Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái )

Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị truyền thống âm nhạc
Từ đồng nghĩaKim Lăng cầm phái( khởi nguyên với Nam Kinh Trung Quốc đàn cổ nghệ thuật lưu phái ) giống nhau chỉ đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái )
Đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái ), Giang Tô tỉnhNam Kinh thịTruyền thống âm nhạc, quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản chi nhất.[1]
Đàn cổ nghệ thuật (Kim Lăng cầm phái) là Trung Quốc đàn cổ lưu phái chi nhất, nó hình thành với minh mạt thanh sơ, nghệ thuật hoạt động chủ yếu tập trung ở Giang Tô tỉnh Nam Kinh khu vực. Kim Lăng cầm phái chỉ pháp linh hoạt tinh tế, diễn tấu phong cách phiêu dật tiêu sái, lên xuống phập phồng, vưu thiện lấy “Ngừng ngắt”.[1]
2008 năm 6 nguyệt 14 ngày, đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái ) kinhTrung Hoa nhân dân nước cộng hoà Quốc Vụ ViệnPhê chuẩn xếp vào nhóm thứ hai quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục danh lục. Hạng mục đánh số: Ⅱ-34.[1]
Tiếng Trung danh
Đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái )
Di sản cấp bậc
Quốc gia cấp
Di sản phân loại
Truyền thống âm nhạc
Trình báo khu vực
Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị[7]
Hạng mục đánh số
Ⅱ-34
Phê chuẩn thời gian
2008 năm 6 nguyệt 14 ngày

Lịch sử sâu xa

Bá báo
Biên tập
Đàn cổ nghệ thuật theo khảo cổ khai quật tư liệu chứng thực, đàn cổ hình dạng và cấu tạo đến đến trễ đời nhà Hán đã hoàn bị. Trải qua đại cầm người cùng văn nhân sáng tạo tính gian nếm ô phát triển, đàn cổ nghệ thuật không ngừng xu với thành thục cùng hoàn thiện.[1]
Kim Lăng cầm phái là Trung Quốc đàn cổ nghệ thuật lưu phái chi nhất, hình thành với minh mạt thanh sơ, nghệ thuật hoạt động chủ yếu tập trung ở Giang Tô tỉnh Nam Kinh khu vực. Minh triều lúc đầu, chưng thẩm tương Chu Nguyên Chương định đô Nam Kinh, khai sáng một phen thịnh thế, Nam Kinh trở thành chính trị văn hóa trung tâm, Kim Lăng nơi hấp dẫn đông đảo tài tử danh sĩ tụ tập, trong đó không thiếu rất nhiều cầm người. Triều đình mời chào danh gia vì hoàng gia nhạc quan, chuyên vì hoàng gia phổ nhạc tấu nhạc, vì thế bắt đầu dần dần tại nơi đây dưỡng thành phong cách.[2]
Vĩnh Nhạc trong năm, Chu Đệ dời đô Bắc Kinh, chính trị văn hóa trung tâm dần dần bắc di, nhưng Nam Kinh nhân đã có thời gian nhất định tích lũy lắng đọng lại, thả đế đô địa vị còn tại, vẫn có rất nhiều cầm người tại đây sinh hoạt. Đại biểu cầm gia có dương kén chờ. Dương kén, Giang Ninh người, 《 chân truyền chính tông cầm phổ 》 ( 《 thái cổ di âm 》《 Bá Nha tâm pháp 》 ) là hắn kéo dài không suy chi tác, một thân “Làm người mẫn mà thận, khiêm tốn thiếu dục” ( 《 Bá Nha tâm pháp tự 》 ), tấu cầm có “So le có tiết, trầm bổng có tự” đến “Cổ vận chi di” ( 《 cầm chỉ 》 ) phong cách, ở lúc ấy cầm gia hoàng long sơn, dương biểu chính đám người cộng đồng ảnh hưởng cùng Giang Nam vùng sông nước đặc có hoàn cảnh dễ chịu hạ, Nam Kinh khu vực cầm phái đã là hình thành, ở Minh triều trung hậu kỳ sinh ra không nhỏ ảnh hưởng, ngay lúc đó “Giang phái”, “Giang” chính là “Giang Tả”, chủ yếu chỉ hiện tại Nam Kinh, vì Kim Lăng cầm phái đời trước.[2]
Thanh mạt dân sơ, Kim Lăng cầm phái ra hiện hoàng miễn chi, dương tông kê chờ đại biểu nhân vật, trang tuân vĩnh hoàng miễn chi sáng lập Kim Lăng cầm xã làm cầm đàn đầy đủ lãnh hội Kim Lăng khí tượng.[1]
Kim Lăng đàn cổ lưu phái là Giang Tô tứ đại đàn cổ lưu phái trung quan trọng bè phái chi nhất. Kim Lăng đàn cổ nội tình sâu xa, ngọn nguồn đã lâu, nhưng “Kim Lăng phái” một cây tuần nếm từ lại là sau lại mới có. Đời Thanh Càn Long thời kỳ văn nhân vương thản 《 cầm chỉ 》 liền có lúc đầu đối Kim Lăng cầm phái diễn tấu đặc điểm miêu tả: “Kim Lăng phái chi tham tự có tiết, trầm bổng có kỷ, có thể nói đến cổ vận chi di.” Từ những lời này trung có thể thấy được Kim Lăng cầm phái phù hợp nho môn “Trí trung” “Trí cùng” chi ý. Sau đó đời Thanh nói quang thời kỳ văn nhân trần ấu từ ở hắn 《 cầm luận 》 trung nhắc tới: “Động xưng tông thường thục phái, Kim Lăng phái, Tùng Giang phái, Trung Châu phái. Hoặc lấy mân phái, chiết phái vì tục, lấy thường thục phái vì nhã, lấy Trung Châu phái vì chính.”[2]
1934 van chỉ hôn khuyên hãn nấu giới năm, từ vương tâm quỳ, từ nguyên bạch, hạ một phong đám người khởi xướng sáng lập thanh khê cầm xã, sinh động Kim Lăng cầm đàn mới thiêm đồng thời, nói bỏ kiên trì tiến hành đàn cổ nghệ thuật giao lưu cùng nhân tài bồi dưỡng công tác.[1]
1954 năm 12 nguyệt, Nam Kinh nhạc xã chính thức thành lập, xã trung bao hàm một cái đàn cổ tổ, sau đó đàn cổ tổ độc lập ra tới, định danh vì “Kim Lăng cầm xã”.[1]

