Dương địch, là Trung Quốc cổ đại địa danh, ở nayHà NamVũ Châu,Vì sử ký ghi lại trung hạ khải đô thành.
Thượng cổ thời kỳ Hà Nam lúc ấy thượng thuộc nhiệt đới khí hậu, quảng vì phân bố có voi, trâu, cây trúc chờ nhiệt đới động thực vật, nơi chốn vui sướng hướng vinh, sắc thái sặc sỡ rực rỡ, đươngHàn Cảnh hầuSuất bộ hạ đến chỗ này, vì thế, hắn liền liên thanh tán thưởng: “Dương thay địch cũng, dương thay địch cũng!” Tùy tùng văn võ đại thần cũng đều liên thanh phụ họa: “Dương thay địch cũng!” “Dương thay địch cũng!” Vì thế, nơi đây liền bị xưng là “Dương địch”. Tục truyền hạ khải đã từng tại đây hội minh chư hầu tiến hànhQuân đài chi hưởng.Dương địch cũng từng vì thời Chiến QuốcHàn QuốcĐô thành.
《 đế vương thế kỷ 》 vân: “Vũ thụ phong vì hạ bá, ở Dự Châu ngoại phương chi nam, nay Hà Nam dương địch là cũng.” 《 sử ký chú giải 》: Từ quảng rằng: “Hạ cư Hà Nam, sơ ở Dương Thành, sau cư dương địch.” 《 quát địa chí 》 vân: “Dương địch, Lạc Châu huyện cũng. 《 sử ký - chính nghĩa 》 rằng: Lạc Châu dương địch huyện là, Hàn vương tin chi đô.
Truyền thuyết vì hạ vươngĐại VũChi đô. Theo 《Hán Thư· địa lý chí 》Dĩnh Xuyên quậnDương địch huyện tan tầm cố tự chú: “Hạ vũQuốc”. Ứng thiệu rằng: “Hạ vũ đều cũng”. 《Đế vương thế kỷ》 tái: “Vũ thụ phongHạ bá,Ở Dự Châu ngoạiPhương chi nam.Nay Hà Nam dương địch huyện là cũng”. 《Sử ký． chu bản kỷ ． tập giải 》 dẫnTừ quảngRằng: “Hạ cư Hà Nam, sơ ở Dương Thành, sau ở dương địch”. 《 thủy kinh ．Dĩnh thủyChú 》: “Dĩnh thủy tự kiệt đông kính dương địch thành cổ bắc, hạ vũ thủy phong tại đây vì Hạ quốc”. Dương địch, tức nay Hà Nam tỉnh Vũ Châu thị.
- Tiếng Trung danh
- Dương địch
- Ngoại văn danh
- yáng zhái[1]
- Tương ứng khu vực
- Hà Nam tỉnh Vũ Châu thị
- Truyền nói
- Vũ chi đô
- Sửa danh
- Quân châu
- Phong với
- Hạ quốc
Nghe nói, thượng cổ thời kỳ Hà Nam khu vực thượng thuộcNhiệt đới khí hậu,Lan chăng cách phóng bếp chỉnh giới quảng vì phân bố có voi chúc kính,Trâu,Cây trúc hãn thể nguyên tập gian chờ nhiệt đới động thực vật. Xanh um tươi tốt cục hàn đạt nguyên thủyNhiệt đới rừng mưa,Nơi chốn vui sướng hướng vinh, sinh cơ bừng bừng, càng thấy sơn trĩ thành đàn, khắp nơi phi động bôn tẩu, sắc thái sặc sỡ rực rỡ. Vì thế, nơi đây liền bị xưng là “Dương địch”.
Nơi đây nguyên trụ dân đối sơn trĩ cũng xuất hiện phổ biến, cũng không mới mẻ cảm giác. Chính là đối với mới đến Hàn Cảnh hầu mà nói, này lượng lệ mà tiên minh sơn trĩ, cho mọi người mới mẻ cảm thụ quá mãnh liệt, chẳng trách chăng bọn họ muốn xưng tặng bá củng nơi đây vì “Dương địch”. Này tuy là phỏng đoán chi từ, nhưng từ “Dương địch” chi tự hạ thuyền đa nghĩa, liên hệ lúc ấy chi sự thật lịch sử bối cảnh, cùng với địa danh chi duyên cách quá trình, tắc hẳn là như thế cũng.
