoá thức, đoàn khối thức, hoặc trình tự, hoặc nghịch thuật, hoặc kể xen, hoặc tường thuật, hoặc sáng viết, hoặc ám viết, hoặc tường viết, hoặc lược viết. Đồng thời, Quách Mạt Nhược đối Trung Quốc truyền thống hí kịch kết cấu cùng phương tây hí kịch kết cấu tiến hành sáng tạo tính kế thừa ngoại, gắng đạt tới kịch làm ở hình thức thượng đánh vỡ thường quy, có xông ra tính nghệ thuật. Hắn đầy đủ hấp thu thơ ca trữ tình tính, nhưng không quên tự sự tính thơ ca đồng dạng có thể hiện ra sự tình bắt đầu, phát triển, cao trào, kết cục, xảo diệu mà đem thơ trữ tình làm liên kết hí kịch tình tiết hiện tính manh mối. Tỷ như, 《Đường lê chi hoa》 kịch trung thơ ca sở cấu trúc thơ tình kết cấu bàng mà thô, Quách Mạt Nhược đem nghệ thuật tâm lực càng nhiều đầu chú ở hí kịch tình tiết bố trí, dần dần tế mà mật mà tân; 《 Cao Tiệm Li 》 pha phí trù tính mà sử tình tiết phức tạp hóa, vì đầy đủ xây dựng tên vở kịch ngày hội ca vũ không khí, xảo diệu mà đem 《 Quảng Hàn Cung 》 trung 《 Trương Quả Lão ca 》 cùng 《 Ngưu Lang Chức Nữ ca 》 cắm vào, trước nhạc sau ai, kết cấu an bài xuất kỳ bất ý; 《 hổ phù 》 trung, Quách Mạt Nhược biểu đạt hiên ngang lỗi lạc nhân văn tình cảm, kịch bản tình tiết kết cấu cũng không hề chỉ một, biểu hiện ra mãnh liệt chủ quan đặc sắc, ẩn chứa một cái sáng tác giả tình cảm manh mối[21].
Tự do biểu đạt
Quách Mạt Nhược hí kịch cùng thơ ca tự do vô câu, chưa bao giờ rập khuôn người khác quan điểm gông xiềng mạnh mẽ rót vào chính mình thơ ca sáng tác, cường điệu chỉ có ở hình thức phương diện chủ trương “Tuyệt đoan tự do, tuyệt đoan tự chủ” sáng tác chủ thể mới có thể chân chính đến tự chủ. Loại này tự do linh hoạt quan niệm cùng sử kịch tình điệu biểu đạt chặt chẽ liên kết ở bên nhau. Quách Mạt Nhược phim lịch sử trung thơ trữ tình đặc sắc không chỉ có là chỉ trong đó đoản ca hoặc là tiểu thơ, lại còn có chỉ trong đó văn xuôi thơ hoặc là thơ độc thoại. Thơ văn xuôi ở nội dung cùng hình thức thượng cùng sử kịch sinh ra hữu cơ hoá hợp. Quách Mạt Nhược tẫn lớn nhất khả năng đem cổ đại tinh thần phiên dịch di trí đến hiện đại, lại giải đọc lại giải thích. Cho nên hắn ở sử kịch kết cấu cùng ngôn ngữ hình thức thượng có thể phát huy càng nhiều tự do cùng sáng tạo tính, tùy ý tự lưu động đối lịch sử tinh thần tiến hành tân giải thích, này ở trình độ nhất định thượng quyết định hắn áp dụng tùy ý ngôn ngữ tới thổ lộ phát ra từ linh hồn chỗ sâu trong tình cảm, đây là thơ trữ tình cùng thơ tự sự sở không thể truyền đạt nội động dục vị. Quách Mạt Nhược sáng tác trung, hiện thực cùng vũ trụ, thân thể cùng tập thể, gợn sóng cùng liệt hỏa, mềm mại cùng cứng rắn lấy tự nhiên thẩm thấu phương thức lắng đọng lại với Quách Mạt Nhược sử kịch tự do thể lệ thơ ca bên trong, khiến cho này đó tự do ý nghĩa thượng thơ ca ở thẩm mỹ theo đuổi phương diện xa xa vượt qua sức tưởng tượng thiếu thốn bình thường chi tác. Không có trước giả thiết câu thức cùng cách luật, mặc cho cõi lòng chảy xuôi, thêm chi tự chủ tinh thần loang loáng cùng đánh vỡ truyền thống ngôn nói phương thức tự do biểu đạt, nhiều loại không xác định nhân tố dẫn tới sử kịch trung tự do thể thơ văn xuôi gia tốc kịch tác giả tinh lọc thức tình cảm phóng túng, thực hiện nội tại chủ thể tinh thần cùng ngoại tại tự do hình thức xác nhập[21].