Cơ bản đặc thù

Bá báo
Biên tập
Ở trường kỳ nghệ thuật thực tiễn trung, Kim Lăng cầm phái dung nam bắc cầm phong với nhất thể, ở tiết tấu, chỉ pháp cùng âm nhạc ý cảnh chờ phương diện hình thành chính mình độc đáo phong cách. Kim Lăng cầm phái cường điệu cầm gia ứng có toàn diện nghệ thuật tu dưỡng, cho rằng chỉ có thông qua từ “Cầm tâm hợp nhất” đến “Thiên nhân hợp nhất” con đường, mới có thể đạt tới cao nhã tinh xảo, thanh trừng thoát tục nghệ thuật cảnh giới. Kim Lăng cầm phái chủ trương cầm ca cùng cầm khúc cùng tồn tại, phản đối một mặt tương đồng, này chỉ pháp linh hoạt tinh tế, diễn tấu phong cách phiêu dật tiêu sái, lên xuống phập phồng, vưu thiện lấy “Ngừng ngắt” thủ thắng.[1]
Kim Lăng cầm phái nghệ thuật truyền thừa thượng đặc điểm: Một là chú trọng khúc, ca đều xem trọng truyền thống, cường điệu phục tùng nội dung biểu hiện yêu cầu, đã khẳng định cầm nhạc có “Âm ra tự nhiên, không mừng lấy văn câu chi” một mặt, cũng không phủ định cầm nhạc có “Nguyên lấy văn hài âm, há nhưng xá văn mà liền âm” một mặt; nhị là kiêm lấy phong vận, chư phái hứng thú mà lại tự thành nhất thể cách điệu.[3]

Tác phẩm tiêu biểu phẩm

Bá báo
Biên tập
Kim Lăng cầm phái chủ yếu có 《 quan tuy 》《 nhạn quá Hành Dương 》《 ngư ca 》《 tắc thượng hồng 》《 hán cung thu nguyệt 》《 bội lan 》 《 di kiều tiến lí 》《 âu lộ quên cơ 》《 thích nói chương 》《 phổ an chú 》《 ngô diệp vũ gió thu 》《 lê vân xuân tư 》 《 xuân sơn nghe đỗ quyên 》《 thu tắc ngâm 》《 phong lôi dẫn 》《 đích tôn oán 》《 Bình Sa Lạc Nhạn 》《 lương tiêu dẫn 》《 thủy tiên thao 》《 dương quan tam điệp 》《 cá tiều hỏi đáp 》《 tĩnh xem ngâm 》《 quan ải nguyệt 》《 gió thu từ 》《 khóc nhan hồi 》《 nhớ cố nhân 》《 khái cổ dẫn 》《 đại học chi đạo 》《 thu giang đêm đậu 》 chờ.[3]