Chu uy Liệt Vương18 năm ( công nguyên trước 408 năm ),Hàn Cảnh hầuĐem Hàn QuốcThủ đôTự Bình Dương dời chí dương địch. Công nguyên trước 375 năm, Hàn Quốc công diệtTrịnh quốc,Toại đem thủ đô dờiTân Trịnh.Chỉ 5 năm, tức công nguyên trước 370 năm, Hàn ý hầu liền đem thủ đô trọng lại dời hồi dương địch. Từ nay về sau lịch Tần, hán, tam quốc, Lưỡng Tấn, Nam Bắc triều, Tùy, đường, Tống, nguyên chờ 2000 năm hơn, Vũ Châu xưng dương địch bất biến. Cho nên, rất nhiều văn hiến sách sử ở ghi lại lịch sử sự kiện chấm đất địa vực khi, thói quen đem thượng cổ thời kỳ thượng vô dương địch tên hạ,Hạ ấp,Lịch mà, lịch ấp chờ gọi chung vì “Dương địch”, tỷ như “Vũ đều dương địch”, kỳ thật ứng vì “Vũ đều hạ ấp”.
Nghiêu Thuấn thời kỳ,Vũ ChâuXưng hạ, là hạ bộ tộc tụ cư cùng hoạt động trung tâm.Đại VũVì hạ bộ tộc thủ lĩnh, làHuỳnh ĐếHuyền tôn. Vũ Châu chính là bởi vì Đại Vũ sơ phong tại đây, cố xưng “Đại Vũ chi châu”. Sau nhânHạ vương triềuSáng lập cũng lập thủ đô tại đây, lại xưng “Hạ đều”Hoặc “Hoa Hạ đệ nhất đều.” Truyền thuyết vũ ở hạ đều ( nay Vũ Châu thị ) chấp chính tám năm, hiệu lệnh cả nước thực hành thống nhất lịch pháp, tục xưng “Nông lịch”, cũng kêu “Nông lịch”.
Quân đàiCũng kêu hạ đài, nguyên ở Vũ Châu thành nam, cự thành mười dặm. 《Thủy kinh chú》 tái, ởTam phong sơnĐông Nam, đại lăng chi tây, lăng thượng có “Khải thệ đình, khải hưởng thần với đại lăng phía trên, tức quân đài cũng”. Có ngung thủy Đông Nam lưu, kinh lăng hạ, tích vì sườn núi, sườn núi phương mười dặm, xưng quân đài sườn núi. Vừa nói, quân đài ở “Dĩnh Xuyên thành quách chi âm”, là quốc gia của ta trong lịch sử cái thứ nhất cử hành “Khai quốc đại điển” cùng “Quốc yến” địa phương, cũng làHạ kiệtCầm tù thương canh địa phương. Sau thương canh cường thịnh, liên hợp các chư hầu quốc công hạ, trói trụ hạ kiệt, trục xuất với hiện sào đình sơn ( nay An Huy cảnh ). Ba năm sau, hạ kiệt buồn giận mà chết, thương canh liền lập thủ đô với bạc ( bo mỏng,Hà Nam thương khâuĐông Nam ), nhưng vẫn phong vũ lúc sau đại với hạ đình. Hạ đình địa chỉ cũ ở nay Vũ Châu thịHồng sướng trấnHạ chùa thôn. Sau lại đem chư hầu lịch phong với hạ mà, cho nên thương mạt cùng Tây Chu lúc đầu, Vũ Châu một lần xưng “Lịch” mà, hoặc “Lịch” địa.
Minh triềuHồng VũTrong năm, nhân Vũ Châu có “Quân đài” cố, sửa dương địch vì quân châu. Minh Vạn Lịch ba năm ( công nguyên 1575 năm ), tránh Minh Thần TôngChu Dực Quân“Quân” tự, sửa quân châu vì Vũ Châu.