Độc thoại nghệ thuật
Quách Mạt Nhược độc thoại nghệ thuật có núi lửa thức nhiệt liệt độc thoại cùng lạnh lùng lôi điện thức độc thoại. Núi lửa thức nhiệt liệt độc thoại thường thường là ở tự nhiên tình cảnh ra đời mệnh năng lượng biểu hiện, bởi vậy cũng liền trở thành nhất chân thật ngôn ngữ. Không có hiện thực điều kiện trói buộc, không có chính trị nhiệm vụ ràng buộc, chỉ có vô hạn chế tinh thần tự do. Độc thoại sinh ra dựa vào tác gia hoàn toàn ngay thẳng đạm bạch tâm cảnh, bài trừ hết thảy dối trá, cố kỵ, mưu toan”, hủy diệt hết thảy hư sức cùng tạo hình, hoàn nguyên sinh mệnh nhất nguồn gốc trạng thái. Lấy núi lửa để ý tượng độc thoại, ngôn ngữ cuồn cuộn lao nhanh, tựa nhân thể máu như lửa sơn dung nham nóng bỏng nhiệt liệt. Núi lửa thức độc thoại có thể nói là Quách Mạt Nhược “Sinh mệnh viết làm” “Thơ học xem ngôn ngữ mặt trực quan vẽ hình người. Mà lạnh lùng lôi điện thức độc thoại cường điệu cùng lôi điện đồng hóa, lôi điện sắc bén lực lượng từ trong ra ngoài sinh sôi ra tới, Quách Mạt Nhược dưới ngòi bút lôi điện độc thoại cho ngôn ngữ tích cực hướng về phía trước sống động, lấy cầu toàn kịch không khí thống nhất sinh sôi đối quái lực loạn thần cho hả giận, cùng với đối tự nhiên cùng thần linh khấu hỏi[21].
Ngôn ngữ nghệ thuật
Quách Mạt Nhược là giỏi về ngụ thơ tình với sử bút thi nhân, hắn Trung Quốc truyền thống thơ ca ở ngữ thức thượng, chọn dùng ngắn gọn đối trận thức câu thơ lặp lại, lấy này đạt tới trữ tình hiệu dụng. Quách Mạt Nhược lúc đầu kịch làm thơ ca sáng tác, đem thơ ca tinh thần ngoại tại biểu hiện hình thức chuyển hóa vì bên trong kết cấu một bộ phận. Hắn không tiếc tích bút mực dường như đem thành đoạn thành đoạn đối trận lặp lại câu đơn trích dẫn nhập tác phẩm, hoặc là nói là Quách Mạt Nhược vì chuyện xưa đề tài phong phú tính cùng sinh động tính, tư liệu sống đa dạng tính, chuyện xưa nội hàm tính chất phức tạp, sáng tạo khác người mà dùng thơ ca tới phản ánh phóng ra. Bởi vậy, Quách Mạt Nhược tác phẩm có quanh co phục xấp, đối trận chỉnh tề, nội dung trắng ra, tình cảm nhiệt liệt nghệ thuật hiệu quả, phun trào kinh tâm động phách tình cảm lực lượng[21].