Truyền thừa bảo hộ

Bá báo
Biên tập
  • Truyền thừa giá trị
Kim Lăng cầm phái đã là Trung Quốc đàn cổ nghệ thuật một cái quan trọng lưu phái, lại là Nam Kinh khu vực so có đại biểu tính cùng lực ảnh hưởng dân gian âm nhạc lưu phái chi nhất, ở Trung Quốc đàn cổ âm nhạc sử chiếm cứ một tịch quan trọng vị trí, cũng đối đời sau Sơn Đông chư thành chờ cầm phái sinh ra trọng đại ảnh hưởng.[1]
  • Truyền thừa trạng huống
Năm gần đây phương tây cường thế âm nhạc văn hóa đánh sâu vào cùng chức nghiệp hóa, chuyên nghiệp hóa âm nhạc giáo dục phát triển, sử đàn cổ vốn có truyền thừa hệ thống lọt vào phá hư. Đương đại Kim Lăng cầm phái ở phía sau kế nhân tài bồi dưỡng, khúc mục sửa sang lại, ghi âm và ghi hình tư liệu bảo tồn cập nhạc cụ bảo hộ cùng chữa trị chờ phương diện tồn tại rất nhiều vấn đề.[1]
  • Truyền thừa nhân vật
Lưu Chính xuân, nam, dân tộc Hán, 1935 năm 3 nguyệt sinh ra. 2009 năm 5 nguyệt 26 ngày trúng cử nhóm thứ ba quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục đại biểu tính truyền thừa người danh sách. Truyền thừa người đánh số là 03-0833. Từ Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị trình báo.[4]
Quế thế dân, nam, dân tộc Hán, 2018 năm 5 nguyệt 25 ngày trúng cử nhóm thứ năm quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục đại biểu tính truyền thừa người danh sách. Truyền thừa người đánh số là 05-2058. Từ Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị trình báo.[5]
  • Bảo hộ thi thố
20 thế kỷ 80 niên đại tới nay, ở Nam Kinh thị Tần Hoài khu chính phủ coi trọng cùng duy trì hạ, “Kim Lăng cầm xã” khôi phục mỗi tháng nhã tập hoạt động cũng vẫn luôn kéo dài đến nay, nhiều lần tổ chức, tổ chức đàn cổ huấn luyện ban cùng cử hành đàn cổ diễn xuất, nghiên cứu và thảo luận hoạt động: Trước sau tổ chức “Lưu Chính xuân đàn cổ buổi biểu diễn chuyên đề âm nhạc sẽ”, “Trương chính ngâm sư sinh cầm hữu đàn cổ âm nhạc sẽ”, “Mở ra hy vọng chi môn đàn cổ âm nhạc sẽ”, “Giang Đông cổ vận cương thành chi dạ đàn cổ buổi biểu diễn chuyên đề âm nhạc sẽ”, “Kim Lăng cầm xã thành lập 50 đầy năm kỷ niệm hoạt động nhạc cụ dân gian buổi biểu diễn chuyên đề âm nhạc sẽ” cập “Lần thứ nhất Giang Tô tỉnh đàn cổ nghệ thuật hội thảo" chờ, này đó hoạt động mở rộng Kim Lăng cầm phái ảnh hưởng, ở trong xã hội sinh ra tích cực hiệu ứng, hữu lực mà thúc đẩy Kim Lăng đàn cổ truyền thừa công tác. Năm gần đây, ở Nam Kinh thị dân tộc dân gian văn hóa bảo hộ trung tâm cụ thể chỉ đạo hạ, Tần Hoài khu cũng thành lập “Kim Lăng cầm phái bảo hộ công trình công tác tổ”.[3]
2023 năm 10 nguyệt 31 ngày, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đơn vị danh sách 》 công bố, đàn cổ nghệ thuật ( Kim Lăng cầm phái ) hạng mục bảo hộ đơn vị Nam Kinh thị Tần Hoài khu nhà văn hoá hoạch đánh giá đủ tư cách.[8]

Xã hội ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
  • Quan trọng diễn xuất
2019 năm 8 nguyệt 30 ngày, Kim Lăng cầm phái cùng mặt khác năm đại đàn cổ lưu phái tham gia từ Liêu Ninh tỉnh văn hóa di sản bảo hộ trung tâm, Trung Quốc nhạc cụ hiệp hội đàn cổ nghiên cứu sẽ chủ sự “Thanh tuyền các ‘ hãn nhạc vô cương —— kỷ niệm xuyên phái đàn cổ gia cố mai canh tiên sinh sinh nhật 120 đầy năm âm nhạc sẽ ’”.[6]