Dương địch chi xưng này nghĩa gốc ở đâu? Đối này tắc mọi thuyết xôn xao. Có người cho rằng, cổ đại “Địch” cùng “Địch” thông. Sớm tại chu Tương Vương mười sáu năm ( công nguyên trước 636 năm ), phương bắc địch người xâm lấn cũng chiếm lĩnh lịch ấp, bởi vậy mà ở vàoTung SơnChi dương, cố xưng dương địch. Nhưng khảo chư sách sử, Khổng Tử tu 《Xuân thu》, bên trái khâu minh vì 《 Xuân Thu 》 làm truyền, bọn họ vị trí thời đại cự địch người chiếm lĩnh lịch ấp vãn đến nhiều, nhưng ở 《Tả Truyện》 trung tắc vẫn luôn xưng nơi đây vì lịch ấp, cũng không dương địch chi xưng. Có thể thấy được, chung xuân thu chi thế, nơi đây vẫn luôn xưng lịch ấp. Huống chi Chu Vương triều cứ việc lúc ấy đã suy vi, nhưngTề Hoàn côngLại đang ở xưng bá.
Tề Hoàn công ở chính sách quan trọng trị giaQuản TrọngPhụ tá hạ, giơ lên cao “Tôn hoàng nhương di”Đại kỳ, suất lĩnh Trung Nguyên các chư hầu quốc, nhiều lần đánh bại nhung địch xâm nhập, hữu lực mà giữ gìn lúc ấy chính thể hạ quốc gia thống nhất.Khổng TửTừng tự đáy lòng mà tán thưởng Quản Trọng nói: “Hơi Quản Trọng, ngô này quần áo rồi.” ( 《Luận ngữ· hiến hỏi 》 ) như quả không có Quản Trọng, Trung Quốc khả năng sẽ trở thành nhung địch thuộc địa, người Trung Quốc khả năng muốn trở thành vong quốc nô, giống Tây BắcDu mục dân tộcGiống nhau “Khoác phát”, “Tả nhẫm”. Đúng là bởi vì Tề Hoàn công, bởi vì Quản Trọng, cho nên nhung địch cứ việc đã từng xâm nhập nội địa, nhưng cũng không từng trường kỳ ởTrung NguyênNghỉ chân. Cho dù có số ít địch người lưu cư nơi đây, nhưng cũng quyết sẽ không trở thành nơi đây cư dân chủ thể, đến nỗi với ảnh hưởng nơi đây địa danh thay đổi.
Đăng phong cóDương Thành,Cũng đúng là bởi vì ở vào Tung Sơn chi dương mà được gọi là. Cùng Dương Thành so sánh với, Vũ Châu thành phương vị đều không phải là vừa lúc ở Tung Sơn chi dương, thả cự Tung Sơn xa đến nhiều. Bởi vậy có thể thấy được, dương địch chi dương cũng đều không phải là chính là tung dương dương. Bởi vậy, chúng ta muốn hiểu biết “Dương địch” này đầy đất danh lúc ban đầu nghĩa gốc, không ngại trước đem hai chữ mở ra. “Dương” tự, này nghĩa gốc chỉ thái dương; nghĩa rộng ý nghĩa, y địa lý phương vị mà nói, sơn chi nam, thủy chi bắc vì dương; phản chi vì âm. Đến nỗi “Địch” tự nghĩa gốc, là chỉ đuôi dàiSơn trĩ.Đẩy mà quảng chi, sở hữu sự vật đều có này âm dương hai mặt, cố 《 Dịch 》 vân: “Một âm một dương chi gọi nói.”Này rõ ràng một mặt liền xưng chi dương, như trên thuật chi sơn nam thủy bắc, chịu ánh mặt trời chi chiếu, trình tiên minh chi trạng, cố xưng là dương. Lại tiến thêm một bước nghĩa rộng, sự vật chi tiên minh lượng lệ giả, đều có thể lấy dương trạng chi. Cố 《Kinh Thi》 vân: “Tái huyền tái hoàng, taChu khổng dương.”Này trong đó “Dương” tự đó là tiên minh lượng lệ chi ý. Căn cứ 《Từ nguyên》 trung sở liệt, còn có mặt khác giải thích, nhân cùng bổn văn không quan hệ, lược chi. Bởi vậy, chúng ta bước đầu có thể kết luận, cổ nhân xưng nơi đây vì dương địch, là bởi vì lúc ấy nơi đây nhiều có sơn trĩ, tiên minh lượng lệ chi cố cũng.