Khuất Nguyên hình thức
Quách Mạt Nhược ở chủ nghĩa lãng mạn lịch sử thơ học xem chỉ đạo hạ đối hắn dưới ngòi bút lịch sử nhân vật tiến hành “Hợp lý tính hư cấu”. Bất quá Quách Mạt Nhược đầu tiên lựa chọn trong lịch sử tiếng tăm lừng lẫy thi nhân làm nhân vật chính, tỷ như Khuất Nguyên, hạ xong thuần. Khuất Nguyên hình thức là Quách Mạt Nhược phim lịch sử văn hóa tìm căn trong quá trình nhất cụ đại biểu tính lý tưởng văn hóa lựa chọn. Quách Mạt Nhược sử kịch, tựa hồ mỗi cái nhân vật đều chứa đầy thơ tình, lập tức là có thể dâng lên ra tự nhiên thơ làm, giống nhau người đọc phần lớn sẽ cho rằng đây là thi nhân hoàn toàn không bận tâm nhân vật cùng nhân vật tự thân tính cách, bất quá này khả năng chỉ là bởi vì Quách Mạt Nhược đem lãng mạn party thuần khiết nhân cách tưởng tượng cùng xã hội không tưởng lý tưởng dung đến cùng nhau, hơn nữa đáng giá lưu ý chính là, hắn đem thơ, sử, thi nhân ba người cùng cấp lên. Khuất Nguyên hình thức hạ sử kịch nhân vật chính là đối thuần khiết nhân cách hướng tới cùng theo đuổi, trừ bỏ thiên tài thi nhân hạ xong thuần, Tín Lăng quân, đoạn công đều là Khuất Nguyên hình thức thể hiện giả[21].
Nữ tính hình tượng
Quách Mạt Nhược chẳng những ở miêu tả mấy cái chủ yếu nhân vật tính cách thời vận dùng rất nhiều thơ cùng văn xuôi thức thơ ca, hơn nữa khắc hoạ thứ yếu nhân vật khi cũng có chứa một ít ý thơ. Quách Mạt Nhược là cái tinh thần thượng lý tưởng chủ nghĩa giả, sử kịch trung nhân vật hình tượng thường thường không hề tỳ vết khuyết tật, là xã hội không tưởng trong tưởng tượng lý tưởng nhân tính cùng phẩm cách lộ ra, đặc biệt là kịch trung nữ tính nhân vật, các nàng không sợ tử vong, đối mặt tà ác lực lượng “Từ hiến thân trung được đến vĩnh sinh”, chương hiển Quách Mạt Nhược đối “Quá khứ, hiện tại và tương lai một loại khát khao cùng chờ đợi”. Nữ tính vai phụ chủ động hiến tế cùng nhân vật chính bất hạnh lâm nạn cấu thành tương phản hí kịch sức dãn. So sánh với Quách Mạt Nhược khắc hoạ nam tính nhân vật chính, hư cấu ra một loạt thứ yếu nữ tính nhân vật tựa hồ càng cụ cổ điển khí chất cùng hiện đại hàm ý, ở tính cách đặc điểm thượng càng thêm đầy đặn chân thật. Thuyền quyên tồn tại với Quách Mạt Nhược xem ra là đạo nghĩa mỹ hình tượng hóa, là Khuất Nguyên từ phú cụ tượng hóa, là cùng ác thế lực đấu tranh sau bức đến tuyệt lộ mỹ đức hóa thân[21].