Sự tình vốn dĩ chính là đơn giản như vậy, cổ nhân về địa danh chi xưng gọi, lúc ban đầu nhiều cùng lúc ấy địa phương địa lý sự vật tương quan. Hoặc lấy sơn danh chi, hoặc lấy thủy danh chi, hoặc lấy phương vị danh chi, hoặc lấy sản vật danh chi. NhưDĩnh Xuyên quận,Nãi lấy Dĩnh thủy mà được gọi là; Hà Nam tỉnh nãi lấy này phương vị ở Hoàng Hà chi nam mà được gọi là. Hà Nam cổ xưngDự Châu,Nãi lấy nơi đây thượng cổ là lúc nhiều cóVoiMà được gọi là; Vũ Châu cổ xưng lịch ấp, nãi lấy này nhiềuLịch lâmMà được gọi là…… Phàm này đủ loại, cử không thắng cử. Sau lại, theo thời gian chuyển dời, các nơi chi lịch sử tích lũy ngày càng thâm hậu, vì thế lấy lịch sử văn hóa đặc thù mà mệnh danh hiện tượng cũng từ từ tăng nhiều. Như đăng phong lấy cổ đại đế vương liên tiếp bước lênTrung nhạc Tung Sơn,Cử hành phong thiện đại điển mà được gọi là;Hứa XươngTắc lấy này từng vìHứa quốcChốn cũ mà được gọi là.
Vũ Châu này địa hình có vùng núi,Đồi núi,Bình nguyên, thả các chiếm một phần ba. Càng có Dĩnh thủy xuyên cảnh mà qua, Dĩnh thủy to lớn tiểu nhánh sông trải rộng toàn cảnh, ưu việt địa lý hoàn cảnh, phong phú sản vật, sử Vũ Châu trở thành dân tộc Trung Hoa quan trọng cái nôi chi nhất. Đặc biệt nơi đây từng vì hạ vũ chi cố đô, có quân đài cổ tích chi để lại mà nghe, cố sau lại lại đổi tênQuân châu,Vũ Châu. Nhìn chung Vũ Châu địa danh chi duyên cách, đúng là đã trải qua từ địa lý đặc thù đến lịch sử đặc thù như vậy một cái dài lâu quá trình.
Lại trở lại phía trước đề tài, Vũ Châu chi xưng địch, nãi nhân này lúc ấy sơn trĩ nhiều, tiên minh lượng lệ chi cố cũng. Tục truyền nói, chính bởi vì sơn trĩ tiên minh lượng lệ, hơn xa với mặt khác loài chim, sơn trĩ cũng thực vì thế mà tự hào, thường thường đứng ở bờ sông, tường vũ với mặt sông, đem chính mình mỹ lệ thân ảnh ảnh ngược ở trong nước, tự mình thưởng thức, tự mình say mê, dương dương tự đắc. Thời Đường đại thi nhân Lý Bạch ở này 《Thu phổ ca》 trung, vì khoa trương mà viết ra thu phổ cẩmĐà điểuChi mỹ lệ, vì thế lấy sơn trĩ làm làm nổi bật viết nói: “Gà rừng xấu hổ nước biếc, không dám chiếu áo lông.” Đúng là bởi vì gà rừng loại này mỹ lệ, sử Trung Quốc thượng cổ trước dân bởi vậy mà triển khai tưởng tượng, sáng tạo ra phượng hoàng này một mỹ lệ hình tượng. Bởi vì loại này sáng tạo nguyên với hiện thực lại mà cao hơn hiện thực, cho nênPhượng hoàngHình thể lớn hơn nữa, cái đuôi càng dài, lông chim cũng càng lượng lệ, nhưng này hình dạng cùng sơn trĩ cực kỳ xấp xỉ.