Hiệp sĩ hình tượng
Quách Mạt Nhược sử kịch trung hiệp văn hóa nội hàm hoàn toàn vứt bỏ thoát khỏi truyền thống hiệp “Nghĩa lợi xem”, chỉ có thượng võ hữu lực, giàu có tinh thần trọng nghĩa, không hề ích kỷ tâm hiệp khách mới có thể xưng được với chân chính du hiệp. Quách Mạt Nhược đem thẩm mỹ tầm nhìn đổi thành đến truyền thống xã hội trung một ít vì nước vì dân anh dũng du hiệp trên người. Bọn họ coi rẻ quyền uy, phản kháng trói buộc, nhậm khí thượng dũng, chương hiển nhất phái hiệp giả phong phạm, trái phải rõ ràng trước mặt ý đồ lấy bản thân chi thân ngăn cơn sóng dữ. Tuy không thành công, hành vi này ý thức vượt qua truyền thống hiệp quan niệm hẹp hòi tính cực hạn, đột phá trong lịch sử chỉ vì tri kỷ mà chết đơn giản hóa hiệp khách tư duy. Nồng hậu thơ vị đem Nho gia “Nhân nói” tinh thần hòa hợp đến hiệp văn hóa lĩnh vực, này liền khiến cho Quách Mạt Nhược dưới ngòi bút du hiệp thực hành chính là một loại quên mình vì người lợi hắn hành vi, không hề chỉ là bản thân đấu tàn nhẫn, tranh cường háo thắng lùm cỏ thất phu[21].
Quách Mạt Nhược ( tả tam ) cùng Chu Ân Lai chờ chụp ảnh chungTrung Quốc đương đại tác giaBa kim:Hắn ( Quách Mạt Nhược ) phi thường chân thành, hắn nói chuyện, viết văn chương, không có nửa điểm giả dối[22].
Trung Quốc hiện đại tác giaNghe một nhiều:Nếu giảng thơ mới, Quách Mạt Nhược quân đế thơ mới cân xứng tân đâu, không riêng nghệ thuật thượng hắn tác phẩm cùng thơ cũ từ tương đi xa nhất, nhất quan trọng chính là hắn tinh thần hoàn toàn là thời đại tinh thần —— hai mươi thế kỷ đế thời đại tinh thần. Có người giảng văn nghệ tác phẩm là thời đại đế trẻ sơ sinh. 《 nữ thần 》 thật không hổ là thời đại đế một cái tiếu tử.[33-34]
Trung Quốc hiện đại tác giaMã thức đồ:Quách Mạt Nhược là hoàn toàn xứng đáng đương đại Trung Quốc văn hóa người khổng lồ, nổi tiếng trong ngoài nước, đã chịu rộng khắp tôn trọng. Nhưng là ta vẫn luôn không thể lý giải chính là, năm gần đây tới nay, ở cùng một ít tác gia cùng học giả nói tới Quách Mạt Nhược khi, tựa hồ tổng cảm thấy, có chút người ta nói đến Quách Mạt Nhược, tỏ vẻ một loại khinh thường hoặc là tiếc hận khẩu khí, thậm chí mang theo vài phần chế nhạo hoặc nói móc. Hải ngoại cũng truyền đến nào đó học giả cùng loại thanh âm, thậm chí rất có điểm thân phận người làm công tác văn hoá cũng đưa ra một lần nữa nhận thức Quách Mạt Nhược vấn đề. Một cái vĩ đại nhân vật, luôn là người phi thường vật, ở phi thường là lúc, làm phi thường việc, bởi vậy luôn là có dự có hủy. Trên đời không có gì xong người, vĩ đại nhân vật càng vô lệ chỗ.[36]
Đại học Sư phạm Bắc Kinh giáo thụ, tiến sĩ sinh đạo sưCù lâm đông:Quách Mạt Nhược là hai mươi thế kỷ Trung Quốc sử học sử bất luận kẻ nào đều không thể lảng tránh, vô pháp mạt sát nhân vật. Hắn cao thượng học thuật địa vị là từ hắn xông ra cống hiến quyết định. Giống hắn như vậy ở lịch sử học, khảo cổ học, cổ văn tự học, cổ đồ vật học, văn học, nghệ thuật chờ phương diện đều có rất cao tạo nghệ học giả, hai mươi thế kỷ Trung Quốc sử thượng không có mấy người, hai mươi thế kỷ trước kia cũng không nhiều thấy[23].
Lịch sử học giảDư anh khi:Quách Mạt Nhược tiên sinh chẳng những tài văn chương hơn người, quốc học cơ sở cũng tương đương thâm hậu. Ở giáp cốt văn, kim văn nghiên cứu phương diện, hắn xác có nguyên sang tính cống hiến. Bất quá từ hiện đại học thuật quy phạm tới nói, hắn sính mới sử khí có thừa, mà sử học kỷ luật tắc xa vì không đủ. Này chủ yếu là bởi vì hắn cùng nhị trần ( chỉ trần viên, trần dần khác ), Lữ tư miễn chờ bất đồng, ý chí không ở học thuật, mà có khác ôm ấp[24].
Ở vào nhạc sơn thị Sa Loan khuQuách Mạt Nhược chỗ ở cũ,Là đại văn hào Quách Mạt Nhược nơi ra đời. Thủy kiến với thanh Gia Khánh trong năm Sa Loan Quách Mạt Nhược chỗ ở cũ, lưng dựa tuy sơn, mặt hướng nước miếng, là thời trước Sa Loan trong sân một tràng có minh thanh phong cách ngói bướm lâm viên kiến trúc, Quách Mạt Nhược ở chỗ này vượt qua thơ ấu thời đại[41].
1980 năm 2 nguyệt 25 ngày, Quốc Vụ Viện chính thức phê chuẩn Trung Quốc khoa học kỹ thuật đại học thiết lập lấy Quách Mạt Nhược tên mệnh danh “Quách Mạt Nhược học bổng”,Nên học bổng vì tân Trung Quốc cái thứ nhất học bổng. “Quách Mạt Nhược học bổng”Là Trung Quốc viện khoa học lợi dụng từng nhậm Trung Quốc khoa học kỹ thuật đại học hiệu trưởng Quách Mạt Nhược sinh thời giao cho viện đảng tổ 15 vạn nguyên tiền nhuận bút thiết lập chuyên nghiệp học bổng, dùng để khích lệ học sinh nỗ lực ở khoa học kỹ thuật lĩnh vực có điều thành tựu[25].
Tem thượng Quách Mạt Nhược[26]1987 năm, vì kỷ niệm Quách Mạt Nhược đối Trung Quốc văn hóa nghệ thuật cống hiến, kinh Trung Quốc văn liên phê chuẩn, thiết lập “Quách Mạt Nhược văn nghệ thưởng” giải thưởng, đặc biệt khen thưởng ở Trung Quốc văn nghệ giới làm ra kiệt xuất cống hiến nghệ thuật gia. Nên giải thưởng hạ thiết văn học thưởng, thư pháp thưởng, mỹ thuật thưởng, nhiếp ảnh thưởng, vũ đạo thưởng, âm nhạc thưởng, dân gian văn nghệ cùng hí kịch tám phân loại, mỗi 5 năm bình chọn một lần. Bình chọn phạm vi vì cả nước cập hải ngoại người Hoa nghệ thuật giới, lấy trung thanh niên nghệ thuật gia làm chủ yếu đối tượng, nên thưởng cùng sơn hoa thưởng, tuấn mã thưởng cũng xưng Trung Quốc tam đại chuyên nghiệp lãnh hội nghệ thuật thưởng[27].
Đại trại Quách Mạt Nhược bia kỷ niệm[28]
Trùng Khánh Quách Mạt Nhược nơi ở cũ[28]2023 năm 5 nguyệt 5 ngày, vì tăng mạnh văn vật bảo hộ công tác, phòng ngừa gần hiện đại trân quý văn vật xói mòn, Quách Mạt Nhược bịQuốc gia Văn Vật CụcXếp vào “1911 năm sau quá cố thi họa loại tác phẩm hạn chế xuất cảnh danh gia danh sách”, này tác phẩm giống nhau không chuẩn xuất cảnh.[40]
